Monsieur je vous écoute depuis vos début. Il me semble que vous abordez cette question d un point de vue grec et non juif- pour les juifs l âme est en 5 parties- 5 niveaux le dernier étant celui du Messie en chacun.
La division de l'âme en cinq parties apparaît explicitement dans la littérature kabbalistique. Les kabbalistes, tels que le célèbre mystique Rabbi Isaac Luria au XVIe siècle, ont développé cette idée en décrivant différentes dimensions de l'âme. Les cinq parties de l'âme, selon la tradition kabbalistique, sont souvent décrites comme suit : 1. Nefesh (נֶפֶשׁ) : La part animale de l'âme, liée aux instincts et aux désirs matériels. 2. Ruach (רוּחַ) : L'esprit, ou la partie émotionnelle de l'âme, associée à la moralité et à la personnalité. 3. Neshama (נְשָׁמָה) : L'âme intellectuelle, qui permet la compréhension, la sagesse et la contemplation spirituelle. 4. Chaya (חַיָּה) : La force vitale, une dimension plus élevée de l'âme, représentant la conscience divine et l'énergie de vie. 5. Yechida (יְחִידָה) : L'aspect le plus élevé de l'âme, qui représente l'unité avec Dieu et le but ultime de l'individu. Mais en y regardant de près, les deux dernières dimensions appartiennent à l’esprit et non l’âme… Cette description en 3 + 2 parties de l’âme n’a rien de biblique car les appuis des kabbalistes sont les considérations grecques et égyptiennes : Les Grecs divisaient le concept de l’âme en 3 : o Dans "La République", Platon décrit l'âme comme composée de trois parties : Rationnelle : La raison, qui recherche la vérité et la sagesse. Irrationnelle ou spirituelle : La volonté et l'esprit, qui sont liés à l'honneur et au courage. Appétitive : Les désirs et les besoins matériels, qui incluent les instincts corporels. o Aristote propose que l'âme soit la forme du corps, une entité qui ne peut être séparée de la matière. Pour lui, l'âme donne vie à un corps, et chaque être vivant a une âme correspondant à son type (végétative, sensitive, intellectuelle). Il s’agit de la conception dite hylémorphique. Âme végétative : Présente dans les plantes, elle est responsable de la croissance et de la reproduction. Âme sensitive : Caractéristique des animaux, elle permet la perception et le mouvement. Âme rationnelle : Exclue aux humains, elle permet la pensée, la réflexion et la connaissance. Les anciens Égyptiens pensaient que l'âme était composée de 5 éléments distincts, chacun ayant une fonction particulière : Ka : C'est l'aspect vital et spirituel de l'être, souvent considéré comme le double spirituel de la personne. Le "ka" était lié à la force vitale et nécessitait des offrandes pour survivre après la mort. Il était représenté par une silhouette ou une figure humaine. Ba : Cette composante représente la personnalité ou l'individualité. Le "ba" est souvent représenté sous la forme d'un oiseau avec une tête humaine, symbolisant la capacité de l'âme à voyager entre le monde des vivants et le monde des morts. Akh : C'est l'âme illuminée, la forme glorifiée de l'âme qui atteint l'immortalité. L'akh est le résultat de l'union du "ka" et du "ba" après la mort, permettant à l'âme de vivre dans le monde des esprits. Khat : C'est le corps physique, qui est considéré comme un "vaisseau" pour le "ka" et le "ba". La préservation du corps à travers la momification était essentielle pour assurer la survie de l'âme. Shuyet : Parfois considéré comme l'ombre de la personne, ce qui représente un aspect plus sombre ou négatif de l'âme. Mais dans cette conception, on remarque que le Akh est lié à l’esprit… Ainsi, les kabbalistes n’ont fait que reprendre les éléments antiques en ajoutant une dimension messianique propre au judaïsme… Salutations
Merci pour l'exemple du faisceau lumineux !
Tout l'amour et la grâce de Dieu qui éclaire tous ses enfants !
Merci bien aimé pour ce cour magnifique.
Merci du fond du coeur! Les explications que vous nous donner sur la Parole de Dieu, me fait du bien et me donne de l'Espoir, merci!
Merci, pour ce partage qui me fait grandir et qui est la véritable traduction.
Excellent ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Monsieur je vous écoute depuis vos début. Il me semble que vous abordez cette question d un point de vue grec et non juif- pour les juifs l âme est en 5 parties- 5 niveaux le dernier étant celui du Messie en chacun.
La division de l'âme en cinq parties apparaît explicitement dans la littérature kabbalistique. Les kabbalistes, tels que le célèbre mystique Rabbi Isaac Luria au XVIe siècle, ont développé cette idée en décrivant différentes dimensions de l'âme.
Les cinq parties de l'âme, selon la tradition kabbalistique, sont souvent décrites comme suit :
1. Nefesh (נֶפֶשׁ) : La part animale de l'âme, liée aux instincts et aux désirs matériels.
2. Ruach (רוּחַ) : L'esprit, ou la partie émotionnelle de l'âme, associée à la moralité et à la personnalité.
3. Neshama (נְשָׁמָה) : L'âme intellectuelle, qui permet la compréhension, la sagesse et la contemplation spirituelle.
4. Chaya (חַיָּה) : La force vitale, une dimension plus élevée de l'âme, représentant la conscience divine et l'énergie de vie.
5. Yechida (יְחִידָה) : L'aspect le plus élevé de l'âme, qui représente l'unité avec Dieu et le but ultime de l'individu.
Mais en y regardant de près, les deux dernières dimensions appartiennent à l’esprit et non l’âme…
Cette description en 3 + 2 parties de l’âme n’a rien de biblique car les appuis des kabbalistes sont les considérations grecques et égyptiennes :
Les Grecs divisaient le concept de l’âme en 3 :
o Dans "La République", Platon décrit l'âme comme composée de trois parties :
Rationnelle : La raison, qui recherche la vérité et la sagesse.
Irrationnelle ou spirituelle : La volonté et l'esprit, qui sont liés à l'honneur et au courage.
Appétitive : Les désirs et les besoins matériels, qui incluent les instincts corporels.
o Aristote propose que l'âme soit la forme du corps, une entité qui ne peut être séparée de la matière. Pour lui, l'âme donne vie à un corps, et chaque être vivant a une âme correspondant à son type (végétative, sensitive, intellectuelle). Il s’agit de la conception dite hylémorphique.
Âme végétative : Présente dans les plantes, elle est responsable de la croissance et de la reproduction.
Âme sensitive : Caractéristique des animaux, elle permet la perception et le mouvement.
Âme rationnelle : Exclue aux humains, elle permet la pensée, la réflexion et la connaissance.
Les anciens Égyptiens pensaient que l'âme était composée de 5 éléments distincts, chacun ayant une fonction particulière :
Ka : C'est l'aspect vital et spirituel de l'être, souvent considéré comme le double spirituel de la personne. Le "ka" était lié à la force vitale et nécessitait des offrandes pour survivre après la mort. Il était représenté par une silhouette ou une figure humaine.
Ba : Cette composante représente la personnalité ou l'individualité. Le "ba" est souvent représenté sous la forme d'un oiseau avec une tête humaine, symbolisant la capacité de l'âme à voyager entre le monde des vivants et le monde des morts.
Akh : C'est l'âme illuminée, la forme glorifiée de l'âme qui atteint l'immortalité. L'akh est le résultat de l'union du "ka" et du "ba" après la mort, permettant à l'âme de vivre dans le monde des esprits.
Khat : C'est le corps physique, qui est considéré comme un "vaisseau" pour le "ka" et le "ba". La préservation du corps à travers la momification était essentielle pour assurer la survie de l'âme.
Shuyet : Parfois considéré comme l'ombre de la personne, ce qui représente un aspect plus sombre ou négatif de l'âme.
Mais dans cette conception, on remarque que le Akh est lié à l’esprit…
Ainsi, les kabbalistes n’ont fait que reprendre les éléments antiques en ajoutant une dimension messianique propre au judaïsme…
Salutations
@@theonoptie8585merci Pour votre réponse éclairante.
Âme.