الرسول اسمه (موسى) عليه السلام... والملك إسمه (فرعون) فى القرآن والتوراة.. و(منقذ آل فرعون) : إسمه كده!! وقد حضر إعدام الرئيس صَدَّام !! ● التفاصيل: ( قد يكون بحث طويل ومُجهِد ، ولكنه يستحق الأطلاع لتصحيح مفاهيم تاريخية ولغوية "قد" تكون خاطئة). .....بدايةً وأثناء الحملة الفرنسية على مصر، استطاع العالِم (شامبليون) اكتشاف (حَجَر رشيد) ومنه إستنبط شفرة أو رموز اللغة الهيروغلفيه المصرية القديمة، وللحق كان هذا انتصارا كبيرا وفرحة عارمة للجميع بشكل عام .. ولكن للاسف أعقبها إحباط شديد وخاصةً عند اليهود!! . ...... وسبب هذا الإحباط أمران : ••الامر الأول: لم يجد العلماء فى الكتابات المصرية القديمة أي اشارة لقِصَّة موسى عليه السلام وخروجه من مصر مع بنى اسرائيل ومطاردة فرعون لهم ..(وهو ما كان يهم اليهود لأقصى درجة، لإثبات أشياء كثيرة تَصُب فى مصلحتهم طبعًا، لدرجة أنهم ساعدوا ماديا فى هذه الأكتشافات). •• الأمر الثاني المحبط : وهو شئء مدهش ومثير: لم يجد العلماء أي ذكر للفظ "فرعون" على أي أثر أو في أى نص من الاثار والبرديات المصرية القديمة بطولها وعرضها !! ...... ثانيا : معروف ان التاريخ المصري القديم يتم تدريسه فى العالم كله على ان ملوك مصر القديمة هم الفراعنة !! وواضح هنا الخطأ فى تدريس التاريخ وتأثير التوراة المحرفة على تحريف تاريخ العالم بأكمله وليس مصر فقط .. والتوراة (أو العهد القديم) ذكرت وبالتفاصيل الممله ان ملوك مصر القديمة هم الفراعنة، وأصرَّت على ان الملك الذى طارد موسى وقومه هو (فرعون)، وأنه أحد ملوك مصر القديمة!! .. ..... واحقاقا للحق كان السَّلَفُ من المؤرخين والمفسرين المسلمين (مثل الطبري، ابن كثير ، ابن خلدون ، ابن الأثير ، المسعودي، القرطبى... ) جميعهم بلا استثناء كانوا شديدى الدقة والأمانه فى قصة موسى إلى درجة كبيرة، وذلك بسبب إعتمادهم فى التأويل على كلام الله (القرآن). ولكن -للأسف- لم يهتم بهذا مؤرخو الغرب لغَرضٍ ما. ....... وهنا نذكر أن (المؤرخين المسلمين) جاء في تفسيراتهم فيما يخص قصة موسى فى القرآن ما ملخصه: .... ان الملك (فرعون) فى مصر هو وآله وجيشه ووزرائه وحلفائه مثل (هامان وقارون) جميعاً ليسوا من أهل مصر ، وانما هُم فرع أو أحد بطون قبيلة من البدو الرعاة تنحدر من (العماليق)، وهؤلاء فرع من الأعراب عاشوا فى شبه الجزيرة العربية، ومن نسب (عَملَق) حفيد سام بن نوح، أى نفس الأصل والمنشأ لبنى إسرائيل!!! .. . ....... والعجيب أنهم (أي السلف المسلمين) ذكروا اسم زوجة فرعون بأنه (آسيه بنت مزاحم بن عبيد بن الريان بن الوليد) وهو إسم عربي عبري أسيوى صٍرف، ولا يَمُت بِصِلةٍ للأسماء المصرية القديمة لملكات مصر (مثل حتشبسوت ، نفرتاري،_..-الخ). والسؤال: ألم يلفت هذا نظر المستشرقين؟؟؟ ....... والطريف أن المفسرين المسلمين ذكروا أن الملكة الصالحة زوجة فرعون(آسية) كانت آحد أحفاد الملوك السابقين فى مصر وإسمه (الريان أو الوليد)، وأنه كان مَلِكّا على مصر فى عهد سيدنا يوسف( وهذا الإسم أيضا -الريان أو الوليد- لايمت بِصِلةٍ إلى اسماء المصريين القدماء!!) ..... ولكن كلامهم هذا بالفعل كان صحيحًا...... فكيف يستقيم هذا ؟ ( التوضيح سيأتى في السياق فيما بعد). ..... المهم واضح من تسلل أحداث القرآن الكريم في قصة سيدنا موسى أن الله أرسل نبيه موسى إلى (فرعون وآله وبنى اسرائيل) جميعا في نفس الوقت ... لماذا؟! ،.. والجواب : لانهم جميعا من أصل واحد ولغة واحدة ، ولا علاقة لهم بالمصريين القدماء الذين هم من أصل مختلف ولغة مختلفة، اللهم إلا أنهم (أى قوم فرعون) كانوا مجرد محتلين لجزء من أرض مصر فى الدلتا. وأن الملك فرعون وقومه هم من الرعاة البدو (الهكسوس) . ...... وقد إعتمد المؤرخون المسلمون فى تفسيرهم على دليل بسيط جداً جاء فى القرآن الكريم وهو هذا المعنى : " أن الله لم يُرسل أى رسول قبل خاتم الأنبياء والرسل محمد (صلى الله عليه وسلم ) إلا لقومه فقط " . وهذه قاعدة أو حقيقة مهمة جداً لأنه سَيُبنَى عليها الكثير فيما بعد. ....... إذن عندما ذهب موسى إلى الثالوث (فرعون وهامان و قارون) يدعوهم إلى الواحد الأحد، فقد ذهب ودعا من هُمْ من قومه وعلى نفس لغته العبرية أو (الآرامية)!!. فموسى عليه السلام أٌُرْسَل من قِبَل ربه الى قومه فقط من اليهود وإلى فرعون وحاشيته لأنهم أيضا يهود وكانوا مجرد مُحتَلين لمصر. وكان (هامان) يهودى ووزير للملك فرعون، وأيضا كان (قارون) أغنى أغنياء اليهود ومن أحِبَّة ومؤيدى الملك فرعون. ....... وقد تم طَرْدُ هؤلاء المُحتَلين ومن بقى من حاشية فرعون (أو الهكسوس ) بعد رحيل موسى وقومه بواسطة الملك المصرى القديم (أحمس)، والذى كان يُعِدُ جيش مصرى فى جنوب مصر (الصعيد) هو وأبوه من قبله سقنن رع وشقيقة الاكبر كامس. وواضح من الاحداث : (ربما إستغل أحمس فرصة البلبلة التى حدثت فى صفوف الهكسوس(حاشية فرعون) بعد هروب موسى إلى سيناء وغرق ملكهم (فرعون) فحاصر أحمس عاصمتهم "هواريس" ب(محافظة الشرقية الآن) وطاردهم حتى بعد حدود فلسطين الان. (ولكن بالطبع لم يستمع أحد من علماء الأثار لمؤرخي المسلمين، وانحازوا لقصة اليهود المعروفه سابقة الذكر ) ....المهم أن ما سبق يٌفسِّر لماذا لم يدَوِّن المصريون القدماء -وكما إعتادوا- مطاردة فرعون لموسى ، وأيضا لم يدونوا تلك الأحداث التى سبقت المطاردة من تغيُّرات حدثت للزرع والضَّرع وحتى أفرع نهر النيل وتغير لون المياه !! . (وتم ذكرها في القرآن والتوراة) ببساطة لأن كل ما سبق ذِكْرِه قد حَدَثَ فقط فى الشمال (أى الدلتا ) والتى كانت محتله من قِبَل الهكسوس. وكان الملوك الحقيقيون لمصر القديمة( أواخر الاسرة ال17 في هذا الوقت) قد إرتحلوا مرغمين ومؤقتا إلى الجنوب فى طيبة (الأقصر الآن) وأيضا إلى النوبة. بعدها كَوَّن أحمس بداية الاسره ال18 ليكون أول ملوكها.
ملحوظات (مهمه) على هامش الملك فرعون .. ●1- أصل طريف للجملة العامية (شَنَّه و رَنَّة) كالآتي: كان ملوك قدماء المصريين يضعون في مقابرهم قطعة من الحجر عليه نقش مستطيل بيضاوي اسمه (الخرطوش الملكي) . وعلى هذا الخرطوش كان يتم كتابة جميع ألقاب الملك المُحَنَّط، مثلا وعلى سبيل المثال : خرطوش الملك مينا يُكْتب هكذا : (الملك مينا + موحد القطرين + ملك الشمال والجنوب +....إلى آخره ) وهكذا. والمذهل أن علماء الآثار وجدوا مئات الخراطيش لملوك مصر القديمة، ولكن لا يوجد على أى واحد من هذه الخراطيش لقب (فرعون) على الاطلاق !!!! وهذا يؤكد ماسبق ذِكره أن فرعون لم يكن ملك أو حاكم أو لقب مصرى قديم. الطريف أن كلمة (خرطوش) باللغة المصرية القديمة هو (شَنَّ) واسم الشخص هو (رَنَّ) ، و فقط عندما يكون الشخص ذو أهمية يتم دفنه مع خرطوش بإسمه، أي (شَنَّ و رَنَّ) وهى توازى جملة (خرطوش فلان) وهي تقابل تعبير العامى الآن (شخص له شنة ورنة) والمتوارث عندنا حتى اليوم. يعنى شخص مهم. ●3- العجيب -بعد ذلك- اسم فرعون هذا !!، ....لماذا؟؟ لأنه موجود بكثره خارج مصر أكثر من داخلها: والسؤال : ما نسبة لقب فرعون عند العائلات في مصر؟.... والجواب : ضئيلة جداً وتكاد أن تكون نسبة معدومة. وبالنسبة لبلاد العرب خصوصا شبه الجزيرة العربية والشام والعراق تجده موجود بكثره، مثلا : • هدى إيمان فرعون : وزيرة للبريد والمواصلات بالجزائر. • د.رشاد فرعون (دبلوماسى سعودي معروف) . • شاعر مضر (ناصر الفراعنة) يطلق عليه فرعون الشعر. • غيث فرعون (رجل أعمال شهير صاحب مجموعة فرعون). • غسان نجيب فرعون (صاحب مجموعة مستشفيات معروفة ) • ميشيل فرعون (وزير دولة في لبنان). • السيده السورية قمر فرعون تم تكريمها في مؤتمر المرآه في البحرين عام 2006. • هشام فرعون استاذ القانون فى سوريا. • صادق فرعون استاذ الطب بجامعة دمشق. •والمثير أخيرا بالنسبة لإسم فرعون في العراق : كان المدعى العام العراقي (القاضي) الذي حضر إعدام صدام اسمه : (منقذ آل فرعون) من عشيرة آل فرعون من الفرات الاوسط، وأخوه "عاد آل فرعون" .. وغيرهم كثر. فهل أحدكم يعرف من يحمل لقب فرعون فى مصر؟
وأخيراً : ● نقطة لغوية مهمه ولها صله بالموضوع: •• كلمة (فرعون) ذُكِرت فى القرآن صراحةً (74 مرة) وفى جميع المرات لم تُعَرَّف الكلمة بالألِف واللام، أى (الـ فرعون)... لأن الإسم العَلَم لا يُعَرَّف بـ ( الـ ) لأنه مَعرِفة في حد ذاته!! يعنى إيه الكلام ده ؟ هذا معناه أن كلمة (فرعون) هنا اسم عَلَم ، وهو إسم الملك نفسه وليست لقبه!! هذه واحدة. ••الثانية : أنظر إلى هذه الآية : (.....وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ...) هذا تاكيد علي ان فرعون اسم شخص وليس لقب... لماذا ؟ حيث فى اللغة العربية لا يجوز وضع لقب بين إسمين عَلَمَيْن. والقرآن الكريم هو المرجع إلينا جميعا. وقد كان "هامان" وزيرا لـ "فرعون" ، و"قارون" أغنى الأغنياء وكان من رعيته. فكيف يُذكَر اسم "قارون" قبل اسم "فرعون" ؟؟ ولا يُذكَر لقب الملك بين اسمين لشخصين عاديين؟؟. وهذا لايمكن إلا إذا كان كلمة فرعون هى إسم الملك مباشرة. وأيضًا نفس المعنى مماثل فى الآية : ( ..وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ .. إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ..) •• الثالثة: تأمل هذه الآية: { وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ} بالاضافه آيات أخرى كثيرة جاء فيها أداة النداء (يا) قبل إسم فرعون. هنا سبق كلمة( فرعون) حرف النداء (يا). وفي اللغة العربية أداة النداء (يا) دائمًا تسبق الاسم العَلَم مباشره وهو بالفعل ما جاء فى الآية الكريمة. وفى نفس الوقت أداة النداء (يا) لا تسبق اللقب مباشرةً بل فى هذه الحالة تأتى بينهما كلمه (أيها)... بمعنى مثلا: عندما تنادى على (مَلِك) أو (حاكم) تقول: يا (أيها المَلِك)، ولاتقول: يا (مَلِك) !! وهذا تأكيد آخر على أن كلمة (فرعون) هو إسم (عَلَم) وليس لقب. وحتى نَبىّ الله يوسف عليه السلام عاش وتَربَّى فى مصر قبل موسى حيث أيضا كان هناك المحتلين الهكسوس، نجد الدقة عندما ذكر الله حاكم مصر فقال: (وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ...) نجد هنا أنه تم إدخال حَرفَىّ الألف واللام (ال) على لقب (مَلٍك) لأنه ليس ب(عَلَم أو إسم) ولكنه لقب. •• الرابعة: وهى نقطة طريفه، فى التوراة أو العهد القديم : ( وبصرف النظر عن التحريف أم ) فى سفر الخروج الإصحاح السادس (11:10) (ثم كلم الرب موسى قائلا * أُدخُل قُل ل"فرعون" ملك مصر أن يُطلٍق بنى إسرائيل من أرضة*) و هكذا ذُكِر الملك الذى ذهب إليه موسى بنفس الاسم فى القرآن وهو كلمة (فرعون) ، فأسماء الأشخاص ثابتة فى كل اللغات. وهكذا ثم ذِكْر إسم هذا الملك (فرعون) الذى سَامَ اليهود كل العذابات وطاردهم حتى غرق هو ومَن معه، وقد تم ذكره أكثر من سبعين مرة، وجميعها دائما باسمه مباشرة (فرعون) . مع العلم أن التوراة تهم بتفاصيل التفاصيل لدرجة ذِكرها أسماء القابِلات (الدَّايَات أو المولِّدات) اللاتى أمرهُنَّ فرعون بقتل جميع المواليد الذكور لليهود حتى لا تتحقق النبوءة!! فهل يُعقَل أن تتجاهل التوراة ذِكر إسم هذا الملك وتذكر لقبه فقط؟ ملحوظة : يقول الاستاذ عاطف عزت أنه سأل أحد رجال الدين عن ماسبق فقال: الله أعلم. بينما أصَرَّ آخر على أن كلمة فرعون هى لقبه، وأن الله لم يذكر إسمه نوعاً من الإهانة له!! .... وجهه نظره كده. والله فى النهاية أعلم. ******************** مراجع (لمزيد من المعلومات): 1• كتب السلف فى تفسير القرآن. (خصوصاً تفسير بن كثير حيث وضع رواية إبن عباس وهى رواية أكثر من رائعة ، وواضح إحتمال أنه أخذها من اليهود المعاصرين له مثل كعب الأحبار، ولا سيما كونها لا تتعارض مع ماجاء فى القرآن. ) 2• موسعة اليهود ( د. المسيري) 4• فرعون موسى (كتاب مهم. لعاطف عزت) 5•رب الزمان (سيد القمنى ) 6• موسوعة مصر القديمة (سليم حسن ) • فرعون ذو الاوتاد ( أحمد سعدالدين. الطبعة الثالثه- دار الكتاب العربى)
فرعون اسم شخص دا حقيقي لم يأتي معرفا ب ال ف القران او مضافا الي اسم. مصر يعني مجاش الفرعون او فرعون مصر او حتي يا ايها الفرعون ودا دليل علي انه اسم وليس صفه
•• كلمة (فرعون) ذُكِرت فى القرآن صراحةً (74 مرة) وفى جميع المرات لم تُعَرَّف الكلمة بالألِف واللام، أى (الـ فرعون)... لأن الإسم العَلَم لا يُعَرَّف بـ ( الـ ) لأنه مَعرِفة في حد ذاته!! يعنى إيه الكلام ده ؟ هذا معناه أن كلمة (فرعون) هنا اسم عَلَم ، وهو إسم الملك نفسه وليست لقبه!! هذه واحدة. ••الثانية : أنظر إلى هذه الآية : (.....وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ...) هذا تاكيد علي ان فرعون اسم شخص وليس لقب... لماذا ؟ حيث فى اللغة العربية لا يجوز وضع لقب بين إسمين عَلَمَيْن. والقرآن الكريم هو المرجع إلينا جميعا. وقد كان "هامان" وزيرا لـ "فرعون" ، و"قارون" أغنى الأغنياء وكان من رعيته. فكيف يُذكَر اسم "قارون" قبل اسم "فرعون" ؟؟ ولا يُذكَر لقب الملك بين اسمين لشخصين عاديين؟؟. وهذا لايمكن إلا إذا كان كلمة فرعون هى إسم الملك مباشرة. وأيضًا نفس المعنى مماثل فى الآية : ( ..وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ .. إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ..) •• الثالثة: تأمل هذه الآية: { وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ} بالاضافه آيات أخرى كثيرة جاء فيها أداة النداء (يا) قبل إسم فرعون. هنا سبق كلمة( فرعون) حرف النداء (يا). وفي اللغة العربية أداة النداء (يا) دائمًا تسبق الاسم العَلَم مباشره وهو بالفعل ما جاء فى الآية الكريمة. وفى نفس الوقت أداة النداء (يا) لا تسبق اللقب مباشرةً بل فى هذه الحالة تأتى بينهما كلمه (أيها)... بمعنى مثلا: عندما تنادى على (مَلِك) أو (حاكم) تقول: يا (أيها المَلِك)، ولاتقول: يا (مَلِك) !! وهذا تأكيد آخر على أن كلمة (فرعون) هو إسم (عَلَم) وليس لقب. وحتى نَبىّ الله يوسف عليه السلام عاش وتَربَّى فى مصر قبل موسى حيث أيضا كان هناك المحتلين الهكسوس، نجد الدقة عندما ذكر الله حاكم مصر فقال: (وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ...) نجد هنا أنه تم إدخال حَرفَىّ الألف واللام (ال) على لقب (مَلٍك) لأنه ليس ب(عَلَم أو إسم) ولكنه لقب. •• الرابعة: وهى نقطة طريفه، فى التوراة أو العهد القديم : ( وبصرف النظر عن التحريف أم ) فى سفر الخروج الإصحاح السادس (11:10) (ثم كلم الرب موسى قائلا * أُدخُل قُل ل"فرعون" ملك مصر أن يُطلٍق بنى إسرائيل من أرضة*) و هكذا ذُكِر الملك الذى ذهب إليه موسى بنفس الاسم فى القرآن وهو كلمة (فرعون) ، فأسماء الأشخاص ثابتة فى كل اللغات. وهكذا ثم ذِكْر إسم هذا الملك (فرعون) الذى سَامَ اليهود كل العذابات وطاردهم حتى غرق هو ومَن معه، وقد تم ذكره أكثر من سبعين مرة، وجميعها دائما باسمه مباشرة (فرعون) . مع العلم أن التوراة تهم بتفاصيل التفاصيل لدرجة ذِكرها أسماء القابِلات (الدَّايَات أو المولِّدات) اللاتى أمرهُنَّ فرعون بقتل جميع المواليد الذكور لليهود حتى لا تتحقق النبوءة!! فهل يُعقَل أن تتجاهل التوراة ذِكر إسم هذا الملك وتذكر لقبه فقط؟ ملحوظة : يقول الاستاذ عاطف عزت أنه سأل أحد رجال الدين عن ماسبق فقال: الله أعلم. بينما أصَرَّ آخر على أن كلمة فرعون هى لقبه، وأن الله لم يذكر إسمه نوعاً من الإهانة له!! .... وجهه نظره كده. والله فى النهاية أعلم. ******************** مراجع (لمزيد من المعلومات): 1• كتب السلف فى تفسير القرآن. (خصوصاً تفسير بن كثير حيث وضع رواية إبن عباس وهى رواية أكثر من رائعة ، وواضح إحتمال أنه أخذها من اليهود المعاصرين له مثل كعب الأحبار، ولا سيما كونها لا تتعارض مع ماجاء فى القرآن. ) 2• موسعة اليهود ( د. المسيري) 4• فرعون موسى (كتاب مهم. لعاطف عزت) 5•رب الزمان (سيد القمنى ) 6• موسوعة مصر القديمة (سليم حسن ) • فرعون ذو الاوتاد ( أحمد سعدالدين. الطبعة الثالثه- دار الكتاب العربى) ...............
@@aboodmeto758 الشيخ الشعراوى اقر بعد كده انه اسم لما ناقشه باحث اثرى وتلى عليه الاية الكريمة " وقارون وفرعون وهامان " وسأله قبلها ممكن ياتى لقب بين اسمى علم فأجاب مستحيل
فرعون بالفعل كان يتميز عن ملوك مصر القديمة بالإلحاد فمنطقيا وصل دولته لدرجة من العلم تفوق كل مايتخيله البشر أو يتمناه فلذالك كان له نوع من العذر خاصة أنه لايعبد غير الله ... فكان الخطاب له باللين أمراً من الله وليس إختياراً من موسى .... ولنعرف التاريخ بالمحدد له علينا بالذهاب للسعودية مكان شق الجبل عند شق البحر بضرب العصا ومكان العيون ال 12 اللي تفجرت بضرب العصا .. ف ممكن بالأجهزة الحديثة نحدد التاريخ للأحاداث ومنها زمن هالفرعون
كل واحد مصدق اكذوبك الفراعنه والفرعون ما هو إلا مصدق لليهود وقلبه مليان غل وحقد على مصر حتى لو كان للأسف جنسيته مصري لكنه قلبه ولا ابليس حسبي الله ونعم الوكيل 🖕
@@Dipanhamz اسم العبري داء في توراء مش كداء بس قول اي يلي جاب فرعم يلي في توراء محرف لي فرعون يلي في القران الكريم وكمان انتو بقى صدقتو توراء محرف بسبب رابيعة بتعكم الحيوان مش كدا يلي كل كلامو من توراء ويكذب القران الكريم هات دليل واحد من توراء و القران الكريم أن مصر هيا يلي في اليمن وانا عارف انك مش هتلاقي دليل واحد غير خيال وكدب وانا معيا كذا دليل يثبت أن سيدنا ابراهيم و سيدنا يوسف و سيدنا موسى كانوا في مصر وهيا مصر غير كمان أن مصر فضلت على اسمه مصر وبعدها كيميت ومصر ومع بعض وبعدها ايبجيب وبعدها مصر راجعت تاني بس زاي ما أنا قولت أنا معيا كذا دليل يثبت أن مصر هيا مصر وهات انت دليل ولا تحب أنا قول الاول
@@mixmusic5332 الفراعنه من بني اسرائيل ليسو مصريين وكثير مصريين لايخبرون الناس انهم من بني اسرائيل لذلك لما طلع موسى من مصر جماعته اللذين معاه رجعو مصر فكيف يرجعون لمصر اذا الفراعنه ليسو من بني اسرائيل :؟ سؤال لايمكن للذين ينكرون الحقيقه ان يردو عليه واعطني ادلتك ان كمت وايجبت ليست اسامي عبريه
حضرتك يا دكتور تزور من حيث تدري أو لا تدري . يوجد في معبد ايزيس في جزيرة فيلة جدارية مكتوب عليها فرعون بلهيروغليفي تعود للعصر الثالث قبل الميلاد . كيف تقول بأن فرعون ليس لقب . فرعون هو لقب لكل ملوك مصر القديمة . يجب عليك تصحيح هذا التزوير لأن الحجارة تكذبك.
والله الراجل ده ضليع ومحترم جدا وكلامه يؤخذ به .. لدي خلاف وحيد معه هو ان نجم الشعرى اليمانيه يمانيه الاكتشاف وليست مصريه واضح يعني .. الشعوب كانت تتبادل المعارف كما ان التقويم الزراعي على اساس الشعرى اليمانيه كان يستخدمه الكثير من حضارات العالم القديم الذي يبدأ يوم 11 سبتمبر ولا يضر ذلك مصر في شيئ تاريخ مصر عظيم وثري ..
هو إسم و لم يتحول للقب فكفى غباء و الدليل إبحث عن القاب الملوك فى الخرطوش الخاص بكل حاكم ستجد خمسه القاب ليس بينهم لقب الفرعون يا اكرم شغل مخك قبل ما تكتب تعليق
د. سيسي، انت تنتمي للمدرسة التوراتية في التحليل، والتوراه لا تصلح ابدا كمصدر موثوق للاعتماد عليه بسبب الكم الهائل من التحريف والتزوير الذي تعرضت له، ، لذلك كل ما تقول خاطئ تماماً كما اثبتت بحوث الاثار والحضارات القديمة. انظر: (إل فرعم يصدق ئيل) وبقية الفراعنة في اليمن عشان تتعلم التاريخ صح.
ربنا يشفيك طيب خليها بالعقل كده في القرآن الكريم مثلا ربنا هيقول موسى عليه السلام باسمه وهو نبي رسول وهيقول فرعون كلقب وهو كان ظالم؟؟ فكر فيها بس وانت هتفهم
الحقيقة المرة و الصادمة هي أن مايسميا بفرعون و موسى هما شخصيتان وهميتان خرافيتان لا وجود لهما في تاريخ مصر القديمة على الإطلاق وإن حدث كخروج بني إسرائيل من مصر القديمة و عبورهم للبحر الأحمر بعصا سحرية هو كذلك خرافة لم يتثبت وجودها في التاريخ أصلا.
هل توت عنخ امون هو سيدنا موسى!!!بالنضر الى كمية العصي اللتي دفنت معه والصورة السيءة اللتي رسمت لاخناتون سلفه توحي انه فرعون ؟ أم أن اخناتون هو موسى لانه دعاء إلى التوحيد وورث ابنه توت عصيه العجيبه !! اين باقي قصة سيدنا موسى بعد غرق فرعون ...اكيد المنتصر هو من حكم مصر .والمنتصر موسى !!!!! سؤال لأحد كنوز مصر ... دكتور وسيم السيسي
فرعون ابراهيم هو حاكم الاقليم 16 في الصعيد في عهد امنمحات الثاني خنوم حتب الثاني ، فرعون يوسف هو ملك مصر السفلى الهكسوسي خيان اسرة 15 ، فرعون موسى هو ملك مصر السفلى الهكسوس سمقن اسرة 16 + هذه ليست حقاءق مؤكدة و لكنها اقوى النظريات الان
@@ShahdAdelle .. فرعون ابراهيم بالاسره الحاديه عشر ..حسب كلامك .. وفرعون موسى بالاسره ال16 عشر كم الفتره بين موسى ويوسف .. وكم بين ابﻻاهيم ويوسف .. فرعون الخروج كان عدد بني اسرائيل 600 الف وفي عهد يوسف كانوا 70 فرد قصدي الفتره بين يوسف وموسى اطول من الفتره بين ابراهيم ويوسف
@منوعات حصري ... انا شائف انه تاريخ الحضارة الفرعونية مش واضح ودقيق ... فرعون ذوالاوتاد هوخوفو ..باني الأهرامات هذا يعني ان يوسف قبل الاسرة الرابعه يمكن في عهد الملك مينا (نعرمر) اوالملك العقرب . . ويمكن ابراهيم قبل هؤلاء حتى كلمة فرعون اطلقت على الملوك من بداية الاسرة الرابعه قبلها كانوا ملوك وليسوا فراعنه والله اعلم..
@منوعات حصري .. تدري الاسرة كم ملوك لاتقل عن 6 ملوك هذه اقل اسرة وكل ملك يحكم 40 سنه هذا على اقل تقدير .... يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم .. يوسف 110 سنه . يعقوب 160 سنه. اسحاق 170 سنه . ابراهيم 170 سنه .. 610 سنه حطيتها ب5 أسر هذا كلام غير منطقي
@منوعات حصري . الاسره ال12 كانت في عصر الدولة الوسطي لم تبنى فيه اي أهرامات لذلك ارجح ان فرعون المذكور في القرآن كان في عصر الدوله القديمه من الاسرة الثالثة حتى الخامسه ... بخصوص كون فرعون اسم شخص او اسم علم هذا مستبعد فقد ذكر الله الم ترى فعل فعل ربك بعاد ارم ذات العماد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذوالاوتاد.. هل عاد وثمود اسماء اشخاص ام حضارات ..وفرعون مثلهم
@@hossamelmasri حبيبى مش محتاج اراجع حلقات لحد لان الموضوع أبسط من كده بكتير و مستحيل يكون لفظ الفرعون هو لقب لحكام مصر فى تاريخها القديم ده شىء مستحيل تماما انت عرفت لفظ فرعون منين مفيش غير ذكره فى القرآن و ذكره فى الاسرائيليات و مفيش اى ذكر له فى أثر مصرى او جداريه او نقش او خراطيش ملكيه إذا المصدرين هما القرآن الكريم و المصدر الثانى هو تخاريف الاسرائيليات التى حرفها اليهود على حسب أهوائهم البدايه من حجر رشيد و محاوله شمبليون لفك معانى الرموز و النقوش و لكن هذه المحاوله تحتاج الى التصحيح على كل حال هدفنا هو إثبات ان الفعون ليست لقب للحكام فى مصر القديمه فيذكر شمبليون ان وجد كلمه بر-عا و بر-عو من ضمن نقوش الحجر الذى وجدوه فى رشيد طيب معنى كلمه بر-عا و بر-عو هى الديوان الملكى او القصر الملكى او القصر الكبير المهم انها دلاله على قصر الحكم و ليست لقب للحاكم فيكيف تكون ب-عو هى نفسها فرعون مستحيل ثم إن إسماء ملوك مصر لم يكون فيها إسم فرعون او فرعون الثانى او فرعون الثالث و هكذا و كلمه فرعون هى ليست مصريه أصلا و لا إسم هامان و لا اسم قارون بل هما من نفس اسامى العبرانيين و الكنعانيين مثل عمران جدعون سمعون و غيرها من الاسماء المستخدمه فى قبائل العبرانيين و الكنعانيين لا يوجد اى خرطوش ملكى موجود فيه لقب الفرعون و القاب الملوك خمسه و هما اللقب الأول: "اللقب الحوري اللقب الثاني: "اللقب النبتي. اللقب الثالث: "حورس الذهبي اللقب الرابع: "لقب التتويخ أو النسوبيتي اللقب الخامس: "لقب ابن رع فأين لفظ الفرعون لن تجده إطلاقا فى اى خرطوش لاى ملك فى أى أسره من الاسرات
@@احمدالمصرى-ب9ذ3ذ الاستاذ محمود سالم متخصص في مجاله وهو التاريخ استمع وتعلم اما ذكر القرآن الكريم في فرعون فلقد جاء في ثلاث مواضيع الأول مع سيدنا يوسف ومع سيدنا موسي والثالث وصف الحضارة و فرعون ذي الاوتاد مما يتضح في الاخير انه المراد به الحضارة وعندما تتابع حلقه الاستاذ محمود سالم ستعلم لفظ فرعون
Kalimat Fara3na 7attaha Flinders Petrie ?!?!? LOL yeah right... We Kamaan Mafesh Per-3a Fee Kharateesh Khales ?! LOOOL hmmmm... Ya khabibiiii ya nayem fel 3asal. Ya Salaaam 3alek !!! Fera3aon Ism ?! Allah Allah ! hehehehe Tab3an La2a... Saba7 El Fol. Wait wait ... da less makhalassh... Kamaan bet2ool Heksoosi ?! ya 7alawtak ... Mish momken kemiyet el GahL, bass el badla gameela awi ;P
الرسول اسمه (موسى) عليه السلام...
والملك إسمه (فرعون) فى القرآن والتوراة..
و(منقذ آل فرعون) : إسمه كده!!
وقد حضر إعدام الرئيس صَدَّام !!
● التفاصيل:
( قد يكون بحث طويل ومُجهِد ، ولكنه يستحق الأطلاع لتصحيح مفاهيم تاريخية ولغوية "قد" تكون خاطئة).
.....بدايةً وأثناء الحملة الفرنسية على مصر، استطاع العالِم (شامبليون) اكتشاف (حَجَر رشيد) ومنه إستنبط شفرة أو رموز اللغة الهيروغلفيه المصرية القديمة، وللحق كان هذا انتصارا كبيرا وفرحة عارمة للجميع بشكل عام .. ولكن للاسف أعقبها إحباط شديد وخاصةً عند اليهود!! .
...... وسبب هذا الإحباط أمران :
••الامر الأول: لم يجد العلماء فى الكتابات المصرية القديمة أي اشارة لقِصَّة موسى عليه السلام وخروجه من مصر مع بنى اسرائيل ومطاردة فرعون لهم ..(وهو ما كان يهم اليهود لأقصى درجة، لإثبات أشياء كثيرة تَصُب فى مصلحتهم طبعًا، لدرجة أنهم ساعدوا ماديا فى هذه الأكتشافات).
•• الأمر الثاني المحبط : وهو شئء مدهش ومثير:
لم يجد العلماء أي ذكر للفظ "فرعون" على أي أثر أو في أى نص من الاثار والبرديات المصرية القديمة بطولها وعرضها !!
...... ثانيا : معروف ان التاريخ المصري القديم يتم تدريسه فى العالم كله على ان ملوك مصر القديمة هم الفراعنة !! وواضح هنا الخطأ فى تدريس التاريخ وتأثير التوراة المحرفة على تحريف تاريخ العالم بأكمله وليس مصر فقط ..
والتوراة (أو العهد القديم) ذكرت وبالتفاصيل الممله ان ملوك مصر القديمة هم الفراعنة، وأصرَّت على ان الملك الذى طارد موسى وقومه هو (فرعون)، وأنه أحد ملوك مصر القديمة!! ..
..... واحقاقا للحق كان السَّلَفُ من المؤرخين والمفسرين المسلمين (مثل الطبري، ابن كثير ، ابن خلدون ، ابن الأثير ، المسعودي، القرطبى... ) جميعهم بلا استثناء كانوا شديدى الدقة والأمانه فى قصة موسى إلى درجة كبيرة، وذلك بسبب إعتمادهم فى التأويل على كلام الله (القرآن). ولكن -للأسف- لم يهتم بهذا مؤرخو الغرب لغَرضٍ ما.
....... وهنا نذكر أن (المؤرخين المسلمين) جاء في تفسيراتهم فيما يخص قصة موسى فى القرآن ما ملخصه:
.... ان الملك (فرعون) فى مصر هو وآله وجيشه ووزرائه وحلفائه مثل (هامان وقارون) جميعاً ليسوا من أهل مصر ، وانما هُم فرع أو أحد بطون قبيلة من البدو الرعاة تنحدر من (العماليق)، وهؤلاء فرع من الأعراب عاشوا فى شبه الجزيرة العربية، ومن نسب (عَملَق) حفيد سام بن نوح، أى نفس الأصل والمنشأ لبنى إسرائيل!!! .. .
....... والعجيب أنهم (أي السلف المسلمين) ذكروا اسم زوجة فرعون بأنه (آسيه بنت مزاحم بن عبيد بن الريان بن الوليد) وهو إسم عربي عبري أسيوى صٍرف، ولا يَمُت بِصِلةٍ للأسماء المصرية القديمة لملكات مصر (مثل حتشبسوت ، نفرتاري،_..-الخ).
والسؤال: ألم يلفت هذا نظر المستشرقين؟؟؟
....... والطريف أن المفسرين المسلمين ذكروا أن الملكة الصالحة زوجة فرعون(آسية) كانت آحد أحفاد الملوك السابقين فى مصر وإسمه (الريان أو الوليد)، وأنه كان مَلِكّا على مصر فى عهد سيدنا يوسف( وهذا الإسم أيضا -الريان أو الوليد- لايمت بِصِلةٍ إلى اسماء المصريين القدماء!!) ..... ولكن كلامهم هذا بالفعل كان صحيحًا...... فكيف يستقيم هذا ؟
( التوضيح سيأتى في السياق فيما بعد).
..... المهم واضح من تسلل أحداث القرآن الكريم في قصة سيدنا موسى أن الله أرسل نبيه موسى إلى (فرعون وآله وبنى اسرائيل) جميعا في نفس الوقت ... لماذا؟! ،..
والجواب : لانهم جميعا من أصل واحد ولغة واحدة ، ولا علاقة لهم بالمصريين القدماء الذين هم من أصل مختلف ولغة مختلفة، اللهم إلا أنهم (أى قوم فرعون) كانوا مجرد محتلين لجزء من أرض مصر فى الدلتا. وأن الملك فرعون وقومه هم من الرعاة البدو (الهكسوس) .
...... وقد إعتمد المؤرخون المسلمون فى تفسيرهم على دليل بسيط جداً جاء فى القرآن الكريم وهو هذا المعنى :
" أن الله لم يُرسل أى رسول قبل خاتم الأنبياء والرسل محمد (صلى الله عليه وسلم ) إلا لقومه فقط " . وهذه قاعدة أو حقيقة مهمة جداً لأنه سَيُبنَى عليها الكثير فيما بعد.
....... إذن عندما ذهب موسى إلى الثالوث (فرعون وهامان و قارون) يدعوهم إلى الواحد الأحد، فقد ذهب ودعا من هُمْ من قومه وعلى نفس لغته العبرية أو (الآرامية)!!.
فموسى عليه السلام أٌُرْسَل من قِبَل ربه الى قومه فقط من اليهود وإلى فرعون وحاشيته لأنهم أيضا يهود وكانوا مجرد مُحتَلين لمصر.
وكان (هامان) يهودى ووزير للملك فرعون، وأيضا كان (قارون) أغنى أغنياء اليهود ومن أحِبَّة ومؤيدى الملك فرعون.
....... وقد تم طَرْدُ هؤلاء المُحتَلين ومن بقى من حاشية فرعون (أو الهكسوس ) بعد رحيل موسى وقومه بواسطة الملك المصرى القديم (أحمس)، والذى كان يُعِدُ جيش مصرى فى جنوب مصر (الصعيد) هو وأبوه من قبله سقنن رع وشقيقة الاكبر كامس.
وواضح من الاحداث : (ربما إستغل أحمس فرصة البلبلة التى حدثت فى صفوف الهكسوس(حاشية فرعون) بعد هروب موسى إلى سيناء وغرق ملكهم (فرعون) فحاصر أحمس عاصمتهم "هواريس" ب(محافظة الشرقية الآن) وطاردهم حتى بعد حدود فلسطين الان.
(ولكن بالطبع لم يستمع أحد من علماء الأثار لمؤرخي المسلمين، وانحازوا لقصة اليهود المعروفه سابقة الذكر )
....المهم أن ما سبق يٌفسِّر لماذا لم يدَوِّن المصريون القدماء -وكما إعتادوا- مطاردة فرعون لموسى ، وأيضا لم يدونوا تلك الأحداث التى سبقت المطاردة من تغيُّرات حدثت للزرع والضَّرع وحتى أفرع نهر النيل وتغير لون المياه !! . (وتم ذكرها في القرآن والتوراة)
ببساطة لأن كل ما سبق ذِكْرِه قد حَدَثَ فقط فى الشمال (أى الدلتا ) والتى كانت محتله من قِبَل الهكسوس.
وكان الملوك الحقيقيون لمصر القديمة( أواخر الاسرة ال17 في هذا الوقت) قد إرتحلوا مرغمين ومؤقتا إلى الجنوب فى طيبة (الأقصر الآن) وأيضا إلى النوبة. بعدها كَوَّن أحمس بداية الاسره ال18 ليكون أول ملوكها.
ملحوظات (مهمه) على هامش الملك فرعون ..
●1- أصل طريف للجملة العامية (شَنَّه و رَنَّة) كالآتي:
كان ملوك قدماء المصريين يضعون في مقابرهم قطعة من الحجر عليه نقش مستطيل بيضاوي اسمه (الخرطوش الملكي) .
وعلى هذا الخرطوش كان يتم كتابة جميع ألقاب الملك المُحَنَّط، مثلا وعلى سبيل المثال : خرطوش الملك مينا يُكْتب هكذا :
(الملك مينا + موحد القطرين + ملك الشمال والجنوب +....إلى آخره ) وهكذا.
والمذهل أن علماء الآثار وجدوا مئات الخراطيش لملوك مصر القديمة، ولكن لا يوجد على أى واحد من هذه الخراطيش لقب (فرعون) على الاطلاق !!!! وهذا يؤكد ماسبق ذِكره أن فرعون لم يكن ملك أو حاكم أو لقب مصرى قديم.
الطريف أن كلمة (خرطوش) باللغة المصرية القديمة هو (شَنَّ) واسم الشخص هو (رَنَّ) ، و فقط عندما يكون الشخص ذو أهمية يتم دفنه مع خرطوش بإسمه، أي (شَنَّ و رَنَّ) وهى توازى جملة (خرطوش فلان) وهي تقابل تعبير العامى الآن (شخص له شنة ورنة) والمتوارث عندنا حتى اليوم. يعنى شخص مهم.
●3- العجيب -بعد ذلك- اسم فرعون هذا !!، ....لماذا؟؟
لأنه موجود بكثره خارج مصر أكثر من داخلها:
والسؤال : ما نسبة لقب فرعون عند العائلات في مصر؟.... والجواب : ضئيلة جداً وتكاد أن تكون نسبة معدومة.
وبالنسبة لبلاد العرب خصوصا شبه الجزيرة العربية والشام والعراق تجده موجود بكثره، مثلا :
• هدى إيمان فرعون : وزيرة للبريد والمواصلات بالجزائر.
• د.رشاد فرعون (دبلوماسى سعودي معروف) .
• شاعر مضر (ناصر الفراعنة) يطلق عليه فرعون الشعر.
• غيث فرعون (رجل أعمال شهير صاحب مجموعة فرعون).
• غسان نجيب فرعون (صاحب مجموعة مستشفيات معروفة )
• ميشيل فرعون (وزير دولة في لبنان).
• السيده السورية قمر فرعون تم تكريمها في مؤتمر المرآه في البحرين عام 2006.
• هشام فرعون استاذ القانون فى سوريا.
• صادق فرعون استاذ الطب بجامعة دمشق.
•والمثير أخيرا بالنسبة لإسم فرعون في العراق :
كان المدعى العام العراقي (القاضي) الذي حضر إعدام صدام اسمه : (منقذ آل فرعون) من عشيرة آل فرعون من الفرات الاوسط، وأخوه "عاد آل فرعون" ..
وغيرهم كثر.
فهل أحدكم يعرف من يحمل لقب فرعون فى مصر؟
وأخيراً :
● نقطة لغوية مهمه ولها صله بالموضوع:
•• كلمة (فرعون) ذُكِرت فى القرآن صراحةً (74 مرة) وفى جميع المرات لم تُعَرَّف الكلمة بالألِف واللام، أى (الـ فرعون)... لأن الإسم العَلَم لا يُعَرَّف بـ ( الـ ) لأنه مَعرِفة في حد ذاته!! يعنى إيه الكلام ده ؟ هذا معناه أن كلمة (فرعون) هنا اسم عَلَم ، وهو إسم الملك نفسه وليست لقبه!!
هذه واحدة.
••الثانية : أنظر إلى هذه الآية :
(.....وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ...)
هذا تاكيد علي ان فرعون اسم شخص وليس لقب... لماذا ؟ حيث فى اللغة العربية لا يجوز وضع لقب بين إسمين عَلَمَيْن. والقرآن الكريم هو المرجع إلينا جميعا.
وقد كان "هامان" وزيرا لـ "فرعون" ، و"قارون" أغنى الأغنياء وكان من رعيته. فكيف يُذكَر اسم "قارون" قبل اسم "فرعون" ؟؟ ولا يُذكَر لقب الملك بين اسمين لشخصين عاديين؟؟. وهذا لايمكن إلا إذا كان كلمة فرعون هى إسم الملك مباشرة.
وأيضًا نفس المعنى مماثل فى الآية : ( ..وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ .. إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ..)
•• الثالثة: تأمل هذه الآية:
{ وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ} بالاضافه آيات أخرى كثيرة جاء فيها أداة النداء (يا) قبل إسم فرعون.
هنا سبق كلمة( فرعون) حرف النداء (يا).
وفي اللغة العربية أداة النداء (يا) دائمًا تسبق الاسم العَلَم مباشره وهو بالفعل ما جاء فى الآية الكريمة.
وفى نفس الوقت أداة النداء (يا) لا تسبق اللقب مباشرةً بل فى هذه الحالة تأتى بينهما كلمه (أيها)... بمعنى مثلا: عندما تنادى على (مَلِك) أو (حاكم) تقول: يا (أيها المَلِك)، ولاتقول: يا (مَلِك) !!
وهذا تأكيد آخر على أن كلمة (فرعون) هو إسم (عَلَم) وليس لقب.
وحتى نَبىّ الله يوسف عليه السلام عاش وتَربَّى فى مصر قبل موسى حيث أيضا كان هناك المحتلين الهكسوس، نجد الدقة عندما ذكر الله حاكم مصر فقال:
(وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ...)
نجد هنا أنه تم إدخال حَرفَىّ الألف واللام (ال) على لقب (مَلٍك) لأنه ليس ب(عَلَم أو إسم) ولكنه لقب.
•• الرابعة: وهى نقطة طريفه،
فى التوراة أو العهد القديم : ( وبصرف النظر عن التحريف أم )
فى سفر الخروج الإصحاح السادس (11:10) (ثم كلم الرب موسى قائلا * أُدخُل قُل ل"فرعون" ملك مصر أن يُطلٍق بنى إسرائيل من أرضة*)
و هكذا ذُكِر الملك الذى ذهب إليه موسى بنفس الاسم فى القرآن وهو كلمة (فرعون) ، فأسماء الأشخاص ثابتة فى كل اللغات.
وهكذا ثم ذِكْر إسم هذا الملك (فرعون) الذى سَامَ اليهود كل العذابات وطاردهم حتى غرق هو ومَن معه، وقد تم ذكره أكثر من سبعين مرة، وجميعها دائما باسمه مباشرة (فرعون) .
مع العلم أن التوراة تهم بتفاصيل التفاصيل لدرجة ذِكرها أسماء القابِلات (الدَّايَات أو المولِّدات) اللاتى أمرهُنَّ فرعون بقتل جميع المواليد الذكور لليهود حتى لا تتحقق النبوءة!!
فهل يُعقَل أن تتجاهل التوراة ذِكر إسم هذا الملك وتذكر لقبه فقط؟
ملحوظة : يقول الاستاذ عاطف عزت أنه سأل أحد رجال الدين عن ماسبق فقال: الله أعلم.
بينما أصَرَّ آخر على أن كلمة فرعون هى لقبه، وأن الله لم يذكر إسمه نوعاً من الإهانة له!! .... وجهه نظره كده.
والله فى النهاية أعلم.
********************
مراجع (لمزيد من المعلومات):
1• كتب السلف فى تفسير القرآن.
(خصوصاً تفسير بن كثير حيث وضع رواية إبن عباس وهى رواية أكثر من رائعة ، وواضح إحتمال أنه أخذها من اليهود المعاصرين له مثل كعب الأحبار، ولا سيما كونها لا تتعارض مع ماجاء فى القرآن. )
2• موسعة اليهود ( د. المسيري)
4• فرعون موسى (كتاب مهم. لعاطف عزت)
5•رب الزمان (سيد القمنى )
6• موسوعة مصر القديمة (سليم حسن )
• فرعون ذو الاوتاد ( أحمد سعدالدين. الطبعة الثالثه- دار الكتاب العربى)
ماحدث حدث في اليمن
الدليل علي انو اسم حاكم انو في القران ذكر الي كان يحكم مصرفي عهد يوسف بلقب الملك وليس فرعون
لان مصر كانت محتله وكان الحكم ملكي حسب كلام الشعراوي
فرعون اسم شخص دا حقيقي
لم يأتي معرفا ب ال ف القران او مضافا الي اسم. مصر يعني مجاش الفرعون او فرعون مصر او حتي يا ايها الفرعون ودا دليل علي انه اسم وليس صفه
•• كلمة (فرعون) ذُكِرت فى القرآن صراحةً (74 مرة) وفى جميع المرات لم تُعَرَّف الكلمة بالألِف واللام، أى (الـ فرعون)... لأن الإسم العَلَم لا يُعَرَّف بـ ( الـ ) لأنه مَعرِفة في حد ذاته!! يعنى إيه الكلام ده ؟ هذا معناه أن كلمة (فرعون) هنا اسم عَلَم ، وهو إسم الملك نفسه وليست لقبه!!
هذه واحدة.
••الثانية : أنظر إلى هذه الآية :
(.....وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ...)
هذا تاكيد علي ان فرعون اسم شخص وليس لقب... لماذا ؟ حيث فى اللغة العربية لا يجوز وضع لقب بين إسمين عَلَمَيْن. والقرآن الكريم هو المرجع إلينا جميعا.
وقد كان "هامان" وزيرا لـ "فرعون" ، و"قارون" أغنى الأغنياء وكان من رعيته. فكيف يُذكَر اسم "قارون" قبل اسم "فرعون" ؟؟ ولا يُذكَر لقب الملك بين اسمين لشخصين عاديين؟؟. وهذا لايمكن إلا إذا كان كلمة فرعون هى إسم الملك مباشرة.
وأيضًا نفس المعنى مماثل فى الآية : ( ..وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ .. إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ..)
•• الثالثة: تأمل هذه الآية:
{ وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ} بالاضافه آيات أخرى كثيرة جاء فيها أداة النداء (يا) قبل إسم فرعون.
هنا سبق كلمة( فرعون) حرف النداء (يا).
وفي اللغة العربية أداة النداء (يا) دائمًا تسبق الاسم العَلَم مباشره وهو بالفعل ما جاء فى الآية الكريمة.
وفى نفس الوقت أداة النداء (يا) لا تسبق اللقب مباشرةً بل فى هذه الحالة تأتى بينهما كلمه (أيها)... بمعنى مثلا: عندما تنادى على (مَلِك) أو (حاكم) تقول: يا (أيها المَلِك)، ولاتقول: يا (مَلِك) !!
وهذا تأكيد آخر على أن كلمة (فرعون) هو إسم (عَلَم) وليس لقب.
وحتى نَبىّ الله يوسف عليه السلام عاش وتَربَّى فى مصر قبل موسى حيث أيضا كان هناك المحتلين الهكسوس، نجد الدقة عندما ذكر الله حاكم مصر فقال:
(وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ...)
نجد هنا أنه تم إدخال حَرفَىّ الألف واللام (ال) على لقب (مَلٍك) لأنه ليس ب(عَلَم أو إسم) ولكنه لقب.
•• الرابعة: وهى نقطة طريفه،
فى التوراة أو العهد القديم : ( وبصرف النظر عن التحريف أم )
فى سفر الخروج الإصحاح السادس (11:10) (ثم كلم الرب موسى قائلا * أُدخُل قُل ل"فرعون" ملك مصر أن يُطلٍق بنى إسرائيل من أرضة*)
و هكذا ذُكِر الملك الذى ذهب إليه موسى بنفس الاسم فى القرآن وهو كلمة (فرعون) ، فأسماء الأشخاص ثابتة فى كل اللغات.
وهكذا ثم ذِكْر إسم هذا الملك (فرعون) الذى سَامَ اليهود كل العذابات وطاردهم حتى غرق هو ومَن معه، وقد تم ذكره أكثر من سبعين مرة، وجميعها دائما باسمه مباشرة (فرعون) .
مع العلم أن التوراة تهم بتفاصيل التفاصيل لدرجة ذِكرها أسماء القابِلات (الدَّايَات أو المولِّدات) اللاتى أمرهُنَّ فرعون بقتل جميع المواليد الذكور لليهود حتى لا تتحقق النبوءة!!
فهل يُعقَل أن تتجاهل التوراة ذِكر إسم هذا الملك وتذكر لقبه فقط؟
ملحوظة : يقول الاستاذ عاطف عزت أنه سأل أحد رجال الدين عن ماسبق فقال: الله أعلم.
بينما أصَرَّ آخر على أن كلمة فرعون هى لقبه، وأن الله لم يذكر إسمه نوعاً من الإهانة له!! .... وجهه نظره كده.
والله فى النهاية أعلم.
********************
مراجع (لمزيد من المعلومات):
1• كتب السلف فى تفسير القرآن.
(خصوصاً تفسير بن كثير حيث وضع رواية إبن عباس وهى رواية أكثر من رائعة ، وواضح إحتمال أنه أخذها من اليهود المعاصرين له مثل كعب الأحبار، ولا سيما كونها لا تتعارض مع ماجاء فى القرآن. )
2• موسعة اليهود ( د. المسيري)
4• فرعون موسى (كتاب مهم. لعاطف عزت)
5•رب الزمان (سيد القمنى )
6• موسوعة مصر القديمة (سليم حسن )
• فرعون ذو الاوتاد ( أحمد سعدالدين. الطبعة الثالثه- دار الكتاب العربى)
...............
@@aboodmeto758 الشيخ الشعراوى اقر بعد كده انه اسم لما ناقشه باحث اثرى وتلى عليه الاية الكريمة " وقارون وفرعون وهامان " وسأله قبلها ممكن ياتى لقب بين اسمى علم فأجاب مستحيل
@@adhamos59 القاعده التي قلت انت ان في اللغه لايجوز وضع لقب بين اسمين من اين لك بالمعلومه ؟؟ اريد مصدرها من اللغه
أين أجد المقابلة كاملة ؟؟
فرعون بالفعل كان يتميز عن ملوك مصر القديمة بالإلحاد فمنطقيا وصل دولته لدرجة من العلم تفوق كل مايتخيله البشر أو يتمناه فلذالك كان له نوع من العذر خاصة أنه لايعبد غير الله ...
فكان الخطاب له باللين أمراً من الله وليس إختياراً من موسى ....
ولنعرف التاريخ بالمحدد له علينا بالذهاب للسعودية مكان شق الجبل عند شق البحر بضرب العصا ومكان العيون ال 12 اللي تفجرت بضرب العصا ..
ف ممكن بالأجهزة الحديثة نحدد التاريخ للأحاداث ومنها زمن هالفرعون
كل واحد مصدق اكذوبك الفراعنه والفرعون ما هو إلا مصدق لليهود وقلبه مليان غل وحقد على مصر حتى لو كان للأسف جنسيته مصري لكنه قلبه ولا ابليس حسبي الله ونعم الوكيل 🖕
بالظبط
فرعم ال يشرح
فرعم ينهب
فرعم... ملوك اليمن القديم...
هل اسم فرعم هو نفسه اسم اوفرايم بن يوسف
@@Dipanhamz لا ومافيش فرعون في اليمن اصلا
@@mixmusic5332 اذا ماعلاقة الاسم العبري اوفرايم في الاسم فرعون
@@Dipanhamz اسم العبري داء في توراء مش كداء بس قول اي يلي جاب فرعم يلي في توراء محرف لي فرعون يلي في القران الكريم وكمان انتو بقى صدقتو توراء محرف بسبب رابيعة بتعكم الحيوان مش كدا يلي كل كلامو من توراء ويكذب القران الكريم هات دليل واحد من توراء و القران الكريم أن مصر هيا يلي في اليمن وانا عارف انك مش هتلاقي دليل واحد غير خيال وكدب وانا معيا كذا دليل يثبت أن سيدنا ابراهيم و سيدنا يوسف و سيدنا موسى كانوا في مصر وهيا مصر غير كمان أن مصر فضلت على اسمه مصر وبعدها كيميت ومصر ومع بعض وبعدها ايبجيب وبعدها مصر راجعت تاني بس زاي ما أنا قولت أنا معيا كذا دليل يثبت أن مصر هيا مصر وهات انت دليل ولا تحب أنا قول الاول
@@mixmusic5332 الفراعنه من بني اسرائيل ليسو مصريين وكثير مصريين لايخبرون الناس انهم من بني اسرائيل لذلك لما طلع موسى من مصر جماعته اللذين معاه رجعو مصر فكيف يرجعون لمصر اذا الفراعنه ليسو من بني اسرائيل :؟ سؤال لايمكن للذين ينكرون الحقيقه ان يردو عليه واعطني ادلتك ان كمت وايجبت ليست اسامي عبريه
حضرتك يا دكتور تزور من حيث تدري أو لا تدري . يوجد في معبد ايزيس في جزيرة فيلة جدارية مكتوب عليها فرعون بلهيروغليفي تعود للعصر الثالث قبل الميلاد . كيف تقول بأن فرعون ليس لقب . فرعون هو لقب لكل ملوك مصر القديمة . يجب عليك تصحيح هذا التزوير لأن الحجارة تكذبك.
ونادى فرعون في قومه قال ياقوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون
صحيح وين المشكله ، نهر الجارد في ألجزيره العربيه ،
خذوها قاعده .. الحكم في مصر لم يخرج من بني اسرائيل منذما مسك يوسف عليه السلام الوزاره .. جاء من بعده الحلف اللاوي اليهودي وحكموا بأسماء غير اسرائيليه
والله الراجل ده ضليع ومحترم جدا وكلامه يؤخذ به ..
لدي خلاف وحيد معه هو ان نجم الشعرى اليمانيه يمانيه الاكتشاف وليست مصريه
واضح يعني ..
الشعوب كانت تتبادل المعارف كما ان
التقويم الزراعي على اساس الشعرى اليمانيه
كان يستخدمه الكثير من حضارات العالم القديم الذي يبدأ يوم 11 سبتمبر
ولا يضر ذلك مصر في شيئ
تاريخ مصر عظيم وثري ..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 🇵🇸
فرعون اسم
فرعون كان اسم وتحول الى لقب فكفى غباء
هذذا مثل لقب قيصر و كسرى ووووو
هو إسم و لم يتحول للقب فكفى غباء و الدليل إبحث عن القاب الملوك فى الخرطوش الخاص بكل حاكم ستجد خمسه القاب ليس بينهم لقب الفرعون يا اكرم شغل مخك قبل ما تكتب تعليق
كلامه كل صحيح. فليس هناك علاقه للنبي موسى في مصر
بالحضاره المصريه القديمه وليس مصر لانه عاش في مصر وتربي فيها
@@mohamedbahgat293 مصر المعروفة الان ليس لها علاقة بالنبي موسى لا من قريب ولا من بعيد
@@amershershara5448 لها علاقه بس لا علاقه بالحضاره المصريه القديمه
@@mohamedbahgat293 لا قديمة ولا حديثة، مصر المذكورة في القرآن والتوراة موجودة في اليمن ولا لمصر المعروفة لنا الآن علاقة بقصص التوراة ولا بالقرآن
@@amershershara5448 الله يشفيك وعيون موسي اللي في سيناء وجبل الطور منقوليين من اليمن لمصر الله يشفي كل جاهل
د. سيسي، انت تنتمي للمدرسة التوراتية في التحليل، والتوراه لا تصلح ابدا كمصدر موثوق للاعتماد عليه بسبب الكم الهائل من التحريف والتزوير الذي تعرضت له، ، لذلك كل ما تقول خاطئ تماماً كما اثبتت بحوث الاثار والحضارات القديمة.
انظر: (إل فرعم يصدق ئيل) وبقية الفراعنة في اليمن عشان تتعلم التاريخ صح.
فراعنه و لا فراعمه انت بتقول إل فرعم يصدق ئيل لو عملت لقب من الاسم ده و جمعته يبقى الفراعمه بالميم مش بالنون
وسيم هذا مهرطق ...
من هو فرعون موسى؟ اتحدى أي باحث مصري يحدد شخصية فرعون. .
ربنا يشفيك طيب خليها بالعقل كده في القرآن الكريم مثلا ربنا هيقول موسى عليه السلام باسمه وهو نبي رسول وهيقول فرعون كلقب وهو كان ظالم؟؟ فكر فيها بس وانت هتفهم
بالظبط، بيرضي الجمهور مش أكتر
الحقيقة المرة و الصادمة هي أن مايسميا بفرعون و موسى هما شخصيتان وهميتان خرافيتان لا وجود لهما في تاريخ مصر القديمة على الإطلاق وإن حدث كخروج بني إسرائيل من مصر القديمة و عبورهم للبحر الأحمر بعصا سحرية هو كذلك خرافة لم يتثبت وجودها في التاريخ أصلا.
أحسنت
بارك الله فيك
👍
فرعون موسى من مصرا اليمن
مافيش كلام داء فرعون و سيدنا موسى في مصر وبس
هل توت عنخ امون هو سيدنا موسى!!!بالنضر الى كمية العصي اللتي دفنت معه والصورة السيءة اللتي رسمت لاخناتون سلفه توحي انه فرعون ؟ أم أن اخناتون هو موسى لانه دعاء إلى التوحيد وورث ابنه توت عصيه العجيبه !!
اين باقي قصة سيدنا موسى بعد غرق فرعون ...اكيد المنتصر هو من حكم مصر .والمنتصر موسى !!!!!
سؤال لأحد كنوز مصر ... دكتور وسيم السيسي
العصيان الكتيرة إلي كانت في مقبرة توت عنخ امون كانت بسبب أنه بيستخدمها عشان كان أعرج.
نبغى كلام مرتب وفكرة واضحه من غير فهلوه ورغوة وتلاعب بالمصطلحات
من هو فرعون ابراهيم؟..
من هوفرعون يوسف؟.
من هوفرعون موسى؟
غير كذا يعتبر جدل بيزنطي
فرعون ابراهيم هو حاكم الاقليم 16 في الصعيد في عهد امنمحات الثاني خنوم حتب الثاني ، فرعون يوسف هو ملك مصر السفلى الهكسوسي خيان اسرة 15 ، فرعون موسى هو ملك مصر السفلى الهكسوس سمقن اسرة 16 + هذه ليست حقاءق مؤكدة و لكنها اقوى النظريات الان
@@ShahdAdelle ..
فرعون ابراهيم بالاسره الحاديه عشر ..حسب كلامك ..
وفرعون موسى بالاسره ال16 عشر كم الفتره بين موسى ويوسف ..
وكم بين ابﻻاهيم ويوسف ..
فرعون الخروج كان عدد بني اسرائيل 600 الف وفي عهد يوسف كانوا 70 فرد قصدي الفتره بين يوسف وموسى اطول من الفتره بين ابراهيم ويوسف
@منوعات حصري ...
انا شائف انه تاريخ الحضارة الفرعونية مش واضح ودقيق ...
فرعون ذوالاوتاد هوخوفو ..باني الأهرامات هذا يعني ان يوسف قبل الاسرة الرابعه يمكن في عهد الملك مينا (نعرمر) اوالملك العقرب . .
ويمكن ابراهيم قبل هؤلاء حتى كلمة فرعون اطلقت على الملوك من بداية الاسرة الرابعه قبلها كانوا ملوك وليسوا فراعنه والله اعلم..
@منوعات حصري ..
تدري الاسرة كم ملوك لاتقل عن 6 ملوك هذه اقل اسرة وكل ملك يحكم 40 سنه هذا على اقل تقدير ....
يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ..
يوسف 110 سنه .
يعقوب 160 سنه.
اسحاق 170 سنه .
ابراهيم 170 سنه ..
610 سنه حطيتها ب5 أسر هذا كلام غير منطقي
@منوعات حصري .
الاسره ال12 كانت في عصر الدولة الوسطي لم تبنى فيه اي أهرامات لذلك ارجح ان فرعون المذكور في القرآن كان في عصر الدوله القديمه من الاسرة الثالثة حتى الخامسه ...
بخصوص كون فرعون اسم شخص او اسم علم هذا مستبعد فقد ذكر الله الم ترى فعل فعل ربك بعاد ارم ذات العماد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذوالاوتاد..
هل عاد وثمود اسماء اشخاص ام حضارات ..وفرعون مثلهم
فرعون لقب حاكم مصر
مستحيل يا حسام
@@احمدالمصرى-ب9ذ3ذ راجع حلقه الاستاذ محمود سالم
@@hossamelmasri حبيبى مش محتاج اراجع حلقات لحد لان الموضوع أبسط من كده بكتير
و مستحيل يكون لفظ الفرعون هو لقب لحكام مصر فى تاريخها القديم ده شىء مستحيل تماما
انت عرفت لفظ فرعون منين مفيش غير ذكره فى القرآن و ذكره فى الاسرائيليات و مفيش اى ذكر له فى أثر مصرى او جداريه او نقش او خراطيش ملكيه
إذا المصدرين هما القرآن الكريم و المصدر الثانى هو تخاريف الاسرائيليات التى حرفها اليهود على حسب أهوائهم
البدايه من حجر رشيد و محاوله شمبليون لفك معانى الرموز و النقوش و لكن هذه المحاوله تحتاج الى التصحيح على كل حال هدفنا هو إثبات ان الفعون ليست لقب للحكام فى مصر القديمه
فيذكر شمبليون ان وجد كلمه بر-عا و بر-عو من ضمن نقوش الحجر الذى وجدوه فى رشيد
طيب معنى كلمه بر-عا و بر-عو
هى الديوان الملكى او القصر الملكى او القصر الكبير المهم انها دلاله على قصر الحكم و ليست لقب للحاكم فيكيف تكون ب-عو هى نفسها فرعون مستحيل
ثم إن إسماء ملوك مصر لم يكون فيها إسم فرعون او فرعون الثانى او فرعون الثالث و هكذا و كلمه فرعون هى ليست مصريه أصلا و لا إسم هامان و لا اسم قارون بل هما من نفس اسامى العبرانيين و الكنعانيين
مثل عمران جدعون سمعون و غيرها من الاسماء المستخدمه فى قبائل العبرانيين و الكنعانيين
لا يوجد اى خرطوش ملكى موجود فيه لقب الفرعون
و القاب الملوك خمسه
و هما
اللقب الأول: "اللقب الحوري
اللقب الثاني: "اللقب النبتي.
اللقب الثالث: "حورس الذهبي
اللقب الرابع: "لقب التتويخ أو النسوبيتي
اللقب الخامس: "لقب ابن رع
فأين لفظ الفرعون لن تجده إطلاقا فى اى خرطوش لاى ملك فى أى أسره من الاسرات
@@احمدالمصرى-ب9ذ3ذ الاستاذ محمود سالم متخصص في مجاله وهو التاريخ استمع وتعلم اما ذكر القرآن الكريم في فرعون فلقد جاء في ثلاث مواضيع الأول مع سيدنا يوسف ومع سيدنا موسي والثالث وصف الحضارة و فرعون ذي الاوتاد مما يتضح في الاخير انه المراد به الحضارة وعندما تتابع حلقه الاستاذ محمود سالم ستعلم لفظ فرعون
@@احمدالمصرى-ب9ذ3ذ😂😂😂 كفايه هبد بقي
هو السيسي ده بيفهم خليه في الطب ويرحمنا من افتكساته
والله انت ما بتفهم شئ وجاهل
Kalimat Fara3na 7attaha Flinders Petrie ?!?!? LOL yeah right... We Kamaan Mafesh Per-3a Fee Kharateesh Khales ?! LOOOL hmmmm... Ya khabibiiii ya nayem fel 3asal.
Ya Salaaam 3alek !!! Fera3aon Ism ?! Allah Allah ! hehehehe Tab3an La2a... Saba7 El Fol.
Wait wait ... da less makhalassh... Kamaan bet2ool Heksoosi ?! ya 7alawtak ... Mish momken kemiyet el GahL, bass el badla gameela awi ;P
م تعرف تكتب بالعربي
انت مش عارف تكتب حاجة اصلا وبتقاوح ايوة فرعون اسم مش لقب هو بالعافية