انت انسان علمي تتبع الدليل والعقل وليس التلقين (وهذا ما وجدنا عليه اباءنا) واغلب الناس يتبعون ماوجدوا اسلافهم لا يتدبرون ولا يفكرون حتى لو كان الدليل امام اعينهم ومن القران،،،كما حال الصيام حتى (ظلام الليل) وليس وقت الغروب وضوء الشمس موجود ،،، في القران مذكور الليل وليس الغروب،،،
هذا ليس عالما شرعيا عالم ذره و اوقات الصلاه حددها رسول الله باحاديث متواتره اما صلاة الشيعه فهي مخالفه لصلاة رسول الله و المسعري مفتوحه له القنوات الشيعيه الايرانيه و يجاملهم رجل خبيث و يطعن في صحابة رسول الله اخزاك الله
روى الإمام أحمد وابن ماجه وغيرهما عن أبي هريرة وانس بن مالك وغيرهما: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: [ستكون، أو قال: سيأتي على الناس، أو قال: قبل الساعة، أو إن بين يدي الساعة.. سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة".. قيل: وما الرويبضة؟ قال: "الرجل التافه يتكلم في أمر العامة]. وفي لفظ عند أحمد "الفويسق يتكلم في أمر العامة". وفي رواية: "الرجل السفيه يتكلم في أمر العامة". قال صلى الله عليه وآله وسلم (إِنَّا مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا بِتَعْجِيلِ الْفُطُورِ وَتَأْخِيرِ السَّحُورِ، وَوَضْعِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى) رواه أبوهريرة وعبدالله بن عباس رضي الله عنهما
علي عليه السلام قسيم الجنة والنار: قال ابن حنبل: ما تنكرون من ذا؟ ألسنا قد روينا ان النبي قال لعلي: “لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك الا منافق”؟ قالوا بلى,, قال فأين المؤمن؟ قالوا في الجنة,, قال فأين المنافق؟ قالوا في النار..قال ابن حنبل: فعلي قسيم الجنة والنار من مصادر كثيرة: آبن عساكر، آبن الأثير، آبن كثير، الخ....
البخبخاري صحح ان الصحابية سهولة (ار...عت) الصحابي سالم ...وصحح تعري موسى امام قومه ... وصحح تعري الرسول امام قومه ...وصحح انكشاف (أط...از) الصحابة اثناء السجود ....واحاديث سب الصحابة والانبياء كثيرة بالبخبخاري ...فهل ستلعنه ام ستدافع عنه ؟
اتمنى ان يصل سؤالي للدكتور المسعري .. بالنسبة للوضوء فاهل السنة يقولون بغسل القدمين بدليل العطف والسنة النبوية واما الشيعة يقولون بمسح القدمين بدليل الاية وقول ابن عباس غسلتان ومسحتان فما الصواب في ذلك جزاكم الله خير
القرأن يقول اقم الصلاة طرفي النهار و زلفى من الليل و كذلك اقم الصلاة لدلوك الشمس و غسق الليل و قرآن الفجر اي الصلاة تقام في ثلاث اوقات و هي خمس لذلك تجمع
صدقت واصبت .. صلوات خمس في ثلاثه مواقيت .. الظهر والعصر لهم توقيت صلاة نهارية والمغرب والعشاء لهم توقيت صلاة ليلية والفجر منفرد في توقيت معلوم بالفجر ولا يجمع مع اي فرض آخر
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين. اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا. دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع. قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
عودة المسيح ذكرت بصورة ضمنية في القرآن في الإنترنت بحث، نشر في القاهرة عام 1943، وكتب مقدمته، محمد أبو الزهرة، أحد أنجب الفقهاء الأزهر المصريين. بعنوان (نظرة عابرة في مزاعم من ينكر نزول عيسى عليه السلام قبل الآخرة) وقد كتبه العالم التركي محمد زاهد الكوثري. من الآيات أن سيدنا عيسى يكلم (الناس في المهد وكهلا)( آل عمران 46). وقد اختُلف في عمر المسيح حينما رفعه الله إليه فقيل ما بين 29 الي 33 سنة، إي أنه لم يبلغ سن الكهولة بعد. والآية 159 من سورة النساء تتحدث عن الموت الحقيقي لسيدنا عيسى، بعد عودته بالطبع، وأن بعض (وليست كل) أهل الكتاب سوف يؤمنون به كبشر وعبد آتاه الله الكتاب (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا).
لأنك مقلد لا تستعمل عقلك وانما فقط عقل غيرك ...ضحكوا عليك ... هل ذكر القرآن عمر عيسى عندما رفعه الله ام ان هذا من الاناجيل المحرفة؟ وعيسى قد مات (اني متوفيك) / (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد) / (خلت من قبله الرسل) ...وعيسى لن يعود (وخاتم النبيين) ... والآية الاخيرة لا علاقة لها برجوع المسيح ولكنك لم تفهمها لأنك مقلد
بالرغم من أنني لا ارد علي التعليقات غير المهذبة، أقول الآتي عسي ان يستفاد منه: ذكر إبن كثير في تفسيره للآية 55 من سورة آل عمران، (إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا)، أن (المراد بالوفاة ههنا النوم، كما قال تعالي «وهو الذي يتوفاكم بالليل») واستشهد بالحديث القائل (إن عيسي لم يمت، وإنه راجع إليكم قبل يوم القيامة). قال ﷺ (والذي بعثني بالحق ليجدن ابن مريم في أمتي خلفا من حواريه)@@salemsalem7867
@@وليغلبنمغالبالغلاب لأنك مقلد لا تستعمل عقلك لتفهم القرآن ...فقط تكتفي بعقل ابن كثير وغيره ...لذلك لن تفهم دينك وستلاقي ربك وانت مش فاهم القرآن ... ابن كثير يتبع نادي اهل السونة والتوشيبا لا يستطيع ان يخالفهم والا طردوه وزندقوه ... الوفاة معناها الموت ...ولا تكون نوما بدون قرينة ينص عليها القرآن ... لذلك كل آية فيها مثل هذا المعنى (الله او ملاكه توفى فلانا) ثم لم يذكر الله قرينة تدل على النوم ، فكلهم يجمعون انه الموت ... ولكن في حالة وفاة عيسى بدلوا وغيروا بسبب الاسرائيليات التي صححوها ... فعليك ان تختار ربك هل هو الله مؤلف القرآن أم هو الرواة الذين ألفوا كتب الحديث ...واختيارك سيحدد مصيرك يوم القيامة
المغرب والعشاء اسمهما صلاة العشاءان المغرب هو العشاء الأول وبعده يدخل العشاء الأخر وبينهما محلب شاه يعني مدة زمن حلب شاه وإذا غاب الشفق الأحمر في أفق المغرب فهو أول وقت العشاء الآخر ومن يرغب في أن يصلي المغرب وينتظر ساعه للعشاء الأخر فله ذلك
[ في ذكر الفتن ] روى الحافظ نعيم بن حماد في كتاب الفتن ص .... : « إذا كانت فتنة المغرب فشدوا قُبُل نعالكم إلى اليمن فإنه لا يحرزكم منها أرض غيرها » . وفي غيره: « إذا هاجت الفتن فعليكم باليمن » . قلت: في هذا دليل على أن اليمن محفوظ من الفتن العامة مثل فتنة العبيديين التي جاءت من المغرب وحملت الناس على الديانة بدينهم، ومثل فتنة السلفيين التي حملت الناس على التدين بدينهم. واليمن وإن حاولت الفتن دخوله فسرعان ما تضمحل وتذوب كفتنة علي بن الفضل والمطرفية وأشباهها. وفي كتاب الفتن بسنده عن كعب: « طُوبَى يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ الْعُظْمَى لِحِمْيَرَ وَالْحُمَيْرَاءِ، وَاللَّهِ لَيُعْطِيَنَّهُمُ اللَّهُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ، وَإِنْ كَرِهَ النَّاسُ » . وفيه بسنده عن النبي صلى الله عليه وعلى آله : « قَيْسٌ فُرْسَانُ النَّاسِ يَوْمَ الْمَلَاحِمِ، وَالْيَمَنُ رَجَاءُ الْإِسْلَامِ » . وفيه عن النبي صلوات الله عليه وعلى آله : « إنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَعَدَنِي فَارِسَ، ثُمَّ الرُّومَ، ثُمَّ نِسَاءَهُمْ أَبْنَاءَهُمْ وَلَأْمَتَهُمْ وَكُنُوزَهُمْ، وَأَمَدَّنِي بِحِمْيَرَ أَعْوَانًا » . * * * النرد: لعبة تعرف في غير اليمن بلعب الطاولة. انتهى
منذ اكثر من ٣٥ سنه وحفيد ابرهه الاشرم ينبح سياسيا لم يجني غير الفشل الذريع. الان ارتدى عباءه الدين..لكن الحقيقه والواقع ان حفيد ابرهه الاشرم ينبح فقط ب يمليه عليه اسياده. قبحه الله واذله هووكل من يتبعه ويواليه
كيف يا رجل وانا متى التقيت بشيعة وذكرت الصلاة يقولون لي : انتم كثير انتم كثير. يقصدون الصلوات ؟ الجمع مسموح ولكن بشروط اما الصلاة فإنها كانت كتابا موقوتا ؟ وليس كل يوم جمع الظهر والعصر ؟ والمغرب والعشاء ؟ واما الوضوء فحدث ولا حرج
تحياتي دكتور المسعري.كيف تقول انه ممكن الشخص يقدر يجمع بين صلاة الظهر و العصر و المغرب و العشاء؟و ماذا تفسر بقول الله ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا؟و المسألة الثانية،كيف الشخص يقول يا زهرا او يا علي او ….؟و جاء في القران(و اذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي.ما الفرق بين المشركين و من يتوسل الى الى الائمة؟
مستر H E ... انا مع الاوقات الخمسة للصلاة ...لكن خلاص انت متورط ...لأن البخبخاري ومسلم صححا هذا الحديث الذي يجعل الاوقات ثلاثة بدون عذر ...فهل تستطيع ان تقول ان البخبخاري ومسلم غلط؟
@@salemsalem7867 اخي في هذه الموضوع بحثت و اقنعني رد الشيخ متولي الشعراوي الله يرحمه و يقول جايز.انا متفق معاك في ها الموضوع.اما اي انسان يدعي بغير الله فهو مشرك.ليش ما نقول يا الله بدال نقول يا علي او غيره؟
صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا بالمَدِينَةِ، في غيرِ خَوْفٍ، وَلَا سَفَرٍ. قالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: فَسَأَلْتُ سَعِيدًا: لِمَ فَعَلَ ذلكَ؟ فَقالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كما سَأَلْتَنِي، فَقالَ: أَرَادَ أَنْ لا يُحْرِجَ أَحَدًا مِن أُمَّتِهِ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم أما السؤال الثاني إما أنك لم تسمع جواب الدكتور أو أنك جاهل... الدكتور قال أن قول"يا زهراء/ يا علي" لا يجوز بل هو من خرافات الشيعة لأنهم يعتقدون أنه يسمع كل شيء!! و هذا قد يصل إلى حد الشرك بالله إذا اعتقدت في علي عليه السلام أو غيره ما لا يجب إلا لله تعالى
والله يا دكتور واضح أن عدائك الشخصي لآل سعود ولمحمد بن سلمان تحديدا شطح به بعيدا جدا ... أنا فعلا مصدوم جدا من كلامك .. إن كنت تقوله تقية للشيعة على اعتبار أن ايران هي التي سوف تسقط السعودية وتفككها وتنصبك أنت ملكا عليها وتتبدل من السعودية الى المسعرية فهذا شأنك وآمالك ... لكن أن تحلل ما هو حرام فليس لك هذا ...
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين. اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا. دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع. قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
@@MahdiBanners يا عبد المهدي النتظر لا تستطيع أن تنكر أن دين الشيعة من وضع البشر وتحديدا المجلسي والكليني فجاء كله تناقضات وشبهات وبدعة تتبعها بدعة لتقويها فتضعفها... تحياتي لك
اسعد الله اوقاتكم والدي الغالي د. محمد حفظكم رب السموات والارض وبارك فيكم كم احبك والدي. ❤️🌹🙏🏾 لعن الله ال سعود فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض لعنة ابليس الى قيام الساعه. 🤬😡😠
والله انك ضايع كيف اصلي خلف امام وضوه ناقص وصلاته رختلف تماما عن صلاة المروية بسند صحيح فضلا انه يعبد القبور والاضرحة والمراقد ويشرك بالله واذا لم تصدقني اذهب الي المراقد واسمع وترى بعينك
@@salemsalem7867 نحن على ملت أبينا إبراهيم وشريعة ومنهاج محمد صلى الله عليه وسلم ان المتشيعة خرجت منا نحن المسلمين وصبحت تعبد القبور والمراقد والاضرحة ويشركون بالله وهم اكذب اهل الأرض جميعا
ورضي الله عنك مناصرة اصحاب رسول الله واعطائهم مكانتهم الائقة بهم. هي مناصرة وحب لرسول الله الذين هم تلامذته وهو معلمهم وقائدهم. رضي الله عنهم أجمعين والصلاة والسلام على رسول الله واله من اهل بيته وصحبه أجمعين ومن تبعه الى يوم الدين.
نسأل الله العافية في الدنيا والاخرة والله ان خاتمة هذا الرجل تثبت لك ان النجاة توفيق وليست ذكاء وعقل من الانسان .. انظروا الى وقعاته يلغ في فضلاته كما يفعل الطفل ومتى ؟؟ في اخر عمره نسأل الله العافية والسلامة اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة ربنا تقبل دعاء
سِلسلة دروس✨المهدي من عترتي✨أقامت الحجة على السنة والشيعة بالدليل بأحاديث صحيحة وحسنة بفقه قويم سديد، دروس تحتاجها الأمة الإسلامية دروس توحدنا بإذن الله ﴿وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا﴾ عنـ،ـدي فالقـ،ـناة غير ربحية لوجه الله
سؤال للمسعري / أنت تقول ان الذي يترك السنة بالكامل و يكون قرآنياً فهو كافر...... السؤال هو ما رأيك بعمر بن الخطاب عندما قال (حسبنا كتاب الله... إن الرجل يهجر)
امرك عجيب يا مسعري، انا لم اكن اعلم ان دين الرافضة عبدة القبور و السبابين و المكفرين للصحابة و زوجات الرسول مذهب مقبول في الاسلام. صلاة الرافضة موجودة على اليوتوب. و هم يسبون الصحابة حتى في صلاتهم. فكيف تقول انه لا يوجد مشكلة في الصلاة معهم؟ الدين الرافضي ليس له علاقة بالإسلام و لا يقارن بالمذاهب الفقهية السنية. فلا تدلس على الناس.
ايو ماجد كشيعي عراقي احمد الكاتب جاهل بكسل كبير و تم سحله من الشيخ احمد سلمان في مناظرة على التلفاز اما الصرخي فهو بعثي من رجالات صدام و هدفه تشويه الدين من خلال رقص الراب و اللطم كالهبلان ... اما باقي ما تفصلت فيه ففيه وجهة نظر جيدة اتمنى التعليق يصل للدكتور المسعري كي لا تتكرر هذا الخطأ منه ... ارجوكم وصلوها له
كيف تزوج وعدكم يعني طفله تزوج أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبهُ أبو بكرٍ وعمرُ في فاطمةَ فقال لهما إنَّها صغيرةٌ فخطبها عليٌّ فَزَوَّجها منهُ الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي | الصفحة أو الرقم : 3/29
الظهر والعصر العصران يدخلان في وقت واحد وهو زوال قرص الشمس نحو الغرب واسمهما صلاة العصران العصر الاول الظهر وبعده العصر التالي بفارق بسيط للذي عنده عذر شرعي وآخر وقت صلاة الظهر وهو العصر الأول ساعتين بعد الزوال وبعدها تصلي العصر الآخر إذا لم يكن عندك ظرف عاجل واذا أصبحت الشمس صفراء فهو آخر وقت صلاة العصر الآخر
حتى بدون عذر شرعي يجمع الظهر مع العصر ونهاية وقتهما قبل غروب الشمس والمغرب مع العشاء من بعد غروب الشمس حتى زلفى من الليل قبل دخول وقت الفجر اما الفجر لا يتقدم ولا يتأخر بل في وقته المعلوم
@@salemsalem7867 لم اخلط بين احد انا قلت الصلاة يجوز ان تجمع ظهر وعصر وكذالك المغرب مع العشاء والفجر لوحده لا يجمع مع فرض اخر .. والحديث في البخاري يوضح ان الرسول قد جمع بدون اي سبب او عذر وذالك لانه يجوز الجمع
كيف تطعن في الصحابي الجليل عبدالله ابن الزبير ؟ للاسف المسعري مخبص و ولايمكن الوثوق في عقله خلط خلط عجيب جعل الدين الجفري مثل مذاهب اهل السنة ركوع و سجود ولا يعرف الفروقات في صفة الصلاة بينهم انا لا اشك في ان هذا الرجل مخه في لوثة مرة معتزلي و مرة اشعري و مرة جعفري الرجل ضارب مخه
رضي الله عنه محسسني انه صحابي ابن تيميه عالم يخطي ويصيب وكلامه مو قران عشان امشي عليه ولا انت تمشي عليه احسك لو شديت حيلك شوي بتقول صلى الله عليه وسلم المشكله واضح من صورتك انك شايب وسبك من جيل الصحونج صعب تبديل برمجتك
@@AM-is7yr ياخارجي يجوز أن تصلي وتسلم على المسلم حتى وان كان شخص عادي فما بالك بعالم واي مسلم يسلم على نفسة وعلى المسلمين في كل صلاة يوميا في التشهد بس انت شكلك ماتصلي ولا وجهك يعرف القبله ههههههههه
وكما قلت يا شيخ فأنت كافر أنت لست على دراية بالله الذي هو مطلع على القلوب والأفكار والنوايا والأفعال، وهو المسيطر على كل شيء. بناءً على فهمك ومنطقك، فإن الله لا يفهم الفرق بين ياشيخ ويا الله، ويضعك بين الكافرين والمشركين، ومن بين مخلوقاته، فهو لا يعترف إلا بإبليس موحدًا ومؤمنًا.
الله لم يأمر المسلمين ان يزحفوا له على بطونهم حول الكعبة في الحج والعمرة . وهؤلاء الروافض المشركين يزحفون على بطونهم عندها قبور آل البيت تذللاً وخضوعاً وانكساراً وتعظيماً لهم فوق تعظيم الله عزوجل ‼️
بالنسبة للشيعة يقولون يا محمد يا علي او يا فاطمة هم لا يعتقدون ان علي وفاطمة ٱلهة أو ينفعون ويضرون من دون الله ولكنهم يعتقدون أن الأرواح تشعر بالأحياء بإذن الله .. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ،، حتى الأموات العاديين يشعرون بأهلهم ويطلعون على أحوالهم اذا أراد الله ان يكشف لهم كل شي ممكن بإذن الله
@@user-co8uf1mj6c كل قديس عند قوم يسمونه (أزهر) أو (زهراء) ...فمثلا علي الكركار سماه احد الشعغاء (يعني الشعراء): وأخطأت في الثالث الأزهر ... وام الرسول سموها الزهرية ... والرسول سموه ازهر ...وكل من مدحوه سموه ازهر ...ولكن فطوم حيص بيص خرافة وستنصدم يوم القيامة عندما ستعلم ذلك ...واسمها فاطمة لأنها قاطعة لأبي بكر الخرافة وهي مجرد رمز لأهل العراق الذين قاطعوا كل الحكام الا نسل علي الخرافة
فيه جرائة على الشرع فيه زندقة مع الروافض السؤال هل هذا من شرع النبي صلى الله عليه وسلم لانجتمع معاهم الا في كلمة واحدة وهو المنتسب الى السني يقول انا مسلم
اعوذ بالله من سوء الخاتمة هل يعقل ان هذا الرجل نشأ وترعرع في بلاد التوحيد لكن البعد عن العلم والعلماء واتباع الهوى يؤدي لهذه النتيجة. وكذلك والله اعلم سوء النية ( فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم )
الرجال هذا بروفسير انت وش شهادتك وحجم عقليتك رجال افنى عمره بالدين والعلم ويجون روبيضه مثلك يعبدون بعض علماء السلاطين والدولار من ايام العصور المظلمه والفتن ويمشون على كلامهم ايام لما كان الجهل شائع بين المسلمين وورث لك هل الجهل من الجد بالتلقين والحفظ على انه اساس لا يمكن النقاش فيه وتقبل الاخر منذ نعومه اظافرك وكذلك ورثت لأبنائك وبناتك نفس الشي كذا دين الوهابيه لما تشوف شخص يفكر برا الصندوق تشوفه مرتد وكافر ورثت دين ليس له اي صله ب دين الاسلام وسنه النبي الصحيحه عليه افضل الصلاه والسلام وشفنا جيل المسوخ من ابنائكم في بلاد الحرميين بعد ما اتيحت لهم فرصه الانحلال وظهر دينهم الحقيقي وايمانهم في موسم الرياض وجده والفعاليات المقامه فيه جميع انحاء المملكه من فساد اخلاقي وضعف ايمان وكذلك بعض من الجيل القديم من الشيبان بانت علومهم والشيوخ وفتاويهم بتحليل والتحريم على هوا السلطان بعد ما كان حرام من فتره لاتتجاوز 5 سنوات مايدل على ضعف الاساس والنشأة الدينيه الخطاء لان لو كان صحيح كان رأينا امه تخاف الله وتنصر الحق وتقمع الظلم اصبح كل شي حلال الخ اذا رابط البلد بالدين (السياسه والدين) بعلم الشيخ فا معروف وش نوعيتك
ايش لنا دخل في هؤلاء الكفرة المشركين الذين يعبدون ال البيت حتى تقول الصلاة عندهم ( ٣ ) فروض ؟؟؟‼️ هؤلاء ليسوا مسلمين لهم دين غير دين المسلمين رماهم بالكفر والشرك الإمام البخاري والإمام احمد بن حنبل والإمام مالك بن انس وابن حزم الأندلسي وغيرهم كثير . حتى كمال الحيدري الشيعي قال : ان التشيع صناعة بشرية من اختراع الشيخ المفيد والكليني صاحب الكافي . وهذا الكلام هو سبب اقامته اقامه جبريه ❌️🚫❌️
@@salemsalem7867 انت مستهتر جاهل بهذا الكلام الذي تتلفظ به .. النطق بكلمة الكفر كقولك ( ربنا البخاري ) هذا الكلام يخرجك من الإسلام ويدخلك في دائر الشرك والكفر وعبادة غير الله . كما قال تعالى : { وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ } لان الله لا يعذر بمثل هذا الكلام الا في حالات ضيقة جدا . منها : ١/ ان يكون المسلم في حالة ذهول فيتكلم بما لا يقصد . كحديث الأعرابي الذي هربت راحلته في الصحراء فنام من التعب فلما آفاق وجدها عنده فقال وهو فرح ومسرور (( اللهم انت عبدي وانا ربك )) أخطأ من شد الفرح . ٢/ ان يكون المسلم تحت التعذيب والتهديد بالقتل فيطلب منه الكفر حتى يترك فينطق بالكفر . كما حصل للصحابة الذين عذبهم المشركون ولم يطلقوهم حتى سبوا الرسول فنزلت فيهم : { مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (106) ٣/ ان يكون جاهل حديث عهد بالإسلام كالذي يدخلون الإسلام ويجهلون كثير من الأحكام فلا يعرفون ان الخمر محرم والزنا محرم والسرقة محرمة والربا محرم وغير ذلك . كما قال بعض الصحابة للرسول وهو قريب عهد بالكفر والشرك وقد اسلم قريبا لما شاهد شجرة المشركين ( ذات انواط ) التي يعبدونها ويعلقون اسلحتهم عليها . فقال هذا الصحابي للرسول : ( يارسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ) فانكر عليه الرسول ولم يكفره لانه جاهل قريب عهد بدخوله الإسلام . فأنت لا ينطبق عليك شيء مما ذكرنا فتكون وقعت بالكفر والشرك وانت تتمسخر وتظن ان هذا التلفظ لا يضرك ولا يخرجك من الإسلام ‼️
@@ربنااللهوربهمعليوآلالبيت الشرك لا يكون الا بالقلب ...والقلب هواه مع ربنا البخبخاري الذي نؤمن به ايمانا قلبيا مطلقا ...ونخالف به القرآن بكل عدم حياء...هذا هو الشرك الذي ستقابل به ربك يوم القيامة وخل اهل السونة والتوشيبا ينفعوك حينئذ
@@salemsalem7867 انت كفرت بالله وادعيت أن لك رب غير الله اسمه ( البخاري ) الله ليس لعبة لك تشرك به ثم تدعي الإسلام مرة أخرى ‼️ الله جعل في الدنيا حجة واضحة . والرسول ذكرها وهي ( التمسك بالقران والسنة ) . يعني الحق باقي إلى قيام الساعة . لكن انتم تكذبون هذه الحقيق والحجة وتقولون ان الإسلام اضمحل وانتهى ولا يوجد على الارض من يعبد الله فتتهمون السنة بعبادة ( البخاري ) والشيعة بعبادة ( علي ) وهذا الكفر الذي وقعتم به ليس بعده كفر . لأنكم تضللون الأمة الإسلامية الممثلة باهل السنة . تنبيه يفضح جهلك وجهل من يقول قولك .. ٩٥% من أحاديث البخاري رواها غيروه باسانيد مختلفة . فإذا طعنتم في البخاري فماذا تقولون في هذه الأحاديث التي هي مروية عند البخاري وعند غير البخاري ؟؟؟‼️ يعني انتم تغلقون باب وهناك أبواب أخرى مفتوحة تفضحكم وتكذبكم ..
@@ربنااللهوربهمعليوآلالبيت انا مسلم مية مية لأني أؤمن بربنا البخبخاري ايمانا مطلقا ...سأموت على دين ربي البخبخاري ...وانا لا انام الا وكتاب ربي البخبخاري على خدي ... وأحب كل احاديث ربنا البخبخاري خاصة حديث رداع الخبير وحديث ممارسة (المُت..) ع السرير وحديث تعري الرسول وتعري موسى امام الجمع الغفير ولا تنس حديث شرب ما يخرج من البعارير وحديث تغميس الزنابير بالعصير ...وغيره الكثير الكثير
عداء الشيخ للوهابية يجعله يشطح في الكلام. عنده عقدة الوهابية واضحة مثل غيره من الناس وان كان فيهم خير ولكنهم يشعرون ان الوهابية السلفية هو حائط صد امام البدع والخرافات والجهل وهذا صحيح.
@@احمدعلي-ع4ر7ص اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين. اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا. دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع. قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين. اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا. دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع. قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
يأخي إذا لديك شك في علمه أذهب ناظره يوم الخميس أو جيب معك عدد ثلاثة أو خمسة من هيئة كبار العلماء السعودية يناظروه ، لم نراى أو نشاهد في يوم ما قد ناظره واحد من كبار العلماء الرسمين من السعودي حتى يومنا هذا لماذا ؟؟؟
لا جديد في هذ ونحن عليه , وآخر الحديث سئل الصحابي عن السبب فقال لكي يرفع الحرج عن أمته , اي إذا كان في الصلاة على أوقاتها حرج على المسلم فهذه رخصة , وهي كسائر الرخص مؤقتته بسببها وتنتهي بانتهاء السبب , والسبئية اختصروا الأوقات إلى ثلاثة دونما سبب شرعي , وإذا اعجب المسعري دين السبئية فنرى أنه يناسبه جداً , فهو دين على الهوى , وهو الدين الذي يريده المسعري .
@@falconm9792 خلينا من الكلام الكثير والفاضي الفارغ أيضآ ، لديك علم إذهب ناظره وكذبه بأدلتك القاطعة والدامغة أيضآ ، ترى شبعنا وملينا وعفنا الكلام الكثير والفاضي والذي ليس له أساس أبدآ وقط أيضآ ؟؟؟
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين. اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا. دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع. قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين. اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا. دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع. قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
يا دكتور لما يقولوا يا حسين ويا عباس هم يعتقدون أنهم معصومين فيهم صفات الهيه مثل هذا المهدي هذا إله عندهم . و هم فوق الانبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهم .
صدقني فش فايدة ...انا مثلا انتقد الفريقين وما نفع ...كل فريق يسميني ناصبي او شيعي ...وبعض الاحيان مسيحي وملحد ... الناس يريدونك ان تكون عبدا لهم ...فاذا خالفتهم بهتوك بكل بهتان
دايم يسب الوهابية ولما تتعمق في افكاره تجدها قريبه منهم. يعني هو خلافه مع الوهابيه خلاف شخصي هو يكرههم على المستوى الشخصي ولا ف الاخير الافكار متقاربه جدا. لا اقول انها متطابقه وانما متقاربه تقارب لايعكس مدى الكراهيه الشخصيه
يا جاهل واضح أنك لم تسمع شيء من المقطع. صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا بالمَدِينَةِ، في غيرِ خَوْفٍ، وَلَا سَفَرٍ. قالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: فَسَأَلْتُ سَعِيدًا: لِمَ فَعَلَ ذلكَ؟ فَقالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كما سَأَلْتَنِي، فَقالَ: أَرَادَ أَنْ لا يُحْرِجَ أَحَدًا مِن أُمَّتِهِ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم حتى الشيعة يصلون خمس صلوات لكن يجمعون بين المغرب و العشاء و بين الظهر و العصر. و قد جمع صلى الله عليه و آله وسلم دون خوف و لا سفر. ففعلهم جائز. أما السؤال الثاني الدكتور قال أن قول"يا زهراء/ يا علي" لا يجوز بل هو من خرافات الشيعة لأنهم يعتقدون أنه يسمع كل شيء!! و هذا قد يصل إلى حد الشرك بالله إذا اعتقدت في علي عليه السلام أو غيره ما لا يجب إلا لله تعالى
بارك الله فيكم
لا إله إلا الله محمد رسول الله
تلسلام عليكم تسلم دكتورنا محمد وحفظك الله وسلمك
رايح فيها وشكله انهبل الله لايبلانا
كلام من الناحية العقدية صحيح حق
انت انسان علمي تتبع الدليل والعقل وليس التلقين (وهذا ما وجدنا عليه اباءنا) واغلب الناس يتبعون ماوجدوا اسلافهم لا يتدبرون ولا يفكرون حتى لو كان الدليل امام اعينهم ومن القران،،،كما حال الصيام حتى (ظلام الليل) وليس وقت الغروب وضوء الشمس موجود ،،، في القران مذكور الليل وليس الغروب،،،
المسعري يؤمن بالبخبخاري الذي اكثر احاديثه تخالف القرآن
هذا ليس عالما شرعيا عالم ذره و اوقات الصلاه حددها رسول الله باحاديث متواتره اما صلاة الشيعه فهي مخالفه لصلاة رسول الله و المسعري مفتوحه له القنوات الشيعيه الايرانيه و يجاملهم رجل خبيث و يطعن في صحابة رسول الله اخزاك الله
يا دكتور محمد نبغاك تتحدث عن الاساطير القديمه السومريه وربط الملاحده ان للاديان اقتبست منها
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (
اتفق معك فكريا وتاريخيا اتفاق كامل وان اختلفنا سياسيا يا دكتور
اتلم المتعوس على خايب الرجاء
روى الإمام أحمد وابن ماجه وغيرهما عن أبي هريرة وانس بن مالك وغيرهما: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: [ستكون، أو قال: سيأتي على الناس، أو قال: قبل الساعة، أو إن بين يدي الساعة.. سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة".. قيل: وما الرويبضة؟ قال: "الرجل التافه يتكلم في أمر العامة]. وفي لفظ عند أحمد "الفويسق يتكلم في أمر العامة". وفي رواية: "الرجل السفيه يتكلم في أمر العامة".
قال صلى الله عليه وآله وسلم (إِنَّا مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا بِتَعْجِيلِ الْفُطُورِ وَتَأْخِيرِ السَّحُورِ، وَوَضْعِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى)
رواه أبوهريرة وعبدالله بن عباس رضي الله عنهما
علي عليه السلام قسيم الجنة والنار:
قال ابن حنبل: ما تنكرون من ذا؟ ألسنا قد روينا ان النبي قال لعلي: “لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك الا منافق”؟ قالوا بلى,, قال فأين المؤمن؟ قالوا في الجنة,, قال فأين المنافق؟ قالوا في النار..قال ابن حنبل: فعلي قسيم الجنة والنار
من مصادر كثيرة: آبن عساكر، آبن الأثير، آبن كثير، الخ....
علي خرافة
رضي الله عنك يا صاحب رسول الله الصحابي الجليل عبدالله بن الزبير ...
عجيب هي جرأة هذا المجرم على الصحب الكرام وأئمة المذاهب !!
ما ينتقص الصحابه الا فاسق صاحب و المسعري و المحاور العبدلي منهم
والله ان الم س ع ر ي و الضفعلي فسقه وفيهم جرأة وغلو
التشيع لا علاقة له بالإسلام ولعنة الله على كل من يسب زوجات وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
البخبخاري صحح ان الصحابية سهولة (ار...عت) الصحابي سالم ...وصحح تعري موسى امام قومه ... وصحح تعري الرسول امام قومه ...وصحح انكشاف (أط...از) الصحابة اثناء السجود ....واحاديث سب الصحابة والانبياء كثيرة بالبخبخاري ...فهل ستلعنه ام ستدافع عنه ؟
كلامك صحيح. واتفق معك
تحية للدكتور محمد المسعري، صوت الحق و الحرية في بلاد الحرمين الشريفين
اجل تقول بلاد الحرمين باذن الله نبي نطلعه ونجيبك معه بطلو كذب 😂
ههههههههههههههههههههههههههههه حفيد ابرهه الاشرم صوت الحق ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه المخدرات لاعبه في عقلك لعب الله يكفينا الشر
@@وردالعنزي-ز5قليش حق أبوك أرض الحرمين 😂
ما أجملك يا مسعري حياك الله
اتمنى ان يصل سؤالي للدكتور المسعري .. بالنسبة للوضوء فاهل السنة يقولون بغسل القدمين بدليل العطف والسنة النبوية واما الشيعة يقولون بمسح القدمين بدليل الاية وقول ابن عباس غسلتان ومسحتان فما الصواب في ذلك جزاكم الله خير
لابد من الغسل ...وقد تكاسل اهل السونة والتوشيبا عن الغسل فقالوا لا تخلع الخف وصلي دون غسل
اتوقع بيقول لك عادي ... اهم شيء تغسل اكعالك زين
اتوقع كذا فتوى المسعري
القرأن يقول
اقم الصلاة طرفي النهار و زلفى من الليل
و كذلك
اقم الصلاة لدلوك الشمس و غسق الليل و قرآن الفجر
اي الصلاة تقام في ثلاث اوقات و هي خمس لذلك تجمع
انا مع الاوقات الخمسة ...ولكن البخبخاري ومسيلمة صححا احاديث الثلاثة اوقات بدون اي عذر ...نصرة للمنافقين والكسالى ... فهل تستطيع نقدهما؟
صدقت واصبت .. صلوات خمس في ثلاثه مواقيت .. الظهر والعصر لهم توقيت صلاة نهارية والمغرب والعشاء لهم توقيت صلاة ليلية والفجر منفرد في توقيت معلوم بالفجر ولا يجمع مع اي فرض آخر
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح
مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين.
اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا.
دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي
ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع.
قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال
يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى
منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت
صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر
كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
عودة المسيح ذكرت بصورة ضمنية في القرآن
في الإنترنت بحث، نشر في القاهرة عام 1943، وكتب مقدمته، محمد أبو الزهرة، أحد أنجب الفقهاء الأزهر المصريين. بعنوان (نظرة عابرة في مزاعم من ينكر نزول عيسى عليه السلام قبل الآخرة) وقد كتبه العالم التركي محمد زاهد الكوثري. من الآيات أن سيدنا عيسى يكلم (الناس في المهد وكهلا)( آل عمران 46). وقد اختُلف في عمر المسيح حينما رفعه الله إليه فقيل ما بين 29 الي 33 سنة، إي أنه لم يبلغ سن الكهولة بعد. والآية 159 من سورة النساء تتحدث عن الموت الحقيقي لسيدنا عيسى، بعد عودته بالطبع، وأن بعض (وليست كل) أهل الكتاب سوف يؤمنون به كبشر وعبد آتاه الله الكتاب (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا).
لأنك مقلد لا تستعمل عقلك وانما فقط عقل غيرك ...ضحكوا عليك ... هل ذكر القرآن عمر عيسى عندما رفعه الله ام ان هذا من الاناجيل المحرفة؟ وعيسى قد مات (اني متوفيك) / (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد) / (خلت من قبله الرسل) ...وعيسى لن يعود (وخاتم النبيين) ... والآية الاخيرة لا علاقة لها برجوع المسيح ولكنك لم تفهمها لأنك مقلد
بالرغم من أنني لا ارد علي التعليقات غير المهذبة، أقول الآتي عسي ان يستفاد منه: ذكر إبن كثير في تفسيره للآية 55 من سورة آل عمران، (إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا)، أن (المراد بالوفاة ههنا النوم، كما قال تعالي «وهو الذي يتوفاكم بالليل») واستشهد بالحديث القائل (إن عيسي لم يمت، وإنه راجع إليكم قبل يوم القيامة). قال ﷺ (والذي بعثني بالحق ليجدن ابن مريم في أمتي خلفا من حواريه)@@salemsalem7867
@@وليغلبنمغالبالغلاب لأنك مقلد لا تستعمل عقلك لتفهم القرآن ...فقط تكتفي بعقل ابن كثير وغيره ...لذلك لن تفهم دينك وستلاقي ربك وانت مش فاهم القرآن ... ابن كثير يتبع نادي اهل السونة والتوشيبا لا يستطيع ان يخالفهم والا طردوه وزندقوه ... الوفاة معناها الموت ...ولا تكون نوما بدون قرينة ينص عليها القرآن ... لذلك كل آية فيها مثل هذا المعنى (الله او ملاكه توفى فلانا) ثم لم يذكر الله قرينة تدل على النوم ، فكلهم يجمعون انه الموت ... ولكن في حالة وفاة عيسى بدلوا وغيروا بسبب الاسرائيليات التي صححوها ... فعليك ان تختار ربك هل هو الله مؤلف القرآن أم هو الرواة الذين ألفوا كتب الحديث ...واختيارك سيحدد مصيرك يوم القيامة
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم. انصحك لا تفسر كتاب الله القرآن الكريم على هواك. كتاب الله شاهد لك وعليك
المغرب والعشاء اسمهما صلاة العشاءان المغرب هو العشاء الأول وبعده يدخل العشاء
الأخر وبينهما محلب شاه يعني مدة زمن حلب شاه وإذا غاب الشفق الأحمر في أفق المغرب فهو أول وقت العشاء الآخر ومن
يرغب في أن يصلي المغرب وينتظر ساعه
للعشاء الأخر فله ذلك
[ في ذكر الفتن ]
روى الحافظ نعيم بن حماد في كتاب الفتن ص .... : « إذا كانت فتنة المغرب فشدوا قُبُل نعالكم إلى اليمن فإنه لا يحرزكم منها أرض غيرها » .
وفي غيره: « إذا هاجت الفتن فعليكم باليمن » .
قلت: في هذا دليل على أن اليمن محفوظ من الفتن العامة مثل فتنة العبيديين التي جاءت من المغرب وحملت الناس على الديانة بدينهم، ومثل فتنة السلفيين التي حملت الناس على التدين بدينهم.
واليمن وإن حاولت الفتن دخوله فسرعان ما تضمحل وتذوب كفتنة علي بن الفضل والمطرفية وأشباهها.
وفي كتاب الفتن بسنده عن كعب: « طُوبَى يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ الْعُظْمَى لِحِمْيَرَ وَالْحُمَيْرَاءِ، وَاللَّهِ لَيُعْطِيَنَّهُمُ اللَّهُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ، وَإِنْ كَرِهَ النَّاسُ » .
وفيه بسنده عن النبي صلى الله عليه وعلى آله : « قَيْسٌ فُرْسَانُ النَّاسِ يَوْمَ الْمَلَاحِمِ، وَالْيَمَنُ رَجَاءُ الْإِسْلَامِ » .
وفيه عن النبي صلوات الله عليه وعلى آله : « إنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَعَدَنِي فَارِسَ، ثُمَّ الرُّومَ، ثُمَّ نِسَاءَهُمْ أَبْنَاءَهُمْ وَلَأْمَتَهُمْ وَكُنُوزَهُمْ، وَأَمَدَّنِي بِحِمْيَرَ أَعْوَانًا » .
* * *
النرد: لعبة تعرف في غير اليمن بلعب الطاولة. انتهى
هذا يحرف دين الله لأن الشيعه يعطوه المال فقط نعوذ بالله من الضلال
ما كنت من قبل هكذا لكن التومان غيرك يا مسعري نسال الله السلامة والعافية
منذ اكثر من ٣٥ سنه وحفيد ابرهه الاشرم ينبح سياسيا لم يجني غير الفشل الذريع. الان ارتدى عباءه الدين..لكن الحقيقه والواقع ان حفيد ابرهه الاشرم ينبح فقط ب يمليه عليه اسياده. قبحه الله واذله هووكل من يتبعه ويواليه
ما أراك إلا تداهن القوم
نسأل الله السلامة والعافية .
بدء المسعري بانتقاد الوهابية باعتقادهم بشرك من يدعو غير الله ثم قال بقولهم 5:30
نور الله عليك يابو ماجد وبارك لنا في علمك
منهو ابو ماجد
كيف يا رجل وانا متى التقيت بشيعة وذكرت الصلاة يقولون لي : انتم كثير انتم كثير. يقصدون الصلوات ؟ الجمع مسموح ولكن بشروط اما الصلاة فإنها كانت كتابا موقوتا ؟ وليس كل يوم جمع الظهر والعصر ؟ والمغرب والعشاء ؟ واما الوضوء فحدث ولا حرج
تحياتي دكتور المسعري.كيف تقول انه ممكن الشخص يقدر يجمع بين صلاة الظهر و العصر و المغرب و العشاء؟و ماذا تفسر بقول الله ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا؟و المسألة الثانية،كيف الشخص يقول يا زهرا او يا علي او ….؟و جاء في القران(و اذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي.ما الفرق بين المشركين و من يتوسل الى الى الائمة؟
الشيعة الان دين شرك حسب مانراه
@@omarlondon456 صحيح ... وكذلك دين اهل السونة والتوشيبا حسب ما نراه
مستر H E ... انا مع الاوقات الخمسة للصلاة ...لكن خلاص انت متورط ...لأن البخبخاري ومسلم صححا هذا الحديث الذي يجعل الاوقات ثلاثة بدون عذر ...فهل تستطيع ان تقول ان البخبخاري ومسلم غلط؟
@@salemsalem7867 اخي في هذه الموضوع بحثت و اقنعني رد الشيخ متولي الشعراوي الله يرحمه و يقول جايز.انا متفق معاك في ها الموضوع.اما اي انسان يدعي بغير الله فهو مشرك.ليش ما نقول يا الله بدال نقول يا علي او غيره؟
صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا بالمَدِينَةِ، في غيرِ خَوْفٍ، وَلَا سَفَرٍ. قالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: فَسَأَلْتُ سَعِيدًا: لِمَ فَعَلَ ذلكَ؟ فَقالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كما سَأَلْتَنِي، فَقالَ: أَرَادَ أَنْ لا يُحْرِجَ أَحَدًا مِن أُمَّتِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
أما السؤال الثاني إما أنك لم تسمع جواب الدكتور أو أنك جاهل...
الدكتور قال أن قول"يا زهراء/ يا علي" لا يجوز بل هو من خرافات الشيعة لأنهم يعتقدون أنه يسمع كل شيء!! و هذا قد يصل إلى حد الشرك بالله إذا اعتقدت في علي عليه السلام أو غيره ما لا يجب إلا لله تعالى
رضي الله عن عبدالله بن الزبير أول مولود في الإسلام وبأذن ألله محق عدوه المسعري
اذا الصحابي الجهبذ الشجاع
الخليفة عبدالله بن الزبير
متشدد جلف
اجل الاهوج ا ل م س ع ري ايش نصفه
والله يا دكتور واضح أن عدائك الشخصي لآل سعود ولمحمد بن سلمان تحديدا شطح به بعيدا جدا ... أنا فعلا مصدوم جدا من كلامك .. إن كنت تقوله تقية للشيعة على اعتبار أن ايران هي التي سوف تسقط السعودية وتفككها وتنصبك أنت ملكا عليها وتتبدل من السعودية الى المسعرية فهذا شأنك وآمالك ... لكن أن تحلل ما هو حرام فليس لك هذا ...
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح
مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين.
اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا.
دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي
ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع.
قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال
يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى
منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت
صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر
كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
@@MahdiBanners يا عبد المهدي النتظر لا تستطيع أن تنكر أن دين الشيعة من وضع البشر وتحديدا المجلسي والكليني فجاء كله تناقضات وشبهات وبدعة تتبعها بدعة لتقويها فتضعفها... تحياتي لك
لما المكينة تبدأ تخلط الماء بالزيت
اسعد الله اوقاتكم والدي الغالي د. محمد حفظكم رب السموات والارض وبارك فيكم كم احبك والدي. ❤️🌹🙏🏾
لعن الله ال سعود فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض لعنة ابليس الى قيام الساعه. 🤬😡😠
اتعس الله ايامك كلها انت وسيدك وحفيد ابرهه الاشرم قبحكم الله واذلكم يااعداء الإسلام والمسلمين
بنت الكاظم اسمها عائشة في كتاب الكافي و الاستبصار
والله انك ضايع كيف اصلي خلف امام وضوه ناقص وصلاته رختلف تماما عن صلاة المروية بسند صحيح فضلا انه يعبد القبور والاضرحة والمراقد ويشرك بالله واذا لم تصدقني اذهب الي المراقد واسمع وترى بعينك
كما تصلي خلف مماليك البخبخاري الذي تعبده
@@salemsalem7867 نحن على ملت أبينا إبراهيم وشريعة ومنهاج محمد صلى الله عليه وسلم ان المتشيعة خرجت منا نحن المسلمين وصبحت تعبد القبور والمراقد والاضرحة ويشركون بالله وهم اكذب اهل الأرض جميعا
@@Mhaajrh لست على ملة ابراهيم ...انت على ملة البخبخاري
@@salemsalem7867 المهم البخاري لا يدعو الناس لعبادة القبور والمراقد والاضرحة اذا هو علي ملت أبينا إبراهيم
@@Mhaajrh البخبخاري على ملة اليهود والنصارى ...نص احاديثه اسرائيليات واكثر احاديثه تخالف القرآن ...ونعم التوحيد البخبخاري
حسبي الله ونعم الوكيل فيك
رضي الله عن الصحابي الجليل عبدالله بن الزبير وعن جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه
وقاتل الله كل من جرح او تلكع او شتم او تنقص منهم
ورضي الله عنك
مناصرة اصحاب رسول الله واعطائهم مكانتهم الائقة بهم.
هي مناصرة وحب لرسول الله الذين هم تلامذته وهو معلمهم وقائدهم.
رضي الله عنهم أجمعين
والصلاة والسلام على رسول الله واله من اهل بيته وصحبه أجمعين ومن تبعه الى يوم الدين.
@@محمدعبداللهآلزاهر ورضي ألله عنك وعن كل من ناصر ودافع عن نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وعن صحابته الكرام رضوان الله عليهم
امين هندي محروق يكن الكراهية للصحابة
دعاء غير الله شرك
نسأل الله العافية في الدنيا والاخرة والله ان خاتمة هذا الرجل تثبت لك ان النجاة توفيق وليست ذكاء وعقل من الانسان .. انظروا الى وقعاته يلغ في فضلاته كما يفعل الطفل ومتى ؟؟ في اخر عمره نسأل الله العافية والسلامة اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة ربنا تقبل دعاء
سِلسلة دروس✨المهدي من عترتي✨أقامت الحجة على السنة والشيعة بالدليل بأحاديث صحيحة وحسنة بفقه قويم سديد، دروس تحتاجها الأمة الإسلامية دروس توحدنا بإذن الله ﴿وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا﴾ عنـ،ـدي فالقـ،ـناة غير ربحية لوجه الله
انصحك ب مراجعه مستشفى متخصص في علاج الأمراض النفسيه والعقليه حالتك صعبه ومعقده جدا
فلوس ايران مسوية شغل
سؤال للمسعري /
أنت تقول ان الذي يترك السنة بالكامل و يكون قرآنياً فهو كافر......
السؤال هو ما رأيك بعمر بن الخطاب عندما قال (حسبنا كتاب الله... إن الرجل يهجر)
طيب علي كان حاظر ليش ماذكر النبي بالكتاب ؟
من هذا الهندي بالله عليكم ؟
قبل الاسلام كان اتباع زرادشت يصلون 3 مرات في اليوم !
نعم وكانو يتكتفون أيضا
كنت اضن انكم مدعومين من ايران وبعد مشاهدتي لكم في كذا حلقه الآن أجزم انكما اداتين ايرانيتين وعبدين للمال .. حسبنا الله ونعم الوكيل.
سلطان العبدلي اطلع من السرداب صوتك منخفض هههههه
امرك عجيب يا مسعري، انا لم اكن اعلم ان دين الرافضة عبدة القبور و السبابين و المكفرين للصحابة و زوجات الرسول مذهب مقبول في الاسلام. صلاة الرافضة موجودة على اليوتوب. و هم يسبون الصحابة حتى في صلاتهم. فكيف تقول انه لا يوجد مشكلة في الصلاة معهم؟
الدين الرافضي ليس له علاقة بالإسلام و لا يقارن بالمذاهب الفقهية السنية. فلا تدلس على الناس.
ايو ماجد كشيعي عراقي احمد الكاتب جاهل بكسل كبير و تم سحله من الشيخ احمد سلمان في مناظرة على التلفاز اما الصرخي فهو بعثي من رجالات صدام و هدفه تشويه الدين من خلال رقص الراب و اللطم كالهبلان ... اما باقي ما تفصلت فيه ففيه وجهة نظر جيدة اتمنى التعليق يصل للدكتور المسعري كي لا تتكرر هذا الخطأ منه ... ارجوكم وصلوها له
عمر بن الخطاب تزوج من أخت الحسين أم كلثوم في كتاب الكافي و الاستبصار
الحسين خرافة
كيف تزوج وعدكم يعني طفله تزوج أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبهُ أبو بكرٍ وعمرُ في فاطمةَ فقال لهما إنَّها صغيرةٌ فخطبها عليٌّ فَزَوَّجها منهُ
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي | الصفحة أو الرقم : 3/29
أرى في الشيعة تشابه كثير باليهود
شبيه اليهود من يجسم الله ويقول بالزلل على الأنبياء
كلاهما يقلدون اهل الكتاب ويخالفون القرآن
الظهر والعصر العصران يدخلان في وقت واحد وهو زوال قرص الشمس نحو الغرب واسمهما صلاة العصران
العصر الاول الظهر وبعده العصر التالي بفارق
بسيط للذي عنده عذر شرعي وآخر وقت صلاة الظهر وهو العصر الأول ساعتين بعد
الزوال وبعدها تصلي العصر الآخر إذا لم يكن
عندك ظرف عاجل واذا أصبحت الشمس صفراء فهو آخر وقت صلاة العصر الآخر
المهم ان المنافق وجد عذرا في جعل الاوقات ثلاثة
حتى بدون عذر شرعي يجمع الظهر مع العصر ونهاية وقتهما قبل غروب الشمس والمغرب مع العشاء من بعد غروب الشمس حتى زلفى من الليل قبل دخول وقت الفجر اما الفجر لا يتقدم ولا يتأخر بل في وقته المعلوم
@@salemsalem7867 هل كان الرسول منافق عندما جمع ؟!! والحديث في البخاري ان الرسول جمع الظهر مع العصر بدون سفر ولا مطر ولا سبب ؟؟!!!
@@واقتربالوعدالحق-د9ط البخاري الذي جمع ...وليس الرسول ...لا تخلط بينهما
@@salemsalem7867 لم اخلط بين احد انا قلت الصلاة يجوز ان تجمع ظهر وعصر وكذالك المغرب مع العشاء والفجر لوحده لا يجمع مع فرض اخر .. والحديث في البخاري يوضح ان الرسول قد جمع بدون اي سبب او عذر وذالك لانه يجوز الجمع
كيف تطعن في الصحابي الجليل عبدالله ابن الزبير ؟ للاسف المسعري مخبص و ولايمكن الوثوق في عقله خلط خلط عجيب جعل الدين الجفري مثل مذاهب اهل السنة ركوع و سجود ولا يعرف الفروقات في صفة الصلاة بينهم انا لا اشك في ان هذا الرجل مخه في لوثة مرة معتزلي و مرة اشعري و مرة جعفري الرجل ضارب مخه
المسعري يؤمن بالبخبخاري الذي اكثر احاديثه تخالف القرآن
@@salemsalem7867 ردك يكشف جهلك ولا نحتاج للرد على سفاهتك لان لايطعن في البخاري الا اهل البدع و الكذب
@@y7aya ليس فقط اهل البطع ...وانما ايضا يطعن في ربنا البخبخاري اهل البجع واهل النورس
قالها ابن تيمية رضي الله عنه أينما تجد الروافض تجد الخوارج ابن تيمية عالما سابقا لعصره
رضي الله عن شخشوخ السلفلف ابن تيماوس
رضي الله عنه محسسني انه صحابي ابن تيميه عالم يخطي ويصيب وكلامه مو قران عشان امشي عليه ولا انت تمشي عليه احسك لو شديت حيلك شوي بتقول صلى الله عليه وسلم المشكله واضح من صورتك انك شايب وسبك من جيل الصحونج صعب تبديل برمجتك
@@AM-is7yr ياخارجي يجوز أن تصلي وتسلم على المسلم حتى وان كان شخص عادي فما بالك بعالم واي مسلم يسلم على نفسة وعلى المسلمين في كل صلاة يوميا في التشهد بس انت شكلك ماتصلي ولا وجهك يعرف القبله ههههههههه
@@salemsalem7867 اسكت يافارسي يامجوسي يامشرك بالله ياعابد القبور والاموات
@@mabadalbad خسئت انا لا اعبد الا ربنا البخبخاري
إزاى يا شيخ يجوز موحد بالله يقول يا على و يا فاطمة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
اكيد شرك ...والشرك ايضا عبادة البخبخاري
وكما قلت يا شيخ فأنت كافر
أنت لست على دراية بالله الذي هو مطلع على القلوب والأفكار والنوايا والأفعال، وهو المسيطر على كل شيء.
بناءً على فهمك ومنطقك، فإن الله لا يفهم الفرق بين ياشيخ ويا الله، ويضعك بين الكافرين والمشركين، ومن بين مخلوقاته، فهو لا يعترف إلا بإبليس موحدًا ومؤمنًا.
حتى الطلب من الميت أصبح حلال عند المسعري
أخس يالمسعري، الرافضة بطلوا يقولوا هالكلام!!
الله لم يأمر المسلمين ان يزحفوا له على بطونهم حول الكعبة في الحج والعمرة . وهؤلاء الروافض المشركين يزحفون على بطونهم عندها قبور آل البيت تذللاً وخضوعاً وانكساراً وتعظيماً لهم فوق تعظيم الله عزوجل ‼️
ربنا البخبخاري وربهم علي
@@salemsalem7867
اذا أسلمت تكلم عن هذه الأمور ..
@@ربنااللهوربهمعليوآلالبيت عيب عليك انا مسلم على دين ربي البخبخاري مصحح رداع الخابور
الشيطنه والسواد مبين في وجهه
يارب عفوك
كلام مرسل لا دليل عليه
بنات الكاظم و الرضا والهادي اسماؤهن عائشة
عائشة خرافة
بالنسبة للشيعة يقولون يا محمد يا علي او يا فاطمة هم لا يعتقدون ان علي وفاطمة ٱلهة أو ينفعون ويضرون من دون الله ولكنهم يعتقدون أن الأرواح تشعر بالأحياء بإذن الله .. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ،، حتى الأموات العاديين يشعرون بأهلهم ويطلعون على أحوالهم اذا أراد الله ان يكشف لهم كل شي ممكن بإذن الله
واللي يقول ان علي قسيم الجنه والنار؟؟؟
@@استغفراللهواتوباليه-غ9ع في عندنا حديث بهذا المعنى
اللهم وال من والاه و عاد من عاداه
الشيعة اشركوا بعلي الكركار والسنة اشركوا بالبخبخاري مصحح ما يخرج من الابعار
@@FAW1444 الله يهدينا وإياك للحق
ههههههه
يا زهراء
فاطمة ميتة يا بهيمة
علي خرافة والزهغاء خرافة
@@salemsalem7867 لم سميت بالزهراء؟
@@user-co8uf1mj6c كل قديس عند قوم يسمونه (أزهر) أو (زهراء) ...فمثلا علي الكركار سماه احد الشعغاء (يعني الشعراء): وأخطأت في الثالث الأزهر ... وام الرسول سموها الزهرية ... والرسول سموه ازهر ...وكل من مدحوه سموه ازهر ...ولكن فطوم حيص بيص خرافة وستنصدم يوم القيامة عندما ستعلم ذلك ...واسمها فاطمة لأنها قاطعة لأبي بكر الخرافة وهي مجرد رمز لأهل العراق الذين قاطعوا كل الحكام الا نسل علي الخرافة
@@salemsalem7867 لم أعهدك بذيئًا
الدين عند المسعري خلطبيته. الله المستعان.
يا ليتك اكتفيت بالمعارضة و تركت التطاول على الدين و الصحابة
الشيعة يقولون ان الله تعالى قد أوقف الشمس لعلي بن أبي طالب ولأكثر من مرة كي لاتفوته صلاة العصر في وقتها ثم هم لايصلوها في وقتها
صاير. مفتي يا جُويهلي
فيه جرائة على الشرع فيه زندقة مع الروافض السؤال هل هذا من شرع النبي صلى الله عليه وسلم لانجتمع معاهم الا في كلمة واحدة وهو المنتسب الى السني يقول انا مسلم
المسعري تشيع ثم تجعفر وياخوفي من اخرتها
المسعري يكفيه تدهور انه يؤمن بالبخبخاري
اعوذ بالله من سوء الخاتمة هل يعقل ان هذا الرجل نشأ وترعرع في بلاد التوحيد لكن البعد عن العلم والعلماء واتباع الهوى يؤدي لهذه النتيجة. وكذلك والله اعلم سوء النية ( فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم )
نرجو ان تثبت على توحيد ربنا البخبخاري
إي صح بلادكم بلاد الوحيدة لهذا التوحيد وباقي المسلمين ببلدانهم مش موحدين وكفار، صح عليك
الرجال هذا بروفسير انت وش شهادتك وحجم عقليتك رجال افنى عمره بالدين والعلم ويجون روبيضه مثلك يعبدون بعض علماء السلاطين والدولار من ايام العصور المظلمه والفتن ويمشون على كلامهم ايام لما كان الجهل شائع بين المسلمين وورث لك هل الجهل من الجد بالتلقين والحفظ على انه اساس لا يمكن النقاش فيه وتقبل الاخر منذ نعومه اظافرك وكذلك ورثت لأبنائك وبناتك نفس الشي كذا دين الوهابيه لما تشوف شخص يفكر برا الصندوق تشوفه مرتد وكافر ورثت دين ليس له اي صله ب دين الاسلام وسنه النبي الصحيحه عليه افضل الصلاه والسلام وشفنا جيل المسوخ من ابنائكم في بلاد الحرميين بعد ما اتيحت لهم فرصه الانحلال وظهر دينهم الحقيقي وايمانهم في موسم الرياض وجده والفعاليات المقامه فيه جميع انحاء المملكه من فساد اخلاقي وضعف ايمان وكذلك بعض من الجيل القديم من الشيبان بانت علومهم والشيوخ وفتاويهم بتحليل والتحريم على هوا السلطان بعد ما كان حرام من فتره لاتتجاوز 5 سنوات مايدل على ضعف الاساس والنشأة الدينيه الخطاء لان لو كان صحيح كان رأينا امه تخاف الله وتنصر الحق وتقمع الظلم اصبح كل شي حلال الخ اذا رابط البلد بالدين (السياسه والدين) بعلم الشيخ فا معروف وش نوعيتك
عبدالله ابن الزبير رحمه الله. عاش مباركًا ومات مباركًا. ويجب ان تقف عند حدك ايها المسعور
تخبيط يامسعري في العقائد
ايش لنا دخل في هؤلاء الكفرة المشركين الذين يعبدون ال البيت حتى تقول الصلاة عندهم ( ٣ ) فروض ؟؟؟‼️
هؤلاء ليسوا مسلمين لهم دين غير دين المسلمين رماهم بالكفر والشرك الإمام البخاري والإمام احمد بن حنبل والإمام مالك بن انس وابن حزم الأندلسي وغيرهم كثير .
حتى كمال الحيدري الشيعي قال : ان التشيع صناعة بشرية من اختراع الشيخ المفيد والكليني صاحب الكافي . وهذا الكلام هو سبب اقامته اقامه جبريه ❌️🚫❌️
المسلمون نحن فقط اتباع ربنا البخبخاري مصحح رداع الخبير
@@salemsalem7867
انت مستهتر جاهل بهذا الكلام الذي تتلفظ به ..
النطق بكلمة الكفر كقولك ( ربنا البخاري ) هذا الكلام يخرجك من الإسلام ويدخلك في دائر الشرك والكفر وعبادة غير الله . كما قال تعالى : { وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ }
لان الله لا يعذر بمثل هذا الكلام الا في حالات ضيقة جدا . منها :
١/ ان يكون المسلم في حالة ذهول فيتكلم بما لا يقصد . كحديث الأعرابي الذي هربت راحلته في الصحراء فنام من التعب فلما آفاق وجدها عنده فقال وهو فرح ومسرور (( اللهم انت عبدي وانا ربك )) أخطأ من شد الفرح .
٢/ ان يكون المسلم تحت التعذيب والتهديد بالقتل فيطلب منه الكفر حتى يترك فينطق بالكفر . كما حصل للصحابة الذين عذبهم المشركون ولم يطلقوهم حتى سبوا الرسول فنزلت فيهم :
{ مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (106)
٣/ ان يكون جاهل حديث عهد بالإسلام كالذي يدخلون الإسلام ويجهلون كثير من الأحكام فلا يعرفون ان الخمر محرم والزنا محرم والسرقة محرمة والربا محرم وغير ذلك . كما قال بعض الصحابة للرسول وهو قريب عهد بالكفر والشرك وقد اسلم قريبا لما شاهد شجرة المشركين ( ذات انواط ) التي يعبدونها ويعلقون اسلحتهم عليها . فقال هذا الصحابي للرسول : ( يارسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ) فانكر عليه الرسول ولم يكفره لانه جاهل قريب عهد بدخوله الإسلام .
فأنت لا ينطبق عليك شيء مما ذكرنا فتكون وقعت بالكفر والشرك وانت تتمسخر وتظن ان هذا التلفظ لا يضرك ولا يخرجك من الإسلام ‼️
@@ربنااللهوربهمعليوآلالبيت الشرك لا يكون الا بالقلب ...والقلب هواه مع ربنا البخبخاري الذي نؤمن به ايمانا قلبيا مطلقا ...ونخالف به القرآن بكل عدم حياء...هذا هو الشرك الذي ستقابل به ربك يوم القيامة وخل اهل السونة والتوشيبا ينفعوك حينئذ
@@salemsalem7867
انت كفرت بالله وادعيت أن لك رب غير الله اسمه ( البخاري ) الله ليس لعبة لك تشرك به ثم تدعي الإسلام مرة أخرى ‼️
الله جعل في الدنيا حجة واضحة . والرسول ذكرها وهي ( التمسك بالقران والسنة ) .
يعني الحق باقي إلى قيام الساعة . لكن انتم تكذبون هذه الحقيق والحجة وتقولون ان الإسلام اضمحل وانتهى ولا يوجد على الارض من يعبد الله فتتهمون السنة بعبادة ( البخاري ) والشيعة بعبادة ( علي ) وهذا الكفر الذي وقعتم به ليس بعده كفر . لأنكم تضللون الأمة الإسلامية الممثلة باهل السنة .
تنبيه يفضح جهلك وجهل من يقول قولك ..
٩٥% من أحاديث البخاري رواها غيروه باسانيد مختلفة . فإذا طعنتم في البخاري فماذا تقولون في هذه الأحاديث التي هي مروية عند البخاري وعند غير البخاري ؟؟؟‼️
يعني انتم تغلقون باب وهناك أبواب أخرى مفتوحة تفضحكم وتكذبكم ..
@@ربنااللهوربهمعليوآلالبيت انا مسلم مية مية لأني أؤمن بربنا البخبخاري ايمانا مطلقا ...سأموت على دين ربي البخبخاري ...وانا لا انام الا وكتاب ربي البخبخاري على خدي ... وأحب كل احاديث ربنا البخبخاري خاصة حديث رداع الخبير وحديث ممارسة (المُت..) ع السرير وحديث تعري الرسول وتعري موسى امام الجمع الغفير ولا تنس حديث شرب ما يخرج من البعارير وحديث تغميس الزنابير بالعصير ...وغيره الكثير الكثير
عداء الشيخ للوهابية يجعله يشطح في الكلام. عنده عقدة الوهابية واضحة مثل غيره من الناس وان كان فيهم خير ولكنهم يشعرون ان الوهابية السلفية هو حائط صد امام البدع والخرافات والجهل وهذا صحيح.
لا بل الوهابية هي البدع و الخرافات ب عينها
طبعا صحيحه صلاة الشيعة من الناحية الفقهية والشرعية
غير صحيحة انا شاهدت صلاتهم والله مهزلة وليست صلات في اي مللة
@@احمدعلي-ع4ر7ص صلاة صحيحة كل أركان وفروض الصلاة الاختلاف في الفروع أمور غير مفسدة في الصلاة
@@احمدعلي-ع4ر7ص اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح
مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين.
اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا.
دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي
ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع.
قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال
يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى
منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت
صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر
كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح
مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين.
اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا.
دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي
ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع.
قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال
يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى
منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت
صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر
كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
الاحاديث كلها كذب
عند الله تجتمع الخصوم
للعلم نحن الشيعة نجيز الصلاة في خمس اوقات ولكن الافضل والاكثر ثوابا ان تصلى في ثلاث اوقات، هذا هو الفقه الشيعي
كومار طلع شيعي
اتعبت نفسك يالمسعري في محاولة تعديل الدين على هواك , ليش ما تشوف لك دين ثاني وتريح نفسك .
يأخي إذا لديك شك في علمه أذهب ناظره يوم الخميس أو جيب معك عدد ثلاثة أو خمسة من هيئة كبار العلماء السعودية يناظروه ،
لم نراى أو نشاهد في يوم ما قد ناظره واحد من كبار العلماء الرسمين من السعودي حتى يومنا هذا لماذا ؟؟؟
@@YY6. مبروك عليكم عالمكم الجليل , والله ما تدري تضحك ولا تحزن على حال المسلمين الي صار مثل هذا يتكلم ويفتي في الدين .
صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا بالمَدِينَةِ، في غيرِ خَوْفٍ، وَلَا سَفَرٍ. قالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: فَسَأَلْتُ سَعِيدًا: لِمَ فَعَلَ ذلكَ؟ فَقالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كما سَأَلْتَنِي، فَقالَ: أَرَادَ أَنْ لا يُحْرِجَ أَحَدًا مِن أُمَّتِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
لا جديد في هذ ونحن عليه , وآخر الحديث سئل الصحابي عن السبب فقال لكي يرفع الحرج عن أمته , اي إذا كان في الصلاة على أوقاتها حرج على المسلم فهذه رخصة , وهي كسائر الرخص مؤقتته بسببها وتنتهي بانتهاء السبب , والسبئية اختصروا الأوقات إلى ثلاثة دونما سبب شرعي , وإذا اعجب المسعري دين السبئية فنرى أنه يناسبه جداً , فهو دين على الهوى , وهو الدين الذي يريده المسعري .
@@falconm9792
خلينا من الكلام الكثير والفاضي الفارغ أيضآ ،
لديك علم إذهب ناظره وكذبه بأدلتك القاطعة والدامغة أيضآ ،
ترى شبعنا وملينا وعفنا الكلام الكثير والفاضي والذي ليس له أساس أبدآ وقط أيضآ ؟؟؟
ما شاء الله كلام معتدل يجمع الأمة مع تبيين الاخطاء بالدليل بلا تجريح
كذاب كبير ومنافق. انت
@@osamabarzanji5055 انت من تدخل الناس للجنة والنار وتعلم ما في الصدور مهكا فعلتم يا خونة ستتحد الأمة هذا ان لم تكن عميل اخرائيلي.
انا الصلاه كانت علا المومنيين كتابا موقوتا كلام صريح ومن يدعو بغير الله مشرك ومن يجلد نفسه من اجل الحسين مشرك اتقو الله
هو انت طلعت شيعي رافضي يا دكتور
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح
مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين.
اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا.
دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي
ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع.
قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال
يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى
منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت
صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر
كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
كاااااا......فر مسعور😂
المسعري يفتي من راسه سبحان الله بدون دليل
اوقات صلاة الشيعة الامامية الجعفرية صحيحة و لا اشكال عليها والدليل في السنة ما جاء في حديث بن عباس في صحيح
مسلم ان النبي جمع الصلاة في غير خوف و لا مطر. وقال ابن عباس ان النبي فعل ذلكك للتيسير على امته في الدين.
اما الدليل من القران فقوله تعالى: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا.
دلوك الشمس اي زوال الشمس وهو وقت الظهر والعصر مع تقديم الاولى في الجمع. غسق الليل و هو منتصف الليل اي
ان دخول وقت صلاة المغرب والعشاء هو بعد الغروب الى نهاية الغسق اي الى منتصف الليل مع تقديم الاولى في الجمع.
قران الفجر هو وقت صلاة الفجر. اذن في هذا الاستدلال بالقران هناك ثلاث اوقات للصلوات الخمس. الوقت الاول: من الزوال
يعني من منتصف النهار الى قبل الغروب و تشترك في هذا الوقت صلاتي الظهر والعصر.الوقت الثاني هو: بعد الغروب الى
منتصف الليل وهو الوقت الذي تشترك فيه صلاة المغرب والعشاء. الوقت الثالث هو: عند الفجر الى قبل الشروق بقليل وهو قت
صلاة الفجر. الجمع في هذه الصلوات هو بدون تقصير الصلاة. التقصير في الصلاة عند الشيعة هو في السفر فقط. قران الفجر
كان مشهودا اي ان الملائكة تشهد او تحضر صلاة الفجر و تكون شاهدة عليها
أنواع التخبيص الفكري والفقهي والمقدم يقول جميل ! سبحان موزع العقول
يا دكتور لما يقولوا يا حسين ويا عباس هم يعتقدون أنهم معصومين فيهم صفات الهيه مثل هذا المهدي هذا إله عندهم . و هم فوق الانبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهم .
كذلك ربنا البخبخاري معصوم لا يستطيع ان يغلطه احد
@@salemsalem7867 عند الله تجتمع الخصوم
هذا دليل ان المسعري لا يعرف الرافضة
الدين بصوب وانت يالمسعري بصوب
لاحول ولاقوة الابالله
علامة زمانه. ولله خسرنا ان سمعنا كلامك وخلينا كلام الشافعي وبن حنبل وابو حنيفة ومالك. من انت من انت يا امعة
اجراكم على النار اجراكم على الفتوى
ولا حول ولا قوه الا بالله
يجرح ويقدح في علماء السنة
ويطبطب ويراوغ في معتقدات الشيعة
لو انه سب الفريقين يمكن نقول عنده وجهة نظر
لكن المسعري وضعه مايطمن
صدقني فش فايدة ...انا مثلا انتقد الفريقين وما نفع ...كل فريق يسميني ناصبي او شيعي ...وبعض الاحيان مسيحي وملحد ... الناس يريدونك ان تكون عبدا لهم ...فاذا خالفتهم بهتوك بكل بهتان
اللهم اجرنا من الغوايه والضلال
بهيمه تحاور عجماء
المسعري صاير مفتي على اخر أيامه 😂
والصلاة على الحجر ؟ ما الفائدة منها ؟ الا يعلمون ان الله يعلم ما في الصدور ؟ ان كان حبا لا ال البيت او للحسين فان الله يعلم ولا داعي للحجر ؟
دايم يسب الوهابية ولما تتعمق في افكاره تجدها قريبه منهم. يعني هو خلافه مع الوهابيه خلاف شخصي هو يكرههم على المستوى الشخصي ولا ف الاخير الافكار متقاربه جدا. لا اقول انها متطابقه وانما متقاربه تقارب لايعكس مدى الكراهيه الشخصيه
اعمق تعليق ... وفي الصميم ..المسعري يؤمن بالبخبخاري الذي اكثر احاديثه تخالف القرآن
الشيعه الي يسمعوك في هذا الرد راح يعملو لك مزار وياخذو المراد منك ويعطو فلوس لولادك يا دكتور محمد هههههههه
يا جاهل واضح أنك لم تسمع شيء من المقطع.
صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا بالمَدِينَةِ، في غيرِ خَوْفٍ، وَلَا سَفَرٍ. قالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: فَسَأَلْتُ سَعِيدًا: لِمَ فَعَلَ ذلكَ؟ فَقالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كما سَأَلْتَنِي، فَقالَ: أَرَادَ أَنْ لا يُحْرِجَ أَحَدًا مِن أُمَّتِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
حتى الشيعة يصلون خمس صلوات لكن يجمعون بين المغرب و العشاء و بين الظهر و العصر. و قد جمع صلى الله عليه و آله وسلم دون خوف و لا سفر. ففعلهم جائز.
أما السؤال الثاني
الدكتور قال أن قول"يا زهراء/ يا علي" لا يجوز بل هو من خرافات الشيعة لأنهم يعتقدون أنه يسمع كل شيء!! و هذا قد يصل إلى حد الشرك بالله إذا اعتقدت في علي عليه السلام أو غيره ما لا يجب إلا لله تعالى
وا محمد المسعرياه 🤣🤣🤣🤣
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
لاتعليق…..
يا شيعه ارجعوا الي دين رسول صلي الله عليه وسلم وتركوا هذه البدع لم يصلي مجرد ثلاثه مرات ولا تقولوا يا علي ولا حسين ..
يا شيعة اتركوا عبادة علي وارجعوا الى عبادة ربنا البخبخاري
هم يعبدون علي وعباس وفاظمه أكثر من الله
@@starone1296 صحيح ...ونحن نعبد البخبخاري اكثر من الله
بنت جعفر الصادق اسمها عائشة في كتاب الكافي و الاستبصار