A respeito de cantar hinos no culto reformada eu encorajaria os irmãos a ouvirem a mensagem de Rev. Gavin Bears (February 24 2019 AM What Do We Sing? - Exclusive Psalmody) sobre o que o Senhor requer de nós no louvor.
A liturgia reformada ( de herança continental ) é mais fechada e os presbiterianos, quanto a isso, é mais aberto. Quanto ao governo os presbiterianos mantem o cargo hierárquico de presidente do supremo concílio por 4 anos, podendo ser renovado o cargo se assim for re-eleito, quanto a igreja reformada o presidente é eleito no momento da convocação e abertura do concílio e desfeito na conclusão do mesmo. Na ceia a igreja reformada é ultra restrita, ou seja, somente os membros locais podem participar da Santa Ceia, já na igreja presbiteriana a Ceia é aberta para todos os cristãos que confessam a fé em Jesus Cristo sob a dependência do exame pessoal. As igrejas reformadas guardam o calendário litúrgico, porém quanto aos presbiterianos o calendário não é costume, salvo nos dias de pascoa e natal. No exercício da mordomia os Reformados coletam os dízimos e as ofertas através de uma cestinha de pano conduzida pelo diácono em cada banco, porém na igreja presbiteriana o fiel é convidado a ir a frente, durante a liturgia a depositar sua oferta no gazofilácio ou no pequeno depósito, separado em ordem alfabética na entrada da igreja. As igrejas presbiterianas possuem sociedades internas, tais como UPH, SAF, UMP entre outras voltadas para homens, mulheres e jovens. Nas igrejas reformadas não existem essas sociedades internas. Nas igrejas presbiterianas o cargo de pastor dura apenas 4 anos podendo ser re-eleito se a igreja quiser através do voto secreto, já nas igrejas reformadas a duração não depende da eleição dos membros mas do conselho local. Tem muitas outras diferenças peculiares fora essas que comentei.
Igreja presbiteriano de aldeia. Se recita uma pergunta pelo pastor. E toda congregação responde a pergunta. Do breve catecismo ou catecismo maior de Westminster.
4 місяці тому+1
Meu irmão , tem como comentar sobre o uso do calendário litúrgico ?
Isso mesmo, irmão. Embora já não seja incomum saber que muitas congregações presbiterianas estão perdendo sua identidade confessional, assim como muitas que se chamam de reformadas, mas é sim uma igreja de tradição reformada.
Originalmente os presbiterianos são reformados, inclusive, joão calvino é o pai do governo presbiteriano e john knox foi o fundador desse governo eclesiastico na escócia.
Boa noite, moro em Arapongas-PR , sou luterano mas conhecço a IPB e a Reformada Holandesa daqui. Noto que a IPB é muito menos liturgica do que a Reformada, porém muito mais legalista ( parecido com pentecostais ). Gostaria de saber como isto se dá no restante do Brasil. Vejo a IPB indo no rumo de uma igreja gospel como a maioria hoje em dia. Gostaria de saber se na Igreja reformada a Ceia é feita com vinho ou suco? Parabéns pelo canal, ótimo conteudo. A igreja reformada de arapongas é otima, muito rica em pregação, liturgia e confissões, torço muito para que se espandam pois o Brasil precisa. Há quantidade mas minima qualidade nas igrejas brasileiras na maioria das vezes. Deus os abençoe.
@@adriano-rj3733 Olá, irmão! As Igrejas Reformadas tem este nome mesmo: Igrejas Reformadas. Aqui no Brasil existe uma confederação de Igrejas Reformadas (IRB). Estas, no caso, são Igrejas reformadas da tradição continental. Além disso, existem as igrejas reformadas da tradição da Ilha (Grã-Bretanha) Igreja Presbiteriana Reformada, a Igreja Presbiteriana da Reforma no Brasil, a Igreja Protestante Reformada, e a IPB que históricamente também é reformada. Vou deixar o link de alguns sites aqui. Tradição continental: IRB - Igrejas Reformadas do Brasil: igrejasreformadasdobrasil.com/ IPR - Igreja Protestante Reformada: www.ipreformada.com/ Tradição da Ilha: IPRB - Igreja Presbiteriana da Reforma no Brasil: ipdareforma.com/ IPB - Igreja Presbiteriana do Brasil: ipb.org.br/ Outras independentes podem existir, mas se queres saber se são reformadas mesmo, basta verificar a Confessionalidade da igreja. As de Tradição Continental, adotam como documentos confessionais oficiais, As Três Formas de Unidade, a saber, A Confissão Belga, o Catecismo de Heidelberg e os Cânones de Dordt. E as de Tradição da Ilha, adoram os Padrões de Fé de Westminster, a saber, a Confissão de Fé de Westminster, e os catecismos Breve e Maior (existem as que adotam a confessionalidade restrita de Westminster). Se qualquer igreja que tem o nome reformada na placa, não adotar As Confissões de Fé supracitadas, então, não se trata de uma Igreja Reformada de verdade. Qualquer dúvida é só perguntar. Obrigado!
Ja tem vídeo da sua analise sobre Hebreus 8? Sobre a visao da nova aliança surgindo e a antiga desaparecendo, pois muitos defendem uma descontinuidade da antiga aliança com base nesse texto.
Aqui somos presbiterianos confessionais, com a leitura da confissão de fé de Westminster e os catecismos, conheço muito bem o credo apostólico e te fato pra alguém de fora pode parecer algo vindo de uma igreja católica romana.
Sou Batizada na ccb. Porém meu batismo foi batismo mesmo. Eu n fui sem entender busquei a Deus por muuuuito tempo. Li as escrituras sobre o batismo para saber oq realmente era. Só q sai de lá! E gostaria de saber se posso tomar Santa ceia nessas igrejas reformada mesmo sendo batizada em outra denominação.
Irmão gostaria de saber sobre os trajes, vejo que muitas igrejas presbiterianas usam toga, estolas, usam calendário litúrgicos e culto das luzes e outras não fazem e dissem que isto é romanista. As reformadas possuem esta prática? Realmente é romanista?
Obrigado pela pergunta, irmão. Com relação ao trajes, nas igrejas reformadas não existe obrigatoriedade; há pastor que usam camisa com gola clerical, e outros não - talvez a maioria. Não é uma regra. Com relação a calendário litúrgico, as também não temos; no regimento das igrejas é mais uma sugestão, a questão do calendário - igrejas podem convocar reuniões nas datas com temas redentivos - podem, não são obrigadas. Agora, se isso é romanismo, penso que não. Nós reformados realmente preferimos um culto mais simples, que obedecem aos princípios bíblicos; mas é claro que existem igrejas reformadas que tem liturgias mais elaboradas. Pessoalmente consigo compreender a prática de algumas de uma liturgia bem detalhada; admiro, embora não use nenhum tipo de traje diferente. Porém, é importante compreender que, "reformados" que chamam qualquer coisa de romanismo precisam rever suas bases, pois essa postura extrema anticatólica-romana não faz parte da tradição reformada. Isso é coisa de anabatista.
3 роки тому+5
Charles Hodge sobre o que se requer de cada ministro em sua ordenação em relação a adotar a CFW. Ele explica sobre as três compreensões existentes. 1) cada proposição da Confissão; 2) o Sistema; 3) As doutrinas essencias. Sobre o primeiro ponto que foi defendido por vc ele comenta: "... Tal regra de interpretação jamais pode na prática ser levada a cabo sem dividir a Igreja em incontáveis fragmentos. É impossível que um corpo de milhares de ministros e presbíteros pense uniformemente em todos os tópicos envolvidos numa fórmula de fé tão extensa e minuciosamente. Essa nunca foi a regra adotada em nossa Igreja. Indivíduos a têm defendido, mas a Igreja como um corpo, jamais (...)". P. 567-568.
Muito bom comentário, meu irmão. Realmente é difícil pensar em uma fidelidade confessional-integral com tantos oficiais. Até mesmo nas igrejas fundadas diretamente pelos apóstolos havia problemas quanto a isso. Amo os padrões de Fé de Westminster. Embora oficialmente subscreva As Três Formas de Unidade, os Padrões de Westminster estão sempre juntos em minhas reflexões. Na verdade os primeiro documentos reformados que tive acesso, foram os de Westminster. Porém, também preciso dizer que tive algumas experiências estranhas com líderes e membros presbiterianos. Até entendo a dificuldade de se manter uniformidade entre os presbíteros, uma vez que os documentos tem certa complexidade e extensão. Mas pude conhecer pessoalmente líderes que não eram nenhum pouco confessionais, e que falavam das confissões sem zelo. Membros que não se importavam muito com os padrões de fé, e que usavam de maneira falaciosa o Sola Scriptura, como se, ser confessional de verdade, fosse contraditório com o sola scriptura. Fiquei um pouco chocado, confesso. Pois cristãos assim não tem uma identidade reformada. Mas, graças a Deus, conheci pastores presbiterianos bem confessionais, que tem orgulho em falar de suas confissões. E me alegrei porque, mesmo com as diferenças de contexto na formação de nossos símbolos de fé, não percebi diferença, apenas que somos reformados. Lamento por ver um certo abandona gradativo da confessionalidade, até mesmo porque temos a prova das consequências deste abandona, nas igrejas chamadas de evangélicas em nossos dias. Consequências que se assemelham muito a frase mas repetida no livro de Juízes - adaptando: "Naqueles dias não havia confessionalidade nas comunidades cristãs, e cada um acreditava ou fazia o que era reto aos seus próprios olhos". Obrigado pelo comentário. Oremos pelas comunidades cristãs, pela igreja de Cristo em nosso país e no mundo.
Sei lá, irmão! Isso é estranho, não é? É claro que devemos lutar pela pureza da igreja, e no caso, que cada um o faça em sua próprio denominação ou tradição cristã. Não devemos ter o objetivo de lucrar em cima da "desgraça dos outros". Não devemos ganhar em cima da infidelidade alheia. Até mesmo porque o maldade ou infidelidade do meu próximo, não me torna mais santo. Obrigado pelo comentário.
Obrigado pelo comentário. As Igrejas Reformadas e a Igreja Presbiteriana, são ambas reformadas, certo? Mas elas tem algumas diferenças pontuais. Por exemplo: as igrejas reformadas surgiram no século 16, e tem documentos confessionais elaborados no século 16, a saber, As Três Formas de Unidade (Confissão Belga, Catecismo de Heidelberg, Cânones de Dordt - final do século 16 e início do século 17). Já a Igreja Presbiteriana, que assumiu também a tradição reformada, surgiu na Escócia, e tem outros documentos confessionais, a saber os Padrões de Fé de Westminster (com seus catecismos e confissão de fé). Então, são duas igrejas reformadas que se desenvolveram em contextos um pouco diferentes. Entendeu?
A minha é presbiteriana conservadora, nós sempre recitamos o Credo na Ceia do Senhor!
A respeito de cantar hinos no culto reformada eu encorajaria os irmãos a ouvirem a mensagem de Rev. Gavin Bears
(February 24 2019 AM What Do We Sing? - Exclusive Psalmody) sobre o que o Senhor requer de nós no louvor.
Sou de uma igreja presbiteriana confessional. Encontrei o canal ontem, muito bom, que Deus abençoe sempre.
É da IPB
Muito boa abordagem
A liturgia reformada ( de herança continental ) é mais fechada e os presbiterianos, quanto a isso, é mais aberto. Quanto ao governo os presbiterianos mantem o cargo hierárquico de presidente do supremo concílio por 4 anos, podendo ser renovado o cargo se assim for re-eleito, quanto a igreja reformada o presidente é eleito no momento da convocação e abertura do concílio e desfeito na conclusão do mesmo. Na ceia a igreja reformada é ultra restrita, ou seja, somente os membros locais podem participar da Santa Ceia, já na igreja presbiteriana a Ceia é aberta para todos os cristãos que confessam a fé em Jesus Cristo sob a dependência do exame pessoal. As igrejas reformadas guardam o calendário litúrgico, porém quanto aos presbiterianos o calendário não é costume, salvo nos dias de pascoa e natal. No exercício da mordomia os Reformados coletam os dízimos e as ofertas através de uma cestinha de pano conduzida pelo diácono em cada banco, porém na igreja presbiteriana o fiel é convidado a ir a frente, durante a liturgia a depositar sua oferta no gazofilácio ou no pequeno depósito, separado em ordem alfabética na entrada da igreja. As igrejas presbiterianas possuem sociedades internas, tais como UPH, SAF, UMP entre outras voltadas para homens, mulheres e jovens. Nas igrejas reformadas não existem essas sociedades internas. Nas igrejas presbiterianas o cargo de pastor dura apenas 4 anos podendo ser re-eleito se a igreja quiser através do voto secreto, já nas igrejas reformadas a duração não depende da eleição dos membros mas do conselho local. Tem muitas outras diferenças peculiares fora essas que comentei.
Muito bem esclarecido essas questões 🙋
Igreja presbiteriano de aldeia.
Se recita uma pergunta pelo pastor.
E toda congregação responde a pergunta.
Do breve catecismo ou catecismo maior de Westminster.
Meu irmão , tem como comentar sobre o uso do calendário litúrgico ?
A igreja Presbiteriana é uma igreja reformada!!
Isso mesmo, irmão. Embora já não seja incomum saber que muitas congregações presbiterianas estão perdendo sua identidade confessional, assim como muitas que se chamam de reformadas, mas é sim uma igreja de tradição reformada.
@@CanalCulturaReformada sim, e verdade infelizmente!
Sou da igreja reformado
A igreja presbiteriana de Coelho da Rocha no RJ é uma das poucas igrejas presbiteriana bem litúrgica ela usa os credos
Nossa, que legal. Não sabia disso. Também meu conhecimento sobre a IPB é pouco. Sempre estive mais envolvido com as Igreja Reformadas.
@@CanalCulturaReformadaquais seriam as igrejas Reformadas?
Também gostaria de saber,
Pastor quais são as igrejas Reformadas?
Up !
@@adriano-rj3733 a IRB (Igrejas Reformadas do Brasil), de confissão reformada continental. IPB é confissão reformada insular (ilha = grã bretanha).
Calvino não é reformador ? John knox não é reformado?
Sim! É sim. Me referi especialmente aos Padrões de Westminster que são mais tardios. Mas de fato, às duas tradições são absolutamente contemporâneas.
Originalmente os presbiterianos são reformados, inclusive, joão calvino é o pai do governo presbiteriano e john knox foi o fundador desse governo eclesiastico na escócia.
O ideal seria as igrejas adotarem os símbolos da Igreja Holandesa e os símbolos de Westminster
Eu sou Reformado dês de que eu tinha 6 anos hoje eu tenho 14 eu conheço muitas coisas pois estudei muito
Fala um pouco da ccb
Boa noite, moro em Arapongas-PR , sou luterano mas conhecço a IPB e a Reformada Holandesa daqui. Noto que a IPB é muito menos liturgica do que a Reformada, porém muito mais legalista ( parecido com pentecostais ). Gostaria de saber como isto se dá no restante do Brasil. Vejo a IPB indo no rumo de uma igreja gospel como a maioria hoje em dia. Gostaria de saber se na Igreja reformada a Ceia é feita com vinho ou suco?
Parabéns pelo canal, ótimo conteudo. A igreja reformada de arapongas é otima, muito rica em pregação, liturgia e confissões, torço muito para que se espandam pois o Brasil precisa. Há quantidade mas minima qualidade nas igrejas brasileiras na maioria das vezes. Deus os abençoe.
ua-cam.com/video/wgTaRSTrd_I/v-deo.html
@@CanalCulturaReformadaonde fica sua igreja?
@@adriano-rj3733 Olá, irmão!
As Igrejas Reformadas tem este nome mesmo: Igrejas Reformadas. Aqui no Brasil existe uma confederação de Igrejas Reformadas (IRB). Estas, no caso, são Igrejas reformadas da tradição continental. Além disso, existem as igrejas reformadas da tradição da Ilha (Grã-Bretanha) Igreja Presbiteriana Reformada, a Igreja Presbiteriana da Reforma no Brasil, a Igreja Protestante Reformada, e a IPB que históricamente também é reformada. Vou deixar o link de alguns sites aqui.
Tradição continental:
IRB - Igrejas Reformadas do Brasil: igrejasreformadasdobrasil.com/
IPR - Igreja Protestante Reformada: www.ipreformada.com/
Tradição da Ilha:
IPRB - Igreja Presbiteriana da Reforma no Brasil: ipdareforma.com/
IPB - Igreja Presbiteriana do Brasil: ipb.org.br/
Outras independentes podem existir, mas se queres saber se são reformadas mesmo, basta verificar a Confessionalidade da igreja. As de Tradição Continental, adotam como documentos confessionais oficiais, As Três Formas de Unidade, a saber, A Confissão Belga, o Catecismo de Heidelberg e os Cânones de Dordt. E as de Tradição da Ilha, adoram os Padrões de Fé de Westminster, a saber, a Confissão de Fé de Westminster, e os catecismos Breve e Maior (existem as que adotam a confessionalidade restrita de Westminster). Se qualquer igreja que tem o nome reformada na placa, não adotar As Confissões de Fé supracitadas, então, não se trata de uma Igreja Reformada de verdade.
Qualquer dúvida é só perguntar.
Obrigado!
Ja tem vídeo da sua analise sobre Hebreus 8? Sobre a visao da nova aliança surgindo e a antiga desaparecendo, pois muitos defendem uma descontinuidade da antiga aliança com base nesse texto.
💥
Aqui somos presbiterianos confessionais, com a leitura da confissão de fé de Westminster e os catecismos, conheço muito bem o credo apostólico e te fato pra alguém de fora pode parecer algo vindo de uma igreja católica romana.
Obs: já vi igreja presbiteriana confessar o Credo, mas é raro. Seria legal ver na minha.
Os Anglicanos também usam esses credos, eles também são reformados ou como eles se intitulam católicos reformados.
Tem igreja reformada em Belford Roxo? Ou próximo daqui.
Deus é o mesmo mas as doutrinas das diferentes denominações são muitas.
Boa tarde! Quais seriam os três credos ecumênicos? Perdão pela ignorância de não saber
Ah! Não se preocupe.
Credo Apostólico
Credo Niceno
Credo Atanasiano.
Se pesquisar no Google vai encontrar informações sobre essas credos.
Sou Batizada na ccb.
Porém meu batismo foi batismo mesmo.
Eu n fui sem entender busquei a Deus por muuuuito tempo.
Li as escrituras sobre o batismo para saber oq realmente era.
Só q sai de lá! E gostaria de saber se posso tomar Santa ceia nessas igrejas reformada mesmo sendo batizada em outra denominação.
Obrigado pelo comentário. Vou enviar um vídeo resposta daqui a pouquinho...
Vídeo resposta: ua-cam.com/video/9DhZkvnnJ6Y/v-deo.html
Assista também essa aula: ua-cam.com/video/JN0Elk7PqcU/v-deo.html
Irmão gostaria de saber sobre os trajes, vejo que muitas igrejas presbiterianas usam toga, estolas, usam calendário litúrgicos e culto das luzes e outras não fazem e dissem que isto é romanista. As reformadas possuem esta prática? Realmente é romanista?
Obrigado pela pergunta, irmão.
Com relação ao trajes, nas igrejas reformadas não existe obrigatoriedade; há pastor que usam camisa com gola clerical, e outros não - talvez a maioria. Não é uma regra. Com relação a calendário litúrgico, as também não temos; no regimento das igrejas é mais uma sugestão, a questão do calendário - igrejas podem convocar reuniões nas datas com temas redentivos - podem, não são obrigadas.
Agora, se isso é romanismo, penso que não. Nós reformados realmente preferimos um culto mais simples, que obedecem aos princípios bíblicos; mas é claro que existem igrejas reformadas que tem liturgias mais elaboradas. Pessoalmente consigo compreender a prática de algumas de uma liturgia bem detalhada; admiro, embora não use nenhum tipo de traje diferente. Porém, é importante compreender que, "reformados" que chamam qualquer coisa de romanismo precisam rever suas bases, pois essa postura extrema anticatólica-romana não faz parte da tradição reformada. Isso é coisa de anabatista.
Charles Hodge sobre o que se requer de cada ministro em sua ordenação em relação a adotar a CFW. Ele explica sobre as três compreensões existentes. 1) cada proposição da Confissão; 2) o Sistema; 3) As doutrinas essencias.
Sobre o primeiro ponto que foi defendido por vc ele comenta: "... Tal regra de interpretação jamais pode na prática ser levada a cabo sem dividir a Igreja em incontáveis fragmentos. É impossível que um corpo de milhares de ministros e presbíteros pense uniformemente em todos os tópicos envolvidos numa fórmula de fé tão extensa e minuciosamente. Essa nunca foi a regra adotada em nossa Igreja. Indivíduos a têm defendido, mas a Igreja como um corpo, jamais (...)".
P. 567-568.
Muito bom comentário, meu irmão. Realmente é difícil pensar em uma fidelidade confessional-integral com tantos oficiais. Até mesmo nas igrejas fundadas diretamente pelos apóstolos havia problemas quanto a isso.
Amo os padrões de Fé de Westminster. Embora oficialmente subscreva As Três Formas de Unidade, os Padrões de Westminster estão sempre juntos em minhas reflexões. Na verdade os primeiro documentos reformados que tive acesso, foram os de Westminster.
Porém, também preciso dizer que tive algumas experiências estranhas com líderes e membros presbiterianos. Até entendo a dificuldade de se manter uniformidade entre os presbíteros, uma vez que os documentos tem certa complexidade e extensão. Mas pude conhecer pessoalmente líderes que não eram nenhum pouco confessionais, e que falavam das confissões sem zelo. Membros que não se importavam muito com os padrões de fé, e que usavam de maneira falaciosa o Sola Scriptura, como se, ser confessional de verdade, fosse contraditório com o sola scriptura. Fiquei um pouco chocado, confesso. Pois cristãos assim não tem uma identidade reformada.
Mas, graças a Deus, conheci pastores presbiterianos bem confessionais, que tem orgulho em falar de suas confissões. E me alegrei porque, mesmo com as diferenças de contexto na formação de nossos símbolos de fé, não percebi diferença, apenas que somos reformados.
Lamento por ver um certo abandona gradativo da confessionalidade, até mesmo porque temos a prova das consequências deste abandona, nas igrejas chamadas de evangélicas em nossos dias. Consequências que se assemelham muito a frase mas repetida no livro de Juízes - adaptando: "Naqueles dias não havia confessionalidade nas comunidades cristãs, e cada um acreditava ou fazia o que era reto aos seus próprios olhos".
Obrigado pelo comentário. Oremos pelas comunidades cristãs, pela igreja de Cristo em nosso país e no mundo.
Geralmente o credo apostológico é recitado na cerimonia de batismo na IPB.
Os presbiterianos são reformados! Simples assim
Verdade, irmão. Os Presbiterianos que subscrevem de verdade os Padrões de Fé de Westminster, são Reformados. Os respeito como tal.
Por que falam tanto da ccb hoje em dia ? Não nesse vídeo . Mas falar mal da ccb hoje em dia está dando dinheiro para muita gente , por que ?
Sei lá, irmão! Isso é estranho, não é? É claro que devemos lutar pela pureza da igreja, e no caso, que cada um o faça em sua próprio denominação ou tradição cristã. Não devemos ter o objetivo de lucrar em cima da "desgraça dos outros". Não devemos ganhar em cima da infidelidade alheia. Até mesmo porque o maldade ou infidelidade do meu próximo, não me torna mais santo.
Obrigado pelo comentário.
A ccb é uma seita é por isso
Queria saber a diferença mas nao entendi nada
Obrigado pelo comentário. As Igrejas Reformadas e a Igreja Presbiteriana, são ambas reformadas, certo? Mas elas tem algumas diferenças pontuais. Por exemplo: as igrejas reformadas surgiram no século 16, e tem documentos confessionais elaborados no século 16, a saber, As Três Formas de Unidade (Confissão Belga, Catecismo de Heidelberg, Cânones de Dordt - final do século 16 e início do século 17). Já a Igreja Presbiteriana, que assumiu também a tradição reformada, surgiu na Escócia, e tem outros documentos confessionais, a saber os Padrões de Fé de Westminster (com seus catecismos e confissão de fé). Então, são duas igrejas reformadas que se desenvolveram em contextos um pouco diferentes. Entendeu?
@@CanalCulturaReformada entendi obrigada