#وانا امرء مبتلي بالسفهاء منذ نشأت ؛و لايضيرني ابدا بفضل الله ورحمته ان يزداد عدد السفهاء واحدا او اثنان اي شيء في ذلك. كمات تكتب بماء الذهب لفضيلة الشيخ العلامة أبى عبد الله محمد بن سعيد رسلان حفظه الله.
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
واس - الرياض : أكد فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان أن الإنكار على ولي الأمر بالمظاهرات أو في الصحف أو في الأشرطة أو في وسائل الإعلام أو الكتب والمنشورات خلاف للسنة، ويفضي إلى مفاسد وفتن وشرور وتحريض على الخروج على ولي الأمر، ويفرق بين الراعي والرعية. جاء ذلك في إجابة لفضيلته على سؤال لصحيفة "الرياض" نشرته في عددها الصادر اليوم. وفيما يلي نص السؤال والجواب : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: نرجو من فضيلتكم توجيه كلمة حول الطريقة الشرعية في مناصحة ولي الأمر، وخاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن، مع بيان المنهج الشرعي في كيفية المناصحة وبيان ذلك بالأدلة الشرعية من الكتّاب والسنّة وفهم السلف الصالح، وهل هناك مفاسد مترتبة في المناصحة العلنية لولي الأمر؟ وفقكم الله وبارك في عملكم ونفع به الإسلام والمسلمين. وقد أجاب فضيلته مشكوراً بما يلي: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد: نصيحة ولي أمر المسلمين واجبة لقوله صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة. قلنا، لمن يا رسول الله قال: لله ولكتابه ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم). ولكنها تكون سراً بين الناصح وولي الأمر بدليل حديث: من كان عنده نصيحة لولي الأمر فليأخذ بيده ولينصحه سراً، فإن قبل وإلا فقد أدى ما عليه، أو كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم. وكان أسامة بن زيد ينصح عثمان بن عفان أمير المؤمنين رضي الله عنه سراً ولا يظهر ذلك للناس، هذا هو السنّة في نصيحة ولي الأمر، أما الإنكار عليه بالمظاهرات أو في الصحف أو في الأشرطة أو في وسائل الإعلام أو في الكتب والمنشورات فكل ذلك خلاف السنّة وهو يفضي إلى مفاسد وفتن وشرور وتحريض على الخروج على ولي الأمر ويفرق بين الراعي والرعية ويحدث البغضاء بين ولي الأمر والرعية، وليس ذلك من هدي الإسلام الذي يحث على جمع الكلمة وطاعة ولي الأمر ، فهو أمر منكر وليس من النصيحة في شيء وإنما هو من الفضيحة حتى في حق أفراد الناس فكيف بولي الأمر. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. تاريخ أخر تحديث: ١١/٠٢/٢٠١٣ - ١٢:٢٩ م المملكة العربية السعودية
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
رحم الله الرئيس الشرعي الدكتور محمد مرسي رحمة واسعه و العار و الذل على هؤلاء السفهاء من التلفية مثل الخبيث المجرم الرسلان شيخ السلاطين أداة قذرة في ايادي المجرمين.
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
Brand مجموع الفتاوى هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ س: هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ وما منهج السلف في نصح الولاة؟ ج: ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير. أما إنكار المنكر بدون ذكر الفاعل: فينكر الزنا، وينكر الخمر، وينكر الربا من دون ذكر من فعله، فذلك واجب؛ لعموم الأدلة. ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن يذكر من فعلها لا حاكما ولا غير حاكم. ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان : قال بعض الناس لأسامة بن زيد : ألا تكلم عثمان؟ فقال: إنكم ترون أني لا أكلمه، إلا أسمعكم؟ إني أكلمه فيما بيني وبينه دون أن أفتتح أمرًا لا أحب أن أكون أول من افتتحه. ولما فتح الخوارج الجهال باب الشر في زمان عثمان وأنكروا على عثمان علنا عظمت الفتنة والقتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية، وقتل عثمان وعلي رضي الله عنهما بأسباب ذلك، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني، وذكر العيوب علنا، حتى أبغض الكثيرون من الناس ولي أمرهم وقتلوه، وقد روى عياض بن غنم الأشعري، أن رسول الله ﷺ قال: من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه. نسأل الله العافية والسلامة لنا ولإخواننا المسلمين من كل شر، إنه سميع مجيب. وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وآله وصحبه[1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (8/ 210). السياسة الشرعية مسائل متفرقة في العقيدة
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
هههههههههههههههههه هذا يرد على رسلان والله هذا ليس بأهل للرد على حذاء رسلان لأنه بصراحة جمع بين الغباء والبلادة والخيانة والندالة الشيخ رسلان نسر في سماء العلم يحلق .......وهذا ضفدع في طين الجهل ينقنق
@@yasinyasin6328 تفضل وقم بعرض كل واحد منهما على منهج أهل السنة والجماعة بدون عاطفة ولا حظ نفس لترى من هو متبع لمنهج أهل السنة ممن هو متبع لمنهج أهل الأهواء وأهل الباطل
إذا رأيت من يتكلم فى الدعاة إلى السنة فى هذا العصر فأعلم أنه مبتدع.؟ ولمحبة أهل السنة علامة ولبغض أهل البدعة علامة فإذا رأيت الرجل يذكر مالك بن أنس وسفيان بن سعيد الثوري وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وعبد الله بن المبارك ومحمد بن إدريس الشافعي والأئمة المرضيين إذا رأيته وسمعته يذكرهم بخير فاعلم أنه من أهل السنة وإذا رأيت الرجل يخاصم في دين الله ، ويجادل في كتاب الله ، فإذا قيل له قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال حسبنا ما في كتاب الله فاعلم أنه صاحب بدعة ) ولا يخفاك عندما ذكر لك هذا الإمام العلم وهو الأصبهاني في الحجة ما ذكره من تلك الأسماء لأولئك الأئمة الأعلام ينبغي عليك في هذا العصر أن تضع مكان كل إمام من يدعو إلى السنة بحق وعلى الحقيقة . لأن أولئك المبتدعة كانوا يبغضون الأئمة من أهل السنة لتحذيرهم من البدع والمبتدعين ودعوتهم إلى السنة والصراط المستقيم .ومبتدعة العصر يقولون نحن نتولى أولئك الأئمة السابقين لكنهم يحملون على الدعاة إلى السنة من أهل العصر فلو أنصفت لقلت إذا رأيت الرجل يذري بفلان وفلان من أهل السنة فاعلم أنه مبتدع وهو كذلك فهم مبتدعة وأغرب ما يمكن أن يسمع في هذا العصر تلجلج متلجلج في ذكر مبتدع ، قد ظهرت بدعته كما انكشفت عوارته لا يتوقف في ذلك أحد من أهل السنة . يا رجل لقد علم ذلك العوام في منتدياتهم وفي أسواقهم وفي مصانعهم وحقولهم ووفي مشاجرتهم . ألا تسمع العامي يسبك ؟! لأنه لا يعلم أنك على الحق يحسبك من أولئك الضلال ألا تسمع العامي يسبك باسم مبتدع ؟! يقول لك يا فلان صاروا علمًا على السفاهة على الإخراب على التدمير تدمير العقول تدمير الأخلاق ونسف العقيدة وتبديل الدين وإلى الله المشتكى أنت على رأس طريقك إما أن تكون سنيًا على منهاج النبوة وإما أن تكون من أهل الأهواء..!؟ قال الصابوني - رحمه الله - في بيان علامات أهل السنة ( ويبغضون أهل البدع الذين أحدثوا في الدين ما ليس منه ، ولا يحبونهم ، ولا يصحبونهم ، ولا يسمعون كلامهم ، ولا يجالسونهم ، ولا يجادلونهم في الدين ، ولا يناظرونهم ، ويرون صون أذانهم عن سماع أباطيلهم التي إذا مرت بالآذان وقرت في في القلوب ضرت وجرت إليه من الوساوس والخطرات الفاسدة ماجرت وفيها أنزل الله - عز وجل - قوله { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره }. وذكر رحمه الله ما اتفق عليه أهل السنة من ذلك قال ( واتفقوا على القول بقهر أهل البدع وإذلالهم وإخزائهم وإبعادهم وإقصائهم والتباعد منهم ومن مصاحبتهم ومعاشرتهم والتقرب إلى الله - عز وجل - بمجنابتهم ومهاجرتهم ) . إنهم جرب إنهم سرطان يستشري في جسد الأمة إذا تمكن أهلك . وتأملوا ما بلغ الكفار الأصليون من أمة الأسلام على مدار التاريخ ؟ وما بلغ أهل البدع منهم ؟ وقارنوا بين الحالتين حتى تعلموا النتيجة السافرة التي تبدوا لكل ذي عينين ، أعظم من سلط على الأمة في الإفساد والتخريب والتدمير التتار فماذا صنعوا ؟ انحسروا وأما الخوارج الأشرار قديمًا وحديثًا فقد مزقوا الأمة ، وجعلوا بأس أبنائها بينهم وأراقوا الدماء وقتلوا الذرية واستحلوا الأعراض فكان الفساد الكبير ، تأمل ما صنع أهل البدع على مدار التاريخ بالأمة قديمًا وحديثًا وفي الواقع المنظور ؟ هؤلاء المبتدعة إذا تسلطوا لم يحاربوا شيطانًا لم يحاربوا كفارًا ولا وثنيين وإنما حربهم مسلطة على أهل السنة وحدهم . هذا أمر عجيب لأنهم أهل الباطل إذا عرفت ذلك زال عجبك . أهل الباطل عدوهم من يكشف باطلهم ويبين عوارهم ويحذر الخلق منهم . فهذا إجماع أهل السنة على هذه المعاملة لهم . وأنت على رأس طريقك إما أن تكون سنيًا على منهاج النبوة تتبع نبيك - صلى الله عليه وآله وسلم - وإما أن تكون من أهل الأهواء ( اتفق أهل السنة على القول بقهر أهل البدع وإذلالهم وإخزائهم وإبعادهم وإقصائهم والتباعد منهم ومن مصحابتهم ومعاشرتهم والتقرب إلى الله - عز وجل - بمجانبتهم ومهاجرتهم )
حيا الله الرسلان شيخ الزمان لن يبلغ نعله كل الاخونج والله مادخلت لاشاهد ولكن لاكتب واحذر من الكذب وانت تعلم انني اعلم انكم من الاخونج وتكرهون أهل السنة والجماعة لانهم الطائفة الوحيدة التي تفضح المبتدعة والخوارج والمرجئة وتقرون بعلمهم وتدرسون على ايديهم ولكن تجحدون ولاتتبعون الحق حسدا من عند انفسكم قاتل الله الحسد مااعدله إذ يبدأ بصاحبه
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
ادخل لمواقع. الشيخ رسلان. ياجاهل وشوف التراث العلمي. والكتب لشرحها الشيخ والندوات العلميه لعملها اكثر. من 2000درس. محاضرات وخطب وسلاسل. علميه ودروس في العقيده ومنهج السلف. اتحداك.. واتحدى كل سفيه مثلك ان تخرج غلطه في العقيده وانت بم نفعت الامه... اش عندك. شبه. وكلام فاضي... فاقد الشي لا يعطيه
الشيخ وجدي لم يأتي بأي دليل ولا برهان من كتاب الله ولا سنة رسول الله ولا من إجماع المسلمين... السيسي حاكم متغلب وخروج عنه إلا بشروط المعلومة والمعني بأمر الخروج ليس عامة الناس والجماعات المتفرقة بل هم مجلس الشوري وجماعة الحل والعقد وانتهي الأمر
#وانا امرء مبتلي بالسفهاء منذ نشأت ؛و لايضيرني ابدا بفضل الله ورحمته ان يزداد عدد السفهاء واحدا او اثنان اي شيء في ذلك.
كمات تكتب بماء الذهب لفضيلة الشيخ العلامة أبى عبد الله محمد بن سعيد رسلان حفظه الله.
قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى :لئن اشتري الدنيا بطبل خير من أن اشتري الدنيا بالدين.
عوض ان يكون اهل العلم وسيلة لتنوير عقول الأمة الإسلامية أصبحوا أداة لتنويم الأمة العربية والإسلامية.
سوء الأخلاق في عالم دين لا يمكن أن يكون سنة و هدي النبي صلى الله عليه وسلم
سعيد رسلان حقيقة صاحب زاد كبير من العلم ..لكن يفتقد الصدع بكلمة الحق
هداه الله ... لو سمحت أخي تفضل بالاشتراك معنا في القناة الاحتياطية الجديدة منوعات حول العالم 2 فيها فيديوهات أخرى
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا
ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
هذا الفيديو يغيض رسلان ومن يدافع عنه من انصاره الذين يستغبون أصحاب العقول البسيطة للاسف الشديد.
وهذا الفديو يغيض وجدي غنيم ومن يدافع عنه ua-cam.com/video/NLtISj9jqCU/v-deo.html
للأسف ... لو سمحت أخي تفضل بالاشتراك معنا في القناة الاحتياطية الجديدة منوعات حول العالم 2 فيها فيديوهات أخرى
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا
ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
واس - الرياض :
أكد فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان أن الإنكار على ولي الأمر بالمظاهرات أو في الصحف أو في الأشرطة أو في وسائل الإعلام أو الكتب والمنشورات خلاف للسنة، ويفضي إلى مفاسد وفتن وشرور وتحريض على الخروج على ولي الأمر، ويفرق بين الراعي والرعية.
جاء ذلك في إجابة لفضيلته على سؤال لصحيفة "الرياض" نشرته في عددها الصادر اليوم.
وفيما يلي نص السؤال والجواب :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
نرجو من فضيلتكم توجيه كلمة حول الطريقة الشرعية في مناصحة ولي الأمر، وخاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن، مع بيان المنهج الشرعي في كيفية المناصحة وبيان ذلك بالأدلة الشرعية من الكتّاب والسنّة وفهم السلف الصالح، وهل هناك مفاسد مترتبة في المناصحة العلنية لولي الأمر؟ وفقكم الله وبارك في عملكم ونفع به الإسلام والمسلمين.
وقد أجاب فضيلته مشكوراً بما يلي:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد: نصيحة ولي أمر المسلمين واجبة لقوله صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة. قلنا، لمن يا رسول الله قال: لله ولكتابه ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم). ولكنها تكون سراً بين الناصح وولي الأمر بدليل حديث: من كان عنده نصيحة لولي الأمر فليأخذ بيده ولينصحه سراً، فإن قبل وإلا فقد أدى ما عليه، أو كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم.
وكان أسامة بن زيد ينصح عثمان بن عفان أمير المؤمنين رضي الله عنه سراً ولا يظهر ذلك للناس، هذا هو السنّة في نصيحة ولي الأمر، أما الإنكار عليه بالمظاهرات أو في الصحف أو في الأشرطة أو في وسائل الإعلام أو في الكتب والمنشورات فكل ذلك خلاف السنّة وهو يفضي إلى مفاسد وفتن وشرور وتحريض على الخروج على ولي الأمر ويفرق بين الراعي والرعية ويحدث البغضاء بين ولي الأمر والرعية، وليس ذلك من هدي الإسلام الذي يحث على جمع الكلمة وطاعة ولي الأمر ، فهو أمر منكر وليس من النصيحة في شيء وإنما هو من الفضيحة حتى في حق أفراد الناس فكيف بولي الأمر. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
تاريخ أخر تحديث: ١١/٠٢/٢٠١٣ - ١٢:٢٩ م المملكة العربية السعودية
انا لا اعلم ان دين الحق يحث على الخنوع والركون الى لظلمة
صدقت بارك الله فيك ... لو سمحت أخي تفضل بالاشتراك معنا في القناة الاحتياطية الجديدة منوعات حول العالم 2 فيها فيديوهات أخرى
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا
ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
تحية للشيخ وجدي غنيم حفظه الله
إنا لله وإنا إليه راجعون....
صحيح
نعم وهو كذلك ... لو سمحت أخي تفضل بالاشتراك معنا في القناة الاحتياطية الجديدة منوعات حول العالم 2 فيها فيديوهات أخرى
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا
ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
رحم الله الرئيس الشرعي الدكتور محمد مرسي رحمة واسعه و العار و الذل على هؤلاء السفهاء من التلفية مثل الخبيث المجرم الرسلان شيخ السلاطين أداة قذرة في ايادي المجرمين.
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا
ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
07:49😂
Brand
مجموع الفتاوى هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟
هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟
س: هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ وما منهج السلف في نصح الولاة؟
ج: ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير.
أما إنكار المنكر بدون ذكر الفاعل: فينكر الزنا، وينكر الخمر، وينكر الربا من دون ذكر من فعله، فذلك واجب؛ لعموم الأدلة.
ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن يذكر من فعلها لا حاكما ولا غير حاكم.
ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان : قال بعض الناس لأسامة بن زيد : ألا تكلم عثمان؟ فقال: إنكم ترون أني لا أكلمه، إلا أسمعكم؟ إني أكلمه فيما بيني وبينه دون أن أفتتح أمرًا لا أحب أن أكون أول من افتتحه.
ولما فتح الخوارج الجهال باب الشر في زمان عثمان وأنكروا على عثمان علنا عظمت الفتنة والقتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية، وقتل عثمان وعلي رضي الله عنهما بأسباب ذلك، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني، وذكر العيوب علنا، حتى أبغض الكثيرون من الناس ولي أمرهم وقتلوه، وقد روى عياض بن غنم الأشعري، أن رسول الله ﷺ قال: من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه.
نسأل الله العافية والسلامة لنا ولإخواننا المسلمين من كل شر، إنه سميع مجيب.
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وآله وصحبه[1].
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (8/ 210).
السياسة الشرعية مسائل متفرقة في العقيدة
وليس من هدي السلف تكفير وتبديع عموم الناس بالناس وب قد وقد ولعل
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا
ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
هههههههههههههههههه هذا يرد على رسلان والله هذا ليس بأهل للرد على حذاء رسلان لأنه بصراحة جمع بين الغباء والبلادة والخيانة والندالة الشيخ رسلان نسر في سماء العلم يحلق .......وهذا ضفدع في طين الجهل ينقنق
الشيخ وجدي غنيم تاج على رؤوسنا
هو ضفدع إذن وأنت ضفدعة تنعق بما لا تعلم
@@yasinyasin6328 تفضل وقم بعرض كل واحد منهما على منهج أهل السنة والجماعة بدون عاطفة ولا حظ نفس لترى من هو متبع لمنهج أهل السنة ممن هو متبع لمنهج أهل الأهواء وأهل الباطل
من هو رسلان على بالك الشافعى رجل يسب فى اهل العلم ويشتم هل هذه هى اخلاق
يكفيكم انكم احدية العسكر
إذا رأيت من يتكلم فى الدعاة إلى السنة فى هذا العصر فأعلم أنه مبتدع.؟
ولمحبة أهل السنة علامة ولبغض أهل البدعة علامة فإذا رأيت الرجل يذكر مالك بن أنس وسفيان بن سعيد الثوري وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وعبد الله بن المبارك ومحمد بن إدريس الشافعي والأئمة المرضيين إذا رأيته وسمعته يذكرهم بخير فاعلم أنه من أهل السنة وإذا رأيت الرجل يخاصم في دين الله ، ويجادل في كتاب الله ، فإذا قيل له قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال حسبنا ما في كتاب الله فاعلم أنه صاحب بدعة ) ولا يخفاك عندما ذكر لك هذا الإمام العلم وهو الأصبهاني في الحجة ما ذكره من تلك الأسماء لأولئك الأئمة الأعلام ينبغي عليك في هذا العصر أن تضع مكان كل إمام من يدعو إلى السنة بحق وعلى الحقيقة . لأن أولئك المبتدعة كانوا يبغضون الأئمة من أهل السنة لتحذيرهم من البدع والمبتدعين ودعوتهم إلى السنة والصراط المستقيم .ومبتدعة العصر يقولون نحن نتولى أولئك الأئمة السابقين لكنهم يحملون على الدعاة إلى السنة من أهل العصر فلو أنصفت لقلت إذا رأيت الرجل يذري بفلان وفلان من أهل السنة فاعلم أنه مبتدع وهو كذلك فهم مبتدعة وأغرب ما يمكن أن يسمع في هذا العصر تلجلج متلجلج في ذكر مبتدع ، قد ظهرت بدعته كما انكشفت عوارته لا يتوقف في ذلك أحد من أهل السنة . يا رجل لقد علم ذلك العوام في منتدياتهم وفي أسواقهم وفي مصانعهم وحقولهم ووفي مشاجرتهم . ألا تسمع العامي يسبك ؟! لأنه لا يعلم أنك على الحق يحسبك من أولئك الضلال ألا تسمع العامي يسبك باسم مبتدع ؟! يقول لك يا فلان صاروا علمًا على السفاهة على الإخراب على التدمير تدمير العقول تدمير الأخلاق ونسف العقيدة وتبديل الدين وإلى الله المشتكى
أنت على رأس طريقك إما أن تكون سنيًا على منهاج النبوة وإما أن تكون من أهل الأهواء..!؟
قال الصابوني - رحمه الله - في بيان علامات أهل السنة ( ويبغضون أهل البدع الذين أحدثوا في الدين ما ليس منه ، ولا يحبونهم ، ولا يصحبونهم ، ولا يسمعون كلامهم ، ولا يجالسونهم ، ولا يجادلونهم في الدين ، ولا يناظرونهم ، ويرون صون أذانهم عن سماع أباطيلهم التي إذا مرت بالآذان وقرت في في القلوب ضرت وجرت إليه من الوساوس والخطرات الفاسدة ماجرت وفيها أنزل الله - عز وجل - قوله { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره }. وذكر رحمه الله ما اتفق عليه أهل السنة من ذلك قال ( واتفقوا على القول بقهر أهل البدع وإذلالهم وإخزائهم وإبعادهم وإقصائهم والتباعد منهم ومن مصاحبتهم ومعاشرتهم والتقرب إلى الله - عز وجل - بمجنابتهم ومهاجرتهم ) . إنهم جرب إنهم سرطان يستشري في جسد الأمة إذا تمكن أهلك .
وتأملوا ما بلغ الكفار الأصليون من أمة الأسلام على مدار التاريخ ؟ وما بلغ أهل البدع منهم ؟ وقارنوا بين الحالتين حتى تعلموا النتيجة السافرة التي تبدوا لكل ذي عينين ، أعظم من سلط على الأمة في الإفساد والتخريب والتدمير التتار فماذا صنعوا ؟ انحسروا وأما الخوارج الأشرار قديمًا وحديثًا فقد مزقوا الأمة ، وجعلوا بأس أبنائها بينهم وأراقوا الدماء وقتلوا الذرية واستحلوا الأعراض فكان الفساد الكبير ، تأمل ما صنع أهل البدع على مدار التاريخ بالأمة قديمًا وحديثًا وفي الواقع المنظور ؟ هؤلاء المبتدعة إذا تسلطوا لم يحاربوا شيطانًا لم يحاربوا كفارًا ولا وثنيين وإنما حربهم مسلطة على أهل السنة وحدهم . هذا أمر عجيب لأنهم أهل الباطل إذا عرفت ذلك زال عجبك . أهل الباطل عدوهم من يكشف باطلهم ويبين عوارهم ويحذر الخلق منهم . فهذا إجماع أهل السنة على هذه المعاملة لهم .
وأنت على رأس طريقك إما أن تكون سنيًا على منهاج النبوة تتبع نبيك - صلى الله عليه وآله وسلم - وإما أن تكون من أهل الأهواء ( اتفق أهل السنة على القول بقهر أهل البدع وإذلالهم وإخزائهم وإبعادهم وإقصائهم والتباعد منهم ومن مصحابتهم ومعاشرتهم والتقرب إلى الله - عز وجل - بمجانبتهم ومهاجرتهم )
حيا الله الرسلان شيخ الزمان لن يبلغ نعله كل الاخونج
والله مادخلت لاشاهد ولكن لاكتب واحذر من الكذب وانت تعلم انني اعلم انكم من الاخونج وتكرهون أهل السنة والجماعة لانهم الطائفة الوحيدة التي تفضح المبتدعة والخوارج والمرجئة وتقرون بعلمهم وتدرسون على ايديهم ولكن تجحدون ولاتتبعون الحق حسدا من عند انفسكم قاتل الله الحسد مااعدله إذ يبدأ بصاحبه
حفظ الله الشيخ العلامة سعيد رسلان و رفع مقامه بين الخلائق و جميع علماء السنة اتباع السلف الصالح
يقصدون حسن البنا الصوفي اذا
الشيخ رسلان شيخ السنة بارك الله فيه وانت اخوانى خارجي ضال مضل
السنة بالتفكير والابديع على الهوى والإستدلال بالهوى والتنطع
باذن الله سأحاول جاهدا لتبين الحق وكشف الباطل ومؤيديه... لقد أنشأت قناة احتياطية منوعات حول العالم 2 وهذا رابطها نتمنى دعمكم بالمشاهدة والاشتراك جزاك الله خيرا
ua-cam.com/channels/k80sptNTLyYYYekeYwa5rw.html
🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮
ادخل لمواقع. الشيخ رسلان. ياجاهل وشوف التراث العلمي. والكتب لشرحها الشيخ والندوات العلميه لعملها اكثر. من 2000درس. محاضرات وخطب وسلاسل. علميه ودروس في العقيده ومنهج السلف. اتحداك.. واتحدى كل سفيه مثلك ان تخرج غلطه في العقيده وانت بم نفعت الامه... اش عندك. شبه. وكلام فاضي... فاقد الشي لا يعطيه
وهل الحق بالكم يا معتوه
الشيخ وجدي لم يأتي بأي دليل ولا برهان من كتاب الله ولا سنة رسول الله ولا من إجماع المسلمين... السيسي حاكم متغلب وخروج عنه إلا بشروط المعلومة والمعني بأمر الخروج ليس عامة الناس والجماعات المتفرقة بل هم مجلس الشوري وجماعة الحل والعقد وانتهي الأمر
الاستعباط بتجلي في تعليقك ...😴😴😴
كلكم كدابين من الاولكم الي اخركم وكتبكم الثراتيا. و المداهبكم كدابين ومحرفين للقرءان وللاحاديث الرسول وجعلوها الوحي الديني كا القرءان وهدا اكبر تحريف والقرءان بريء منكم
وانت من تكون بلغت من العلم عتيا ؟