@@irisk5-m182 الي بالمرجعية الان انجس من اهل السمنة والمجاعة .. واصلا الفاتحة محرفة عند اهل اهل سنة النصب والعداء لاهل البيت عليهم السلام فمثلا ابن قاز اقصد ابن باز لعنه الله وابن تيمية شيخ الدواعش لعنه الله وغيرهما من النواصب الانجاس يقولون ان البسملة ليست اية من سورة الفاتحة .. مع ذلك عندما ترى المصحف الذي تطبعه السعودية تجد ان البسملة هي الاية رقم واحد واول ايات سورة الفاتحة .. فعلى حسب ابن باز وابن تيمية هذا تحريف صريح في الفاتحة وفي القران بشكل عام اخذ الثانية عندهم قراءة صحيحة من قراءاتهم فعندهم اي اهل السمنة والمجاعة قراءات كثيرة مختلفة للقران عندهم قراءة تقول اهدنا الزراط المستقيم ههه اي الزراط وليس السراط وانا لا ادري هذا الزراط يخرج من مؤخراتهم ام من مكان اخر طبعا هذا تحريف اخر في سورة الفاتحة فقط والتحريفات كثيرة ايضا في سورة الفاتحة فقط فمثلا هناك من يقول هي ملك يوم الدين وهناك من يقول لا هي مالك يوم الدين وانت لا تعلم وهناك من يقول كلاهما صح الي يعجبك اخذه هههههه هذا غير تحريفاتهم ببقية القران التي لا تعد ولا تحصى اما من قتل الامام الحسن عليه السلام فهي خلافتكم الملعونة وجيش خلافتكم الملعونة وخليفتكم الملعون ووالي خليفتكم الملعون وقائد جيش الخلافة لعنة الله على السقيفة وخلافتها وبما انها خلافتكم ويزيد خليفتكم وجيش الخلافة هو جيشكم فالذي قتل الامام الحسين عليه السلام هم السنة النواصب الدواعش لانهم امتداد لابناء الزواني اولئك اما من خذل الامام الحسين عليه السلام وهو يدعي بانه شيعي فهذا ليس بشيعي انما هو مدعي وكما قال الامام الحسين عليه السلام قال الإمام الحسين بن علي ( عليه السَّلام ) : " النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا ، وَ الدِّينُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ ، يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون " وفعلا كانوا قلة مع الامام الحسين عليه السلام من شيعته المخلصين الذين قتلوا معه على يد جيش الخلافة لعنة الله على تلك الخلافة واتباع تلك الخلافة وعلى هذه الامة الملعونة التي نصبت يزيد ابن الزنا الكافر وتركت ابن بنت رسول الله صلى الله عليه واله
حياك الله استاذ عبد الحليم الغزي المحترم على نشر المستور في زمن الظهور وفضح اهل الدكاكين الباليه ....سيد رشيد حلل النطفه من رجل أجنبي...هنا الحقيقه..يا يا زهراء يا قائم آل محمد ادركني ادركني ادركني..
لغة العرب تسمى لغة الناطقين بالضاد وتعلمنا الفرق بين الضاد والظاء في الصف الثاني متوسط ،فكيف يكون خريج الحوزة لايعرف الفرق ؟ ويعطي مثلا خطأ ويلفظ كلمة ضرب وكأنها ظرب ؟ والحوزة فرحانة برشيد الحسيني لفصاحته وبلاغته ! (الأعور في مدينة العميان ملك).
لماذا تتبعون عثرات الاخرين. وهل السيد قد ارتكب ذنبا او فاحشة. انما هو بشر يسهو ويخطأ. مالكم يأكل بعضكم بعضا. رجل فنى عمره في بيان الاحكام الشرعية. ثم تأتون تسقطونه لانه سهى واخطأ. اي بشر انتم ومن اي ملة خلقكم الله
@@All-mohajer تخيل فقط تخيل اخذ التوحيد من ابن الكلب شيخ الدواعش الناصبي ابن تيمية لعنه الله الذي هذه هي عقيدته في ربه الوهمي كما في الحديث الصحيح المرفوع ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي في صورة شاب أمرد ، له وفرة جعد قطط في روضة خضراء. ابن تيمية - بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية الجزء : ( 7 ) - رقم الحديث : ( 289 / 290 )
@@cr7rm521 رب العالمين عند الشيعة في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة الكافي للكليني (329 هـ) الجزء1 صفحة106 محمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسن بن سعيد عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا: دخلنا على أبي الحسن الرضا ع فحكينا له أن محمد صلى الله عليه وآله رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق و الميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد؟ فخر ساجدا لله ثم قال: سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن يشبهوك بغيرك اللهم لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا أشبهك بخلقك أنت أهل لكل خير فلا تجعلني من القوم الظالمين ثم التفت إلينا فقال: ما توهمتم من شيء فتوهموا الله غيره ثم قال: نحن آل محمد النمط الأوسط الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي يا محمد إن رسول الله صلى الله عليه وآله حين نظر إلى عظمة ربه كان في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي عز وجل أن يكون في صفة المخلوقين قال قلت: جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة؟ قال: ذاك محمد كان إذا نظر إلى ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتى يستبين له ما في الحجب إن نور الله منه أخضر ومنه أحمر ومنه أبيض ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد له الكتاب والسنة فنحن القائلون به . ولدي المزيد
😂😂 والله ضحكتنه ياشيخ بس والله صحيح كلامك المفروض عالم الدين يكون دارس قواعد اللغة العربية والحسابات العلمية ودارس علم الإنسان وعلم الاجتماعي وعلم النفسي
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والآخرين إلى يوم الدين بعدد زنة عرشك ومداد كلماتك وما أحاط به علمك واحصاه كتابك ياشديد القوى
حفظكم الله يا شيخ الغزي بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين واللعن الدائم على اعدائهم ومخالفيهم وناكري فضلهم من الاولين والاخرين اجمعين 🤲🤲🤲🤲🤲
ست هذا ابو الشهادة الثالثة الواجبة في وقتنا وهذا على نهج محمد وآل محمد صلوات الله تعالى عليهم اجمعين. هذا الرجل صاحب معرف ومتعلم من علوم العترة الطاهرة صلوات الله عليهم وفاهم بحديث اهل البيت عليهم السلام والرجل صادق في قوله وموالي لعلي وآل علي عليهم السلام ولا يأخذ دينه فقط عن محمد وآل محمد فقط وفقط وناشر علوم اهل البيت عليهم السلام. وفاضح السقيفتين سقيفة بني ساعدة وسقيفة بني طوسي البترية الذين سبقاتلون أمام زماننا الحجة ابن الحسن قائم آل عليهم السلام وسيقولون له ارجع لا حاجة لنا فيك. بإمكانك الرجوع إلى محاضراته. @@khsm2006
يازهرآء فاطمة السلام عليك ورحمة الله وبركاته. السلام على المعصومين الأطهار الأربعة عشر ورحمة الله وبركاته. أللهم صل على محمد وعلى آله وسلم وعجل فرجهم وأخذل أعدآئهم.. حفظك الله ياشيخ عبد الحليم الغزي....
طبعا"أكثرطلبةحوزةالنجف الجددلايتقنون قرآءةالقران الكريم.وخاصةسورة الحمدكلمة ولا الضآلين.الضآداخت الطآءوالظأءتختلف لفظها عن لفظ الضاد.وان التقيت مع شيخ الله يرحمه درس في زمن السيدالخوئي ودرس في النجف قال في زمن الخوئي كان درس خاص بالتجويدوقواعده.كان يتقن قرآءةالقرآن بقواعده.مع الاسف رشيدالحسيني لايحسن قواعدالقراءةفي الترتيل والتجويد.
فدووه القلبك يا يامن تعلم علوم أمام الصادق. ع استاذي الحبيب نحن نفتخر بك ونعم منك يا أستاذ عبد الحليم الغزي وفقك الله قناة القمر قنات الحقيقه الحمدلله على نعمت الهدايه لولايت امام الحجه ع ❤
شيخنا الفاضل...الطبقه الفاسده مايسمى بالسياسيين يتقوون بالمرجعيه وهيه غطاء لهم بسكوتها باعتبار سكوت المرجعيه رضى عنهم وبنفس الوقت هؤلاء الفاسدين هم حمايه للمرجعيه من حيث الاثنين يغضون الطرف عن بعضهم ...والحقيقه اننا سئمنا من هؤلاء الاثنين..المراجع والسياسيين
@@ابراهيمالماجدي-ن9ذ فضل المتعة عند الشيعة والأجر في المتعة من كتبهم ـ عن صالح بن عقبة عن أبيه قال : قلت لأبي جعفر : للمتمتع ثواب ؟ قال : إن كان يريد بذلك الله عز وجل ، وخلافا لفلان (أي يقصد عمر بن الخطاب رضي الله عنه) ، فلم يكلمها كلمة(أي المرأة التي يريد أن يتمتع بها) -إلا كتب الله له حسنة !! وإذا دنا منها ، غفر الله له بذلك ذنبا !! فإذا اغتسل غفر الله بعدد ما مر الماء على شعره !!!! قلت : بعدد الشعر ؟! قال : نعم بعدد الشعر !! المستدرك (مستدرك الوسائل)الجزء 14 ص 452 2 ـ وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( يروون عنه) : قال الله عز وجل : إني غفرت للمتمتعين من النساء ! المستدرك (مستدرك الوسائل)الجزء 14 ص 452. 3 ـ وعن محمد بن مسلم قال : قال لي أبو عبد الله : تمتعت ؟! قلت لا . قال : لا تخرج من الدنيا حتى تحيي السنة ! هذا في وسائل الشيعة جزء 21 ص 15 4 ـ وعن أبي عبد الله قال : ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة !!!!!!!! فقط ؟ لا قال : ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة !!!!!! هذا في الوسائل جزء 21 ص 16 . 5 ـ بل لقد اتهموا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه تمتع ! سأل الباقر عن قوله تعالى : {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا } فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تزوج بالحرة متعة ، فاطلع عليه بعض نسائه فاتهمته بالفاحشة . فقال : إنه لي حلال ، إنه نكاح بأجل فاكتميه . فلم تكتمه !! وهذا في الوسائل ج21 ص 10 6 ـ ذكر فتح الله الكاشاني في تفسيره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من تمتع مرة كان درجته كدرجة الحسين عليه السلام، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام، ومن تمتع ثلاث مرات كان درجته كدرجة علي ابن أبي طالب عليه السلام، ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي"تفسير منهج الصادقين،ص 356، 7 ـ وذكر الكاشاني أيضا: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ومن خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع"تفسير منهج الصادقين،ص 356 8 ـ وذكر صاحب منتهى الآمال بالفارسية، وترجمته بالعربية: وروي أيضا عن الصادق عليه السلام أنه قال: ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا وقد خلق الله تعالى سبعين ملكا من كل قطرة ماء يتقاطر من جسده ليستغفر له إلى يوم القيامة ويلعن على من يجتنب منه حتى تقوم الساعة منتهى الآمال،ج2،ص341. 9 ـ وقال سيد العالم صلى الله عليه وسلم: (من تمتع من امرأة مؤمنة فكأنه زار الكعبة سبعين مرة) 10 ـ وقال الرحمة للعاملين رسول الله صلى الله عليه وآله: (من تمتع مرة عتق ثلث جسده من جهنم، ومن تمتع مرتين عتق ثلثا جسده من جهنم، ومن أحيا هذه السنة ثلاث مرات يأمن جسده كله من نار جهنم المحرقة) رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي . 11 ـ قال رسول الله سيد البشر شفيع المحشر: (يا علي ينبغي أن يرغب المؤمنون والمؤمنات في المتعة ولو مرة واحدة قبل أن ينتقلوا من الدنيا إلى الآخرة. لقد أقسم الله تعالى بنفسه أنه لا يعذب رجلا أو امرأة قد تمتعا، ومن اجتهد في هذا الخير (المتعة) وازداد فيها رفع الله درجته ) رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي . 12 ـ نقل أبوجعفر القمي في (من لا يحضره الفقيه) وهو من الصحاح الأربعة عند الشيعة (روي أن المؤمن لا يكمل حتى يتمتع)من لا يحضره الفقيه،ص329-330، لأبي جعفر محمد بن بابويه القمي 13 ـ ونقل القمي أيضا: (قال أبوجعفر عليه السلام: أن النبي صلى الله عليه وآله لما أسري به إلى السماء قال: لحقني جبريل عليه السلام قال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى يقول: أني قد غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء) المصدر السابق 14 ـ ونقل القمي أيضا (وقال الصادق عليه السلام: إني أكره للرجل أن يموت وقد بقيت عليه خلة من خلال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يأتها، فقلت: هل تمته رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قال: نعم) المصدر السابقر
هلا هلا هلا الشيخ العزيز والاستاذ الكبير عبدالحليم الغزي هؤلاء عمار وافريخاتة المرجع وابو النغول الوادام ضايعة وية هاي النماذج هو الذي يكول الشهادة الثالثة مو واجبة بعد شيفيد وية مناعيل الوالدين اخوي دوس بيهم لا اتخليهم مجال وياك علي الصوايح الغزي
😂😂😂اي والله احسنت شيخنا دوس عليه املح گلبنه اشويه لان هذا الشيخ اذا ما عنده حجه يقول تشيع لندني 😂😂😂ويقول ان الامام علي عليه السلام يقول ان له شيطان يعتريه
المفروض يقول ما ادري ابحث الحلقة القادمة ان شاء الله تعالى ارد الجواب بدل هذا الخطأ الفاحش يلفظ حسب الموارد ثم نفس الحرف ض يضرب له مثل علي الضاد وكذلك حرف ض يضرب به مثل علي الظا يقول مثل يضرب جل من لا يسهو اكيد يعتذر في الحلقة القادمة
وهل يستحق اطلاق الاحكام لمجرد مقطع فيديو قصير .. مع الاسف ..! هناك الكثير من المقاطع بخصوص رشيد الحسيني التي يستحق عليها ما هو اكثر من هذا الكلام الذي ازعجك .. ان كنت فعلا كما تدعي لاتطلق الاحكام لمجرد حرف تابعها ثم بعد ذلك علق بما تشاء فحينها على الاقل تكون قد عرفت كل شيء ... هذه المشكلة ليست خاصة بك وانما باغلب من يعلق على مثل هذه المقاطع
@@blue.youtube كان يمكنك النقد بصورة جميلة مؤدبة تنم عن انسان حريص ع لغته لا أن يبدل الضاد والظاد بالتنكيل والشتائم .. الحمدلله الذي آتاني بهذا الفيديو ك رسالة اتوقف بها عن البحث عن حقيقية مايجري .اوقفتني الشتائم لتقول ان الحقيقة تكمن في مكان آخر . جل أحترامي لك ودعودتي أم تخلع ثوب المجادلات الثقيل والتنكيل ومن فقاعة الدنيا الملونة و أن تبحث مثلي عن حقيقة مازالت مغيبة ومفقودة
الان نتكلم عن شيء آخر وهو اسلوب كتابة العنوان .. نعم كان يمكنني ان اكتبه بشكل اخر لكن هذا اقل ما يمكن ان يوصف به اصحاب العمائم الطوسية ... وانت ايضاً كان يمكنك ان لا تشاهد فيديو يحمل عنوان كما تصفه ليس جميل وليس مؤدب .. انا لم اطرق بابك ولم اكن قد ارسلته لك عالخاص ..! كان يمكنك تجاوزه لكنك لم تفعل فالاولى ان توجه الكلام لك فانت لا تعرف ما تقول ولا تدري ماذا تريد ..! على اي حال شكراً لك@@maha..3355
@@mnfdg1052 صحيح ؟ يكلك ظرب بالظاء ولو اتصلت عليه وقلت له سيدنا كلامك خطأ لأصر على خطأه . العيب ان يتكلم بما لا يعلم وكيف له ان لا يعلم وهو رجل دين واجبه ان يعلم الخباز وعامل النظافة كيف يقرأ الفاتحة بالصلاة . وكل ما قلنا لهم نريد دليل على التقليد قالوا رجوع الجاهل للعالم وها هنا رجع الجاهل للعالم فوجده حمارا .
ردد معي هذا الدعاء
- اللهم لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعاً .♥️
آمين يارب
*اترك الدجال الشيباني فهو أكثر ضلال من المراجع الطوسية*
قالت سيدتنا فاطمة الزهراء (؏ـليها السلام)
إن كُنتَ تَعمل بِما أمرناكَ..
وَتنتهي عَمّا زجرناكَ عنهُ..
فأنتَ من شيعتنا وإلّا فلا
📚بحار الأنوار ج65 ص155
ليش امخليه صورة ابو علي الشيفاني؟
@@zhraeaa
عن دعاء غير الله قال تبارك وتعالى:
﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِهِ فَلا يَملِكونَ كَشفَ الضُّرِّ عَنكُم وَلا تَحويلًا﴾ [الإسراء: ٥٦]
و
﴿إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمثالُكُم فَادعوهُم فَليَستَجيبوا لَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ﴾ [الأعراف: ١٩٤]
و
﴿فَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَو كَذَّبَ بِآياتِهِ أُولئِكَ يَنالُهُم نَصيبُهُم مِنَ الكِتابِ حَتّى إِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم قالوا أَينَ ما كُنتُم تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ قالوا ضَلّوا عَنّا وَشَهِدوا عَلى أَنفُسِهِم أَنَّهُم كانوا كافِرينَ﴾ [الأعراف: ٣٧]
و
﴿وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ لا يَستَطيعونَ نَصرَكُم وَلا أَنفُسَهُم يَنصُرونَ﴾ [الأعراف: ١٩٧]
و
﴿وَيَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُم وَلا يَنفَعُهُم وَيَقولونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِندَ اللَّهِ قُل أَتُنَبِّئونَ اللَّهَ بِما لا يَعلَمُ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الأَرضِ سُبحانَهُ وَتَعالى عَمّا يُشرِكونَ﴾ [يونس: ١٨]
و
﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم إِنَّ الَّذينَ يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتي سَيَدخُلونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ﴾ [غافر: ٦٠]
و
﴿قُل إِنّي لَن يُجيرَني مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَن أَجِدَ مِن دونِهِ مُلتَحَدًا﴾ [الجن: ٢٢]
و
﴿وَإِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحدَهُ اشمَأَزَّت قُلوبُ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ وَإِذا ذُكِرَ الَّذينَ مِن دونِهِ إِذا هُم يَستَبشِرونَ﴾ [الزمر: ٤٥]
و
- [ ] ﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَ﴾ [البقرثة: ١
- [ ]
* لا تدعوا غير الله. فالدعاء عبادة
* لا تندبوا مخلوقا. الندب عبادة
وإلا كنتم مشركين،
قال تعالى:
* ﴿... فَلا تَدعوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن: ١٨]
وقال تعالى:
( ... ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ ما يَملِكونَ مِن قِطميرٍ﴾ ﴿إِن تَدعوهُم لا يَسمَعوا دُعاءَكُم وَلَو سَمِعوا مَا استَجابوا لَكُم وَيَومَ القِيامَةِ يَكفُرونَ بِشِركِكُم وَلا يُنَبِّئُكَ مِثلُ خَبيرٍ﴾ [فاطر: 13-14]
لاحظ: الآية سمت دعاء غير الله شركا ( ... يكفرون بشرككم )
* من دعا غير الله فقد عبده، وأشرك بالله
ومن يشرك بالله فلن يغفر الله له
قال تبارك وتعالى:
* ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ *وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَدِ افتَرى إِثمًا عَظيمًا﴾ [النساء: ٤٨]
* لا شك أن عليا والحسين وكل الناس عباد لله ولا يجوز دُعاء أحد غير الله
* ﴿إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمثالُكُم فَادعوهُم فَليَستَجيبوا لَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ﴾ [الأعراف: ١٩٤]
* لم يقل الله ادعوا غيري، بل قال:
﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم ...الآية﴾ [غافر: ٦٠]
كن موحدا، لا تدعو غير الله
* ولا تتوسل إلا بالله فالتوسل بالميت دعاء
لا تطلب من العبيد الأموات شيئا
﴿إِنَّكَ لا تُسمِعُ المَوتى وَلا تُسمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوا مُدبِرينَ﴾ [النمل: ٨٠]
*ولا تحلف إلا بالله
فإن فعلت شيئاً مما سبق فقد أشركت بالله
وهذا تحذير آخر من الشرك وصفه الله بالضلال البعيد.
﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا بَعيدًا﴾ [النساء: ١١٦]
يوم القيامة سيكذبكم من تدعون وتندبون في الدنيا.
قال تبارك وتعالى:
﴿وَإِذا رَأَى الَّذينَ اشركوا شُرَكاءَهُم قالوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا الَّذينَ كُنّا نَدعو مِن دونِكَ فَأَلقَوا إِلَيهِمُ القَولَ إِنَّكُم لَكاذِبونَ﴾ [النحل: ٨٦]
وقال تبارك وتعالى:
﴿قُل مَن بِيَدِهِ مَلَكوتُ كُلِّ شَيءٍ وَهُوَ يُجيرُ وَلا يُجارُ عَلَيهِ إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾ [المؤمنون: ٨٨]
يافراشة ومن قال بتحريف القران ولا يعرف قراءة الفاتحة لعن الله من خان وغدر وقتل بالحسين عليه السلام و(قال بتحريف القران)
استاذ عبدالحليم هسه اهل السنه رح يستلمون المرجعية وازيدك من الشعر بيت ما يعرفون يقرأون الفاتحة شلون رح تحل هذا الإشكال
@@irisk5-m182 الي بالمرجعية الان انجس من اهل السمنة والمجاعة .. واصلا الفاتحة محرفة عند اهل اهل سنة النصب والعداء لاهل البيت عليهم السلام
فمثلا ابن قاز اقصد ابن باز لعنه الله وابن تيمية شيخ الدواعش لعنه الله وغيرهما من النواصب الانجاس يقولون ان البسملة ليست اية من سورة الفاتحة .. مع ذلك عندما ترى المصحف الذي تطبعه السعودية تجد ان البسملة هي الاية رقم واحد واول ايات سورة الفاتحة .. فعلى حسب ابن باز وابن تيمية هذا تحريف صريح في الفاتحة وفي القران بشكل عام
اخذ الثانية عندهم قراءة صحيحة من قراءاتهم فعندهم اي اهل السمنة والمجاعة قراءات كثيرة مختلفة للقران
عندهم قراءة تقول اهدنا الزراط المستقيم ههه اي الزراط وليس السراط
وانا لا ادري هذا الزراط يخرج من مؤخراتهم ام من مكان اخر
طبعا هذا تحريف اخر في سورة الفاتحة فقط والتحريفات كثيرة ايضا في سورة الفاتحة فقط فمثلا هناك من يقول هي ملك يوم الدين وهناك من يقول لا هي مالك يوم الدين وانت لا تعلم وهناك من يقول كلاهما صح الي يعجبك اخذه هههههه
هذا غير تحريفاتهم ببقية القران التي لا تعد ولا تحصى
اما من قتل الامام الحسن عليه السلام فهي خلافتكم الملعونة وجيش خلافتكم الملعونة وخليفتكم الملعون ووالي خليفتكم الملعون وقائد جيش الخلافة لعنة الله على السقيفة وخلافتها
وبما انها خلافتكم ويزيد خليفتكم وجيش الخلافة هو جيشكم فالذي قتل الامام الحسين عليه السلام هم السنة النواصب الدواعش لانهم امتداد لابناء الزواني اولئك
اما من خذل الامام الحسين عليه السلام وهو يدعي بانه شيعي فهذا ليس بشيعي انما هو مدعي وكما قال الامام الحسين عليه السلام
قال الإمام الحسين بن علي ( عليه السَّلام ) : " النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا ، وَ الدِّينُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ ، يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون "
وفعلا كانوا قلة مع الامام الحسين عليه السلام من شيعته المخلصين الذين قتلوا معه على يد جيش الخلافة لعنة الله على تلك الخلافة واتباع تلك الخلافة وعلى هذه الامة الملعونة التي نصبت يزيد ابن الزنا الكافر وتركت ابن بنت رسول الله صلى الله عليه واله
اللهم صل على محمد وال محمد ربي يحفظك ويوفقك شيخ عبدالحليم الغزي
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين ♥️♥️♥️
حياك الله استاذ عبد الحليم الغزي المحترم على نشر المستور في زمن الظهور وفضح اهل الدكاكين الباليه ....سيد رشيد حلل النطفه من رجل أجنبي...هنا الحقيقه..يا يا زهراء يا قائم آل محمد ادركني ادركني ادركني..
😂والله جنت ضايج وضحكني الشيخ الله يحفظك وينصرك على ذول المطايا
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم من الأولين والآخرين إلى يوم الدين ❤❤❤❤❤
اسد الشيعه يا شيخ حليم وفاضح الفاسدين والجهله
اعرف مراجع بالعراق صارلهم اكثر من سبعين سنة وبعدهم يكولون الله اجبر..ما يعرف يكولون الله اكبر
خاف السانك ثكيل وماتعرف وتسميه اجبر حسبي الله ونعم الوكيل عليكم
ياشيخ الغزي ...كل حرف تنطق بيه والله العظيم يعادل اطنان من الذهب.........لك كل ❤❤❤❤❤❤❤❤❤....
نورتنا عزيزي الغالي حرسك الله احسنت القول 🌹💚
لغة العرب تسمى لغة الناطقين بالضاد وتعلمنا الفرق بين الضاد والظاء في الصف الثاني متوسط ،فكيف يكون خريج الحوزة لايعرف الفرق ؟ ويعطي مثلا خطأ ويلفظ كلمة ضرب وكأنها ظرب ؟ والحوزة فرحانة برشيد الحسيني لفصاحته وبلاغته ! (الأعور في مدينة العميان ملك).
يا زهراء 💙 اللهم صل على محمد وآل محمد 💙 يحفظك الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامهُ عليه .. حياك الله وأهلاً بك💙
لماذا تتبعون عثرات الاخرين. وهل السيد قد ارتكب ذنبا او فاحشة. انما هو بشر يسهو ويخطأ. مالكم يأكل بعضكم بعضا. رجل فنى عمره في بيان الاحكام الشرعية. ثم تأتون تسقطونه لانه سهى واخطأ. اي بشر انتم ومن اي ملة خلقكم الله
رشيد عندما قال( ضرب )كان يقصد حرف الضاد فهمت
والله ابتلينا بهالمطاية ومنكدر نحجي
مو بس مطايا حتى هتلية
نحنُ الذينَ نتقوّىٰ بـ الذِّكرِ فنُرَدِّد:
"يَاأباٰ صٰالح المَهْديّ مَدد"
عن دعاء غير الله قال تبارك وتعالى:
﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِهِ فَلا يَملِكونَ كَشفَ الضُّرِّ عَنكُم وَلا تَحويلًا﴾ [الإسراء: ٥٦]
و
﴿إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمثالُكُم فَادعوهُم فَليَستَجيبوا لَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ﴾ [الأعراف: ١٩٤]
و
﴿فَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَو كَذَّبَ بِآياتِهِ أُولئِكَ يَنالُهُم نَصيبُهُم مِنَ الكِتابِ حَتّى إِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم قالوا أَينَ ما كُنتُم تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ قالوا ضَلّوا عَنّا وَشَهِدوا عَلى أَنفُسِهِم أَنَّهُم كانوا كافِرينَ﴾ [الأعراف: ٣٧]
و
﴿وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ لا يَستَطيعونَ نَصرَكُم وَلا أَنفُسَهُم يَنصُرونَ﴾ [الأعراف: ١٩٧]
و
﴿وَيَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُم وَلا يَنفَعُهُم وَيَقولونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِندَ اللَّهِ قُل أَتُنَبِّئونَ اللَّهَ بِما لا يَعلَمُ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الأَرضِ سُبحانَهُ وَتَعالى عَمّا يُشرِكونَ﴾ [يونس: ١٨]
و
﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم إِنَّ الَّذينَ يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتي سَيَدخُلونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ﴾ [غافر: ٦٠]
و
﴿قُل إِنّي لَن يُجيرَني مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَن أَجِدَ مِن دونِهِ مُلتَحَدًا﴾ [الجن: ٢٢]
و
﴿وَإِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحدَهُ اشمَأَزَّت قُلوبُ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ وَإِذا ذُكِرَ الَّذينَ مِن دونِهِ إِذا هُم يَستَبشِرونَ﴾ [الزمر: ٤٥]
و
- [ ] ﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَ﴾ [البقرثة: ١
- [ ]
* لا تدعوا غير الله. فالدعاء عبادة
* لا تندبوا مخلوقا. الندب عبادة
وإلا كنتم مشركين،
قال تعالى:
* ﴿... فَلا تَدعوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن: ١٨]
وقال تعالى:
( ... ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ ما يَملِكونَ مِن قِطميرٍ﴾ ﴿إِن تَدعوهُم لا يَسمَعوا دُعاءَكُم وَلَو سَمِعوا مَا استَجابوا لَكُم وَيَومَ القِيامَةِ يَكفُرونَ بِشِركِكُم وَلا يُنَبِّئُكَ مِثلُ خَبيرٍ﴾ [فاطر: 13-14]
لاحظ: الآية سمت دعاء غير الله شركا ( ... يكفرون بشرككم )
* من دعا غير الله فقد عبده، وأشرك بالله
ومن يشرك بالله فلن يغفر الله له
قال تبارك وتعالى:
* ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ *وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَدِ افتَرى إِثمًا عَظيمًا﴾ [النساء: ٤٨]
* لا شك أن عليا والحسين وكل الناس عباد لله ولا يجوز دُعاء أحد غير الله
* ﴿إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمثالُكُم فَادعوهُم فَليَستَجيبوا لَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ﴾ [الأعراف: ١٩٤]
* لم يقل الله ادعوا غيري، بل قال:
﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم ...الآية﴾ [غافر: ٦٠]
كن موحدا، لا تدعو غير الله
* ولا تتوسل إلا بالله فالتوسل بالميت دعاء
لا تطلب من العبيد الأموات شيئا
﴿إِنَّكَ لا تُسمِعُ المَوتى وَلا تُسمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوا مُدبِرينَ﴾ [النمل: ٨٠]
*ولا تحلف إلا بالله
فإن فعلت شيئاً مما سبق فقد أشركت بالله
وهذا تحذير آخر من الشرك وصفه الله بالضلال البعيد.
﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا بَعيدًا﴾ [النساء: ١١٦]
يوم القيامة سيكذبكم من تدعون وتندبون في الدنيا.
قال تبارك وتعالى:
﴿وَإِذا رَأَى الَّذينَ اشركوا شُرَكاءَهُم قالوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا الَّذينَ كُنّا نَدعو مِن دونِكَ فَأَلقَوا إِلَيهِمُ القَولَ إِنَّكُم لَكاذِبونَ﴾ [النحل: ٨٦]
وقال تبارك وتعالى:
﴿قُل مَن بِيَدِهِ مَلَكوتُ كُلِّ شَيءٍ وَهُوَ يُجيرُ وَلا يُجارُ عَلَيهِ إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾ [المؤمنون: ٨٨]
@@All-mohajer بارك الله فيكم نعم لا صالح ولا طالح
@@All-mohajer تخيل فقط تخيل اخذ التوحيد من ابن الكلب شيخ الدواعش الناصبي ابن تيمية لعنه الله الذي هذه هي عقيدته في ربه الوهمي
كما في الحديث الصحيح المرفوع ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي في صورة شاب أمرد ، له وفرة جعد قطط في روضة خضراء. ابن تيمية - بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية الجزء : ( 7 ) - رقم الحديث : ( 289 / 290 )
@@cr7rm521
هذه رؤية منامية رسول الله وليست على الحقيقة ولكن
@@cr7rm521
رب العالمين عند الشيعة في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة
الكافي للكليني (329 هـ) الجزء1 صفحة106
محمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسن بن سعيد عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا: دخلنا على أبي الحسن الرضا ع فحكينا له أن محمد صلى الله عليه وآله رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق و الميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد؟ فخر ساجدا لله ثم قال: سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن يشبهوك بغيرك اللهم لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا أشبهك بخلقك أنت أهل لكل خير فلا تجعلني من القوم الظالمين ثم التفت إلينا فقال: ما توهمتم من شيء فتوهموا الله غيره ثم قال: نحن آل محمد النمط الأوسط الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي يا محمد إن رسول الله صلى الله عليه وآله حين نظر إلى عظمة ربه كان في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي عز وجل أن يكون في صفة المخلوقين قال قلت: جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة؟ قال: ذاك محمد كان إذا نظر إلى ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتى يستبين له ما في الحجب إن نور الله منه أخضر ومنه أحمر ومنه أبيض ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد له الكتاب والسنة فنحن القائلون به . ولدي المزيد
ههههه ههههه😂 عاشت يدك ولله صدك كلشي مفتهمت من لحروف
اللهم عجل لوليك الفرج.
يا زهراء 💙 اللهم صل على محمد وآل محمد 💙 يحفظك الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامهُ عليه .. حياك الله وأهلاً بك💙
اللهم عجل لوليك الفرج يارب
😂😂 والله ضحكتنه ياشيخ بس والله صحيح كلامك المفروض عالم الدين يكون دارس قواعد اللغة العربية والحسابات العلمية ودارس علم الإنسان وعلم الاجتماعي وعلم النفسي
من لم يكن علي مولاه فان الشيطان مولاه يازهراء
بارك الله فيك وجزاك الله خير ياشيخنا جليل
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والآخرين إلى يوم الدين بعدد زنة عرشك ومداد كلماتك وما أحاط به علمك واحصاه كتابك ياشديد القوى
هذا صاحب الفتوه الشهيره بهتان الذي يخالفهم بالعقيده هذا رشيد
هذا مو هو صاحب الفتوى هاي من كتبكم حبيبي
رحمه الله علی والدیک یا شیخ الغزی
حفظكم الله يا شيخ الغزي بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين واللعن الدائم على اعدائهم ومخالفيهم وناكري فضلهم من الاولين والاخرين اجمعين 🤲🤲🤲🤲🤲
شيخنه عليك الله اضحك لو ابتسم ماشايفينك تضحك 😂❤
@@مُحمديه-ن3ح أكدر اعرف هذا الي بالفيد على اي نهج يتبع؟
هل لو شيعي يتبع اثنا عشر أمام؟
ست هذا ابو الشهادة الثالثة الواجبة في وقتنا وهذا على نهج محمد وآل محمد صلوات الله تعالى عليهم اجمعين. هذا الرجل صاحب معرف ومتعلم من علوم العترة الطاهرة صلوات الله عليهم وفاهم بحديث اهل البيت عليهم السلام والرجل صادق في قوله وموالي لعلي وآل علي عليهم السلام ولا يأخذ دينه فقط عن محمد وآل محمد فقط وفقط وناشر علوم اهل البيت عليهم السلام. وفاضح السقيفتين سقيفة بني ساعدة وسقيفة بني طوسي البترية الذين سبقاتلون أمام زماننا الحجة ابن الحسن قائم آل عليهم السلام وسيقولون له ارجع لا حاجة لنا فيك. بإمكانك الرجوع إلى محاضراته.
@@khsm2006
@@khsm2006 هذا عبد الحليم الغزي
يفضح المراجع البترية الذين يكذبون على الائمة عليهم السلام ويسيئون اليهم
عد الناس
ضرب✅
ظرب❌
عد رشيد
ضرب❌
ظرب✅✅✅✅✅✅
يازهرآء فاطمة السلام عليك ورحمة الله وبركاته.
السلام على المعصومين الأطهار الأربعة عشر ورحمة الله وبركاته.
أللهم صل على محمد وعلى آله وسلم وعجل فرجهم وأخذل أعدآئهم.. حفظك الله ياشيخ عبد الحليم الغزي....
يا زهراء 💙 اللهم صل على محمد وآل محمد 💙 يحفظك الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامهُ عليه .. حياك الله وأهلاً بك💙
طبعا"أكثرطلبةحوزةالنجف الجددلايتقنون قرآءةالقران الكريم.وخاصةسورة الحمدكلمة ولا الضآلين.الضآداخت الطآءوالظأءتختلف لفظها عن لفظ الضاد.وان التقيت مع شيخ الله يرحمه درس في زمن السيدالخوئي ودرس في النجف قال في زمن الخوئي كان درس خاص بالتجويدوقواعده.كان يتقن قرآءةالقرآن بقواعده.مع الاسف رشيدالحسيني لايحسن قواعدالقراءةفي الترتيل والتجويد.
والله فشله 😮😮😮
اني استحيت من روحي
😂 وافضيحتا
رشيدة الحسينية خبيرة بقواعد اللغة العربية هذا مهرج ومعتوه الكثير منه في الحوزة 😂
،🌹🌹السلام عليك يا صاحب الامر والزمان 🌹🌹 اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن اعداءهم من الأولين و الآخرين ❤️💙❤️
يا زهراء 💙 اللهم صل على محمد وآل محمد 💙 يحفظك الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامهُ عليه .. حياك الله وأهلاً بك💙
أحسنتم شيخنا الفاضل
يازهراء
ربي يحفظك ❤❤❤
إن كان هوَ لا يميز بين الضاد والظاء والمشكلة بمرجعيته فهذا لا يعطيك الحق أن تحكم على كل الحوزة رغم تحفظي على مراجعها الأربعة
4:13😂 متتت
اللهم العن المقصرين بحق اهل البيت وحفظ روات حديث اهل البيت
فدووه القلبك يا يامن تعلم علوم أمام الصادق. ع استاذي الحبيب نحن نفتخر بك ونعم منك يا أستاذ عبد الحليم الغزي وفقك الله قناة القمر قنات الحقيقه الحمدلله على نعمت الهدايه لولايت امام الحجه ع ❤
يا زهراء 💙 اللهم صل على محمد وآل محمد 💙 يحفظك الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامهُ عليه .. حياك الله وأهلاً بك💙
@@blue.youtube بارك الله فيكم بتوفيق🤍
يا بغل هذا عميل للوهابيه لتصقيط مذهب أهل البيت
الله يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب العالمين ❤❤❤❤
لاحول ولاقوة الابالله
رشيد الحسيني سواها هوسه حتى المذيع ماافتهم شي الله يساعد قلب السائل
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
يروح قدوة للمطي
للمطي بي فائدة لحمل الأمتعة والعربات والماء
عاشت ايدك
يا زهراء 💙 اللهم صل على محمد وآل محمد 💙 يحفظك الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامهُ عليه .. حياك الله وأهلاً بك💙
استاذ رشيد شرحهن بالعكس ،
ضاد( ض )لايخرج اللسان ويرتفع لسقف الفم مثل الضالين ،ضرب ، ضباب ..
اما الظاء ( ظ ) يخرج اللسان بين الأسنان مثل ظلم ، ظلال ، حفظ ، كظم..
لو يكول أني مثلك اشتبه بينهن عادي ماكو مشكلة.
بالعكس سويتها انت 😊
حفظ الله الشيخ أمير القريشي ناقل روايات العتره ولعن الله المراجع والمعممين المقصره
لفظ حرف الظاء لا يحتاج لإخراج اللسان من الفم 😂😂😂
شيخنا الفاضل...الطبقه الفاسده مايسمى بالسياسيين يتقوون بالمرجعيه وهيه غطاء لهم بسكوتها باعتبار سكوت المرجعيه رضى عنهم وبنفس الوقت هؤلاء الفاسدين هم حمايه للمرجعيه من حيث الاثنين يغضون الطرف عن بعضهم ...والحقيقه اننا سئمنا من هؤلاء الاثنين..المراجع والسياسيين
شنو ذنبي بسبب رشيد الحسيني متغطي بخمس بطاطين خجلا من وراه 🤨
الف الف رحمة لوالديك شيخ عبد الحليم
هو الهيكل العظمي ما فائدته اذا ذهب العقل يا بقايا انسان
يارشيد انتَ لستَ برشيد
الله يطيح حظ هل ثولان
ويلعن هل مراجع السفله
عن دعاء غير الله قال تبارك وتعالى:
﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِهِ فَلا يَملِكونَ كَشفَ الضُّرِّ عَنكُم وَلا تَحويلًا﴾ [الإسراء: ٥٦]
و
﴿إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمثالُكُم فَادعوهُم فَليَستَجيبوا لَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ﴾ [الأعراف: ١٩٤]
و
﴿فَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَو كَذَّبَ بِآياتِهِ أُولئِكَ يَنالُهُم نَصيبُهُم مِنَ الكِتابِ حَتّى إِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم قالوا أَينَ ما كُنتُم تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ قالوا ضَلّوا عَنّا وَشَهِدوا عَلى أَنفُسِهِم أَنَّهُم كانوا كافِرينَ﴾ [الأعراف: ٣٧]
و
﴿وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ لا يَستَطيعونَ نَصرَكُم وَلا أَنفُسَهُم يَنصُرونَ﴾ [الأعراف: ١٩٧]
و
﴿وَيَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُم وَلا يَنفَعُهُم وَيَقولونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِندَ اللَّهِ قُل أَتُنَبِّئونَ اللَّهَ بِما لا يَعلَمُ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الأَرضِ سُبحانَهُ وَتَعالى عَمّا يُشرِكونَ﴾ [يونس: ١٨]
و
﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم إِنَّ الَّذينَ يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتي سَيَدخُلونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ﴾ [غافر: ٦٠]
و
﴿قُل إِنّي لَن يُجيرَني مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَن أَجِدَ مِن دونِهِ مُلتَحَدًا﴾ [الجن: ٢٢]
و
﴿وَإِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحدَهُ اشمَأَزَّت قُلوبُ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ وَإِذا ذُكِرَ الَّذينَ مِن دونِهِ إِذا هُم يَستَبشِرونَ﴾ [الزمر: ٤٥]
و
- [ ] ﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَ﴾ [البقرثة: ١
- [ ]
* لا تدعوا غير الله. فالدعاء عبادة
* لا تندبوا مخلوقا. الندب عبادة
وإلا كنتم مشركين،
قال تعالى:
* ﴿... فَلا تَدعوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن: ١٨]
وقال تعالى:
( ... ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ ما يَملِكونَ مِن قِطميرٍ﴾ ﴿إِن تَدعوهُم لا يَسمَعوا دُعاءَكُم وَلَو سَمِعوا مَا استَجابوا لَكُم وَيَومَ القِيامَةِ يَكفُرونَ بِشِركِكُم وَلا يُنَبِّئُكَ مِثلُ خَبيرٍ﴾ [فاطر: 13-14]
لاحظ: الآية سمت دعاء غير الله شركا ( ... يكفرون بشرككم )
* من دعا غير الله فقد عبده، وأشرك بالله
ومن يشرك بالله فلن يغفر الله له
قال تبارك وتعالى:
* ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ *وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَدِ افتَرى إِثمًا عَظيمًا﴾ [النساء: ٤٨]
* لا شك أن عليا والحسين وكل الناس عباد لله ولا يجوز دُعاء أحد غير الله
* ﴿إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمثالُكُم فَادعوهُم فَليَستَجيبوا لَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ﴾ [الأعراف: ١٩٤]
* لم يقل الله ادعوا غيري، بل قال:
﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم ...الآية﴾ [غافر: ٦٠]
كن موحدا، لا تدعو غير الله
* ولا تتوسل إلا بالله فالتوسل بالميت دعاء
لا تطلب من العبيد الأموات شيئا
﴿إِنَّكَ لا تُسمِعُ المَوتى وَلا تُسمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوا مُدبِرينَ﴾ [النمل: ٨٠]
*ولا تحلف إلا بالله
فإن فعلت شيئاً مما سبق فقد أشركت بالله
وهذا تحذير آخر من الشرك وصفه الله بالضلال البعيد.
﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا بَعيدًا﴾ [النساء: ١١٦]
يوم القيامة سيكذبكم من تدعون وتندبون في الدنيا.
قال تبارك وتعالى:
﴿وَإِذا رَأَى الَّذينَ اشركوا شُرَكاءَهُم قالوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا الَّذينَ كُنّا نَدعو مِن دونِكَ فَأَلقَوا إِلَيهِمُ القَولَ إِنَّكُم لَكاذِبونَ﴾ [النحل: ٨٦]
وقال تبارك وتعالى:
﴿قُل مَن بِيَدِهِ مَلَكوتُ كُلِّ شَيءٍ وَهُوَ يُجيرُ وَلا يُجارُ عَلَيهِ إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾ [المؤمنون: ٨٨]
@@ابراهيمالماجدي-ن9ذ
فضل المتعة عند الشيعة والأجر في المتعة من كتبهم
ـ عن صالح بن عقبة عن أبيه قال : قلت لأبي جعفر : للمتمتع ثواب ؟ قال : إن كان يريد بذلك الله عز وجل ، وخلافا لفلان (أي يقصد عمر بن الخطاب رضي الله عنه) ، فلم يكلمها كلمة(أي المرأة التي يريد أن يتمتع بها) -إلا كتب الله له حسنة !! وإذا دنا منها ، غفر الله له بذلك ذنبا !! فإذا اغتسل غفر الله بعدد ما مر الماء على شعره !!!! قلت : بعدد الشعر ؟! قال : نعم بعدد الشعر !! المستدرك (مستدرك الوسائل)الجزء 14 ص 452
2 ـ وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( يروون عنه) : قال الله عز وجل : إني غفرت للمتمتعين من النساء ! المستدرك (مستدرك الوسائل)الجزء 14 ص 452.
3 ـ وعن محمد بن مسلم قال : قال لي أبو عبد الله : تمتعت ؟! قلت لا . قال : لا تخرج من الدنيا حتى تحيي السنة ! هذا في وسائل الشيعة جزء 21 ص 15
4 ـ وعن أبي عبد الله قال : ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة !!!!!!!! فقط ؟ لا قال : ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة !!!!!! هذا في الوسائل جزء 21 ص 16 .
5 ـ بل لقد اتهموا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه تمتع ! سأل الباقر عن قوله تعالى : {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا } فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تزوج بالحرة متعة ، فاطلع عليه بعض نسائه فاتهمته بالفاحشة . فقال : إنه لي حلال ، إنه نكاح بأجل فاكتميه . فلم تكتمه !! وهذا في الوسائل ج21 ص 10
6 ـ ذكر فتح الله الكاشاني في تفسيره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من تمتع مرة كان درجته كدرجة الحسين عليه السلام، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام، ومن تمتع ثلاث مرات كان درجته كدرجة علي ابن أبي طالب عليه السلام، ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي"تفسير منهج الصادقين،ص 356،
7 ـ وذكر الكاشاني أيضا: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ومن خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع"تفسير منهج الصادقين،ص 356
8 ـ وذكر صاحب منتهى الآمال بالفارسية، وترجمته بالعربية: وروي أيضا عن الصادق عليه السلام أنه قال: ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا وقد خلق الله تعالى سبعين ملكا من كل قطرة ماء يتقاطر من جسده ليستغفر له إلى يوم القيامة ويلعن على من يجتنب منه حتى تقوم الساعة منتهى الآمال،ج2،ص341.
9 ـ وقال سيد العالم صلى الله عليه وسلم: (من تمتع من امرأة مؤمنة فكأنه زار الكعبة سبعين مرة)
10 ـ وقال الرحمة للعاملين رسول الله صلى الله عليه وآله: (من تمتع مرة عتق ثلث جسده من جهنم، ومن تمتع مرتين عتق ثلثا جسده من جهنم، ومن أحيا هذه السنة ثلاث مرات يأمن جسده كله من نار جهنم المحرقة) رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي .
11 ـ قال رسول الله سيد البشر شفيع المحشر: (يا علي ينبغي أن يرغب المؤمنون والمؤمنات في المتعة ولو مرة واحدة قبل أن ينتقلوا من الدنيا إلى الآخرة.
لقد أقسم الله تعالى بنفسه أنه لا يعذب رجلا أو امرأة قد تمتعا، ومن اجتهد في هذا الخير (المتعة) وازداد فيها رفع الله درجته ) رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي .
12 ـ نقل أبوجعفر القمي في (من لا يحضره الفقيه) وهو من الصحاح الأربعة عند الشيعة (روي أن المؤمن لا يكمل حتى يتمتع)من لا يحضره الفقيه،ص329-330، لأبي جعفر محمد بن بابويه القمي
13 ـ ونقل القمي أيضا: (قال أبوجعفر عليه السلام: أن النبي صلى الله عليه وآله لما أسري به إلى السماء قال: لحقني جبريل عليه السلام قال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى يقول: أني قد غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء) المصدر السابق
14 ـ ونقل القمي أيضا (وقال الصادق عليه السلام: إني أكره للرجل أن يموت وقد بقيت عليه خلة من خلال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يأتها، فقلت: هل تمته رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قال: نعم) المصدر السابقر
@@ابراهيمالماجدي-ن9ذ
اعرض ثواب المتعة على قريباتك وحافظ على عرضهن ولو رديت علي بكلمة سأرد بما يخز يك وبما لا يتعارض مع دينك لذا شب ولا كلمة دينك يذلك
مرجعية رشيدة أنتجت رشيداً 😂😂
صدقا
بسبب كباب الحجي الي بالنجف هههههه
🤣
هلا هلا هلا الشيخ العزيز والاستاذ الكبير عبدالحليم الغزي هؤلاء عمار وافريخاتة المرجع وابو النغول الوادام ضايعة وية هاي النماذج هو الذي يكول الشهادة الثالثة مو واجبة بعد شيفيد وية مناعيل الوالدين اخوي دوس بيهم لا اتخليهم مجال وياك علي الصوايح الغزي
يا زهراء 💙 اللهم صل على محمد وآل محمد 💙 يحفظك الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامهُ عليه .. حياك الله وأهلاً بك💙
😂😂😂😂😂😂😂
عندما وصل ليشرح طريقة لفظ الظاء أتى بمثال فوقع بالحفرة و قال (ظرب )😅😅😅 و هذا بالتأكيد موقع حرف الضاد (ضرب)
هذا الحروف تاتي بمعناها مثل الظلام وض مثل الضيف الظاء وضاد تحفظ عندما تقرا الكلمة
يارب رحمتك يارب
الله يحفظك شيخنا 😅❤
شيخنا الان حتى الرادود مطي ، مو بس الي عددتهم😂
ممكن العناوين مايكون بيها كلام غير لائق انا من أشد المحبين للشيخ الغزي لكن هالعناوين تسىء له وإمكاناته وقدراته فهو ارقى من هيج
توجد قنوات اخرى تنشر نفس المحتوى بعناوين لائقه يمكنك متابعتها
@@blue.youtube انا متابعه من سنتين لقناتك لكن ماكانت العناوين بهل شكل وانا كلامي مو انتقاد أكثر مما هو نصيحة
كل المراجع لا يميزون بين الضاد والظاء عمليا
لم يقل شيء خاطئ
السؤال كان انه لا يفرق بالتطق بين الحرفين
فميز له الفرق بالنطق
ولكن الشيخ حليم متحامل عليهم لانهم احكم منه واعلم منه
@@alialiali20022 احسنت بالضبط اما الي البقية بالتعليقات ايضاً مثل حالته ينكرون المرجعية الرشيدة
ضرب بالضاد ورشيد يقول عنها بالظاءاخت الطاء قلب الوضعية وعلمه العكس اي اوقعه بالخطأ. لو انت هم ماتستلم عيد المقطع واستمع يقول له مثلا ضرب ولفضها ظرب
هههه شبشها شبش خطيه عوفى استاذ هاي حد معرفته
مثل مصيبه فتوى جواز التلقيح الصناعي من شخص اجنبي هذه مصيبه وطامه كبرى
فدوه الحلگگ 😂😂 ضحكتني
👍👍🇮🇶👍👍
مذ كنا في الابتدائيه. عرفنا التفرقه بين الحرفين اكبر عار على معمم يدعي انه رجل الدين وهو للجهل أقرب مايكون
شيخنا الكريم انها امة لاتحب الناصحين
طريقة لفضه للحروف صحيحه لكن المثال غلط
شكرا سيدنا العزيز اوصلت الفكره للسائل الفرق بالنطق
توقعت اكو رد منك لكن جواب كان مجرد سب وشتم باشكاله والوانه
سؤال هذا الي بالفيد مرجع؟
+ شنو يتبع؟ يعني هو شيعي اثنا عشر
هذا افضل من السيستاني البتري المنحرف @@khsm2006
@@khsm2006هو موالي لاهل البيت عليهم السلام ويفضح المعممين المنحرفين
لاحول و لا قوة الا بالله علي العظيم
😂😂😂اي والله احسنت شيخنا دوس عليه املح گلبنه اشويه لان هذا الشيخ اذا ما عنده حجه يقول تشيع لندني 😂😂😂ويقول ان الامام علي عليه السلام يقول ان له شيطان يعتريه
اللهم عجل لوليك الفرج بحق الحسين عليه السلام وخلصنا من الصيام
شنو يخلصنا من الصيام؟؟؟؟
هل يملك احدكم ايميل الشيخ الغزي لدي موضوع مهم لاعرضه عليه؟
اللهم صلي على محمد والي محمد عليهم أحسنتم النشر
شيوخ وساده تدرس وهي تمشي استنباط مراجع منحرف وجاهل. مثل خمس. خذوه الهم وحسبو انفسهم ائمة ولهم خمس
هم يحجون مكسر شبيك تريد يفرق بين ظ ض 😂
مثلا الظاء مثل ظلام ظالم والضاد مثل ضب ضبي ضباب
والله مرجعية مطاية 😂😂😂😂😂😂😂
السائل لوضال علي مشكلته هوايه احسن 🙃
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
هذا دعاء الامام علي عليه السلام علينا ..ابدلهم شرا
المفروض يقول ما ادري ابحث الحلقة القادمة ان شاء الله تعالى ارد الجواب بدل هذا الخطأ الفاحش يلفظ حسب الموارد ثم نفس الحرف ض يضرب له مثل علي الضاد وكذلك حرف ض يضرب به مثل علي الظا يقول مثل يضرب
جل من لا يسهو اكيد يعتذر في الحلقة القادمة
تكرم عنهم المطيا هل شلة المتمرجعين الاغاوات الفرس
السلام على الشيخ الجليل ❤❤❤❤❤
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. حسبنا الله ونعم الوكيل وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون صدق الله العلي العظيم.
كلها امطايا 😂
حفظكم الله شيخنا الجليل الفاضل الغزي ياناصر الزهراء واهل البيت عليهم السلام واللعنه على اعدائك الجبناء ابناء الحرا م
يا زهراء 💙 اللهم صل على محمد وآل محمد 💙 يحفظك الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامهُ عليه .. حياك الله وأهلاً بك💙
والله كار ثة على اساس يعلم الناس الفرق بين الظاء والضاد ويلفظ ظرب ولا الظالين
يلفظ ضرب ظرب هههه
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..هل يستحق اطلاق الاحكام هذا لمجرد حرف !؟
للاسف ع شيعتنا
وهل يستحق اطلاق الاحكام لمجرد مقطع فيديو قصير .. مع الاسف ..! هناك الكثير من المقاطع بخصوص رشيد الحسيني التي يستحق عليها ما هو اكثر من هذا الكلام الذي ازعجك .. ان كنت فعلا كما تدعي لاتطلق الاحكام لمجرد حرف تابعها ثم بعد ذلك علق بما تشاء فحينها على الاقل تكون قد عرفت كل شيء ... هذه المشكلة ليست خاصة بك وانما باغلب من يعلق على مثل هذه المقاطع
@@blue.youtube
كان يمكنك النقد بصورة جميلة مؤدبة تنم عن انسان حريص ع لغته لا أن يبدل الضاد والظاد بالتنكيل والشتائم .. الحمدلله الذي آتاني بهذا الفيديو ك رسالة اتوقف بها عن البحث عن حقيقية مايجري .اوقفتني الشتائم لتقول ان الحقيقة تكمن في مكان آخر .
جل أحترامي لك ودعودتي أم تخلع ثوب المجادلات الثقيل والتنكيل ومن فقاعة الدنيا الملونة و أن تبحث مثلي عن حقيقة مازالت مغيبة ومفقودة
الان نتكلم عن شيء آخر وهو اسلوب كتابة العنوان .. نعم كان يمكنني ان اكتبه بشكل اخر لكن هذا اقل ما يمكن ان يوصف به اصحاب العمائم الطوسية ... وانت ايضاً كان يمكنك ان لا تشاهد فيديو يحمل عنوان كما تصفه ليس جميل وليس مؤدب .. انا لم اطرق بابك ولم اكن قد ارسلته لك عالخاص ..! كان يمكنك تجاوزه لكنك لم تفعل فالاولى ان توجه الكلام لك فانت لا تعرف ما تقول ولا تدري ماذا تريد ..! على اي حال شكراً لك@@maha..3355
اللفظ يبطل الصلاة ليس مجرد حرف
ورشيد قلب المعادلة وعلمه الخطأ. ورشيد مئثوم كلما صلى السائل حسب شرح رشيد
4:22😂
رشيد الحسيني غداه وعشاه من كباب الحجي
عيب ان ننطق كلمات جارحه لانسان درس وتكلم بالفقه الاسلامي وشرحه للحرفين صحيح ولكن موجز
@@mnfdg1052
صحيح ؟ يكلك ظرب بالظاء ولو اتصلت عليه وقلت له سيدنا كلامك خطأ لأصر على خطأه . العيب ان يتكلم بما لا يعلم وكيف له ان لا يعلم وهو رجل دين واجبه ان يعلم الخباز وعامل النظافة كيف يقرأ الفاتحة بالصلاة . وكل ما قلنا لهم نريد دليل على التقليد قالوا رجوع الجاهل للعالم وها هنا رجع الجاهل للعالم فوجده حمارا .
ههههه احسنت بارك الله فيك 🌹🌹
@@ابراهيمالماجدي-ن9ذ العيب هو تعرف الباطل وتمشي وراه
@@ابراهيمالماجدي-ن9ذ لعد عدمن ياروح امك،غير عند نهج محمد وال محمد،،مسوي كيوت الاخ😢🤣🤣🤣
رشيد الإنكليزي 😅😅
ههههههه 3:28
حسبي الله ونعم الوكيل يعني انت هسه العالم الذي لايعلم هل هذا أسلوب شيخ يصف البعض بالمطايا
على أساس انت ....
الحجه عج بريء من هكذا نوع من الناس
المراجع كلهم مطايا ولد مطايا.....والعتب على اتباعهم المطايا.....
انشركنا
شرح السيد رشيد الحسيني الله يحفظه كان كله غلط وخطأ والظاهر أن السؤال كان صدمة للسيد .
قاعدة الضاد و الظاء آني اعرفهة من كنت بالثالث ابتدائي ، الضاد تخرج اللسان ، الظاء يكون اللسان في سقف الفم
هذا كلامكم خطا ايضا
اعلموا ياشيعة امير المؤمنين عليه السلام ان هذه حوزة الكلچية الطوسية ، هي تنتج علماء نوابغ فقط بحسابات الخمس وكيفية استحصاله ودفعه بايسر الطرق ، ولاغير