Nếu thấy video ý nghĩa có thể mời tôi cốc cafe VCB 0711000268294 Thanks! Chúc các bác và gia đình bình an, hạnh phúc ❤️ Quan điểm rõ ràng của kênh CCTV ua-cam.com/video/Lma4sebtBhs/v-deo.htmlsi=D0s5oQUsMASWRU6G
@@Duyminhduy1979tb hạnh đầu đà người khác bỏ??? Bạn có thể cho tôi biết người khác bỏ là ai bỏ không bạn??? Và người đang tu theo hạnh đầu đà đó có thật sự tu hết tâm huyết của hạnh đó không???
@ tư duy 1 chiều??? Khi bạn chê trách ng khác, bạn phải có lý do chê ng ta. Khi người bị bạn chê nói sao chê bai họ thì bạn lại nói động não u mê. Là như nào nhỉ??? Là sao??? Nhiều khi tôi tưởng bạn bị tâm thần mát dây không á
Khi mới nghe sư Thích Minh Tuệ buông bỏ Hạnh Đầu Đà, tôi có một chút nuối tiếc cho Sư MT, được HJ giải thích và quán chiếu lại những lời dạy của Đức Phật. Tôi thấy đây quả là một sự buông bỏ vĩ đại, Sự buông bỏ này đã giúp Sư MT tiến một bước rất xa trên con đường tu tập của mình. Rất kính ngưỡng Thầy!
QUAN HỆ GIỮA PHẬT TỬ VÀ NHỮNG BẬC TU HÀNH HIỀN ĐỨC Phật dạy người Phật tử đối với những bậc hiền lành, những bậc đức giới, những bậc thiền đức như sau : - Một : hành động của thân đến các vị đó thì luôn luôn phải từ thiện. Nghĩa là thân chúng ta không được làm động các vị đó, là ồn náo ở nơi các vị đó ở, mà chúng ta phải làm cho nhẹ nhàng, êm ái, luôn lúc nào cũng có lòng biết thương, biết kính trọng các vị đó. - Hai : miệng luôn nói từ thiện đối với những vị hiền đức, thiền đức. Như vậy chúng ta phải ăn nói với những vị đó lời lẽ nhẹ nhàng và không được làm động chỗ các ngài ở, nên gọi là lời nói từ thiện. - Ba : ý nghĩ thiện. Thí dụ như Hòa Thượng có giới đức rất là nghiêm túc, có những thiền đức rất là sâu, chúng ta nhìn thấy Hòa Thượng có những bệnh đau, khó khăn hoặc nan y. Chúng ta không lấy những cái đó mà nghĩ rằng Hòa Thượng như thế này, thế khác mà hãy nghĩ Hòa Thượng là một người kiếp trước có những hành vi nào bất thiện, cho nên kiếp này tu hành, Hòa Thượng phải trả nghiệp đó chớ không phải Hòa Thượng làm ác điều gì để trả nghiệp cho bệnh đau này. Phật dạy những điều như vậy để chúng ta đừng xét qua một hành động nhỏ hoặc một sự kiện xảy ra của một vị giới đức nào đó mà đánh giá họ một cách lầm lạc, làm cho lòng cung kính không giữ trọn được. Do thiếu sự cung kính đó, làm cho chúng ta mất niềm tin đối với những bậc thiền đức. Chính có ý nghĩ đến điều ác của người, làm chúng ta không nương theo những đức hạnh trong hiện tại của người, giúp chúng ta tu tập trên con đường của đạo để được giải thoát. Trái lại khi nghĩ quấy một điều thì những hành động đức hạnh của vị đó sẽ tiêu tan trong đầu óc của chúng ta. Cho nên đức Phật dạy phần thứ ba này là ý nghĩ phải thiện, nghĩa là luôn luôn lúc nào cũng nghĩ thiện, không được nghĩ ác đến những bậc thiền đức này. Bốn : Đúng thời cúng dường. Ở đây đức Phật dạy những bậc thiền đức đó không phải lúc nào cũng cúng dường đều được hết đâu, mà phải đúng thời, đúng việc. Ở đây Phật dạy cho chúng ta thấy rõ ràng cúng dường đứng thời là phải đúng lúc, về ăn uống thì phải đúng ngọ, về y áo thì phải rách, về nhà cửa thì phải lũng nát, hư dột, không còn chỗ ẩn thì chúng ta cúng dường cho vị thầy đó lá hoặc cây để sửa lại. Còn nhà của vị thầy đó không có mưa ướt, không có nắng, không có hư gì hết mà phật tử đem tiền xin cúng dường để cất chùa, cất này kia, điều đó là cúng dường phi thời không đúng cách cho những bậc thiền đức này vì những bậc giới đức và thiền đức này họ không bao giờ nhận sự cúng dường phi thời đó. Phật dạy chúng ta chỉ nhận thực phẩm, nhưng vì muốn cúng dường điều đó thì thầy có một người cư sĩ hoặc đặt chỗ nào đó thì cứ đem đến đó mà cúng dường. Không phải cúng dường tiền bạc cho Thầy mà cúng dường cho chư tăng để cho người ở đó sử dụng tiền bạc đó mua thực phẩm, làm ra thực phẩm để người ta dâng lên, cúng dường chư tăng trong đó có Thầy. Vậy mới là đúng thời, còn nếu cúng dường không đúng thời tức là không đúng cách. Tại sao chúng ta là những người tu sĩ Phật giáo từ lâu tới giờ, không dạy cho phật tử cúng dường đúng thời mà luôn luôn dạy cúng dường phi thời ? Nghĩa là trong chùa Thầy đặt cô Út là người nhận lãnh tiền bạc hoặc tất cả những vật thực cúng dường để lo lắng cho chư tăng và chư ni tu tập. Phật tử cứ đến đó xin cúng dường cho chư tăng, cần gì phải đến gặp Thầy. Nhưng Thầy thấy hầu hết người ta đến gặp Thầy, cúng dường cho Thầy, rồi cúng dường thực phẩm, thậm chí như kéo cả xe để trước mặt Thầy, đó là cúng dường phi thời. Thầy đâu có ăn hết được, nếu Thầy nói từ chối thì họ buồn bã, khổ sở, mà nhận thì họ vui mừng, nhưng như vậy, Thầy trở thành nhận phi thời rồi. Thầy chỉ ăn ngày có một bữa mà để 10 thùng mì, rồi hai, ba bao gạo, rồi năm, mười lít dầu, đường này kia, tất cả những vật dụng để sống hàng ngày quá nhiều, nhưng giới luật đâu có chấp nhận cho Thầy nhận cái đó để dành đâu ? chỉ có người cư sĩ có trách nhiệm nấu nướng cho chư tăng dám nhận, còn Thầy là tu sĩ làm sao dám nhận. Nhưng họ làm sai hết mà không ai dạy cho họ biết cách cúng đường, đó là tất cả những cái không đúng. Chúng ta không phải là người còn đam mê tiền bạc những sự ăn uống đó nữa, vì chúng ta quá biết rõ thực phẩm và thân là bất tịnh, có gì đâu mà ham muốn. Còn tiền bạc thì quán thấy nó là rắn độc, nó sẽ giết chết, sẽ sai bảo chúng ta mọi tham đắm và tham dục, cho nên chúng ta phải lìa xa tất cả những thứ này. Tại sao họ đặt một bao thơ năm, mười ngàn, rồi cả trăm ngàn, cả triệu bạc, thậm chí 7, 8 triệu bạc một lần, mà họ rất hãnh diện là cúng dường cho một bậc thiền đức, giới đức ? Như vậy làm sao cho đúng được giới đức và thiền đức được. Cho nên chúng ta phải hiểu rõ những điều đó là những điều sai. Hiện giờ chúng ta thấy đâu đâu cũng đều quen như vậy, vì quý thầy nhận tiền không thấy xấu hổ, nhận thực phẩm mà không thấy xấu hổ bởi vì đó là phi thời. Thế mà chúng ta cứ thản nhiên nhận, không nghĩ gì hết. Đó là những điều Phật dạy người phật tử cúng dường phải đúng thới và đúng lúc, không phải cúng dường sai như vậy. Năm : đến nhà không ngăn đón. Người thiền đức, giới đức đến nhà mình vì điều kiện gì họ mới đến nhà mình, nhưng mình sợ thế này thế khác nên không cho họ đến. Người ta đến với tâm tốt, đem lại những đức hạnh, những cái gì phước báu cho mình thì mình không nên ngăn mà nên vui vẻ đón tiếp người vì mình đã xét những người đó là bậc thiền đức. Thí dụ như Hòa Thượng Tâm Tịnh là người thiền đức, Hòa Thượng muốn đến thăm nhà mình nhưng mình ngăn : nhà con đang xây bề bộn quá, Hòa thượng chờ con xây cất xong rồi, con sẽ rước Hòa Thượng thì đó là cái sai, không đúng. Lúc bấy giờ Hòa Thượng muốn đến nhà mình là muốn chỉ cho mình cách thức xây dựng như thế nào cho đúng cách. Nhưng mình không có tâm tốt nghĩ rằng còn bề bộn, không xứng đáng chỗ rước Hòa Thượng lại biết được điều kiện khi mình xây cất cái nhà đó thì cần phải như thế nào, do đó Hòa thượng đến có những góp ý cho mình để mình tạo thêm phước đức khi mình xây dựng một cái nhà. Như vậy chúng ta phải hiếu biết được năm điều Phật dạy cho người Phật tử như vậy mới đúng, còn không như vậy là không. Trích Giáo án Đường lối tu tập của đạo Phật - Trưởng Lão Thích Thông Lạc biên soạn. (Tu viện Chơn Như Texas, thứ ba 21-11-2023)
Theo tôi thành tựu bước một đạt được rồi, Thầy chuyển giai đoạn để bước lên bậc cao hơn, hoàn thành nhiệm vụ một chuyển sang thực hiện nhiệm vụ cao hơn. Thực sự tôn kính Thầy! Nam mô a Di Đà Phật! ( Chuyển lên cấp cao hơn, để lại cho hậu thế thành tựu lớn hơn, đầy hy vọng!)😊😊😊❤❤❤❤❤
Chúng con luôn kính yêu thầy TMT và luôn tin tưởng con đường tu tập Đức Hạnh của Đạo Phật ! Thầy TMT không bao giờ buông bỏ con đường tu tập , thầy chỉ tạm dừng khất thực và bộ hành ( do hoàn cảnh ) vì vậy chúng ta luôn niệm Phật và luôn mong thầy TMT an nhiên trên con đường Đạo Phật !
Ngài không chấp chước vì bản thân mình,không muốn làm phiền hà xã hội, lực lượng chức năng,….. sự buông bỏ này chứng tỏ Ngài đạt tới tầng sâu của từ bi… thấu đạt nhân sinh! Hoàng dùng cụm từ: sự buông bỏ vĩ đại … thật là hay! Hoàng hiểu biết, phân tích rất chuẩn xác. Cảm ơn bạn❤❤❤
Mình là người luôn theo dõi những bước chân Tu Hành Hạnh Đầu Đà của Thày từ xa . Đến giờ phút này Mình tự tâm niệm Thầy đã chứng Đắc rồi .Cho nên buổi livestream trực tiếp lúc nửa đêm hôm qua của HJ nói về bức tâm thư của Thầy về việc dừng ko tu hành theo Hạnh Đầu Đà mà Mình cũng ko thấy bất ngờ lắm . Vì trong tâm của Mình là .. Thày đã ĐẮC ĐẠO rồi . Cũng như nhận định của Thầy Minh Đạo trong buổi livestream tuần trước . Mọi người cứ yên tâm đi mặc kệ ngoài kia có gì gì … Thì những ai yêu mến kính tôn Thầy như Mình thì vẫn thấy Biển Rộng Trời Cao .
Thầy nói tu cho chính mình,nếu không phạm giới,không ảnh hưởng đến lợi ích của ai,không gây tác hại gì cho xh…thì mọi người dân cũng rất hoan hỉ và vẫn tôn kính Thầy ấy,tôn trọng mọi quyết định và ước nguyện của Thầy.Mn luôn mong cầu Thầy được bình an và nhiều sk,mặc kệ những kẻ xấu luôn rình rập soi mói hãm hại,Thầy sẽ kiên định với Chánh pháp của mình.
Sức mạnh của sự buông bỏ thật sự . Thầy Minh Tuệ đến với thế gian để truyền tải thông điệp của Đức Phật đến với loài người là sống từ bi và buông bỏ lòng tham , sân, si . Vạn sự tùy duyên , mong Thầy tu thành chánh quả . Cảm ơn Hoàng John .
Sư MT đi tu tập hạnh đầu đà hơn 6 năm rồi. Thầy đã ngộ đạo và nay buông bỏ vì chúng sanh. Con đường tu tập của thầy sẽ theo một cảnh giới biến hóa khác. A di đà Phật.
Tôi cũng đồng ý đây là sự BUÔNG BỎ VĨ ĐẠI của Ngài , đang là một Đại bàng, đầu đội trời chân đạp đất, ý trí vũ dũng vượt cõi Luân hồi, bây giờ phải dừng lại vì nhân duyên, Ngài thật vĩ đại ♥️🙏
Mình hiểu đơn giản người có tâm phật không muốn làm những việc mà để phiền đến người khác Khi tu theo hạnh đầu đà sư Minh Tuệ phải đi khất thực rất phiền cho chính quyền và một số người cố tình gây rắc rối Đây là sự buông bỏ vĩ đại bởi không cố chấp để đạt theo ý mình mà mục tiêu lớn là để xã hội an lạc
Giờ đây thầy Minh Tuệ ẩn tu đc rồi.ngài đã có đủ thành quả mà mọi người chưa hiểu .thôi hãy để thầy yên ngồi thiền tịnh tâm đủi ngày đủ tháng đủ đk thầy chánh quả nha..ok hoan hỉ ..
Rất thương và kính trọng thầy,mong thầy đạt được thành tựu như mong muốn trên con đường tu tập, rất mong thời gian tới mọi người để yên để thầy tiếp tục theo hạnh đầu đà
Không đủ duyên thì thầy buông thôi, không chấp trước là bước tiến mới của thầy. Không làm sai là đúng, cố đúng là sai. Buông trong mọi hoàn cảnh đều là giải pháp tối thượng của đạo Phật. Giới của thầy Tuệ giờ không còn trong khuôn khổ mà nó nằm trong tự tánh Giới Định Tuệ. Bậc Tu Đà Hoàn đầu tiên là phải bỏ được Thân kiến, Hoài nghi, Giới-Cấm-Thủ. Có lẽ thầy bắt đầu bước vào dòng Thánh.
Thật kính trọng, thật khâm phục, thật vĩ đại của sư Minh Tuệ, mà tôi ko thể nhìn thấy phật qua tư duy, trừu tượng, phải chăng sư M T ngài chính là PHẬT, mà chúng ta người phàm tục ko thấy được ngài trong thời hiện đại này, từ sau hơn 2000 năm Cả nhân loại, thế giới này trong thời hiện đại này, thầy xuất hiện cả nhân loại được ánh hào quang của thầy lan tỏa, bọn ma tăng, và tà ma bị ánh sáng đó rọi chiếu mà lộ nguyên hình, quẫy đạp và bị tiêu diệt.
Chào HJ ! Sư MT từ bỏ Hạnh Đầu Đà. Vì điều kiện nên tạm dừng ! Quá luyến tiếc và kính trọng ! Tôi là thường Dân nhưng có ước mơ : Sư MT như đội bóng siêu hạng , chính quyền địa phương là chủ sân bóng , Nhà Nước như LĐBĐ (Fifa) thì mọi việc tốt đẹp biết chừng nào ! Các QG mong mỏi có được đội bóng ngoại hạng mà họ làm giàu cho quê hương đất nước họ phát triển !
Khi không còn duyên thì buông bỏ, lời Đức Phật đã dạy. Không dễ tu trong thời đại này, vì ngoài giới luật của nhà Phật còn phải có trách nhiệm với xã hội. Nên bậc chân tu không thể tu được là điều đương nhiên. Hành khất Minh Tuệ đã hoàng thành sứ mệnh mà Đức Thế Tôn đã gởi đến thế gian trong thời mạt pháp này. Giờ là việc của các tu sĩ chân chính!
Đức hạnh, lòng từ bi… của Đức Phật là điều cao quý nhất. sự hy sinh, buông bỏ pháp tu không còn phù hợp với tình hình chính trị, xh, nhận thức của chúng sinh…là việc làm cao đẹp nhất.
Sư Minh Tuệ đạt trí tuệ hiểu và hành theo pháp tu của đức Phật muốn truyền đạt " pháp do duyên sinh mà có mặt thì cũng từ duyên sinh mà chấm dứt . Vì hễ cái gì do duyên sinh thì vô ngã "
CCtv lam tôi xuc đông ,đung la con Phât, thưa hương đươc tri tuê như hai nên mơi co cach nhin vê Thây Minh Tuê rât tâm cơ. Vơi tôi Thây Minh Tuê la sô 1.
Tại sao mọi người không buông bỏ cho người tu hành.người ta có làm ảnh hưởng đến công việc hay là phiền tới các bạn đâu.người ta tu gì mọi người mặc kệ người ta miên sao không ảnh hưởng đến công việc của mọi người không gây hại gì đến xã hội thì tại sao mọi người không để cho người ta tự do làm điều mình mong ước mà cứ làm phiền người ta
Thầy đã nói mình có một nồi cơm ăn một mình ko tốt bằng đem chia cho mọi người cùng ăn thì tốt hơn .Ngài đi bộ hành để gieo duyên với chúng sinh thôi ạ .Nam mô ADi Đà Phật .
Ủng hộ bạn,chúc kênh ngày càng phát triển. Hiện tại thầy ko thể tu theo hạnh đầu đà được,vì ngoại cảnh tác động nên thầy ẩn tu. Nếu sau này điều kiện cho phép,tôi nghĩ thầy sẽ quay lại tu theo hạnh đầu đà.
Y phấn tảo của sư Minh Tuệ hiện nay đã có thêm màu vàng và màu đỏ thì đây là sư đã có thành tựu trong tu tập rồi mới mang lên thêm màu vàng và màu đỏ ; Có màu vàng , đỏ và các màu khác ( khoảng 5 đến 7 màu ( hoặc có thể tùy duyên)) thi đây y đủ màu là như ruộng lúa đang chín mang lại đủ đầy cho chúng sinh . Vì điều kiện hiện tại sư đã quá nổi tiếng , đi đâu cũng rất nhiều người kéo theo thì cũng rất dễ mất trật tự , gây ảnh hưởng sinh hoạt của người dân xung quanh , sư Minh Tuệ dừng đi là đã nghĩ cho cộng đồng xã hội bỏ đi cái bản thân thì điều này rất đáng trận trọng . Như trong giấy viết ngày 20 tháng 11 năm 2024 thì nội dung không phải là buông bỏ mà là tam dừng việc đi khất thực ( mà không đi được thì sư xin bố thí thực ) , nếu mà lâu dài thì công ty Thiên Định Tuệ làm cho sư mảnh vườn để sư cải tạo trồng rau để đổi lấy thực thì để sư không mang tiếng ăn bám của bố thí liên tục . Chắc là sau co điều kiện thuận lợi thì sư vẫn đi khất thực tiếp hoặc nếu có thành tựu thì sư sẽ giảng thêm về đạo pháp để đôi bên ( người nghe ) hiểu hơn về phật pháp , mấy hôm trước sư Minh Tuệ đã ghi cho thầy Phước Nghiêm ( Đạo Phật Giáo Hòa Hảo ) về 13 Hạnh Đầu Đà ra giấy , đây coi như sư Minh Tuệ bắt đầu có thành tựu để thuyết pháp về Đạo . Có ý thức thì sinh ra đạo đức , ý thức mà yếu thì rất lộn xộn , ý thức yếu thì sinh ra Luật Pháp . Good . Vì Việt Nam Thịnh Vượng
Không bao giờ sư Minh Tuệ bỏ 13 Hạnh Đầu Đà! Bởi vì, con người trên thế giới nói chung rất khó thực hiện được Hạnh tu đó nên không những rất nhiều người dân biết mà lãnh đạo đất nước có lẽ cũng rất biết nếu khi có những công dân thực hiện được Hạnh tu đó là niềm vui, niềm tự hào của dân tộc vì sẽ tăng thêm uy tín, danh dự lâu dài của con người VN trên trường quốc tế mà đó cũng là yếu tố góp phần quan trọng để đưa đất nước ta phát triển được đột phá như lãnh đạo và rất nhiều người dân mong muốn. Để bảo đảm trật tự, an toàn chung nhất là cho sư, cho một số người đi cùng khi thực hiện theo Hạnh Đầu Đà và một số vấn đề liên quan đến nhà nước về việc bảo đảm an toàn chung trong bối cảnh hiện nay là rất khó chưa thực hiện được nên sư quyết định tạm một thời gian như vậy cũng là rất tốt để ổn định, bình yên chung, mong mọi người hoan hỉ. Khi đủ duyên và khi mọi việc đã thuận lợi để cho sư và một số người đi cùng thực hiện được bộ hành khất thực theo 13 Hạnh Đầu Đà trong cả nước như sư mong muốn thì sư lại tiếp tục thực hiện để trọn vẹn được niềm vui chung.
Ngài TMT đã đạt lên cảnh giới tầng cao,cao hơn trong hành trình tu tập .. !Và Ngài muốn đi gieo duyên đến với mọi người nhưg vì hoàn cảnh xh hiện tại.....!,, nên Ngài dừng và đó cũng là tùy duyên .....!
HJ chính là ng cho chúng ta HIỂU hơn về sự trong sáng của sư Minh Tuệ,vì MT không thể nói rõ những gì mình làm ,cho nên nhiều kẻ lợi dụng làm hại sư ,,,,sự lý giải hay cắt nghĩa của HJ đã cho chúng ta nhận diện thế nào là chân tu thế nào là xàm tu ,,,chân chính và nghịch tử rõ ràng không thể pha trộn .
Cái này gọi là đã qua việc giữ giới. Bây giờ về sau thầy sẽ nhập vào Định.... Kiểu như cái chai chứa đầy chất bẩn cần phải xả từ từ. Mỗi lần mỗi tý cái chai sẽ tự nổi lên trên mặt nước và sáng hơn. Việc xả sẽ vẫn tiếp tục nhưng sẽ ít hơn thêm vào đó thứ quan trọng hơn đó là nhập định, khi đó con mắt thứ 3 bât đầu khai thị, lúc những thứ như xuất hồn, giao tiếp với các vị, các đấng... Các vị này sẽ giúp thầy trả lời 3 câu hỏi. 1 ta là ai?, 2 ta đến đây để làm gì? 3 ta sẽ về đâu?. Nhiều vị rất "tham thiền" bởi vì như thế, và cũng bởi vì cơ thể sẽ đc trong sạch, vô bệnh tật, thấy đc những điều tuyệt vời.
thầy MT tu như thế nào đấy là cái hạnh và kiếp tu của thầy cái quan trọng nhất của chúng ta bây giờ phải loại bỏ bằng được những tên sư cúng dường 1tcquag 2thctminh 3tntu đạo phật mới trở lại bình yên
Vậy là ông sư thích mình tuệ tu tập chính thức đắc đạo .vô thượng bồ đề chánh đẳng chánh giác tôi gần 60 tuổi đã thấy được hai ông A ri đà. Một .A ri đà thích từ thông. Hai là A ri đà thích mình tuệ vô thượng bồ đề chánh đẳng chánh giác. Đú là hai vị đệ tử Phật Thích Ca mâu ni.
Chào bạn, tôi hoàn toàn đồng qđ với bạn, bỏ ở đây là bo cái hình thức tu, còn ban chất tu thì không thay đổi đó là cái cao cả của ngài mt, chúc mừng su mt,
Rất quý em, muốn góp ý với em từ đầu, nhưng biết em rất cố chấp nên chưa nói. Tuy nhiên: Càng nhiệt tình, càng cuồng tín + Sự thiếu hiểu biết = Càng phá hoại , Càng tạo ác nghiệp... Mong rằng có sự kiện gì đó giúp em ngộ ra càng sớm càng tốt! Mong rằng em không bị mang tiếng là người được cài vào để phá hoại Phật giáo! Nhắn nhiều tin, để mong rằng em sẽ đọc được một trong các tin đó! Hạ hồi phân giải!
Sao lại gọi buông bỏ Hạnh Đầu Đa...chỉ có thể ông điều chỉnh Pháp tu cho phù hợp với hoàn cảnh thực tế của xã hội hiện nay thôi...Chu kênh đặt tiêu đề, người khác đọc sẽ hiểu sai vẫn đề...
Vì điều kiện , hoàn cảnh bị lợi dụng hình ảnh thầy làm ảnh hưởng tới an ninh trật tự xã hội nên thầy phải từ bỏ pháp tu mà mình đã chọn. Nếu thầy vẫn âm thầm tu hành mà ko bị tung hô ko bị mọi người quá sùng Bái vây quanh thì thầy đâu phải tạm dừng pháp tu hạnh đầu Đà
Thầy tạm không đi khất thực , bộ hành thôi ! Còn Thầy đã đạt được thành tựu rồi và chuyển sang pháp môn khác . Giờ ma tăng ,xàm tăng … đang muốn hại Thầy ! Thầy chẳng sợ gì mà chỉ vì an ninh của đất nước
Phán tích chí lý bởi Đức phật cũng tu hành 6 năm, Đức giáo chủ cúng tu hành 6 năm con số 6 này vò nhiều trùng hợp với các bực chân tu vậy nên sư MT đã đạt được thành tựu nhất định nên sư dừng khất thực ngoài việc đạt được chắc còn nhiều lý do khác nhất là an ninh trật tự
Nếu thấy video ý nghĩa có thể mời tôi cốc cafe
VCB 0711000268294
Thanks! Chúc các bác và gia đình bình an, hạnh phúc ❤️
Quan điểm rõ ràng của kênh CCTV
ua-cam.com/video/Lma4sebtBhs/v-deo.htmlsi=D0s5oQUsMASWRU6G
Đúng là lá thứ mà thầy ký 2,3 lần là ý của chính quyền anh à. Nay Phước Nghiêm có đăng và thầy phải làm theo ý của chính quyền
Người khác bỏ hạnh đầu đà thì chắc ông bảo không giữ hạnh trọn vẹn, người ông tôn sùng thì ông bảo sự buông bỏ vĩ đại, vc với ông HJ.
@@Duyminhduy1979tb hạnh đầu đà người khác bỏ??? Bạn có thể cho tôi biết người khác bỏ là ai bỏ không bạn??? Và người đang tu theo hạnh đầu đà đó có thật sự tu hết tâm huyết của hạnh đó không???
@@haupham7955 động não lên bạn êiiii, tư duy một chiều thế này thì u mê lắm!
@ tư duy 1 chiều??? Khi bạn chê trách ng khác, bạn phải có lý do chê ng ta. Khi người bị bạn chê nói sao chê bai họ thì bạn lại nói động não u mê. Là như nào nhỉ??? Là sao??? Nhiều khi tôi tưởng bạn bị tâm thần mát dây không á
Khi mới nghe sư Thích Minh Tuệ buông bỏ Hạnh Đầu Đà, tôi có một chút nuối tiếc cho Sư MT, được HJ giải thích và quán chiếu lại những lời dạy của Đức Phật. Tôi thấy đây quả là một sự buông bỏ vĩ đại, Sự buông bỏ này đã giúp Sư MT tiến một bước rất xa trên con đường tu tập của mình. Rất kính ngưỡng Thầy!
Hj phân tích rất đúng!
❤👍👍👍Tôi cùng ý kiến với bạn!
QUAN HỆ GIỮA PHẬT TỬ VÀ NHỮNG BẬC TU HÀNH HIỀN ĐỨC
Phật dạy người Phật tử đối với những bậc hiền lành, những bậc đức giới, những bậc thiền đức như sau :
- Một : hành động của thân đến các vị đó thì luôn luôn phải từ thiện. Nghĩa là thân chúng ta không được làm động các vị đó, là ồn náo ở nơi các vị đó ở, mà chúng ta phải làm cho nhẹ nhàng, êm ái, luôn lúc nào cũng có lòng biết thương, biết kính trọng các vị đó.
- Hai : miệng luôn nói từ thiện đối với những vị hiền đức, thiền đức. Như vậy chúng ta phải ăn nói với những vị đó lời lẽ nhẹ nhàng và không được làm động chỗ các ngài ở, nên gọi là lời nói từ thiện.
- Ba : ý nghĩ thiện. Thí dụ như Hòa Thượng có giới đức rất là nghiêm túc, có những thiền đức rất là sâu, chúng ta nhìn thấy Hòa Thượng có những bệnh đau, khó khăn hoặc nan y. Chúng ta không lấy những cái đó mà nghĩ rằng Hòa Thượng như thế này, thế khác mà hãy nghĩ Hòa Thượng là một người kiếp trước có những hành vi nào bất thiện, cho nên kiếp này tu hành, Hòa Thượng phải trả nghiệp đó chớ không phải Hòa Thượng làm ác điều gì để trả nghiệp cho bệnh đau này.
Phật dạy những điều như vậy để chúng ta đừng xét qua một hành động nhỏ hoặc một sự kiện xảy ra của một vị giới đức nào đó mà đánh giá họ một cách lầm lạc, làm cho lòng cung kính không giữ trọn được.
Do thiếu sự cung kính đó, làm cho chúng ta mất niềm tin đối với những bậc thiền đức. Chính có ý nghĩ đến điều ác của người, làm chúng ta không nương theo những đức hạnh trong hiện tại của người, giúp chúng ta tu tập trên con đường của đạo để được giải thoát.
Trái lại khi nghĩ quấy một điều thì những hành động đức hạnh của vị đó sẽ tiêu tan trong đầu óc của chúng ta. Cho nên đức Phật dạy phần thứ ba này là ý nghĩ phải thiện, nghĩa là luôn luôn lúc nào cũng nghĩ thiện, không được nghĩ ác đến những bậc thiền đức này.
Bốn : Đúng thời cúng dường. Ở đây đức Phật dạy những bậc thiền đức đó không phải lúc nào cũng cúng dường đều được hết đâu, mà phải đúng thời, đúng việc.
Ở đây Phật dạy cho chúng ta thấy rõ ràng cúng dường đứng thời là phải đúng lúc, về ăn uống thì phải đúng ngọ, về y áo thì phải rách, về nhà cửa thì phải lũng nát, hư dột, không còn chỗ ẩn thì chúng ta cúng dường cho vị thầy đó lá hoặc cây để sửa lại.
Còn nhà của vị thầy đó không có mưa ướt, không có nắng, không có hư gì hết mà phật tử đem tiền xin cúng dường để cất chùa, cất này kia, điều đó là cúng dường phi thời không đúng cách cho những bậc thiền đức này vì những bậc giới đức và thiền đức này họ không bao giờ nhận sự cúng dường phi thời đó.
Phật dạy chúng ta chỉ nhận thực phẩm, nhưng vì muốn cúng dường điều đó thì thầy có một người cư sĩ hoặc đặt chỗ nào đó thì cứ đem đến đó mà cúng dường.
Không phải cúng dường tiền bạc cho Thầy mà cúng dường cho chư tăng để cho người ở đó sử dụng tiền bạc đó mua thực phẩm, làm ra thực phẩm để người ta dâng lên, cúng dường chư tăng trong đó có Thầy.
Vậy mới là đúng thời, còn nếu cúng dường không đúng thời tức là không đúng cách.
Tại sao chúng ta là những người tu sĩ Phật giáo từ lâu tới giờ, không dạy cho phật tử cúng dường đúng thời mà luôn luôn dạy cúng dường phi thời ? Nghĩa là trong chùa Thầy đặt cô Út là người nhận lãnh tiền bạc hoặc tất cả những vật thực cúng dường để lo lắng cho chư tăng và chư ni tu tập. Phật tử cứ đến đó xin cúng dường cho chư tăng, cần gì phải đến gặp Thầy.
Nhưng Thầy thấy hầu hết người ta đến gặp Thầy, cúng dường cho Thầy, rồi cúng dường thực phẩm, thậm chí như kéo cả xe để trước mặt Thầy, đó là cúng dường phi thời. Thầy đâu có ăn hết được, nếu Thầy nói từ chối thì họ buồn bã, khổ sở, mà nhận thì họ vui mừng, nhưng như vậy, Thầy trở thành nhận phi thời rồi.
Thầy chỉ ăn ngày có một bữa mà để 10 thùng mì, rồi hai, ba bao gạo, rồi năm, mười lít dầu, đường này kia, tất cả những vật dụng để sống hàng ngày quá nhiều, nhưng giới luật đâu có chấp nhận cho Thầy nhận cái đó để dành đâu ? chỉ có người cư sĩ có trách nhiệm nấu nướng cho chư tăng dám nhận, còn Thầy là tu sĩ làm sao dám nhận. Nhưng họ làm sai hết mà không ai dạy cho họ biết cách cúng đường, đó là tất cả những cái không đúng.
Chúng ta không phải là người còn đam mê tiền bạc những sự ăn uống đó nữa, vì chúng ta quá biết rõ thực phẩm và thân là bất tịnh, có gì đâu mà ham muốn.
Còn tiền bạc thì quán thấy nó là rắn độc, nó sẽ giết chết, sẽ sai bảo chúng ta mọi tham đắm và tham dục, cho nên chúng ta phải lìa xa tất cả những thứ này. Tại sao họ đặt một bao thơ năm, mười ngàn, rồi cả trăm ngàn, cả triệu bạc, thậm chí 7, 8 triệu bạc một lần, mà họ rất hãnh diện là cúng dường cho một bậc thiền đức, giới đức ? Như vậy làm sao cho đúng được giới đức và thiền đức được.
Cho nên chúng ta phải hiểu rõ những điều đó là những điều sai. Hiện giờ chúng ta thấy đâu đâu cũng đều quen như vậy, vì quý thầy nhận tiền không thấy xấu hổ, nhận thực phẩm mà không thấy xấu hổ bởi vì đó là phi thời.
Thế mà chúng ta cứ thản nhiên nhận, không nghĩ gì hết. Đó là những điều Phật dạy người phật tử cúng dường phải đúng thới và đúng lúc, không phải cúng dường sai như vậy.
Năm : đến nhà không ngăn đón. Người thiền đức, giới đức đến nhà mình vì điều kiện gì họ mới đến nhà mình, nhưng mình sợ thế này thế khác nên không cho họ đến. Người ta đến với tâm tốt, đem lại những đức hạnh, những cái gì phước báu cho mình thì mình không nên ngăn mà nên vui vẻ đón tiếp người vì mình đã xét những người đó là bậc thiền đức.
Thí dụ như Hòa Thượng Tâm Tịnh là người thiền đức, Hòa Thượng muốn đến thăm nhà mình nhưng mình ngăn : nhà con đang xây bề bộn quá, Hòa thượng chờ con xây cất xong rồi, con sẽ rước Hòa Thượng thì đó là cái sai, không đúng. Lúc bấy giờ Hòa Thượng muốn đến nhà mình là muốn chỉ cho mình cách thức xây dựng như thế nào cho đúng cách. Nhưng mình không có tâm tốt nghĩ rằng còn bề bộn, không xứng đáng chỗ rước Hòa Thượng lại biết được điều kiện khi mình xây cất cái nhà đó thì cần phải như thế nào, do đó Hòa thượng đến có những góp ý cho mình để mình tạo thêm phước đức khi mình xây dựng một cái nhà.
Như vậy chúng ta phải hiếu biết được năm điều Phật dạy cho người Phật tử như vậy mới đúng, còn không như vậy là không.
Trích Giáo án Đường lối tu tập của đạo Phật - Trưởng Lão Thích Thông Lạc biên soạn.
(Tu viện Chơn Như Texas, thứ ba 21-11-2023)
Thầy là bậc chân tu có công lao vô cùng to lớn với phật giáo Việt Nam, giúp phật tử tỉnh ngộ rõ hơn về Phật Pháp .
Theo tôi thành tựu bước một đạt được rồi, Thầy chuyển giai đoạn để bước lên bậc cao hơn, hoàn thành nhiệm vụ một chuyển sang thực hiện nhiệm vụ cao hơn. Thực sự tôn kính Thầy! Nam mô a Di Đà Phật! ( Chuyển lên cấp cao hơn, để lại cho hậu thế thành tựu lớn hơn, đầy hy vọng!)😊😊😊❤❤❤❤❤
Chúng con luôn kính yêu thầy TMT và luôn tin tưởng con đường tu tập Đức Hạnh của Đạo Phật ! Thầy TMT không bao giờ buông bỏ con đường tu tập , thầy chỉ tạm dừng khất thực và bộ hành ( do hoàn cảnh ) vì vậy chúng ta luôn niệm Phật và luôn mong thầy TMT an nhiên trên con đường Đạo Phật !
Ngài không chấp chước vì bản thân mình,không muốn làm phiền hà xã hội, lực lượng chức năng,….. sự buông bỏ này chứng tỏ Ngài đạt tới tầng sâu của từ bi… thấu đạt nhân sinh! Hoàng dùng cụm từ: sự buông bỏ vĩ đại … thật là hay! Hoàng hiểu biết, phân tích rất chuẩn xác. Cảm ơn bạn❤❤❤
Vì ngoại cảnh mà Ngài phải tạm dừng bớt vài pháp hành thì Sư vẫn tu tập nghiêm mật. Một vị chân Sư đáng kính. CON NAM MÔ ADI ĐÀ PHẬT!
Luôn kính trọng Thầy Minh Tuệ. Một sự trung thực tuyệt vời
Mình là người luôn theo dõi những bước chân Tu Hành Hạnh Đầu Đà của Thày từ xa . Đến giờ phút này Mình tự tâm niệm Thầy đã chứng Đắc rồi .Cho nên buổi livestream trực tiếp lúc nửa đêm hôm qua của HJ nói về bức tâm thư của Thầy về việc dừng ko tu hành theo Hạnh Đầu Đà mà Mình cũng ko thấy bất ngờ lắm . Vì trong tâm của Mình là .. Thày đã ĐẮC ĐẠO rồi . Cũng như nhận định của Thầy Minh Đạo trong buổi livestream tuần trước . Mọi người cứ yên tâm đi mặc kệ ngoài kia có gì gì … Thì những ai yêu mến kính tôn Thầy như Mình thì vẫn thấy Biển Rộng Trời Cao .
HJ xứng đáng là một Phật tử chân chính .Trí Tuể Thông hiểu Cảm thông sâu săc vậy là cũng tu rồi.Thanks.
Thằng down thì có
Thầy nói tu cho chính mình,nếu không phạm giới,không ảnh hưởng đến lợi ích của ai,không gây tác hại gì cho xh…thì mọi người dân cũng rất hoan hỉ và vẫn tôn kính Thầy ấy,tôn trọng mọi quyết định và ước nguyện của Thầy.Mn luôn mong cầu Thầy được bình an và nhiều sk,mặc kệ những kẻ xấu luôn rình rập soi mói hãm hại,Thầy sẽ kiên định với Chánh pháp của mình.
dù sao mãi mãi Ngài Minh Tuệ vẫn là bậc chân tu…ắt sẽ đắc đạo…
Em phân tích rất hay rất đúng cảm ơn em nhiều lắm
Sức mạnh của sự buông bỏ thật sự . Thầy Minh Tuệ đến với thế gian để truyền tải thông điệp của Đức Phật đến với loài người là sống từ bi và buông bỏ lòng tham , sân, si . Vạn sự tùy duyên , mong Thầy tu thành chánh quả . Cảm ơn Hoàng John .
Sư MT đi tu tập hạnh đầu đà hơn 6 năm rồi. Thầy đã ngộ đạo và nay buông bỏ vì chúng sanh. Con đường tu tập của thầy sẽ theo một cảnh giới biến hóa khác.
A di đà Phật.
Bạn nói rất đúng
Tôi cũng đồng ý đây là sự BUÔNG BỎ VĨ ĐẠI của Ngài , đang là một Đại bàng, đầu đội trời chân đạp đất, ý trí vũ dũng vượt cõi Luân hồi, bây giờ phải dừng lại vì nhân duyên,
Ngài thật vĩ đại ♥️🙏
Cảm ơn anh. Tôi đã khóc khi xem clip của anh. Khóc vì vui mà cũng vì buồn.
Mình hiểu đơn giản người có tâm phật không muốn làm những việc mà để phiền đến người khác
Khi tu theo hạnh đầu đà sư Minh Tuệ phải đi khất thực rất phiền cho chính quyền và một số người cố tình gây rắc rối
Đây là sự buông bỏ vĩ đại bởi không cố chấp để đạt theo ý mình mà mục tiêu lớn là để xã hội an lạc
Giờ đây thầy Minh Tuệ ẩn tu đc rồi.ngài đã có đủ thành quả mà mọi người chưa hiểu .thôi hãy để thầy yên ngồi thiền tịnh tâm đủi ngày đủ tháng đủ đk thầy chánh quả nha..ok hoan hỉ ..
Hoàng J phân tích quá hay , Dù Ngài Minh Tuệ từ bỏ Hạnh Đẩu Đà lúc này chính là lúc mà Ngài đã giác ngộ rồi đó .
Rất thương và kính trọng thầy,mong thầy đạt được thành tựu như mong muốn trên con đường tu tập, rất mong thời gian tới mọi người để yên để thầy tiếp tục theo hạnh đầu đà
Anh rất đồng ý với em trai cảm ơn Em nói hay lắm
Nói lập công ty để bảo vệ sự tu hành của sư. Nhưng sao thấy càng ngày càng hụt hẫng thế này. Thương sư vô cùng. Adidaphat
Tôi không tin, nhưng nếu thật tôi chúc Sư đạt được thành quả mong muốn
Không đủ duyên thì thầy buông thôi, không chấp trước là bước tiến mới của thầy. Không làm sai là đúng, cố đúng là sai. Buông trong mọi hoàn cảnh đều là giải pháp tối thượng của đạo Phật. Giới của thầy Tuệ giờ không còn trong khuôn khổ mà nó nằm trong tự tánh Giới Định Tuệ. Bậc Tu Đà Hoàn đầu tiên là phải bỏ được Thân kiến, Hoài nghi, Giới-Cấm-Thủ. Có lẽ thầy bắt đầu bước vào dòng Thánh.
Thầy buông bỏ 13 hạnh đầu đà tam thoi thoi ak
vì sự bình an của xã hội và chúng sinh thầy đang phát bồ đề tâm đấy mọi người ạ
Thật kính trọng, thật khâm phục, thật vĩ đại của sư Minh Tuệ, mà tôi ko thể nhìn thấy phật qua tư duy, trừu tượng, phải chăng sư M T ngài chính là PHẬT, mà chúng ta người phàm tục ko thấy được ngài trong thời hiện đại này, từ sau hơn 2000 năm
Cả nhân loại, thế giới này trong thời hiện đại này, thầy xuất hiện cả nhân loại được ánh hào quang của thầy lan tỏa, bọn ma tăng, và tà ma bị ánh sáng đó rọi chiếu mà lộ nguyên hình, quẫy đạp và bị tiêu diệt.
Cảm ơn hoàng..phântínhrấthay
Cảm ơn Bác đã làm rõ
Khi buông bỏ được hạnh đầu đà đã thể hiện sự giác ngộ rất cao của sư Minh Tuệ. Có lẽ sư Minh Tuệ đã ở một đẳng cấp rất cao của sự giác ngộ.
Nghe Hj phân tích mà vui mừng quá
Chào HJ ! Sư MT từ bỏ Hạnh Đầu Đà. Vì điều kiện nên tạm dừng ! Quá luyến tiếc và kính trọng ! Tôi là thường Dân nhưng có ước mơ : Sư MT như đội bóng siêu hạng , chính quyền địa phương là chủ sân bóng , Nhà Nước như LĐBĐ (Fifa) thì mọi việc tốt đẹp biết chừng nào ! Các QG mong mỏi có được đội bóng ngoại hạng mà họ làm giàu cho quê hương đất nước họ phát triển !
Hoàng Zone Phân tích quá chuẩn
❤❤❤❤❤ tuyêt hay
Anh Hoàng phân tích rất hay
May quá.. mình dự đoán là sư Minh Tuệ sẽ mất tích nhưng nếu dc như vậy thì may mắn cho thầy quá 😊😊😊
Khi không còn duyên thì buông bỏ, lời Đức Phật đã dạy.
Không dễ tu trong thời đại này, vì ngoài giới luật của nhà Phật còn phải có trách nhiệm với xã hội. Nên bậc chân tu không thể tu được là điều đương nhiên.
Hành khất Minh Tuệ đã hoàng thành sứ mệnh mà Đức Thế Tôn đã gởi đến thế gian trong thời mạt pháp này. Giờ là việc của các tu sĩ chân chính!
Hoan hỷ khi thấy mọi ng đều nhìn nhận ra vd ạ
Hay quá, cám ơn cháu nhiều.
Đức hạnh, lòng từ bi… của Đức Phật là điều cao quý nhất. sự hy sinh, buông bỏ pháp tu không còn phù hợp với tình hình chính trị, xh, nhận thức của chúng sinh…là việc làm cao đẹp nhất.
Sư Minh Tuệ đạt trí tuệ hiểu và hành theo pháp tu của đức Phật muốn truyền đạt " pháp do duyên sinh mà có mặt thì cũng từ duyên sinh mà chấm dứt . Vì hễ cái gì do duyên sinh thì vô ngã "
CCtv lam tôi xuc đông ,đung la con Phât, thưa hương đươc tri tuê như hai nên mơi co cach nhin vê Thây Minh Tuê rât tâm cơ. Vơi tôi Thây Minh Tuê la sô 1.
Anh phân tích tôi mới hiểu . Cám ơn anh .
Tại sao mọi người không buông bỏ cho người tu hành.người ta có làm ảnh hưởng đến công việc hay là phiền tới các bạn đâu.người ta tu gì mọi người mặc kệ người ta miên sao không ảnh hưởng đến công việc của mọi người không gây hại gì đến xã hội thì tại sao mọi người không để cho người ta tự do làm điều mình mong ước mà cứ làm phiền người ta
Bây giờ Ngài đã sang sông. " bè" Ngài để lại cho người đến sau. Nghìn sau cho đến nghìn sau, hữu duyên ai giữ đc "bè" sang sông ???
Thầy đã nói mình có một nồi cơm ăn một mình ko tốt bằng đem chia cho mọi người cùng ăn thì tốt hơn .Ngài đi bộ hành để gieo duyên với chúng sinh thôi ạ .Nam mô ADi Đà Phật .
Nhưng mọi người tụ tập đông như vậy bác bảo sao để sư đi được đây ạ
phân tích thấu đáo, chân thật
Ủng hộ bạn,chúc kênh ngày càng phát triển. Hiện tại thầy ko thể tu theo hạnh đầu đà được,vì ngoại cảnh tác động nên thầy ẩn tu. Nếu sau này điều kiện cho phép,tôi nghĩ thầy sẽ quay lại tu theo hạnh đầu đà.
Trong vòng 1 năm tới a chang chang giữ giới nhé a hi( chúc chị công việc ở Hưng yên dc thuận lợi may mắn bình an)
Y phấn tảo của sư Minh Tuệ hiện nay đã có thêm màu vàng và màu đỏ thì đây là sư đã có thành tựu trong tu tập rồi mới mang lên thêm màu vàng và màu đỏ ; Có màu vàng , đỏ và các màu khác ( khoảng 5 đến 7 màu ( hoặc có thể tùy duyên)) thi đây y đủ màu là như ruộng lúa đang chín mang lại đủ đầy cho chúng sinh . Vì điều kiện hiện tại sư đã quá nổi tiếng , đi đâu cũng rất nhiều người kéo theo thì cũng rất dễ mất trật tự , gây ảnh hưởng sinh hoạt của người dân xung quanh , sư Minh Tuệ dừng đi là đã nghĩ cho cộng đồng xã hội bỏ đi cái bản thân thì điều này rất đáng trận trọng . Như trong giấy viết ngày 20 tháng 11 năm 2024 thì nội dung không phải là buông bỏ mà là tam dừng việc đi khất thực ( mà không đi được thì sư xin bố thí thực ) , nếu mà lâu dài thì công ty Thiên Định Tuệ làm cho sư mảnh vườn để sư cải tạo trồng rau để đổi lấy thực thì để sư không mang tiếng ăn bám của bố thí liên tục . Chắc là sau co điều kiện thuận lợi thì sư vẫn đi khất thực tiếp hoặc nếu có thành tựu thì sư sẽ giảng thêm về đạo pháp để đôi bên ( người nghe ) hiểu hơn về phật pháp , mấy hôm trước sư Minh Tuệ đã ghi cho thầy Phước Nghiêm ( Đạo Phật Giáo Hòa Hảo ) về 13 Hạnh Đầu Đà ra giấy , đây coi như sư Minh Tuệ bắt đầu có thành tựu để thuyết pháp về Đạo . Có ý thức thì sinh ra đạo đức , ý thức mà yếu thì rất lộn xộn , ý thức yếu thì sinh ra Luật Pháp . Good . Vì Việt Nam Thịnh Vượng
Đúng quá Bạn ơi ! Thầy khiêm tốn thôi
Thực chất thầy đã đạt quả rồi nhưng thầy muốn đi để gieo duyên cho muôn người thôi nhưng tình thế không cho phép thì thầy từ bỏ thôi
Mình cũng lo, sợ nhất là sư Minh Tuệ ra nước ngoài
Không bao giờ sư Minh Tuệ bỏ 13 Hạnh Đầu Đà! Bởi vì, con người trên thế giới nói chung rất khó thực hiện được Hạnh tu đó nên không những rất nhiều người dân biết mà lãnh đạo đất nước có lẽ cũng rất biết nếu khi có những công dân thực hiện được Hạnh tu đó là niềm vui, niềm tự hào của dân tộc vì sẽ tăng thêm uy tín, danh dự lâu dài của con người VN trên trường quốc tế mà đó cũng là yếu tố góp phần quan trọng để đưa đất nước ta phát triển được đột phá như lãnh đạo và rất nhiều người dân mong muốn. Để bảo đảm trật tự, an toàn chung nhất là cho sư, cho một số người đi cùng khi thực hiện theo Hạnh Đầu Đà và một số vấn đề liên quan đến nhà nước về việc bảo đảm an toàn chung trong bối cảnh hiện nay là rất khó chưa thực hiện được nên sư quyết định tạm một thời gian như vậy cũng là rất tốt để ổn định, bình yên chung, mong mọi người hoan hỉ. Khi đủ duyên và khi mọi việc đã thuận lợi để cho sư và một số người đi cùng thực hiện được bộ hành khất thực theo 13 Hạnh Đầu Đà trong cả nước như sư mong muốn thì sư lại tiếp tục thực hiện để trọn vẹn được niềm vui chung.
Ngài TMT đã đạt lên cảnh giới tầng cao,cao hơn trong hành trình tu tập .. !Và Ngài muốn đi gieo duyên đến với mọi người nhưg vì hoàn cảnh xh hiện tại.....!,, nên Ngài dừng và đó cũng là tùy duyên .....!
Chúc một ngày bình an!
HJ chính là ng cho chúng ta HIỂU hơn về sự trong sáng của sư Minh Tuệ,vì MT không thể nói rõ những gì mình làm ,cho nên nhiều kẻ lợi dụng làm hại sư ,,,,sự lý giải hay cắt nghĩa của HJ đã cho chúng ta nhận diện thế nào là chân tu thế nào là xàm tu ,,,chân chính và nghịch tử rõ ràng không thể pha trộn .
Thấy chi tâm
đi khất thực thôi ❤chứ đâu bo
Cảm ơn HJ!
21/112024.một ngày vô cùng vĩ đại
Hay lắm HJ
thanks 👍
Nam mô A Di Đà Phật
Cái này gọi là đã qua việc giữ giới. Bây giờ về sau thầy sẽ nhập vào Định.... Kiểu như cái chai chứa đầy chất bẩn cần phải xả từ từ. Mỗi lần mỗi tý cái chai sẽ tự nổi lên trên mặt nước và sáng hơn. Việc xả sẽ vẫn tiếp tục nhưng sẽ ít hơn thêm vào đó thứ quan trọng hơn đó là nhập định, khi đó con mắt thứ 3 bât đầu khai thị, lúc những thứ như xuất hồn, giao tiếp với các vị, các đấng... Các vị này sẽ giúp thầy trả lời 3 câu hỏi. 1 ta là ai?, 2 ta đến đây để làm gì? 3 ta sẽ về đâu?. Nhiều vị rất "tham thiền" bởi vì như thế, và cũng bởi vì cơ thể sẽ đc trong sạch, vô bệnh tật, thấy đc những điều tuyệt vời.
sự buông bỏ của sư MT chính là mục tiêu cuối cùng của họ
thầy MT tu như thế nào đấy là cái hạnh và kiếp tu của thầy cái quan trọng nhất của chúng ta bây giờ phải loại bỏ bằng được những tên sư cúng dường 1tcquag 2thctminh 3tntu đạo phật mới trở lại bình yên
Thế là hết ông ào bình yên rồi
❤❤❤Nam Mô A Di Đà Phật
Ok cctv 🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤
Hoang j.noi rat dung toi cam on hoang j.toi hieu y cua hoang j.
ĐÓ LÀ TÙY DUYÊN BẤT BIẾN VẬY . (( TRỤ MÀ VÔ , VÔ TRỤ MÀ TRỤ))
Giữ giới luật vào đường tu không mang pháp Phật vào đường tu
Vậy là ông sư thích mình tuệ tu tập chính thức đắc đạo .vô thượng bồ đề chánh đẳng chánh giác tôi gần 60 tuổi đã thấy được hai ông A ri đà. Một .A ri đà thích từ thông. Hai là A ri đà thích mình tuệ vô thượng bồ đề chánh đẳng chánh giác. Đú là hai vị đệ tử Phật Thích Ca mâu ni.
Dung roi.toi thay su minh tue buông bo la rat vi dai.rat dung.
Thương Xót xa
Sau này thì tôi không biết. Còn hiện tại dùng từ vĩ đại với sư MT e rằng là sự tâng bốc thái quá.
👍👍👍👏👏👏💓💓💓
Tĩnh thức trong hoàn cảnh quá thông sâu
Hj thật dối trá trơ trẽn.u mê
Chào bạn, tôi hoàn toàn đồng qđ với bạn, bỏ ở đây là bo cái hình thức tu, còn ban chất tu thì không thay đổi đó là cái cao cả của ngài mt, chúc mừng su mt,
Đã có video chưa nhỉ, HJ?
Ba phải...
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Nam Mô A Di Đà Phật. Thương Sư MT
❤
Không bỏ nó để cho yen à . Hay nhìn xem nó đa LÀM nhung gì
❤❤❤❤❤❤👃👃👃👃👃👃💜💜💜💜💜💜
Dư luận quần chúng thật đáng sợ , tính cách bầy đàn tồn tại vỉnh viển .
Hoàng zon nên chuyển đề tài thầy Thích Minh Tuệ .
Ba phải bỏ mẹ...
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Rất quý em, muốn góp ý với em từ đầu, nhưng biết em rất cố chấp nên chưa nói.
Tuy nhiên: Càng nhiệt tình, càng cuồng tín + Sự thiếu hiểu biết = Càng phá hoại , Càng tạo ác nghiệp...
Mong rằng có sự kiện gì đó giúp em ngộ ra càng sớm càng tốt!
Mong rằng em không bị mang tiếng là người được cài vào để phá hoại Phật giáo!
Nhắn nhiều tin, để mong rằng em sẽ đọc được một trong các tin đó! Hạ hồi phân giải!
😂cc laio
Sao lại gọi buông bỏ Hạnh Đầu Đa...chỉ có thể ông điều chỉnh Pháp tu cho phù hợp với hoàn cảnh thực tế của xã hội hiện nay thôi...Chu kênh đặt tiêu đề, người khác đọc sẽ hiểu sai vẫn đề...
Ôk hoàng zonh
Hj hôi này lên cân, hôm nào cho mây cốc
Hoàng J theo chân hoàng chí bảo
Vì điều kiện , hoàn cảnh bị lợi dụng hình ảnh thầy làm ảnh hưởng tới an ninh trật tự xã hội nên thầy phải từ bỏ pháp tu mà mình đã chọn. Nếu thầy vẫn âm thầm tu hành mà ko bị tung hô ko bị mọi người quá sùng Bái vây quanh thì thầy đâu phải tạm dừng pháp tu hạnh đầu Đà
Thầy tạm không đi khất thực , bộ hành thôi ! Còn Thầy đã đạt được thành tựu rồi và chuyển sang pháp môn khác . Giờ ma tăng ,xàm tăng … đang muốn hại Thầy ! Thầy chẳng sợ gì mà chỉ vì an ninh của đất nước
Phán tích chí lý bởi Đức phật cũng tu hành 6 năm, Đức giáo chủ cúng tu hành 6 năm con số 6 này vò nhiều trùng hợp với các bực chân tu vậy nên sư MT đã đạt được thành tựu nhất định nên sư dừng khất thực ngoài việc đạt được chắc còn nhiều lý do khác nhất là an ninh trật tự
Thôi khỏi nghe ô nói con ng ko có lập tr j đi ủng hộ thằng tu này đi