أمة وسطا : الحلقة 11 - الزواج و الطلاق

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 10 лис 2024

КОМЕНТАРІ • 17

  • @nabilaltikrity7209
    @nabilaltikrity7209 4 роки тому +3

    الضرب تفسيره اتغير حسب تفسير الدكتور نفسه لهذا ارجو ان يصحح من القائم ع القناة لان الفيديو قبل ٧ او ٨ سنوات والدكتور الله يرضى عليه متفتح وهو بنفسه دائما يقول انه لما يتوصل الى تفسير ادق واكثر منطقية ينشره ولا يخجل من التغيير لان الغاية هو الوصول الى الحقيقة الصحيحة

  • @adamhadad890
    @adamhadad890 10 років тому +2

    جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك

  • @مريممرام-ك8ر
    @مريممرام-ك8ر 6 років тому +2

    جزاك الله خيرا

  • @rakiaaminesaliheddine5996
    @rakiaaminesaliheddine5996 3 роки тому

    Sobhanaallah

  • @dadibaki3900
    @dadibaki3900 2 роки тому

    الله اكبر

  • @ahmadgarib4831
    @ahmadgarib4831 8 років тому +1

    جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك
    القرآن لا يقبل التأويل يحتاج تشغيل مخ اي التدبر فقط للوصول للمعنى و ليس تشغيل الهوى و اما الاحاديث فما تعارض مع النص القرآني هو حديث !
    وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُ ۥۤ إِلَّا ٱللَّهُ‌ۗ وَٱلرَّٲسِخُونَ فِى ٱلۡعِلۡمِ
    شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ ۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ
    وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴿30 الفرقان﴾
    يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ﴿١١ المجادلة﴾

    • @hanaaellkany380
      @hanaaellkany380 5 років тому

      ماشاء الله بارك الله فيك يا دكتور محمد هداية

  • @yasmeenadel6189
    @yasmeenadel6189 6 років тому +1

    رحاب ،مدح الرسول صلى الله عليه وسلم المراةفقال صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرافانعن خلقن من ضلع وان اعوج ،شيء فى الضلع اعلاه فان انت ذهبت لتقيمه كسرته. وان تركته لا يزال اعوج. ،،،،،،، ،،، ،وهذا الضلع الاعوج هو قمة الاستقا مة وهذا الضلع الاعوج فى جسم الانسان هو الذى يحوى القلب ويحتويه ويحا فظ عليه فاذا جاء الرجل ليقيم هذا الضلع اى يجعل هذا الضلع مستقيم فان الرجل سوف يكسره فلا ينفع الضلع بعد ذلك. ،،،،،والمقصود باعوج هنا اى ان المراة تتميز بالرقة والحنان واحتواء البيت والرجل والعمل على راحتهم ،،، وان اعوج ما فى الضلع اعلاه اى افضله ،اعلاه فلولا عوج الضلع حول القلب لسقط القلب فى الحشى ( الاحشاء ). وكما يحتوى الضلع القلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المراة تحتوى الرجل والاولاد،،،،، كما يحتوى الضلع القلب، والله تبارك وتعالى اعلى واعلم

  • @arnoldkinko6159
    @arnoldkinko6159 5 років тому +1

    👍👍💯👍👍

  • @smartboy20070
    @smartboy20070 9 років тому +1

    مستوي الصوت منخفض نقريبا في كل فيديوهات الدكتور . ارجوا حل المشكله لة علي الاقل تفاديها قبل رفع فيديوهات اخري .

    • @ibrahemkhamesOF
      @ibrahemkhamesOF 5 років тому

      صح انا افتكرت السماعة بتاع التليفون ريحت 😂😂😂😂😂

  • @mehdibengoat
    @mehdibengoat 11 місяців тому +1

    انا لا اتفق معك ان الرسول ضرب نسائه وان كان سواكا المراى ليست حمارا حتى تضرب وان مان ضرب بثوب الخرير انا مسلمة امنت بالله ورسوله ولا اتفق على ان تضرب المراى فهنال اكيد تفسير غير هدا الدي انت تقوله لان ضرب جاء في القران اكثر من ثلاث مواضع اختلف فيه معنى..وانت قلت في خوار اخر ان ضرب يكون بالضم وان يغمرها ضم ويسمعها في ادانها كلام الرحمة والمودة

  • @mahasalih7234
    @mahasalih7234 3 роки тому

    الافضل دراسة القران اكثر والتدبر اكثر للتفسير ..لان هذا التفسير فيه ظلم للنساء .ويجعل من المراة كان فاقد للحكمة والتصرف الصحيح ...كثير من الرجال هم الناشزون وهم سبب خراب البيوت .وهم قليلو الحكمة ...الكلام يحتاج الى دراسة اكثر

  • @mnor2375
    @mnor2375 8 років тому

    الحديث عن المراه ضلع اعوج حديث مكذوب على الرسول وهو من الاسرائليات فالانسان جسم وروح واذا هي خلقت من ضلعه فماذا عن الروح انقسمت من روحه ولا كيف من حكمة الله ان جعل من كل شي زوجان حتى الانسان خلق من زوجان فروح آدم وحواء انقسمت من روح واحده كما قال الله خلقناكم من نفس واحده وليس العكس خلق الله روح آدم ثم من روح آدم خرجت روح حواء او كسر له ضلع فخرجت منه كلموا العاقل بما يعقل وتدبروا آياته سبحانه عما يصفون

    • @alsuddah
      @alsuddah 7 років тому

      استوصُوا بالنِّساءِ خيرًا ؛ فإنَّ المرأةَ خُلِقَتْ من ضِلَعٍ ، وإنَّ أعْوجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلَاهُ ؛ فإنْ ذهبْتَ تُقِيمُهُ كسرْتَهُ ، وإنْ تركتَهُ لمْ يزلْ أعوَجَ ؛ فاسْتوصُوا بالنِّساءِ خيرًا
      الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
      الصفحة أو الرقم: 960 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

  • @الحياةعادية
    @الحياةعادية 3 роки тому

    تبا