المتصل المدعو سالم يشكك في السنة ووصولها لنا وهو لايحفظ حديث واحد تم يتكلم عن القرآن وانه هو المحفوظ فقط وهو لايحفظ الدليل على حجته في اثبات حفظ القران بزعمه دون السنة في قوله (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) الله المستعان اسال الله ان يهديه وان يرده للحق وينير بصيرته
@@abdullaalmahri2797 نعم السنة محفوظة بحفظ القرآن الكريم ولابد للمسلم أن يعتقد بهذا فالعقائد لا بد أن تؤسس على البراهين اليقينية لا على الظنون والأوهام ولهذا عاب الله المشركين بقوله (وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ) لابد للمسلم أن يحذر من الوقوع في هذا المنزلق الخطير الذي يقر بالقرآن وينكر السنة بدعوا أنها غير محفوظة وهو يعلم ان الله قال (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) وهو يعلم أن الله قال ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ وقوله وما ينطق عن الهوى أي ما ينطق عن هواه بل ينطق بما يريده الله سبحانه .انتهى أعطيك مثل لو نظرنا في القرآن لوجدنا الأمر بالصلاة كرر فيها أكثر من عشرين مرة وكانت من أوليات التشريع وهذا يلفت إلى أهمية الصلاة في الدين من علمني أنا وأنت وغيرنا عن كيفيتها واوقاتها وعدد ركعاتها وماذا يقال فيها وكل مايتعلق بها اليست السنة التي حفظها الله لنا وتناقلها الرواة بأمر الله وحفظه سبحانه لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ . لئلا يكون للبشر حجة يعتذرون بها بعد إرسال الرسل. ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. من حفظ لنا القرآن ومامعه وهو مثله اذكركم ونفسي بقوله تعالى .(فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
@@abdullaalmahri2797 هل تقصد حديث ابو هريرة مخافة القتل طيب تمام في هذا لن اتيك بشئ من عندي قال ابن الجوزي رحمه الله : "ولقائل أن يقول : كيف استجاز كتم الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال : (بلغوا عني) ؟ وكيف يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ما إذا ذُكِرَ قُتِلَ راويه ؟ وكيف يستجيز المسلمون من الصحابة الأخيار والتابعين قتل من يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أن هذا الذي كتمه ليس من أمر الشريعة ؛ فإنه لا يجوز كتمانها وقد كان أبو هريرة يقول : " لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم " وهي قوله : (إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى) فكيف يظن به أن يكتم شيئا من الشريعة بعد هذه الآية وبعد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبلغ عنه ؟ وقد كان يقول لهم : ( ليبلغ الشاهد منكم الغائب ) وإنما هذا المكتوم مثل أن يقول : فلان منافق وستقتلون عثمان و(هلاك أمتي على يدي أغيلمة من قريش) بنو فلان ، فلو صرح بأسمائهم لكذبوه وقتلوه" انتهى
@@abdullaalmahri2797 صدق الله وصدق رسوله عليه الصلاة والسلام نعم هذا العدل من صاحب العدل سبحانه وتعالى هنا في قوله صلى الله عليه وسلم: (دفع الله إلى كل مسلم يهودياً أو نصرانياً) يوضح المعنى حديث آخر عن أبي هريرة وفيه: (لكل أحد منزل في الجنة ومنزل في النار فالمؤمن إذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار لأنه مستحق لذلك بكفره) هنا في هذا الحديث وحديث أبي هريرة بيان أن كل إنسان له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار والله عز وجل جعل حقاً عليه أن يملأ الجنة والنار. العبد المؤمن وهو في قبره عندما ينجح في الامتحان ويقول ربي الله يقال له هذا منزلك لو مت على غير ذلك! أي لو كنت من أهل النار ولكن انظر فهذا منزلك فينظر إلى منزله في الجنة ويقول: يا رب! أقم الساعة كي أرجع إلى أهلي ومالي. يريد أن تقوم الساعة حتى يدخل هذا المنزل الذي في الجنة. والإنسان الكافر أيضاً لو كان مؤمناً كان له منزل في الجنة فيقال له انظر فهذا منزلك لو عرفت الله ثم يرى منزله من النار ويؤمر بالدخول في هذا المنزل في النار والعياذ بالله! فالمقصد أن المؤمن وعده الله عز وجل بالجنة والمنزل الذي في النار يدخله يهودي أو نصراني فالله وعد أن يملأ الجنة والنار فيملأ النار في كل بيوتها من أصناف المشركين واليهود والنصارى وغيرهم ويملأ الجنة من الموحدين المؤمنين المسلمين الذين عبدوا الله سبحانه تبارك وتعالى. النار {كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ * قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ} هنا دخلوا النار بأعمالهم وببعدهم عن الله سبحانه وتعالى والنار تشتعل وتستعر وتضطرم على أصحابها وتقول: {هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} ولا تمتلئ النار حتى يسكتها الله سبحانه تبارك وتعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم (حتى يضع الجبار فيها قدمه فتقول: قط قط) اكتفيت لا أريد شيئاً فيسكتها الله عز وجل بذلك. أما الجنة فيجعل فيها عباده الصالحين ولا تمتلئ الجنة حتى يخلق الله عز وجل لها خلقاً لم يذنبوا قط فيكونون من سكان الجنة {وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا}
للتوضيح فقط ..اجمع العلماء أن من أنكر أو جحد حديث صحيح فهو كافر .. يا ابو خالد النقاش شيء وتميع الأحكام الشرعية شيء آخر .. ندين الله من أنكر حديث صحيح أو جحد حديث صحيح أو كذب حديث صحيح ..فهو كافر خارج من ملة الإسلام ... رضي من رضي وغضب من غضب ..
النكرانيين يتجاهلون حقيقة واضحة جدا و هي ان جميع الايات التي تأمر بطاعة رسول الله موجهه للمؤمنين اصلا و ليس للكافرين فكيف يامر الله المؤمن بالقران ان يطيع القران ! اذا يوجد معنى اخر في امر طاعة رسول الله في هذه الايات
مشكلتنا مع الرافضه والشحارير والمذاهب المنحرفه هي في فهمهم للغه العربيه قبل مناقشتهم في الآيات والأحكام يجب أن يعرفوا ويدرسوا علوم اللغه من البلاغه والنحو والصرف وباقي العلوم ثم يتناقشون في شبههم
اذا شفت البنت تتفلسف في امور الدين فحط ايدك على راسك من هول الطوام اللي تقولها عمري ماشفت بنت فاهمة دينها ! ، مدري ليش يغلب على النساء الجهل العظيم في الدين والمصيبة لا جاتك جاهله وتحسب نفسها عبقرية زمانها وجابت اللي ماجابوه طوال اللحى
كل شيء هو توفيق اذا وفقت لاتباع الدين الصحيح فسوف تتبعه حتى لو كنت مشكك او تبحث عن باطل سافرت الى قرى مقطوعه في اخر الدنيا ووجدتهم مسلمين بل وسلفيين سألت عن ذلك فقالوا جاء رجل عام كذا وكذا وبقي ٩ أشهر فقط فقبل ان يغادر بثلاث اشهر بقي يتحدث لاحد الجيران بعد ذلك هذا الشخص اسلم واسلم بسببه ١٦ شخص وكل ابنائهم معهم فسبحان الله مسبب الاسباب
انا نحن أنزلنا الذكر ... يا استاذه ... اقرأي الآيه جيدا ... مرتين تقرأينها دون كلمة نحن .. .. لماذا هل كلمة نحن ليست في الآيه ؟ وتثرثرين بصوره سيئه للأسف
عمري بحياتي ما شفت وسمعت قرآني عاقل ورشيد كلهم عندهم هوس أو هروب من الدين أو أنهم مصابون بمرض الهوى ولذلك تراهم يفسرون القرآن الكريم على هواهم
لو ترعى غنم اصرف له مسكينة
اللهم بارك
راينا من الناس يسالون وجابوا على اسئلتهم ولكن لم نرى من الناس اجاوب عن السليتهم قبل اني يسالونها😂😂😂
قال تعالى: "أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ" سورة الجاثية - آية 23
تمنيت يثبتون السنة مباشرة من القرآن قبل كل هالسوالف... الآيات كثيرة في اثبات السنة وبطرق مختلفة .. الله يفتح على شبابنا بالخير
المتصل المدعو سالم يشكك في السنة ووصولها لنا وهو لايحفظ حديث واحد
تم يتكلم عن القرآن وانه هو المحفوظ فقط وهو لايحفظ
الدليل على حجته
في اثبات حفظ القران بزعمه دون السنة في قوله
(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)
الله المستعان
اسال الله ان يهديه وان يرده للحق وينير بصيرته
@@abdullaalmahri2797
نعم السنة محفوظة بحفظ القرآن الكريم
ولابد للمسلم أن يعتقد بهذا فالعقائد لا بد أن تؤسس على البراهين اليقينية لا على الظنون والأوهام ولهذا عاب الله المشركين بقوله
(وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ)
لابد للمسلم أن يحذر من الوقوع في هذا المنزلق الخطير الذي يقر بالقرآن وينكر السنة
بدعوا أنها غير محفوظة
وهو يعلم ان الله قال
(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) وهو يعلم أن الله قال ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾
وقوله وما ينطق عن الهوى أي ما ينطق عن هواه بل ينطق بما يريده الله سبحانه .انتهى
أعطيك مثل لو نظرنا في القرآن لوجدنا الأمر بالصلاة كرر فيها أكثر من عشرين مرة
وكانت من أوليات التشريع وهذا يلفت إلى أهمية الصلاة في الدين
من علمني أنا وأنت وغيرنا عن كيفيتها واوقاتها وعدد ركعاتها وماذا يقال فيها وكل مايتعلق بها اليست السنة التي حفظها الله لنا وتناقلها الرواة بأمر الله وحفظه سبحانه
لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ .
لئلا يكون للبشر حجة يعتذرون بها بعد إرسال الرسل.
ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
من حفظ لنا القرآن ومامعه وهو مثله
اذكركم ونفسي بقوله
تعالى .(فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
@@abdullaalmahri2797 لايوجد حديث يخالف القرآن يستحيل
هات ماأشكل عليك
@@abdullaalmahri2797
هل تقصد حديث ابو هريرة مخافة القتل
طيب تمام في هذا لن اتيك بشئ من عندي
قال ابن الجوزي رحمه الله :
"ولقائل أن يقول : كيف استجاز كتم الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال :
(بلغوا عني) ؟ وكيف يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ما إذا ذُكِرَ قُتِلَ راويه ؟ وكيف يستجيز المسلمون من الصحابة الأخيار والتابعين قتل من يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
أن هذا الذي كتمه ليس من أمر الشريعة ؛ فإنه لا يجوز كتمانها وقد كان أبو هريرة يقول : " لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم " وهي قوله : (إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى) فكيف يظن به أن يكتم شيئا من الشريعة بعد هذه الآية وبعد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبلغ عنه ؟ وقد كان يقول لهم : ( ليبلغ الشاهد منكم الغائب ) وإنما هذا المكتوم مثل أن يقول : فلان منافق وستقتلون عثمان و(هلاك أمتي على يدي أغيلمة من قريش) بنو فلان ، فلو صرح بأسمائهم لكذبوه وقتلوه" انتهى
@@abdullaalmahri2797
صدق الله وصدق رسوله عليه الصلاة والسلام نعم هذا العدل من صاحب العدل سبحانه وتعالى
هنا في قوله صلى الله عليه وسلم: (دفع الله إلى كل مسلم يهودياً أو نصرانياً) يوضح المعنى حديث آخر عن أبي هريرة وفيه: (لكل أحد منزل في الجنة ومنزل في النار
فالمؤمن إذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار لأنه مستحق لذلك بكفره)
هنا في هذا الحديث وحديث أبي هريرة بيان أن كل إنسان له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار والله عز وجل جعل حقاً عليه أن يملأ الجنة والنار.
العبد المؤمن وهو في قبره عندما ينجح في الامتحان ويقول ربي الله يقال له هذا منزلك لو مت على غير ذلك! أي لو كنت من أهل النار ولكن انظر فهذا منزلك فينظر إلى منزله في الجنة ويقول: يا رب! أقم الساعة كي أرجع إلى أهلي ومالي.
يريد أن تقوم الساعة حتى يدخل هذا المنزل الذي في الجنة.
والإنسان الكافر أيضاً لو كان مؤمناً كان له منزل في الجنة فيقال له انظر فهذا منزلك لو عرفت الله ثم يرى منزله من النار ويؤمر بالدخول في هذا المنزل في النار والعياذ بالله!
فالمقصد أن المؤمن وعده الله عز وجل بالجنة والمنزل الذي في النار يدخله يهودي
أو نصراني فالله وعد أن يملأ الجنة والنار فيملأ النار في كل بيوتها من أصناف المشركين واليهود والنصارى وغيرهم ويملأ الجنة من الموحدين المؤمنين المسلمين الذين عبدوا الله سبحانه تبارك
وتعالى.
النار {كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ * قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ}
هنا دخلوا النار بأعمالهم وببعدهم عن الله سبحانه وتعالى والنار تشتعل وتستعر وتضطرم على أصحابها وتقول: {هَلْ مِنْ مَزِيدٍ}
ولا تمتلئ النار حتى يسكتها الله سبحانه تبارك وتعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم
(حتى يضع الجبار فيها قدمه فتقول: قط قط)
اكتفيت لا أريد شيئاً فيسكتها الله عز وجل بذلك.
أما الجنة فيجعل فيها عباده الصالحين
ولا تمتلئ الجنة حتى يخلق الله عز وجل لها خلقاً لم يذنبوا قط فيكونون من سكان الجنة {وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا}
نسأل الله العفو والعافية
شي يندا له الجبين
لااله الا الله
مناقشة النساء صعبة
كل من حفظ كلمتين جاء يجادل ولو طلبت منه قراءة آية من القرآن لا يحسن قراءة
للتوضيح فقط ..اجمع العلماء أن من أنكر أو جحد حديث صحيح فهو كافر .. يا ابو خالد النقاش شيء وتميع الأحكام الشرعية شيء آخر .. ندين الله من أنكر حديث صحيح أو جحد حديث صحيح أو كذب حديث صحيح ..فهو كافر خارج من ملة الإسلام ... رضي من رضي وغضب من غضب ..
النكرانيين يحسسونك إنهم يغارون على نبينا عليه الصلاة ويحبونه كذبا وخداعا .. من يحب التبي ينكر سنته
ياسالم السنة هي أن تقول السلام عليكم كما بدأت حديثك بالسلام عليكم
إن نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
آية لا تحرفون فيها
شلون تعرفين تصلين شلون تعرفين الوضوء شلون تعرفين ان الصوم في رمضان؟!!!!!
انكار السنة طريق لانكار القرآن
السؤال- هل السنة وصلتنا محرفة او صحيحة؟
النكرانيين يتجاهلون حقيقة واضحة جدا و هي ان جميع الايات التي تأمر بطاعة رسول الله موجهه للمؤمنين اصلا و ليس للكافرين فكيف يامر الله المؤمن بالقران ان يطيع القران ! اذا يوجد معنى اخر في امر طاعة رسول الله في هذه الايات
اللي تداخل اسمه سالم
ياساتر يالضياع ، ضياع ضياع ضياع ضياع ضياع ضياع ضياع
اقسم بالله كل من انكر السنة ان عقله مشكوك به ومن كلامهم الخوف وعدم الاتزان
المذهب هذا اخترعته الاستخبارات البريطانية عندما احتلو الهند ورجعوا لتاريخ
هم اقرب للملاحدة وللعلم اخر مطافهم الشرك بالله لان الطعن. والتشكيك
بالسنة اخره الالحاد
اقسم بالله لم استمع لأي منكر سنة يتحدث بشيء ولو قليل من المنطق او العقل
مشكلتنا مع الرافضه والشحارير والمذاهب المنحرفه هي في فهمهم للغه العربيه قبل مناقشتهم في الآيات والأحكام يجب أن يعرفوا ويدرسوا علوم اللغه من البلاغه والنحو والصرف وباقي العلوم ثم يتناقشون في شبههم
اذا شفت البنت تتفلسف في امور الدين فحط ايدك على راسك من هول الطوام اللي تقولها
عمري ماشفت بنت فاهمة دينها ! ، مدري ليش يغلب على النساء الجهل العظيم في الدين
والمصيبة لا جاتك جاهله وتحسب نفسها عبقرية زمانها وجابت اللي ماجابوه طوال اللحى
نتاج المرأه المثقفه
كل شيء هو توفيق
اذا وفقت لاتباع الدين الصحيح فسوف تتبعه حتى لو كنت مشكك او تبحث عن باطل
سافرت الى قرى مقطوعه في اخر الدنيا ووجدتهم مسلمين بل وسلفيين
سألت عن ذلك فقالوا جاء رجل عام كذا وكذا وبقي ٩ أشهر فقط
فقبل ان يغادر بثلاث اشهر بقي يتحدث لاحد الجيران بعد ذلك هذا الشخص اسلم واسلم بسببه ١٦ شخص وكل ابنائهم معهم
فسبحان الله مسبب الاسباب
احد عنده حساب صاحب المساحه
موجود على تويتر باسم عبدالعزيز الغرير
المتحدثة هي نفسها ليست فاهمة ما تتكلم به 😂 .
لا حول ولا قوة إلا بالله حسبي الله ونعم الوكيل بارك الله فيكم يا المشايخ الله يجعله في ميزان حسناتكم وسعة صدوركم عليهم كثير
هوب هذه صوتها واسلوبها يشبه وحده تدعي انها مغربيه شيعية
اعتقد انني فهمت الملاحده يلبسون كل ثوب يطعن في دين الاسلام
اش اللي اصاب الناس في عقولهم؟؟؟؟
37:00
اخخخخخخخخخخخ يضحك😂😂😂😂😂😂🤣🤣😂😂🤣😂🤣😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اللهم اهد عبدك سالم
يرفعون الضغط
تقول هوب اغار واحب رسول الله وحنا وشو 😂😂😂
النكارى هؤلاء هم لزمه سياسيه لاشغال الناس ,,بجره قلم يتتهون
حكاية احمد السيد تم حظرك دي عجبتني بصراحة الله يهديه
اتحدى هوب الفيلسوفه أن تقرأ اية قراءة صحيحة
انا نحن أنزلنا الذكر ... يا استاذه ... اقرأي الآيه جيدا ... مرتين تقرأينها دون كلمة نحن .. .. لماذا هل كلمة نحن ليست في الآيه ؟ وتثرثرين بصوره سيئه للأسف
اعوذبالله ياكثرهم بسعوديه هالنوعيات
انتبهوا على ابنائكم وبناتكم تروا كثير متأثرين بهؤلاء النكرانيين
لو مافيش بخاري يعني مفيش دين
السفسطائية 😂
كيف وصل القران لنا ياهبلا
هاذي مسكينه مخربطين مخها التنوريين نصيحه لك ولمن مثلك الدين امانتكم احفظو امانتكم ماراح ينفعكم احد من اهل الهوى
سالم انت ابي وابتلشنا في اشكالك أنت والأخت اللي قبلك واضح الغباء الله يعيننا وبس
مدزوزة من السفارات
هوب طلعت جنط
هوب ما عندها سالفة والله جاهله