نحن في ثورة مراجعة يجب ان ينبري لها رجالها من العلماء والدعاة ليطهروا ويكنسوا ما علق في الموروث السني من تشيّع هضمناه واستسغناه لعقود وقرون والله المستعان .
صدقت.اخي الكريم.لااعرف من اين ابدء اخي من كثرة مايجول في نفسي من الم وحزن على واقع المسلمين اليوم وانا منهم اقولها بصدق مع الحزن والاسف اننا نحن متشيعون بدون قصد ولاعلم والفرق بين الوحيدبيننا وبين الشيعة اننا نترضى على جميع الصحابة الكرام ونجلهم ونترضى ونحب امهاتنا امهات المؤمنين رضي الله عنهم كل هذابسبب مشايخنا وعلمائنا الذين لايتكلمون الاعلى الجانب الذي يرضي الشيعة ويوافق هواهم والجانب الاخرالذي يسمونه فتنة يصمتون عنه ويقولون تلك امة قدخلت .لنسكت ولكنهم افهمونا ان علي هوصاحب الحق وان سيدنا معاوية هوالباغي وسيدنا يزيد هوالقاتل والجرم والسكيروالذي لم يترك منكراالافعله هكذامشايخنا افهونا توافقا لمعتقد الشيعة وخوفا من استفزازهم وحتى لايقال باننا طاىفيون ونشعل الفتنة وماكانت نتيجة المدح بعلي وال بيته والطعن بمعاوية ويزيد والطعن ببنواامية الذين هم اجدادنا والذين ضحوا بكل مايملكزن حتى نحيا نحن وبنولنا قلعة من النصروالعزوالذي لم يسبق له مثيل في التاريخ ا.والنتجة كانت اننا كرهنا معاوية ويزيد وبنواامية دون ان نعرف ش عن مجدهم وفتوحاتهم الاسلامية وعدلهم ووصل الامربعض الاحيان السب وخاصة لسيدنا يزيد وماذكانت النتيجة ميليوني شهيدعندنا في سوريا على يدالشيعة وتدميرالبلد وهتك الاعراض وكذالك في العراق واليمن ولاحواز واللبنان ولاحتلال مستمروالنتيجة انهم هم علي والحسين وبنوالعباس ونحن بنوا امية وندفع ثمن ولله الحمدصحونا من غفلتنا وعرفنا حقيقة اسيادنا واجدادنا الامويين رضي الله عنهم وعرفنا ان الفئة الباغية هي التي قتلت سيدنا عثمان والباغية هم الذين قاتلواام المؤمنين السيدة عاىشة وطلحة والزبيرومعاوية ورضي الله عن جميع خلفاء بنواامية..وسيدنا معاوية الخليفة الرابع الراشد.رضي الله عنه وعن النه عنه وعن ابنه سيدنا يزيد
شيخي الفاضل انا تعرفت على قناتكم من خلال متابعي الاعلامي المصري صابر مشهور و نحتسبك عند الله أعلم منه و اتقى و لهذا نأمل من حضرتكم الدعاء لنا كإخوة لك ساعة قيامك الليل .
@@سماالاعلانات ولا تنسوأ. الشيخ/الدكتور طه الدليمي هو شيخ هؤلاء واكبر واكثر من تبحر في هذا الموضوع ودافع عن الحق وكشف الحقيقة والأحاديث الضعيفة والموضوعة التي تسربت إلى كتب السنة التي تقدس علي وحسين والبقية!!؟
الخميس وان كان مخلصا الا انه يأتي بطوام اذا تحدث في التاريخ والسياسة. واغلب الظن ولا اتهم انه يحرص على ارضاء الناس على اختلاف توجهاتهم. مسألة استنبطتها رغم عاميتي. إن الوحيد الذي بغضه أو مجرد انتقاده كفر هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. اما غيره فلا الا بشروط. ذكرها الشيخ المكي.
أخي الشيخ محمد والله إني أحبك في الله وأتنمى عليك ألا تذكر أحدا من الصحابة إلا وتترضى عليه رضي الله عنهم أجمعين. فلنغرس حب الصحابة جميعا وتعظيمهم وتوقيرهم في نفوس المسلمين
سبحان الله الشيخ محمد اول ما بدأ كان جيدا في الطرح والاستدلال ولكنه بكل صرح الان خرج عن الموضوع بالكلية وبدأ يهون من قيمة الصحابة ومنهم علي بن ابي طالب، لما تسمع مقاطعه تحس ان علي بن ابي طالب في جهنم والعياذ بالله، يا رجل من اراد ان يتشيع او يترفض فله ذلك وبالسلامة وفي ستين ام ستين داهية وان شاء الله بلا رجعة والى جهنم وبأس المصير، فنحن لا نهون من قيمة الصحابة حتى لا يتشيع فلان من اهل السنة ولك لعنة الله عليه وعلى كل من تشيع واراد دين الرافضة وتبقى مكانة الصحابة محفوظة وعلي بن ابي طالب مكانته محفوظة ولو تشيع اهل السنة جميعا فجهنم كبيرة وواسعة وتكفيهم كلهم فليش يا شيخ محمد المكي كل هذا الخوف من ان الناس تتشيع؟ يا رجل صرت تطعن في علي حتى تهونه في قلوب الناس كي لا يتشيعوا؟ انت من جد تتكلم؟ ما بك يا رجل طالب علم مثلك لا يخفى عليه أبدا عقيدة السلف في صحابة رسول الله، والمشكل اكبر من ذلك يا شيخ صرت تنكر احاديث في البخاري وتضعفها؟؟ وصل بك الأمر إلى هذه الدرجة انك تعطي الفرصة للرافضة أن يلزموا اهل السنة بان البخاري فيه احاديث لا تصح ؟؟ اتق الله يا رجل
@@thinkandthank7406 ليس دقيقة معينة وانما كلامه بالعموم عن علي ليس كلامه عن باقي الصحابة فهو ينقص جدا من قيمة علي بحجة انه يبين لأهل السنة انه لا يجب الغلو في علي حتى لا يتشيعوا، وهذا ليس من منهج السلف فهم كانوا يتحفظون في ما جرى بين الصحابة ولا يذكروا العوام ما جرى بينهم وانما يذكرون ذلك في كتبهم او لطلبة العلم حصرا، والشيخ محمد يريد أن يقول للناس لا تغلو في علي حتى لا تتشيعوا والسؤال هل إذا قلنا علي كان مصيبا في حربه ضد الصحابة هل هذا غلو في علي بن ابي طالب؟ إذا كان الأمر كذلك فعلى منهج السلف السلام. الذي يريد أن يتشيع من هل ألسنة الباب مفتوح أمامه يطبو الف مرض والى جهنم وبئس المصير وش نسوولو مثلا هو يريد جهنم ويزيد يعطي عرضه للمعممين فنقول له بالسلامة يا عمي ولكن لا ننقص من قدر علي حتى لا يتشيع حضرته الفلان الفلان وهو خشمه ما يعرف يغسله يا رجل امثال هؤلاء إذا اراد أن يتشيع أنا اقول له تفضل لأننا لا نحتاج امثالك في ديننا فهم عبئ علينا
@@ahmedsebaoui5386 اخي الكريم طلبت منك تحديد الإساءة بالفيديو و لم تستطع و ذكرت انه بالعموم و ذهبت تكتب لي عريضة طويلة لا علاقة لها بسؤالي ! أنا شاهدت المقطع كاملاً لا يوجد أي أساءه لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه.
10:35 حضرتك قلت لفظ مهم جدا و هو (التخديم على التشيع )و هذا ما يفعله كثير من الباحثين و طلبة العلم و المشايخ و نسأل الله أن يهديهم و ان يكون تخديمهم عن غير قصد منهم .
جهد عظيم شيخ محمد... بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء. ما ترك الاولون مقولة لقائل هي مقولة متخلفة...عفنة. وثبت ان المتأخرين من العلماء أمامهم الكثير من العمل. لكن البعض قد تأخذه العزة بالاثم.... ويرفض التراجع فضلا عن البدء بالبحث في صحة مرويات الفضائل التي يتم تلقيمها لنا منذ الصغر .....
الحب لدى أهل السنة و الجماعة مرتبط باتباع القرآن الكريم و السنة النبوية و ليس بحب الاشخاص في ذواتهم … أما الحب لدى الشيعة فمرتبط بعلي و بنوه في ذواتهم و هذه هي الوثنية يشحمها و لحمها
الشيعة يقولون ليس فقط الرسول محمد أوصى المسلمين ان علي هو الخليفة من بعده ، وإنما الله من فوق سبع سماوات قد أوصى لعلي في آية تُقرأ الى يوم الدين ” يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ” .. يفسرون الآية بالقول انها آية (واضحة) ان الله أمر محمد أن يبلغ المسلمين ولا يُخفي ما أمره به ( من قبل ) ان علي هو الخليفة من بعده !! … اطلب منهم أن يُكملوا الآية ولا يقطعوها ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) .. المُخاطب بالتبليغ هنا على الأرجح ليس المسلمين (قطعاً ليس الناس الذين اتموا فريضة الحج مع الرسول (ص) ، حيث رجموا الشيطان ونحروا الهدي سويةَ وأكلوا الطعام مع الرسول ودعى لهم الرسول بقبول فريضة الحج وغادروا مكة معه بدون ذنوب كما ولدتهم امهاتهم) فلا يمكن أن يكونوا بعد قطعهم مسافة ٢٥٠ كم من مغادرتهم الكعبة ووصولهم مع الرسول الى استراحة غدير خم يكونوا هم المخاطبون بقوله تعالى ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) !!! … كذلك الرسول ليس مُطالب بأن يُبلغ الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ان علي بن أبي طالب هو الخليفة من بعده … لذلك دعونا ” نطير ” فوق هذه الآية من سورة المائدة لنرى هل لها علاقة بالتي قبلها وبعدها مثلما فعلنا مع الآية التي ذكرت طهارة أهل بيت الرسول … ” وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65) وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (66) ۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (68) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (69) لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا ۖ كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ (70) … اذان ليس لها علاقة بعلي بن أبي طالب لا من بعيد ولا من قريب !! في سنة ١٠ هجري بعث النبي محمد (ص) علي بن أبي طالب ومعه رجال الى اليمن لجلب أموال الصدقة والغنائم على أن يعودوا الى مكة للحج مع الرسول .. في اليمن وكذلك في طريق العودة اختلف الرجال مع علي فكثرت الشكاة عنه وأظهروا بغضه فأراد النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يذكر اختصاصه به ومحبته إياه ويحثهم بذلك على محبته وموالاته وترك معاداته فقال لهم مخاطباً في استراحة الغدير” من كنت وليه فعلي وليه “، وفي بعض الروايات : “من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه” ، والمراد به : ولاء الإسلام ومودته ، وعلى المسلمين أن يوالي بعضهم بعضا ولا يعادي بعضهم بعضا ” … وهذا ينسجم مع قوله تعالى ” وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ” …. ١. العقل والمنطق يقول ان التبليغ بحدث عظيم ( ان علي هو الخليفة من بعد الرسول ; والذي يتعارض مع قوله تعالى ” وأمرهم شورى بينهم ” ) لو حدث لكان في الكعبة ، عند أقدس مكان حيث أكثر من ١٠٠ ألف كانوا يحجون مع النبي وليس جنب بركة ماء تبعد ٢٥٠ كم عن مكة و ١٥٠ كم عن المدينة ، وبعد أن تفرق الحجيج !! … ٢. عندما رجع الرسول الى المدينة بقى ثلاثة أشهر وكان يخطب بالناس كل صلاة جمعة ” ولم يتحدث لا من بعيد ولا قريب ان علي هو الخليفة من بعدي ” !! … ٣. قبل وفاته بيوم أو يومين قاد الأكثم بن العباس وعلي بن أبي طالب النبي محمد (ص) الى مسجده بعد أن سكبا على جسده الطاهر سبع قرب من الماء لخفض حرارة جسمه المرتفعة ، فصعد المنبر وخطب بالناس فأوصاهم بالنساء خيراً وحثهم على الصلاة وأن يوصلوا سلامه الى المسلمين الذين يأتون من بعدهم .. ولم يذكر ان علي هو الخليفة … ٤. عندما جاء الناس لعلي بن ابي طالب ، وهو يحتظر على فراش الموت في الكوفة يستأذنوه أن يكون ابنه الحسن هو الخليفة من بعده قال لهم ” أنتم من يقرر .. وسوف اترككم كما تركنا رسول الله (نهج البلاغة) … ٥. اذن ياشيعة مالزوم كل هذا القتل والاجرام .على كذبه لادليل عليها بل ان الادله ضدها قائمه وراسخ كالحبال.
كل حديث يطعن في امهات المؤمنين او الصحابه او يمجد و يفخم البيت العلوي او ينسب له الفضائل فهو داعم لبدعة التشيع بغض النظر عن الإسناد واما حديث الغدير فلا نشك انه موضوع فقد جاء في ترجمه عثمان بن عاصم الكوفي في كتاب التاريخ الكبير للبخاري الحزء الثالث القسم الثاني ص ٢٤٠ و ٢٤١ ان عثمان بن عاصم لم يسمع هذا الحديث الا عندما جاء المدلس المشهور ابو إسحاق السبيعي من خرسان وعصام روى عن ابو سعيد الخدري وابن عباس وسعيد جبير والشعبي و خلق كثير من اعلام الصحابه واعرض عنه الشيخين وقال الطري رواه ٢٠٠ صحابي كل ذلك ولم يخرجه الشيخين وبلا اي شك ان الحديث موضوووووع
المنافقين والمرتديين هم من عملوا دين الشيعه والدليل انهم بعد موت النبي صل الله عليه وسلم ارتدوا ورجعوا لدين اباءهم واجدادهم من عبادة القبور والاصنام ودعاء غير الله وقالوا نفس قول ابائهم ليقربونا الى الله زلفاء
يا شيخ محمد جزاك الله خير عنا و عن الإسلام أشهد أنك حصن حصين في الرد على الروافض أيدك الله و قوى حجتك أنوه أن هناك شيعي يمكنك الإستفاده من دروسه في ردودك هو د.حيدر حب الله . له محاضرات على UA-cam مفيده
السلام عليكم و رحمة الله جزاك الله خير شيخ محمد و سددك للخير. عمل الرافضة كل جهودهم و استغلوا كل الثغرات على مدى التاريخ و استعملوا العواطف لحرف أهل الإسلام. الجهود مضنية سواء على "تنقية التراث" إن صح التعبير أو تنقية العقول أو أعادة الشاردين إلى الدين الصحيح
المشكله انك لو قلت على اي صحابي انه اخطاء فهو شئ طبيعي لأنهم بشر يصيبون ويخطاون واخطائهم تختفي في بحور حسناتهم ، اما اذا قلت اخطاء علي رضي الله عنه تقوم الدنيا ولا تقعد واول من يتهمك بالنصب مجاميع من اهل السنه واول رد يردونه عليك هو ان علي اين عم الرسول عليه الصلاة والسلام وزوج فاطمه رضي الله عنها ، ولا اعلم ما هو الربط بين القرابه من الرسول عليه الصلاة والسلام وبين الخطاء ؟ الله المستعان
ليت فقط الصحابة!! بل حتى انهم يقولون ان النبي صلى الله عليه وسلم هو بشر يصيب ويخطأ وينفعل, ولكن علي وفاطمة وحسن وحسين, فلا لا لا لا لا يجوز قط, فهذه من اكبر المحرمات واقدس المقدسات!!؟
جعل العلماء رضوان الله عليهم النبي متناقض !!! ألم يلتفت لذلك العلماء ؟! رواية١ خرج علينا النبيﷺ يقول: سدوا الأبواب كلها الا باب أبي بكر (في الصحاح) رواية٢ خرج علينا النبيﷺ يقول: سدوا الأبواب كلها الا باب علي !! نصدق من ؟ لو قال في رواية واحدة [سدوا الأبواب كلها الا باب أبي بكر وعلي] لهانت ولا إشكال أصلا رضي الله عنهما جميعا إنما يخرج يقول سدوا الكل الا باب أبي بكر ثم يرجع يقول سدوا الكل و باب أبي بكر الا بال علي ؟! لماذا يصر العلماء الأفاضل أن يجعلوا هذا النبي العظيم متناقض متقلب ؟! حتى أنهم يعانون وهم يرقعون للجمع بين تناقض الروايات بشكل مضحك
@@ASDDsa-jp7er كلامك صحيح, للأسف هناك الكثير من الشيوخ اصبحوا أسارى النصوص, ويحجمون عن التفكير ويقزمون عقولهم وتراهم يقعون في طامات ويتورطون ولا يرون مخرجاً, بل ينغمسون في المتناقضات, بدل ان يقولوا بأن الحديث المخالف للعقل والمنطق والواقع لا يصح! مثلاً, في هذين الحديثين المتعارضين التاليين: لا عدوى، ولا طيرة! والحديث الثاني: فِرَّ مِنْ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنْ الْأَسَدِ! تراهم يأولون ويقومون ببهلوانيات كوميدية لا يختلفون عن الشيعة في قصر النظر وسفه العقل ويغوصون في الوحل أكثر كلما حاولوا ان يصححوا ويبرروا كلا الحديثين المتعارضين! طيب, أيهم أقرب للصحة والعقل, أليس الذي يقول: فر من المريض المجذوم كما تفر من الأسد؟ إنتهى, إذاً الحديث الآخر لا بد وأن يكون ضعيف لأنه يخالف العقل ويخالف ما فعله الصحابة عندما سمعوا عن طاعون عاموس, حيث رفض عمر بن الخطاب دخول المنطقة, وعندما سألوه, هل تفر من قدر الله؟ أجاب عمر, أفر من قدر الله إلى قدر الله! ونفس الشئ هناك حديثين في البخاري عن سن عائشة رضي الله عنها عندما تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم. عندما تقارن الحديث الأقرب من الصحة مع بقية الأحاديث في البخاري نفسه, وغيره ومع الأحداث التاريخية والواقع والعقل والمنطق ستجد بأن عائشة رضي الله عنها كانت تقريباً في سن التاسعة عشر, سنة او سنتين أقل أو أكثر, عندما تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم, وليس في سن تسع سنين!؟
ج@@am-hz1el أخي الفاضل، نعم ولكن لا نريد الإفراط في هذه المسألة فنخرج عن الصواب وبالنسبة لما ذكرت هي رواية واحدة في الأصل: [لا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ، ولا هامَةَ ولا صَفَرَ، وفِرَّ مِنَ المَجْذُومِ كما تَفِرُّ مِنَ الأسَدِ]صحيح البخاري ذكر أربعة معتقدات لأهل الجاهلية ولا يقصد النبي أنه لا يوجد عدوى، بل موجود وهناك رواية تدل على ذلك من كلام النبي لكن لما كان أهل الجاهلية "يعتقدون في العدوى ذاتها بدون قدر الله" كما يعتقدون في شهر صفر ذاته تشاؤما بدون قدر الله نبه على ذلك النبي ثم بين لنا الأخذ بالأسباب لكن القصد كما رواية "سدوا الأبواب" ما لها حل الا أن إحداها مكذوبة ٠٠
في هذه الايام المباركه نستذكر ذكرى استشهاد الخليفة الراشد ذو النورين صاب البئر ومجهز جيش العسرى حيث ضرب الغوغاء المنافقين حصارا علي بيت الخليفة والمدينة ومنعوا عنه الماء والطعام والخروج الي المسجد ووجهت له تهم باطلة في جمّع المصحف وطالبوه بالتنازل فرفض ذالك منهم لقول النبي ياعثمان إذا أرادك المنافقون ان يخلعوك قميص قمصه الله لك فلا تنزعه فما كان من المجرمين إلا ان استباحوا قتل عثمان وقطع راسه وكسر عظام صدره والقى خارج المدينة ومنعوا الناس من دفنه وكان علي رأسهم المجرم مالك الاشتر النخعي والغافقي ابن حرب وحكيم آبن جبله وابن ابي عديس البلوى وحرقوص ابن زهير المعروف ذو الثديه. الذي ناقش النبي في تقسيم الغنائم حتي قال لم تعدل يامحمد ها وقد اجتمع مع بقايا جيش المجوس والمرتدين لهدم الدين فكانت البداية بمقتل امير المؤمنين عمر الفاروق
جزاك الله خير الجزاء...لقد وضعت يدك على الجرح السني النازف والمتقيح بالسكين الشيعية وهي الاحاديث والروايات الشيعية التي تم تصحيحها في الموروث السني مما تسبب كوارث في المسلمين بسبب التجهيل
انا لا اعترف بعالم لا يعالج داء التشيع في الامة ويحذر الامة من التشيع ... لان التشيع فيروس العصر ...قتل بسببه ملايين المسلمين ..وانتهكت ملايين الاعراض ...وسرقت مليارات الاموال ...وتفشت الخيانة في المجتمعات ....ولذلك اثق كثيرا في علم وفهم الشيخ محمد المكي ...نفع الله به الاسلام والمسلمين .
أهل السنة للأسف في موقف الدفاع مع أن الواجب عليهم المبادرة ببيان الأخطاء التي أدت إلى انحراف كثير من المسلمين حتى أصبح التشيع اليوم خنجر في صدر الإسلام.
نرجو استمرارك في هذه الحلقات لكشف التشيع السني الذي غرقنا فيه منذ طفولتنا أنا لم أقتنع يوماً بحديث فدك ولا الكساء ولا رزية الخميس رغم وجودها في الصحاح !
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد ولكن لي توضيح بسيط على خديث سد الأبواب عدا بيت علي او بيت ابي بكر وهو ان بيت على في هذا الوقت هو بيت فاطمة الزهراء عليها الصلاة والبركة وكان بين بيوت النبي التي لم تسد أبوابها فترك النبي ابواب بيوته ومنها باب فاطمة وباب بيت ابي بكر فحديث سعد صحيح وكذلك حديث باب الي بكر صحيح وفي هذا إشارة إلى استخلاف ابي بكر أما بيت علي فهو بيت من بيوت النبي صلى الله عليه وسلم
الم تكن فاطمة رضي الله عنها من ال البيت حسب زعم الرافضة لماذا خرجت تطالب بفدك فمن الأولى باعتبارها من ال البيت الا تخرج وقرن في بيوتكن تشمل فاطمة لماذا خرجت
سؤال جرئ يا شيخ لا يطرحه الكثير. ما الموقف من المشايخ كالالباني الذين تساهلوا وصححوا روايات سببت كوارث في اهل السنة وسببت بتشيع من وقع الشك في قلبه. وهل يتحمل هؤلاء المشايخ ذنب هؤلاء الذين سقطوا في التشيع والرفض؟ الان بدأنا نفهم عظم الامر لمن يتصدر لعلم الحديث فأن الحمل عظيم. نسأل الله العافية.
*ﷲ سبحانه وتعالى ذكر في القرآن الكريم بيعة الشجره وذكر بيعة النساء وذكر حتى بيعة النساء وذكر اسم نبينا ﷺ وذكر عيسى وموسى وذكر الفيل والنمله ووووووالهدهد وذكر اسم الصحابي زيد وذكر قارون وفرعون وذكرت مريم ولم يذكر اسم علي ولا بيعة الغدير مطلقاً مطلقاً ابدا* ::: التي بنى عليها الشيعه أسس واهرامات من المؤلفات لتنصيب الولايه والحكم
من الغرائب ان علي يحرث ويأمر اتباعة على قتال الجمل ثم قاتلو ثم يقول له انت في النار سبحان الله وما ذنب ابن جرموز في قتل الزبير وانت من حللة القتل للللللا والاغرب القريشيان وهالمسكين في النار طيب اقل شي يروح معكم سواء رحتو الجنة ولا رحتو النار لانه فعل مثل فعلكم
اخي محمد بارك الله فيكم . ارجوا منك أن تترك الروافس ومجادلتهم والنقاش معهم . والتوجه للمسلمين وتوعيتعم في أمور دينهم وما أشكل عليهم بخرافات الشيعة المدسوسة في عقول الناس . ونزع هذه الهالة القدسية التي احيط بها علي وذريته وتبيان ماجروا على الإسلام والمسلمين من مصائب وكوارث لازلنا نعاني منها ليومنا هذا . بارك الله فيك شيخنا الحبيب وجزاك الله خير الجزاء .
جزاك الله خير ياشيخ محمد المكي اني احبك فالله ولا امل من مشاهدة فيديوهاتك بارك الله فيك وكثر الله من امثالك يا أخي الفاضل الكريم 🌹
الف تحيه لك وكل فرسان اهل السنه سواء. شيخ العرعور شيخ الوصابي شيخ طه دليمي الشيخ فراج الصهيبي شيخ محمد المكي وكل من دافع على السنه الصحيحه
نحن في ثورة مراجعة يجب ان ينبري لها رجالها من العلماء والدعاة ليطهروا ويكنسوا ما علق في الموروث السني من تشيّع هضمناه واستسغناه لعقود وقرون والله المستعان .
صدقت.اخي الكريم.لااعرف من اين ابدء اخي من كثرة مايجول في نفسي من الم وحزن على واقع المسلمين اليوم وانا منهم اقولها بصدق مع الحزن والاسف اننا نحن متشيعون بدون قصد ولاعلم والفرق بين الوحيدبيننا وبين الشيعة اننا نترضى على جميع الصحابة الكرام ونجلهم ونترضى ونحب امهاتنا امهات المؤمنين رضي الله عنهم كل هذابسبب مشايخنا وعلمائنا الذين لايتكلمون الاعلى الجانب الذي يرضي الشيعة ويوافق هواهم والجانب الاخرالذي يسمونه فتنة يصمتون عنه ويقولون تلك امة قدخلت .لنسكت ولكنهم افهمونا ان علي هوصاحب الحق وان سيدنا معاوية هوالباغي وسيدنا يزيد هوالقاتل والجرم والسكيروالذي لم يترك منكراالافعله هكذامشايخنا افهونا توافقا لمعتقد الشيعة وخوفا من استفزازهم وحتى لايقال باننا طاىفيون ونشعل الفتنة وماكانت نتيجة المدح بعلي وال بيته والطعن بمعاوية ويزيد والطعن ببنواامية الذين هم اجدادنا والذين ضحوا بكل مايملكزن حتى نحيا نحن وبنولنا قلعة من النصروالعزوالذي لم يسبق له مثيل في التاريخ ا.والنتجة كانت اننا كرهنا معاوية ويزيد وبنواامية دون ان نعرف ش عن مجدهم وفتوحاتهم الاسلامية وعدلهم ووصل الامربعض الاحيان السب وخاصة لسيدنا يزيد وماذكانت النتيجة ميليوني شهيدعندنا في سوريا على يدالشيعة وتدميرالبلد وهتك الاعراض وكذالك في العراق واليمن ولاحواز واللبنان ولاحتلال مستمروالنتيجة انهم هم علي والحسين وبنوالعباس ونحن بنوا امية وندفع ثمن ولله الحمدصحونا من غفلتنا وعرفنا حقيقة اسيادنا واجدادنا الامويين رضي الله عنهم وعرفنا ان الفئة الباغية هي التي قتلت سيدنا عثمان والباغية هم الذين قاتلواام المؤمنين السيدة عاىشة وطلحة والزبيرومعاوية ورضي الله عن جميع خلفاء بنواامية..وسيدنا معاوية الخليفة الرابع الراشد.رضي الله عنه وعن النه عنه وعن ابنه سيدنا يزيد
@@ابومحمدالصادق-ح3ق نحمد الله عن الوعي وندعوا الله ان يصحوا الجميع من غفلتهم وان يعودوا لدينهم فاللهم ارض عن المظلوم يزيد وعن ابيه وجده
معاوية بني فوق كل قصر قصر. لقد كان زاهدا😂😂😂😂😂.
و الذي فلق الحبة انه لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق
أحسن الله إليك ... أخونا محمد المالكى كابوس الروافض
المكي*
شيخي الفاضل انا تعرفت على قناتكم من خلال متابعي الاعلامي المصري صابر مشهور و نحتسبك عند الله أعلم منه و اتقى و لهذا نأمل من حضرتكم الدعاء لنا كإخوة لك ساعة قيامك الليل .
انا ايضا جزى الله الشيخ محمد مكي و الاستاذ صابر مشهور و كل من يصدح بالحق خير الجزاء
@@سماالاعلانات ولا تنسوأ. الشيخ/الدكتور طه الدليمي هو شيخ هؤلاء واكبر واكثر من تبحر في هذا الموضوع ودافع عن الحق وكشف الحقيقة والأحاديث الضعيفة والموضوعة التي تسربت إلى كتب السنة التي تقدس علي وحسين والبقية!!؟
ولو وجدت شخص وتحتسبه عند الله حسب ظنك اتقى من الشيخ المكي تذهب إليه وتقول له ادعي لي لأنك اتقى واعلم من الشيخ محمد المكي !!!! ما هذا الاعوجاج الفكري
@@momogeva ما هو وجه الاعوجاج الفكري ؟
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لامير المؤمنين لو رأيت اويس فليدع لك @@momogeva
طرح أكثر من رائع
وإضائات ووقفات تستحق التأمل
أصبت كبد الحقيقه وفقك الله
أحبك في الله شيخنا وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجمعني معك في الدنيا والآخرة
يا مرحبا تراحيب المطر فيك يا شيخنا وكثر الله لنا من عروضك يا شيخ وجزاك عنا خير الجزاء
لو يكتب كتاب يؤلف فيه اقوال الرسول ﷺ في كل الصحابة وما اخترعه المجوس بضدها في علي وذريته لكان كتابا ضخما
أحسنت وبيّض الله وجهك على هذا الإيضاح والبيان ..
وصل اللهم وسلم وزد وبارك على محمد وآله وصحبه أجمعين .
لابد من فتح باب الاجتهاد ونقد الموروث الروائي السني ..
هذا البحث الماتع بارقة أمل جزاك الله خيرا
الالباني بعد ١٤٠٠ سنه صحح روايات ضعفها من سبقوه . للألباني شطحات غير مفهومه ويجب مراجعة كل ما كتب
يا شيخ هناك حديث دس في صحيح البخاري وهو " عمار تقتله الفئة الباغية" نرجو من جنابك ان تخصص حلقة عنه
له حلقة في ذلك .
وأيضا محاضرة للشيخ الدكتور طه الدليمي في نفس الموضوع .
@@Abosaif-cd7vx
ممكن الرابط لو سمحت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لشيخنا محمد المكي وكافة أهل السنة والجماعة الموحدين فقط
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام
نحبك في الله شيخنا الفاضل
حفظك المولى ورعاك شيخنا الكريم ❤❤❤
انا استفدت منك كثير وانا سني وكنت أرى في نفسي اشياء كأنها لباس تشيع ولان وظعت الأمور في موازينها
جزاك الله خير يا اخي محمد أحبك في الله
الخميس شيخ فاضل وغير معصوم وانا أؤيد كلامك في توضيح المسألة لأنها بذره للتشيع ثم الترفض البغيض
اخي ليس موضوع انه طيب اوغير طيب فهذا لا علاقة له بالعلم، هؤلاء الناس قالوا بالعجائب في علم الحديث ثم دخلوا الفقه فكانت هناك الطامّات
@@نضالسلامه-س6ك روج اللعب بعيد
الخميس وان كان مخلصا الا انه يأتي بطوام اذا تحدث في التاريخ والسياسة. واغلب الظن ولا اتهم انه يحرص على ارضاء الناس على اختلاف توجهاتهم.
مسألة استنبطتها رغم عاميتي. إن الوحيد الذي بغضه أو مجرد انتقاده كفر هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. اما غيره فلا الا بشروط. ذكرها الشيخ المكي.
بارك الله فيك يا شيخ محمد المكي وجزاك الله خير الجزاء
والله قناتك مليئة بالفوائد والخير اتمنى لك التوفيق والنجاح الدائم يارب
استمررر ياشيخ❤️❤️
جزاك الله خيرا علي هذا الطرح العلمي المتميز
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل نسأل الله أن يوفقك لكل خير
جزاك الله خيراً
وبارك الله فيك
وزادك الله علماً وبصيرة
وسدد رميك
جزاك الله خيرا كثيرا
أخي الشيخ محمد
والله إني أحبك في الله
وأتنمى عليك ألا تذكر أحدا من الصحابة إلا وتترضى عليه رضي الله عنهم أجمعين. فلنغرس حب الصحابة جميعا وتعظيمهم وتوقيرهم في نفوس المسلمين
رضي الله عنهم وارضاهم وجمعنا بهم مع الحبيب المصطفى في الفردوس الاعلى من الجنة
سبحان الله الشيخ محمد اول ما بدأ كان جيدا في الطرح والاستدلال ولكنه بكل صرح الان خرج عن الموضوع بالكلية وبدأ يهون من قيمة الصحابة ومنهم علي بن ابي طالب، لما تسمع مقاطعه تحس ان علي بن ابي طالب في جهنم والعياذ بالله، يا رجل من اراد ان يتشيع او يترفض فله ذلك وبالسلامة وفي ستين ام ستين داهية وان شاء الله بلا رجعة والى جهنم وبأس المصير، فنحن لا نهون من قيمة الصحابة حتى لا يتشيع فلان من اهل السنة ولك لعنة الله عليه وعلى كل من تشيع واراد دين الرافضة وتبقى مكانة الصحابة محفوظة وعلي بن ابي طالب مكانته محفوظة ولو تشيع اهل السنة جميعا فجهنم كبيرة وواسعة وتكفيهم كلهم فليش يا شيخ محمد المكي كل هذا الخوف من ان الناس تتشيع؟ يا رجل صرت تطعن في علي حتى تهونه في قلوب الناس كي لا يتشيعوا؟ انت من جد تتكلم؟ ما بك يا رجل طالب علم مثلك لا يخفى عليه أبدا عقيدة السلف في صحابة رسول الله، والمشكل اكبر من ذلك يا شيخ صرت تنكر احاديث في البخاري وتضعفها؟؟ وصل بك الأمر إلى هذه الدرجة انك تعطي الفرصة للرافضة أن يلزموا اهل السنة بان البخاري فيه احاديث لا تصح ؟؟ اتق الله يا رجل
@@ahmedsebaoui5386اين طعنه لعلي رضي الله عنه ؟ بأي دقيقة ؟
@@thinkandthank7406 ليس دقيقة معينة وانما كلامه بالعموم عن علي ليس كلامه عن باقي الصحابة فهو ينقص جدا من قيمة علي بحجة انه يبين لأهل السنة انه لا يجب الغلو في علي حتى لا يتشيعوا، وهذا ليس من منهج السلف فهم كانوا يتحفظون في ما جرى بين الصحابة ولا يذكروا العوام ما جرى بينهم وانما يذكرون ذلك في كتبهم او لطلبة العلم حصرا، والشيخ محمد يريد أن يقول للناس لا تغلو في علي حتى لا تتشيعوا والسؤال هل إذا قلنا علي كان مصيبا في حربه ضد الصحابة هل هذا غلو في علي بن ابي طالب؟ إذا كان الأمر كذلك فعلى منهج السلف السلام. الذي يريد أن يتشيع من هل ألسنة الباب مفتوح أمامه يطبو الف مرض والى جهنم وبئس المصير وش نسوولو مثلا هو يريد جهنم ويزيد يعطي عرضه للمعممين فنقول له بالسلامة يا عمي ولكن لا ننقص من قدر علي حتى لا يتشيع حضرته الفلان الفلان وهو خشمه ما يعرف يغسله يا رجل امثال هؤلاء إذا اراد أن يتشيع أنا اقول له تفضل لأننا لا نحتاج امثالك في ديننا فهم عبئ علينا
@@ahmedsebaoui5386 اخي الكريم طلبت منك تحديد الإساءة بالفيديو و لم تستطع و ذكرت انه بالعموم و ذهبت تكتب لي عريضة طويلة لا علاقة لها بسؤالي ! أنا شاهدت المقطع كاملاً لا يوجد أي أساءه لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه.
جزاك الله خيرا وإنشاء الله الاستمرار بكشف الزوايا المظلمة بهذا التراث
بارك الله في علمكم وجزاكم الله خيرا
لايك قبل المتابعه
10:35 حضرتك قلت لفظ مهم جدا و هو (التخديم على التشيع )و هذا ما يفعله كثير من الباحثين و طلبة العلم و المشايخ و نسأل الله أن يهديهم و ان يكون تخديمهم عن غير قصد منهم .
التخديم للتشيع صارله ١٤٠٠ سنة للاسف ..كلٌ بطريقته الخاصة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ محمد المكي ...حفظكم الله ورعاكم وثبتكم وبارك بكم
الله يجزاك خير ياشيخنا على مجهودك واظهار الحقيقه والحق والتزيف والباطل
اللهم ارحم ابي واغفر له ولجميع المسلمين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ابوعبدالله
يجب تنقية الموروث السني من روايات الشيعة
نعم يجب تنظيف الموروث السني مما دنسه من روايات الشيعة. كذلك يجب تنبيه الدعاة والعلماء الى هذه الروايات المتسربة للموروث السني.
جهد عظيم شيخ محمد... بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء.
ما ترك الاولون مقولة لقائل هي مقولة متخلفة...عفنة.
وثبت ان المتأخرين من العلماء أمامهم الكثير من العمل.
لكن البعض قد تأخذه العزة بالاثم.... ويرفض التراجع فضلا عن البدء بالبحث في صحة مرويات الفضائل التي يتم تلقيمها لنا منذ الصغر .....
و الذي فلق الحبة انه لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق.
حديث مغضلة
الحب لدى أهل السنة و الجماعة مرتبط باتباع القرآن الكريم و السنة النبوية و ليس بحب الاشخاص في ذواتهم … أما الحب لدى الشيعة فمرتبط بعلي و بنوه في ذواتهم و هذه هي الوثنية يشحمها و لحمها
بارك الله فيك
لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 🤲💐
رضي الله عن أم المؤمنين الصديقة ابنه الصديق
نفع الله بك وبعلمك ، يا شيخ عبدالله
الشيعة يقولون ليس فقط الرسول محمد أوصى المسلمين ان علي هو الخليفة من بعده ، وإنما الله من فوق سبع سماوات قد أوصى لعلي في آية تُقرأ الى يوم الدين ” يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ” .. يفسرون الآية بالقول انها آية (واضحة) ان الله أمر محمد أن يبلغ المسلمين ولا يُخفي ما أمره به ( من قبل ) ان علي هو الخليفة من بعده !! … اطلب منهم أن يُكملوا الآية ولا يقطعوها ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) .. المُخاطب بالتبليغ هنا على الأرجح ليس المسلمين (قطعاً ليس الناس الذين اتموا فريضة الحج مع الرسول (ص) ، حيث رجموا الشيطان ونحروا الهدي سويةَ وأكلوا الطعام مع الرسول ودعى لهم الرسول بقبول فريضة الحج وغادروا مكة معه بدون ذنوب كما ولدتهم امهاتهم) فلا يمكن أن يكونوا بعد قطعهم مسافة ٢٥٠ كم من مغادرتهم الكعبة ووصولهم مع الرسول الى استراحة غدير خم يكونوا هم المخاطبون بقوله تعالى ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) !!! …
كذلك الرسول ليس مُطالب بأن يُبلغ الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ان علي بن أبي طالب هو الخليفة من بعده … لذلك دعونا ” نطير ” فوق هذه الآية من سورة المائدة لنرى هل لها علاقة بالتي قبلها وبعدها مثلما فعلنا مع الآية التي ذكرت طهارة أهل بيت الرسول … ” وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65) وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (66) ۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (68) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (69) لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا ۖ كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ (70) … اذان ليس لها علاقة بعلي بن أبي طالب لا من بعيد ولا من قريب !!
في سنة ١٠ هجري بعث النبي محمد (ص) علي بن أبي طالب ومعه رجال الى اليمن لجلب أموال الصدقة والغنائم على أن يعودوا الى مكة للحج مع الرسول .. في اليمن وكذلك في طريق العودة اختلف الرجال مع علي فكثرت الشكاة عنه وأظهروا بغضه فأراد النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يذكر اختصاصه به ومحبته إياه ويحثهم بذلك على محبته وموالاته وترك معاداته فقال لهم مخاطباً في استراحة الغدير” من كنت وليه فعلي وليه “، وفي بعض الروايات : “من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه” ، والمراد به : ولاء الإسلام ومودته ، وعلى المسلمين أن يوالي بعضهم بعضا ولا يعادي بعضهم بعضا ” … وهذا ينسجم مع قوله تعالى ” وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ” …. ١. العقل والمنطق يقول ان التبليغ بحدث عظيم ( ان علي هو الخليفة من بعد الرسول ; والذي يتعارض مع قوله تعالى ” وأمرهم شورى بينهم ” ) لو حدث لكان في الكعبة ، عند أقدس مكان حيث أكثر من ١٠٠ ألف كانوا يحجون مع النبي وليس جنب بركة ماء تبعد ٢٥٠ كم عن مكة و ١٥٠ كم عن المدينة ، وبعد أن تفرق الحجيج !! … ٢. عندما رجع الرسول الى المدينة بقى ثلاثة أشهر وكان يخطب بالناس كل صلاة جمعة ” ولم يتحدث لا من بعيد ولا قريب ان علي هو الخليفة من بعدي ” !! … ٣. قبل وفاته بيوم أو يومين قاد الأكثم بن العباس وعلي بن أبي طالب النبي محمد (ص) الى مسجده بعد أن سكبا على جسده الطاهر سبع قرب من الماء لخفض حرارة جسمه المرتفعة ، فصعد المنبر وخطب بالناس فأوصاهم بالنساء خيراً وحثهم على الصلاة وأن يوصلوا سلامه الى المسلمين الذين يأتون من بعدهم .. ولم يذكر ان علي هو الخليفة … ٤. عندما جاء الناس لعلي بن ابي طالب ، وهو يحتظر على فراش الموت في الكوفة يستأذنوه أن يكون ابنه الحسن هو الخليفة من بعده قال لهم ” أنتم من يقرر .. وسوف اترككم كما تركنا
رسول الله (نهج البلاغة) … ٥. اذن ياشيعة مالزوم كل هذا القتل والاجرام .على كذبه لادليل عليها بل ان الادله ضدها قائمه وراسخ كالحبال.
جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير شيخنا الفاضل. أحبكم في الله
بارك الله فيك شيخنا الحبيب
كل حديث يطعن في امهات المؤمنين او الصحابه او يمجد و يفخم البيت العلوي او ينسب له الفضائل فهو داعم لبدعة التشيع بغض النظر عن الإسناد
واما حديث الغدير فلا نشك انه موضوع فقد جاء في ترجمه عثمان بن عاصم الكوفي في كتاب التاريخ الكبير للبخاري الحزء الثالث القسم الثاني ص ٢٤٠ و ٢٤١ ان عثمان بن عاصم لم يسمع هذا الحديث الا عندما جاء المدلس المشهور ابو إسحاق السبيعي من خرسان وعصام روى عن ابو سعيد الخدري وابن عباس وسعيد جبير والشعبي و خلق كثير من اعلام الصحابه واعرض عنه الشيخين وقال الطري رواه ٢٠٠ صحابي كل ذلك ولم يخرجه الشيخين وبلا اي شك ان الحديث موضوووووع
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك ابا عبدالله
عليه افضل الصلاة واتم التسليم
والله من المحزن أن مصلح الساعات يقحم نفسه بعلوم الحديث بالتضعيف والتصحيح ( الالباني ) مع العلم أنه لم يأخذ العلم عن أي عالم وليس له سند الله المعين
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل
المنافقين والمرتديين هم من عملوا دين الشيعه
والدليل انهم بعد موت النبي صل الله عليه وسلم ارتدوا ورجعوا لدين اباءهم واجدادهم من عبادة القبور والاصنام ودعاء غير الله
وقالوا نفس قول ابائهم ليقربونا الى الله زلفاء
حياك الله شيخنا
حياك الله شخينا محمد المكي جزاك الله خيرا على جهودك
شكر الله سعيكم شيخنا
يا شيخ محمد جزاك الله خير عنا و عن الإسلام
أشهد أنك حصن حصين في الرد على الروافض
أيدك الله و قوى حجتك
أنوه أن هناك شيعي يمكنك الإستفاده من دروسه في ردودك هو د.حيدر حب الله . له محاضرات على UA-cam مفيده
الله أبارك فيك يا شيخ
شفت مقطع للشيخ ابن عثيمين يقول ان الشيخ الالباني صحح الكثير من الروايات الضعيفه
أستاذ حبذا لو تكتب كتابا تتبع فيه كل مرويات الشيعة الموجودة في كتاب السنة
صابر مشهور تحدث عن تلميع الذهبي للتشيع بينما ابن حجر لايقل تلميعا للتشيع
الذهبي وابن حجر امامان
من يستمع لمثل هاته الأحاديث الملفقة يتصور وكأن النبي عليه الصلاة والسلام ماهمه شيء في رسالة الإسلام سوى الدفاع عن علي رضي الله ....
جزاك الله خيراً
السلام عليكم و رحمة الله
جزاك الله خير شيخ محمد و سددك للخير.
عمل الرافضة كل جهودهم و استغلوا كل الثغرات على مدى التاريخ و استعملوا العواطف لحرف أهل الإسلام.
الجهود مضنية سواء على "تنقية التراث" إن صح التعبير أو تنقية العقول أو أعادة الشاردين إلى الدين الصحيح
حفظك الله شيخنا العزيز
أحسن الله شيخ محمد !
المشكله انك لو قلت على اي صحابي انه اخطاء فهو شئ طبيعي لأنهم بشر يصيبون ويخطاون واخطائهم تختفي في بحور حسناتهم ، اما اذا قلت اخطاء علي رضي الله عنه تقوم الدنيا ولا تقعد واول من يتهمك بالنصب مجاميع من اهل السنه واول رد يردونه عليك هو ان علي اين عم الرسول عليه الصلاة والسلام وزوج فاطمه رضي الله عنها ، ولا اعلم ما هو الربط بين القرابه من الرسول عليه الصلاة والسلام وبين الخطاء ؟ الله المستعان
ليت فقط الصحابة!! بل حتى انهم يقولون ان النبي صلى الله عليه وسلم هو بشر يصيب ويخطأ وينفعل, ولكن علي وفاطمة وحسن وحسين, فلا لا لا لا لا يجوز قط, فهذه من اكبر المحرمات واقدس المقدسات!!؟
@@am-hz1el فعلا اخي الكريم
جعل العلماء رضوان الله عليهم النبي متناقض !!! ألم يلتفت لذلك العلماء ؟!
رواية١ خرج علينا النبيﷺ يقول: سدوا الأبواب كلها الا باب أبي بكر (في الصحاح)
رواية٢ خرج علينا النبيﷺ يقول: سدوا الأبواب كلها الا باب علي !!
نصدق من ؟
لو قال في رواية واحدة [سدوا الأبواب كلها الا باب أبي بكر وعلي] لهانت ولا إشكال أصلا
رضي الله عنهما جميعا
إنما يخرج يقول سدوا الكل الا باب أبي بكر ثم يرجع يقول سدوا الكل و باب أبي بكر الا بال علي ؟!
لماذا يصر العلماء الأفاضل أن يجعلوا هذا النبي العظيم متناقض متقلب ؟!
حتى أنهم يعانون وهم يرقعون للجمع بين تناقض الروايات بشكل مضحك
@@ASDDsa-jp7er كلامك صحيح, للأسف هناك الكثير من الشيوخ اصبحوا أسارى النصوص, ويحجمون عن التفكير ويقزمون عقولهم وتراهم يقعون في طامات ويتورطون ولا يرون مخرجاً, بل ينغمسون في المتناقضات, بدل ان يقولوا بأن الحديث المخالف للعقل والمنطق والواقع لا يصح! مثلاً, في هذين الحديثين المتعارضين التاليين: لا عدوى، ولا طيرة! والحديث الثاني: فِرَّ مِنْ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنْ الْأَسَدِ! تراهم يأولون ويقومون ببهلوانيات كوميدية لا يختلفون عن الشيعة في قصر النظر وسفه العقل ويغوصون في الوحل أكثر كلما حاولوا ان يصححوا ويبرروا كلا الحديثين المتعارضين! طيب, أيهم أقرب للصحة والعقل, أليس الذي يقول: فر من المريض المجذوم كما تفر من الأسد؟ إنتهى, إذاً الحديث الآخر لا بد وأن يكون ضعيف لأنه يخالف العقل ويخالف ما فعله الصحابة عندما سمعوا عن طاعون عاموس, حيث رفض عمر بن الخطاب دخول المنطقة, وعندما سألوه, هل تفر من قدر الله؟ أجاب عمر, أفر من قدر الله إلى قدر الله! ونفس الشئ هناك حديثين في البخاري عن سن عائشة رضي الله عنها عندما تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم. عندما تقارن الحديث الأقرب من الصحة مع بقية الأحاديث في البخاري نفسه, وغيره ومع الأحداث التاريخية والواقع والعقل والمنطق ستجد بأن عائشة رضي الله عنها كانت تقريباً في سن التاسعة عشر, سنة او سنتين أقل أو أكثر, عندما تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم, وليس في سن تسع سنين!؟
ج@@am-hz1el
أخي الفاضل، نعم ولكن لا نريد الإفراط في هذه المسألة فنخرج عن الصواب
وبالنسبة لما ذكرت هي رواية واحدة في الأصل:
[لا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ، ولا هامَةَ ولا صَفَرَ، وفِرَّ مِنَ المَجْذُومِ كما تَفِرُّ مِنَ الأسَدِ]صحيح البخاري
ذكر أربعة معتقدات لأهل الجاهلية
ولا يقصد النبي أنه لا يوجد عدوى، بل موجود وهناك رواية تدل على ذلك من كلام النبي
لكن لما كان أهل الجاهلية "يعتقدون في العدوى ذاتها بدون قدر الله" كما يعتقدون في شهر صفر ذاته تشاؤما بدون قدر الله نبه على ذلك النبي
ثم بين لنا الأخذ بالأسباب
لكن القصد كما رواية "سدوا الأبواب" ما لها حل الا أن إحداها مكذوبة ٠٠
في هذه الايام المباركه نستذكر ذكرى استشهاد الخليفة الراشد ذو النورين صاب البئر ومجهز جيش العسرى حيث ضرب الغوغاء المنافقين حصارا علي بيت الخليفة والمدينة ومنعوا عنه الماء والطعام والخروج الي المسجد ووجهت له تهم باطلة في جمّع المصحف وطالبوه بالتنازل فرفض ذالك منهم لقول النبي ياعثمان إذا أرادك المنافقون ان يخلعوك قميص قمصه الله لك فلا تنزعه فما كان من المجرمين إلا ان استباحوا قتل عثمان وقطع راسه وكسر عظام صدره والقى خارج المدينة ومنعوا الناس من دفنه وكان علي رأسهم المجرم مالك الاشتر النخعي والغافقي ابن حرب وحكيم آبن جبله وابن ابي عديس البلوى وحرقوص ابن زهير المعروف ذو الثديه. الذي ناقش النبي في تقسيم الغنائم حتي قال لم تعدل يامحمد ها وقد اجتمع مع بقايا جيش المجوس والمرتدين لهدم الدين فكانت البداية بمقتل امير المؤمنين عمر الفاروق
جزاك الله خير الجزاء...لقد وضعت يدك على الجرح السني النازف والمتقيح بالسكين الشيعية وهي الاحاديث والروايات الشيعية التي تم تصحيحها في الموروث السني مما تسبب كوارث في المسلمين بسبب التجهيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لا اعترف بعالم لا يعالج داء التشيع في الامة ويحذر الامة من التشيع ... لان التشيع فيروس العصر ...قتل بسببه ملايين المسلمين ..وانتهكت ملايين الاعراض ...وسرقت مليارات الاموال ...وتفشت الخيانة في المجتمعات ....ولذلك اثق كثيرا في علم وفهم الشيخ محمد المكي ...نفع الله به الاسلام والمسلمين .
أهل السنة للأسف في موقف الدفاع مع أن الواجب عليهم المبادرة ببيان الأخطاء التي أدت إلى انحراف كثير من المسلمين حتى أصبح التشيع اليوم خنجر في صدر الإسلام.
شيخنا ارجو منك واتوسل اليك ان لا تذكر تصحيح الالباني في محاضراتك فهي لا تليق ويكفيه ما احدث في عذا الباب .
البخاري وفّق في جمع صحيحه على عكس مسلم الّذي جازف بتصحيح أحاديث أبى البخاري أن يجعلها في صحيحه
هل امام البخاري افضل من امام مسلم
@@عبدالكريم-م6ن4ض
البخاري شيخ مسلم
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم
أخي الكريم
فاتكم القول أن البخاري في التاريخ الكبير قد ضعف رواية من كنت مولاه فعلي مولاه ونقل أنها جاءت من خراسان
👍👍👍👍👍
نرجو استمرارك في هذه الحلقات لكشف التشيع السني الذي غرقنا فيه منذ طفولتنا
أنا لم أقتنع يوماً بحديث فدك ولا الكساء ولا رزية الخميس رغم وجودها في الصحاح !
❤❤❤
10:00
يا شيخ أنا راجل مصري ساكن في الدمام
ومهتم بموضوعاتك ونفسي لما أجي مكه أقابلك
يجب مراجعة التراث السني
المشكلة هي وجود عدد من علماء الحديث كالحاكم وابن عبد البر والذهبي... ويبرر المعاصىون لهم بأنهم من الشيعة المفضلة وهذا يحتاج الى اعادة نظر وزيادة بحث.
4:25
شكرا للاستاذ صابر مشهور
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد ولكن لي توضيح بسيط على خديث سد الأبواب عدا بيت علي او بيت ابي بكر وهو ان بيت على في هذا الوقت هو بيت فاطمة الزهراء عليها الصلاة والبركة وكان بين بيوت النبي التي لم تسد أبوابها فترك النبي ابواب بيوته ومنها باب فاطمة وباب بيت ابي بكر فحديث سعد صحيح وكذلك حديث باب الي بكر صحيح وفي هذا إشارة إلى استخلاف ابي بكر أما بيت علي فهو بيت من بيوت النبي صلى الله عليه وسلم
قال تعالى : و قرن في بيوتكن
الم تكن فاطمة رضي الله عنها من ال البيت حسب زعم الرافضة لماذا خرجت تطالب بفدك فمن الأولى باعتبارها من ال البيت الا تخرج
وقرن في بيوتكن تشمل فاطمة لماذا خرجت
ام المؤمنين بنص من القران الكريم عندما لم تجد رجالا يقتصو ن من قتلة عثمان ولم يوفوا بعدهم قامت مع أبنائها من المؤمنين للاخذ بالثأر
وقتلت ام المؤمنين رضي الله عنها ستمائة من قتلة عثمان بالبصرة ومن المفروض هذه مهمة علي رضي الله عنه الذي استظل بقتلة الشهيد عثمان ولم يقتص منهم
لابد من رابطة العالم الأسلامي يصدروا بيان بأن الصيعة ليسوا مسلمين وأن يمنعوهم من دخول مكة والمدينة
أحسنت شيخنا الفاضل محمد المكي
شيخنا العزيز ما رأيك في طرح الصحفي صاير مشهور، ارجو منك الافاده
انا اشهد انك لاتجامل في الدين
ياريت يا شيخ ان تخبرنا ما صحت حديث ان رسول الله راى عمر يبول وهو واقف فنهاه عن ذلك
الفئة مجموعه من الناس تشترك بصفات او هدف لاتشمل جميع الجيش
21:06 يا شيخ هذه الحاشية للمحقق او للشيخ المعلمي ؟ اخالها كلام محققي الكتاب
سؤال جرئ يا شيخ لا يطرحه الكثير. ما الموقف من المشايخ كالالباني الذين تساهلوا وصححوا روايات سببت كوارث في اهل السنة وسببت بتشيع من وقع الشك في قلبه. وهل يتحمل هؤلاء المشايخ ذنب هؤلاء الذين سقطوا في التشيع والرفض؟
الان بدأنا نفهم عظم الامر لمن يتصدر لعلم الحديث فأن الحمل عظيم. نسأل الله العافية.
*ﷲ سبحانه وتعالى ذكر في القرآن الكريم بيعة الشجره وذكر بيعة النساء وذكر حتى بيعة النساء وذكر اسم نبينا ﷺ وذكر عيسى وموسى وذكر الفيل والنمله ووووووالهدهد وذكر اسم الصحابي زيد وذكر قارون وفرعون وذكرت مريم ولم يذكر اسم علي ولا بيعة الغدير مطلقاً مطلقاً ابدا* ::: التي بنى عليها الشيعه أسس واهرامات من
المؤلفات لتنصيب الولايه والحكم
لا بل علي لا يبغضه الا منافق .
هذا إعتقاد أهل السنة
طز فيك، ما كان ليكون
جواهر ودرر في هذا الرمن التعيس
احسنت واجدت وادللت نسأل اللھ رب العرش العظيم ان يمد في عمرك ويبارك في عمرك ويھديبك
من الغرائب ان علي يحرث ويأمر اتباعة على قتال الجمل ثم قاتلو ثم يقول له انت في النار سبحان الله وما ذنب ابن جرموز في قتل الزبير وانت من حللة القتل للللللا والاغرب القريشيان وهالمسكين في النار طيب اقل شي يروح معكم سواء رحتو الجنة ولا رحتو النار لانه فعل مثل فعلكم
اخي محمد بارك الله فيكم .
ارجوا منك أن تترك الروافس ومجادلتهم والنقاش معهم . والتوجه للمسلمين وتوعيتعم في أمور دينهم وما أشكل عليهم بخرافات الشيعة المدسوسة في عقول الناس .
ونزع هذه الهالة القدسية التي احيط بها علي وذريته وتبيان ماجروا على الإسلام والمسلمين من مصائب وكوارث لازلنا نعاني منها ليومنا هذا .
بارك الله فيك شيخنا الحبيب وجزاك الله خير الجزاء .
هااااا خوتي ها هااااا
قرب يا زاير قرب يازاير متتتتتتتتعة متتتتتتتعة متتتتتعة 🩱💃🩱💃🩱💃👄💋💘💘