2:10:19 يقول المتصل ان القيم الاخلاقية فوق المادة وليس لها دخل في المادة والحقيقة غير ذلك تماما فالاخلاق هي مجموع السلوكيات التي تنضم حياتنا وهي كلها لها اساس مادي مثلا المساواة و هي التمتع بجميع الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية دون التمييز بسبب الدين أو اللون أو اللغة أو الجنس أو الرأي السياسي أو المستوى الاجتماعي.أين الميتافيزيقيا في هاذا هاذا ؟ الصدق هو أن تقول ما حدث حقيقتا ولا تختلق من مخيلتك كلمة الوفاء يعني أن لا تخلف وعدك أن لا تترك من عشت معه الحلو والمر هي كلها أفعال مادية لها منافع على ارتباطاتنا التي بنيناها لذلك نستحسنها الحب هو انجذاب ، والكره هو نفور لاسباب مختلفة والكرم هو ان تعطي لغيرك بدون انتضار اجر وهاكذا .... بر الوالدين أن تقوم با أفعال جدة لهما لأنهما قاما بافعال جيدة لك كلها امور لها جذور مادية ونعمل هاذا حتى تعم المنفعة و نرمز لها بهاته الكلمات كمثل الرياضيات هي معاني ورموز نحن من وضعها كرموز ومعاني لامور مادية وكما قال جون لوك توجد افكار بسيطة تعبر عما يصلنا من الحواس وهناك افكار مركّبة وهي الأفكار التي يكونها العقل، من خلال العمليات العقلية المعقدة. فهناك كلمات بسيطة تعبر عن احداث مادية ثم هاته الافكار البسيطة تجتمع في المخ وبا الربط بينها نستنتج افكار جديدة مركبة ، مثل ما ان الجمع بين الوان يعطي الوان جديدة ومثل ان التفاعل بين مختلف الذرات ينتج عنه جزيئات جديدة فكذلك ترابط الافكار في المخ ينتج عنه افكار جديدة مركبة فكلمة اخلاق هي من الكلمات المركبة والتي تعبر عن مجموع السلوكيات الجيدة ولذلك تبدو وكانها غير مادية او تضهر وكأن لها معنى غير مادي ( لانها ترمز لمجموعة كلمات بسيطة تعبر عن افعال وتصرفات مادية )
1:38:42 رد مهم من خالد!! وعندي تعليق: يعني المسلمين يرفضون اي تجارب مهمة على الفئران تخالف رأيهم وبالنسبة لتجربة اخلاقيات على فئران 🐀 تدعم انحيازهم!! واااااو عملوا لها فيديوهات. وهل سلوك الفئران مثل سلوكيات البشر؟
إله الأرض، تزوج إلاهة السماء، وكانتا رتقا، التصقوا، وبعد أن انجبوا طفلة اسمها الاهة (هيلينا)، اخذت تضغطهما حتى تباعدتا، وهيلينا أثناء رضاعها من ثدي السماء اخذذت رشفة قوية، ونثرتها في السماء فكانت مجرة (milky way)
البلاد التي اغلبيتها اسلاميه مليئه بالفساد والرشوه والظلم لا يوجد احترام للكلمه ويموتون في البحار وعلى الحدود للوصول للبلاد التي اغلبيتها غير مسلمه فبماذا تفسر ذلك ايها المؤمن
نظرية الانفجار العظيم موجودة في القران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ( أولم يرى الذين كفروا أن السماوات والأرض كأنتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون ) صدق الله العلي العظيم
أنا مؤمن لأنني أجد في القرآن دليلًا واضحًا على وجود الخالق وحقيقة الرسالة. إعجازه البلاغي يقنعني بأنه كتاب لا يمكن أن يكون من صنع البشر... من جهة مضادة: نحن نستخدم عقولنا، وبها توصلنا إلى أنه لا يوجد خالق، وكل ما في الأمر أنه حدث انفجار (لا بد من استخدام عقولنا العبقرية لتجميل الصورة واستبدال كلمة "انفجار" بكلمة "توسع"، لتبدو أكثر علمية! العلم! العلماء! ولأن كلمة "توسع" تعطينا شعورًا بالعمق الكوني والإبداع اللامتناهي الذي لا نعرف مصدره أصلاً!)، وأننا قردة متطورة نعيش على كرة تدور في الفضاء بلا هدف... أما الدليل على أننا ننتمي إلى دائرة 'العقول المستنيرة' هو أننا نتبنى دون تمحيص ما يتم تلقينه لنا باسم 'العلم'، فنحفظه ونكرره كالببغاء دون أدنى تفكير أو وعي. وأحد مظاهر تنويرنا الفكري الأخرى هو انحصار هدفنا الوحيد في مهاجمة الإسلام وأتباعه، لأننا نرى في ذلك قمة الحرية الفكرية! ولأن العقل المستنير -كما تعلم- يقضي معظم وقته في محاولة إثبات بطلان شيء لا يؤمن به أصلاً، فهذه بلا شك علامة عبقرية!. ما كان يبدو غريبًا في رسومات الفراعنة لإنسان برأس حيوان أصبح اليوم واضحا. "... يُنتزع عقول أكثر أهل ذلك الزمان، ويخلف له غثاء من الناس يحسب أكثرهم أنهم على شيء وليسوا على شيء" وفي رواية: "هباء من الناس."
احنا مُلقَّنين بالعلم وانت اتولدت على فطرة الإسلام طبعاً دون تدخل من الدولة والأسرة! 😂 الإعجاز البلاغي دا نسبي زي الجمال الشكلي بالظبط ليس قطعي الثبوت، دا كل مايتزنق يكرر آية "بآي آلاء ربكما تكذبان" أو كلمة "الناس" أو عبارة "أفلا تـ ... بون؟" لما يكون دينك مفروض على غير المسلم غصب عنه بحكم القانون والعرف يبقى لازم يُنتَقد لما يكون بيحرّض على قتل تاركه اللي ماختارهوش من البداية أصلاً وورثه عن أبيه يبقى لازم يتهاجم، وانت لو ماكنتش شاكك في إيمانك ماكنتش تابعت بثوث الملحدين أكتر من أنصارهم نفسهم
@@chitose374 -الفطرة ليست اختيارية بل هي مفهوم يشير إلى أن الإنسان يولد بنزعة طبيعية لمعرفة الحق والخير. أما التلقين فيرتبط بالتربية والتعليم. والفرق بينهما أن الفطرة هي استعداد داخلي، بينما التلقين هو توجيه خارجي.الفطرة الإنسانية تميل إلى التوحيد (حديث النبي ﷺ: "كل مولود يولد على الفطرة"). -الإعجاز البلاغي في القرآن يهدف إلى تحدي القوم في عصرهم بلغتهم التي برعوا فيها. نسبيته من عدمها يتوقف على المتلقي ومدى معرفته بالبلاغة وأدواتها. -الإسلام لم يُفرض بالإكراه على الناس."لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي". أما القوانين والعرف فهي اجتهادات بشرية قد تُفهم أو تُطبق بشكل خاطئ أحيانًا. -قضية الردة تحتاج لفهم عميق للسياق التاريخي والفقهي. العقوبات المرتبطة بها كانت تُطبق في سياق يراعي استقرار المجتمع وتحدياته. -متابعة الأفكار المختلفة ليست بالضرورة دليلًا على الشك في الإيمان. قد تكون بدافع الفهم، أو الحوار، أو الرد على هذه الأفكار بعلم ووعي.
@@hmzhmz8283 يعني لو إنسان اتولد وتُرِك في الغابة هيعرف من تلقاء نفسه إن فيه إله والإله دا واحد أزلي والإله دا أرسل ديانات الساري منها الآن هو الإسلام فقط؟ لو كان الموضوع كدا ماكانش حد غلب يا سيدي الفاضل ولا كان بقى فيه مليارات الملحدين ناهيك عن المشركين! معقول يعني الإنسان مهما بلغ به الكبر والعند هيجازف بعذاب الآخرة مخلداً فيه؟ ماهم المصيبتان بتوع الردة ووراثة دين الأب هما مربط الفرس لو كان الواحد بيختار عند سن البلوغ لو كانت القوانين غير مستمدة من الشريعة ماكناش اهتمينا بالمؤمنين عموماً والمسلمين خصوصاً وبعدين آيات القرآن "المدنية" نفسها بتحرض على اليهود والنصارى كهجوم وليس دفاع مابالك بالخارجين عن الإسلام يعني ماينفعش نهرب ونتحجج بالتاريخ والاجتهادات معلش.
@@hmzhmz8283 حضرتك لو أنكرت المشكلات البلاغية للقرآن مش هتنكر المشكلات العلمية والتاريخية والحسابية والأخلاقية طبعاً، ومع ذلك أرجع وأقول لك انت حر لو مابتفرضش العبث دا عليّ: "اعبد حجر ولكن لا تقذفني به".
@@chitose374 الفطرة البشرية تعني أن الإنسان لديه ميل طبيعي للبحث عن إجابات لأسئلة كبرى حول الوجود والخالق. لكن التفاصيل المتعلقة بصفات الإله وطبيعة الرسالة الإلهية تحتاج إلى تعليم وتوجيه. لذلك، الرسالات السماوية جاءت لتكمّل هذا الميل الفطري، وليس بالضرورة أن يكتشف الإنسان كل شيء بمفرده إذا تُرك في ظروف معزولة. ـوجود الملحدين والمشركين(الجُهَّال) لا ينفي وجود الإله أو صحة الرسالة. بل يعكس تعقيد النفس البشرية واختلاف البيئات الاجتماعية والثقافية التي تؤثر على القرارات. القرآن أشار إلى أن هناك من يختار الضلال رغم وضوح الحق كما في قوله تعالى: "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور". -من الصحيح أن البيئة تؤثر على معتقدات الإنسان، لكن هذا لا ينفي وجود أشخاص يغيرون قناعاتهم بناءً على البحث الشخصي والتفكر. الحرية الدينية هي اختبار للإنسان، والتمسك بالدين ليس مجرد وراثة، بل يحتاج إلى قناعة وتجديد الإيمان بالعلم والعمل. -آيات القتال في القرآن جاءت في سياقات تاريخية محددة، وغالبًا كانت تتعلق بالدفاع عن النفس أو التعامل مع حالات عداء واضحة. الإسلام يدعو إلى التعايش والسلام مع الآخرين ما لم يكن هناك عدوان. كما في قوله تعالى: "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين". -لا يمكن تجاهل التاريخ والاجتهادات الفقهية لأنها تعكس فهم المسلمين للإسلام في سياقاتهم المختلفة. لكن العودة إلى الأصول القرآن والسنة تتيح رؤية أوضح وأعدل للدين بعيدًا عن الأخطاء البشرية التي قد تحدث عبر الزمن.
احسدكم على هذا الصبر☹️
إستمروا يا شباب ، صوتكم وصل إلى السماء السابعة.❤❤❤❤❤❤❤❤❤
تحية لحضراتكم و لابو عمر
نقاش نقدى ممتع جدا
نيفين ❤
2:10:19 يقول المتصل ان القيم الاخلاقية فوق المادة وليس لها دخل في المادة
والحقيقة غير ذلك تماما فالاخلاق هي مجموع السلوكيات التي تنضم حياتنا وهي كلها لها اساس مادي
مثلا المساواة و هي التمتع بجميع الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية دون التمييز بسبب الدين أو اللون أو اللغة أو الجنس أو الرأي السياسي أو المستوى الاجتماعي.أين الميتافيزيقيا في هاذا هاذا ؟
الصدق هو أن تقول ما حدث حقيقتا ولا تختلق من مخيلتك
كلمة الوفاء يعني أن لا تخلف وعدك أن لا تترك من عشت معه الحلو والمر
هي كلها أفعال مادية لها منافع على ارتباطاتنا التي بنيناها لذلك نستحسنها
الحب هو انجذاب ، والكره هو نفور لاسباب مختلفة
والكرم هو ان تعطي لغيرك بدون انتضار اجر وهاكذا ....
بر الوالدين أن تقوم با أفعال جدة لهما لأنهما قاما بافعال جيدة لك
كلها امور لها جذور مادية ونعمل هاذا حتى تعم المنفعة
و نرمز لها بهاته الكلمات كمثل الرياضيات هي معاني ورموز نحن من وضعها كرموز ومعاني لامور مادية
وكما قال جون لوك توجد افكار بسيطة تعبر عما يصلنا من الحواس وهناك افكار مركّبة وهي الأفكار التي يكونها العقل، من خلال العمليات العقلية المعقدة.
فهناك كلمات بسيطة تعبر عن احداث مادية ثم هاته الافكار البسيطة تجتمع في المخ وبا الربط بينها نستنتج افكار جديدة مركبة ، مثل ما ان الجمع بين الوان يعطي الوان جديدة ومثل ان التفاعل بين مختلف الذرات ينتج عنه جزيئات جديدة فكذلك ترابط الافكار في المخ ينتج عنه افكار جديدة مركبة فكلمة اخلاق هي من الكلمات المركبة والتي تعبر عن مجموع السلوكيات الجيدة
ولذلك تبدو وكانها غير مادية او تضهر وكأن لها معنى غير مادي ( لانها ترمز لمجموعة كلمات بسيطة تعبر عن افعال وتصرفات مادية )
بحيي كل الي بلبث بس اسمحولي احيي اخ محمد ١:١٠ دقائق بحييك الجرئه بتاعتك انك تطلع وتتكلم مع كامل المحبه ليك
مرحبا احسنت الرد على الذي سلم على من اتبع الهدي وانتم الاحسن والارقى ❤🎉❤🎉❤🎉
مجهود جبار
1:38:42 رد مهم من خالد!! وعندي تعليق: يعني المسلمين يرفضون اي تجارب مهمة على الفئران تخالف رأيهم وبالنسبة لتجربة اخلاقيات على فئران 🐀 تدعم انحيازهم!! واااااو عملوا لها فيديوهات. وهل سلوك الفئران مثل سلوكيات البشر؟
إله الأرض، تزوج إلاهة السماء، وكانتا رتقا، التصقوا، وبعد أن انجبوا طفلة اسمها الاهة (هيلينا)، اخذت تضغطهما حتى تباعدتا، وهيلينا أثناء رضاعها من ثدي السماء اخذذت رشفة قوية، ونثرتها في السماء فكانت مجرة (milky way)
هذه الأساطير اليونانية
قصة أكتر واقعية من قصة خلق السماء و الارض في القرآن البشري .
اهلا استاذ ماني ♥️
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
البلاد التي اغلبيتها اسلاميه مليئه بالفساد والرشوه والظلم لا يوجد احترام للكلمه ويموتون في البحار وعلى الحدود للوصول للبلاد التي اغلبيتها غير مسلمه فبماذا تفسر ذلك ايها المؤمن
🌹♥️
لا اله الا الله العظيم الملك الحق الهكم واله اباءكم واجدادكم وسيد الارض النبي الكريم للابد
المتدينين مش شايفين الدين صح بالمنطق. هو بقي جزء منهم و عشان كده بتلاقي ناس ممكن تكدب وتلف وتدور عشان تنتصر للفكره ولو بالفهلوه
نظرية الانفجار العظيم موجودة في القران الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
( أولم يرى الذين كفروا أن السماوات والأرض كأنتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون )
صدق الله العلي العظيم
ايه رأيك يا ماني تعمل بثوث لايف علوم فقط لفترة معينة! الميزة أنكم ستقارنوها بالأديان وتتكلموا بحرية وليس مثل قنوات العلوم التي تحاول تبتعد عن الجدل!!
@@OutOfSolar صعب يكون اكتر من بث مركز على العلوم، كده هتحصل لمحمد صبحي الملاحدة 🤣
ابوعمر مقتنع ان فيه اله لانه سامع عن ناس بتتكلم في دليل الامكان او التواتر او اي حاجة من اي حتة و مش فاهم كلمة منهم بس هو كما أعاد عدة مرات "دارس" 😂😢😢
يا دين أم الرتق والانفتاق
لماذا حسيني ليس معكم ؟
مريض 😑
أنا مؤمن لأنني أجد في القرآن دليلًا واضحًا على وجود الخالق وحقيقة الرسالة. إعجازه البلاغي يقنعني بأنه كتاب لا يمكن أن يكون من صنع البشر...
من جهة مضادة:
نحن نستخدم عقولنا، وبها توصلنا إلى أنه لا يوجد خالق، وكل ما في الأمر أنه حدث انفجار (لا بد من استخدام عقولنا العبقرية لتجميل الصورة واستبدال كلمة "انفجار" بكلمة "توسع"، لتبدو أكثر علمية! العلم! العلماء! ولأن كلمة "توسع" تعطينا شعورًا بالعمق الكوني والإبداع اللامتناهي الذي لا نعرف مصدره أصلاً!)، وأننا قردة متطورة نعيش على كرة تدور في الفضاء بلا هدف...
أما الدليل على أننا ننتمي إلى دائرة 'العقول المستنيرة' هو أننا نتبنى دون تمحيص ما يتم تلقينه لنا باسم 'العلم'، فنحفظه ونكرره كالببغاء دون أدنى تفكير أو وعي. وأحد مظاهر تنويرنا الفكري الأخرى هو انحصار هدفنا الوحيد في مهاجمة الإسلام وأتباعه، لأننا نرى في ذلك قمة الحرية الفكرية! ولأن العقل المستنير -كما تعلم- يقضي معظم وقته في محاولة إثبات بطلان شيء لا يؤمن به أصلاً، فهذه بلا شك علامة عبقرية!.
ما كان يبدو غريبًا في رسومات الفراعنة لإنسان برأس حيوان أصبح اليوم واضحا.
"... يُنتزع عقول أكثر أهل ذلك الزمان، ويخلف له غثاء من الناس يحسب أكثرهم أنهم على شيء وليسوا على شيء" وفي رواية:
"هباء من الناس."
احنا مُلقَّنين بالعلم وانت اتولدت على فطرة الإسلام طبعاً دون تدخل من الدولة والأسرة! 😂 الإعجاز البلاغي دا نسبي زي الجمال الشكلي بالظبط ليس قطعي الثبوت، دا كل مايتزنق يكرر آية "بآي آلاء ربكما تكذبان" أو كلمة "الناس" أو عبارة "أفلا تـ ... بون؟" لما يكون دينك مفروض على غير المسلم غصب عنه بحكم القانون والعرف يبقى لازم يُنتَقد لما يكون بيحرّض على قتل تاركه اللي ماختارهوش من البداية أصلاً وورثه عن أبيه يبقى لازم يتهاجم، وانت لو ماكنتش شاكك في إيمانك ماكنتش تابعت بثوث الملحدين أكتر من أنصارهم نفسهم
@@chitose374
-الفطرة ليست اختيارية بل هي مفهوم يشير إلى أن الإنسان يولد بنزعة طبيعية لمعرفة الحق والخير. أما التلقين فيرتبط بالتربية والتعليم. والفرق بينهما أن الفطرة هي استعداد داخلي، بينما التلقين هو توجيه خارجي.الفطرة الإنسانية تميل إلى التوحيد (حديث النبي ﷺ: "كل مولود يولد على الفطرة").
-الإعجاز البلاغي في القرآن يهدف إلى تحدي القوم في عصرهم بلغتهم التي برعوا فيها. نسبيته من عدمها يتوقف على المتلقي ومدى معرفته بالبلاغة وأدواتها.
-الإسلام لم يُفرض بالإكراه على الناس."لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي". أما القوانين والعرف فهي اجتهادات بشرية قد تُفهم أو تُطبق بشكل خاطئ أحيانًا.
-قضية الردة تحتاج لفهم عميق للسياق التاريخي والفقهي. العقوبات المرتبطة بها كانت تُطبق في سياق يراعي استقرار المجتمع وتحدياته.
-متابعة الأفكار المختلفة ليست بالضرورة دليلًا على الشك في الإيمان. قد تكون بدافع الفهم، أو الحوار، أو الرد على هذه الأفكار بعلم ووعي.
@@hmzhmz8283 يعني لو إنسان اتولد وتُرِك في الغابة هيعرف من تلقاء نفسه إن فيه إله والإله دا واحد أزلي والإله دا أرسل ديانات الساري منها الآن هو الإسلام فقط؟ لو كان الموضوع كدا ماكانش حد غلب يا سيدي الفاضل ولا كان بقى فيه مليارات الملحدين ناهيك عن المشركين! معقول يعني الإنسان مهما بلغ به الكبر والعند هيجازف بعذاب الآخرة مخلداً فيه؟ ماهم المصيبتان بتوع الردة ووراثة دين الأب هما مربط الفرس لو كان الواحد بيختار عند سن البلوغ لو كانت القوانين غير مستمدة من الشريعة ماكناش اهتمينا بالمؤمنين عموماً والمسلمين خصوصاً وبعدين آيات القرآن "المدنية" نفسها بتحرض على اليهود والنصارى كهجوم وليس دفاع مابالك بالخارجين عن الإسلام يعني ماينفعش نهرب ونتحجج بالتاريخ والاجتهادات معلش.
@@hmzhmz8283 حضرتك لو أنكرت المشكلات البلاغية للقرآن مش هتنكر المشكلات العلمية والتاريخية والحسابية والأخلاقية طبعاً، ومع ذلك أرجع وأقول لك انت حر لو مابتفرضش العبث دا عليّ: "اعبد حجر ولكن لا تقذفني به".
@@chitose374
الفطرة البشرية تعني أن الإنسان لديه ميل طبيعي للبحث عن إجابات لأسئلة كبرى حول الوجود والخالق. لكن التفاصيل المتعلقة بصفات الإله وطبيعة الرسالة الإلهية تحتاج إلى تعليم وتوجيه. لذلك، الرسالات السماوية جاءت لتكمّل هذا الميل الفطري، وليس بالضرورة أن يكتشف الإنسان كل شيء بمفرده إذا تُرك في ظروف معزولة.
ـوجود الملحدين والمشركين(الجُهَّال) لا ينفي وجود الإله أو صحة الرسالة. بل يعكس تعقيد النفس البشرية واختلاف البيئات الاجتماعية والثقافية التي تؤثر على القرارات. القرآن أشار إلى أن هناك من يختار الضلال رغم وضوح الحق كما في قوله تعالى: "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور".
-من الصحيح أن البيئة تؤثر على معتقدات الإنسان، لكن هذا لا ينفي وجود أشخاص يغيرون قناعاتهم بناءً على البحث الشخصي والتفكر. الحرية الدينية هي اختبار للإنسان، والتمسك بالدين ليس مجرد وراثة، بل يحتاج إلى قناعة وتجديد الإيمان بالعلم والعمل.
-آيات القتال في القرآن جاءت في سياقات تاريخية محددة، وغالبًا كانت تتعلق بالدفاع عن النفس أو التعامل مع حالات عداء واضحة. الإسلام يدعو إلى التعايش والسلام مع الآخرين ما لم يكن هناك عدوان. كما في قوله تعالى: "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين".
-لا يمكن تجاهل التاريخ والاجتهادات الفقهية لأنها تعكس فهم المسلمين للإسلام في سياقاتهم المختلفة. لكن العودة إلى الأصول القرآن والسنة تتيح رؤية أوضح وأعدل للدين بعيدًا عن الأخطاء البشرية التي قد تحدث عبر الزمن.
نظام و الجهل المعرفي !!!! 😂😂😂 النظرية العلمية يعتقد انها مجرد راي كما يعتقد الكثير من الجهلة امثاله
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤