Kako Spasiti Crkvu

Fra Josip Ikić
#frajosipikić
-Kateheze i teološki razgovori
-Duhovnost i molitva
-Svjedočanstva i priče vjere
-Aktualne teme i moralna pitanja
"Ne propustite nijedan video! PRETPLATI SE i uživajte u našem sadržaju!"

[@blaza3555]

Majko Marijo kraljice neba i zemlje čuvaj. Našu. Crkvu i. Naše. Obitelji molimo. Te 🙏✝️😇💟 amen 👃♥️💯👩‍❤️‍👩

[@bosiljkacerkez9939]

"Bože,koja milina u Glasu i Ŕiječi,koju Izgovra fra. Josip Ikić...☀️🕊🤲

[@bosiljkacerkez9939]

☀️ Klanjam Ti Se Isuse u Presevetom Oltarskom Sakramentu🕊🤲

[@zeljkocoric43]

Mnogi prikriveno ne vjeruju Kristu. Mnogi kažu: Isus Krist je bio Židov i zato je poštovao Deset Božjih zapovijedi po prvom konceptu u kojem je dan odmora subota. Neki pak kažu: Isus Krist je poštovao subotu jer je bio “pod Zakonom”, a mi, navodno, ne trebamo poštovati subotu jer nismo “pod Zakonom”. Time se želi reći da je Krist poštovao subotu samo kao čovjek, ali ne i kao Bog? Nije li to omalovažavanje Krista? Nije li to negiranje Kristove dostatnosti po pitanju primjera življenja po istini, ljubavi i pravednosti? Nije li to prikriveno nevjerovanje u Krista?
Krist je Stvoritelj, zajedno sa svojim Ocem, koji postoji od vječnih vremena, i postojao je kad nije bilo nijednog Židova. „U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše kod Boga - i Riječ bijaše Bog. … Sve je po njoj postalo i ništa što je postalo nije bez nje postalo“. (Ivan 1,1-3) Krist je Riječ, naš Stvoritelj. Sve što se tiče Kristove savršene pravednosti, svaki dio (svaki članak) Njegove apsolutno savršene pravednosti je važan. Nitko ne može reći: „Neki dijelovi Kristove pravednosti su bitni a neki nebitni“. Tako je i svetkovanje sedmog dana, subote, jedna karika u lancu Božje pravednosti. Ako odstranimo bilo koju kariku iz lanca Božje pravednosti prekidamo lanac Božje pravednosti. Kristova pravednost je Božja pravednost. Omalovažavanje Kristove pravednosti omalovažavanje je Božje pravednosti.
On je svetkovao sedmi dan - subotu i odmarao se u subotu odmah nakon stvaranja svijeta (Postanak 2,1-4). Jeli Krist i tada bio Židov? Jeli Krist i tada bio “pod Zakonom”? Zbog čega je Krist tada svetkovao subotu - sedmi dan? Zbog toga jer je Krist Bog.
Redoslijed dana u tjednu nije se izmijenio od stvaranja do danas, po Bibliji je uvijek subota bila sedmi dan. „A sedmoga je dana subota.“ (Izlazak 20,10.) Izraelski narod je stoljećima i tisućljećima poštovao, i još uvijek poštuje sedmi dan u tjednu - subotu. Tako imamo za svjedoka cijeli jedan narod da se redoslijed dana u tjednu nije promijenio. A znak - pečat Božjeg autoriteta nalazi se u četvrtoj zapovijedi Božjeg zakona. Jedino ona od deset njih sadrži ime i titulu Zakonodavca. Ona ga proglašava Stvoriteljem neba i Zemlje, i tako pokazuje da Bog iznad svih drugih ima pravo na štovanje i obožavanje.
Krist, kao Stvoritelj, odmah nakon stvaranja, prvim ljudima (Adamu i Evi) dao je primjer koji su dan u tjednu trebali svetkovati kao dan odmora. Adam i Eva su još prije svog pada u grijeh svetkovali sedmi dan - subotu, po uzoru na Krista - svog Stvoritelja. Odmah nakon stvaranja čovjeka Krist je stvorio subotu - sedmi dan, “blagoslovio je i posvetio”, jer je znao da će svim ljudima - počevši od Adama i Eve pa tijekom svih generacija - subota trebati: kao dan odmora, i da ih uvijek iznova podsjeća na njihova Stvoritelja, i motivira ih da ga ljube i budu mu zahvalni što ih je stvorio. A s druge strane, subota ih motivira da budu ponizni jer ih stalno podsjeća da su ljudi stvorena bića a nisu Stvoritelj. Tako je subota od prve generacije ljudi ispunjavala razne čovjekove potrebe. I upravo zbog tih potreba koje su imali već prvi ljudi - Adam i Eva - Krist je stvorio subotu. Zato je Krist rekao: “Subota je stvorena radi čovjeka, a ne čovjek radi subote. Stoga je Sin Čovječji gospodar i subote.” (Marko 2,27-28) Kada je Krist stvorio subotu “blagoslovio je i posvetio” time je pokazao da je On gospodar svega vremena, od prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. A kada je ljudski autoritet ili crkvena organizacija “ blagoslovila i posvetila” nedjelju, pod izgovorom da taj dan svetkuju u čast Kristova uskrsnuća, nije li tada ljudski autoritet sam sebe proglasio gospodarom toga vremena, od tada pa u buduće? Pokušava li se time ljudski autoritet, na neki način, uzdignuti iznad svoga Stvoritelja? Ima li u tome ponosa, samovolje, i nezahvalnosti prema svome Stvoritelju?
Zbog svega toga nije ispravno reći da je Krist svetkovao subotu zato što je bio Židov ili zato što je bio “pod Zakonom”. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.