أهلا دكتور، قلما نجد محاضرًا نستطيع أن نقارنه بسهولة وعذوبة وهدوء طرحك الجميل وهذا يدل على فهم وإدراك عميق تتحلى به دون غيرك، كلمات الشكر لا توفيك حقك ❤
عميق الإمتنان لهذا الجهد الجميل من حسن حظي درست نيتشه والفلسفة على يد أساتذة كبار من مصر الحبيبة أم الدنيا في الثمانينيات بجامعة صنعاء على أفخر من أوجد الله في عالمي على سبيل المثال لا الحصر الدكتور عبدالغفار مكاوي والدكتور حبيب الشاروني الذي كان له فضل كبير في عشقي لبرجسون وسفري إلى فرنسا لتكملة الدراسات العليا بتوصية للأستاذ الفرنسي المشرف على الدكتوراه التي كنت أحضر له كتبها بالفرنسية أستاذي الجميل الجليل حبيب الشاروني حملتها معي في الطائرة كطلسم نجاة لأنني لم أكن قد تعلمت الفرنسية وقتها…. للحديث بقية حفظكم الله في أجمل رحابه أستاذنا الكريم ❤
اخوان كلامك فيه تبسيط وعمق ٠٠اضف ٠٠ الى مواضيع تاريخ للتبسيط مع قصص للتبسيط اكثر من تبسيط الفكره بذكر القصص٠ انت راقى وبسيط والبساطه صفه يتصف بها المبدعون كالنبي العضيم ص وتلميذه الفذ علي ولاوجه للمقارنه مع الاحترام
48:05 مطولتش ولا حاجة يا دكتور بالعكس احنا مخدناش حقنا من كنوز الثقافة اللي عند حضرتك 😂😂 بمزح مع حضرتك طبعا قناة حضرتك من افضل القنوات الموجوده علي اليوتيوب والاستماع لحضرتك ميتشبعش منه 😍😍😍😍
سبحان الله شفت الفيديو بتاعه وهو مريض وللتو يا دكتور ذكي جه في دماغي كلامه عن عدم الشفقه مع الاخرين وسألت نفسي ماذا لو لم يشفق بيه امه او اخته .... كان زمانه مرمي في الشارع لكلاب السكك .... كلامي غليظ لكن كان عليه يجتهد ليجد مبررات للشفقه بدل ميطالب الناس بعدم القيام بها
@@user-id4yd3ge3x تمام ربنا يعزك يا دكتور ذكي لسه باعت رابط القناة لزميل لي مهتم بالثقافة والمعرفة ، والله بفرح جدا لما الاقي قامات مثل حضرتك بتخصص جزء من وقتها لتتحفنا بالكنز المعرفي اللي اكتسبته علي مدار عقود . ❤❤❤
@@user-id4yd3ge3x هناك محاضرة في اليوتيوب بعنوان: مدخل إلى فلسفة نيتشه - للفيلسوف المغربي: محمد أندلسي... وهو متخصص في فلسفة نيتشه، يمنح المستمتع مفاتيح فهم فلسفته وسوء الفهم لها.
شكرا لك سيدي، تحدثت عن كتاب يضم أربع فصول لنيتشه أو أربع كتب كل كتاب هو جزء لوحده لم أفهم، أم أنه كتاب واحد كبير يضم كل هذه الفصول، و ماهو إسم هذا الكتاب وشكرا لك🙏❤️
@@user-id4yd3ge3x I understand the Influence of our ancestors.but religion as such has nothing to do with Nietzsches philosophy !! Sorry,I have no arabic keyboard.. thanks a lot.
@@user-id4yd3ge3x ❤🙏✌🌹🌳 الترجمة صعبة مثلا في الفرنسية نقول : On songe avec les anges et On sent avec les bêtes و الترجمة العربية بلا معنى او تفقد المعنى الحقيقي لها و الترجمة هي : نفكر او نحلم بالملائكة او بالروح و نحس او نشعر بالحيوانات او بالأعضاء المعنى في العربية غير مفهوم تماما و يفقد أسلوبه الجميل ببنما لال٥اغة الفرنسية واضح و بسيط و جميل. 🙏❤
السلام عليكم د يتوجب على العاقل بعد ادراك نصف الحقيقة ان لايبوح بشيئ منها لان السذج عبيد ولا يعرفون قيمة الحرية الحرية هبة للعقول المتحررة لايمكن ان تهبها لغير الاحرار لانهم سوف يقتلون الحرية هم اعتادو ان يكونون عبيد ولا يمكن للعبد ان يكون حراً ؟ سوف ينعقوك بالجنون اذا تكلمت اراد نيتشة ان يوصل رسالة الى ذوي العقول الناضجة في كتاب هكذا تكلم زرادشت ان حقيقة الانسان هي الروح والذات اما الجسد هو عبارة عن كتاب حقيقة هذا الكتاب هي الحروف التي صنعت الكلمات ومن خلال الكلمات ضهرة الروح وعرفت الذات
نيتشه او عودة إلى الوثنية من جديد !( 1) منشأ فلسفة نيتشه أو الأصح دعوة نيتشه ، قراءة خاطئة لنظرية التطور في كتاب أصل الأنواع لداروبن : الإصطغاء الطبيعى و إلبقاء للاصلح و عوامل الصدفة . و قراءة خاطئة لمنشا الحقيقة الخاطئ ، و لمنشاء القيم و الأخلاق ، فبحسب نيتشة ان الخطأ هو منبع المنفعة الحيوية او الحياة و التي اعتبرها المطلق ، فمنشأ القيم ، مثل قبم الخير إنساني و ليست القيم الهبة او خالدة كما قال أفلاطون ؛ فهو ينكر الهوية و هو ينكر الجوهرو ينكر مبدأ العلية و يعتبر أصل المنطق لا منطقي و هو ينكر الميتافيزيقيا و ينكر العقل ، اصل المرفة عنده لا عقلية ، هو يرجع اصل الحقيقة الى النفع الحيوي او الحياة و الى الخطاء ، فالماصي هو المستبد الاكبر لأن البداية خاطئة ، قامت على السحر و الخرافة ، فهو لا يعرف شيئا اسمه المقدس و لا يحاول ان يلقي ضؤا على هذا الموضوع فالمقدسي عنده له شرعيته الخاطئة و هو ما تخيله الانسان البدائي الذي عاش على الأسطورة و السحر و الخرافة ، هنا يتجاهل نيتشة معنى و ماهية الأسطورة و لا يعطيها حقها بالدراسة التي تستحقه ، الخيط الذي يؤسس عليه دعوته او فلسفته مبنية على قراءة خاطئة و هذه القراءة الخاطئة، ان الخطأ يمكن ان يجر النفع على الحياة و أن يستمر عبر الزمان و أن يعيش في جسد التاريخ ، هنا يغيب عن فكره فكرة التطور ، ففكرته ثابتة و أن ادعت الصيرورة ، فهو لا يعطي دورا للظروف و لا يعطي معنى للتغيرات ، فكره نابع من المطلق الذي يرفضه و يعانقه بنفس الوقت ، مثله في ذلك مثل مقولة هايدغر في موت ألله، هايدغر يغهم عبارة نيتشه الشهيرة (مات ألله )، فهما خاطئا، موت ألله عند هايدغر هو موت عالم ما فوق المحسوس وعالم الميتافيزيقيا و كما أخطأ نيتشه القراءة ، أخطأ هايدغر هنا كذلك القراءة ، فالحياة عند نيتشه هي المطلق و المطلق لا ينتمي للمحسوس و من عالم ما فوق المحسوس ، و الذي قصده نيتشه من عبارته تلك الشهيرة ، موت القيم السائدة و ليس التفسير الخاطىء الذي أعطاه هايدغر لموت الله ؛ لنبدأ بنظربة داروين : الاصطفاف الطبيعي و البقاء للاصلح و عوامل الصدفة ، يجب التنويه هنا أن نيتشه حور في نظرية دارون فالمهم عنده ليس الحالات الشاذة ، البقاء هو لإرادة القوة ، المهم القراءة الخاطئة هي أن الحياة صراع و رغم وجود الصراع بين الكائن الحي و محيطه ، إلا أن ما لم يره نيتشه في هذه النظرية ان الحياة فيها أيضا انسجام و تكامل ، أن الظروف التي أنشأت و ساعدت على نمو و تطور و بقاء الكائنات اكسبها نوعا من الثبات ، و البيئة المحيطة بالكائنات اختلفت على مر الزمن ، شكل و نوع الصراع اختلفا ، فما كان في الماضي ضرورة عمياء او شبه عمياء ، اكتسب مع الايام معرفة و تطور الصراع إلى حوار و تفاعل واعي ، عنصر المعرفة أساسي ، هذه القراءة المبتورة لنظرية دارون و هذه النظرة الخاطئة في فهم تطور الكائنات جعله يقتصر في استنتاجاته على عنصر واحد و هو الصراع و منه استمد مبدأ إرادة القوة متأثرا بإرادة الحياة عند شوبنهور ، و سواء إرادة الحياة عند شوبنهور او إرادة القوة عند نيتشه فهما يبقيان مفهومان ميتافيزيقيان او صوفيان ، فنحن لا نرى الحياة الا في كائن حي و هذا الكائن الحي متعين و متفرد و بالتالي فرد واحد ، العلم لا يعرف الحياة بشكل مطلق و لا يراها إلا في كائن حي متفرد و فرد ؛ القراءة الثانية الخاطئة عند نيتشه حول منشأ الحقيقة الخاطئة ، فهو يرد أصل الحقيقة إلى الخطاء الذي يفيد الحياة او يفيد المنفعة الحيوية ...تابع 23/01/2020
2- نيتشه او عودة إلى الوثنية من جديد ! القراءة الثانية الخاطئة عند نيتشة حول منشأ الحقيقة الخاطئة، فهو يرد أصل الحقيقة إلى الخطأ الذي يفيد الحياة او يفيد المنفعة الحيوية ، و هذا الاستنتاج الخاطئ نابع من إنكار مطلق لكل أدوات المعرفة التي عرفها الإنسان عبر التاريخ ، ينكر مبدأ الهوية ، ينكر الجوهر ، ينكر مبدأ العلية على طريقة هيوم و لكن بشكله المشوه ،و يرجع المنطق الى اصل غير منطقي ، ادوات المعرفة ليست سوى وسائل لكي نفهم الأمور و لترتيب الأشياء و تسهيل العمليات ، هذه الأدوات ذهنية ، لا برهان عليها ؛ أما القراءة الخاطئة الثالثة فهي قراءة القيم ، فالخير و الشر انسانيان و ليس كما قال أفلاطون ان الخير إلهي و لا كما قال أن القيم خالدة و صور مثالية ، الزيغ الذي سقط فيه نيتشه هو في الفصل ما بين المعرفة و الواقع و إلغاء التفاعل و التأثير المتبادل ، فالقيم من وجهة نظر نيتشه لعبة بيد الانسان ، و ما قيم المسيحية الا ادوات لتسكين آلام البشرية ، لترضى و ترضخ للفئة الطاغية ، نيتشه لا يرى الشيء ، يرى ظله او يرى ما وراءه ، و هو هنا يتوهم هذا الشبح المتخفي خلف القيم و المتستر بالغيم كما يتستر آلله في السماء خلف السحاب ! و بالتالي تفسير الأمر بعكسه فهو لا يرى أن الإنسان يستغل الفضيلة التي هي قيمة قائمة موضوعية بل يرى وظيفة الفضيلة إخضاع الأخر و استغلاله ، يخلط ما بين الاستغلال و ما بين المبدأ، و لذلك هو يرى الفضيلة في الحرب و الغزو و السيطرة و فرض إرادة القوي الذي ربح الحرب على أرض الواقع ، العدالة ما ينتج على الأرض و ليست عدالة موضوعية القيم ، انها خيبة امل من الواقع المرير و القاسي ، القيم عنده متغيرة ، اصلها البشر ، فيصبح القتل في سبيل السيطرة فضيلة و يصبح التسامح خضوع و خنوع، لم يميز بين الواقع و الحقيقة ، فالواقع وحده هو الحقيقة و الحقيقة ليست : هل هذا الحاكم عادل او ظالم ؟ بل ما يقول الناس عنه ، فإذا قيل عن ظالم انه عادل فهو عادل ! يجتزء يتسرع يغامر و ينسى ان العدالة مطلب دائم، الحقيقة عنده جاهزة او لحظة و هي عنده تعيش خارج المجتمع و ظروفه و خارج التاريخ و بمعزل عن أحوال الناس ، الحقيقة نظرة خاطفة نظرة نسره، رمز إرادة القوة في كتابه هكذا تكلم زرداشت و الماضي عنده مجرم لا يؤمن به بل يفضل عليه ثعبانه رمز الأبدية في كتابه هكذا تكلم زرداشت ؛ كلمة اخيرة سريعة و بايجاز عن أسلوبه، أسلوبه أسلوب الحكماء و المصلحين ، نبرة نبوية تشع بالوعود و تبشر بالرؤيا، تخترق الغيب و تشهر الصدق و تدعي الخلاص ، أسلوب أدبي شاعري خلاب ، تموج فيه المجازات و الاستعارات كما يموج البحر الشاسع بامواجه تحت سماء الله اامطلق ، يعلن شعاره الأخير مات ألله ليعلن من جديد ولادة اله جديد كالهة الوثنية ، اله من صلب الإنسان من لحمه و من دمه ، اله إنساني جدا إنساني ! 23/01/2020
@@user-id4yd3ge3x و هو ماشي بيلطش في الفلاسفة!! يا ريت أستاذنا الفاضل تتطلع على كتابات نيتشه حول التعليم الجامعي و حتى تنتقدها ..و بما انك تعرف من الصغر أنك تختلف تماما معه فهذا يعني أنك اليوم طورت نظرية فلسفية جديدة على غراره و نتمنى رؤية مؤلفاتك..لهذا بقي العقل العربي في المؤخرة و سيبقى إذا كان اساتذة الفلسفة بهذا المستوى التربوي في تعليم الفلسفة و لو رآك اساتذة الفلسفة في ألمانيا لكتبوا الكتب و سخرو من العقول الجاهلة في التعليم و لهذا لن يخرج مفكر واحد في مجتمعك التعيس!
نيتشه عندما ألف كتاب وإدعى بموت إله..فهو لخص المعتقد الديانة المسيحية فهي الديانة الوحيدة التي تقول بموت إله..فهو تمرد وكفر على معتقداته المسيحية فقط!فهو ضحية للوسط الذي كانت طفولته تصفل فيه! بدليل انه كان يهم بدراسة الاسلام في تونس غير انه لم يوفق في ذلك..ربما ود الذين كفروا لو كان مسلمين!
من يقرأ نيتشه يستشعر حبه للحياة ..فعلاا كتاباته الشعرية وعلى وجه الخصوص في مؤلفه:"هكذا تكلم ررادشت" تجعلك متحمسا لإستنباط جملة الأفكار الجميلة التي تدغدغ أفكار قارئه..
للأسف عزيزي الأستاذ أغلب أفكار نيتشه في كتابه لم توفق في سردها ، هو بالفعل كتاب للكل و لا لأحد . من قال أن هدية نيتشه للناس هي موت الله؟ و هل تستطيع أن تشرح لنا مفهوم عبارته؟ ، لم تتحدث عن الشمس و الإنحدار و حيواناه ، و خطوات الراقصين ، و أنه أصبح طفلا ...... و غيرها من الأفكار الرائعة و الجميلة
المسأله اشد تعقيدا من هذا السرد لو بعرف نيتشه انه راح يفسر بهذه البساطه لم يكتب لقد عنون نيتشه كتابه بعبارة كتاب للجميع وليس لاحد تفسير ما يرد في خواطر العظيم نيتشه اشد صعوبه من قرآءته
تتهوهم خرافات كثيرة عن نيتشة ، البكاء على الحصان وتلفيق قصة مأساوية عنه عبارة عن وهم ، درس الفلسفة اليونانية من خلال كتب الدراسة ولم يقرأ كتب فلاسفة اليونان ، نيتشة لم يكن بروفيسور هذا كذب انما درس في معهد اللغات الشهير ومن ثم طلبوا منه ان يُدرس في الجامعة ، تقرا الكتب النقدية ضد نيتشة التي قدمها فوييه مثلاً. تتحدث عن نيتشة بطريقة ملئية بالأوهام والخرافات مثل شيوخ الدين وقصصهم الخرافية.
اتعحب من مسلم يعجب بافكار نيشتة يعتبر مؤسس العنصرية ومغذي النازية. فضلا عن كونه الغي كل ما هو مطلق اتعحب من التكلم علي افكار نيشتة بهذه الطريقة للاسف لم اطيق اكمال الفيديو اين هي النظرة النقدية لناذا هذا الاتبهار
أهلا دكتور، قلما نجد محاضرًا نستطيع أن نقارنه بسهولة وعذوبة وهدوء طرحك الجميل وهذا يدل على فهم وإدراك عميق تتحلى به دون غيرك، كلمات الشكر لا توفيك حقك ❤
كل الشكر لاهتمامك وذوقك وكرمك ، ربنا يسعدك
ما هذه الصدفة الجميلة. أول مشاهدة لقناتكم دكتورنا الفاضل وانبهار بجمال أسلوب الطرح. لكم جزيل الشكر والتحايا
تحياتى وامتنانى
شكرا يادكتور علي الطرح الشيق والكامل
الشكر لاهتمامك وذوقك
طرح يفيض فائدة و عذوبة .. شكراً على هذا الجهد الطيب و المميز .. شُكراً لك .،
الف الف شكر
شكرا علي مجهود سيادتكم العظيم
الشكر لاهتمامك وذوقك
بارك الله فيك دكتور تحليل ممتاز
ربنا يسعدك
شكرا لك يا دكتور استفدت منك جداً.
الشكر لاهتمامك
شكرا جزيلا لك يادكتور
شكرا لذوقك
شكرا دكتور حضرتك بسطت لنا افكار نيتشه وشاركتنا هذا الطرح العبقري 🙏
الشكر لاهتمامك وذوقك
سرد جميل يادكتور وتبسيط لكل أفكاره ألف ألف شكر حضرتك🙏
الشكر لاهتمامك وذوقك
@@user-id4yd3ge3x ♥
انت شخص مبدع دكتور زكي ما شاء الله عليك.
ربنا يحفظك ويعزك ويسعدك
أفضل من ترجم كتب نيتشه بلغة جميلة ومفهومة هو الدكتور محمد الناجي
جميل
أعجبني الطرح والأسلوب المبسط ..معجب متابع ومشارك من المغرب .
أهلا وسهلا
ا❤احسنت . دكتور . الفاضل ❤
ربنا يحفظك ويعزك ويسعدك
عميق الإمتنان لهذا الجهد الجميل من حسن حظي درست نيتشه والفلسفة على يد أساتذة كبار من مصر الحبيبة أم الدنيا في الثمانينيات بجامعة صنعاء على أفخر من أوجد الله في عالمي على سبيل المثال لا الحصر الدكتور عبدالغفار مكاوي والدكتور حبيب الشاروني الذي كان له فضل كبير في عشقي لبرجسون وسفري إلى فرنسا لتكملة الدراسات العليا بتوصية للأستاذ الفرنسي المشرف على الدكتوراه التي كنت أحضر له كتبها بالفرنسية أستاذي الجميل الجليل حبيب الشاروني حملتها معي في الطائرة كطلسم نجاة لأنني لم أكن قد تعلمت الفرنسية وقتها…. للحديث بقية حفظكم الله في أجمل رحابه أستاذنا الكريم ❤
عميق الامتنان لكلماتك الجميلة ، وإن شاء الله نسمع منك كثيرا
جميل يا دكتور 🌹 🌹
ربنا يسعدك
@@user-id4yd3ge3x
مع كل احترامنا للديانات الجميلة و لكن ما دخل آيات الإنجيل و القرآن التي تختم بها حلقة عن نيتشه؟!!!
احسن فيلسوف رائع
أحسن الله إليك
الفيديو جميل بشكل مش طبيعي.... 🖤🖤
الف شكر لذوقك وكرمك
والله يا اخي عندك قبول رهيب
ربنا يحبب فيك خلقه
كل التقدير والاحترام 🌹
تقديرى وامتنانى
شكراااا من القلب ، حديثك متعه وفائده وعمق
جزاك الله خيرا ❤
الشكر لاهتمامك وذوقك
❤ تحياتي لك دكتور من المغرب
أهلا وسهلا ، تحياتى وامتنانى
شكرا لك
❤❤❤
اللهم صلِّ على محمد 🌺وعلى ٱل 🌺محمد. بوركت
بارككم الله
ممتنة لك ويا ليت لو تخصص لنا حلقة أو حلقات عن أفلاطون وأفكاره وتطورها من أول محاوراته إلى آخرها؟
ثمة حلقة عن كهف أفلاطون، وهو يستحق آلاف الحلقات
ياليت كل الناس متسامحة وجميلة زيك يادكتور 🌹♥️
ربنا يحفظك ويعزك ويسعدك
مجهود رائع
ربنا يحفظك ويسعدك
انت اكثر من رائع ياريت تعملنا حلقة عن عبد الله القصيمي وفكره
شكرا لاهتمامك وذوقك، وإن شاء الله
Fantástic. Thank you
شكرا لاهتمامك وذوقك
❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع
ربنا يكرمك
حلقة جميلة كالعادة، لاجديد.
ربنا يحفظك ويعزك ويسعدك
أهلا ومرحبا ، قال نجيب محفوظ : قد يختلف إثنان وكلاهما على حق ، أنا "درويش" لنجيب محفوظ وأحب كل دراويشه وحرافيشه
ربنا يحبب فيك خلقه
كم هو رايع هذ العرض والتبسيط الذي يدل علي فهم عميق. كم هو جميل ايضا اللغة الانسانية العالمية التي تنشرها مع بانفتاح كبير. شكرا ❤
شكرا لاهتمامك وذوقك
من خلال ماتقدمه لنا من معلومات اصبحت اعجب ببعض الفلاسفة
شكراً لك دكتور
الشكر لاهتمامك وكرمك
شكرا أستاذ سالم زكي على الافادة والإمتاع.
هناك كتاب للمفكر والأديب المغربي عبد الفتاح كيليطو تحت اسم"حصان نيتشه"
تحياتي من المغرب
الشكر لاهتمامك وذوقك
من اجمل الصدف ان اتقابل مع حضرتكم, علم واطلاع و شرح بيسط و حضور غير عادى. كل الاحترام و التقدير لشخصكم الكريم
أحمد الله على وجودكم
اخوان
كلامك فيه تبسيط
وعمق ٠٠اضف ٠٠
الى مواضيع تاريخ للتبسيط
مع قصص للتبسيط
اكثر من تبسيط الفكره بذكر القصص٠
انت راقى وبسيط
والبساطه صفه يتصف بها المبدعون كالنبي العضيم ص
وتلميذه الفذ علي
ولاوجه للمقارنه مع الاحترام
حبذا لو حلقه
عن فنكشتاين
يا سلام
سلم
والله انت الي جميل وشكرا على كل الكلام الحلو الي قلته
ألف شكر لذوقك وكرمك
اهمية الفلسفة لتكون انسان عظيم تسمو فوق كل الماديات
إنسان تعرف نفسك كفاية
مبدع أستاذ بسطت لنا أفكار الفلاسفة والمفكرين والادباء والفكر الانساني
ربنا يحفظك ويسعدك
عرض أكثر من رائع .
اتمنى لو كان بالامكان عمل ملخصات شبه اكاديمية بدايتها الى اليوم.
تتوقف عند اهم الفلاسفة واهم افكارهم.
شكرا لاهتمامك وذوقك
48:05
مطولتش ولا حاجة يا دكتور بالعكس احنا مخدناش حقنا من كنوز الثقافة اللي عند حضرتك 😂😂 بمزح مع حضرتك طبعا
قناة حضرتك من افضل القنوات الموجوده علي اليوتيوب والاستماع لحضرتك ميتشبعش منه 😍😍😍😍
ربنا يعزك
وتسعد النفوس المفروض وليس الأرواح
النفوس تضمحل
دكتور ايه راى حضرتك فى كتب ما هكذا تكلم ذاردشت للكاتب حمزه سليمان وهو كتاب يعارض كتاب نتشيه
شكرا لاهتمامك وسؤالك، لم أطلع على الكتاب . تحياتى
اسلوب رائع في سرد المعلومات الفلسفية
استمتع بالاستماع و كانها قصة مفيدة ذات معنى
ربنا يسعدك
روعة
احييت في اجمل اوقاتي
فنيتشة كان و َلا يزال الحب الاول وان غابت رؤاه حضر صدقه❤
الحب الأول
❤❤
شكرا
أنا شاب وأفضل لدي أصدقاء نبلاء مثلك دكتور ❤ شكرا لك!
ربنا يسعدك
@@user-id4yd3ge3x ammiin
الرجل العظيم نيتشه 😢
ربنا يرحمه
سبحان الله شفت الفيديو بتاعه وهو مريض وللتو يا دكتور ذكي جه في دماغي كلامه عن عدم الشفقه مع الاخرين
وسألت نفسي ماذا لو لم يشفق بيه امه او اخته .... كان زمانه مرمي في الشارع لكلاب السكك .... كلامي غليظ لكن كان عليه يجتهد ليجد مبررات للشفقه
بدل ميطالب الناس بعدم القيام بها
كل ابن آدم خطاء
@@user-id4yd3ge3x
تمام ربنا يعزك يا دكتور ذكي
لسه باعت رابط القناة لزميل لي مهتم بالثقافة والمعرفة ، والله بفرح جدا لما الاقي قامات مثل حضرتك بتخصص جزء من وقتها لتتحفنا بالكنز المعرفي اللي اكتسبته علي مدار عقود . ❤❤❤
أول مرة أتصادف مع هذا المحتوى الراقي الفلسفة عالم لا يشبع منه أتمنى من الدكتور المحترم أن ينزل حلقة للفيلسوفة سيمون دي بوفوار
ألف شكر لذوقك وكرمك
ua-cam.com/video/Zwq-c0nxRvs/v-deo.html&ab_channel=%D8%AF.%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85
❤
شكرا
انا عرفتك في احدى ندوات علاء الاسواني..
أهلا وسهلا بك
ua-cam.com/video/x5DSalySD38/v-deo.html
ما لا تعرفه عن نيتشة وعلاقته بالإلحاد | لقاء مع حمزة سليمان مؤلف كتاب: ما هكذا تكلم زرادشت
شكرا
معلش يا دكتور كل المحللين لنيتشه بيخلطوا بين الشفقة اللي بيرفضها و التعاطف الشفقة شئ و التعاطف شئ اخر الشفقة مرفوضة و التعاطف مطلوب.
الشفقة بداية التعاطف
💝💝💝💝💝
رأيك واضح جدا..........
أظن أن كتاب إرادة القوة من أبسط وأوضح كتبه لمشروعه الفلسفي
وهكذا تكلم
@@user-id4yd3ge3x
هناك محاضرة في اليوتيوب بعنوان: مدخل إلى فلسفة نيتشه - للفيلسوف المغربي: محمد أندلسي... وهو متخصص في فلسفة نيتشه، يمنح المستمتع مفاتيح فهم فلسفته وسوء الفهم لها.
أمهر سيكولوجي في تحليل الفن و الأخلاق.
#فريدريك_نيتشه
جميل
شكرا لك سيدي، تحدثت عن كتاب يضم أربع فصول لنيتشه أو أربع كتب كل كتاب هو جزء لوحده لم أفهم، أم أنه كتاب واحد كبير يضم كل هذه الفصول، و ماهو إسم هذا الكتاب وشكرا لك🙏❤️
هكذا تكلم زرادشت
هل الفلسفه تتعارض مع الدين ونصوصه المرسله من السماء على لسان الأنبياء دون تحريف ٠
لا تتعارض
facebook.com/zaki.salem.96
معرفش ايه الانبهار بأفكار مثل تحقير الإنسان عامة والمرأة خاصة ، وكمان قدوة للسفاحين القتلة...
شىء غريب
غريب
تعليقي ؟
أتمنى تحديد نصوص نيتشه والتي يهاجم فيها الدين الإسلامي
يهاجم المسيحية وفكرة وجود الإله
The end !!!!
وإلى ربك المنتهى
@@user-id4yd3ge3x I understand the Influence of our ancestors.but religion as such has nothing to do with Nietzsches philosophy !! Sorry,I have no arabic keyboard.. thanks a lot.
@@ossianhaddod9065 تعرف الأشياء بضدها
facebook.com/%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-110859354040242
صدقني ايها الكهل. انك سوف تذهب من هذا العالم. دون ان تعرف. اين كنت. صدقني. ايها الكهل انه من العدل. ان تذهب كذالك.
لا إله إلا الله
كتاب الوجود و العدم لسارتر اسهل باللغة الفرنسية منه من اللغة العربية
تمام
@@user-id4yd3ge3x
❤🙏🌳
@@user-id4yd3ge3x
❤🙏✌🌹🌳
الترجمة صعبة مثلا في الفرنسية نقول :
On songe avec les anges
et On sent avec les bêtes
و الترجمة العربية بلا معنى او تفقد المعنى الحقيقي لها و الترجمة هي :
نفكر او نحلم بالملائكة او بالروح
و نحس او نشعر بالحيوانات او بالأعضاء
المعنى في العربية غير مفهوم تماما و يفقد أسلوبه الجميل ببنما لال٥اغة الفرنسية واضح و بسيط و جميل.
🙏❤
السلام عليكم د يتوجب على العاقل بعد ادراك نصف الحقيقة ان لايبوح بشيئ منها لان السذج عبيد ولا يعرفون قيمة الحرية الحرية هبة للعقول المتحررة لايمكن ان تهبها لغير الاحرار لانهم سوف يقتلون الحرية هم اعتادو ان يكونون عبيد ولا يمكن للعبد ان يكون حراً ؟ سوف ينعقوك بالجنون اذا تكلمت اراد نيتشة ان يوصل رسالة الى ذوي العقول الناضجة في كتاب هكذا تكلم زرادشت ان حقيقة الانسان هي الروح والذات اما الجسد هو عبارة عن كتاب حقيقة هذا الكتاب هي الحروف التي صنعت الكلمات ومن خلال الكلمات ضهرة الروح وعرفت الذات
الله أكبر
نيتشه او عودة إلى الوثنية من جديد !( 1)
منشأ فلسفة نيتشه أو الأصح دعوة نيتشه ، قراءة خاطئة لنظرية التطور في كتاب أصل الأنواع لداروبن : الإصطغاء الطبيعى و إلبقاء للاصلح و عوامل الصدفة .
و قراءة خاطئة لمنشا الحقيقة الخاطئ ، و لمنشاء القيم و الأخلاق ، فبحسب نيتشة ان الخطأ هو منبع المنفعة الحيوية او الحياة و التي اعتبرها المطلق ، فمنشأ القيم ، مثل قبم الخير إنساني و ليست القيم الهبة او خالدة كما قال أفلاطون ؛ فهو ينكر الهوية و هو ينكر الجوهرو ينكر مبدأ العلية و يعتبر أصل المنطق لا منطقي و هو ينكر الميتافيزيقيا و ينكر العقل ، اصل المرفة عنده لا عقلية ، هو يرجع اصل الحقيقة الى النفع الحيوي او الحياة و الى الخطاء ، فالماصي هو المستبد الاكبر لأن البداية خاطئة ، قامت على السحر و الخرافة ، فهو لا يعرف شيئا اسمه المقدس و لا يحاول ان يلقي ضؤا على هذا الموضوع فالمقدسي عنده له شرعيته الخاطئة و هو ما تخيله الانسان البدائي الذي عاش على الأسطورة و السحر و الخرافة ، هنا يتجاهل نيتشة معنى و ماهية الأسطورة و لا يعطيها حقها بالدراسة التي تستحقه ، الخيط الذي يؤسس عليه دعوته او فلسفته مبنية على قراءة خاطئة و هذه القراءة الخاطئة، ان الخطأ يمكن ان يجر النفع على الحياة و أن يستمر عبر الزمان و أن يعيش في جسد التاريخ ، هنا يغيب عن فكره فكرة التطور ، ففكرته ثابتة و أن ادعت الصيرورة ، فهو لا يعطي دورا للظروف و لا يعطي معنى للتغيرات ، فكره نابع من المطلق الذي يرفضه و يعانقه بنفس الوقت ، مثله في ذلك مثل مقولة هايدغر في موت ألله، هايدغر يغهم عبارة نيتشه الشهيرة (مات ألله )، فهما خاطئا، موت ألله عند هايدغر هو موت عالم ما فوق المحسوس وعالم الميتافيزيقيا و كما أخطأ نيتشه القراءة ، أخطأ هايدغر هنا كذلك القراءة ، فالحياة عند نيتشه هي المطلق و المطلق لا ينتمي للمحسوس و من عالم ما فوق المحسوس ، و الذي قصده نيتشه من عبارته تلك الشهيرة ، موت القيم السائدة و ليس التفسير الخاطىء الذي أعطاه هايدغر لموت الله ؛ لنبدأ بنظربة داروين : الاصطفاف الطبيعي و البقاء للاصلح و عوامل الصدفة ، يجب التنويه هنا أن نيتشه حور في نظرية دارون فالمهم عنده ليس الحالات الشاذة ، البقاء هو لإرادة القوة ، المهم القراءة الخاطئة هي أن الحياة صراع و رغم وجود الصراع بين الكائن الحي و محيطه ، إلا أن ما لم يره نيتشه في هذه النظرية ان الحياة فيها أيضا انسجام و تكامل ، أن الظروف التي أنشأت و ساعدت على نمو و تطور و بقاء الكائنات اكسبها نوعا من الثبات ، و البيئة المحيطة بالكائنات اختلفت على مر الزمن ، شكل و نوع الصراع اختلفا ، فما كان في الماضي ضرورة عمياء او شبه عمياء ، اكتسب مع الايام معرفة و تطور الصراع إلى حوار و تفاعل واعي ، عنصر المعرفة أساسي ، هذه القراءة المبتورة لنظرية دارون و هذه النظرة الخاطئة في فهم تطور الكائنات جعله يقتصر في استنتاجاته على عنصر واحد و هو الصراع و منه استمد مبدأ إرادة القوة متأثرا بإرادة الحياة عند شوبنهور ، و سواء إرادة الحياة عند شوبنهور او إرادة القوة عند نيتشه فهما يبقيان مفهومان ميتافيزيقيان او صوفيان ، فنحن لا نرى الحياة الا في كائن حي و هذا الكائن الحي متعين و متفرد و بالتالي فرد واحد ، العلم لا يعرف الحياة بشكل مطلق و لا يراها إلا في كائن حي متفرد و فرد ؛ القراءة الثانية الخاطئة عند نيتشه حول منشأ الحقيقة الخاطئة ، فهو يرد أصل الحقيقة إلى الخطاء الذي يفيد الحياة او يفيد المنفعة الحيوية ...تابع
23/01/2020
فوق كل ذى علم عليم
@@user-id4yd3ge3x
✌❤
2- نيتشه او عودة إلى الوثنية من جديد !
القراءة الثانية الخاطئة عند نيتشة حول منشأ الحقيقة الخاطئة، فهو يرد أصل الحقيقة إلى الخطأ الذي يفيد الحياة او يفيد المنفعة الحيوية ، و هذا الاستنتاج الخاطئ نابع من إنكار مطلق لكل أدوات المعرفة التي عرفها الإنسان عبر التاريخ ، ينكر مبدأ الهوية ، ينكر الجوهر ، ينكر مبدأ العلية على طريقة هيوم و لكن بشكله المشوه ،و يرجع المنطق الى اصل غير منطقي ، ادوات المعرفة ليست سوى وسائل لكي نفهم الأمور و لترتيب الأشياء و تسهيل العمليات ، هذه الأدوات ذهنية ، لا برهان عليها ؛ أما القراءة الخاطئة الثالثة فهي قراءة القيم ، فالخير و الشر انسانيان و ليس كما قال أفلاطون ان الخير إلهي و لا كما قال أن القيم خالدة و صور مثالية ، الزيغ الذي سقط فيه نيتشه هو في الفصل ما بين المعرفة و الواقع و إلغاء التفاعل و التأثير المتبادل ، فالقيم من وجهة نظر نيتشه لعبة بيد الانسان ، و ما قيم المسيحية الا ادوات لتسكين آلام البشرية ، لترضى و ترضخ للفئة الطاغية ، نيتشه لا يرى الشيء ، يرى ظله او يرى ما وراءه ، و هو هنا يتوهم هذا الشبح المتخفي خلف القيم و المتستر بالغيم كما يتستر آلله في السماء خلف السحاب !
و بالتالي تفسير الأمر بعكسه فهو لا يرى أن الإنسان يستغل الفضيلة التي هي قيمة قائمة موضوعية بل يرى وظيفة الفضيلة إخضاع الأخر و استغلاله ، يخلط ما بين الاستغلال و ما بين المبدأ، و لذلك هو يرى الفضيلة في الحرب و الغزو و السيطرة و فرض إرادة القوي الذي ربح الحرب على أرض الواقع ، العدالة ما ينتج على الأرض و ليست عدالة موضوعية القيم ، انها خيبة امل من الواقع المرير و القاسي ، القيم عنده متغيرة ، اصلها البشر ، فيصبح القتل في سبيل السيطرة فضيلة و يصبح التسامح خضوع و خنوع، لم يميز بين الواقع و الحقيقة ، فالواقع وحده هو الحقيقة و الحقيقة ليست : هل هذا الحاكم عادل او ظالم ؟ بل ما يقول الناس عنه ، فإذا قيل عن ظالم انه عادل فهو عادل !
يجتزء يتسرع يغامر و ينسى ان العدالة مطلب دائم، الحقيقة عنده جاهزة او لحظة و هي عنده تعيش خارج المجتمع و ظروفه و خارج التاريخ و بمعزل عن أحوال الناس ، الحقيقة نظرة خاطفة نظرة نسره، رمز إرادة القوة في كتابه هكذا تكلم زرداشت و الماضي عنده مجرم لا يؤمن به بل يفضل عليه ثعبانه رمز الأبدية في كتابه هكذا تكلم زرداشت ؛ كلمة اخيرة سريعة و بايجاز عن أسلوبه، أسلوبه أسلوب الحكماء و المصلحين ، نبرة نبوية تشع بالوعود و تبشر بالرؤيا، تخترق الغيب و تشهر الصدق و تدعي الخلاص ، أسلوب أدبي شاعري خلاب ، تموج فيه المجازات و الاستعارات كما يموج البحر الشاسع بامواجه تحت سماء الله اامطلق ، يعلن شعاره الأخير مات ألله ليعلن من جديد ولادة اله جديد كالهة الوثنية ، اله من صلب الإنسان من لحمه و من دمه ، اله إنساني جدا إنساني !
23/01/2020
فوق كل ذى علم عليم
@@user-id4yd3ge3x
✌❤
@@user-id4yd3ge3x
و هو ماشي بيلطش في الفلاسفة!! يا ريت أستاذنا الفاضل تتطلع على كتابات نيتشه حول التعليم الجامعي و حتى تنتقدها ..و بما انك تعرف من الصغر أنك تختلف تماما معه فهذا يعني أنك اليوم طورت نظرية فلسفية جديدة على غراره و نتمنى رؤية مؤلفاتك..لهذا بقي العقل العربي في المؤخرة و سيبقى إذا كان اساتذة الفلسفة بهذا المستوى التربوي في تعليم الفلسفة و لو رآك اساتذة الفلسفة في ألمانيا لكتبوا الكتب و سخرو من العقول الجاهلة في التعليم و لهذا لن يخرج مفكر واحد في مجتمعك التعيس!
لا يوجد شيء اسمه رجل دين في الاسلام
لا يوجد فعلا لكنهم أوجدوه
نيتشه عندما ألف كتاب وإدعى بموت إله..فهو لخص المعتقد الديانة المسيحية فهي الديانة الوحيدة التي تقول بموت إله..فهو تمرد وكفر على معتقداته المسيحية فقط!فهو ضحية للوسط الذي كانت طفولته تصفل فيه! بدليل انه كان يهم بدراسة الاسلام في تونس غير انه لم يوفق في ذلك..ربما ود الذين كفروا لو كان مسلمين!
ليس هناك من عسل أكثر حلاوة من حليب المعرفة
ارجو ان تعمل لنا حلقة عن احمد عبد ماهر تكريما له بعد ان سجن بسبب فكره فقط الذي لم تتقبله الازهر التي تمارس الوصاية والرقابة الفكرية على عقول المصريين
معك حق
دكتور زردتست قبل سيدنا
المسيح الف سنة وهو بشر بولادة النبي
عيسى وانت أنزلت من مكانة زردشت
لا اقلل من احد الكبار
من يقرأ نيتشه يستشعر حبه للحياة ..فعلاا كتاباته الشعرية وعلى وجه الخصوص في مؤلفه:"هكذا تكلم ررادشت" تجعلك متحمسا لإستنباط جملة الأفكار الجميلة التي تدغدغ أفكار قارئه..
فيلسوف مهم
للأسف عزيزي الأستاذ أغلب أفكار نيتشه في كتابه لم توفق في سردها ، هو بالفعل كتاب للكل و لا لأحد . من قال أن هدية نيتشه للناس هي موت الله؟ و هل تستطيع أن تشرح لنا مفهوم عبارته؟ ، لم تتحدث عن الشمس و الإنحدار و حيواناه ، و خطوات الراقصين ، و أنه أصبح طفلا ...... و غيرها من الأفكار الرائعة و الجميلة
ليس هناك من عسل أكثر حلاوة من حليب المعرفة
@@user-id4yd3ge3x هناك الخمر و الخبز ألذ من الحليب و العسل
المسأله اشد تعقيدا من هذا السرد لو بعرف نيتشه انه راح يفسر بهذه البساطه لم يكتب
لقد عنون نيتشه كتابه بعبارة
كتاب للجميع وليس لاحد
تفسير ما يرد في خواطر العظيم نيتشه اشد صعوبه من قرآءته
الفلسفة تبسط للناس
تتهوهم خرافات كثيرة عن نيتشة ، البكاء على الحصان وتلفيق قصة مأساوية عنه عبارة عن وهم ، درس الفلسفة اليونانية من خلال كتب الدراسة ولم يقرأ كتب فلاسفة اليونان ، نيتشة لم يكن بروفيسور هذا كذب انما درس في معهد اللغات الشهير ومن ثم طلبوا منه ان يُدرس في الجامعة ، تقرا الكتب النقدية ضد نيتشة التي قدمها فوييه مثلاً.
تتحدث عن نيتشة بطريقة ملئية بالأوهام والخرافات مثل شيوخ الدين وقصصهم الخرافية.
نتشه كغيره من الفلاسفة يراه كل منا من زاويته، ولا مشكلة أن نختلف حوله فهذه طبيعة الفلسفة
اعذب الشعر اكذبه
وانا اقول اصدقه
جميل
دكتور كمل طرحك بعيد عن الدين الموضوع غير منسجم لوثت نيتشة بالدين
فلسفته مرتبطه بالدين
اتعحب من مسلم يعجب بافكار نيشتة
يعتبر مؤسس العنصرية ومغذي النازية. فضلا عن كونه الغي كل ما هو مطلق
اتعحب من التكلم علي افكار نيشتة بهذه الطريقة
للاسف لم اطيق اكمال الفيديو
اين هي النظرة النقدية لناذا هذا الاتبهار
لا يوجد انبهار على الإطلاق ، بل نقد عنيف لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد