שני דברים א. אני במקור מישוב סמוך לאבו גוש והם אחלה אנשים יצא לי לשוחח איתם וגם גיונים על אמונה ופוליטיקה (לא ויכוח) אין מקום יותר טוב מלעשות את זה באבו גוש ב. זה ודאי שצריך להיזהר מהתבוללות בלא קשר כיוון שיהודי זה יהודי ומי שלא הוא פשוט יהודי ויהודי שמבייש בחוק הלאום שיתחכה אחר העבר שלו
הבהרה : לפרוייקט הזה שום אג'נדה על חוק הלאום, והבחירה למסגר את הפרוייקט הזה עם חוק הלאום היא בחירה של העורכים של הכתבה. תתפלאו אבל לא צריך להיות בהכרח שמאלן כדי לבוא להשתתף בתכנית כזאת או כדי ללמוד ערבית. ההיפך, ללמוד ערבית מלמד אותך המון על השפה העברית וגורם לך להבין הרבה יותר טוב דברים גם על היהדות. ולגבי ההתבוללות - לנשום ולהירגע בבקשה. מלא יהודים (חלקם גם דתיים ושומרי מסורת) גרים באבו גוש באופן קבוע כבר שנים והכל טוב, זה כמו להגיד שחילופי סטודנטים בקיץ באירופה גורם להתבוללות.
@@chenkupperman אתה צודק אין קשר להשקפה פוליטית והשפה הערבית מענינית אותי ממש בלי קשר לעמדותי הפוליטיות מה שבאמת מענינן אותי איפה ניתן ללמוד שפה מבלי לעבור דרך אונברסיטה מה שמסבך את הדברים
הבהרה : לפרוייקט הזה שום אג'נדה על חוק הלאום, והבחירה למסגר את הפרוייקט הזה עם חוק הלאום היא בחירה של העורכים של הכתבה. תתפלאו אבל לא צריך להיות בהכרח שמאלן כדי לבוא להשתתף בתכנית כזאת או כדי ללמוד ערבית. ההיפך, ללמוד ערבית מלמד אותך המון על השפה העברית וגורם לך להבין הרבה יותר טוב דברים גם על היהדות. ולגבי ההתבוללות - לנשום ולהירגע בבקשה. מלא יהודים (חלקם גם דתיים ושומרי מסורת) גרים באבו גוש באופן קבוע כבר שנים והכל טוב, זה כמו להגיד שחילופי סטודנטים בקיץ באירופה גורם להתבוללות.
שמעתי ערבים מרחבי העולם הערבי אומרים אהלן וסהלן למארח. גם 'אהלן וסהלן' וגם 'מרחבא' שבה הם אומרים להשתמש כאן הן ברכות ברוך הבא במקורן, אבל במקומות רבים משתמשים בהן היום פשוט במשמעות שלום, וגם האורח נוקט אותן.
הכתב שואל מה שהוא רוצה או שאמרו לו לשאול את השאלות המעצבנו האלו?! ממש זילזול באינטילגנציה שלנו. כאילו שאנשים לא יודעים שאבו גוש זה כפר פרווה ..ומה הקשר לשבכ..יש אנשים שפשוט רוצים ללמוד עוד שפה..בלי להתחכם יותר מידי
אתה מתבייש מחוק יסוד שמצהיר שהדגל של ישראל הוא דגל ישראל ושהשפה הרשמית של המדינה היהודית היא עברית? אתה ממש אבל ממש מטומטם אם אתה חושב ככה. אולי לא קראת מעולם את חוק הלאום? 1) עקרונות יסוד. (א) ארץ ישראל היא מולדתו ההיסטורית של העם היהודי, שבה קמה מדינת ישראל. (ב) מדינת ישראל היא מדינת הלאום של העם היהודי, שבה הוא מממש את זכותו הטבעית, התרבותית, הדתית וההיסטורית להגדרה עצמית. (ג) מימוש הזכות להגדרה עצמית לאומית במדינת ישראל ייחודי לעם היהודי. 2) סמלי המדינה. (א) שם המדינה הוא "ישראל". (ב) דגל המדינה הוא לבן, שני פסי תכלת סמוך לשוליו, ומגן דוד תכול במרכזו. (ג) סמל המדינה הוא מנורת שבעת הקנים, עלי זית בשני צדדיה, והמילה "ישראל" למרגלותיה. (ד) המנון המדינה הוא "התקווה". (ה) פרטים לעניין סמלי המדינה ייקבעו בחוק. 3) בירת המדינה. ירושלים השלמה והמאוחדת היא בירת ישראל. 4) שפה. (א) עברית היא שפת המדינה. (ב) לשפה הערבית מעמד מיוחד במדינה; הסדרת השימוש בשפה הערבית במוסדות ממלכתיים או בפניהם תהיה בחוק. (ג) אין באמור בסעיף זה כדי לפגוע במעמד שניתן בפועל לשפה הערבית לפני תחילתו של חוק-יסוד זה. 5) קיבוץ גלויות. המדינה תהא פתוחה לעלייה יהודית ולקיבוץ גלויות. 6) הקשר עם העם היהודי. (א) המדינה תשקוד על הבטחת שלומם של בני העם היהודי ושל אזרחיה הנתונים בצרה ובשביה בשל יהדותם או בשל אזרחותם. (ב) המדינה תפעל בתפוצות לשימור הזיקה בין המדינה ובין בני העם היהודי. (ג) המדינה תפעל לשימור המורשת התרבותית, ההיסטורית והדתית של העם היהודי בקרב יהדות התפוצות. 7) התיישבות יהודית. (א) המדינה רואה בפיתוח התיישבות יהודית ערך לאומי, ותפעל על מנת לעודד ולקדם הקמה וביסוס שלה. 8) לוח רשמי. הלוח העברי הוא לוח רשמי של המדינה ולצידו ישמש הלוח הלועזי כלוח רשמי; השימוש בלוח העברי ובלוח הלועזי ייקבע בחוק. 9) יום העצמאות וימי זיכרון. (א) יום העצמאות הוא יום החג הלאומי של המדינה. (ב) יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ויום הזיכרון לשואה ולגבורה הם ימי זיכרון רשמיים של המדינה. 10) ימי מנוחה ושבתון. שבת ומועדי ישראל הם ימי המנוחה הקבועים במדינה; למי שאינם יהודים זכות לקיים את ימי המנוחה בשבתם ובחגיהם; פרטים לעניין זה ייקבעו בחוק. 11) נוקשות. אין לשנות חוק יסוד זה אלא בחוק יסוד שנתקבל ברוב של חברי הכנסת.
@@misstafara1916 שום דבר מזה לא היה כתוב באופן רשמי בחוק. המטרה של חוק היסוד הזה הוא להדק את הקשר של העם היהודי לארץ ישראל ולהפוך את כל הסעיפים בחוק הרבה יותר קשים לשינוי
גורל אחד שם אותנו כאן בארץ הזאת בסבב האחרון של הסכסוך היהודי-ערבי פנו היסטוריונים וחוקרים יהודים אל היגיון הקהל בהסבר הקדום על שורשי העם היהודי ומקורות העם הפלסטיני. לטענתם אין שום הצדקה לטעון שהארץ שייכת לפלסטינים, שכן מבחינה היסטורית מעולם לא היה עם כזה "פלסטינים", והכינוי ניתן להם מפי הרומאים כדי להשכיח את העצמאות היהודית ששלטה עד מרד בר כוכבא. למרות ההסבר המשכיל הזה, ניכר שרוב העולם מזדהה דווקא עם הגרסה הפלסטינית, לפיה הם תושביה הבלעדיים של ארץ ישראל. אפשר לנער את הראש ולתהות לאן ברח ההיגיון האנושי? ובמחשבה שנייה לשאול מאין בא ההיגיון של אותם אינטלקטואלים? הרי הם חזרו אלפיים שנה אחורה בזמן, לזמנים שזרקו והגלו אותנו מכאן, ואילו ההיגיון של הפלסטינים מתבסס על עשרות השנים האחרונות. כלומר ההיגיון הערבי פשוט יותר: לפני שהעפלתם ארצה בגלים, היו כאן ערבים או לא? היו. באו יהודים? כן. זהו. נכון, הם באו אחרי השואה והיו צריכים מפלט, אבל מבחינתם היהודים היו יכולים גם ללכת לכל מקום אחר פנוי. כלומר, הערבים משתמשים בהיגיון קצר, ישיר, והם לא צריכים אינטליגנציה גבוהה שתבוא ותסביר להם את ההיסטוריה במהלכים מפותלים. ובעצם איפה ראינו דוגמה בעולם שאחרי אלפיים שנה מישהו בא ואומר, "כאן היה הבית של סבתא שלי, אז אני רוצה לבנות פה מחדש גם את הבית שלי"? תארו לעצמכם שיקומו עמים ברחבי העולם ויתחילו לעשות "משפטי צדק" זה עם זה, ידרשו בעלות על אדמת אבות אבותיהם, מה יהיה? נפתח את כל ההיסטוריה ונראה מה קרה בעולם, את כל התנועה והנדידה האנושית ממקום למקום, ומה נעשה עם התוצאות? מלחמת עולם? אז האם הארץ שייכת לערבים או ליהודים? על פי חכמת הקבלה, הארץ לא שייכת לבני אדם, היא שייכת לטבע, לכוח העליון שברא ויצר אותה. הוא בעל הבית הבלעדי. כמו שאמר רש"י: "כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו". ובאמת גם זה לא נכון, אלא אם כן מתייחסים לכתובים כהווייתם. הלוא הכוונה היא לא לחבל ארץ גשמי. לא רש"י ולא אחר מחכמי האומה לא דיברו על קרקע חומרית. הם כתבו על יהדות כמהות, על ישראל כשם בעל משמעות. "עברי" עבורם אינה מילה סתמית שקבע מישהו שהצליל שלה מצא חן בעיניו. "עברי" בא מהמילה עבר: שעבר מעולם הפירוד לעולם הייחוד של הטבע. במקורות "יהודי" נובע מהמילה "ייחודי": מי שמייחד עצמו לכוח העליון שבטבע ומקדיש עצמו לחוקיו. "ישראל" מלשון "ישר-אל": מי שמכוון ישר אל האל - שואף להידמות לתכונת הכוח העליון דרך הכוונת של אהבת הזולת. מובן שאין בסיס לוויכוחים על צדק וזכות על הארץ. אומה שרוצה לשבת כאן צריכה להוכיח שהיא מתאימה לארץ מבחינה רוחנית. בזמננו העיקר הוא כבר לא האדמה. בזמננו העיקר היא הרוח. אנחנו צריכים להיות מאוחדים ברוח, בוויתור הדדי, כדי להראות דוגמה לכל העולם איזו חברה חדשה צריכה לקום על פני כדור הארץ - במקום כל מה שקורה כרגע בחברה האנושית. זה מה שאנחנו צריכים לעשות, ולא לעסוק בחשבונות מי יחיה כאן ושם, וכמה קילומטרים אחורה או קדימה. אנחנו צריכים להתפלפל פחות ולפתוח את הלב יותר. לשבת בריכוז וללמוד לבנות מעצמנו חברה. גם המילה "חברה" באה מהשורש חבר, בינתיים אנחנו לא קיימים כחברה, לא מקיימים את החוק "כל ישראל חברים". להיפך, אנחנו מורכבים בצורה מקרית ורופפת, מבליל של עשרות נטיות, תנועות ומפלגות. חיים בסכסוך, בחילוק ופירוד. אנחנו צריכים לבחור בייעוד שלנו, לבנות מעצמנו עם אחד, להיות כאיש אחד בלב אחד, וכך לחנך את עצמנו ואת הצאצאים שלנו. אז אף אחד לא יוכל לפתוח את הפה נגדנו, נתקבל בברכה בכל מקום אליו נגיע. כי מלכתחילה הסכסוך הוא לא טריטוריאלי, אלא רוחני בלבד. זה קשה לשמוע כי בזה אנחנו חותכים את השורשים הגשמיים שלנו, אבל אנחנו חייבים להפעיל שורשים רוחניים במקומם, להיות עם חופשי בארצנו, חופשיים מהרצון הגשמי המפריד בינינו, למעלה ממנו. בזמן שעלינו כבר להיות דבוקים לרוח, אנחנו עוד נדבקים לאבנים. בואו נתחיל לתת לעצמנו דין וחשבון למה אנחנו קיימים ולשם מה. להבין שהתשובה היא לא כדי שיהיה לכל אחד כמה שיותר נוח בפינה שלו בלי קשר והתחשבות בשאר החברה, אלא אנחנו צריכים לדאוג להתחבר בינינו, ולעבור עם כל העולם ישר אל הדרגה הרוחנית שלו המייחדת לה כוח עליון אחד - הטבע, האלוהים.
כל כך הרבה צדקנות וגיבובי מילים כדי להצדיק את אויבינו שהחליטו שאנחנו כבשנו להם ...? בא תהיה אמיתי ותצפה בכל הסרטונים שמראים את ארץ ישראל השוממה בסוף המאה ה19. חוץ מכמה שבטים בדואים ומעט מאד יהודים וערבים ביפו ובירושלים ובטבריה הארץ היתה ש ו מ מ ה לא יעזור לך שום פלספנות . הברכה ניתנה אך ורק לזרע אברהם לבנות ליישב ולהפריח את השממה בארץ הקטנטונת הזאת ותו לא. דורות רבים ניסו העותומנים והממלוקים ואחכ הבריטים .... רק ליהודים יש ברכה פה. ומברכתם נהנים הערבים שבאו לגור פב מירדן בעיקר וממצרים ומלבנון וסוריה. הם לא היו פה עד שהיהודים הגיעו . אל תקנה את הבולשיט שלהם... וגם אם כן עץיש לערבים 22 מדינות ע נ ק י ו ת !!!! בדיוק את המטר וחצי של מדינת היהודים הם צריכים ??? אנטישמיות טהורה ותו לא
אבו גוש זה כפר פטריוטי-ישראלי מופלא מאז 1947. אל תתבלבלו. תעירו אותי כשיהודים יעברו לגור בכפר קאסם או בסכְנין
@@dancenowccdss939 לך תעשה זיג הייל
@SARAH SLOMINUUUV התוצאה של מצעד תועבה באבו-גוש ובבני-ברק תהיה שווה. במחנה בלאטה או בנצרת זה יהיה סיפור עם סוף אחר לגמרי..
וואלה אם ישראלים היו יודעים ערבית כמו שערבים יודעים עברית החיים פה היו יותר קלים לשנינו
BBOO sss למה הערבים הם פלסטינים ולא ישראלים ?
אבו גוש, יפה בנופים שלה, ויפה בנוף האנושי שלה.
אבו גוש תמיד יהיה בשר מבשרנו! אחים אתם!
אבו גוש חבר'ה טובים ..כן ירבו
אין כמו אימא בעולם!!!!!!!!!.
..רק חבל שלא מלמדים ערבית חובה בבית הספר..תהפוך לשפה פחות זרה ופחות מאיימת...
הבעיה שזאת ערבית ספרותית.
זה כמו לבוא לאמריקה עם האנגלית של שייקספיר.
@@fanOmry מסכים ב-100%. הניב הערבי-ישראלי שונה מאוד מהערבית הסיפרותית. אנשים יבינו מה תגיד להם אבל השאלה אם אתה תבין מה הם יענו לך בחזרה.
אני ערבי וזה באמת דבר טוב אבל בדקתי וערבית זה מהשפות הכי קשות
סתם שפה מגעילה
@@mdplay_o8628 אולי זה נכון, אבל הערבית מאוד דומה לעברית וזה יכול להקל על הלמידה שלה לדוברי עברית
איך קוראים לשיר בדקות האחרונות שהם שרו ביחד?
לייק מי שבא מהשיעור של מריים
רוצה גם ללמוד ערבית,יש עוד תוכנית הזאת ?
איזה יופי . מקסים .👍👍
אותי מעניין כמה דברים בעניין הפרקטי, יש עם מי לדבר?
בכפר אבו גוש - ועוד איך!
להיות בעד חוק הלאום ובנוסף ללמוד ערבית לא צריך לסתור אחד את השני
כמה עולה שם שכירות? זול? יותר שווה?
3000-6000
@@snforgaming5528 יקר טילים! מה לכמה חדרים 3000?
מהמם.
הסוף הכי חמוד בעולם.. ובלי פוליטיקה תמיד מגיעים לדברים הטובים ביותר. עלו והצליחו
שני דברים א. אני במקור מישוב סמוך לאבו גוש והם אחלה אנשים יצא לי לשוחח איתם וגם גיונים על אמונה ופוליטיקה (לא ויכוח) אין מקום יותר טוב מלעשות את זה באבו גוש ב. זה ודאי שצריך להיזהר מהתבוללות בלא קשר כיוון שיהודי זה יהודי ומי שלא הוא פשוט יהודי ויהודי שמבייש בחוק הלאום שיתחכה אחר העבר שלו
הבהרה : לפרוייקט הזה שום אג'נדה על חוק הלאום, והבחירה למסגר את הפרוייקט הזה עם חוק הלאום היא בחירה של העורכים של הכתבה.
תתפלאו אבל לא צריך להיות בהכרח שמאלן כדי לבוא להשתתף בתכנית כזאת או כדי ללמוד ערבית. ההיפך, ללמוד ערבית מלמד אותך המון על השפה העברית וגורם לך להבין הרבה יותר טוב דברים גם על היהדות.
ולגבי ההתבוללות - לנשום ולהירגע בבקשה. מלא יהודים (חלקם גם דתיים ושומרי מסורת) גרים באבו גוש באופן קבוע כבר שנים והכל טוב, זה כמו להגיד שחילופי סטודנטים בקיץ באירופה גורם להתבוללות.
@@chenkupperman אתה צודק אין קשר להשקפה פוליטית והשפה הערבית מענינית אותי ממש בלי קשר לעמדותי הפוליטיות מה שבאמת מענינן אותי איפה ניתן ללמוד שפה מבלי לעבור דרך אונברסיטה מה שמסבך את הדברים
וכן החברה מאבו גוש הם אחלה חברה אחד הם מתגיסים למשטרה ולצבא ואחד מהם שהיה בדרכו לירושלים הצליח לנטרל מחבל בגשר המיתרים למי שזוכר
"רק ערבית"... אמאאא איזה חנפנים
ממש מעניין הייתי רוצה גם.
שיעברו לזימבבואה ללמוד זומבבית
אני יודע ערבית חלק.
ובאמא..... לא הבנתי שהם דיברו בערבית......
סרטון נוב
כתבה מקסימה. ידוע שתושבי אבו גוש הם אנשים מיוחדים במינם!
איך קוראים לשיר שהם שרים בהתחלה..?
Baji Wenek
תודה!
שילמדו תודה הכי חשוב
חחחח שמלאנים
טוב ללמוד עוד שפה במיוחד ערבית..אבל לא חייב לגור שם.ולא מומלץ.שלא יגיעו להתבוללות.יותר גרוע מהכל!!
הבהרה : לפרוייקט הזה שום אג'נדה על חוק הלאום, והבחירה למסגר את הפרוייקט הזה עם חוק הלאום היא בחירה של העורכים של הכתבה.
תתפלאו אבל לא צריך להיות בהכרח שמאלן כדי לבוא להשתתף בתכנית כזאת או כדי ללמוד ערבית. ההיפך, ללמוד ערבית מלמד אותך המון על השפה העברית וגורם לך להבין הרבה יותר טוב דברים גם על היהדות.
ולגבי ההתבוללות - לנשום ולהירגע בבקשה. מלא יהודים (חלקם גם דתיים ושומרי מסורת) גרים באבו גוש באופן קבוע כבר שנים והכל טוב, זה כמו להגיד שחילופי סטודנטים בקיץ באירופה גורם להתבוללות.
מסכים איתך אבל יודע שהיה הרבה בלאגן שם מבחינת התבוללות עם נערות מירושלים...ה' יעזור!!
יותר גרוע מהכל זה להיות בור
אל תדאג, ההתבוללות אסורה בשני המגזרים.
@@alilv8732 הלוואי .לגברים שלהם מותר הכל.
במקום שילכו לעשות שבת אצל איתמר בן גביר וילכו לחזק את הישוב שנשרף. הולכים ללמוד ערבית איייייי לכו תלמדו דף גמרא
גם וגם שיעשו
pq az אם הם היו הולכים לעשות שבת אצל איתמר בן גביר אף אחד לא היה עושה על זה כתבה. תקשורת שמאלנית
הדבר הטוב שיצא מיזה שהם ילמדו לדבר עברית יותר טוב עם ח ו-ע
ערבית מאוד דומה לעברית. ומי שיודע ארמית זה עוד יותר דומה
שמעתי ערבים מרחבי העולם הערבי אומרים אהלן וסהלן למארח.
גם 'אהלן וסהלן' וגם 'מרחבא' שבה הם אומרים להשתמש כאן הן ברכות ברוך הבא במקורן, אבל במקומות רבים משתמשים בהן היום פשוט במשמעות שלום, וגם האורח נוקט אותן.
חביבי..תעלה לגליל המערבי ותגלה עולם חדש...אבו גוש כפר שנוי במחלוקת מאז שהוקם..לא ממש ערבים ולא ממש צ'רקסים..תקועים איפה שהוא באמצע..
يا حبيبي بطلنا نحكي أو نسب عليهم براحتنا😀 😀😁😄
هههههه من زمان منفهم عليكن... بتحكوا عربي بالشوارع بأمن الله وما بتعرفوا أنو في حدا جنبكن بيفهم كل كلمة 😎
@@nada_khoury ولا اشي يا ستي كلو في سبيل الضحك 😁 تاخديش الأمر لحساسيه زايده😂
@@nada_khoury ولا شي معك معك بصيرة يفهمو
@דוד העברי اكو عرب بطياره
@דוד העברי ראית אתה צריך עוד המון זמן שתבין את השפה טוב טוב😁
הכתב שואל מה שהוא רוצה או שאמרו לו לשאול את השאלות המעצבנו האלו?! ממש זילזול באינטילגנציה שלנו. כאילו שאנשים לא יודעים שאבו גוש זה כפר פרווה ..ומה הקשר לשבכ..יש אנשים שפשוט רוצים ללמוד עוד שפה..בלי להתחכם יותר מידי
كل الاحترام!!!!
انا باحب من احب اليهود!
גם אני מתבייש בחוק הלאום❗
סמרטוט אתה
אתה מתבייש מחוק יסוד שמצהיר שהדגל של ישראל הוא דגל ישראל ושהשפה הרשמית של המדינה היהודית היא עברית?
אתה ממש אבל ממש מטומטם אם אתה חושב ככה.
אולי לא קראת מעולם את חוק הלאום?
1) עקרונות יסוד.
(א) ארץ ישראל היא מולדתו ההיסטורית של העם היהודי, שבה קמה מדינת ישראל.
(ב) מדינת ישראל היא מדינת הלאום של העם היהודי, שבה הוא מממש את זכותו הטבעית, התרבותית, הדתית וההיסטורית להגדרה עצמית.
(ג) מימוש הזכות להגדרה עצמית לאומית במדינת ישראל ייחודי לעם היהודי.
2) סמלי המדינה.
(א) שם המדינה הוא "ישראל".
(ב) דגל המדינה הוא לבן, שני פסי תכלת סמוך לשוליו, ומגן דוד תכול במרכזו.
(ג) סמל המדינה הוא מנורת שבעת הקנים, עלי זית בשני צדדיה, והמילה "ישראל" למרגלותיה.
(ד) המנון המדינה הוא "התקווה". (ה) פרטים לעניין סמלי המדינה ייקבעו בחוק.
3) בירת המדינה. ירושלים השלמה והמאוחדת היא בירת ישראל.
4) שפה.
(א) עברית היא שפת המדינה.
(ב) לשפה הערבית מעמד מיוחד במדינה; הסדרת השימוש בשפה הערבית במוסדות ממלכתיים או בפניהם תהיה בחוק.
(ג) אין באמור בסעיף זה כדי לפגוע במעמד שניתן בפועל לשפה הערבית לפני תחילתו של חוק-יסוד זה.
5) קיבוץ גלויות. המדינה תהא פתוחה לעלייה יהודית ולקיבוץ גלויות.
6) הקשר עם העם היהודי.
(א) המדינה תשקוד על הבטחת שלומם של בני העם היהודי ושל אזרחיה הנתונים בצרה ובשביה בשל יהדותם או בשל אזרחותם.
(ב) המדינה תפעל בתפוצות לשימור הזיקה בין המדינה ובין בני העם היהודי.
(ג) המדינה תפעל לשימור המורשת התרבותית, ההיסטורית והדתית של העם היהודי בקרב יהדות התפוצות.
7) התיישבות יהודית.
(א) המדינה רואה בפיתוח התיישבות יהודית ערך לאומי, ותפעל על מנת לעודד ולקדם הקמה וביסוס שלה.
8) לוח רשמי. הלוח העברי הוא לוח רשמי של המדינה ולצידו ישמש הלוח הלועזי כלוח רשמי; השימוש בלוח העברי ובלוח הלועזי ייקבע בחוק.
9) יום העצמאות וימי זיכרון.
(א) יום העצמאות הוא יום החג הלאומי של המדינה. (ב) יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ויום הזיכרון לשואה ולגבורה הם ימי זיכרון רשמיים של המדינה.
10) ימי מנוחה ושבתון. שבת ומועדי ישראל הם ימי המנוחה הקבועים במדינה; למי שאינם יהודים זכות לקיים את ימי המנוחה בשבתם ובחגיהם; פרטים לעניין זה ייקבעו בחוק.
11) נוקשות. אין לשנות חוק יסוד זה אלא בחוק יסוד שנתקבל ברוב של חברי הכנסת.
@@JustReactOffical וכל זה, לא התקיים עד כה?
@@misstafara1916 שום דבר מזה לא היה כתוב באופן רשמי בחוק. המטרה של חוק היסוד הזה הוא להדק את הקשר של העם היהודי לארץ ישראל ולהפוך את כל הסעיפים בחוק הרבה יותר קשים לשינוי
גורל אחד שם אותנו כאן בארץ הזאת
בסבב האחרון של הסכסוך היהודי-ערבי פנו היסטוריונים וחוקרים יהודים אל היגיון הקהל בהסבר הקדום על שורשי העם היהודי ומקורות העם הפלסטיני. לטענתם אין שום הצדקה לטעון שהארץ שייכת לפלסטינים, שכן מבחינה היסטורית מעולם לא היה עם כזה "פלסטינים", והכינוי ניתן להם מפי הרומאים כדי להשכיח את העצמאות היהודית ששלטה עד מרד בר כוכבא.
למרות ההסבר המשכיל הזה, ניכר שרוב העולם מזדהה דווקא עם הגרסה הפלסטינית, לפיה הם תושביה הבלעדיים של ארץ ישראל. אפשר לנער את הראש ולתהות לאן ברח ההיגיון האנושי? ובמחשבה שנייה לשאול מאין בא ההיגיון של אותם אינטלקטואלים? הרי הם חזרו אלפיים שנה אחורה בזמן, לזמנים שזרקו והגלו אותנו מכאן, ואילו ההיגיון של הפלסטינים מתבסס על עשרות השנים האחרונות. כלומר ההיגיון הערבי פשוט יותר: לפני שהעפלתם ארצה בגלים, היו כאן ערבים או לא? היו. באו יהודים? כן. זהו. נכון, הם באו אחרי השואה והיו צריכים מפלט, אבל מבחינתם היהודים היו יכולים גם ללכת לכל מקום אחר פנוי.
כלומר, הערבים משתמשים בהיגיון קצר, ישיר, והם לא צריכים אינטליגנציה גבוהה שתבוא ותסביר להם את ההיסטוריה במהלכים מפותלים. ובעצם איפה ראינו דוגמה בעולם שאחרי אלפיים שנה מישהו בא ואומר, "כאן היה הבית של סבתא שלי, אז אני רוצה לבנות פה מחדש גם את הבית שלי"?
תארו לעצמכם שיקומו עמים ברחבי העולם ויתחילו לעשות "משפטי צדק" זה עם זה, ידרשו בעלות על אדמת אבות אבותיהם, מה יהיה? נפתח את כל ההיסטוריה ונראה מה קרה בעולם, את כל התנועה והנדידה האנושית ממקום למקום, ומה נעשה עם התוצאות? מלחמת עולם?
אז האם הארץ שייכת לערבים או ליהודים? על פי חכמת הקבלה, הארץ לא שייכת לבני אדם, היא שייכת לטבע, לכוח העליון שברא ויצר אותה. הוא בעל הבית הבלעדי. כמו שאמר רש"י: "כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו".
ובאמת גם זה לא נכון, אלא אם כן מתייחסים לכתובים כהווייתם. הלוא הכוונה היא לא לחבל ארץ גשמי. לא רש"י ולא אחר מחכמי האומה לא דיברו על קרקע חומרית. הם כתבו על יהדות כמהות, על ישראל כשם בעל משמעות. "עברי" עבורם אינה מילה סתמית שקבע מישהו שהצליל שלה מצא חן בעיניו. "עברי" בא מהמילה עבר: שעבר מעולם הפירוד לעולם הייחוד של הטבע. במקורות "יהודי" נובע מהמילה "ייחודי": מי שמייחד עצמו לכוח העליון שבטבע ומקדיש עצמו לחוקיו. "ישראל" מלשון "ישר-אל": מי שמכוון ישר אל האל - שואף להידמות לתכונת הכוח העליון דרך הכוונת של אהבת הזולת.
מובן שאין בסיס לוויכוחים על צדק וזכות על הארץ. אומה שרוצה לשבת כאן צריכה להוכיח שהיא מתאימה לארץ מבחינה רוחנית. בזמננו העיקר הוא כבר לא האדמה. בזמננו העיקר היא הרוח. אנחנו צריכים להיות מאוחדים ברוח, בוויתור הדדי, כדי להראות דוגמה לכל העולם איזו חברה חדשה צריכה לקום על פני כדור הארץ - במקום כל מה שקורה כרגע בחברה האנושית. זה מה שאנחנו צריכים לעשות, ולא לעסוק בחשבונות מי יחיה כאן ושם, וכמה קילומטרים אחורה או קדימה.
אנחנו צריכים להתפלפל פחות ולפתוח את הלב יותר. לשבת בריכוז וללמוד לבנות מעצמנו חברה. גם המילה "חברה" באה מהשורש חבר, בינתיים אנחנו לא קיימים כחברה, לא מקיימים את החוק "כל ישראל חברים". להיפך, אנחנו מורכבים בצורה מקרית ורופפת, מבליל של עשרות נטיות, תנועות ומפלגות. חיים בסכסוך, בחילוק ופירוד.
אנחנו צריכים לבחור בייעוד שלנו, לבנות מעצמנו עם אחד, להיות כאיש אחד בלב אחד, וכך לחנך את עצמנו ואת הצאצאים שלנו. אז אף אחד לא יוכל לפתוח את הפה נגדנו, נתקבל בברכה בכל מקום אליו נגיע. כי מלכתחילה הסכסוך הוא לא טריטוריאלי, אלא רוחני בלבד.
זה קשה לשמוע כי בזה אנחנו חותכים את השורשים הגשמיים שלנו, אבל אנחנו חייבים להפעיל שורשים רוחניים במקומם, להיות עם חופשי בארצנו, חופשיים מהרצון הגשמי המפריד בינינו, למעלה ממנו. בזמן שעלינו כבר להיות דבוקים לרוח, אנחנו עוד נדבקים לאבנים.
בואו נתחיל לתת לעצמנו דין וחשבון למה אנחנו קיימים ולשם מה. להבין שהתשובה היא לא כדי שיהיה לכל אחד כמה שיותר נוח בפינה שלו בלי קשר והתחשבות בשאר החברה, אלא אנחנו צריכים לדאוג להתחבר בינינו, ולעבור עם כל העולם ישר אל הדרגה הרוחנית שלו המייחדת לה כוח עליון אחד - הטבע, האלוהים.
כל כך הרבה צדקנות וגיבובי מילים כדי להצדיק את אויבינו שהחליטו שאנחנו כבשנו להם ...?
בא תהיה אמיתי ותצפה בכל הסרטונים שמראים את ארץ ישראל השוממה בסוף המאה ה19. חוץ מכמה שבטים בדואים ומעט מאד יהודים וערבים ביפו ובירושלים ובטבריה הארץ היתה ש ו מ מ ה
לא יעזור לך שום פלספנות . הברכה ניתנה אך ורק לזרע אברהם לבנות ליישב ולהפריח את השממה בארץ הקטנטונת הזאת ותו לא. דורות רבים ניסו העותומנים והממלוקים ואחכ הבריטים .... רק ליהודים יש ברכה פה. ומברכתם נהנים הערבים שבאו לגור פב מירדן בעיקר וממצרים ומלבנון וסוריה.
הם לא היו פה עד שהיהודים הגיעו . אל תקנה את הבולשיט שלהם...
וגם אם כן עץיש לערבים 22 מדינות ע נ ק י ו ת !!!!
בדיוק את המטר וחצי של מדינת היהודים הם צריכים ???
אנטישמיות טהורה ותו לא
וחשבתי שאני מטומטם