Je to správný výklad, protože Krista zabili z toho samého důvodu, záviděli mu jeho slávu a moc, protože oni ji neměli, protože nemilovali pravdu Krista a jeho přikázání, ale bohem jim bylo zlato, je psáno zabijme dědice a všechno bude naše. Nelze služit dvěma pánům zlatu a Bohu. Každý sklidí to co zasadí Bůh je jenom dobrý a sladký jemu paří všechna čest, sláva a vláda.
A co se týče toho Babylonu, města Říma - Derek Prince správně podotýká, že se to vztahovalo k době, kdy apoštol Jan žil a týkalo se to Říma, císařů (především Nera a Diokleciána), kteří pronásledovali křesťany - "proč dělat něco složitého z něčeho, co je jednoduché" - jak správně říká Derek Prince. 5 a na čele měla napsáno jméno - je v něm tajemství: "Babylón veliký, Matka všeho smilstva a všech ohavností na zemi." 6 Viděl jsem tu ženu, zpitou krví svatých a krví Ježíšových svědků. Velice jsem užasl, když jsem ji viděl." - to bylo v té době, kdy žil apoštol Jan a opravdu potom bylo velké pronásledování svatých až do 4. století (tehdy všichni křesťané sebe navzájem nazývali svatými, je to i v Listech s. Pavla - "2 církvi Boží v Korintu, posvěceným v Kristu Ježíši, povolaným svatým,..".), to byl skutečně trvalý a pokračující masakr a potom ale došlo k úpadku římské říše a byla rozdělena.
Ale zároveň je to Zjevení sv. Jana i předobraz "konce světa", jenže tou nevěstkou přece není myšlena Římskokatolická církev, i když by tomu každý protestant rád věřil. Soustředíte se na nepravého viníka, ale ten pravý antikrist má klid a může nerušeně působit. Díky vám.
Babylon sa ale chape ako duchovne miesto a Rim ostal babylonom do dnes. Preco? Pretoze Jan poukzauje na "buducnost". Sama si vlastne protirecite. Rim je babylon stale - preco? Jan hovori proroctvo o poslednych casoch ktore este - neprisli! teda ak uznavate ze rim je babylon tak je nim aj dnes lebo nim este aj bude. Tu sa to zhoduje aj s vyrazom "matka" kedze rim. kat. cirkev sa povazuje za matku
@@niejedolezitemenomoj @niejedolezitemenomoj katolíci považují za matku Pannu Marii a církev. Spíše by se dalo říct, že Babylon je v duchovním smyslu spousta těch protestantských církví, které jakoby mluvily různými jazyky. Každá chápe slova v různém významu. Ale máme přece mít jednotu. Protestanti jsou jednotní jen v odporu proti katolické církvi a to mluví samo za sebe.
Také říká - "Fakt, že lidé mají nějaké nadpřirozené schopnosti neznamená, že to nezbytně je od Boha" - a copak katolická církev dává na odiv nějaké nadpřirozené schopnosti, narozdíl třeba od Chrise Oyakhiloma ?
ano dava RKC rozne zvlastne ukazy ako javy. Nadobky s krvou Jana PAvla II. ktora uzdravuje alebo rozne predmety uzdravujuce ci putujuce koncatiny mrtvych svetcov kostoly vyhradne stavali na pohrebiskach. Nieco o tom viem.
@@niejedolezitemenomoj to ale je od Boha, vždyť je to víno proměněné v krev Pána Ježíše, to kněží proměňují podle slov Pána Ježíše doposud. Je snad něco víc v dnešní době ? A to další je také v souladu s Písmem. To co dělá ten Chris, jsem v Bibli nenašla. Když Pán Ježíš uzdravoval, ti lidé naopak vstávali. Před Pánem Ježíšem padají satani.
@@niejedolezitemenomoj taky se píše :Bůh konal skrze Pavla neobvyklé mocné činy. Lidé dokonce odnášeli k nemocným šátky a zástěry, kterých se dotkl, a zlí duchové je opouštěli. - a o co víc než zástěra jsou ostatky svatých. A kdo je svatý, to se také píše v Bibli.
Zjevení Ducha: "A tím kmentem jsou spravedlivé skutky svatých." (Zjevení Janovo 19: 8) Lidé se podle tohoto textu snaží konat dobré skutky, a myslí si, že tyto jejich dobré skutky jsou tím kmentem. Zapomněli však na to, co je napsáno předtím: "a bylo jí dáno, aby si oblékla zářivě čistý kment.“ A jestliže je někomu něco dáno, tak už o to nemusí usilovat, nepotřebuje se snažit to získat, ale již to má. A protože jí to bylo dáno od Boha, tak je to dokonalé, není potřeba k tomu nic přidávat, nijak to zdokonalovat. S tím přímo souvisí verše z Efeským 2:8-10 "Neboť jste zachráněni milostí skrze víru; a ta záchrana není z vás - je to Boží dar; 9není na základě vašich skutků, aby se nikdo nechlubil. 10Vždyť jsme jeho dílo, stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům, které Bůh předem připravil, abychom v nich žili." A tyto Boží skutky, které nám jsou dány Bohem, v nichž žijeme vírou, jsou tím zářivě čistým kmentem. Falešná církev používá lidské skutky na své ospravedlnění, a je zcela jedno, jak se jmenuje. Ta Kristova církev žije v Jeho skutcích skrze víru v Jeho slovo viz Jan 6:63, protože Jeho slova jsou Duch a jsou život, a jsou skutky Otcovými viz Jan 14:10. "Duch je ten, který obživuje, tělo nic neznamená. Slova, která jsem vám pověděl já, jsou Duch a jsou život. " "Nevěříš, že já jsem v Otci a Otec je ve mně? Slova, která k vám mluvím, nemluvím sám ze sebe; Otec, který ve mně přebývá, činí své skutky." A ještě Jan 17:20-23, aby to bylo kompletní. "Neprosím jenom za ně, ale i za ty, kteří budou skrze jejich slovo věřit ve mne; 21aby všichni byli jedno jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni v nás byli jedno, aby svět věřil, že jsi mne poslal ty. 22Slávu, kterou jsi mi dal, jsem dal jim, aby byli jedno, jako my jsme jedno - 23já v nich a ty ve mně, aby byli přivedeni k dokonalé jednotě a aby svět poznával, že jsi mne poslal ty a že je miluješ tak, jako miluješ mne. "
On má v podstatě pravdu, ale měl by to vztahovat na protestanty - oni kážou jedovaté evangelium, když v něm ty hlavní věci úplně překroutili a vysvětlují to složitě, jen aby to nemuseli uznat a dělat, jak je to tam psáno tak, jako to od počátku dělá církev obecná (katolická) (například ty verše 29 Kdo jí a pije a nerozpoznává, že jde o tělo Páně, jí a pije sám sobě odsouzení., nebo 18 To všecko je z Boha, který nás smířil sám se sebou skrze Krista a pověřil nás, abychom sloužili tomuto smíření. - a 23 Komu odpustíte hříchy, tomu jsou odpuštěny, a komu je neodpustíte, tomu odpuštěny nejsou." Vždyť protestanti nejsou jednotní ani v tom čemu věří, ale jsou jednotni v tom, čemu nevěří a to přesně podle tohoto videa. Pro ně je správné to, co se odlišuje od učení katolické církve, takže když je při četbě Písma vede Duch svatý "katolickým" směrem, tak to zavrhnou a potom se motají v kruhu. A nikdy tak nemůžou dosáhnout plného poznání, jen částečného. Mají být různé skupiny, aby se ukázalo, která se osvědčí, ale uvnitř církve a to se děje v katolické církvi. Ale na ty, kdo jsou mimo církev, platí slova sv. Pavla : 13 Kdo jsou mimo nás, ty bude soudit Bůh. A apoštola Jana : 19 Vyšli z nás, ale nebyli z nás. Kdyby byli z nás, byli by s námi zůstali. Ale nezůstali s námi, aby vyšlo najevo, že nepatří všichni k nám, kdo jsou s námi.
Dakujeme za vas zaujem o tieto kazne ale dovolim si s vami trosku nesuhlasit . Pisma ktore ste vytiahli nemaju absolutne suvis s katolickou cirkvou. Tieto listy a biblicke verse ktore citujete boli napisane v case ked katolicka cirkev neexistovala. Apostol Peter a Jan boli clenmi Jeruzalemskej cirkvy a boli to zidia ako aj Jezis. Apostol Pavol prisiel z Damasku a tiez nebol sucastou katolickej cirkvy teda ani nemohol pisat o katolickej cirkvy. Apostol Jan hovori o cirkvy Jezisa Krista. A to su vsetci tí ktori zachovavaju ucenie Jezisa a ziju podla toho. Katolicka cirkev je dnes velmi vzdialena od ucenia apostolov.
@@niejedolezitemenomoj ten verš z listu sv. Jana pokračuje : 20 Vy však máte zasvěcení od Svatého a znáte všechno. 21 Nepsal jsem vám proto, že neznáte pravdu, ale protože ji znáte a víte, že žádná lež není z pravdy. ale na jiném místě píše : 13 Měl bych ti ještě mnoho co psát, ale nechci to svěřit inkoustu a peru; 14 doufám totiž, že tě brzo uvidím, a budeme spolu mluvit tváří v tvář. z toho vyplývá, že mnoho důležitého bylo tajné a bylo předáváno ústně a tak se pozná pravá církev, že to zná a zachovává dosud. Jako to dělali první křesťané.
@@Anne037 1. list Jánov: 18 Deti moje, je posledná hodina. A ako ste počuli, že príde antikrist, tak teraz vystúpilo mnoho antikristov. Z toho poznávame, že je tu posledná hodina. 19 Spomedzi nás vyšli, ale neboli z nás. Lebo keby boli z nás, boli by zostali s nami. No malo sa ukázať, že tí všetci nie sú z nás.
Chvála čest a sláva našemu Pánu Ježíši Kristu, on je Král Králů a Pán Pánů, alfa i omega, počátek i konec.
Je to správný výklad, protože Krista zabili z toho samého důvodu, záviděli mu jeho slávu a moc, protože oni ji neměli, protože nemilovali pravdu Krista a jeho přikázání, ale bohem jim bylo zlato, je psáno zabijme dědice a všechno bude naše. Nelze služit dvěma pánům zlatu a Bohu. Každý sklidí to co zasadí Bůh je jenom dobrý a sladký jemu paří všechna čest, sláva a vláda.
Super
Ježíš Kristus se obětoval za naše hříchy ,nikdo,nikdo jiný.Uctívači model doteď uctívají někoho jiného.
krom toho popis pohanských vanoc. Jezis Kristus se nenarodil v prosinci. Nikde se v Bibli neprikazuje aby se slavil den jeho narozeni.
Irena Mysankova Fakt je že Ježíš se narodil,když pastýři byli ještě na Libanonských horách a to je říjen.hezký den.
@@miroslavbradac4797 A proč by tam neměli být i v prosinci ?
A co se týče toho Babylonu, města Říma - Derek Prince správně podotýká, že se to vztahovalo k době, kdy apoštol Jan žil a týkalo se to Říma, císařů (především Nera a Diokleciána), kteří pronásledovali křesťany
- "proč dělat něco složitého z něčeho, co je jednoduché" - jak správně říká Derek Prince.
5 a na čele měla napsáno jméno - je v něm tajemství: "Babylón veliký, Matka všeho smilstva a všech ohavností na zemi."
6 Viděl jsem tu ženu, zpitou krví svatých a krví Ježíšových svědků. Velice jsem užasl, když jsem ji viděl." - to bylo v té době, kdy žil apoštol Jan a opravdu potom bylo velké pronásledování svatých až do 4. století (tehdy všichni křesťané sebe navzájem nazývali svatými, je to i v Listech s. Pavla - "2 církvi Boží v Korintu, posvěceným v Kristu Ježíši, povolaným svatým,..".), to byl skutečně trvalý a pokračující masakr a potom ale došlo k úpadku římské říše a byla rozdělena.
Ale zároveň je to Zjevení sv. Jana i předobraz "konce světa", jenže tou nevěstkou přece není myšlena Římskokatolická církev, i když by tomu každý protestant rád věřil. Soustředíte se na nepravého viníka, ale ten pravý antikrist má klid a může nerušeně působit. Díky vám.
Babylon sa ale chape ako duchovne miesto a Rim ostal babylonom do dnes. Preco? Pretoze Jan poukzauje na "buducnost". Sama si vlastne protirecite. Rim je babylon stale - preco? Jan hovori proroctvo o poslednych casoch ktore este - neprisli! teda ak uznavate ze rim je babylon tak je nim aj dnes lebo nim este aj bude. Tu sa to zhoduje aj s vyrazom "matka" kedze rim. kat. cirkev sa povazuje za matku
@@niejedolezitemenomoj @niejedolezitemenomoj katolíci považují za matku Pannu Marii a církev. Spíše by se dalo říct, že Babylon je v duchovním smyslu spousta těch protestantských církví, které jakoby mluvily různými jazyky. Každá chápe slova v různém významu. Ale máme přece mít jednotu. Protestanti jsou jednotní jen v odporu proti katolické církvi a to mluví samo za sebe.
Také říká - "Fakt, že lidé mají nějaké nadpřirozené schopnosti neznamená, že to nezbytně je od Boha" - a copak katolická církev dává na odiv nějaké nadpřirozené schopnosti, narozdíl třeba od Chrise Oyakhiloma ?
ano dava RKC rozne zvlastne ukazy ako javy. Nadobky s krvou Jana PAvla II. ktora uzdravuje alebo rozne predmety uzdravujuce ci putujuce koncatiny mrtvych svetcov kostoly vyhradne stavali na pohrebiskach. Nieco o tom viem.
@@niejedolezitemenomoj to ale je od Boha, vždyť je to víno proměněné v krev Pána Ježíše, to kněží proměňují podle slov Pána Ježíše doposud. Je snad něco víc v dnešní době ? A to další je také v souladu s Písmem. To co dělá ten Chris, jsem v Bibli nenašla. Když Pán Ježíš uzdravoval, ti lidé naopak vstávali. Před Pánem Ježíšem padají satani.
@@niejedolezitemenomoj taky se píše :Bůh konal skrze Pavla neobvyklé mocné činy. Lidé dokonce odnášeli k nemocným šátky a zástěry, kterých se dotkl, a zlí duchové je opouštěli. - a o co víc než zástěra jsou ostatky svatých. A kdo je svatý, to se také píše v Bibli.
Zjevení Ducha: "A tím kmentem jsou spravedlivé skutky svatých." (Zjevení Janovo 19: 8) Lidé se podle tohoto textu snaží konat dobré skutky, a myslí si, že tyto jejich dobré skutky jsou tím kmentem. Zapomněli však na to, co je napsáno předtím: "a bylo jí dáno, aby si oblékla zářivě čistý kment.“ A jestliže je někomu něco dáno, tak už o to nemusí usilovat, nepotřebuje se snažit to získat, ale již to má. A protože jí to bylo dáno od Boha, tak je to dokonalé, není potřeba k tomu nic přidávat, nijak to zdokonalovat. S tím přímo souvisí verše z Efeským 2:8-10 "Neboť jste zachráněni milostí skrze víru; a ta záchrana není z vás - je to Boží dar; 9není na základě vašich skutků, aby se nikdo nechlubil. 10Vždyť jsme jeho dílo, stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům, které Bůh předem připravil, abychom v nich žili." A tyto Boží skutky, které nám jsou dány Bohem, v nichž žijeme vírou, jsou tím zářivě čistým kmentem. Falešná církev používá lidské skutky na své ospravedlnění, a je zcela jedno, jak se jmenuje. Ta Kristova církev žije v Jeho skutcích skrze víru v Jeho slovo viz Jan 6:63, protože Jeho slova jsou Duch a jsou život, a jsou skutky Otcovými viz Jan 14:10. "Duch je ten, který obživuje, tělo nic neznamená. Slova, která jsem vám pověděl já, jsou Duch a jsou život. " "Nevěříš, že já jsem v Otci a Otec je ve mně? Slova, která k vám mluvím, nemluvím sám ze sebe; Otec, který ve mně přebývá, činí své skutky." A ještě Jan 17:20-23, aby to bylo kompletní. "Neprosím jenom za ně, ale i za ty, kteří budou skrze jejich slovo věřit ve mne; 21aby všichni byli jedno jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni v nás byli jedno, aby svět věřil, že jsi mne poslal ty. 22Slávu, kterou jsi mi dal, jsem dal jim, aby byli jedno, jako my jsme jedno - 23já v nich a ty ve mně, aby byli přivedeni k dokonalé jednotě a aby svět poznával, že jsi mne poslal ty a že je miluješ tak, jako miluješ mne. "
Slova, která mluvil Ježíš a která nyní mluvíme i my zde na zemi, jsou ty skutky Boží a jsou tím zářivě čistým kmentem.
On má v podstatě pravdu, ale měl by to vztahovat na protestanty - oni kážou jedovaté evangelium, když v něm ty hlavní věci úplně překroutili a vysvětlují to složitě, jen aby to nemuseli uznat a dělat, jak je to tam psáno tak, jako to od počátku dělá církev obecná (katolická) (například ty verše
29 Kdo jí a pije a nerozpoznává, že jde o tělo Páně, jí a pije sám sobě odsouzení., nebo
18 To všecko je z Boha, který nás smířil sám se sebou skrze Krista a pověřil nás, abychom sloužili tomuto smíření. - a
23 Komu odpustíte hříchy, tomu jsou odpuštěny, a komu je neodpustíte, tomu odpuštěny nejsou."
Vždyť protestanti nejsou jednotní ani v tom čemu věří, ale jsou jednotni v tom, čemu nevěří a to přesně podle tohoto videa. Pro ně je správné to, co se odlišuje od učení katolické církve, takže když je při četbě Písma vede Duch svatý "katolickým" směrem, tak to zavrhnou a potom se motají v kruhu. A nikdy tak nemůžou dosáhnout plného poznání, jen částečného. Mají být různé skupiny, aby se ukázalo, která se osvědčí, ale uvnitř církve a to se děje v katolické církvi. Ale na ty, kdo jsou mimo církev, platí slova sv. Pavla : 13 Kdo jsou mimo nás, ty bude soudit Bůh.
A apoštola Jana : 19 Vyšli z nás, ale nebyli z nás. Kdyby byli z nás, byli by s námi zůstali. Ale nezůstali s námi, aby vyšlo najevo, že nepatří všichni k nám, kdo jsou s námi.
Dakujeme za vas zaujem o tieto kazne ale dovolim si s vami trosku nesuhlasit . Pisma ktore ste vytiahli nemaju absolutne suvis s katolickou cirkvou. Tieto listy a biblicke verse ktore citujete boli napisane v case ked katolicka cirkev neexistovala. Apostol Peter a Jan boli clenmi Jeruzalemskej cirkvy a boli to zidia ako aj Jezis. Apostol Pavol prisiel z Damasku a tiez nebol sucastou katolickej cirkvy teda ani nemohol pisat o katolickej cirkvy. Apostol Jan hovori o cirkvy Jezisa Krista. A to su vsetci tí ktori zachovavaju ucenie Jezisa a ziju podla toho. Katolicka cirkev je dnes velmi vzdialena od ucenia apostolov.
@@niejedolezitemenomoj to dělá Derek Prince, že vztahuje na katolickou církev verše, které byly myšleny na císaře Nera a Diokleciána.
@@niejedolezitemenomoj slovo katolická znamená obecná a ta církev zahrnuje všechny křesťany, takže je od počátku. Respektive od Seslání Ducha svatého.
@@niejedolezitemenomoj ten verš z listu sv. Jana pokračuje :
20 Vy však máte zasvěcení od Svatého a znáte všechno.
21 Nepsal jsem vám proto, že neznáte pravdu, ale protože ji znáte a víte, že žádná lež není z pravdy.
ale na jiném místě píše :
13 Měl bych ti ještě mnoho co psát, ale nechci to svěřit inkoustu a peru;
14 doufám totiž, že tě brzo uvidím, a budeme spolu mluvit tváří v tvář.
z toho vyplývá, že mnoho důležitého bylo tajné a bylo předáváno ústně a tak se pozná pravá církev, že to zná a zachovává dosud. Jako to dělali první křesťané.
@@Anne037 1. list Jánov: 18 Deti moje, je posledná hodina. A ako ste počuli, že príde antikrist, tak teraz vystúpilo mnoho antikristov. Z toho poznávame, že je tu posledná hodina. 19 Spomedzi nás vyšli, ale neboli z nás. Lebo keby boli z nás, boli by zostali s nami. No malo sa ukázať, že tí všetci nie sú z nás.