Dün gece sizin yüzünüzden uykusuz kaldım.Tarihle hiç bir alakam yok.Bu nasıl güzel bir üslup,bu nasıl bir bilgi birikimi,bu nasıl bir sevimlilik.Şimdi büyük bir heyecanla ikinci bölümü izleyeceğim.Hayran oldum size.
Kitapyayınevini 3-4 yıl önce sayenizde keşfetmiştim ve dediğniz gibi çok özel seyahatnamelere erişmemi sağladı. Bunu anmışken size teşekkürlerimi arz edeyim Ceren hanım
Videolarını bayılarak izliyoruz, senin de ne olduğunu, neyi ne niyetle dediğini biliyoruz Ceren Ablacım, gereksiz insanlara cevap vererek sıkma canını seviliyorsun.
Alef dizisini izledikten sonra kalenderler, dergahlar nedir acaba diye merak ettim. Daha önce duymadığım şeylerdi. Can Sungur u takip ediyordum ve diziden sonra sizi buldum. Şu an 18 yaşındayım ve bu yaşıma kadar coğrafya, tarih, edebiyat gibi sözel derslerden nefret ettim. Sizi dinledikten sonra Şamanizm, mitolojiler, mitler vb tarihi konuları fazlasıyla sevdim. Şu an sınavım olduğu için üstüne çok düşersem de yazın ciddi bir araştırmaya girişeceğim. Playlistler ve alınacak kitaplar hazır. Bence çoğu kişinin tarihe olan mesafesi okuldaki tarih dersinden kaynaklı. Kısaca demeye çalıştığım şey, teşekkürler. Tarih hakkında hiçbir şey bilmez ve nefret ederken en azından artık merak ediyorum ve nohut tanesi kadar olsa da birazcık bir şeyler öğrendim. Tekrardan teşekkürler.
Çok teşekkürler, gene harika bir yayın olmuş 👍🏻 İnsan sizin yayınlarınızı izledikten sonra, Alef dizisinin ne kadar büyük bir potansiyeli yeteri kadar kullanamadığına üzülüyor.
@@Tarih_Obası vallahi öyle. Keşke çekseler diyeceğim ama son bölümde öyle bir finale imza attılar ki, bu ihtimal çok zor görünüyor. Sayenizde bu konudaki bir çok kitabı aldım, keyifle ve hayretler içerisinde okuyorum. 6altı’daki yayından sonra Ibn Fadlan seyahatnamesini de aldım. Onu da okuyunca dinde bu kadar farklı yorumların ve yaklaşımların olmasına şaşırmıyor insan. Tekrardan çok teşekkürler 👍🏻🙏🏻
bunlar aslında şamanlar. yani izlerken öyle hissettim. çok benziyorlar. hayvan derileri giymeleri, çalgılarla kendilerini ifade etmeleri vs. Şaman kültürünü bilerek veya bilmeyerek uyarlamışlar gibi görünüyorlar.
Müslümanım Allah'a hamdolsun, Kur'an'a inancım hem sonsuz hem de ebedidir. Fakat otorite karşıtıyım örneğin: Tapınakları hiç sevmem, tapınaklara gireceğime Cehenneme girmeye razıyım, tapınaklardaki kuruntulara ve takıntılara düşeceğime ölmeye razıyım. Mescidin bedenim olduğuna; kıblenin de iyi bir kişinin cemâli olduğuna, namazın, secdenin (Allah'tan iyilik istemek) dua etmek, abdestin de kötülükten men (tövbe) edip; iyilik (emretmek) yapmak olduğuna inanıyorum. Bir gün hallac-i Mansur'a: "Niye namaz kılmıyorsun" diyorlar O'da "Ben namaz kılıyorum" demiş onlar "E biz görmüyoruz" Hallaç " Benim namazım içimden olduğu için gizlidir ve görünmüyor, fakat sizin namazınız dışınızdan olduğu için, açıktadır ve görünüyor. Siz namazlarınız da gösteriş yapıyirsunuz" demiştir. Maun suresin de: "Namazda gosteriş yapanların Vay haline" der. Ayrıca Allah'a ve bilime sığınıyorum Ceren hocam, Teşekkür ederim. 🙏👏🧐🤔🙏👏😇
Bu yayının 2. Bölümü şurada: ua-cam.com/video/FS_rzkdFRLA/v-deo.html&ab_channel=TarihObas%C4%B1 Bir Kalender portresi (15. yüzyıl Timurlu dönemi resmi) (Metropolitan Sanat Müzesi, New York; Cora Timken Bumett Kol. 5 7. 5 1 .30) www.metmuseum.org/art/collection/search/451409 Ruy de Gonzales Clavijo, biyografi www.iranicaonline.org/articles/clavijo-ruy-gonzlez-de-d Theodore Spandouyn Cantacasin kimdir islamansiklopedisi.org.tr/cantacasin Theodore Spandouyn Cantacasin Petit Traicte De L'origine des Turcs, Paris 1896. gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k14182937# Theodore Spandounes: On the Origins of the Ottoman Emperors archive.org/details/TheodoreSpandounesOnTheOriginsOfTheOttomanEmperors Türklerin Hayatı ve Adetleri Üzerine Bir İnceleme www.kitapyurdu.com/kitap/turklerin-hayati-ve-adetleri-uzerine-bir-inceleme/253876.html Kitabının Türkçesinin eleştirisi www.isam.org.tr/documents/_dosyalar/_pdfler/osmanli_arastirmalari_dergisi/osmanl%C4%B1_sy41/2013_41_GOKCENMA.pdf Antonio Menavino, I Costıımi et la Vi ta Turchi, Fiorenza 1551 . www.degruyter.com/view/journals/zrph/132/1/article-p180.xml Vahidi, Hâce-i Cihân ve Netîce-i Cân Abdülbaki Gölpınarlı’nın ilgili makalesi dergipark.org.tr/tr/download/article-file/172745 Türkçesi: Muhteşem Süleyman’ın İmparatorluğunda www.kitapyayinevi.com/muhtesem-suleymanin-imparatorlugunda 1568 gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b550078506/f12.item.r=nicolas%20de%20nicolay# Ogier Ghiselin de Busbecq islamansiklopedisi.org.tr/busbeke-ootgeer-giselijn-van The Life and Letters of Ogier Ghiselin de Busbecq archive.org/search.php?query=creator%3A%22Busbecq%2C+Ogier+Ghislain+de%2C+1522-1592%22 Stephan Gerlach, Tagebuch der vonzween Glorwurdigsten Romischen Kaysern Maximiliano und Rudolpho ... / Stephan Gerlachs ... Franckfurth am Mayn: In Verlegung Johann Savid Zunners, 1674 anemi.lib.uoc.gr/metadata/f/1/e/metadata-162-0000029.tkl?dtab=m&search_type=simple&search_help=&display_mode=overview&wf_step=init&show_hidden=0&number=10&keep_number=&cclterm1=&cclterm2=&cclterm3=&cclterm4=&cclterm5=&cclterm6=&cclterm7=&cclterm8=&cclfield1=&cclfield2=&cclfield3=&cclfield4=&cclfield5=&cclfield6=&cclfield7=&cclfield8=&cclop1=&cclop2=&cclop3=&cclop4=&cclop5=&cclop6=&cclop7=&isp=&display_help=0&offset=1&search_coll[metadata]=1&&stored_cclquery=&skin=&rss=0&show_form=&export_method=none&offset=1&srfile=/metadata/f/1/e/metadata-162-0000029.tkl Türkiye Günlüğü www.kitapyurdu.com/yazar/stephan-gerlach/38291.html Salomon Schweiger, Constantinopel, Nurnberg 1539. Kimdir? islamansiklopedisi.org.tr/schweigger-salomon Sultanlar Kentine Yolculuk www.kitapyayinevi.com/sultanlar-kentine-yolculuk Görseller eng.travelogues.gr/collection.php?view=165 Sir Paul Rycaut, The present state of the Ottoman Empire. Containing the maxims of the Turkish politie, the most material points of the Mahometan religion, their sects and heresies, their convents and religious votaries, their military discipline, with an exact computation of their forces both by land and sea. Illustrated with divers pieces of sculpture, representing the variety of habits amongst the Turks. In three books archive.org/details/presentstateofot00ryca Recueil des différents costumes des principaux officiers et magistrats de la Porte, et des peuples sujets de l'Empire Othoman..., Paris, chez Onfroy [ca. 1780]. tr.travelogues.gr/collection.php?view=442 Ralamb Costume Book www.wdl.org/en/item/17190/ Jean-Léon Gérôme en.wikipedia.org/wiki/Jean-L%C3%A9on_G%C3%A9r%C3%B4me Prayer in the Mosque en.wikipedia.org/wiki/Prayer_in_the_Mosque www.metmuseum.org/art/collection/search/436482?searchField=All&sortBy=Relevance&what=Oil+paint&od=on&showOnly=openAccess&ft=*&offset=0&rpp=20&pos=7
Konuyla alakalı ilk metinler, A.Gölpinarli ardından Ahmet Yaşar Ocak en özel metinleri verdiler... çok teşekkürler Bu arada A. Yaşar Ocak aynı zamanda ilahiyatçı... Hayrı izmar şerri izhar ederler. Kinanmak ve dışlanmak için hareket ederler
İlk görsel için benim bulduğum kaynak şu: 1582'den 1591'e kadar İstanbul'da bulunmuş olan Alman elçisi Bartolemeo von Pezzen, Kutsal Alman Roma İmparator'u II. Rudolph'a Türklerin alışkanlıklarını aktarmak için yaptırmış. Kendimce topladığım Kalenderi tasvirleri için: acayipvegarip.blogspot.com/2019/07/efrasiyabb.html
Her zaman her yer ve şartta böyle yaşamamışlar, zamanla her şey gibi değişiyorlar. Ayrıca isyana katılan da fakir zaten, fakirliğinden isyan ediyor, tek ihtiyacı olan bir lider, dolayısıyla söz yetiyor. Daha üst seviyedi savaşçı, komutanlar da yükselmek istiyor.
Biz edebiyatçılar, bu dervişlerin çokça okudukları Nesîmî'nin şiirlerini incelediğimiz için aşinayız. Dostlar için bir fikir olması açısından bir şiirini paylaşayım Nesîmî'nin: Dâ'im ene'l-Hak söylerem Hakdan çü Mansûr olmışam Kimdür beni berdâr eden, bu şehre meşhûr olmışam Kıblesiyem sâdıklaruŋ ma'şûkıyam 'âşıklaruŋ Mansûrıyem lâyıklarıŋ çün Beyt-i Ma'mûr olmışam Mûsâ benem kim Hak ile dâ'im münâcât eylerem Göŋlüm tecelli Tûr'ıdur anuŋ içün Tûr olmışam İrdüm kaşuŋ mi’râcına kim Kâbe Kavseyn oldurur Vuslat şebinde gör beni ser-tâ-kadem nur olmışam Bezm-i ezelde içmişem vahdet meyiniŋ cur’asın Şol cur’adan kim tâ ebed sermest ü mahmûr olmışam. Ey ay yüzüŋdür ve'd-duhâ ve'l-leyl imiş saçuŋ kara La'lüŋ baŋa darü'ş-şifâ oldur ki rencûr olmışam Çün ben Nesîmî gevherem gencüm size fâş eylerem Ben bir deli dîvâneyem gör kim ne ma'mûr olmışam Kaynak: Nesîmî Dîvânı, Hazırlayan: Hüseyin Ayan, TDK Yay. Video için sağ ol Ceren Abla. :)
9:12 İslam'ın özünde mezhep yoksa da insanın özünde meşrep vardır. İsra suresi 84. ayet de buna vurgu yapar. Der ki, (De ki: “Herkes kendi yapısına uygun işler görür. Rabbiniz, en doğru yolda olanı daha iyi bilir.”) Aynı meşreptekiler birleşince de cemaat olur, mezhep olur.
Oğlan reşit ol olmayan çocuktur, rızası yoktur. Cinsel yöneliminden bağımsız olarak istismara uğrayandır. Eşcinsellik, yetişkinlerin veya akranların rızaya dayalı ilişkisidir.
@@Tarih_Obası Sevgili hocam bu tabirdeki yani oğlancılık bağlamındaki oğlan, oğlan çocuğu demek değildir. Oğlanlar, yani gulamlar yirmi otuz yaşında da olabilir. Hatta Osmanlı'da hayatını seksten kazanan homoseksüel adamlara hiz oğlanı ve bunların kayitlarinin tutulduğu deftere de defter-i hizan denilmiştir. O günkü kültür içinde bunlar o kadar da takbih edilen bir güruh olmamıştır.
@@ahel2253 Bunlar doğru olmakla birlikte "oğlancılık" buna işaret etmiyor genel olarak. Dönemin kaynaklarında tüyü çıkmaya başladığı anda gözden düşen oğlan çocukları kastediliyor. Burada bahsi geçen tarikatlar için yazdıklarınız geçerli, çoluk çocuk değil doğrudan eşcinsellik kastedilmiş anladığım kadarıyla. Saray çevresinde ise daha çok çoluk çocuk söz konusu. Gelibolulu Ali'yi bilirsiniz.
Hocam anlıyorum da, anlatamıyorum. Kimseyi kötülemek dışlama benim hakkım olamaz. Kuran ın yorumundan tefsirinden bahsetmiyorum. Kuran da Allah anlatıyor müslüman ın nitelik ve ibadetlerini. Ne diyelim yani Kuran ı kaynak almayalım ama kitap yazanları kaynak alalım...! Nasıl bir akademik yaklaşım?
"Kurana göre bu insanlar Müslüman değildir" diyemeyiz, ancak Sünni ve yerleşik yoruma uymadıklarını söyleyebiliriz. Diğer yandan, bu şahıslar, aksine, bulundukları coğrafyalarda İslam'ın yayılmasını sağlayan dervişler, haklarındaki kaynaklar buna da işaret ediyor. Ne diyelim şimdi yani? Müslüman değiller ama İslam'ı yaymışlar diyemeyiz ki.
@@Tarih_Obası Hocam, islami yaymışlar mı, hangi Hristiyan ateşte yürüyen, dilenen, bilmem ne organını ön plana çıkaran insanlara bakıpta müslüman olur. Bosna da, Yunanistan da, Bulgaristan da bizzat gezerek oraların nasıl müslüman olduğuyla ilgili dinleyerek edindiğim tecrübeye göre yazıyorum. Bir tarihçi olarak da bir örnek olarak Heat Lowry 'nın Trabzon un Müslümanlasması gibi bilimsel çalışmaları öneriyorum.
@@tuncerdabanl5515 Böyle düşünmekte haklısınız fakat Köprülü'den beri anlaşılagelen bu, yani bu ve benzeri grupların hem Türklerin hem gayri Türklerin İslamlaşmasında rol oynadıkları. Fakat şunu da belirtmeliyim, özellikle Balkanları İslamlaştıranlar, Kalenderi bile olsalar, tıpkı burada anlatılanlar gibi yaşamış ve davranmış olmayabilirler. Köprülü ekolü, kısaca şunu söylüyor: Kitabi ve geleneksel bir İslam anlayışına sahip olmamaları, daha serbest yaşayışları, Müslüman olmayanlara karşı daha hoşgörülü yaklaşmalarına neden oldu. Şekli değil daha tasavvufi bir din anlayışı da gayri Müslimlerin Müslümanlaşmalarını kolaylaştırdı. Bunu söylüyorlar, buna dair kanıtlar var çünkü. Fakat tabii bu alan hem yoruma açık hem de sürekli yeni yaklaşımlar ortaya çıkıyor, gittikçe değişecek dönüşecektir. Heath Hoca'nın kitabı Trabzon'un fethi sonrasını anlatıyor. Benim bahsettiklerim, yani Balkanların İslamlaşması 13. yüzyıla dayanıyor.
@@Tarih_Obası Hocam Rahmetli Kemal Karpat, Saru Saltuk un halkın müslümanlasma 'daki rolünü sizin tanimladiginiz gibi anlatır. Ama Bektaşi vb.nde disiplin vardır malümunuz. Alevi geleneği de Kuran a saygılıdır. Tabi sünni pratiklerde dahil siyasallaşma, tıpkı evanjalist ve katoliklerde olduğu gibi öz 'den kopmaya yol açıyor. Günümüzde bir çok dilde yayın yapan Caner Taslaman gibiydi Saru Saltuk, vb.Saygılarımla
Bir tarihçi olarak belgelere ve kaynaklara göre onlara müslüman demenizi anlıyorum. Ama Müslüman lığın akademik ve belgesel teyiti nu Kuran kaynağı tespit eder. Yani bir kitapta bir yazar birine veya dervişler kendilerine müslüman diyebilir ama sizin gibi akademik temelli yorum yapan birisi, söz konusu ayrımı ifade etmeli değil midir?
Hayır, insanların imanını yargılamak bizim işimiz değil. Neden gelenekten saptıklarını anlamak işimiz. Kurana neyin uygun olup olmadığı bizi ilgilendirmiyor, bunu net tespit edebilen de yok zaten, o yüzden türlü çeşit yorumu var ve herkes gerçek yorumun kendi yaptığı olduğuna inanıyor.
Kur'an-ı kerim esrardır, Hz Muhammet esrardır, İslamiyet esrardır. Sır: Üstü açılmış da üstü örtülü olan Esrar: Üstü açılmamıs da üstü örtülü olan. Nisa suresi 94: Size selam verene, dünya hayatının geçici nimetine goz dikerek, "Sen mümin değilsin" demeyin; çünkü Allah katında sayısız ganimetler vardır. Daha önceleri siz de böyleydiniz. Sözlerine dikkat et kardeş dinden çıkma.
@@cemalpolat8864 Kuran ı Kerim'in anlaşılsın diye apaçık ayetlerle indirildiğine dair ayetleri biliyor musunuz? Allah insanları sorumlu kılmak ve imtihan etmek için yarattığını söylüyor. Müslüman ın ibadetlerini açıklıyor. Iyi kötü davranışları açıklıyor. Allah bize lütuf etmiş anlayalım diye Kuran ve peygamberimizi gondermisken, istediklerini ayetleriyle belirtmisken neden Kuran a, peygamberimize sır diyorsunuz?
@@cemalpolat8864 Hangi dünya nimetini elde etmek istediğimi belirtiyorsunuz? Ayetle sizin iddianızın hiç bir ilgisi yok. Adamlar ateşte yürümeyi, oruç tutmamayi ( ki isteyen tutar isteyen tutmaz, dinde zorlama yoktur, beni de ilgilendirmez) dervişlik olarak görmüş. Var mı Kuran da böyle özelliklerin Müslüman tarzı olduğuna dair ayet?
@@tuncerdabanl5515 Bir kere sır demedim; Esrar dedim. Tarihçi değilim, Minyatür nakkaşıyım. Ve biz minyatürlerimizde peygamberlerin cemâline örtü, ateşten hale çizeriz. Bırakın artık yazı ile Peygamber'imizin portresini yapmaya çalışmayı, günaha giriyorsunuz. Hani ben resim (minyatür) sanatı ile portresini yaptım diye size hayali bir insan resmi göstersem haşa bu peygamberimiz Muhammet'tir desem inanırmısınız? Hayır, ayrıca deli dersiniz, gunaha giriyorsun dersiniz. Bir de düşünsenize, yazarak, konuşarak öyle abzürt portreler yapıyorlar ki, yok dokuz kadını kuma getirmiş, yok dokuz yaşındaki çocuğu, tövbeee. Kardeş Allah'tan korkalım.🧐🤔
Barak baba kendisi bir yaşam tarzı çıkarmış ve yaşamış. Kendi kültürünün dervişi kabul edilebilir. Ama Kuran la alakasız olduğu için islami derviş diyemeyiz. Literatür keyfe göre oluşmaz.
Nisa 94: Dünya hayatının geçici nimetine göz dikerek size selam verene, "Sen mümin değilsin"demeyin; çünkü Allah katında sayısız ganimetler vardır, daha önce siz de böyleydiniz. Sözlerine dikkat et be kardeş, bizim imanımızı süsleyecek kişi sen değilsin.
Barak babadan daha iyimi biliyon ?ozamanki tasavvuf ve tarikat geleneği öyleymiş şimdi baska şekil devir değiştikçe tasavvuf ve tarikat giyimi kusamida degisiyor gidip barak babanın giyimine kuşamına mi takildin bu dersten gösteriş muslumani olmayın kendi içinizdeki şeytani musluman edin ilk once .....
Allah ım 1443 seneyi geçti, kulların hâlâ gönderdiğin Kuran a göre değil de, yetiştiği kültüre göre müslümanlığı tarif ediyorlar. Üstelik 20 saatin üzerinde youtube da Türkçe meali varken. Haklıymış Yaşar Nuri Öztürk....
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
Ne kadar renkli ne kadar enteresan bir kültüre ve coğrafya ya sahibiz keşke değeri bilinse.
44þ444
Dün gece sizin yüzünüzden uykusuz kaldım.Tarihle hiç bir alakam yok.Bu nasıl güzel bir üslup,bu nasıl bir bilgi birikimi,bu nasıl bir sevimlilik.Şimdi büyük bir heyecanla ikinci bölümü izleyeceğim.Hayran oldum size.
Sağ olun, hoş geldiniz kanala.
Büyük bir keyifle takip etmekteyim 🙏
Emeğinize sağlık.
Kitapyayınevini 3-4 yıl önce sayenizde keşfetmiştim ve dediğniz gibi çok özel seyahatnamelere erişmemi sağladı. Bunu anmışken size teşekkürlerimi arz edeyim Ceren hanım
Videolarını bayılarak izliyoruz, senin de ne olduğunu, neyi ne niyetle dediğini biliyoruz Ceren Ablacım, gereksiz insanlara cevap vererek sıkma canını seviliyorsun.
Emeğinize ve ağzınıza sağlık. Anlatırken görseller kullanmanız da çok yerinde olmuş. İnsan daha iyi anlıyor konuyu. İyi ki varsınız.
Çok hoş tespitleriniz var.
Harika bir yayındı, emeğinize sağlık.
abla sabahın köründe canlı dersi değil seni dinliyom
Çok fantastik gerçekten.. Teşekkür ederiz sunum için🙏
Alef dizisini izledikten sonra kalenderler, dergahlar nedir acaba diye merak ettim. Daha önce duymadığım şeylerdi. Can Sungur u takip ediyordum ve diziden sonra sizi buldum. Şu an 18 yaşındayım ve bu yaşıma kadar coğrafya, tarih, edebiyat gibi sözel derslerden nefret ettim. Sizi dinledikten sonra Şamanizm, mitolojiler, mitler vb tarihi konuları fazlasıyla sevdim. Şu an sınavım olduğu için üstüne çok düşersem de yazın ciddi bir araştırmaya girişeceğim. Playlistler ve alınacak kitaplar hazır. Bence çoğu kişinin tarihe olan mesafesi okuldaki tarih dersinden kaynaklı. Kısaca demeye çalıştığım şey, teşekkürler. Tarih hakkında hiçbir şey bilmez ve nefret ederken en azından artık merak ediyorum ve nohut tanesi kadar olsa da birazcık bir şeyler öğrendim. Tekrardan teşekkürler.
Çok sevindim, ben teşekkür ederim :)
Hava yağışlı, kahvemi aldım keyifle izliyorum teşekkürler
Muazzam. Emeğinize sağlık.
Yine bana dibine kadar merak ettirdiğin konular açmışsınız. Seviyorum seni gızz :)
Kaynak bir yayın ellerinize sağlık :)
Teşekkürler ceren hanım veya hocam :)
Tesekkur ederim Ceren hocam.guzel bilgiler❤
Teşekkürler Ceren hanım emeğinize sağlık... Videolarınız çok güzel.
"mende sığar iki cahan / men bu cahana sığmazam" 💜
Çok güzel anlatıyorsun tşk
Çok teşekkürler, gene harika bir yayın olmuş 👍🏻 İnsan sizin yayınlarınızı izledikten sonra, Alef dizisinin ne kadar büyük bir potansiyeli yeteri kadar kullanamadığına üzülüyor.
Değil mi ya? Evet, aynen öyle hakkaten. Keşke ikinci sezonu çekseler.
@@Tarih_Obası vallahi öyle. Keşke çekseler diyeceğim ama son bölümde öyle bir finale imza attılar ki, bu ihtimal çok zor görünüyor.
Sayenizde bu konudaki bir çok kitabı aldım, keyifle ve hayretler içerisinde okuyorum. 6altı’daki yayından sonra Ibn Fadlan seyahatnamesini de aldım. Onu da okuyunca dinde bu kadar farklı yorumların ve yaklaşımların olmasına şaşırmıyor insan.
Tekrardan çok teşekkürler 👍🏻🙏🏻
Çok teşekkürler ceren hanım
Emeğinize sağlık, aldım listeye dersten sonra dinleyeceğim :D
Çok severek dinledim hiç bilmediğim konular💕
Emeğinize saglik bu konu çok güzel ve cok güzel anlatmışsınız ağzınıza sağlık.
Tesekkurler
Çok teşekkürler
Ayrıca Şems-i Tebrizi de bir kalenderidir.
Ceren hocam iyi ki varsınız 🙏
Sizler de iyi ki
Muazzam 👏🏻👏🏻👏🏻
Çook teşekkürler 💐
bunlar aslında şamanlar. yani izlerken öyle hissettim. çok benziyorlar. hayvan derileri giymeleri, çalgılarla kendilerini ifade etmeleri vs. Şaman kültürünü bilerek veya bilmeyerek uyarlamışlar gibi görünüyorlar.
Bazıları Şamanlık-İslam arasında, bazıları daha çok Irak, Suriye, İran, Hint etkisine daha açıkmış.
1:12:06 Ocakta yemeği olanlar geçmiş olsun... Az sonra takriben 28 dakika. 😀 Harikasınız hocam.
😁
Biliyorduk ama şimdi yerine oturdu tsk.
ben uzun zamandir girmiyordum ne kadar aboneniz artmis tebrikler
Harika
Müslümanım Allah'a hamdolsun, Kur'an'a inancım hem sonsuz hem de ebedidir. Fakat otorite karşıtıyım örneğin: Tapınakları hiç sevmem, tapınaklara gireceğime Cehenneme girmeye razıyım, tapınaklardaki kuruntulara ve takıntılara düşeceğime ölmeye razıyım. Mescidin bedenim olduğuna; kıblenin de iyi bir kişinin cemâli olduğuna, namazın, secdenin (Allah'tan iyilik istemek) dua etmek, abdestin de kötülükten men (tövbe) edip; iyilik (emretmek) yapmak olduğuna inanıyorum.
Bir gün hallac-i Mansur'a: "Niye namaz kılmıyorsun" diyorlar O'da "Ben namaz kılıyorum" demiş onlar "E biz görmüyoruz" Hallaç " Benim namazım içimden olduğu için gizlidir ve görünmüyor, fakat sizin namazınız dışınızdan olduğu için, açıktadır ve görünüyor. Siz namazlarınız da gösteriş yapıyirsunuz" demiştir. Maun suresin de:
"Namazda gosteriş yapanların Vay haline" der.
Ayrıca Allah'a ve bilime sığınıyorum
Ceren hocam, Teşekkür ederim.
🙏👏🧐🤔🙏👏😇
Çok güzel olmuş, sağolun, A.Y.O okuyasim geldi
Bu yayının 2. Bölümü şurada: ua-cam.com/video/FS_rzkdFRLA/v-deo.html&ab_channel=TarihObas%C4%B1
Bir Kalender portresi (15. yüzyıl Timurlu dönemi resmi) (Metropolitan Sanat Müzesi, New York; Cora Timken Bumett Kol. 5 7. 5 1 .30)
www.metmuseum.org/art/collection/search/451409
Ruy de Gonzales Clavijo, biyografi
www.iranicaonline.org/articles/clavijo-ruy-gonzlez-de-d
Theodore Spandouyn Cantacasin kimdir
islamansiklopedisi.org.tr/cantacasin
Theodore Spandouyn Cantacasin Petit Traicte De L'origine des Turcs, Paris 1896.
gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k14182937#
Theodore Spandounes: On the Origins of the Ottoman Emperors
archive.org/details/TheodoreSpandounesOnTheOriginsOfTheOttomanEmperors
Türklerin Hayatı ve Adetleri Üzerine Bir İnceleme
www.kitapyurdu.com/kitap/turklerin-hayati-ve-adetleri-uzerine-bir-inceleme/253876.html
Kitabının Türkçesinin eleştirisi
www.isam.org.tr/documents/_dosyalar/_pdfler/osmanli_arastirmalari_dergisi/osmanl%C4%B1_sy41/2013_41_GOKCENMA.pdf
Antonio Menavino, I Costıımi et la Vi ta Turchi, Fiorenza 1551 .
www.degruyter.com/view/journals/zrph/132/1/article-p180.xml
Vahidi, Hâce-i Cihân ve Netîce-i Cân
Abdülbaki Gölpınarlı’nın ilgili makalesi
dergipark.org.tr/tr/download/article-file/172745
Türkçesi: Muhteşem Süleyman’ın İmparatorluğunda
www.kitapyayinevi.com/muhtesem-suleymanin-imparatorlugunda
1568
gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b550078506/f12.item.r=nicolas%20de%20nicolay#
Ogier Ghiselin de Busbecq
islamansiklopedisi.org.tr/busbeke-ootgeer-giselijn-van
The Life and Letters of Ogier Ghiselin de Busbecq
archive.org/search.php?query=creator%3A%22Busbecq%2C+Ogier+Ghislain+de%2C+1522-1592%22
Stephan Gerlach, Tagebuch der vonzween Glorwurdigsten Romischen Kaysern Maximiliano und Rudolpho ... / Stephan Gerlachs ... Franckfurth am Mayn: In Verlegung Johann Savid Zunners, 1674
anemi.lib.uoc.gr/metadata/f/1/e/metadata-162-0000029.tkl?dtab=m&search_type=simple&search_help=&display_mode=overview&wf_step=init&show_hidden=0&number=10&keep_number=&cclterm1=&cclterm2=&cclterm3=&cclterm4=&cclterm5=&cclterm6=&cclterm7=&cclterm8=&cclfield1=&cclfield2=&cclfield3=&cclfield4=&cclfield5=&cclfield6=&cclfield7=&cclfield8=&cclop1=&cclop2=&cclop3=&cclop4=&cclop5=&cclop6=&cclop7=&isp=&display_help=0&offset=1&search_coll[metadata]=1&&stored_cclquery=&skin=&rss=0&show_form=&export_method=none&offset=1&srfile=/metadata/f/1/e/metadata-162-0000029.tkl
Türkiye Günlüğü
www.kitapyurdu.com/yazar/stephan-gerlach/38291.html
Salomon Schweiger, Constantinopel, Nurnberg 1539.
Kimdir?
islamansiklopedisi.org.tr/schweigger-salomon
Sultanlar Kentine Yolculuk
www.kitapyayinevi.com/sultanlar-kentine-yolculuk
Görseller
eng.travelogues.gr/collection.php?view=165
Sir Paul Rycaut, The present state of the Ottoman Empire. Containing the maxims of the Turkish politie, the most material points of the Mahometan religion, their sects and heresies, their convents and religious votaries, their military discipline, with an exact computation of their forces both by land and sea. Illustrated with divers pieces of sculpture, representing the variety of habits amongst the Turks. In three books
archive.org/details/presentstateofot00ryca
Recueil des différents costumes des principaux officiers et magistrats de la Porte, et des peuples sujets de l'Empire Othoman..., Paris, chez Onfroy [ca. 1780].
tr.travelogues.gr/collection.php?view=442
Ralamb Costume Book
www.wdl.org/en/item/17190/
Jean-Léon Gérôme
en.wikipedia.org/wiki/Jean-L%C3%A9on_G%C3%A9r%C3%B4me
Prayer in the Mosque
en.wikipedia.org/wiki/Prayer_in_the_Mosque
www.metmuseum.org/art/collection/search/436482?searchField=All&sortBy=Relevance&what=Oil+paint&od=on&showOnly=openAccess&ft=*&offset=0&rpp=20&pos=7
Eline Sağlık Abla :)
Camîlerle ortak özelliğimiz 44:11
Tesekkurler 🙏
Camîler ❤
Konuyla alakalı ilk metinler, A.Gölpinarli ardından Ahmet Yaşar Ocak en özel metinleri verdiler... çok teşekkürler
Bu arada A. Yaşar Ocak aynı zamanda ilahiyatçı...
Hayrı izmar şerri izhar ederler. Kinanmak ve dışlanmak için hareket ederler
Yazılı haftamdaydım simdi izliyorum affet beni ❤
Aşk olsun :) Başarılar.
@@Tarih_Obası ❤❤
Kalenderileri dinleyipte aklına Sinoplu Kinik Diyojen gelenler :) +1
Hocam Horasan evliyaları da kalendiriye mi?
İlk görsel için benim bulduğum kaynak şu:
1582'den 1591'e kadar İstanbul'da bulunmuş olan Alman elçisi Bartolemeo von Pezzen, Kutsal Alman Roma İmparator'u II. Rudolph'a Türklerin alışkanlıklarını aktarmak için yaptırmış.
Kendimce topladığım Kalenderi tasvirleri için:
acayipvegarip.blogspot.com/2019/07/efrasiyabb.html
Çok teşekkürler.
@@Tarih_Obası Video için ben teşekkür ederim
Paylaşım için teşekkürler...
Ahmet karamustafa Ahmet Yozgat mı???
❤
1:21:52 İngiltere kraliçesi gibi vesselam.
26:12 yemeğini dahi dilenerek kazanan para mal biriktirmeyen bir topluluk nasıl yapıyor da isyanlar örgütleyebiliyor? Sadece söz ile mi?
Her zaman her yer ve şartta böyle yaşamamışlar, zamanla her şey gibi değişiyorlar. Ayrıca isyana katılan da fakir zaten, fakirliğinden isyan ediyor, tek ihtiyacı olan bir lider, dolayısıyla söz yetiyor. Daha üst seviyedi savaşçı, komutanlar da yükselmek istiyor.
Biz edebiyatçılar, bu dervişlerin çokça okudukları Nesîmî'nin şiirlerini incelediğimiz için aşinayız. Dostlar için bir fikir olması açısından bir şiirini paylaşayım Nesîmî'nin:
Dâ'im ene'l-Hak söylerem Hakdan çü Mansûr olmışam
Kimdür beni berdâr eden, bu şehre meşhûr olmışam
Kıblesiyem sâdıklaruŋ ma'şûkıyam 'âşıklaruŋ
Mansûrıyem lâyıklarıŋ çün Beyt-i Ma'mûr olmışam
Mûsâ benem kim Hak ile dâ'im münâcât eylerem
Göŋlüm tecelli Tûr'ıdur anuŋ içün Tûr olmışam
İrdüm kaşuŋ mi’râcına kim Kâbe Kavseyn oldurur
Vuslat şebinde gör beni ser-tâ-kadem nur olmışam
Bezm-i ezelde içmişem vahdet meyiniŋ cur’asın
Şol cur’adan kim tâ ebed sermest ü mahmûr olmışam.
Ey ay yüzüŋdür ve'd-duhâ ve'l-leyl imiş saçuŋ kara
La'lüŋ baŋa darü'ş-şifâ oldur ki rencûr olmışam
Çün ben Nesîmî gevherem gencüm size fâş eylerem
Ben bir deli dîvâneyem gör kim ne ma'mûr olmışam
Kaynak: Nesîmî Dîvânı, Hazırlayan: Hüseyin Ayan, TDK Yay.
Video için sağ ol Ceren Abla. :)
Ceren hocam bu kaliteniz bana biraz abartı geldi, aldım bir keyif çayı içiyorum.
:D
Cami'ler kesilikle o dönemin lubunyaları :) kesinnn! 43:11... Yaşansın ablağ! Heraldeğ!!!
Celal emmi de acaba bu tedodorfan mülhem mi fatihin hristiyan olduğunu söylüyor!!
O tarihlerde yaşasaydım kesinlikle Camilerden olurdum 😂
💯👏
Halo 😁😁
41:43 nedense camiler bende griffith 'i çağrıştırdı
hocam Camîlerin okuduğu Farsça aşk şiirleri muhtemelen Mevlana Rumî'dir.
Yok yok, Nesimi. Bence Hafız, Ömer Hayyam da olabilir ayrıca.
💕
alın işte naturalistler ve nudistler :))) çoook teşekkürler tarifsiz kayif aldım. emeğine sağlık.
1:31:45 yazarın Protestan mezhebinden olma ihtimali var.
9:12 İslam'ın özünde mezhep yoksa da insanın özünde meşrep vardır. İsra suresi 84. ayet de buna vurgu yapar. Der ki, (De ki: “Herkes kendi yapısına uygun işler görür. Rabbiniz, en doğru yolda olanı daha iyi bilir.”)
Aynı meşreptekiler birleşince de cemaat olur, mezhep olur.
Bir aslan postu da epey paradır. 21. Yüzyılda camilerden olmak da zor.
Oğlancılık eşcinsellikten neden ayrı düşünülmelidir onu anlamadım??
Oğlan reşit ol olmayan çocuktur, rızası yoktur. Cinsel yöneliminden bağımsız olarak istismara uğrayandır. Eşcinsellik, yetişkinlerin veya akranların rızaya dayalı ilişkisidir.
@@Tarih_Obası Sevgili hocam bu tabirdeki yani oğlancılık bağlamındaki oğlan, oğlan çocuğu demek değildir. Oğlanlar, yani gulamlar yirmi otuz yaşında da olabilir. Hatta Osmanlı'da hayatını seksten kazanan homoseksüel adamlara hiz oğlanı ve bunların kayitlarinin tutulduğu deftere de defter-i hizan denilmiştir. O günkü kültür içinde bunlar o kadar da takbih edilen bir güruh olmamıştır.
@@ahel2253 Bunlar doğru olmakla birlikte "oğlancılık" buna işaret etmiyor genel olarak. Dönemin kaynaklarında tüyü çıkmaya başladığı anda gözden düşen oğlan çocukları kastediliyor. Burada bahsi geçen tarikatlar için yazdıklarınız geçerli, çoluk çocuk değil doğrudan eşcinsellik kastedilmiş anladığım kadarıyla. Saray çevresinde ise daha çok çoluk çocuk söz konusu. Gelibolulu Ali'yi bilirsiniz.
Hocam anlıyorum da, anlatamıyorum. Kimseyi kötülemek dışlama benim hakkım olamaz. Kuran ın yorumundan tefsirinden bahsetmiyorum. Kuran da Allah anlatıyor müslüman ın nitelik ve ibadetlerini. Ne diyelim yani Kuran ı kaynak almayalım ama kitap yazanları kaynak alalım...! Nasıl bir akademik yaklaşım?
"Kurana göre bu insanlar Müslüman değildir" diyemeyiz, ancak Sünni ve yerleşik yoruma uymadıklarını söyleyebiliriz. Diğer yandan, bu şahıslar, aksine, bulundukları coğrafyalarda İslam'ın yayılmasını sağlayan dervişler, haklarındaki kaynaklar buna da işaret ediyor. Ne diyelim şimdi yani? Müslüman değiller ama İslam'ı yaymışlar diyemeyiz ki.
@@Tarih_Obası Hocam, islami yaymışlar mı, hangi Hristiyan ateşte yürüyen, dilenen, bilmem ne organını ön plana çıkaran insanlara bakıpta müslüman olur. Bosna da, Yunanistan da, Bulgaristan da bizzat gezerek oraların nasıl müslüman olduğuyla ilgili dinleyerek edindiğim tecrübeye göre yazıyorum. Bir tarihçi olarak da bir örnek olarak Heat Lowry 'nın Trabzon un Müslümanlasması gibi bilimsel çalışmaları öneriyorum.
@@tuncerdabanl5515 Böyle düşünmekte haklısınız fakat Köprülü'den beri anlaşılagelen bu, yani bu ve benzeri grupların hem Türklerin hem gayri Türklerin İslamlaşmasında rol oynadıkları. Fakat şunu da belirtmeliyim, özellikle Balkanları İslamlaştıranlar, Kalenderi bile olsalar, tıpkı burada anlatılanlar gibi yaşamış ve davranmış olmayabilirler. Köprülü ekolü, kısaca şunu söylüyor: Kitabi ve geleneksel bir İslam anlayışına sahip olmamaları, daha serbest yaşayışları, Müslüman olmayanlara karşı daha hoşgörülü yaklaşmalarına neden oldu. Şekli değil daha tasavvufi bir din anlayışı da gayri Müslimlerin Müslümanlaşmalarını kolaylaştırdı. Bunu söylüyorlar, buna dair kanıtlar var çünkü. Fakat tabii bu alan hem yoruma açık hem de sürekli yeni yaklaşımlar ortaya çıkıyor, gittikçe değişecek dönüşecektir. Heath Hoca'nın kitabı Trabzon'un fethi sonrasını anlatıyor. Benim bahsettiklerim, yani Balkanların İslamlaşması 13. yüzyıla dayanıyor.
@@Tarih_Obası Hocam Rahmetli Kemal Karpat, Saru Saltuk un halkın müslümanlasma 'daki rolünü sizin tanimladiginiz gibi anlatır. Ama Bektaşi vb.nde disiplin vardır malümunuz. Alevi geleneği de Kuran a saygılıdır. Tabi sünni pratiklerde dahil siyasallaşma, tıpkı evanjalist ve katoliklerde olduğu gibi öz 'den kopmaya yol açıyor. Günümüzde bir çok dilde yayın yapan Caner Taslaman gibiydi Saru Saltuk, vb.Saygılarımla
@@Tarih_Obası Ömer Lütfi Barkan, Kolanizatör Türk Dervişleri
Camî mi olsam çok baydım otoriteden Kappa
Ol be.
Cami demişlerdi de, anlamamıştım. Dervişmiş.
e bu camİler baya 68 kuşağı hippieleri
Bir tarihçi olarak belgelere ve kaynaklara göre onlara müslüman demenizi anlıyorum. Ama Müslüman lığın akademik ve belgesel teyiti nu Kuran kaynağı tespit eder. Yani bir kitapta bir yazar birine veya dervişler kendilerine müslüman diyebilir ama sizin gibi akademik temelli yorum yapan birisi, söz konusu ayrımı ifade etmeli değil midir?
Hayır, insanların imanını yargılamak bizim işimiz değil. Neden gelenekten saptıklarını anlamak işimiz. Kurana neyin uygun olup olmadığı bizi ilgilendirmiyor, bunu net tespit edebilen de yok zaten, o yüzden türlü çeşit yorumu var ve herkes gerçek yorumun kendi yaptığı olduğuna inanıyor.
Kur'an-ı kerim esrardır, Hz Muhammet esrardır, İslamiyet esrardır.
Sır: Üstü açılmış da üstü örtülü olan
Esrar: Üstü açılmamıs da üstü örtülü olan.
Nisa suresi 94: Size selam verene, dünya hayatının geçici nimetine goz dikerek, "Sen mümin değilsin" demeyin; çünkü Allah katında sayısız ganimetler vardır. Daha önceleri siz de böyleydiniz.
Sözlerine dikkat et kardeş dinden çıkma.
@@cemalpolat8864 Kuran ı Kerim'in anlaşılsın diye apaçık ayetlerle indirildiğine dair ayetleri biliyor musunuz? Allah insanları sorumlu kılmak ve imtihan etmek için yarattığını söylüyor. Müslüman ın ibadetlerini açıklıyor. Iyi kötü davranışları açıklıyor. Allah bize lütuf etmiş anlayalım diye Kuran ve peygamberimizi gondermisken, istediklerini ayetleriyle belirtmisken neden Kuran a, peygamberimize sır diyorsunuz?
@@cemalpolat8864 Hangi dünya nimetini elde etmek istediğimi belirtiyorsunuz? Ayetle sizin iddianızın hiç bir ilgisi yok. Adamlar ateşte yürümeyi, oruç tutmamayi ( ki isteyen tutar isteyen tutmaz, dinde zorlama yoktur, beni de ilgilendirmez) dervişlik olarak görmüş. Var mı Kuran da böyle özelliklerin Müslüman tarzı olduğuna dair ayet?
@@tuncerdabanl5515 Bir kere sır demedim; Esrar dedim. Tarihçi değilim, Minyatür nakkaşıyım. Ve biz minyatürlerimizde peygamberlerin cemâline örtü, ateşten hale çizeriz. Bırakın artık yazı ile Peygamber'imizin portresini yapmaya çalışmayı, günaha giriyorsunuz. Hani ben resim (minyatür) sanatı ile portresini yaptım diye size hayali bir insan resmi göstersem haşa bu peygamberimiz Muhammet'tir desem inanırmısınız? Hayır, ayrıca deli dersiniz, gunaha giriyorsun dersiniz. Bir de düşünsenize, yazarak, konuşarak öyle abzürt portreler yapıyorlar ki, yok dokuz kadını kuma getirmiş, yok dokuz yaşındaki çocuğu, tövbeee. Kardeş Allah'tan korkalım.🧐🤔
Barak baba kendisi bir yaşam tarzı çıkarmış ve yaşamış. Kendi kültürünün dervişi kabul edilebilir. Ama Kuran la alakasız olduğu için islami derviş diyemeyiz. Literatür keyfe göre oluşmaz.
evet sizin keyfinize göre hiç oluşmuyor, sizin ne düşündüğünüze göre oluşmuyor, belgelere dayalı olarak oluşuyor. Beğenin beğenmeyin adam Müslümanmış.
Nisa 94: Dünya hayatının geçici nimetine göz dikerek size selam verene, "Sen mümin değilsin"demeyin; çünkü Allah katında sayısız ganimetler vardır, daha önce siz de böyleydiniz.
Sözlerine dikkat et be kardeş,
bizim imanımızı süsleyecek kişi sen değilsin.
Barak babadan daha iyimi biliyon ?ozamanki tasavvuf ve tarikat geleneği öyleymiş şimdi baska şekil devir değiştikçe tasavvuf ve tarikat giyimi kusamida degisiyor gidip barak babanın giyimine kuşamına mi takildin bu dersten gösteriş muslumani olmayın kendi içinizdeki şeytani musluman edin ilk once .....
Aradan yüzyıllar gecmis ama kafa ayni yobaz arap kafası sen barak babadaki manayı anlamazsın bu kafayla...
Allah ım 1443 seneyi geçti, kulların hâlâ gönderdiğin Kuran a göre değil de, yetiştiği kültüre göre müslümanlığı tarif ediyorlar. Üstelik 20 saatin üzerinde youtube da Türkçe meali varken. Haklıymış Yaşar Nuri Öztürk....
çok teşekkürler