بسم الله الرحمن الرحيم (محمد رسول الله واللذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود) صدق الله العظيم قوموا ما كتبت قد اخطئ لاني كتبت دون ان ارجع للمصحف ولم اضع الفواصل المهم الدين الشهدتين والامان بما قد ذكر ....حتى الصلاة والزكات والصيام والحج لمن استطاع له سبيل....وطرق تاديتهم...محفوضة من الله جلى وعلى ثم عن نبيه صلى الله عليه ثم صحابته رضي الله عنهم ثم العلماء ورثة الانبياء.....اين انت من اساطيل العلماء....دعك من هذا وعمل في ما تستطيع عمله..في مجال غيره يكون افضل....الي جانب ان هذا الدين الاسلام اول شروط حتى تكون مأمن به وهو انه محفوظ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بالله ممكن تفهمنا كيف يعني العلماء ورثة الانبياء؟؟؟ خلينا نبلش ١.بول الابل ٢.نكاح اليتيمه ٣.الاحاديث مثلا ( باب الصلاه) الي كلو بزاق وتفاف ٤.احاديث العلاقه الخاصه بين الرسول و زوجاته هاد بس اممثله صغيره على دين العلماء @@ADAMADAM-c1v8i
احفظه انت وتدبر فيه تتبع كلام هذا السفيه من اي مصدر تاتي بهذا الكلام يشرح لنا او من وحي راسه. اصبحنا في زمان الرويبضة كل يوم يخرج لنا فقيه زمانه يشرح لنا ماذا نفعل وماذا نقول لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
قال تعالى وإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ما معنى اذا اقمت فلتقم طائفة منهم معك فاذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتات طائفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم قاذا اطمأننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا واضحة الايات واضح شو يعني قيام واقيموا فاقمت موجود المعنى في الاية التي بعدها قياما وقعودا وعلى جنوبكم يعني واقفين وواضح السجود اخر اعمال الصلاة كيفية السجود معروفة د القيام يعني تحركنا وغيرنا وضعية القيام للسجود يعني الصلاة حركية واولها قيام واخرها سجود وهي غير عن الذكر الموجود في الاية التي بعدها هذه صلاة والعدو امامهم ويصلوا وهم حاملين الاسلحة
@mohamedbouiss6326 انت مش فاهم الاية انت مش عربي؟الاولين سجدوا وسجد معهم وانهوا الصلاة وبقي الرسول لينهي الصلاة مع المجموعة الاخرى هذه صلاة الخوف لها وضع خاص مجموعة تحرس ومجموعة تصلي لكن حتى في وقت الخوف والعدو امامك لازم تسجد وتقوم بحركات الصلاة الكلام عن المجموعة لانهم هم من سيتحركوا ويبقى الرسول صلى الله عليه وسلم ليصلي بالاخرين وكيف هم يسجدوا وهو لا هم يصلوا وراءه ويعملوا ما يعمله هو القدوة
قال تعالى ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره ربنا يعرف ما يريد مش محتاج لتنزيهك لربنا هو من ينزه نفسه عن ما يريد ويطلب ما يريد وهذا لا ينقص من ملكه ومكانته يبقى ربنا الذي نعبده يريدنا ان نعبده كما يريد باللبس والشكل والاتجاه والحركات
والله انا كتبت له نفس الاية والحمد لله يوجد ناس تتدبر واليك تعليقي وبحثي عن الصلاة فيه لا وجود لخمس صلوات واختلاف ركعات هذا كله من الديانه الفارسيه الزردشتيه المحرفه ايضا ...ونحن في القرآن لدينا صلاتين فقط بفعل امر( اقم) في الاولى يبين لنا تعالى عددها وهي مرتين في اليوم وفي السورة الثانيه نفس الوقتين ولكن مع توضيح مدتها ١-في سورة هود(اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل)يعني صلاتين وصلاة ليل ٢-والسورة الاخرى في الاسراء بالذات التي تكذبهم وتكذب عروجهم واسراءهم المزعوم(اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهود ومن فتهجد به نافله لك . )هنا ايضا صلاتين وصلاة ليل دلوك الشمس الى غسق الليل اي ظلمته( وهو وقت الافطار لاتعارض مع اتموا الصيام الى الليل)وهي تسمى بصلاة العشاء وتبدا بآذان المغرب تقريبا ولكن يجب ان تنتهي بظلمة الليل مع قراءة قران وافيه وشافيه والصلاة الثانيه سماها عز وجل بقران الفجر اي يجب ان تكون قراءة جميله وشافيه للقلوب لان من في السماء يشهدها وايضا صلاة ليل وفي سورة النور عند ذكر وقت العورات الثلاثه والتي هي قبل صلاة الفجر وبعد صلاة العشاء وحين اتى على صلاة الظهر المزعومه قال تعالى وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ولم يسمى صلاة الظهر بل هو وقت عورة . اما كيفية الصلاة فموجودة نصا في سورة النساء *وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهم* ماذا نفهم من هذه الايه بأن الرسول صلى ركعتين بالمفهوم الحالي وكل طائفة صلت ركعه واحدة بالمفهوم الحالى والصلاة واحدة ولكن عند الخوف والقتال كانت بقراءة قصيرة اي قيام قصير فالصلاة قيام وسجود فقط *أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقأئما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه* *اما الركوع فهو معنوي وليس حركه في الصلاة ويعني الرضوخ والتطبيق والتسليم لكل ما امر الله به والايات كثيرة توضح ذلك *يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين* *واقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين* فبعد ان انتهت الصلاة والزكاة قال اركعوا وآمنوا وارضخوا *اللذي يقيموا الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون* يعني يعطي الزكاة وهو منحني لا يعطيها وهو مؤمن مسلم بها كأمر من الله سبحانه *واذا قيل لهم اركعوا لايركعون* فهل ستركعون لكل ما جاء في هذا الكتاب.
كثرة الكلام لا حاجة لها الصلاة هي صلتك بالله وصلتك بالله تكون بالعبادة والاستعانة العبادة تكون بالصراط المستقيم المذكور بصورة الانعام اية 151و 152 و 153 والاستعانة تكون بالدعاء والصبر وشكرًا
سؤال لو سمحتم ،، إذا ما المقصود من : إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا أيديكم ووجوهكم ...... إلى آخر الآية ، والآية الأخرى : وأقم الصلاة طرفي النهار ، شكرا 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
هذا وأمثاله كثير في هذا العصر مهمتهم يخرجون ليبثوا الخرافات ويسقطوا التكاليف الشرعية المثبتة في الكتاب والسنة ومن كان دينه رقيق وايمانه ضعيف سيفرح باسقاط التكاليف ويستهوي هذا الوهم .
لعنة الله عليك صبا صبا، الى يوم القيامة ، الم تنتبه و لو لمرة واحدة و انت تتلو القرآن، انك المقص د بالاية الكريمة : ((( يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم و الله متم نوره و لو كره الكافرون))).. أعد قراءة القرآن و تدبره لان هذه الاية نزلت في من هم على شاكلتك ، لا يأخذك في ذلك شك.
بسم الله الرحمن الرحيم (يأيها الذين آمنوا اذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خيرلكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون) صدق الله االعلي العظيم
إذا لم يكن السجود حركيا فكيف يبيتون لربهم سجدا ؟ إذا فهمت السجود هو الطاعة والعمل الصالح فما هي الطاعة التي تأديها في الليل والناس نيام ؟ فماذا تفعل كي تكون مطيع لله إن لم تكن حركيا ؟ ثم أن الله يقول عن الصلاة أنها تكون لطلب الإستعانة منه. لأن الله تعالى يقول "واستعينوا بالصبر والصلاة" أم تقصد أنك تتوضأ ثم تجلس تدعو الله أن يعينك ؟ فهل هذا هو القيام أم مذا؟؟؟؟
@@abdelkadertiffour6506 صلاتك هي صلتك وتواصلك مع كلام ربك سبحانه وتعالى من خلال تنزيله الحكيم وإقامتها تعني تأدية أوامره وتوجيهاته وليس لها أي علاقة بحركاتك الجسدية
ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم ...
نحن في زمن اختلط علينا الامر ولم نعد نعرف من على حق ومن على باطل نحن في اخر الزمان كثر الجدل و التفلسف من نصدق ونتبع ومن نكذب ونتجنب الوقوع في الشرك بسببه 😢😢😢 ربي اهدنا الصراط المستقيم ربنا لا تؤاخنا ان نسينا او اخطءنا
@@houdahodhod3612 "شكرًا لتعليقك القيم الذي يعكس حرصك على التمسك بالحق في زمن كثرت فيه الانحرافات والظنون. الله سبحانه وتعالى أنزل لنا كتابه الكريم ليكون مرجعنا الوحيد للهداية، وأكد في آياته أن هذا الكتاب كافٍ تمامًا لمن أراد النجاة في الدنيا والآخرة. أدلة الالتزام بكتاب الله وحده: 1. القرآن هو التبيان الشامل: قال تعالى: "وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ" (النحل: 89). القرآن يحوي كل ما نحتاجه من توجيهات وأوامر للهداية. 2. وجوب اتباع القرآن فقط: قال تعالى: "اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ" (الأعراف: 3). أمر واضح باتباع ما أنزله الله دون الالتفات إلى أي مصادر بشرية أخرى. 3. لا سؤال يوم القيامة إلا عن القرآن: قال تعالى: "وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ" (الزخرف: 44). نحن مسؤولون يوم القيامة عن القرآن وحده، وعن مدى تطبيقنا لأوامره. 4. الهداية موجودة بين أيدينا: قال تعالى: "فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى" (طه: 123). الهداية هي القرآن الكريم الذي بين أيدينا، ونحن من نقرر إن كنا سنتبعه فنكون من المهتدين، أو نتركه فنضل. 5. النهي عن الظنون والأوهام: قال تعالى: "إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا" (النجم: 28). الاعتماد على الروايات البشرية والظنون التي لا تستند إلى القرآن يوقعنا في الضلال. ما أقدمه في محاضراتي: ما أقدمه في محاضراتي هو اجتهاد قائم على تدبر كتاب الله، وأؤكد دائمًا أن كلامي ليس قطعياً، بل هدفه توجيه الناس للعودة إلى القرآن الكريم كمرجع وحيد. هذا الكتاب هو الذي يحمل الهدى الحقيقي، والالتزام به هو الطريق الوحيد للنجاة. رسالة ختامية بدعاء من مقام الربوبية: ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب. واجعلنا ممن قلت فيهم: "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ" (الزمر: 18). بالتوفيق
@ السلام على من اتبعى الهدى أما بعد اخي العزيز ذكر الله انه انزل القران عربيا لعلكم تعقلون و عقل الشيء هو تدبره و فهم محتوى الكتاب و القران انزله الله لكل الناس لتدبره ...فيه آيات محكمات هن أم الكتاب للمؤمنين و ايات متشابهات للضالين الذين في قلوبهم مرض الكفر...فإذا قرا القران فاستمعوا اليه بقلوبكم و عقولكم لعلكم ترحمون...
كلام من ذهب الله يجزيك الخير و ان شاء الله ربنا ينور عقول و قلوب الجميع بهذا الكلام الأكثر من راااااااائع صدقا" لا يُمل من هالكلام❤️❤️❤️❤️ سؤالي أخي الكريم ما هو الغيب الذي يقصد فيه الله بكتابه بسورة البقرة (الذين يؤمنون بالغيب ) هل هي يوم القيامة ام ماذا؟؟؟ ضيعونا صارو يحكو هالدجالين انها الابراج والعرافة والفنجان والتاروت وحساب الارقام أهذا هو الغيب القاصد فيه الله؟؟؟؟ ارجوك الرد ارجوك
@@Marah--22-22 "شكرًا لسؤالك الهام عزيزتي مرح الذي يسلط الضوء على موضوع الغيب في القرآن الكريم. الغيب في كتاب الله موضوع واضح ومحكم، ولا يمكن لأحد أن يدعي معرفته إلا الله وحده. هذا ما تؤكده العديد من الآيات: الغيب في القرآن: 1. الغيب لا يعلمه إلا الله وحده: قوله تعالى: "قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ" (النمل: 65). هذه الآية تفيد بشكل قاطع أن الغيب علم محصور بالله وحده، لا يشاركه فيه أحد. 2. النبي لا يعلم الغيب: قوله تعالى: "قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ" (الأنعام: 50). قوله تعالى: "وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ" (الأعراف: 188). كلا الآيتين تنفيان تمامًا علم النبي بالغيب، وتؤكدان أن علمه يقتصر على ما أوحاه الله إليه في كتابه الكريم. 3. آيات إضافية تدل على أن الغيب خاص بالله: "عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا" (الجن: 26). حتى الرسل لا يطلعون على الغيب إلا بما أذن الله به من خلال الوحي. "إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ" (لقمان: 34). هذه الآية تعطي أمثلة واضحة على الأمور الغيبية التي لا يعلمها أحد سوى الله. بطلان الأحاديث والروايات عن الغيب: الأحاديث المنسوبة زورًا التي تتحدث عن علم النبي بتفاصيل يوم القيامة، أو وصف الجنة والنار خارج ما جاء في القرآن، أو الحديث عن المستقبل، كلها تخالف النصوص القرآنية الواضحة. الغيب في كتاب الله محصور بما ورد في التنزيل الحكيم فقط، مثل الساعة والحساب والجنة والنار وأخبار الأمم السابقة. الغيب ليس ما يدعيه الدجالون: الأبراج والتنجيم والفنجان وغيرها من الخرافات لا علاقة لها بالغيب كما ورد في كتاب الله. هذه الأمور تعتمد على ادعاءات بشرية لا تستند إلى دليل، بينما الغيب الذي تحدث عنه القرآن مرتبط بعلم الله وحده. رسالة ختامية: لقد تحدثت مطولًا عن هذه الافتراءات في العديد من محاضراتي ودروسي التي قدمتها عبر قناتي، حيث أوضحت زيف هذه الأحاديث وكيف أنها تتناقض مع كتاب الله. أدعو الجميع للرجوع إلى القرآن الكريم كمرجع وحيد لمعرفة الغيب، وفهمه كما أراده الله. أسأل الله أن ينير بصائرنا بفهم كتابه الكريم على الوجه الصحيح." بالتوفيق
سلام عليكم انا من تونس شكرا على تفسير القرآن انا متفقه مع حضرتك لو سمحت اخي انا حولت أفهم حضرتك كيف تكون صلاة بأس ما فهمت انا نكرة منك جواب حابة أفهم كيف أصلي العشاء و نصف منتصف ليل و الفجر طيب كيف نصلي لو سمحت شكرا اخي محمد جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ❤
يقول تعالي في سورة النحل الأية 70 { ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير } صدق الله العظيم . هنا يبين الله جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن من الناس من يموت قبل بلوغ أرذل العمر ، ومنهم من يعمر حتى يرد إلى أرذل العمر . وأرذل العمر آخره الذي تفسد فيه الحواس ويختل فيه النطق والفكر ليعود جاهلا كما كان في حال طفولته وصباه. نسأل الله الثبات وحسن الخاتمة
الله يقول في الآية "واعلموا انما غنمتم من شي فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتمي والمسكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شي قدير" الله في هذه الآية يتكلم عن يوم الفرقان أي يوم إلتقى الجمعان. إذا فالله يتكلم عن غنائم تلك اليوم وهو يوم المعركة حين انتصر المؤمنون وأخذوا غنائم كثيرة. فأنت أيضا تدلس عن المسلمين الغلابا الذين لا يقرؤون القرآن. إتقي الله فإن الله حي .
عندما تشكك فى التراث عقلا ومنطق كيف تعرف كل هذا الكلام الذى أنت نفسك تتكلم به ومن أين حصلت عليه واحتمال اخر سيادك كنت موجود مع الرسول والصحابه وعشت معهم!!!!
من تونس❤أنت تمرر للناس السم في العسل...حديثك كفر وافترى على الله حسبنا الله ونعم والوكيل....الاسراء والمعراج حقيقة كفلق الصبح ...سبحان الذي اسرى بعبده ....حسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك ....حديثك فيه تعميم يعمي العقول...الصلاة تتم بالحركات الجسدية وتوافقها طاعة الروح والنفس لله
في كل حي عشرات المساجد ولا يوجد مستوصف ..... هل لما يمرض انسان نذهب لمداواته في المسجد عن الكهنوت ..... من هذه النقطة في الماضي فهمت أن القصة الاسلاماوية الكهنوتية فيها خداع كبير و كل الكهنوت اصحاب اموال و مساهمين في بنوك ربوية من اموال الزكاة و الرشاوي و العمولات ... و الشعوب في فقر مبين حتى في مكة ما يحيط بالحرم المكي من ذل يندى له الجبين مع الظروف الجوية التي الكلب و حمار لا يحتملها
@@اغيليوسف-ث3ت 1. "يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة": الخطاب هنا موجه للمؤمنين، وهو خاص بالأغنياء والتجار الذين يستطيعون تقديم الدعم والخير للمجتمع بدليل قوله تعالى "وذروا البيع" وليس لعموم المؤمنين. "يوم الجمعة" يعني أي يوم يُدعى فيه للإجتماع، وليس يومًا محددًا في الأسبوع. وبالتالي، الدعوة هنا ليست لطقس أسبوعي، بل هي دعوة مفتوحة للإجتماع في أي وقت يحتاج فيه النبي إلى تواصل المؤمنين معه. 2. "فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع": "فاسعوا" تشير إلى التوجه بكل إخلاص إلى ذكر الله، والذكر هنا يعني التفكر في تحقيق الخير للمجتمع وتفعيل الصلة بالنبي. "وذروا البيع" توجيه للأغنياء والتجار بترك انشغالهم بالأعمال الدنيوية عند سماع النداء للإجتماع، بحيث يعطون الأولوية للتواصل مع النبي وتقديم البر والإحسان للمجتمع. 3. "ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون": الله يبين أن الإستجابة للنداء والإجتماع مع النبي لتحقيق الأهداف الإجتماعية هو خير لهم، لأن البركة والخير تعود على المجتمع ككل من هذا الاجتماع، وخصوصًا عندما يقدم الأثرياء الدعم والتوجيه. 4. "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله": بعد انتهاء الإجتماع، يمكنهم العودة لأعمالهم الدنيوية. "ابتغوا من فضل الله" تشير إلى مواصلة العمل والرزق بعد أداء واجبهم تجاه المجتمع من خلال هذا اللقاء. 5. "واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون": الله يوجههم لدوام الذكر والاستمرار في التفكير بما يحقق الخير والتقوى، حتى أثناء إنشغالهم بأعمالهم الدنيوية، لأن هذا يجعلهم ناجحين في الدنيا والآخرة. 6. "وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفَضُّوا إليها وتركوك قائمًا": هنا يظهر اللوم لمن ينشغل باللهو أو التجارة ويترك النبي يؤدي رسالته وحده ، مما يشير إلى ضعف التواصل مع رسالة النبي وترك الأولويات. ويأتي التوجيه بأن ما عند الله من خير وبركات هو أفضل من اللهو والتجارة. بهذا الفهم، "يوم الجمعة" هو يوم التجمع والإجتماع، وليس يومًا ثابتًا، بل أي يوم يدعو فيه النبي عليه السلام المؤمنين للإجتماع لتحقيق الخير والنفع. ملاحظة مهمه: يوم الجمعة كما نعرفه اليوم كان في زمن النبي أسمه "عروبة" بالتوفيق
في هذه الاونة هناك كثير من المفسرين على هذه الطريقة وربي يريد ان يحضرالخلق وهو سبحانه يعلم ان الانسان مجادل في كل شيء عند خروج الامام المهدي عليه السلام وهو من يضهر هاذ ه منكتاب الله اللهم عجل خروجه يا رب اقترب الوقت
على سبيل المثال، إذا أراد المسلمون تأدية الصلاة، فمن الممكن أن يرغب بعضهم في استقبال الشمال، بينما قد يرغب بعضهم الآخر في استقبال الجنوب. من أجل توحيد المسلمين في عبادتهم للإله الحق الواحد، يُطلب من المسلمين أينما كانوا أن يستقبلوا في صلاتهم جهة واحدة فقط، أي جهة الكعبة. إذا كان بعض المسلمين يعيشون غرب الكعبة فيستقبلون الشرق. وبالمثل إذا كانوا يعيشون في شرق الكعبة فيستقبلون الغرب.
في العامين الأخيرين أصبحت أستمع للقرآنيين بشكل كبير ، لكن المحيط لا يتقبل حتى النقاش وأجد صعوبة بالغة في الاقناع فهجرتهم ، هذا لا يعني انني أؤيد القرآنيين لكن أفعل عقلي للسؤال والتدبر في آيات الله، فمن الصعب التخلص من موروث شيوخ العنعنة تحية لك من 🇩🇿
احسنت عليكم محاربته والدفاع عن السنة النبوية الشريفة فهذا لا يقل عن جهاد اهل غزة والله ..... هناك هجمة مسعورة منظمة إلغاء الجهاد وإلغاء السنة وإلغاء العبادات ماذا بقي من ديننا يا أمة الإسلام
لديه الحق فيما يقوله فلماذا تدخلون للقناة تتفرجون بدون تدعيمه بلايك فهو اقل مايطلب منكم خاصة ان مثل هذا المحتوى الذي نريده ان ينتشر لتتطور مجتمعاتنا العربية ونخرج من الظلمات فنحن لازلنا فيها الى النور ،الازدهار ،النجاح والتقدم نحو الامام والله سوف يكون بالقرب منا ونحن نكون بالقرب منه وتكون بالتالي دعواتنا مستجابه لان املنا الوحيد الذي نشترك فيه نحن العرب نحن المسلمين نحن المؤمنين هو ان تتحرر فيلسطين وتسترجع حريتها وكرامتها وهذا لا يكون الا اذا قابلنا ان نسير على صراط المستقيم وذلك يكون بتطبيق ما امرنا به الله تعالى ولا الله الا هو المستجاب للدعوات فعلينا ان نكون اليد في اليد ونغير ما يجب تغييره بتطبيق الا كلام الله تعالى وشكرالك يا استاذنا المحترم .
هناك شيء في القران اسمه "صلاة " وهي دائمة وهي تكون بالقلب والذكر الدائم لله والشغل والتحرك به و له و و هناك شيء اسمه "اقامة الصلاة " بالالف و اللام وهي عبادة تخضع للزمان والمكان لاننا في جسد مادي فنصلي لله ونعبده بهذا الجسد ايضا طالما مازلنا محكومين بعامل الزمان ، وهي تطهرك و تخفف عنك طول ما انت على الارض هذه وهي تجسيد لاحاسيس ومشاعر قلبيه تتجسد في حركات ، فالقيام له معنى و الركوع له معنى واحساس و السجود له معنى واحساس فلا تتكلم عن شيء انت جاهل عنه ، وانا مستعده لمناورة و التكلم معك بالعقل و العلم و كل ما تريد لاني قبل ايضا كنت اظن ان لا حاجة لنا للصلاة الحركية و نسيت اننا في جسد و ربنا اراد ان نعبده ايضا في هذا الجسد و سنحاسب بهذا الجسد ايضا وشكرا
@ وجوه يومئذ نظره الى ربها ناضره رح نكون باجسادنا في ارض المحشر هذي مذكوره قطعا في القران لكن باجساد مختلفه عن هذه الاجساد اما بالنسبة للسجود فهو مطابقة ارادتك مع ارادة الله ويكون تجسيده بتلك الوضعيه اما بالنسبة للركوع فهو الرجوع لله حسيا و كون الظهر يكون في هذه الوضعيه متوجه للسماء فنقوم احنا بالاستغفار و تطهير الذنوب و الاوزار التي نكون حاملينها في ظهورنا "و وضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك" ف يا اخي العزيز الصلاة صحيحة بكل اشكالها اتفرج على امين صبري و رح تفهم المعنى العلمي والحقيقي للصلاة و احذف هالفيديوات اللي ممكن تنحسب عليك يوم القيامة اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
أنا لا أقول أنك على حق أو على باطل أخي في الله سبحانه ولكن أشكرك على أنك تحفزني على البحث على الحقيقة وتدبر كتاب الله تعالى العظيم لأني أنا مقصر في ذلك ......هدانا الله سبحانه إلى ما يحبه ويرضاه ....شكرا
لاتقولها يااستاذ والله بننتظر حلقاتك بفارغ الصبر وانت من تقول لابد ان نتبت فالحق والصواب والطريق المستقيم وجب الصمود والجهاد فلا يأجرك عن كل ماتقوم به الا الحق سبحانه وتعالى🙏🤲🙋♀️💐
@@MhamedKachi ولم يقل أيضا "فإذا سجدوا لك" واجعل خطين تحت كلمة "لك" حتى تفهم ما أقول ثم قال "فليكونوا من ورائكم" وهنا نفهم أن الرسل هو مع الساجدين وليس خارجا عنهم
معنى الكل : لا يصلون صلاة النبي و كما امر الله ورسوله . يحجون ويعمرون ولكن ليس كما يامر الله ورسوله . لا يزكون كما امر الله . و لا يصومون كما امر الله ورسوله . نسأل الله القبول والتجاوز عن الاخطاء .
ما مشكلتك مع الركوع والسجود؟؟؟ الصلة بالله لا تمنع أن يسجد المسلم لله حركيا ومعنويا. ربما عندك مشكلة شخصية أو مرض نفسي يمنعك أن تسجد حركيا لله فلا تحاول أن تضل الناس عن عبادة ربهم.؟؟؟؟؟
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
بسم الله الرحمن الرحيم
(محمد رسول الله واللذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود) صدق الله العظيم
قوموا ما كتبت قد اخطئ لاني كتبت دون ان ارجع للمصحف ولم اضع الفواصل
المهم الدين الشهدتين والامان بما قد ذكر ....حتى الصلاة والزكات والصيام والحج لمن استطاع له سبيل....وطرق تاديتهم...محفوضة من الله جلى وعلى ثم عن نبيه صلى الله عليه ثم صحابته رضي الله عنهم ثم العلماء ورثة الانبياء.....اين انت من اساطيل العلماء....دعك من هذا وعمل في ما تستطيع عمله..في مجال غيره يكون افضل....الي جانب ان هذا الدين الاسلام اول شروط حتى تكون مأمن به وهو انه محفوظ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بالله ممكن تفهمنا كيف يعني العلماء ورثة الانبياء؟؟؟ خلينا نبلش
١.بول الابل
٢.نكاح اليتيمه
٣.الاحاديث مثلا ( باب الصلاه) الي كلو بزاق وتفاف
٤.احاديث العلاقه الخاصه بين الرسول و زوجاته
هاد بس اممثله صغيره على دين العلماء @@ADAMADAM-c1v8i
- قوله تعالى: {ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون}
احسنت اخي الكريم شرحك الوافي لآيات القرآن مفتحة للعقول وواضحة جدا ومريحة لقلوب المسلمين. حقا( الم نشرح لك صدرك). جزيل الشكر والتقدير لك.
يحفضون القران ويختمونه بدون فهم ولا تدبر
احفظه انت وتدبر فيه تتبع كلام هذا السفيه من اي مصدر تاتي بهذا الكلام يشرح لنا او من وحي راسه. اصبحنا في زمان الرويبضة كل يوم يخرج لنا فقيه زمانه يشرح لنا ماذا نفعل وماذا نقول لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
عبادة الله ليست تقاليد بل من القلب والروح والتسامح والتعايش وليس التعصب والكذب والنفاق وهذا لا يزيدهم الا عذابا
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوثا
صدق الله العظيم
{ أَفَمَن یَمۡشِی مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦۤ أَهۡدَىٰۤ أَمَّن یَمۡشِی سَوِیًّا عَلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ }
[سُورَةُ المُلۡكِ: ٢٢]
السجود هو الطاعة لله والركوع هو الامتثال لاوامر الله تعالى
اعود بي الله من الشيطان الرجيم
قال تعالى
وإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا
ما معنى اذا اقمت
فلتقم طائفة منهم معك
فاذا سجدوا
فليكونوا من ورائكم ولتات طائفة اخرى
لم يصلوا فليصلوا معك
فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم
قاذا اطمأننتم فاقيموا الصلاة
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا
موقوتا
واضحة الايات واضح شو يعني قيام واقيموا فاقمت موجود المعنى في الاية التي بعدها قياما وقعودا وعلى جنوبكم
يعني واقفين
وواضح السجود اخر اعمال الصلاة كيفية السجود معروفة د القيام يعني تحركنا وغيرنا وضعية القيام للسجود
يعني الصلاة حركية واولها قيام واخرها سجود وهي غير عن الذكر الموجود في الاية التي بعدها
هذه صلاة والعدو امامهم ويصلوا وهم حاملين الاسلحة
تحيتي. هاد الآية نفسها تؤكد أن الصلاة ليست حركية والدليل هو أن النبي لم يسجد معهم
@mohamedbouiss6326 انت مش فاهم الاية انت مش عربي؟الاولين سجدوا وسجد معهم وانهوا الصلاة وبقي الرسول لينهي الصلاة مع المجموعة الاخرى هذه صلاة الخوف لها وضع خاص مجموعة تحرس ومجموعة تصلي لكن حتى في وقت الخوف والعدو امامك لازم تسجد وتقوم بحركات الصلاة
الكلام عن المجموعة لانهم هم من سيتحركوا ويبقى الرسول صلى الله عليه وسلم ليصلي بالاخرين وكيف هم يسجدوا وهو لا هم يصلوا وراءه ويعملوا ما يعمله هو القدوة
دعكم من هؤلاء الكفرة بالسنة هم مندسين ليشوهوا دعوة الرسول محمد.
قال تعالى ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره
ربنا يعرف ما يريد مش محتاج لتنزيهك لربنا هو من ينزه نفسه عن ما يريد ويطلب ما يريد وهذا لا ينقص من ملكه ومكانته يبقى ربنا الذي نعبده يريدنا ان نعبده كما يريد باللبس والشكل والاتجاه والحركات
والله انا كتبت له نفس الاية والحمد لله يوجد ناس تتدبر واليك تعليقي وبحثي عن الصلاة فيه
لا وجود لخمس صلوات واختلاف ركعات هذا كله من الديانه الفارسيه الزردشتيه المحرفه ايضا ...ونحن في القرآن لدينا صلاتين فقط بفعل امر( اقم) في الاولى يبين لنا تعالى عددها وهي مرتين في اليوم وفي السورة الثانيه نفس الوقتين ولكن مع توضيح مدتها
١-في سورة هود(اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل)يعني صلاتين وصلاة ليل
٢-والسورة الاخرى في الاسراء بالذات التي تكذبهم وتكذب عروجهم واسراءهم المزعوم(اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهود ومن فتهجد به نافله لك . )هنا ايضا صلاتين وصلاة ليل دلوك الشمس الى غسق الليل اي ظلمته( وهو وقت الافطار لاتعارض مع اتموا الصيام الى الليل)وهي تسمى بصلاة العشاء وتبدا بآذان المغرب تقريبا ولكن يجب ان تنتهي بظلمة الليل مع قراءة قران وافيه وشافيه والصلاة الثانيه سماها عز وجل بقران الفجر اي يجب ان تكون قراءة جميله وشافيه للقلوب لان من في السماء يشهدها وايضا صلاة ليل وفي سورة النور عند ذكر وقت العورات الثلاثه والتي هي قبل صلاة الفجر وبعد صلاة العشاء وحين اتى على صلاة الظهر المزعومه قال تعالى وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ولم يسمى صلاة الظهر بل هو وقت عورة .
اما كيفية الصلاة فموجودة نصا في سورة النساء
*وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهم*
ماذا نفهم من هذه الايه بأن الرسول صلى ركعتين بالمفهوم الحالي وكل طائفة صلت ركعه واحدة بالمفهوم الحالى والصلاة واحدة ولكن عند الخوف والقتال كانت بقراءة قصيرة اي قيام قصير
فالصلاة قيام وسجود فقط
*أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقأئما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه*
*اما الركوع فهو معنوي وليس حركه في الصلاة ويعني الرضوخ والتطبيق والتسليم لكل ما امر الله به والايات كثيرة توضح ذلك
*يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين*
*واقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين* فبعد ان انتهت الصلاة والزكاة قال اركعوا وآمنوا وارضخوا
*اللذي يقيموا الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون* يعني يعطي الزكاة وهو منحني لا يعطيها وهو مؤمن مسلم بها كأمر من الله سبحانه
*واذا قيل لهم اركعوا لايركعون*
فهل ستركعون لكل ما جاء في هذا الكتاب.
والله أتعجب كيف لا تخشى على نفسك مما تفتي به
يفتي من القران يا سي محمد
@@HdhhdWhbwjw
والقران يقول لك بسم الله الرحمن الرحيم ( أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78)
والقران يقول لك ايضا بسم الله الرحمن الرحيم ( وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (26)
الا لعنة الله على الظالمين الذين يبغونها عوجا
طيب ما هي الصلاة التي نغسل لها أطرافنا حين نريد إقامتها؟
واذا كنت فيهم وأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم.....
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو❤
@@abdelkadertiffour6506 اسمع للباحث السعودي جمال الشايع موضوع الصلاة تفسيره جد منطقي
اخي الكريم إيهاب حريري يعتمد على كتاب قران الاصلي الذي لم يضاف اليه اي حرف نسخة عثمان بن عفان الذي يوجد الآن في متحف مصر
كلام فارغ تلك اساطير الاولين
كثرة الكلام لا حاجة لها الصلاة هي صلتك بالله وصلتك بالله تكون بالعبادة والاستعانة العبادة تكون بالصراط المستقيم المذكور بصورة الانعام اية 151و 152 و 153 والاستعانة تكون بالدعاء والصبر وشكرًا
❤❤احسنت التعليق هذه هي الحقيقه لعلهم يعقلون
انت مين.....
ربنا يشفيك....
هيا الشغلات كلها ...
بارك الله فيك
نقول سورة وليس صورة !!!!!!!!!
الكهنوت الدينى هو الذى اوصل هذه الأمة الى ما هى عليه اليوم..................
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو ❤
اتابعه@@AsmaBachia
الرسول يبلغ وقريش الحدد يحرفون ماشرع الله فهذا الامر فصل فيه من زمن
@@AsmaBachia فعلا انا سمعتو وذهلت من شدة تحريفه للكلمات اصبح محترف
صلى من الصلة هذا شيئ مختلف عن إقامة الصلاة ......لا تخلط المفاهيم
استغفرك ربي واتوب اليك لا حولا ولا قوة إلا بالله
أكثر من يتبعوكم هم الذين لا يتقنون العربية فغررتم بهم وحسبنا الله ونعم. وانا اتكلم عن علم ويقين والله شاهد على ما اقول
سؤال لو سمحتم ،، إذا ما المقصود من : إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا أيديكم ووجوهكم ...... إلى آخر الآية ، والآية الأخرى : وأقم الصلاة طرفي النهار ، شكرا 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
@@elbosten7038 الجواب في نفس الحلقة
لو أنك تابعت الفيديو بعناية أكبر وللنهاية مؤكد ستجد الإجابة فقد شرحت هذا بالتفصيل.
بالتوفيق
هذا وأمثاله كثير في هذا العصر
مهمتهم يخرجون ليبثوا الخرافات ويسقطوا التكاليف الشرعية المثبتة في الكتاب والسنة
ومن كان دينه رقيق وايمانه ضعيف سيفرح باسقاط التكاليف ويستهوي هذا الوهم .
لعنة الله عليك صبا صبا، الى يوم القيامة ، الم تنتبه و لو لمرة واحدة و انت تتلو القرآن، انك المقص د بالاية الكريمة : ((( يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم و الله متم نوره و لو كره الكافرون))).. أعد قراءة القرآن و تدبره لان هذه الاية نزلت في من هم على شاكلتك ، لا يأخذك في ذلك شك.
@@mohamedhamed700 كلامك في الحلقة مجرد تحنين للقلوب قال لا تبنو مساجد الناس تموت من الجوع يا اخي مادخلك كل واحد حر في نقوده ما يفعل بها
السجود ....يعني الركوع...
ولا من اتخذ الاهه هواه فاضلة الله
بسم الله الرحمن الرحيم (يأيها الذين آمنوا اذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خيرلكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون) صدق الله االعلي العظيم
شكرا جزيلا
ما رأيك في بناء المساجد فحسب فكرك لا نحتاج إلى مساجد ؟ وماذا كانوا يفعلون في المساجد التي كانت موجودة منذ أن بعث الله رسوله؟
المساجد هو الادارة الحكومية في الصحة والتشغيل والتعليم والشؤون الاجتماعية والفلاحية الخ الخ وليست هذه المساجد مضيعة للوقت
الا ترى ان دولنا العربية يمجدون المساجد ولاقيمة للمستشفيات وجودة المدارس
انت انسان تابع ولو ولدت في الهند انك الان تدافع علي البوذية بكل استماته وتستحم بيبول البقر إذن لا تستحق الحوار العقلي البناء ،
جزاك الله خيرا عنا اخرجتنا من الظلمات إلى النور. تحياتى لك. اختك من مصر
حتى لو الصلاه حركات. زى ما بتقول.
فيها قراءه قرآن واستغفار وتسبيح. وسجود لله احترام وتقدير لعظمته الخالق سبحانه وتعالى
وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون فعلا احسنت القول
سبحان الله و بحمده سبحان الله العضيم
إذا لم يكن السجود حركيا فكيف يبيتون لربهم سجدا ؟ إذا فهمت السجود هو الطاعة والعمل الصالح فما هي الطاعة التي تأديها في الليل والناس نيام ؟ فماذا تفعل كي تكون مطيع لله إن لم تكن حركيا ؟ ثم أن الله يقول عن الصلاة أنها تكون لطلب الإستعانة منه.
لأن الله تعالى يقول "واستعينوا بالصبر والصلاة" أم تقصد أنك تتوضأ ثم تجلس تدعو الله أن يعينك ؟ فهل هذا هو القيام أم مذا؟؟؟؟
@@abdelkadertiffour6506 صلاتك هي صلتك وتواصلك مع كلام ربك سبحانه وتعالى من خلال تنزيله الحكيم وإقامتها تعني تأدية أوامره وتوجيهاته
وليس لها أي علاقة بحركاتك الجسدية
@@mohamedhamed700 ولكن الله قال في القران تراهم ركعا سجدا وقال الله ايضا سيماهم في وجوههم من اثر السجود
بسم الله الرحمن الرحيم ( ﴿ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾
[ سورة آل عمران: 97]
@@mohamedhamed700 ﴿ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾
[ سورة آل عمران: 97]
طاعة الله عز وجل في أمره أفلا يتدبرون
وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) استاذ محمد حامد ممكن نفسير لهذه الايه فقط دعك من باقي ايات الصلاة فقط هذه الايه وعلي فكره انا من محبي الدكتوؤ شحرور
ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم ...
لا تلبس على الناس دينهم أركان الإسلام كلها فرائض خلي تفاسيرك عندك قلت انك تعبان روح ارتاحلك حبتين واشرب اسبرين قبل ما تنام
قال الله تعالى:(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ) 43 سورة آل عمران مارأيك في هذا
جزاك الله كل خير، وبارك الله فيك 💜🩷❤️
الصلاه لها معانى كتير على حسب وجودها ف الايه
جزاكم الله خيرا الجزاء سيدي الفاضل
هل انت عاجزعن الركوع والسجود لله اثناء اذان للصلاة سوف تسأل عند الله
الصلاة بمفهوم قراني هى الولاية الإلهية
واقامتها أن تتعقل وتفهم الوصول إلى الصراط المستقيم لتلك الولاية
و الله كلامك كل صحيح
الله يطول بعمرك ويبارك فيك ويجزاك خير الجزاء
نحن في زمن اختلط علينا الامر ولم نعد نعرف من على حق ومن على باطل نحن في اخر الزمان كثر الجدل و التفلسف
من نصدق ونتبع ومن نكذب ونتجنب الوقوع في الشرك بسببه 😢😢😢 ربي اهدنا الصراط المستقيم ربنا لا تؤاخنا ان نسينا او اخطءنا
@@houdahodhod3612
"شكرًا لتعليقك القيم الذي يعكس حرصك على التمسك بالحق في زمن كثرت فيه الانحرافات والظنون. الله سبحانه وتعالى أنزل لنا كتابه الكريم ليكون مرجعنا الوحيد للهداية، وأكد في آياته أن هذا الكتاب كافٍ تمامًا لمن أراد النجاة في الدنيا والآخرة.
أدلة الالتزام بكتاب الله وحده:
1. القرآن هو التبيان الشامل:
قال تعالى: "وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ" (النحل: 89).
القرآن يحوي كل ما نحتاجه من توجيهات وأوامر للهداية.
2. وجوب اتباع القرآن فقط:
قال تعالى: "اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ" (الأعراف: 3).
أمر واضح باتباع ما أنزله الله دون الالتفات إلى أي مصادر بشرية أخرى.
3. لا سؤال يوم القيامة إلا عن القرآن:
قال تعالى: "وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ" (الزخرف: 44).
نحن مسؤولون يوم القيامة عن القرآن وحده، وعن مدى تطبيقنا لأوامره.
4. الهداية موجودة بين أيدينا:
قال تعالى: "فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى" (طه: 123).
الهداية هي القرآن الكريم الذي بين أيدينا، ونحن من نقرر إن كنا سنتبعه فنكون من المهتدين، أو نتركه فنضل.
5. النهي عن الظنون والأوهام:
قال تعالى: "إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا" (النجم: 28).
الاعتماد على الروايات البشرية والظنون التي لا تستند إلى القرآن يوقعنا في الضلال.
ما أقدمه في محاضراتي:
ما أقدمه في محاضراتي هو اجتهاد قائم على تدبر كتاب الله، وأؤكد دائمًا أن كلامي ليس قطعياً، بل هدفه توجيه الناس للعودة إلى القرآن الكريم كمرجع وحيد. هذا الكتاب هو الذي يحمل الهدى الحقيقي، والالتزام به هو الطريق الوحيد للنجاة.
رسالة ختامية بدعاء من مقام الربوبية:
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب.
واجعلنا ممن قلت فيهم: "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ" (الزمر: 18).
بالتوفيق
السلام على من اتبعى الهدى...جزاك الله خيرا اخي العزيز و أبشر من الله ان النصر قادم و لو كره الكافرين
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو❤
@
السلام على من اتبعى الهدى أما بعد اخي العزيز ذكر الله انه انزل القران عربيا لعلكم تعقلون و عقل الشيء هو تدبره و فهم محتوى الكتاب و القران انزله الله لكل الناس لتدبره ...فيه آيات محكمات هن أم الكتاب للمؤمنين و ايات متشابهات للضالين الذين في قلوبهم مرض الكفر...فإذا قرا القران فاستمعوا اليه بقلوبكم و عقولكم لعلكم ترحمون...
الحمد والشكر هما المعرفة والتعقل عن الصراط المستقيم ملة ابراهيم والاولياء الصالحين اهل الاصطفاء
كلام من ذهب الله يجزيك الخير و ان شاء الله ربنا ينور عقول و قلوب الجميع بهذا الكلام الأكثر من راااااااائع صدقا" لا يُمل من هالكلام❤️❤️❤️❤️
سؤالي أخي الكريم ما هو الغيب الذي يقصد فيه الله بكتابه بسورة البقرة (الذين يؤمنون بالغيب ) هل هي يوم القيامة ام ماذا؟؟؟
ضيعونا صارو يحكو هالدجالين انها الابراج والعرافة والفنجان والتاروت وحساب الارقام أهذا هو الغيب القاصد فيه الله؟؟؟؟
ارجوك الرد ارجوك
@@Marah--22-22
"شكرًا لسؤالك الهام عزيزتي مرح الذي يسلط الضوء على موضوع الغيب في القرآن الكريم. الغيب في كتاب الله موضوع واضح ومحكم، ولا يمكن لأحد أن يدعي معرفته إلا الله وحده. هذا ما تؤكده العديد من الآيات:
الغيب في القرآن:
1. الغيب لا يعلمه إلا الله وحده:
قوله تعالى: "قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ" (النمل: 65).
هذه الآية تفيد بشكل قاطع أن الغيب علم محصور بالله وحده، لا يشاركه فيه أحد.
2. النبي لا يعلم الغيب:
قوله تعالى: "قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ" (الأنعام: 50).
قوله تعالى: "وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ" (الأعراف: 188).
كلا الآيتين تنفيان تمامًا علم النبي بالغيب، وتؤكدان أن علمه يقتصر على ما أوحاه الله إليه في كتابه الكريم.
3. آيات إضافية تدل على أن الغيب خاص بالله:
"عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا" (الجن: 26).
حتى الرسل لا يطلعون على الغيب إلا بما أذن الله به من خلال الوحي.
"إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ" (لقمان: 34).
هذه الآية تعطي أمثلة واضحة على الأمور الغيبية التي لا يعلمها أحد سوى الله.
بطلان الأحاديث والروايات عن الغيب:
الأحاديث المنسوبة زورًا التي تتحدث عن علم النبي بتفاصيل يوم القيامة، أو وصف الجنة والنار خارج ما جاء في القرآن، أو الحديث عن المستقبل، كلها تخالف النصوص القرآنية الواضحة.
الغيب في كتاب الله محصور بما ورد في التنزيل الحكيم فقط، مثل الساعة والحساب والجنة والنار وأخبار الأمم السابقة.
الغيب ليس ما يدعيه الدجالون:
الأبراج والتنجيم والفنجان وغيرها من الخرافات لا علاقة لها بالغيب كما ورد في كتاب الله. هذه الأمور تعتمد على ادعاءات بشرية لا تستند إلى دليل، بينما الغيب الذي تحدث عنه القرآن مرتبط بعلم الله وحده.
رسالة ختامية:
لقد تحدثت مطولًا عن هذه الافتراءات في العديد من محاضراتي ودروسي التي قدمتها عبر قناتي، حيث أوضحت زيف هذه الأحاديث وكيف أنها تتناقض مع كتاب الله. أدعو الجميع للرجوع إلى القرآن الكريم كمرجع وحيد لمعرفة الغيب، وفهمه كما أراده الله.
أسأل الله أن ينير بصائرنا بفهم كتابه الكريم على الوجه الصحيح."
بالتوفيق
بارك الله فيك شكرا" على ردك الجميل الله يزيدك من علمه أكثر وأكثر الحمدلله الذي أنعم علينا بتدبر كتابه بالشكل الصحيح🌷🌷🌷@@mohamedhamed700
@marah-22-22
سلام عليكم انا من تونس شكرا على تفسير القرآن انا متفقه مع حضرتك لو سمحت اخي انا حولت أفهم حضرتك كيف تكون صلاة بأس ما فهمت انا نكرة منك جواب حابة أفهم كيف أصلي العشاء و نصف منتصف ليل و الفجر طيب كيف نصلي لو سمحت شكرا اخي محمد جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ❤
تفسير رائع ومقنع حقيقة. احسنت وشكرا دكتور.
احسنت و أصبت و بينت ... بارك الله فيك
يقول تعالي في سورة النحل الأية 70 { ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير } صدق الله العظيم .
هنا يبين الله جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن من الناس من يموت قبل بلوغ أرذل العمر ، ومنهم من يعمر حتى يرد إلى أرذل العمر . وأرذل العمر آخره الذي تفسد فيه الحواس ويختل فيه النطق والفكر ليعود جاهلا كما كان في حال طفولته وصباه.
نسأل الله الثبات وحسن الخاتمة
الله يقول في الآية "واعلموا انما غنمتم من شي فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتمي والمسكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شي قدير" الله في هذه الآية يتكلم عن يوم الفرقان أي يوم إلتقى الجمعان. إذا فالله يتكلم عن غنائم تلك اليوم وهو يوم المعركة حين انتصر المؤمنون وأخذوا غنائم كثيرة. فأنت أيضا تدلس عن المسلمين الغلابا الذين لا يقرؤون القرآن. إتقي الله فإن الله حي .
تخلف المسلمين ليس في كيفية أداء الصلاة أو الحج إلى مكة او أداء الزكاة . بل هي في الإهتمام بالجزئيات وترك العمل الحقيقي بالبحث في مختلف العلوم .
جزاكم الله خيرا
🔴 كنت صادقا فآتاك الله الحجة والدليل وألهمك الحقّ
سعدت حقا بالتعرف إليك والاستفادة من طرحك
بارك الله في عمرك وزادك علما وفهما
تقديري ومحبتي
انا لست متفقه في الدين ولكني أشعر انك تفسرالقران على هواك
القًران للذكور فقط وانت انثى مهانة و ناقصة عقل و دين ؟؟ تحرري من العقيدة التي اهانتك بدلاً من ان تدافعي عنها ؟؟
ههههههههه😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂ههههههههه ماقصرت
اانه يكلم اصحاب الالباب. لاعلاقة لك انت اوانت بذالك
😂😂😂 وكيف تعرف انت ........ اولوا الالباب...... الصمت ستر الجاهل ...... زمن الرويبضة 😂😂😂@@KhadraElbagui
@@maroukimelika3738 جاهل
الله بحفظك... اوضحت لي الكثير
ما الذي اوصله ؟؟؟؟؟؟لك
حسبى الله ونعم الوكيل
جميع أصحاب حجارة🕋مكة
لا يعلمون ما هي شعائر الله !
الله يشافيك ويعافيك ويرزقك ويرزقنا الصحة ❤
عندما تشكك فى التراث عقلا ومنطق كيف تعرف كل هذا الكلام الذى أنت نفسك تتكلم به ومن أين حصلت عليه واحتمال اخر سيادك كنت موجود مع الرسول والصحابه وعشت معهم!!!!
كلامك كله غير مقنع يا هذا
@Angeangr ليس من العقل أن يتفق معي كل الناس لم يتفق البشرية على الله خلق الكون
من تونس❤أنت تمرر للناس السم في العسل...حديثك كفر وافترى على الله حسبنا الله ونعم والوكيل....الاسراء والمعراج حقيقة كفلق الصبح ...سبحان الذي اسرى بعبده ....حسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك ....حديثك فيه تعميم يعمي العقول...الصلاة تتم بالحركات الجسدية وتوافقها طاعة الروح والنفس لله
أرحنا بها يا بلال
شكرا لك ربنا يحفظك ويرزقك من حيث لاتحتسب يارب العالمين 🤲
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو❤
يعني إحنا شو نعمل بالمساجد نهدمهم ، ولماذا بنيت المساجد
في كل حي عشرات المساجد ولا يوجد مستوصف ..... هل لما يمرض انسان نذهب لمداواته في المسجد عن الكهنوت ..... من هذه النقطة في الماضي فهمت أن القصة الاسلاماوية الكهنوتية فيها خداع كبير و كل الكهنوت اصحاب اموال و مساهمين في بنوك ربوية من اموال الزكاة و الرشاوي و العمولات ... و الشعوب في فقر مبين حتى في مكة ما يحيط بالحرم المكي من ذل يندى له الجبين مع الظروف الجوية التي الكلب و حمار لا يحتملها
المساجد نحولهم مستشفيات او دور رعاية ايتام ومسنين .او نجعلهم لتدبر القرآن وإقامة الصلوة
حسبناالله ونعم الوكيل
سلام أخي اريد رايك في هاته الآية الكريمة لو تفضلت و انت مشكَور طبعا
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
هذا السؤال في موضعه ولا يعرف الاجابة عنه. والله لا نعلم الحق مع كل ما نسمع ونرى
@@اغيليوسف-ث3ت
1. "يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة":
الخطاب هنا موجه للمؤمنين، وهو خاص بالأغنياء والتجار الذين يستطيعون تقديم الدعم والخير للمجتمع بدليل قوله تعالى "وذروا البيع" وليس لعموم المؤمنين.
"يوم الجمعة" يعني أي يوم يُدعى فيه للإجتماع، وليس يومًا محددًا في الأسبوع. وبالتالي، الدعوة هنا ليست لطقس أسبوعي، بل هي دعوة مفتوحة للإجتماع في أي وقت يحتاج فيه النبي إلى تواصل المؤمنين معه.
2. "فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع":
"فاسعوا" تشير إلى التوجه بكل إخلاص إلى ذكر الله، والذكر هنا يعني التفكر في تحقيق الخير للمجتمع وتفعيل الصلة بالنبي.
"وذروا البيع" توجيه للأغنياء والتجار بترك انشغالهم بالأعمال الدنيوية عند سماع النداء للإجتماع، بحيث يعطون الأولوية للتواصل مع النبي وتقديم البر والإحسان للمجتمع.
3. "ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون":
الله يبين أن الإستجابة للنداء والإجتماع مع النبي لتحقيق الأهداف الإجتماعية هو خير لهم، لأن البركة والخير تعود على المجتمع ككل من هذا الاجتماع، وخصوصًا عندما يقدم الأثرياء الدعم والتوجيه.
4. "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله":
بعد انتهاء الإجتماع، يمكنهم العودة لأعمالهم الدنيوية. "ابتغوا من فضل الله" تشير إلى مواصلة العمل والرزق بعد أداء واجبهم تجاه المجتمع من خلال هذا اللقاء.
5. "واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون":
الله يوجههم لدوام الذكر والاستمرار في التفكير بما يحقق الخير والتقوى، حتى أثناء إنشغالهم بأعمالهم الدنيوية، لأن هذا يجعلهم ناجحين في الدنيا والآخرة.
6. "وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفَضُّوا إليها وتركوك قائمًا":
هنا يظهر اللوم لمن ينشغل باللهو أو التجارة ويترك النبي يؤدي رسالته وحده ، مما يشير إلى ضعف التواصل مع رسالة النبي وترك الأولويات. ويأتي التوجيه بأن ما عند الله من خير وبركات هو أفضل من اللهو والتجارة.
بهذا الفهم، "يوم الجمعة" هو يوم التجمع والإجتماع، وليس يومًا ثابتًا، بل أي يوم يدعو فيه النبي عليه السلام المؤمنين للإجتماع لتحقيق الخير والنفع.
ملاحظة مهمه:
يوم الجمعة كما نعرفه اليوم كان في زمن النبي أسمه "عروبة"
بالتوفيق
احذروا يا اخواني لست مطمءنة لخطابه من غير المعقول ان نسفه كل موروثنا الديني ٠٠٠😢نعم مع اعمال العقل ولا للقطع التام مع اسلافنا الصالحين٠٠٠
من فضلك كيف نعرف ان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقم ولا مرة بهاته الشعاءر مثل الصلاة والحج والصوم والزكاة .....نتمنى منكم توضيح ....
إذا نودي للصلوة من يوم الجمعة .والصلوة هي من النص القرآني والخطاب الديني
في هذه الاونة هناك كثير من المفسرين على هذه الطريقة وربي يريد ان يحضرالخلق وهو سبحانه يعلم ان الانسان مجادل في كل شيء عند خروج الامام المهدي عليه السلام وهو من يضهر هاذ ه منكتاب الله اللهم عجل خروجه يا رب اقترب الوقت
الله ينور حياتك وطريقك في الدنيا والآخرة يا استاذ محمد🎉
على سبيل المثال، إذا أراد المسلمون تأدية الصلاة، فمن الممكن أن يرغب بعضهم في استقبال الشمال، بينما قد يرغب بعضهم الآخر في استقبال الجنوب. من أجل توحيد المسلمين في عبادتهم للإله الحق الواحد، يُطلب من المسلمين أينما كانوا أن يستقبلوا في صلاتهم جهة واحدة فقط، أي جهة الكعبة. إذا كان بعض المسلمين يعيشون غرب الكعبة فيستقبلون الشرق. وبالمثل إذا كانوا يعيشون في شرق الكعبة فيستقبلون الغرب.
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
الم تفرض الصلاة في سبع سموات وعلمها للناس؟حسبنا ألله ونعم الوكيل
الصلاه من محمد نقلها للجد والجد للاب والاب للابن وهكذا حتا وصلت لنا نفس صناعت الخبز متداوله
قرآني
الله يستجيب للمؤمن حسبيا الله فيك
magnifique masha ALLAH merci beaucoup docteur❤
الدال على الخير كفاعله؟ لماذا تقول هذا الكلام وانت منكر للتراث كله اخر جملة قلتها في الفيديو ليست ايه بل حديث😊😊😊
الله يحفظك ويمد بعمرك تأكد ان الكثير استفاد من محاضراتك وفكرك المستنير
بارك الله فيك شيخنا يعطيك الصحة
الله يعطيكم الصحة والعافية. وينصركم!
هذا يسمى جهل الجهل.
في العامين الأخيرين أصبحت أستمع للقرآنيين بشكل كبير ، لكن المحيط لا يتقبل حتى النقاش وأجد صعوبة بالغة في الاقناع فهجرتهم ، هذا لا يعني انني أؤيد القرآنيين لكن أفعل عقلي للسؤال والتدبر في آيات الله، فمن الصعب التخلص من موروث شيوخ العنعنة تحية لك من 🇩🇿
اخرج من الاسلام واسترح
لن يسترح .@@حبيبسلطاني-ر5ش
١٣٠٠ سنة حثى جئت أنت تريد تقويم أمة بأكملها يجب أن تزور طبيب مجانين .
وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون
من فتح لك الباب و سمح لك بالخروج ؟ شافاك الله. متى اكتشفت هذا ؟ ابعد ان كبرت و خرفت؟
سبحان الله. كل من هب ودب أصبح يتكلم في الدين. حبذا لك لو ذهبت إلى مستشفى الأمراض النفسيه لتعالج نفسك خير لك من حصد الإثم بدون اي هدف.
احسنت عليكم محاربته والدفاع عن السنة النبوية الشريفة فهذا لا يقل عن جهاد اهل غزة والله ..... هناك هجمة مسعورة منظمة إلغاء الجهاد وإلغاء السنة وإلغاء العبادات ماذا بقي من ديننا يا أمة الإسلام
كل ما تقوله مكتوب عليك .
مشتركة حديدة شكرا لك على المعلومات الرائعة اذا ممكن توضح ايضا عن الوضوء
نحن هنا معك الى النهاية شكرالك
سوف تبقى معه حتى يوصلك إلى الهاوية قعر جهنم احذر افاك من الافاكين شغل مخك يا مسكين ااااااااااخ اين عقولكم أيها الشباب السذج
لديه الحق فيما يقوله فلماذا تدخلون للقناة تتفرجون بدون تدعيمه بلايك فهو اقل مايطلب منكم خاصة ان مثل هذا المحتوى الذي نريده ان ينتشر لتتطور مجتمعاتنا العربية ونخرج من الظلمات فنحن لازلنا فيها الى النور ،الازدهار ،النجاح والتقدم نحو الامام والله سوف يكون بالقرب منا ونحن نكون بالقرب منه وتكون بالتالي دعواتنا مستجابه لان املنا الوحيد الذي نشترك فيه نحن العرب نحن المسلمين نحن المؤمنين هو ان تتحرر فيلسطين وتسترجع حريتها وكرامتها وهذا لا يكون الا اذا قابلنا ان نسير على صراط المستقيم وذلك يكون بتطبيق ما امرنا به الله تعالى ولا الله الا هو المستجاب للدعوات فعلينا ان نكون اليد في اليد ونغير ما يجب تغييره بتطبيق الا كلام الله تعالى وشكرالك يا استاذنا المحترم .
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو❤
هذه القنوات اليوتيوب بيحدد ظهورها مستغربة من قلة المشاهدات لهذه القنوات المفيدة
جزاك الله خيراً
تابعته لكن انا استريح واجد ان هذا الاستاذ محمد المحترم تفسيره وتدبره is very good and logic think you @@AsmaBachia
هناك شيء في القران اسمه "صلاة " وهي دائمة وهي تكون بالقلب والذكر الدائم لله والشغل والتحرك به و له و و هناك شيء اسمه "اقامة الصلاة " بالالف و اللام وهي عبادة تخضع للزمان والمكان لاننا في جسد مادي فنصلي لله ونعبده بهذا الجسد ايضا طالما مازلنا محكومين بعامل الزمان ، وهي تطهرك و تخفف عنك طول ما انت على الارض هذه وهي تجسيد لاحاسيس ومشاعر قلبيه تتجسد في حركات ، فالقيام له معنى و الركوع له معنى واحساس و السجود له معنى واحساس فلا تتكلم عن شيء انت جاهل عنه ، وانا مستعده لمناورة و التكلم معك بالعقل و العلم و كل ما تريد لاني قبل ايضا كنت اظن ان لا حاجة لنا للصلاة الحركية و نسيت اننا في جسد و ربنا اراد ان نعبده ايضا في هذا الجسد و سنحاسب بهذا الجسد ايضا
وشكرا
النفس هي التي تموت و هي التي تحاسب يوم القيامة ...
...المشكل في المعنى الحقيقي لكلمتي ...سجود و ركوع ...
@ وجوه يومئذ نظره الى ربها ناضره
رح نكون باجسادنا في ارض المحشر هذي مذكوره قطعا في القران لكن باجساد مختلفه عن هذه الاجساد
اما بالنسبة للسجود فهو مطابقة ارادتك مع ارادة الله ويكون تجسيده بتلك الوضعيه
اما بالنسبة للركوع فهو الرجوع لله حسيا و كون الظهر يكون في هذه الوضعيه متوجه للسماء فنقوم احنا بالاستغفار و تطهير الذنوب و الاوزار التي نكون حاملينها في ظهورنا
"و وضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك"
ف يا اخي العزيز الصلاة صحيحة بكل اشكالها
اتفرج على امين صبري و رح تفهم المعنى العلمي والحقيقي للصلاة
و احذف هالفيديوات اللي ممكن تنحسب عليك يوم القيامة
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
محاضرة تنويريه بامتياز
جازاك الله خير الجزاء
وأين انت من قوله تعالى في وصف النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام : " سيماهم في وجوههم من أثر السجود "
كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يصلون قبل فرض الصلوات الخمس؟
وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يصلون قبل فرض الصلوات الخمس:
جاء في “الموسوعة الفقهية” (27 / 52-53):
“أَصْل وُجُوبِ الصَّلاَةِ كَانَ فِي مَكَّةَ فِي أَوَّل الإْسْلاَمِ؛ لِوُجُودِ الآْيَاتِ الْمَكِّيَّةِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي بِدَايَةِ الرِّسَالَةِ تَحُثُّ عَلَيْهَا. وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ بِالصُّورَةِ الْمَعْهُودَةِ فَإِنَّهَا فُرِضَتْ لَيْلَةَ الإْسْرَاءِ وَالْمِعْرَاجِ” انتهى.
وذهب بعض أهل العلم إلى أن الصلاة كانت مفروضة أول الأمر ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي.
قال الحافظ رحمه الله في الفتح:
“ذَهَبَ جَمَاعَة إِلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْل الْإِسْرَاء صَلَاة مَفْرُوضَة إِلَّا مَا كَانَ وَقَعَ الْأَمْر بِهِ مِنْ صَلَاة اللَّيْل مِنْ غَيْر تَحْدِيد , وَذَهَبَ الْحَرْبِيُّ إِلَى أَنَّ الصَّلَاة كَانَتْ مَفْرُوضَة رَكْعَتَيْنِ بِالْغَدَاةِ وَرَكْعَتَيْنِ بِالْعَشِيِّ , وَذَكَرَ الشَّافِعِيّ عَنْ بَعْض أَهْل الْعِلْم أَنَّ صَلَاة اللَّيْل كَانَتْ مَفْرُوضَة ثُمَّ نُسِخَتْ بِقَوْلِهِ تَعَالَى فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ فَصَارَ الْفَرْض قِيَام بَعْض اللَّيْل , ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْس” انتهى
سبب عدم اجابه الله الي دعاء المتقين هو وجود أناس من امثالكم علا وجه الارض
لك من الله ما تستحق
الصلاة كانت مفروضة في كل الاديان السماويه بحركاتها كلها اقامة وركوع ويجود لانو حتى في الكتب السابقة مدكورة الصلاة كما هي عمدنا المسلمين الله يهدينا
أنا لا أقول أنك على حق أو على باطل أخي في الله سبحانه ولكن أشكرك على أنك تحفزني على البحث على الحقيقة وتدبر كتاب الله تعالى العظيم لأني أنا مقصر في ذلك ......هدانا الله سبحانه إلى ما يحبه ويرضاه ....شكرا
لاتقولها يااستاذ والله بننتظر حلقاتك بفارغ الصبر وانت من تقول لابد ان نتبت فالحق والصواب والطريق المستقيم وجب الصمود والجهاد فلا يأجرك عن كل ماتقوم به الا الحق سبحانه وتعالى🙏🤲🙋♀️💐
في صلات الخوف الله يأمر بعض المؤمنين بأن يأخذوا أسلحتهم ليحموا الذين يصلون مع رسول الله. فأنت تريد أن تدلس على الناس. فكل عاقل يفهما بهذا الشكل.
لا ادري لماذا تستخدمون المقص لتحريف كتاب الله مارأيك في كلمة (فإذا سجدوا)ولم يقل فإذا سجدوا معك كيف يقيم لهم الصلاة ولا يسجد معهم هل لديك عقل
@@MhamedKachi ولم يقل أيضا "فإذا سجدوا لك" واجعل خطين تحت كلمة "لك" حتى تفهم ما أقول ثم قال "فليكونوا من ورائكم" وهنا نفهم أن الرسل هو مع الساجدين وليس خارجا عنهم
ربنا يطول بعمرك يااخى ونظل تستمتع بتوجيهاتك
مشكور عالمجهود و المعلومات
و اعلم ان هناك اذان صاغية ❤
إذا كانت الصلاة هي فقط ذكر الله وطاعته فصيبح الوضوء والوقت والإقامة لا معنى لهم
@@abdelkadertiffour6506 لو أنك تابعت الفيديو بعناية أكبر وللنهاية مؤكد ستجد الإجابة عن كل تساؤلاتك.
بالتوفيق
افلا يتدبرون القرءان أم على قلوبهم اقفالها صدق الله العضيم اقرا .....افهم...... تأكد.......تكلم😊
معنى الكل :
لا يصلون صلاة النبي و كما امر الله ورسوله .
يحجون ويعمرون ولكن ليس كما يامر الله ورسوله .
لا يزكون كما امر الله .
و لا يصومون كما امر الله ورسوله .
نسأل الله القبول والتجاوز عن الاخطاء .
واذا نودي للصلاة من يوم الجمعه فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع
الأذان للصلاة حسبنا الله فيك ونعم الوكيل
انت جاهل هل تعلم من يوم الجمعة هل تجزم انه وقت الظهر ؟
كلامك صح شكرا❤
❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉
ما مشكلتك مع الركوع والسجود؟؟؟ الصلة بالله لا تمنع أن يسجد المسلم لله حركيا ومعنويا. ربما عندك مشكلة شخصية أو مرض نفسي يمنعك أن تسجد حركيا لله فلا تحاول أن تضل الناس عن عبادة ربهم.؟؟؟؟؟
هذا من شياطين الانس
هؤلاء يسبقون خروج الدجال وهم اتباعه
انا من شفت رأسه
ونا عارف المحتوى
حسبنا الله ونعم الوكيل ٠٠٠
فيما يخص الصلات الحركية... آلم يكون بلال هو المؤذن للصلوات!؟... علكم الإجابة في هذا الشأن، و شكراً.!!!..... سلام.....
وانت تعرف بلال
وانت تامن بلي بلال كان موجود في عهد الرسول