كلمات الاناشيد من تجميعي ---*****-- يا بدر تم بدا (اه يا عيني يا عيني) من جانب الغرب اشرقت يا ذا الهدى (اه يا عيني يا عيني) من مغرب القلب روحي لديك الفدا (اه يا عيني يا عيني) يا نعمه الرب ازلت عنا الردى (اه يا عيني يا عيني) من عالم الغيب جل الله ما احلاه في مجلاه احيا لموتانا كم مراه كي تراه او تهواه تسري بمسرانا اترك حديث الهوى (اه يا عيني يا عيني) يا قاصر الفهم كم مدع قد هوى (اه يا عيني يا عيني) في اسفل الوهم واخلع رداء السوى (اه يا عيني يا عيني) واجنح الى السلم نحن عرفنا الدوا (اه يا عيني يا عيني) من مبدأ العلم خل المال والامال والاعمال واستغني بالواحد ان القال دون الحال والافعال دعوى بلا شاهد --------- لك في قلبي دارٌ وعليك القلب دائر وعلى مرآك داروا في الحمى أهل الدوائر عجباً كيف أشاروا لك أصحاب الأشائر مع أنّ الكلّ حاروا أنت في غيبك حاضر يا جميلاً قد تجلّى بتناويع المجالي وبعقدٍ قد تحلّى من جلالٍ وجمال واجبٌ بالذّات جلَّ عن إضافات المحال قادرٌ ولك اقتدارٌ في تصاريف المقادر ---------- لي بالحمى قوم عرفت بصبهم وإذا مرضت فصحتي في طبهم قوم كرام هائمون بربهم علموا بأني صادق في حبهم وتحققوا صبري الجميل فعذبوا يا سعد خذ عني الهوى وله فعي اعلم بأن القوم أهل المطلع حضرات وجه غائب في البرقع نزلوا بوادي المنحنى من أضلعي وتمنعوا عن مقلتي وتحجبوا هم عند قلبي بل وقلبي عندهم وإذا بثثت الوجد بثوا وجدهم ---------- بالمهيمين الأبدي مولاي لذت دائما الأبد واحد بلا عدد مولاي واجد بلا ولد بالمهيمين الأبدي مولاي لذت دائما الأبد واحد بلا عدد مولاي واجد بلا ولد انت ارحم الرحما مولاي انت خير من رحم فاغفر ذلتي كرما مولاي ياغني وخذ بيدي والصلاة منا على مولاي من به الامين على واستمد من علا مولاه فهو صفوه الصمد
رسالة من طبيبة .. إذا كنت أكبر من 40 عامًا من العمر ، فأنصحك بما يلي: أولا: شيئين تحقق منهما قدر ما تستطيع: (1) ضغط دمك (2) نسبة السكر في الدم ثانيا: سبعة أشياء قللها إلى الحد الأدنى (1) الملح (2) السكر (3) اللحوم والأطعمة المحفوظة (4) اللحوم الحمراء (5) منتجات الألبان (6) المنتجات النشوية (7) المشروبات الغازية ثالثا: ثلاثة أشياء اكثر منها في طعامك (1) الخضر / الخضروات (2) الفواكه (3) المكسرات رابعا: ثلاثة أشياء تحتاج إلى نسيانها: (1) عمرك (2) ماضيك (3) من ظلمك خامسا: أربعة أشياء يجب أن تكون لديك ، بغض النظر عن مدى قوتك او ضعفك (1) الأصدقاء الذين يحبونك حقًا (2) رعاية الأسرة (3) الأفكار الإيجابية (4) منزل بعيد عن المشاكل سادسا: خمسة أشياء تحتاج إلى القيام بها للحفاظ على صحتك (1) الصيام (2) الابتسامة/ الضحك (3) رحلات (سافر ثم سافر ثم سافر) (4) التمارين الرياضية( اقلها المشي) (5) تقليل وزنك. سابعا: خمسة أشياء ليس عليك القيام بها: (1) لا تنتظر حتى تشعر انك جائع لتناول الطعام (2) لا تنتظر حتى تشعر بالعطش لتشرب (3) لا تنتظر حتى تشعر بالنعاس لتنام (4) لا تنتظر حتى تشعر بالتعب لترتاح (5) لا تنتظر حتى تمرض لتذهب لإجراء فحوصات طبية. واخيرا لا تنس تترك اثر جميل مثلك , علق بالصلاة على النبي وشارك المنشور ليستفيد غيرك ❤️
يا الله يا الله يا الله يا عزيز يا جبار يا غفور يا رحمن يا واحد يا حي وياقيوم ازل عنا الهم ول غم وفرج على امة حبيبك محمد اجمعين وبرك الله فيكن زكرتوني وقت كنا نعمل حضرات بسوريا مع ابوي ول مشايخ
أهل القلوب الصافية المحبة للجميع المقرين أن الحكم لله وحده التاركين ما في قلوب العباد لرب العباد الواقفين بين مقامي الخوف والرجاء المحبين لأهل بيت سيد العالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أهدي تحياتي إلى جميع الصوفية المغترفين من بحر الشريعة والحقيقة أهل التحقيق والتدقيق لاتنسوني من صالح الدعاء كما لاننسى إخواننا في سوريا الحبيية وأطفى الله تعالى نار فتنتهم وجعل دائرة السوء على من أساء إليها آميييييييين يارب العالمين
احذروا من سلوك طريق أهل الضلال والبدع والخرافات. نحن في عصر التطور ومازلنا نؤمن بهذه الخرافات والبدع التي ليس عليها دليل من الكتاب والسنة. يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية. كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف. الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا الي يوم الدين
ألف ألف صلاة مع ألف الف سلام عليك يارسول الله ألف ألف صلاة مع الف ألف سلام عليك ياحبيب الله الف الف صلاة مع الف الف سلام عليك ياامين وحي الله وعلى أهله الطيبين الطاهرين وعلى اصحابه وسلم.
هل هذا دين الإسلام اللذي ارتضاه الله تعالى لنا، وارتضاه لنا رسوله صلى الله عليه وسلم؟ هل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأتباعهم بإحسان مثل هذا؟ كفى تنفيرا من الدين بارك الله فيكم
انتبه. الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل. نحن في عصر التطور ومازلنا نؤمن بهذه الخرافات والبدع التي ليس عليها دليل من الكتاب والسنة. كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف. يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية. احذروا من سلوك طريق أهل الضلال والبدع والخرافات.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يارب العالمين وياأرحم الراحمين
علاوي الأمير محمد عليه الصلاة و السلام مات .. إن كنتم تعبدون محمد فمحمد قد مات و ان كنتم تعبدون الله فالله حي لا يموت .. و الله ان محمداً منكم و من امثالكم براء كبراءة عيسى عليه الصلاة و السلام مِن من يدعون انه ابن الله
لقد كفرت الدعاء بغير الله شرك اكبر (( والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون... اموات غير احياء وما يعلمون ايان يبعثون)) وكل هذه الصفات تطبق على الجميع سواء كان نبينا صلى الله عليه وسلم او عبد القادر الغيلاني رسولنا عليه الصلاة والسلام كان لا يخلق شيء وهو يخلق وهو ميت ( اموات) ليس حي ( غير احياء) ولا يعلم ايان سيبعث ( وما يعلمون ايان يبعثون) فدعاء نبي او عبد كفر اذا كان ميتا فانصك بالتوبة ولا تماطل
يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية هذا الرقص والغناء لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وهو بدعة منكرة نحن في عصر التطور ومازلنا نؤمن بهذه الخرافات والبدع التي ليس عليها دليل من الكتاب والسنة يا مسلم كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف كل بدعة ضلالة، مثل الموالد والرقص بالذكر وغيره الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل
اللهم اهدنا واهد ضال المسلمين.. يا اخوة الاسلام.. لم يكن الرسول ولا صحابته ولا علماء الدين يذكرون الله بلفظ.. الله أو هو .. ولم يكونوا يجتمعون بحضرة بحركات هيستيرية. كل هذا ما أنزل الله به من سلطان. ليس هذا دين الاسلام ..وهذا يشوه صورة المسلمين عند الاخرين.
يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية. احذروا من سلوك طريق أهل الضلال والبدع والخرافات. هذا الرقص والغناء لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وهو بدعة منكرة. كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف. كل بدعة ضلالة، مثل الموالد والرقص بالذكر وغيره. الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل.
الصحابة استقبلو الرسول صلى الله عليه وسلم فى المدينة بالدفوف عندما قدم من مكة ولم ينكر.. حسان بن ثابت مدحه ولم ينكر وهناك صاحب قصيده بانت سعاد فى مدح النبى اهداه الرسول صلى الله عليه وسلم بردته .
اخ دعك عما لا تحسنه ولازم جماعة الدعوة والتبليغ وانشغل مع حالك في اصلح ذاتك بعلم وعمل وتقوى وشكر نعم وصبر وخلق وهدى مبين بتوفيق الحق المبين ولا تفت في الدين وانت لست أهل لها .. والتزم مذهب الإمام أحمد بن حنبل التزاما لاتلفق بين المذاهب
للأسف بعض لأشخاص تنظر الى افعال الجسد ولا تنظر الى القلوب المعطرة بذكر الله ونسو ان الله لاينظر للجسد بل ينظر للقلوب ولكن ماعسى ان نقول اللهم لاتفتنا في ديننا
افضل عبادة وحتى من الجهاد في سبيل الله هي ذكر الله تعالى على اي وجه كان قياما وقعودا وعلى جنوبهم. كان الصحابة يتمايلون في الذكر كما تميد الاشجار في يوم عاصف. والحديث. المشهور لا يخف على اهل العلم .......(الا ادلكم على شيء اذا فعلتموه كان خير لكم من انفاق الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا رقابهم ويضربون رقابكم قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله يحشر الذاكرون خفافا يوم القيامة او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم)
نحن في عصر التطور ومازلنا نؤمن بهذه الخرافات والبدع التي ليس عليها دليل من الكتاب والسنة. احذروا من سلوك طريق أهل الضلال والبدع والخرافات. كل بدعة ضلالة، مثل الموالد والرقص بالذكر وغيره. كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف. يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية. الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل.
وما الخرافة في ذلك أنا لا أرى في ذلك بدعة ولا ضلالة كما تدعي تظنون أنفسكم من أولياء الله الصالحين مثلا هذا لا حرج فيه في الدين وإن كانت بدعة فهي بدعة حسنة محمودة وليست بدعة مذمومة كما تدعي وتعتقد
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله حي الله الله حي الله
ذكرٌ على غير سُنة وطريقةٌ مخترعةٌ مبتدعة لم تأتي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام رضي الله عنهم، الذكر خضوع وخشوع وإبتهال ودموع، وليس ضرباً بالدفوف وهزاً بالرؤوس ثم يقال هذه تربيةٌ للنفوس! تربية النفوس بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وليست بأمور خارجة عن الشرع ، وما هذه الأمور إلا تلاعب من الشيطان ليضل بها عن سبيل الهدى والرحمن...
يا أهل السنة والجماعة. اتركوا الوهابية ولا تعلقوا عليهم فهم قوم جهلة ولم ولن يفهموا قواعد الاصوليين. حفظ الله اهل السنة الصوفية والاشعرية والماتريدية. وقبح الله الجهلة الوهابية المجسمة المشبهة الحشوية
@@OdeAlaJoie. طالبان صوفية قبورية وليسوا من أهل السنة والجماعة أو سلفية وداعش أيضاً رشحوا شيخ صوفي أشعري لمنصب قاضي لكنه رفض، لو كانوا من أهل السنة ما رشحوا واحد مثله.
من ينتقد أهل الذكر و الحضرة و الابتهالات صنفان من الناس ، الصنف الأول يحب أن يرى الراقصات العاريات و الصنف الثاني هو من أهل القبلة لكنه حقود و منافق . و السلام .
تم سؤال أحد الوهابية من الذي يهب الأولاد قال: الله قيل : فماذا تقول في قوله تعالى: قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا قال: سبب ثم سئل: من يهدي إلى حق قال: الله قيل : فماذا تقول في قوله تعالى عن سيدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم : وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ قال: سبب ثم سئل: من يرزق الناس قال: الله فقيل له : فماذا تقول في قوله تعالى: وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ قال: سبب ثم سئل: من الذي يخلق قال: الله . قيل : فماذا تقول في قوله تعالى عن سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام : أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ؟ قال: تصوير بمعنى السبب ثم سئل: من الذي يتوفى الأنفس قال: الله . قيل : فماذا تقول في قوله تعالى: قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ قال: سبب ثم سئل: من الذي يعين الخلق قال: الله. قيل فماذا تقول في قوله تعالى: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ قال: سبب ثم سئل: من الذي يغيث الخلق قال الله قيل فماذا تقول في حديث رسول الله الذي صححه البخاري: تدنو الشمس من رؤوس الناس يوم القيامة فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم ثم بموسى ثم بمحمد صل الله عليه وسلم قال: سبب قلت: يا هذا طالما تعرف أن تلك المعاني تأتي بمعنى السبب ، فلماذا تكفر المسلمين ليلا ونهارا وترميهم بالشرك بسبب التوسل والتبرك بالأنبياء والصالحين وزيارتهم ، وأنت تعلم أنهم أسباب للقبول وأبواب للخير والأدلة في ذلك ظاهرة ومتضافرة في أي كتاب يعالج هذه المسائل والقضايا ... وعلى القول بجوازها ومندوبيتها جماهير الأمة الإسلامية في المذاهب الأربعة وبقية المذاهب الإسلامية الأخرى فانظر لحالك وأشفق على نفسك واتق الله ربك في عباده المؤمنين
الوهابية اجهل خلق الله .. لديهم اسبوع محمد بن عبد الوهاب .. ويحرمون المولد النبوي يقبلون يدي حكامهم الفساق .. ويحرمون تقبيل يد العالم ما وافقهم يقولون يحرفون الدليل لصالحهم وما خالفهم فلا يقبلون بالدليل يقولون .. كلمة دمتم لا تجوز وبدعة وعندهم اللجنة الدائمة للفتاوى .. وكان الدوام لهم جائز وغيرهم بدعة تفوووو عالوهابية شرار الامة
لقد كان للغرام العارم والرقص والتمايل عند الصوفية مكانه ثابتة بل هذا النوع صار من أقوى الشبكات التي يصطادون بها من قلت معرفتهم بالدين الإسلامي الحنيف، وحقاً إنه نوع من الخلل في السلوك والاضطراب الذهني حين يعبدون الله بالرقص والحركات التي لا تمت إلى عبادة الله بأية صلة إلا كما تمت إليها عبادة اليهود من قبل حين حثتهم التوراة - المحرفة - العهد القديم - المزأمير على وجوب التسبيح لله بالدف والمزمار والعود والربابة.
هذه الطرق الصوفية بدعة ومنكرة سواء كان على الطبول أو الدفوف أو العود أو الموسيقى أو التصفيق بالأيدي أو الضرب بالأرجل أو الرقص، التقرب بهذا الأمر هذا من البدع،
هل عدم فعل النبي لشئ يدل على تحريمه ؟؟ ======================= - فهل الترك يدل على التحريم ؟؟ -------------------------------- القاعدة الأصولية : الترك لا يفيد التحريم . ------------------------------------- فترك النبي عليهِ الصلاة والسلام لكثيرً من الأشياء لا يعني تحريمها . فقد يكون تركهُ لها مخافة أن تفرض كصلاة التراويح . وإما أن يكون تركهُ لعدم تفكيره فيهِ مثل اتخاذ منبرًا له ُ . وإما أن يكون تركهُ لدخولهِ في عموميات أو أحاديث ، كتركهِ لكثير من المندوبات لأنها مشمولة في قولهِ تعالى : { وافعلوا الخير لعلكم تفلحون } . وإما أن يكون تركهُ خشية تغيير قلوب بعض الصحابة , كما قال لعائشة رضي الله عنها : ( لولا ان قومكِ حديثو عهدٍ بجاهلية لأمرتُ بالبيت فهدم فأدخلتُ فيهِ ما أُخرج منهُ وألزمتهُ بالأرض وجعلتُ لهُ بابين بابًا شرقيا وبابًا غربيًا فبلغتُ به أساس إبراهيم عليهِ السلام ) . والترك وحدهُ إن لم يصحبهُ نصٌ على أن المتروك محظور لا يكون حُجةً في التحريم , بل غاية أمره أن يفيد أن ترك ذلك الفعل مشروع . فإن كل ما لم يفعلهُ الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة من بعده لا يُعتبر تركهم لهُ تحريمًا ، حسب ما تقتضيهِ القاعدة الأصولية والتي : أولها : أن يكون: كالنهي المُطلق نحو قولهُ تعالى : { ولا تقربوا الزنا } ، وقولهِ : { ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل } ، أو كلفظ التحريم نحو : { حُرمت عليكم الميتة } ، أو كذم الفعل والتوعد عليهِ بالعقاب نحو : { من غشنا فليس منا } . والترك هُنا ليس واحدًا من هذه الثلاثة فلا يقتضي التحريم . ثانيها : إن الله تعالى قال : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنهُ فانتهوا } . ولم يقل وما تركهُ فانتهوا عنهُ , فإذًا الترك لا يفيد التحريم . ثالثها : قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ ما أمرتكم بهِ فأتوا منهُ ما استطعتم وما نهيتكم عنهُ فاجتنبوه ] . ولم يقل ما تركتهُ فاجتنبوه , فكيف يدلُ الترك على التحريم ؟؟؟؟ رابعها : إن الأصوليين عرفوا السنة بأنها قول النبي صلى الله عليه وسلم وفعلهُ وتقريرهُ ولم يقولوا قط وتركهُ , لأنهُ ليس بدليل . خامسها : تقدم أن الترك يحتمل أنواعًا غير التحريم , والقاعدة الأصولية هي : ( أن ما طرأ عليهِ الاحتمال سقط به الاستدلال ) . سادسها : إن الترك أصل , ولأنهُ عدم فعل , والعدم هو الأصل والفعل طارئ , والأصل لا يدلُ على شيء لغةً ولا شرعًا , فلا يقتضي الترك التحريم , ولذلك عُلم أن النبي لم يفعل جميع المندوبات المباحات’ لأنها كثيرة لا يستطيع بشرًا أن يستوعبها , ولاشتغاله عليهِ الصلاة والسلام بمهام أعظم استغرق معظم وقتهُ من تبليغ الدعوة ومحاربة المشركين , ونقاش مع المخالفين مما هو مهم لتأسيس الدولة الإسلامية . بل أنهُ ترك بعض المندوبات عمدًا مخافة أن تُفرض على أمتهُ أو يشق عليهم إذا هو فعلها , فلقد روى البخاري (1177) عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت : ( إن الرسول صلى الله عليه وسلم يترك العمل وفعلهُ أحبُ إليهِ خشية أن يستسن الناس بهِ فيُفرض عليهم , وكان يحب ما خفف عليهم ) . ثم إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال موضحًا لنا هذا الإشكال بقولهِ كما في مُجمع الزوائد وعند الحاكم و البزار والدار قطني ( ما أحل الله في كتابه فهو حلال , وما حرم الله فهو حرام , وما سكت عنهُ فهو عفو , فاقبلوا من الله عافيته , فإن الله لم يكن لينسى شيئًا ثم تلا : { وما كان ربك نسيا } . - والذي نعلمهُ أنه لم يأت في حديث واحد ولا أثر في التصريح بأن النبي إذا ترك شيئا كان ذلك الشيء المتروك حرامًا أو مكروهًا . وما أجمل ما قالهُ الإمام الشافعي رضي الله عنه وأرضاه لدحض هذا الفهم لدى المعارض ، وحقيقة فهمهِ رحمه الله لقول النبي : ( من سن في الإسلام سنة حسنة ) عندما قال ( أي الشافعي ) : { كُل ما لهُ مستند من الشرع فليس ببدعة ولو لم يعمل به السلف , لأن تركهم للعمل به قد يكون لعذر قام لهم في الوقت , أو لما هو أفضل منه ، أو لعلة لم يبلغ جميعهم علم بهِ } انتهى كلام الشافعيُ . فإذاً ليس كل مالم يفعلهُ الرسول صلى الله عليه وسلم خارجًا عن السنة طالما أنَ لهُ أصلٌ في الشرع ، بل إن الحوافز القولية الكثيرة لعمل الخيرات ، والترغيبات الكثيرة القولية بالفضائل العامة والخاصة هي أيضًا من السنن , كما أن التقريرات الصادرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يحدث من الخير مما لا يخالف المشروع هي أيضًا من السنة , بل هي طريقة الرسول وسنتهُ التي حث على أتباعها والتمسك بها . ونقول إن من زعم تحريم شي بدعوى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعلهُ فقد ادعى ما ليس لهُ دليل ، وكانت دعواهُ مردودة ... فكيف وإن فعلها عليهِ الصلاة والسلام وإن اختلفت الصورة والكيفية ؟ أما شبهة من يتشدق بعدم فعل الصحابة ويقول هل فعل الصحابة كذا وكذا من بعده ؟ فإننا نترك الإمام الحافظ الذهبي يجيبه على ذلك كما جاء في معجم الشيوخ (1/73 و74 ) حيثُ قال : (( فإن قيل : فهلا ّ فعل ذلك الصحابة قيل : لأنهم عاينوهُ حيًا , وتملوا بهِ , وقبّلوا يده , وكادوا يقتتلون على وضوئهِ , واقتسموا شعرهُ المطهر يوم الحج الأكبر , وكان إذا تنخم لا تكاد نخامته تقع إلا في يد رجل فيدلك بها وجههُ , ونحنُ فلما لم يصح لنا مثل هذا النصيب الأوفر , ترامينا على قبرهِ بالالتزام والتبجيل والاستلام والتقبيل , ألا ترى كيف فعل ثابت ألبناني , كان يقبل يدّ أنس بن مالك ويضعها على وجههِ ويقول : يدٌ مست يدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الأمور لا يُحركها من المسلم إلا فرط حبّه للنبي , إذ هو مأمور بأن يحب الله ورسوله أشد من حبهِ لنفسه , وولده , والناس أجمعين , ومن أموالهِ ومن الجنة وحورها , بل خلق من المؤمنين يحبون أبا بكر وعمر أكثر من حب أنفسهم )) انتهى كلام الذهبي رحمه الله .
الزاوية العلاوية الدرقاوية الشاذلية بمدينة مليلية مرضكم هو الحمق عفانا الله لم يثبت ان الرسول و الصحابة و لا التابعين كانو يرقصون طربا لله اتقوا الله ما هذا السفه
كلمات الاناشيد من تجميعي
---*****--
يا بدر تم بدا (اه يا عيني يا عيني) من جانب الغرب
اشرقت يا ذا الهدى (اه يا عيني يا عيني) من مغرب القلب
روحي لديك الفدا (اه يا عيني يا عيني) يا نعمه الرب
ازلت عنا الردى (اه يا عيني يا عيني) من عالم الغيب
جل الله ما احلاه في مجلاه احيا لموتانا
كم مراه كي تراه او تهواه تسري بمسرانا
اترك حديث الهوى (اه يا عيني يا عيني) يا قاصر الفهم
كم مدع قد هوى (اه يا عيني يا عيني) في اسفل الوهم
واخلع رداء السوى (اه يا عيني يا عيني) واجنح الى السلم
نحن عرفنا الدوا (اه يا عيني يا عيني) من مبدأ العلم
خل المال والامال والاعمال واستغني بالواحد
ان القال دون الحال والافعال دعوى بلا شاهد
---------
لك في قلبي دارٌ وعليك القلب دائر
وعلى مرآك داروا في الحمى أهل الدوائر
عجباً كيف أشاروا لك أصحاب الأشائر
مع أنّ الكلّ حاروا أنت في غيبك حاضر
يا جميلاً قد تجلّى بتناويع المجالي
وبعقدٍ قد تحلّى من جلالٍ وجمال
واجبٌ بالذّات جلَّ عن إضافات المحال
قادرٌ ولك اقتدارٌ في تصاريف المقادر
----------
لي بالحمى قوم عرفت بصبهم
وإذا مرضت فصحتي في طبهم
قوم كرام هائمون بربهم
علموا بأني صادق في حبهم
وتحققوا صبري الجميل فعذبوا
يا سعد خذ عني الهوى وله فعي
اعلم بأن القوم أهل المطلع
حضرات وجه غائب في البرقع
نزلوا بوادي المنحنى من أضلعي
وتمنعوا عن مقلتي وتحجبوا
هم عند قلبي بل وقلبي عندهم
وإذا بثثت الوجد بثوا وجدهم
----------
بالمهيمين الأبدي مولاي لذت دائما الأبد
واحد بلا عدد مولاي واجد بلا ولد
بالمهيمين الأبدي مولاي لذت دائما الأبد
واحد بلا عدد مولاي واجد بلا ولد
انت ارحم الرحما مولاي انت خير من رحم
فاغفر ذلتي كرما مولاي ياغني وخذ بيدي
والصلاة منا على مولاي من به الامين على
واستمد من علا مولاه فهو صفوه الصمد
رسالة من طبيبة ..
إذا كنت أكبر من 40 عامًا من العمر ،
فأنصحك بما يلي:
أولا: شيئين تحقق منهما قدر ما تستطيع:
(1) ضغط دمك
(2) نسبة السكر في الدم
ثانيا: سبعة أشياء قللها إلى الحد الأدنى
(1) الملح
(2) السكر
(3) اللحوم والأطعمة المحفوظة
(4) اللحوم الحمراء
(5) منتجات الألبان
(6) المنتجات النشوية
(7) المشروبات الغازية
ثالثا: ثلاثة أشياء اكثر منها في طعامك
(1) الخضر / الخضروات
(2) الفواكه
(3) المكسرات
رابعا: ثلاثة أشياء تحتاج إلى نسيانها:
(1) عمرك
(2) ماضيك
(3) من ظلمك
خامسا: أربعة أشياء يجب أن تكون لديك ، بغض النظر عن مدى قوتك او ضعفك
(1) الأصدقاء الذين يحبونك حقًا
(2) رعاية الأسرة
(3) الأفكار الإيجابية
(4) منزل بعيد عن المشاكل
سادسا: خمسة أشياء تحتاج إلى القيام بها للحفاظ على صحتك
(1) الصيام
(2) الابتسامة/ الضحك
(3) رحلات (سافر ثم سافر ثم سافر)
(4) التمارين الرياضية( اقلها المشي)
(5) تقليل وزنك.
سابعا: خمسة أشياء ليس عليك القيام بها:
(1) لا تنتظر حتى تشعر انك جائع لتناول الطعام
(2) لا تنتظر حتى تشعر بالعطش لتشرب
(3) لا تنتظر حتى تشعر بالنعاس لتنام
(4) لا تنتظر حتى تشعر بالتعب لترتاح
(5) لا تنتظر حتى تمرض لتذهب لإجراء فحوصات طبية.
واخيرا لا تنس تترك اثر جميل مثلك , علق بالصلاة على النبي وشارك المنشور ليستفيد غيرك ❤️
هذه الكلمات للطريقة الشاذلية اليشرطية
الله الله يا اهل الله كم هو جميل ذكر الله اللهم احينا ذاكرين وأمتنا ذاكرين تحت لواء سيد المرسلين سيدنا محمد الهادي الأمين
شفاء عطشى القلوب تحية من الجزائر أرض الصالحين و الولياء.......
شفاء الخرا
من ذاق عرف ومن لم يذوق لم ولن يعرف ما يفعلون اهل الصوفية 💛
صدقت
ما عرفتوا الا ابليس
إخوتنا من الملأيكة حاضرة معكم
يا الله يا الله يا الله يا عزيز يا جبار يا غفور يا رحمن يا واحد يا حي وياقيوم ازل عنا الهم ول غم وفرج على امة حبيبك محمد اجمعين وبرك الله فيكن زكرتوني وقت كنا نعمل حضرات بسوريا مع ابوي ول مشايخ
بسم الله الرحمن الرحيم
الله الله الله
أيوه كده في معية الله ورسوله وأهل الله رجوووها يا أهل الشام الله يحفظكم ويفرج علينا وعليكم وعلى الأمة المحمدية
الله الله
أهل الشام كرام....
اللهم فرج عن أهل سوريا. ..
الله يحمي الصوفيه والمتصوفين🤲🏻
مدد يا مولاي الصوفية هي الصفاء لله عز وجل
جزاك الله كل الخير على هذه الصفحه وكنز القرآن الكريم وعلومه وتفسير القران
صلى الله على حبيبنا النبي
يا خسارة من لم يذق حلاوة الذكر
يا خسارة الرسول ﷺ والصحابة رضي الله عنهم ما ذاقوا حلاوة الذكر 😢
الله الله الله الله الله 🕋❤️
مشاء الله عليكم يا أهل الشام ❤️
يا سلام يا سلام يا سلام
من قل علمه كثر إنكاره
أهل القلوب الصافية المحبة للجميع المقرين أن الحكم لله وحده التاركين ما في قلوب العباد لرب العباد الواقفين بين مقامي الخوف والرجاء المحبين لأهل بيت سيد العالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به
الله جميل يحب الجمال! فن جميل يمس شغاف القلب افضل فن هو المعبر عن وجدان الأمة كلام راقي يرقى بالروح
اللهم احشرنا مع الذاكرين والصالحين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أهدي تحياتي إلى جميع الصوفية المغترفين من بحر الشريعة والحقيقة أهل التحقيق والتدقيق لاتنسوني من صالح الدعاء كما لاننسى إخواننا في سوريا الحبيية وأطفى الله تعالى نار فتنتهم وجعل دائرة السوء على من أساء إليها آميييييييين يارب العالمين
بس ليس من قال لك صوفي فهو صوفي
نحن فب سوريا لا نحتاج لدعوات هؤولاء الفاسقين .. و الله ان هذا ليس من الأسلام في شيئ
احذروا من سلوك طريق أهل الضلال والبدع والخرافات.
نحن في عصر التطور ومازلنا نؤمن بهذه الخرافات والبدع التي ليس عليها دليل من الكتاب والسنة.
يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية.
كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف.
الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل.
مشاء الله تبارك الله عليكم يا اهل الله
مدد مدد يا اهل الشام ،، ربي يرفع عنكم البلاء وينصركم علي اعدكم بجاه مولانا رسول الله صل الله تعالي عليه واله وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا الي يوم الدين
اللهم اغفر وارحم ياعزيز ياكريم
لا اله الا الله .حضرة مباركة .الله الله الله
ألف ألف صلاة مع ألف الف سلام عليك يارسول الله
ألف ألف صلاة مع الف ألف سلام عليك ياحبيب الله
الف الف صلاة مع الف الف سلام عليك ياامين وحي الله
وعلى أهله الطيبين الطاهرين
وعلى اصحابه وسلم.
كم هوه جميل ذكر الله والترنم به
محمدي عراق حرام
@@SERSDOF على اي اساس
@@aflam21212 لأنها بدعه والرسول لم يأتي بها
والمسجد مكان للعباده وليس للغناء والرقص والعياذ بالله هاذي ليست صفات المؤمن
السلام عليكم يا اهل الذكر. اللهم ارضى على اسيادنا العرفين بالله.
هل هذا دين الإسلام اللذي ارتضاه الله تعالى لنا، وارتضاه لنا رسوله صلى الله عليه وسلم؟
هل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأتباعهم بإحسان مثل هذا؟
كفى تنفيرا من الدين بارك الله فيكم
نعم الرسول فعل ذلك ألم تسمع بحلاقات الذكر والذكر الذي ذوكر في القران الكريم اطلع ثم أحكم
ما شاء الله تبارك الله 😍
يا اخي اهل حلب
في الحقيقه قلبن طيب ومعلق في المديح
وليسه الأشراك بلله
اكيد الله يبعدنا عن الشرك والمشركين والله انها محض اناشيد وأذكار وصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكن بعض الناس يتهموننا بالشرك والعياذ بالله
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك انت لا تجيد سوى التكفير والشتم يا عديم العقل انت اصلا حاقد على اسيادك روح اشتغل بالكهرباء عسى ان لديك عقل
الله
الله الله
جزاكم الله عنا ساداتي اهل الشام الحبيبة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها من فتح القسطنطينية هو محمد الفاتح من كبار الصوفية
صديقي
يا اما رح يطالعولك هالحديث ضعيف او رح يقولو محمد الفاتح مانو صوفي 😉
محمد الفاتح ليس شخصا ناخذ منه ديننا
ديننا من الصحابة والنبي
اين فعلوا ذلك؟
Abo Aljoud خزعبلات الصوفيه بعقلك يعني تروح مسجد ترقص وتغني كنك في نايت كلوب
@@abdullahk.alqahtani.535 يذكرون الله ولا يرقصون
@@majdsalah8006 رجاءا فكر، إذا كان الصوفي ضال فكيف مدح الرسول ﷺ فاتح القسطنطينية يلي هو صوفي
يقولون ان هذا حرام ولكن اغاني الفنانين ليست حرام عجبا يا بشر
الاثنان حرام
خير الهدي هدي محمد عليه الصلاة و السلام و هذا بعيد كل البعد عن هدي محمد عليه الصلاة و السلام
انتبه.
الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل.
نحن في عصر التطور ومازلنا نؤمن بهذه الخرافات والبدع التي ليس عليها دليل من الكتاب والسنة.
كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف.
يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية.
احذروا من سلوك طريق أهل الضلال والبدع والخرافات.
@@ayadmirza9206 🤲🏻 الله يهديك ويتوب عليك
مقارنة غبية
سلام عليكم الله يحفظكم من شيعي العراقي
ربي يهدي الجميع...ادعيلهم بالهداية
دمشق يامنبع الأولياء
ماشاءاللہ ماشاءاللہ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يارب العالمين وياأرحم الراحمين
مشاء الله على ذكر الله
Tachetiya mouridiya rajabiya kadasse alha sirehou aminé y'a rabe choukrane
سلام عليكم أهل الله من السودان
لانسونا من صالح الدعاء
الله الله الله ماشاالله
ما شاء الله كذا تنكتب"
الله حي الله حي ياالله يالله
بارك الله فيكم
جميل جدا
ذكر يطرب القلب
اهل البدع يتالفون
ماشاء الله بارك الله بكم
مدد مدد مدد يارسول الله .
الله غفلت على دالك المجلس لم أحضره
مدديارسول الله مدد يا سيدنا أحمد الرفاعي مدد يا سيدنا الشيخ عبد القادر الكيلاني مدد
علاوي الأمير محمد عليه الصلاة و السلام مات .. إن كنتم تعبدون محمد فمحمد قد مات و ان كنتم تعبدون الله فالله حي لا يموت .. و الله ان محمداً منكم و من امثالكم براء كبراءة عيسى عليه الصلاة و السلام مِن من يدعون انه ابن الله
لقد كفرت
الدعاء بغير الله شرك اكبر
(( والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون... اموات غير احياء وما يعلمون ايان يبعثون))
وكل هذه الصفات تطبق على الجميع سواء كان نبينا صلى الله عليه وسلم او عبد القادر الغيلاني
رسولنا عليه الصلاة والسلام
كان لا يخلق شيء وهو يخلق
وهو ميت ( اموات) ليس حي ( غير احياء) ولا يعلم ايان سيبعث ( وما يعلمون ايان يبعثون)
فدعاء نبي او عبد كفر اذا كان ميتا
فانصك بالتوبة ولا تماطل
يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية
هذا الرقص والغناء لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وهو بدعة منكرة
نحن في عصر التطور ومازلنا نؤمن بهذه الخرافات والبدع التي ليس عليها دليل من الكتاب والسنة
يا مسلم
كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف
كل بدعة ضلالة، مثل الموالد والرقص بالذكر وغيره
الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل
احسنتم فن راقي . فيه رياضة للجسد وفيه ذكر لله تعالى وفيه مدائح للرسول صلى الله عليه وسلم .
دعو القافلة تسير والكلاب تنبح
اللهم اهدنا واهد ضال المسلمين..
يا اخوة الاسلام..
لم يكن الرسول ولا صحابته ولا علماء الدين يذكرون الله بلفظ.. الله أو هو ..
ولم يكونوا يجتمعون بحضرة بحركات هيستيرية.
كل هذا ما أنزل الله به من سلطان.
ليس هذا دين الاسلام ..وهذا يشوه صورة المسلمين عند الاخرين.
Chadali rifari kadari nakchrbandi kadasse alha sirehou aminé y'a rabe choukrane alla
جزاكم الله كل خير
مددددد يأولياء أحطو هذا العبد بالنور
اذا كانت الاذكار بأسماء الله الحسنى وقصائد في مدح الرسول والال والاصحاب وبدون موسيقى فهو جميل وهادف
المصيبة في ظن التعبد في ذلك و الغلو في مديح رسول الله صلى الله عليه وسلم، كمن يقول بعلمه الغيب وغير ذلك
يا اخي الحبيب لا ضير في ضرب الدف...من اجل الحصول على تحريك الهمم
يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية.
احذروا من سلوك طريق أهل الضلال والبدع والخرافات.
هذا الرقص والغناء لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وهو بدعة منكرة.
كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف.
كل بدعة ضلالة، مثل الموالد والرقص بالذكر وغيره.
الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل.
الصحابة استقبلو الرسول صلى الله عليه وسلم فى المدينة بالدفوف عندما قدم من مكة ولم ينكر.. حسان بن ثابت مدحه ولم ينكر وهناك صاحب قصيده بانت سعاد فى مدح النبى اهداه الرسول صلى الله عليه وسلم بردته .
اللهم زد وبارك ماشاءالله
كم مريدٍ للخير غيرَ مصيبٍ لهُ
اخ دعك عما لا تحسنه ولازم جماعة الدعوة والتبليغ وانشغل مع حالك في اصلح ذاتك بعلم وعمل وتقوى وشكر نعم وصبر وخلق وهدى مبين بتوفيق الحق المبين ولا تفت في الدين وانت لست أهل لها .. والتزم مذهب الإمام أحمد بن حنبل التزاما لاتلفق بين المذاهب
وان المساجد. لله فلا تدعو. مع الله احدا
Amine y'a rab ralamine chaukrane la koume wa salam ralikoume wa rahmoutalahi wa
ماشاء الله
ياريت تنزلوا الحضرة كاملة ، وجزاكم الله خيرا
Machala watabarakaalla chaukrane la koume wa salam ralikoume
احبابي من يتكرم علينا بمعرفة اسم المنشد القائل ياسعد خذ عني الهوى ،،،حضرة وجه
الله الله الله الله الله الله الله
وانت شو مفهمك في حب الرسول اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
انت مانك محب حتا تفهم برعشت القلب
يا اوربا شي بحزن مسلم وما تعرف حب الرسول
Khadija Maaka Arab talent
ايش رأيك يا خديجة في هاته الأصوات تديهم صوتك أم لا علشان ينتقلون إلى المرحلة المقبلة
مبارك عليكم طاعتكم .انا كنت بالصف الاول هذا الشيخ عبد العزيز الخطيب والسادة الكرام سي جميل جدا انا احبه😘😘😘
بارك الله برجال الله
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه، و أرنا الباطل باطلا وارزقنا إجتنابه.
Meuh dine ben rarabi kadasse alha sirehou aminé y'a rabe choukrane
Wa sahabas ejemarine wa el anebiya aminé y'a rabe choukrane alla wasalam ralikoum
للأسف بعض لأشخاص تنظر الى افعال الجسد ولا تنظر الى القلوب المعطرة بذكر الله ونسو ان الله لاينظر للجسد بل ينظر للقلوب ولكن ماعسى ان نقول اللهم لاتفتنا في ديننا
العبد الفقير لله ى
گ
ًكةٌ را
العبد الفقير لله الحمد لله رب العالمين
افضل عبادة وحتى من الجهاد في سبيل الله هي ذكر الله تعالى على اي وجه كان قياما وقعودا وعلى جنوبهم. كان الصحابة يتمايلون في الذكر كما تميد الاشجار في يوم عاصف. والحديث. المشهور لا يخف على اهل العلم .......(الا ادلكم على شيء اذا فعلتموه كان خير لكم من انفاق الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا رقابهم ويضربون رقابكم قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله يحشر الذاكرون خفافا يوم القيامة او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم)
Hussen Daher و الله إن رسول الله من امثالكم بريئ كبرائة عيسى عليه الصلاة و السلام مِن من ادعوا انه ابن الله
ماشالله
ألله ألله
ماشا اللہ
شكرا يا اخي ناس السعودية طيبون
لو تكرمتو اسم المنشد
فتحققوا صبري الجميل فعذبوا 😔
وعلى رااااسي والله الصوفية اهل حق
اهل باطل غصبا ما عليك
هل الصحابة فعلوا هذا؟
هل كان كبار الصحابة يرقصون هكذا؟
اذا انه عمل ليس من امر ديننا
قالت عائشة عن النبي (( من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد))
رأيكم بتعليق الشيخ علي هذه المجالس
من دقيقة ٣٨ إلى ٥٠ ضروري الكل يسمع ويعلق هنا
ua-cam.com/video/cbufQ6m7S9U/v-deo.html
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الله
ًٓءال
نحن في عصر التطور ومازلنا نؤمن بهذه الخرافات والبدع التي ليس عليها دليل من الكتاب والسنة.
احذروا من سلوك طريق أهل الضلال والبدع والخرافات.
كل بدعة ضلالة، مثل الموالد والرقص بالذكر وغيره.
كل خير في اتباع من سلف وكل شر في اتباع من خلف.
يا من تتمايل بالذكر أنت أفضل أم الصحابة والأئمة مثل أحمد بن حنبل والشافعي الذين كانوا يذكرون الله بطريقة شرعية.
الدين يؤخذ من أهل العلم كما أمرنا بسؤال أهل الذكر وليس أهل الجهل.
وما الخرافة في ذلك أنا لا أرى في ذلك بدعة ولا ضلالة كما تدعي تظنون أنفسكم من أولياء الله الصالحين مثلا هذا لا حرج فيه في الدين وإن كانت بدعة فهي بدعة حسنة محمودة وليست بدعة مذمومة كما تدعي وتعتقد
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله حي الله الله حي الله
ذكرٌ على غير سُنة وطريقةٌ مخترعةٌ مبتدعة لم تأتي
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته
الكرام رضي الله عنهم،
الذكر خضوع وخشوع وإبتهال ودموع، وليس ضرباً
بالدفوف وهزاً بالرؤوس ثم يقال هذه تربيةٌ للنفوس!
تربية النفوس بهدي النبي صلى الله عليه وسلم
وليست بأمور خارجة عن الشرع ،
وما هذه الأمور إلا تلاعب من الشيطان
ليضل بها عن سبيل الهدى والرحمن...
يا أهل السنة والجماعة.
اتركوا الوهابية ولا تعلقوا عليهم فهم قوم جهلة ولم ولن يفهموا قواعد الاصوليين.
حفظ الله اهل السنة الصوفية والاشعرية والماتريدية.
وقبح الله الجهلة الوهابية المجسمة المشبهة الحشوية
السلفية الوهابيه دواعش وطالبان ربنا يحمينا
@@OdeAlaJoie. طالبان صوفية قبورية وليسوا من أهل السنة والجماعة أو سلفية وداعش أيضاً رشحوا شيخ صوفي أشعري لمنصب قاضي لكنه رفض، لو كانوا من أهل السنة ما رشحوا واحد مثله.
الصوفي يرفعه الذكر الى الله بينما الوهابي يرتفع ضغطه فقط
🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡
بل يحزن عليك وينهاك عن المنكر والبدع لأنه واجب
انا لا ارى اين الخلل. فى المنتقدينللطريقة الصوفية
من أنقى وأطهر الناس فى الدين الإسلامى بتوع التبليغ والدعوة وباقى الفرق لازم تراجع نفسها
مدد مدد مددددددددد
لا تقل مدد يا اخ ابدا
اعرف حكمها
من ينتقد أهل الذكر و الحضرة و الابتهالات صنفان من الناس ، الصنف الأول يحب أن يرى الراقصات العاريات و الصنف الثاني هو من أهل القبلة لكنه حقود و منافق .
و السلام .
تم سؤال أحد الوهابية
من الذي يهب الأولاد قال: الله
قيل : فماذا تقول في قوله تعالى:
قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا
قال: سبب
ثم سئل: من يهدي إلى حق
قال: الله
قيل : فماذا تقول في قوله تعالى عن سيدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم :
وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ قال: سبب
ثم سئل: من يرزق الناس
قال: الله
فقيل له : فماذا تقول في قوله تعالى: وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ قال: سبب
ثم سئل: من الذي يخلق
قال: الله .
قيل : فماذا تقول في قوله تعالى عن سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام : أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ؟ قال: تصوير بمعنى السبب
ثم سئل: من الذي يتوفى الأنفس قال: الله .
قيل : فماذا تقول في قوله تعالى:
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ قال: سبب
ثم سئل: من الذي يعين الخلق
قال: الله.
قيل فماذا تقول في قوله تعالى: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ
قال: سبب
ثم سئل: من الذي يغيث الخلق
قال الله
قيل فماذا تقول في حديث رسول الله الذي صححه البخاري:
تدنو الشمس من رؤوس الناس يوم القيامة فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم
ثم بموسى
ثم بمحمد صل الله عليه وسلم قال: سبب
قلت: يا هذا طالما تعرف أن تلك المعاني تأتي بمعنى السبب ،
فلماذا تكفر المسلمين ليلا ونهارا
وترميهم بالشرك بسبب التوسل والتبرك بالأنبياء والصالحين وزيارتهم ،
وأنت تعلم أنهم أسباب للقبول
وأبواب للخير
والأدلة في ذلك ظاهرة ومتضافرة
في أي كتاب يعالج هذه المسائل والقضايا ...
وعلى القول بجوازها ومندوبيتها جماهير الأمة الإسلامية في المذاهب الأربعة وبقية المذاهب الإسلامية الأخرى فانظر لحالك وأشفق على نفسك
واتق الله ربك في عباده المؤمنين
الوهابية اجهل خلق الله .. لديهم اسبوع محمد بن عبد الوهاب .. ويحرمون المولد النبوي
يقبلون يدي حكامهم الفساق .. ويحرمون تقبيل يد العالم
ما وافقهم يقولون يحرفون الدليل لصالحهم
وما خالفهم فلا يقبلون بالدليل
يقولون .. كلمة دمتم لا تجوز وبدعة
وعندهم اللجنة الدائمة للفتاوى .. وكان الدوام لهم جائز وغيرهم بدعة
تفوووو عالوهابية شرار الامة
أنت ضال ضلال بعيد أترك المذاهب الأربعة واتبع أئمة المذاهب الأربعة رحمهم الله، كلهم يحرمون البدع والخرافات والشرك وطلب العون والمدد من غير الله.
❤
لقد كان للغرام العارم والرقص والتمايل عند الصوفية مكانه ثابتة بل هذا النوع صار من أقوى الشبكات التي يصطادون بها من قلت معرفتهم بالدين الإسلامي الحنيف، وحقاً إنه نوع من الخلل في السلوك والاضطراب الذهني حين يعبدون الله بالرقص والحركات التي لا تمت إلى عبادة الله بأية صلة إلا كما تمت إليها عبادة اليهود من قبل حين حثتهم التوراة - المحرفة - العهد القديم - المزأمير على وجوب التسبيح لله بالدف والمزمار والعود والربابة.
وانتم مجسمة ملعونين مثل اليهود تماما
هذه الطرق الصوفية بدعة ومنكرة سواء كان على الطبول أو الدفوف أو العود أو الموسيقى أو التصفيق بالأيدي أو الضرب بالأرجل أو الرقص، التقرب بهذا الأمر هذا من البدع،
هل عدم فعل النبي لشئ يدل على تحريمه ؟؟
=======================
- فهل الترك يدل على التحريم ؟؟
--------------------------------
القاعدة الأصولية : الترك لا يفيد التحريم .
-------------------------------------
فترك النبي عليهِ الصلاة والسلام لكثيرً من الأشياء لا يعني تحريمها .
فقد يكون تركهُ لها مخافة أن تفرض كصلاة التراويح .
وإما أن يكون تركهُ لعدم تفكيره فيهِ مثل اتخاذ منبرًا له ُ .
وإما أن يكون تركهُ لدخولهِ في عموميات أو أحاديث ، كتركهِ لكثير من المندوبات لأنها مشمولة في قولهِ تعالى : { وافعلوا الخير لعلكم تفلحون } .
وإما أن يكون تركهُ خشية تغيير قلوب بعض الصحابة , كما قال لعائشة رضي الله عنها : ( لولا ان قومكِ حديثو عهدٍ بجاهلية لأمرتُ بالبيت فهدم فأدخلتُ فيهِ ما أُخرج منهُ وألزمتهُ بالأرض وجعلتُ لهُ بابين بابًا شرقيا وبابًا غربيًا فبلغتُ به أساس إبراهيم عليهِ السلام ) .
والترك وحدهُ إن لم يصحبهُ نصٌ على أن المتروك محظور لا يكون حُجةً في التحريم , بل غاية أمره أن يفيد أن ترك ذلك الفعل مشروع .
فإن كل ما لم يفعلهُ الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة من بعده لا يُعتبر تركهم لهُ تحريمًا ، حسب ما تقتضيهِ القاعدة الأصولية والتي :
أولها : أن يكون: كالنهي المُطلق نحو قولهُ تعالى : { ولا تقربوا الزنا } ، وقولهِ : { ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل } ، أو كلفظ التحريم نحو : { حُرمت عليكم الميتة } ،
أو كذم الفعل والتوعد عليهِ بالعقاب نحو : { من غشنا فليس منا } .
والترك هُنا ليس واحدًا من هذه الثلاثة فلا يقتضي التحريم .
ثانيها : إن الله تعالى قال : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنهُ فانتهوا } .
ولم يقل وما تركهُ فانتهوا عنهُ , فإذًا الترك لا يفيد التحريم .
ثالثها : قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ ما أمرتكم بهِ فأتوا منهُ ما استطعتم وما نهيتكم عنهُ فاجتنبوه ] .
ولم يقل ما تركتهُ فاجتنبوه , فكيف يدلُ الترك على التحريم ؟؟؟؟
رابعها : إن الأصوليين عرفوا السنة بأنها قول النبي صلى الله عليه وسلم وفعلهُ وتقريرهُ ولم يقولوا قط وتركهُ , لأنهُ ليس بدليل .
خامسها : تقدم أن الترك يحتمل أنواعًا غير التحريم , والقاعدة الأصولية هي : ( أن ما طرأ عليهِ الاحتمال سقط به الاستدلال ) .
سادسها : إن الترك أصل , ولأنهُ عدم فعل , والعدم هو الأصل والفعل طارئ , والأصل لا يدلُ على شيء لغةً ولا شرعًا , فلا يقتضي الترك التحريم , ولذلك عُلم أن النبي لم يفعل جميع المندوبات المباحات’ لأنها كثيرة لا يستطيع بشرًا أن يستوعبها , ولاشتغاله عليهِ الصلاة والسلام بمهام أعظم استغرق معظم وقتهُ من تبليغ الدعوة ومحاربة المشركين , ونقاش مع المخالفين مما هو مهم لتأسيس الدولة الإسلامية . بل أنهُ ترك بعض المندوبات عمدًا مخافة أن تُفرض على أمتهُ أو يشق عليهم إذا هو فعلها , فلقد روى البخاري (1177) عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت : ( إن الرسول صلى الله عليه وسلم يترك العمل وفعلهُ أحبُ إليهِ خشية أن يستسن الناس بهِ فيُفرض عليهم , وكان يحب ما خفف عليهم ) .
ثم إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال موضحًا لنا هذا الإشكال بقولهِ كما في مُجمع الزوائد وعند الحاكم و البزار والدار قطني ( ما أحل الله في كتابه فهو حلال , وما حرم الله فهو حرام , وما سكت عنهُ فهو عفو , فاقبلوا من الله عافيته , فإن الله لم يكن لينسى شيئًا ثم تلا : { وما كان ربك نسيا } .
- والذي نعلمهُ أنه لم يأت في حديث واحد ولا أثر في التصريح بأن النبي إذا ترك شيئا كان ذلك الشيء المتروك حرامًا أو مكروهًا .
وما أجمل ما قالهُ الإمام الشافعي رضي الله عنه وأرضاه لدحض هذا الفهم لدى المعارض ، وحقيقة فهمهِ رحمه الله لقول النبي : ( من سن في الإسلام سنة حسنة ) عندما قال ( أي الشافعي ) : { كُل ما لهُ مستند من الشرع فليس ببدعة ولو لم يعمل به السلف , لأن تركهم للعمل به قد يكون لعذر قام لهم في الوقت , أو لما هو أفضل منه ، أو لعلة لم يبلغ جميعهم علم بهِ } انتهى كلام الشافعيُ .
فإذاً ليس كل مالم يفعلهُ الرسول صلى الله عليه وسلم خارجًا عن السنة طالما أنَ لهُ أصلٌ في الشرع ، بل إن الحوافز القولية الكثيرة لعمل الخيرات ، والترغيبات الكثيرة القولية بالفضائل العامة والخاصة هي أيضًا من السنن , كما أن التقريرات الصادرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يحدث من الخير مما لا يخالف المشروع هي أيضًا من السنة , بل هي طريقة الرسول وسنتهُ التي حث على أتباعها والتمسك بها .
ونقول إن من زعم تحريم شي بدعوى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعلهُ فقد ادعى ما ليس لهُ دليل ، وكانت دعواهُ مردودة ... فكيف وإن فعلها عليهِ الصلاة والسلام وإن اختلفت الصورة والكيفية ؟
أما شبهة من يتشدق بعدم فعل الصحابة ويقول هل فعل الصحابة كذا وكذا من بعده ؟ فإننا نترك الإمام الحافظ الذهبي يجيبه على ذلك كما جاء في معجم الشيوخ (1/73 و74 ) حيثُ قال :
(( فإن قيل : فهلا ّ فعل ذلك الصحابة قيل : لأنهم عاينوهُ حيًا , وتملوا بهِ , وقبّلوا يده , وكادوا يقتتلون على وضوئهِ , واقتسموا شعرهُ المطهر يوم الحج الأكبر , وكان إذا تنخم لا تكاد نخامته تقع إلا في يد رجل فيدلك بها وجههُ , ونحنُ فلما لم يصح لنا مثل هذا النصيب الأوفر , ترامينا على قبرهِ بالالتزام والتبجيل والاستلام والتقبيل , ألا ترى كيف فعل ثابت ألبناني , كان يقبل يدّ أنس بن مالك ويضعها على وجههِ ويقول : يدٌ مست يدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الأمور لا يُحركها من المسلم إلا فرط حبّه للنبي , إذ هو مأمور بأن يحب الله ورسوله أشد من حبهِ لنفسه , وولده , والناس أجمعين , ومن أموالهِ ومن الجنة وحورها , بل خلق من المؤمنين يحبون أبا بكر وعمر أكثر من حب أنفسهم )) انتهى كلام الذهبي رحمه الله .
محمد أحمد محمد
جزاك الله خيرا وبارك فيك وفتح عليك
محمد جمال وجزاكم بما دعوت لي به وزادك من فضله
محمد أحمد محمد ماتاكم الرسول فخدوه وما ناهاكم عنه فجتنبوه
جزاك الله أخي خيرا وفتح لك وبك وعليك وفيك ءامين على هذا التوضيح الجامع المانع لأولي البصر والبصيرة
ولك مثل ما دعوت لي به وزادك الله من فضله
حسيت انه عرس
پیغام مرشد: دوام وضو، دوام زکر ، دوام توبہ
قال شيخنا الفاضل سيدي سليمان بن المهدي رحمه الله : في قصيدته
ما كان عبدا لله وحده ** كيف لا يرقص طربا بالله
الزاوية العلاوية الدرقاوية الشاذلية بمدينة مليلية مرضكم هو الحمق عفانا الله لم يثبت ان الرسول و الصحابة و لا التابعين كانو يرقصون طربا لله اتقوا الله ما هذا السفه
mek98 ahmed يرقصون طرباً و يشركون بالله و يقبلون ايدي شيوخهم و اقدامهم و كأنهم ألهة
أليس قول مدد يا رسول الله مدد شرك بالله؟! بلى والله انه شرك بالله
افضل من تقبيل الوهابية ليد وخشم ملكهم الوهابي ال سعود .. تقبيل ال سعود حلال ويد العالم بدعة ..بئس ما تحكمون
لان النبي لم يرقص
لكل شيخ طريقة يلي عجبو
يبتدع اللي يعجبوا من الدين ويحرف براحته
روعة
فالترقصوا في المسجد ولتدبكوا وبارك الله في الجهود المبذولة للإسلام شدو في الرقص كلما شددتوا كنتم تمرنون اجسادكم أكثر فالرقص في المسجد مفيد
😂😂
حطوا ب النص نار بصيروا متل الهنود الحمر ههههه
انت من جبهة النصرة صح
@@tv-jt9rjوشو مشكلتك معهم؟ والنعم فيهم