وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً: (كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار) كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ] وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕 والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」 ❤هذا والله أعلم❤
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً: (كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار) كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ] وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕 والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」 ❤هذا والله أعلم❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم إ لا يوم الدين. ارشدكم الله الا قربه وانجاكم من عذابه المهين. وكنتم من اللذين ليسوا الاخضر
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً: (كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار) كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ] وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕 والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」 ❤هذا والله أعلم❤
النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يكتب تعليقات على اليوتيوب اخرجوا لنا من الخلافات الأمة تعبت خلص خلينا بجوهر الإسلام و الدين و العبادات و الأخلاق و كل ما غير ذلك كل فئة حرة فيما تفعل و من يريد الحق يُعمل عقله و قلبه فيجده
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً: (كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار) كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ] وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕 والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」 ❤هذا والله أعلم❤
ليست المسألة مسألة إعجابٍ بعمل أو شكله أو جمال صورته، أو حتى كما يزعم البعض روحانيته وأنه كما يتوهم فيه سكينه أو هدوء للنفس، المسألة أولاً وآخراً هي متابعة النبي صلى الله عليه وسلم في مسلكه ومنهجه وطريقة عبادته لربه سبحانه، وماتشاهده في هذه الطرائق المختلفه ماهو إلا بدعة ليست من نهج النبي صلى الله عليه وسلم في شيء، فلم يكن يذكر الله بهذه الطريقة من الرقص والدوران وضرب الدفوف والكفوف، العبادة لها منهج معلوم وطريق مرسوم هي طريق النبي صلى الله عليه وسلم وكل ماعدا طريقه فهي باطله وليست من الحق في شيء…
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً: (كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار) كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ] وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕 والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」 ❤هذا والله أعلم❤
انقسم الصوفيه لفئتين فئه تتقي الله وتزهد كما هؤلاء يفعلون والفئه الأخري قد سجدت للقبور بدون الله ويتدارون في ذكر الله وذكر رسول الله ولكنهم يدعون بأنهم لديهم كرامات وأنهم اولياء يعبدون من دون الله وهؤلاء الإسلام بريء منهم
لو تعيشوا نعيم القرب من الرسول صلى الله عليه وسلم واولياؤه واحاطتهم بأمر وتوجيه من الله كنتم بكيتم دم على ماتقولوه لكن اعذركم...لأنكم لم تتذوقوا هذا النعيم والحب ❤
its not dancing its diker where you move back and fourth and side to side while saying the name of Allah for more info look up how does sufi diker work
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً: (كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار) كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ] وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕 والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」 ❤هذا والله أعلم❤
@@Book2020وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً: (كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار) كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ] وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕 والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」 ❤هذا والله أعلم❤
Ya Abubakar
Ya Umar
Ya Usman
Ya Ali
Ya Muawiya
❤
Har Sahabi E Nabi Jannati Jannati 💚
سلام صوت وكلام واللحان بالتوفيق
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو علي كل شئ قدير
ياهوو ياااهوو الله الله الله
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها من نعمه
لبيك لبيك لبيك يا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ❤
رؤيتهم تؤنس
مدد يارسول الله مدد مدد ❤❤❤
@@moenoraden424 مدد من الله فقط
اطلب المدد والإعانة من الله وحده ، وتطلبها من النبي صلى الله عليه وسلم ، ماذا تستفيد من الشرك
مدد مدد بِلا عدد
االصلاة والسلام عليك يا رسول الله
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم
كُلّ أمرٍ ليس عليه أمرُنا فهو ردّ
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً:
(كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار)
كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ]
وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕
والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم
وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة
ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」
❤هذا والله أعلم❤
سبحان الله🇹🇷🇵🇸🌸🇦🇿🌷
الله الله
مددیارسولالله❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
لا إله إلا الله ❤
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به ، اهل السنة الجماعة بمنهج السلف الصالح بعيدون عن هذه البدع ، أبمثل هذه البدع يذكر الله تعالى .
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً:
(كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار)
كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ]
وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕
والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم
وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة
ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」
❤هذا والله أعلم❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم إ لا يوم الدين.
ارشدكم الله الا قربه وانجاكم من عذابه المهين. وكنتم من اللذين ليسوا الاخضر
❤❤
لاحول ولاقوة الا بالله
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً:
(كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار)
كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ]
وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕
والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم
وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة
ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」
❤هذا والله أعلم❤
❤❤❤❤❤❤❤
القاعدة الفقهية
الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيه نص
أخي الكريم هل كل ما لم يفعله الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم حرام
ما هو دلیل؟
النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يكتب تعليقات على اليوتيوب
اخرجوا لنا من الخلافات الأمة تعبت
خلص خلينا بجوهر الإسلام و الدين و العبادات و الأخلاق و كل ما غير ذلك كل فئة حرة فيما تفعل
و من يريد الحق يُعمل عقله و قلبه فيجده
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً:
(كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار)
كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ]
وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕
والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم
وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة
ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」
❤هذا والله أعلم❤
@العلماءورثةالأنبياء-غ9د في مكه المكرمه في شهر رمضان تقرأ دوعا ختم القرآن الكريم في الصلاة تراويح هل سيدنا محمد صلى عليه وسلم فعلته؟
@@Hhhhhh-1-t9w أنتَتربد المناقشة تعلم الكتابة ثم تعال وناقش تمام وبد فأنتَ ماذا درست من العلوم الشرعية حتى تناقش
ليست المسألة مسألة إعجابٍ بعمل
أو شكله أو جمال صورته،
أو حتى كما يزعم البعض روحانيته
وأنه كما يتوهم فيه سكينه أو هدوء
للنفس،
المسألة أولاً وآخراً هي متابعة النبي
صلى الله عليه وسلم في مسلكه ومنهجه وطريقة عبادته لربه سبحانه،
وماتشاهده في هذه الطرائق المختلفه ماهو إلا بدعة ليست من نهج النبي صلى الله عليه وسلم في شيء،
فلم يكن يذكر الله بهذه الطريقة من الرقص والدوران وضرب الدفوف والكفوف،
العبادة لها منهج معلوم وطريق مرسوم هي طريق النبي صلى الله عليه وسلم وكل ماعدا طريقه فهي
باطله وليست من الحق في شيء…
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً:
(كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار)
كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ]
وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕
والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم
وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة
ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」
❤هذا والله أعلم❤
حديث ضعيف ….
@@عبدالعزيزاح أين ضعف إذا كان السند موجود يعني أنت لا ترى
أرجع للحديث من مصادره وأنظر إلى حكم
العلماء عليه….
@@عبدالعزيزاح لا أنت ارجع إلى المصادر وشوف رأيي العلماء فيه فأنا كلامي موثوق 💯
❤❤❤ 🇵🇰💕💕🌹🌹🇹🇷🇸🇩🇵🇸🇵🇸🇵🇸❤❤❤❤
تنشطل الطرق البدعية عند العوام والجهال
ههههههه
ذكروني بلعبة فتحي يا وردا سكري يا وردا 😂 سبحان الله شو هل دين هذه؟ هل كان الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة رضي الله عنهم يفعلون هذه الأفعال؟
انقسم الصوفيه لفئتين فئه تتقي الله وتزهد كما هؤلاء يفعلون والفئه الأخري قد سجدت للقبور بدون الله ويتدارون في ذكر الله وذكر رسول الله ولكنهم يدعون بأنهم لديهم كرامات وأنهم اولياء يعبدون من دون الله وهؤلاء الإسلام بريء منهم
أجب الرجل ودعك من التبريرات وإنقسام الصوفيه .. هل كان رسول الله وصحابته يفعلون هذا أم لا ؟
وأين التقوى بهز الرؤوس وقرع الطبول @@Abdulrahmanyusuf520
اتقوا الله في كلامكم😢😢😢
لو تعيشوا نعيم القرب من الرسول صلى الله عليه وسلم واولياؤه واحاطتهم بأمر وتوجيه من الله كنتم بكيتم دم على ماتقولوه
لكن اعذركم...لأنكم لم تتذوقوا هذا النعيم والحب ❤
اتركهم فهم لم يعرفو لذة الحضرة النبوية والورد النبوي الشريف @@أمليبالله-ظ7ر9ر
😭😭why are they dancing like that
its not dancing its diker where you move back and fourth and side to side while saying the name of Allah for more info look up how does sufi diker work
هذه بدع عزيزي
وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً:
(كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار)
كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ]
وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕
والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم
وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة
ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」
❤هذا والله أعلم❤
@@Book2020وأنى لا ننكر التمايل في الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة في مجمع الزوائد عن الإمام قائلاً:
(كان أصحاب رسول الله يتمايلون في الذكر كما تُمايل الريح الأشجار)
كما أورد الإمام أحمد عن الزهد عن أبي ركاكة: [وإذا ذكروا الله مادوا كما تميد النخيل في اليوم العاصف وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم ]
وينص الإمام النووي في عمدة المذهب الشافعي رحمه الله في كتابه{منهاج الطالبين وعمد المفتين}بعد أن ذكر عدداً من المحرمات نفى منها الرقص فيقول في النص〔لا الرقص إلا أن يكون فيه كسير كفعل المخنث〕
والقاعدة الأصولية المشهورة تقول 【الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد فيها نص التحريم
وهذه الأدلة من كثيرمن الأدلة بهذه الأدلة كافي على أي مؤمن أن يقتنع فالمؤمن تكفيه الإشارة
ونصيحة لك لا تتكلم بدون علم 「تعلم ثم تكلم」
❤هذا والله أعلم❤
ياهوو ياااهوو الله الله الله
الله الله
❤❤❤