بارك الله بيك استاذ مواضيعك شيقه اني وزوجي نتابعك من نشوف منزل شي نترك كلشي ونعلي تلفزيون ونبقه نستمعلك كلمه كلمه ونعيد حلقه كم مره من نتفرجها نحس كانما عايشين بزمن الي فات وكانما فلم ينعرض امام اعيننا الله يديمك الصحه والعافيه استاذنا ❤
ذكرت عند الدقيقة ١١/30 ان المجتمع العراقي المثقف ترك العراقي في وقت سابق، اعتقد ان ترك العراقيين العلمانيين للعراق هو ما ترك فجوة بين الجيل ماقبل السابق والجيل الحالي الذي يفتقد لهوية وطنية وحضارية . هذه الفجوة إستغلتها القوى الشعوبية و الإسلامية الضلامية وعبأت الفراغ. والنظام السابق يتحمل مسؤلية بلا شك عندما قام بتصفية اليساريين و الشيوعيين ومطار تهم إلى خارج العراق في أواخر السبعينيات.
الشمسيه ☂️ المشكله هي أسمها شمسيه بمعنى تستعمل بالصيف وتحميك من حرارة الشمس وحتى الأكراد يسموها مظله بمعنى تستعمل للظل والمصيبه الحراره بالصيف عدنا ٥٠ ولكن إذا واحد يستعمل الشمسيه يصنفون عليه !! ها يابا شكو ده تمطر !!! وأما اذا بالشتاء،حتى لو شويه زخات مطر تلكى الخاص والعام والموظفين والأساتذه وطلاب المدارس كلمن شمسية بيده ولابس جفوف سود مبطنه والقمصله سوده والبوت أسود عبالك بدوله أسكندنافيه
رحمه لوالديك كنت ادوام في دائرة والان متقاعد ... بعد 2003 تحسنت رواتبنا وكنت اذهب للدائرة ببدلة ( قاط ورباط وحذاء لامع ) وكل يوم ابدل لون البدلة لكي تتناسق مع لون الرباط والقميص وكانت البدلات تركية راقية وكذلك القمصان والاربطة.. انتقمت من ايام اللنكات بحيث اصبح لدي 12 بدلة واربطة وقمصان لا اعرف عددها.. رباط السالفه تعرضت للتنمر الشديد اليومي من ناس جهلة متخلفة كانت تحلم في حياتها ان يصبح موظف في دائرة كانت تعمل حماميل وعتاكة مع احترامي لكافة المهن ولكن بقى اسلوب الشارع وثقافته معهم في الدائرة.. احد عباراتهم الصباحية بدل التحية.. ( خالي اشو كاشخ شعندك حفلة عرس ) ( عمي شنو انت مدير عام ليش ماتكعد بمكان المدير احسن ..وكأنما المدير العام جايب من ربه خبر فقط هو من حقه التأنق ) ( والله ما عندك شغل وعمل يومية لابسلك بدلة شكل ) ( خالي عنك خلك لهاي السوالف ما مليت ) وغيرها وانا لم اهتم للجميع واستمريت هم ينطبق عليهم مصطلح علي الوردي عالم الاجتماع الله يرحمه ( التناشز الاجتماعي ) ... يعني الانسان يتطور في مجال معين من حياته ويبقى في مجال اخر متخلف لذلك يكون سلوكه نشاز وغير متزن اي يمتلك الثرة مثلا" ولا يمتلك لا الثقافة ولا الوعي ولا الاخلاق ولا الضمير وهذا ما نراه هذه الايام للاسف ....
المبدع دائما استاذنا الغالي ابو حميد الذهب.. هناك الكثير من الأمثال الدارجة في حياتنا والبعض يتناولها يوميا من غير معرفة معناها وما هي قصتها.. ارجوا منكم تسليط جزء من حلقاتكم لهذا الأمر في شي مهم في حياتنا وتراثنا... خالص التحايا لحضرتك والمتابعين... د. ماجد الغريري
استاذ مجيد حداد المحترم تحية طيبة.. اعتقد ان الجواهري لم يكن في يوغسلافيا وانما في جيكوسلوفاكيا ... وكان استاذ للادب العربي في جامعة براغ وله كتاب عن حياته هو ذكرياتي رحمه الله وكان يهوى التنزه بين النساء الشقراوات في نهر الدانوب ... كانت روحه خضرة رغم كبر سنه كما يقول العراقيون هههههه تحياتي...
@@Abbas_2009.K سوف انشر مذكرات المرحومة مواليد ١٩٢٧ وستعرف ازياء الطلاب في تلك المرحلة . كيف لم تكن هناك ازياء انظر الى صور مدرسة مدام عادل وغيرها يوجد الكثير من المدارس
@@alrubayi السياسة تاتي حسب الظروف التي تحيط بالمجتمع خصوصا ان كان الجهل هو السائد . اما المودة فهو شي انتقالي ملموس ياتي حسب التطور العالمي لكن في بعض الاحيان حينما يدخل الجهل المفروض وهو الذي يشبه ما يفرض على الانسان ان يسمع اغاني سخيفة تبدا الازياء بالانسياب نحو المجتمع . صباح الخير ...
الأستاذ مجيد حداد المحترم ارجو ان لاتغير اهميه لمن لا اهميه له لأن هكذا نمط من الناس لا يفهموا ما تقول فسر في طريقك كقول الشاعر يا أيها المرضيه سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان و تقبلوا فاءق الاحترام رشيد المعموري
سلام جناب حداد ، خوانندگی غمگین واصیل عراقی اگر دارید برام بفرستید ، من تو کل کشورهای عربی فقط صدای عراقیها گوش میدم و ترانه حزین خیلی زیبا میخونند، ممنون
يمكن بسبب حرب امريكا الشعب العراقي صارت نظرته عن اللبس الغربي سلبية ويفضل اللبس التقليدي او الاصح لبس يحاكي اللبس التقليدي مثل الدشداشة كطريقة للاحتجاج والرفض لكل ما هو يبدو غربي هل هو شيء سلبي ؟ مااعرف ايضا بسبب صغر واختفاء الخط والحدود بين رجل الريف ورجل المدينه وسيدة الريف وسيدة المدينه في داخل المدينة والريف. وهم ممكن تشوف دشاشة بالمدينه و بناطيل بالهور
بسبب نزوح اهل الريف للمدينة تم تغير النظرة الى الدشداشة التقلدية واستعمالها خارج البيت . الى نهاية السبعنات وبداية الثمانينات كانت البدلة القاط هو الزي لكن اصبح تلقميص والبلوز هم السائدة في اللبس .
انا كنت طفل صغير كنا نسكن المسيب علما انا لست من المسيب كانت كل نساء المسيب تلبس العباية السوداء مع البوشي بحيث امي او اختي لا اعرفهما اما في بعداد كانت النساء في بداية الستينات كانت العباية موجودة وكانت السافرة موجودة اما في السبعينات فكانت الميني جوب على اوج عظمتها انا عشت هذه المرحلة
انا عمري ١٦ و ازياء اقارني من الذكور و الاناث هي تقليد للمجتمع الاسيوي كوريا الجنوبية فنلكاهم لابسين ملابس واسعة مخربطة الوانها فاقعة بشكل مزعج او اسود باسود وبيهة زناجير و دكم ابد محلوة و بالنسبة للمحجبات فتكون ملابس حصر و قصيرة و اشوفهة ما ادري محجبة لو سافرة لان بين البين
ياريت اكو الف واحد مثل حضرتك كان هسه احنا فوق النخل انسان محب وصادق جداً وبغدادي وعراقي اصيل ربي يبارك بيك والبطن الي حملتك
شكرا جزيلا .تحياتي
نعم كل ما ذكرته صحيح مع طرحك للموضوع راقية ونطلب منك أن تكون أوسع في نشرك عن حضارات العراق القديمة ومقارنتها مع الحضارات الآخرة تحياتي لشخصكم الكريم
كلك ذوق والله
فعلاً كان زمن المثقفين
ولان أصبحنا في زمن الرجعية
قلت فيها المثقفين وكثرة فيها جهل
الله ايحبك ويطول عمرك ويرحم امك والله ترجعين خمسين سنه ليوره عبالك رجعت طفل
. انسان محترم وموضوع جميل جدا
بارك الله بيك استاذ مواضيعك شيقه اني وزوجي نتابعك من نشوف منزل شي نترك كلشي ونعلي تلفزيون ونبقه نستمعلك كلمه كلمه ونعيد حلقه كم مره من نتفرجها نحس كانما عايشين بزمن الي فات وكانما فلم ينعرض امام اعيننا الله يديمك الصحه والعافيه استاذنا ❤
اهلا وسهلا بك أخي العزيز وتدلل اغاتي والف هلا بكم .
عاشت إيدك على هالحلقه الاستذكارية لأيام زمان والازياء للفترات السابقة
انرت استاذ كلك ذوق ومتفهم لحاله العراقيين استمر الله يحفظك ويعطيك الصحه والعافيه
كل كلامك ذهب الله يطول عمرك ونستمتع لسوالفك الحلوه
فعلا استاذ مجيد لخصت المجتمع بافضل تحليل
فعلا انته انسان موضوعي ودقيق جداً مثل الوالده الله يرحمها
ممنون جدا . لكن السؤال شنو النقطة التي استوقفت فيها ورأيت اني موضوعي .تحياتي
بارك الله فيك استاذ مجيد تقرير رائع
وشامل ..واضح انك بذلت فيه مجهود كبير.
تحياتي العطرة
كالعادة، حلقة مميزة، مشكور أستاذنا
عاشت ايدك استاذ
اتعيش وتسلم يا عراقي يا اصيل اختك من ديالى
كلامك ذهب ومواضيعك ٠جميلة
موضوع جدا رائع عاشت ايدك اخويه ابو حميد المتألق بالتوفيق والنجاح الدائم ان شاء الله ربي يحفظكم
بارك الله بيك
شكرا استاذنا
يرحم والديك 👍💐
ذكرت عند الدقيقة ١١/30 ان المجتمع العراقي المثقف ترك العراقي في وقت سابق، اعتقد ان ترك العراقيين العلمانيين للعراق هو ما ترك فجوة بين الجيل ماقبل السابق والجيل الحالي الذي يفتقد لهوية وطنية وحضارية . هذه الفجوة إستغلتها القوى الشعوبية و الإسلامية الضلامية وعبأت الفراغ. والنظام السابق يتحمل مسؤلية بلا شك عندما قام بتصفية اليساريين و الشيوعيين ومطار تهم إلى خارج العراق في أواخر السبعينيات.
نشكركم استاذ مجيد بارك الله بيكم
لك مني كل الاحترام والتقدير
شكرا جزيلا
الشمسيه ☂️
المشكله هي أسمها شمسيه بمعنى تستعمل بالصيف وتحميك من حرارة الشمس وحتى الأكراد يسموها مظله بمعنى تستعمل للظل
والمصيبه الحراره بالصيف عدنا ٥٠ ولكن إذا واحد يستعمل الشمسيه يصنفون عليه !!
ها يابا شكو ده تمطر !!!
وأما اذا بالشتاء،حتى لو شويه زخات مطر تلكى الخاص والعام والموظفين والأساتذه وطلاب المدارس كلمن شمسية بيده ولابس جفوف سود مبطنه والقمصله سوده والبوت أسود عبالك بدوله أسكندنافيه
انا اذكر انه كان خلف باب الاستقبال مكان لوضع الشمسية وعصى بيبتي . ايام حلوة .
رحمه لوالديك كنت ادوام في دائرة والان متقاعد ...
بعد 2003 تحسنت رواتبنا وكنت اذهب للدائرة ببدلة ( قاط ورباط وحذاء لامع )
وكل يوم ابدل لون البدلة لكي تتناسق مع
لون الرباط والقميص وكانت البدلات تركية
راقية وكذلك القمصان والاربطة..
انتقمت من ايام اللنكات بحيث اصبح لدي
12 بدلة واربطة وقمصان لا اعرف عددها..
رباط السالفه تعرضت للتنمر الشديد اليومي
من ناس جهلة متخلفة كانت تحلم في حياتها
ان يصبح موظف في دائرة كانت تعمل حماميل وعتاكة مع احترامي لكافة المهن
ولكن بقى اسلوب الشارع وثقافته معهم في
الدائرة..
احد عباراتهم الصباحية بدل التحية..
( خالي اشو كاشخ شعندك حفلة عرس )
( عمي شنو انت مدير عام ليش ماتكعد بمكان
المدير احسن ..وكأنما المدير العام جايب من
ربه خبر فقط هو من حقه التأنق )
( والله ما عندك شغل وعمل يومية لابسلك
بدلة شكل )
( خالي عنك خلك لهاي السوالف ما مليت )
وغيرها وانا لم اهتم للجميع واستمريت
هم ينطبق عليهم مصطلح علي الوردي
عالم الاجتماع الله يرحمه ( التناشز الاجتماعي ) ...
يعني الانسان يتطور في مجال معين من
حياته ويبقى في مجال اخر متخلف لذلك
يكون سلوكه نشاز وغير متزن اي يمتلك
الثرة مثلا" ولا يمتلك لا الثقافة ولا الوعي
ولا الاخلاق ولا الضمير وهذا ما نراه هذه
الايام للاسف ....
🌷🌻🌷[ مساكم الله بالخير و العافية حجي ابو حميد الورد٠٠٠تمنياتي لكم و للأهل كل الصحة والأمان ] ❤ ( سفر ايوب٠٠البصرة )❤
احسنت
شكر وتقدير واحترام لشخصك الكريم استاذ مجید الغالی على جهودك الطيبة في نشرتراث العراق, مينى جوب و ميكرو جوب, ميكروجوب كان اقصر من ميني جوب.
تحياتي
يسعدلي مساك يامالك اليوَتوبر اخوي العزيز مجيد الف تحيه طيبه مني لك العايلتكم الكريمه لا طول الغيبه
اهلا وسهلا بك . اذا النفسية جيدة بودي كل يوم فديو بس اذا النفسية زفت . ههههههه تحياتي وشكرا لك
يارب تكون النفسيه عال العال وفي احسن احولك وتمتعني برواع وبالتوفيق اللهم يبعد عنك عني وجميع امت محمد اختك رحاب
@@rehabrashdan1678 ممنون منك اختي لعزيزة . والله يبارك فيك يارب .
استمر ولهيمك يا طيب انتا تجي ذهب اختك من ديالى
المبدع دائما استاذنا الغالي ابو حميد الذهب.. هناك الكثير من الأمثال الدارجة في حياتنا والبعض يتناولها يوميا من غير معرفة معناها وما هي قصتها.. ارجوا منكم تسليط جزء من حلقاتكم لهذا الأمر في شي مهم في حياتنا وتراثنا... خالص التحايا لحضرتك والمتابعين... د. ماجد الغريري
اهلا استاذنا العزيز تدلل اغاتي .
تذكر استاذ كان ال شاب ايصعد البنطرون لفاده والله انتا استاذ تحجي ذهب وجواهر
هههههه تحياتي
كل الاحترام وتقدير لك ولا المجهود المبذول منك استمر الشجر ه المره هي التي تمر بحجر اكثر من حلقاتك جميله من جمال العراق واصله واصلك الطيب
تعديل تصحيح
الشجره المثمرة هي التي ترمي بالحجر
شكرا للكلمات الجميلة التي كتبتها أنامل رائعة التعبير . مودتي
استاذ.. نريد. قصة حصار مدينة النجف.. من جيش الملك سعود الاول.. 1810..وما حدث هل هو معجزة.؟ او اسطورة..
والله المعلومات التي عندي قليلة جدا . تحتاج إلى مصادر .تحياتي
Good job
اشكر استاذنا الفاضل على الجهود المبذولة
Nice
بدأ الفساد من دخول الاستعمار البريطاني وفي زمن الحزب الشيوعي وبدأ التقليد الأعمى
استاذ مجيد حداد المحترم
تحية طيبة..
اعتقد ان الجواهري لم يكن في يوغسلافيا
وانما في جيكوسلوفاكيا ...
وكان استاذ للادب العربي في جامعة براغ
وله كتاب عن حياته هو ذكرياتي رحمه الله
وكان يهوى التنزه بين النساء الشقراوات
في نهر الدانوب ...
كانت روحه خضرة رغم كبر سنه كما يقول
العراقيون هههههه تحياتي...
صحيح احسنت . واسف على تحريف الكلمة . وللعلم الجواهر ي رجل متلون وهذا رأى فيه . تحياتي
طلبت حلقة عن الازياء في العراق في حلقة المقهى البيروتي والحمد لله لكيت حضرتك منزل هذه الحلقة الكهرباء قطعتنا عن العالم
تدلل اغاتي
@@مجيدحداد ربي يحفظك ولا يحرمنا من تقاريرك الرائعة استاذنا الفاضل
كان من بداية السبعينات لايوجد اي زي مدرسي في المدارس الابتدائيه والمتوسطه والثانويه لا في مدارس خاصه والزي الموحد في الكليات والمعاهد
@@Abbas_2009.K سوف انشر مذكرات المرحومة مواليد ١٩٢٧ وستعرف ازياء الطلاب في تلك المرحلة . كيف لم تكن هناك ازياء انظر الى صور مدرسة مدام عادل وغيرها يوجد الكثير من المدارس
احسنت النشر استاذ
استاذ حميد انته موسعة من المعلومات ربي يحفظك احنا ننتظرك على احر من الجمر
اسف جدا اليوم وجدت تعليقك . انا مجرد سارد للتاريخ ليس الا . اس وشكرا لك
من فتره مدااشوف فديوهات حجي مجيد الجميله برامج اهواي مده نلحك
حاضر وتدلل اغاتي
الله يسلمك
استاذ بروح امك اريد حلقه عن سجن نكرت السلمان الله يحفظك ويطول عمرك ويرحم امك قبل فتره وناشدتك بس انت جنت اشويه مريض اريد قصه عن نكرت السلمان
بعيني تامرني امر بس اني يوم الخميس عندي حلقة على ريجينا وبعدها على التعداد . ذكرني الاسبوع القادم واني حاضر
الزي المدرسي حاليا من المدارس المتوسطة والثانويه
9:56😂🎉❤
❤❤❤❤❤❤
😍😍
طرحك لموضوع الأزياء في العراق وكيف كانت تأتي معظمها من الخارج كان موازيا للأفكار السياسية التي كانت تأتي معظمها من الخارج لذلك معظمها لم تنجح.
@@alrubayi السياسة تاتي حسب الظروف التي تحيط بالمجتمع خصوصا ان كان الجهل هو السائد . اما المودة فهو شي انتقالي ملموس ياتي حسب التطور العالمي لكن في بعض الاحيان حينما يدخل الجهل المفروض وهو الذي يشبه ما يفرض على الانسان ان يسمع اغاني سخيفة تبدا الازياء بالانسياب نحو المجتمع .
صباح الخير ...
استاذ هسه بس يلطمون
استاذ ياريت تتكلم عن جريدة البعث الرياضي ومجلة الرشيد
لا املك مصادر جدا اسف
الأستاذ مجيد حداد المحترم ارجو ان لاتغير اهميه لمن لا اهميه له لأن هكذا نمط من الناس لا يفهموا ما تقول فسر في طريقك كقول الشاعر يا أيها المرضيه سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان و تقبلوا فاءق الاحترام رشيد المعموري
ممنون اغاتي . لكل شخص ذوقه وراىه الخاص مودتي
سلام جناب حداد ، خوانندگی غمگین واصیل عراقی اگر دارید برام بفرستید ، من تو کل کشورهای عربی فقط صدای عراقیها گوش میدم و ترانه حزین خیلی زیبا میخونند، ممنون
عفوا لم أفهم ما هو طلبك اشرح لي اكثر . وانا حاضر . تحياتي
يمكن بسبب حرب امريكا الشعب العراقي صارت نظرته عن اللبس الغربي سلبية ويفضل اللبس التقليدي او الاصح لبس يحاكي اللبس التقليدي مثل الدشداشة كطريقة للاحتجاج والرفض لكل ما هو يبدو غربي هل هو شيء سلبي ؟ مااعرف
ايضا بسبب صغر واختفاء الخط والحدود بين رجل الريف ورجل المدينه وسيدة الريف وسيدة المدينه في داخل المدينة والريف. وهم
ممكن تشوف دشاشة بالمدينه و بناطيل بالهور
بسبب نزوح اهل الريف للمدينة تم تغير النظرة الى الدشداشة التقلدية واستعمالها خارج البيت . الى نهاية السبعنات وبداية الثمانينات كانت البدلة القاط هو الزي لكن اصبح تلقميص والبلوز هم السائدة في اللبس .
هسة حتى وية القاط يلبس حذاء رياضي مكرم السامع
اللله الحد لان نلبس العبايه
بس والله ازياء التسعينات (مضحكة.). كل واحد ملابسة عرضها 3امتار 😂😂😂😂
شكرن ستاذ مجيد
شكرا وليس شكرن.
مع التحيات.
انا كنت طفل صغير كنا نسكن المسيب علما انا لست من المسيب كانت كل نساء المسيب تلبس العباية السوداء مع البوشي بحيث امي او اختي لا اعرفهما اما في بعداد كانت النساء في بداية الستينات كانت العباية موجودة وكانت السافرة موجودة اما في السبعينات فكانت الميني جوب على اوج عظمتها انا عشت هذه المرحلة
❤[ حجي مجيد المحترم هاي الصورة الظاهرة خلفكم مالت الرجال الثلاثة والحجية وبقية النسوان ٠٠هل مكانها بداية شارع الرشيد بالميدان بسوك هرج لو اني متوهم)❤
والله ما اعرف اعذرني . بس راح اتأكد اكثر .تحياتي
الصورة هاي اعتقد في منتصف شارع الرشيد يعني قبل البنك المركزي العراقي يعني مقبل سوق العربي .مودتي
💛💛💙💙🌻💞💐
السلام علیکم العفو استاذ شلون ادخل بلخاص عندی قصه ایجوز تنفع تنشره
وعليكم السلام حبيبي الورد . يعني قصة تاريخية لو حدث لو شنو . مودتي
استاذ شفت العقال اكو ابيض واكو اسود تمام لو بسبب التصوير
ما فهمت ؟؟؟
@@مجيدحداد العفو شفت بالصورة القديمة اكو رجاجيل يلبسون عكال ابيض مو اسود صحيح لو اني غلطانة شاكرة فضلك استاذي
@@thelooftheloofkreze2861 نعم صحيح
It's been a delight discovering your website,it has brought such lovely memories of the good old days.
صباح الخير للاسف لم ارى التعليق الا الان اكرر اعتذاري وشكرا للمرور . مودتي ...
انا عمري ١٦ و ازياء اقارني من الذكور و الاناث هي تقليد للمجتمع الاسيوي كوريا الجنوبية فنلكاهم لابسين ملابس واسعة مخربطة الوانها فاقعة بشكل مزعج او اسود باسود وبيهة زناجير و دكم ابد محلوة و بالنسبة للمحجبات فتكون ملابس حصر و قصيرة و اشوفهة ما ادري محجبة لو سافرة لان بين البين
9:18 هههه يعني انت تنقلك مودات أوروبية مال برابيك تكيف عليهن بس من تنقلك العباية الخليجية تكول انقلتلنه و مع الأسف، مع الأسف عليك
صباح الخير فقط احب اسال يعني شتقصد بالعباىة الخليجية والمودة الاوربية . اخي افهم المقصد من الملبس والزي الجميل . تحياتي
الأحتلال العثماني
والأستعمار البريطاني
بارك الله بيك، تسلم.
أستاذ مجيد وردة.
تره انتهةغلطان قمة الموده بالثمانينات واورزدي تشهد
شكرا . صحيح لان اني كنت ساكن بجزر القمر
سلام عليكم
لعنة الله على كل من يتهجم عليك
عسكرة المجتمع بمعنى التخلف وطيحان حظ الشعب وتدمير الدوله وخرابها
لا تنسة اخوية اهل. المحافظات. غزو بغداد /
للاسف ايضا صار حجاب للمرأة نوع من الطواهر الاجتماعية وليست من رغبة الفتيات
لا الحجاب هو قناعة المراءة وتفهم الزوج او العائلة ليس إلا.تحياتي
فترة لبس الچارلس بالسبعينات ليش ماذكرتهه فعلا كانت فتره لبس غريب على المجتمع واخذت صدى واسع
ذكرتها . تأكد من الفديو .
هل صحيح في بغداد والمناطق السنيه بعد 2003 حصل تهجير طائفي منها من قبل الميليشيات الايرانيه لكي يكون الشيعه اغلبيه ؟
ليس كل المناطق على العكس بعضها حافظة على أهلها وللأسف البقية لا مثل الدورة الصليخ المناطق في الرصافة وايضا في ضواحي الكرخ .مودتي
اهل السنة فتحو بيوتهم لعناصر تنظيم القاعدة الارهابي المدعوم من ايران ونظام بشار الأسد.. سنة 2006 /2008
عندك حقد على الخليجيين
لا والله لكن انا تكلمت عن التغيير بالمودة . فلا تحكم عليه بنظرة سوداء
انا مع تقيد المراة العراقية مو مال حرية مال حبس بالبيت
ههههههههه
@@مجيدحداد و الله استاذ كثير اكو قنوات تطرح مثل مواضيعك بس كلها مسيسة و مزورة للحقائق و مابيها مصداقية تحياتي من بعقوبة
@@amarbassim-zr3io الحمد لله نحن نعمل رغم اغراضي وظروفي السخيفة حال كل العراقيين .
@@مجيدحداد تعليقك مفتهمتة شنو سخيفة
انعل ابو التطور ليخلي المرة تتبرج
حضرتك متخلف؟.
مع التحيات
وكذلك الرجل يتعاطى المخدرات ويكذب يتكلم بالدين نهارا"( يقشمر البسطاء )
ويرتاد الملاهي ليلا"...
استمر ولهيمك يا طيب انتا تجي ذهب اختك من ديالى