Prf.dr.Tuncer Gülensoy hocamızı Osmaniyeye davet etmiştik. Yaz mevsimiydi yolda çocuklar oynarken çocuğun birtanesi aglamaya başladı . Annesi ne oldu oğlum dediğinde. Çocuk"Sülemen bana çıpçıkla vurdu" dedi. Tuncer hocam çıpçık kıpçakça bir kelime demişti.
Karadeniz'in kuzeyinde Balkanlar'dan Orta Asya'ya kadar uzanan büyük Kuman Türk devleti vardı. Sarışın, mavi gözlü ve iyi savaşçı olmalarıyla meşhurdular. Tengri inancına mensuptular, kazaklar gibi Kıpçak lehçesiyle konuşurlardı, önemli eserlerini Ermeni harfleriyle yazdılar. O zamanlar Slavlar daha kuzeydeydi. Bu devlet yıkılınca önemli bir kısmı güneye göç eden slavlarla karıştı ve bugünkü Ukrayna halkını oluşturdular. Bir kısmı Balkanlar'da ve Kafkaslarda parça parça yaşadılar; Kumuk, Başkurt, Dağıstan Türklerinin çoğu bunlardan gelir. Bir kısmı güneye göçtü ve Gürcistan krallığının himayesine girdi. Askerlik yapma karşılığında bunlara Artvin civarından yer gösterildi. Bunlar zamanla önce hristiyan oldular, sonra bir kısmı müslüman oldu. Kendini Gürcü sanan güney Gürcistan'daki ve Artvindeki halkın da çoğu bunlardan gelir. Kumanların bir kısmı Bizans imparatoru tarafından (Peçenek ve Uz türkleri gibi) Anadolu'yu hristiyanlaştırmak amacıyla Anadolu'ya yerleştirildiler. Bunların da kaderi asker olarak kullanılmaktı. Malazgirt Savaşı'nda bunların bir kısmı soydaşları olan Türklerin safına geçti. Özetle, Anadolu Rumlarının da çoğu aslında Türk kökenlidir. Asıl konuya dönersek, Kumanların bir kısmı aynı lehçeyi konuştukları Kıpçaklara dahil oldular. Bu katılımdan sonra Kuman ismi kullanılmaz oldu. Kumanlar tarihte kalabalık, savaşçı ve güçlü bir Türk toplumuyken (müslüman olmamış çoğu Türk gibi) Türk kimliklerini kaybederek diğer topluluklar içinde eriyip gittiler. Hatta Mısır'daki Memlûk devletinin yöneticileri de bunların soyundan gelir. Büyük Memlûk hükümdarı Baybars'ın sarışın olduğu, Memlûklerin devletin resmi adını "El devlet-i Turkiya" diye ilan ettikleri, lügat-i Turki adında Kıpçak Türkçesinde sözlük hazırladıkları, bu sözlükte pek çok kelimenin yanına "Türkmenler bu kelimeye şöyle derler, şöyle telafuz ederler" diye not düşüldüğü bilinir.
"Kıpçak" kelimesi küçük bir Kırım Tatar kabilesinin adıdır. Ayrıca Karadenizin kuzeyinde "Kıpçak boskırı" denilen bir bölge de vardır. Başka da hiçbir şey ifade etmez. Kırım Tatar dilinde "Kuman" kelimesi ise, "Taharet ibriği" demektir. Türkiyede konuşulan ve adına "Türkçe" denilen dil ise esasında Tatarca'nın Anadolu şivesidir. Bu yüzden bazı kelimeler benziyor. Fakat halk arasında konuşulan Kırım Tatarca biraz daha orijinaldir. Gramer yapısı farklıdır. Ben Kırım Tatarca konuştuğum zaman Anadolu insanı çok az anlıyor. 20. Yüzyıldan önce dünyada Moğol devleti yoktu. 20. Yüzyıldan önce dünyada Türk devleti de yoktu. Fakat ben size 19. Yüzyıldan önceki tarihlerde hüküm sürmüş Tatar hanlarının yüzlerce fermanını delil olarak gösterebilirim. Tatar hanları bütün fermanlarında kendilerini ve halkını Tatar olarak tanımlamışlar. Elinizde fikrinizi ispat edecek olan orijinal bir ferman varsa görelim. Eğer yok ise Vikipedi yazılarını paylaşmaktan ileri gidemezsiniz.
Kazaklar,kırgızlar,karakalpaklar,nogaylar,karaçaylar,balkarlar, tatarlar, başkurtlar kıpçak boyundandırlar ve dilleri oğuz boyu dillerinden çok farklıdır. Oğuzlar Kıpçakları rahatlıkla anlayamazlar.
BİLMEM HEM GAGUZ HEM KIPÇAKLARLA KONUŞTUM İÇ İÇE YAŞADIM ÖZBEKÇE Yİ ANLAMAK UYGURCA VE KAZAKÇAYI ANLMAK BANA DAHA ZOR GELDİ. HATTA KAFA TASIMA BAKIP BİR PAPAZ SEN KIPÇAKSIN DEDİ. GERÇEKTEN BABA TARAFINDAN KIRIM ANA TARAFINDAN ÜSKÜP TÜRKÜYÜZ.
aaa bizi yeni mi duydun yapma kardom destanlarımız var okadar mogollara karsı felan cok savaslar verdık zamanında romaya gırdık sonra romadan selanıgı aldık ama tek sorun su göçebe toplumuz biz o dönemlerde gırdıgmız devletı devlet kabul edıp yer alırız orada takılırız cıkartamazlar kolay kolay takı sayı dusunce ancak sürüyorlar ni tekim göktürkler ve mogullarda sürüldük felan suanda en son selanıkteydık bızımkıler acıkcası sonra sıvasa gelmısler rum kaybedılınce muslumanlar turkıyeye rumlar oraya gıtmıs kalmışlar bende angarada dogudum büyüdüm gerçektende yerimizde duramayan bi milleti ölmeden ege bölüme dogru gideriz dıye dusnuyorum her yerde bı sure kalabılen genlerde de bu devam edıyor sanırsam kıpcaktan gelen cogun tanıdıgım kısıler ve akrabalar da nıtekım oyle
Benim Baba soyum Erzurum Narmanlı. Beyaz tenli kumral saçlı yeşil gözlüler. Acaba Kıpçak kökenli olabilirler mi? Yani Erzurum'da Türklerden başka Ermeniler vardı ama Ermeniler esmer insanlar. Yani cevaplarsanız sevinirim.
Baba orta asya Anne kıpcak Ne mutlu TÜRK küm Kıpcaklar cekik gözlü ve kestane saçlı ve köselik vardır bazılarında omuzlar geniştir cepni ve kıpcak ların önderlile karadeniz sancağı cekilmiştir
Anadolu'ya yerleştirilen Kumanlar (Manavlar) Manav Türkleri Özellikle Batı Anadolu’da yoğunlaşan Türk halkı. Anadolu’ya göç ederek gelen Türklerden bazıları yerleşik hayata geçerek tarım faaliyetlerinde bulunmaya başlamışlardır. Buna bağlı olarak manavlık ; “Yerleşik Türk Topluluğu”, “Türkçe dışında dil bilmeyen”, “Hareketli nüfusa karşın yerini değiştirmeyen, devamlı olarak orada oturan”, “Batı Anadolu’ya dışarıdan gelen (göçmen/muhacir) ve göçebelikten yerleşmiş (Yörük-Türkmen) nüfus dışında eskiden yerleşmiş köylüler” olarak tanımlanmaktadır. * Bazı köylerde yapılan araştırmalarda, Balkanlar’dan Anadolu’ya geçen ve Bizanslılar tarafından Batı Anadolu’ya tampon maksatlı yerleştirilen Kuman-Kıpçak-Peçenek Türklerinin Oğuz Türkleriyle kaynaşmasıyla ortaya çıkan Türk grubu olduğu görüşünü benimseyen Türkologlar da mevcuttur. Türkologlara göre, Manavların, Türk soylu olduğunu gösteren en önemli delil, Mongolid karakteristikleridir; Manavlarda gözlerdeki çekiklik ve yuvarlak yüz hatları hemen fark edilebilir. Son derece uysal, mülâyim ve başkası tarafından söylenenlere fazla karşı çıkmayarak yani tartışmayarak geleneksel yaşamlarını sürdüren Manavlar kendi ifadeleri ile “yedi kez düşünmeden adım atmayan” bir yapıya sahiptirler. Bu uyumlu ve uysal yapıları, başkalarına “sen bilirsin” ya da “siz bilirsiniz” ifadesinin sık kullanılmasında da kendini göstermektedir. Manav Türkleri, uzun yıllar Rum köyleri ile komşuluk yapmışlar ve uyumlu kişilikleriyle onlarla iyi geçinmişlerdir. Tüm manav köyleri dini açıdan “Sünni-Hanefi”dir. Kendilerini Manav olarak ifade eden Türkler ağırlıklı olarak Batı Anadolu’da ve Marmara bölgesinde yaşamaktadır. Manavların ve manav köylerinin bulunduğu iller şöyledir: Sakarya, Düzce, Eskişehir, Bilecik, Bursa, Kocaeli, Balıkesir, Çanakkale, İstanbul (Şile, Ağva, Ömerli), Manisa, İzmir, Afyon, Uşak, Kütahya, Bolu, Ankara-Nallıhan, Yalova, Düzce Rum medeniyetinin içinde Balkanlar’dan gelip Bizans kralı tarafından Anadolu’ya yerleştirilen ve doğudan gelen akınlardan korunmak amacıyla yerleştirilen sayısı azımsanmayacak kadar Türki Peçenek-Kıpçak-Kuman-Uz topluluğu da vardı. Bizans kayıtlarına göre, Müslüman-Türkler Anadolu’ya gelmeden önce binlerce Türkçe kendilerini Manav olarak ifade edenler ağırlıklı olarak Marmara, Ege, iç Anadolu’da yaşarlar. Manav yerleşimlerinin olduğu yerler şöyledir: İstanbul, Sakarya ,Düzce, Bolu, Kocaeli, Yalova, Bursa, Bilecik, Balıkesir, Çanakkale,Eskişehir, Kütahya, Uşak,İzmir,Manisa,Afyon, Kuzey Batı Ankara. * Laszló Rásonyi’nin Doğu Avrupa’daki Türklük adlı Selenge Yayınlarından 2006 yılında yayınlanmış kitabının 214. sayfasında Kargala sözcüğü konusunda şu bilgiler vardır: Küçük Kumanistan’da Kunszentmiklós şehri çevresindeki bir yerin adıdır. Büyük Kumanistan’da ise Karga yer adları vardır. Kargala adı herhalde Kargalı’dan, sık sık zikrettiğim -ı>-a ses değişmesiyle meydana geldi. Turgay ve Orenburg çevresinde de Kargalı yerine Kargala yer adları mevcut idi. Bu yerler Macaristan ile ilgili yer adlarıdır. Aynı kitabın 256. sayfasında “Kumanların Moğollardan kaçmış bakiyeleri, mesela 1240 sıralarında dahi Anadolu’da yerleştirilmişti” ifadesi kullanılmaktadır. Kumanların diğer adı Kıpçak’tır. Kıpçak sözcüğü sarışın, mavi gözlü, açık tenli insanlar için kullanılmaktadır. Aynı kitabın 155. sayfasında Kumanların 1237’de Bizans İmparatoru John (İoannes Vatatzes tarafından Anadolu’ya yerleştirildikleri de yazmaktadır. Bu yüzden Kargalar adının Kargala sözcüğü ile ilişkisi dikkate alındığında bu köye ilk yerleşenlerin Kuman Türkleri olduğu açıkça görülebilir. Kastamonu’daki Şeyh Şaban-ı Veli türbesinde de bir mezar taşında “Kumanoğlu Hüseyin Efendi 1762” yazmaktadır. Bu mezar taşı bu tarihlerde bile Kastamonu bölgesinde Kumanların yaşadığını açıkça gösterir. Kumanlar Karadeniz havalisindeki atlı göçebe halklardandır. Kargalar köyünde de 1960’lara kadar at kültürünün varlığı bu köy yerleşiminin Kuman yerleşimi olduğunun ispatı olarak görülebilir. Bir başka özellikleri de Kuman-Kıpçak adının hiddetli, kızgın, öfkeli insanlar anlamında komşu kabileler tarafından kullanılması da bu halkım tipik özelliğidir. Kumanlar saç tıraşlarını kafalarını yülüyerek yapmaktadırlar. Bilge Umar’ın İnkılâp Yayınlarında 1993’te basılan Türkiye’deki Tarihsel Adlar adlı kitabının 388. sayfasında Karga-Kargı sözcüklerinin Anadolu’daki dağ ve burun adlarında beklenebileceğinden pek çok daha fazla sayıda olarak karşımıza çıktığı yazılmaktadır. Yazar Karga-Kargı sözcüklerini Karaka-Kırakalı adlar gibi Luwi dilinden ya da onun ardılı dillerden gelme Karka-Kıraka (doruk yeri, uç yeri, çıkıntı yeri) anlamlarını verdiği görülmektedir. Yazarın bu sözcükleri Luwi diline bağlamaya çalışarak zorlamasına katılmak mümkün değildir. Laszló Rásonyi’nin kitabının 131. sayfasında Kuman kabileleri sayılmış bunlardan Mısır-Memluk Sultanı Kalavun’un Burçoğlu kabilesinden olduğu yazılmıştır.
manavlara ahıska türkü de denebilir mi peki? şilenin köylerinde ahıskanın berte ilçesinde doğmuş çok nenelerimiz dedelerimiz bar 100 150 yıl önce orada doğmuşlar
Bizde manavız ama kıpçaklar sarışın bizde daha çok esmer çekik göz yuvarlak yüz siyah saç hakim. Kıpçak ve manav benzerliğinin oranı düşük gibi geliyor bana
Bizde manavız ama kıpçaklar sarışın bizde daha çok esmer çekik göz yuvarlak yüz siyah saç hakim. Kıpçak ve manav benzerliğinin oranı düşük gibi geliyor bana
@@enginsen6507 Bizim bölgedeki Manavlar beyaz tenli renkli gözlü oluyorlar dedemin kardeşi Karadeniz turunda Lazlara benzetmişler renkli gözlü sarışın diye çekik gözlü beyaz tenlide olurlar
Ardahanın çoğu, Posof ilçesinin tamamı ahıska / kıpçak Türküdür. Bende Posoflu bir Kıpcak olarak Kazakistandan Macaristana dek tüm Kıpçaklara esenlikler diliyorum. Bir kısmımızın sarışın bir kısmımızın esmer olması sarışın kumanlarla esmer kıpçakların beraberlik kurması ile karısımdan kaynaklıdır. Türkçedeki kumral kelimesinin kökenide kumanla alakalı
Kıpçak olmayan yer yok.Malazgirt savaşından öncede bizanslılarda paralı asker olarakta görev yapmışlardır.Ağız olarak mesela kelime örneği yaparız yerine yaparıs derler.
Videonun 2.25'ten itibaren Erhan Afyoncu Kipcaklarin(Kumanlarin) Trabzon dahil Doğu Karadeniz'e yerlestigini söylüyor...Trabzon Surmene'de eski adı Kumanit olan bir köy mevcut...ve bu köyde azmsanmayacak kadar sarışın insan var.
Iyide tarabzon da zaten sarışınlar daha çok mevcut eskiden neredeyse hiç esmer gormezdim şimdi yavaş yavaş nasil olduysa karadeniz bölgesi esmerlesmeye başladı..
anlasilan Youtobe yazdiklarimi kesiyor,,,,,,,,,,,, Kumanlar Mavi gözlü degildir, ELÄ gözlüdür bazilarinda sari fazla ama yardimci yesil ve mavi vardir, digerlerinde Mavi veya Yesil fazladir, fakat her daim üc veya dört bes renk vardir, Ana rengin yaninda........
Bu konuyla ilgili en kapsamlı tarihçiler ünlü Türkolog.prof Zeki Velidi Togan prof.Nimet akdes ve Gazi üniversitesi öğretim görevlisi doç.Yunus Zeyrek vardır özellikle Yunus Zeyrek hocanın bu konuyla 10 larca konuşması tezi ve araştırmaları vardır izleyin izlettirin.
Ben gümüşhaneliyim nenem,dedem,halalarım geliyrim,gideyrim diye konuşur.demekki bizim köken kıpçak.ilaveten hocamız sakarya tarih bölümünde derslerimize girerdi.vay be!çeyrek asır olmuş
aynen öyle Artvinliyim Kıpçak Türküyüm orjinal ve Kıpçaklarda çekik gözlülükte mevcuttur , Artvin Türkleride genelde gözleri gülünce kapanır ve çekiklik mevcuttur.
Benim de anne tarafından atalarım Artvin Yusufeli Çıldır Ahıska Atabekleridir. Soy kütüğümüz 1250 yılına uzanır. Hem büyüklerimizde hem kuzenlerde sarışın yoktur. Genelde kumralız. Ama mavi/yeşil göz toplum geneline göre daha yaygındır. O tarihte hristiyan olan atalarımız Gürcü kralının davetiyle kralın ordusu olmuş, o bölgeye yerleşmiş, Trabzon'a kadar olan Karadeniz kıyısına egemen olmuşlardır. 1578 Çaldıran Savaşından sonra Osmanlı İmparatorluğuna biat etmişler, sınır beyliği olarak 1877-78 Osmanlı-Rus savaşına değin bölgeye egemen olmuşlardır. Bildiğim kadarıyla Kuman-Kıpçaklardan önce bu yörede Karay Karaim Türkleri de yaşamış. Musevi olan Karaim Türkleri nden bir azınlık halen Litvanya da yaşıyor.
Ahiskalilar Ardahan Ahiska Artvin Karsin Ardanuçun ERLISIYIZ .Kipçak oguzlarada olakamiz yok lutfan kofoniza gora yolondan solomoyin .Bizlar 100 da 7o sarişin iri kemikli uzun boyli va Kavkazlidur Gurçilarada bira bir banzariz .Homo 100 da 30 da Tarakaman Kurd Hemšinlilarinan korişik sarişin asmarlarda vor .Ban bir Ahiskaliyim banim tarihimi bandan ey bilamasiniz ...
Ahiskalilarin kipçak oguzlara heç olakasi yok .Bizlar yerliyiz temiz kanli Kavkazliyiz Yani Meskhetlar..orda bilir bilmaz sollomo get tarihimizi oraştur turklaşturmanin geregi yok Alhamdurulloh Muslumoniz..
NASIL? BEN KONUŞTUM KIPÇAK ARKADAŞLARIM VAR BAB TARAFINDAN KIRIM TÜRKÜYÜZ TÜRKİYEDEYİZ ANLIYORUM NE DEDİKLERİNİ. EN ZOR ÖZBEK UYGURLAR KAZAKLAR GELMİŞTİ BANA. NASIL TAMAMMEN FARKLI KEŞKE YAZSAYDINIZ.... BİLMEDEN ATMAYIN
Türkçedeki öğrenilen, işitilen (mişli) geçmiş zaman ekleri, Kırım Tatar dilinde şu şekildedir: (gen, gan, ken, kan.) Ali eve gelmiş. (Ali üyge kelgen.) Ali ev almış. (Ali üy algan.) Ali eve gitmiş. (Ali üyge ketken.) Ali eve dönmüş. (Ali üyge kaytkan.) Sizin Türkçe dediğiniz dildeki öğrenilen, işitilen (mişli) geçmiş zaman ekleri başka hiçbir dilde yoktur. Sadece Tatar dillerinde vardır. Sizin "Türkçe" dediğiniz dilden Arapça, Farsça ve Latince kelimeleri çıkardığınızda geriye Tatarca'nın Anadolu şivesi kalır.
Sarışınlık ve mavi gözlülük Kuman Türklerine mahsus bir durum değildir. Oğuzlarda (özellikle Üçok kolunda da) sarışınlık vardır. Örneğin Boğaçhan destanının kahramanı Boğaç sarışındı.
Yaw olayı anla kardeşim oguzlar da yüzde 30 mavi gözlü sarışın var ise kıpçaklarda yüzde 80 sarışın mavi gözlü,safkan kıpçağız ama esmer de yok degil,insanız kardeşim Karadeniz’de herkesin mi burnu büyük mesela?sizin ki bu hesap veya doğuda herkes mi kara,ayrıca Hun imparatorluğu yıkıltıktan sonra kıpçaklar dünyanın her yerine yayılmış,Anadolu’ya da oguzlar dan Selçukludan önce gelip yerleşmişlerdir ama devlet kuramamışlardır bunu başaranda Selçukludur gurur duyarım ki oda Türk,ne mutlu müslümanım diyene.
bu adamin ne kipcaklardan ne de dillerinden haberi var, bir kere kipcaklarin dili oguz dili degildir, koken olarak ayni olsa da bize uzak bir lehcedir ve ogrenmeden anlayamayiz, kirgiz, kazak ve tatar dilleri kipcak grubundandir ve biribirlerini anlayabilirler kolayca, bizim azerbaycani ve turkmen dillerin anladigimiz gibi.
Herhangi bir Türki ana dile sahip bir kişi diğer bir Türki dili çok kolay şekilde öğrenebilir. Birkaç ayda ana dile yakın konuşabilir. Uzak lehçe diyince çok alakasız bir şey canlanmasın gözünde.
Türkiye türkçesindeki arapça, farsça ve diğer yabancı kökenli kelimeleri bilirsen ve onlarla konusurken kullanmazsan, problem yaşamazsın. Dilini ve kelimelerin ozturkcesini bilmeyen anlaşamaz.
1985 yilinda gazetecilige basladim ama gordugum kadariyla cumle internet ahalisi dil uzmani olmus, yillardir dilleri arastiran biri olarak sasirip kaldim, yazdigi tek satiri bile hatali yazip sonra kafan calissa cozersin diyen mi yok, ogrenirsen konusursun diyen mi ararsin sanki ben ayni seyi dememisim gibi, yoksa arapca farsca sozcukler yuzunden anlayamazsin diyenler mi kipcak dillerinde bizim arapca farca kullandigimiz kadar slav kokenli kelime kullanildigini farketmeden, sonuc olarak bilmislige gerek yok, cat pat derdinizi anlatirsiniz ama bu dilleri anlayip konusabilmek icin ogrenmelisiniz, aksan ve gramer derdiniz fazla olmas tabii ama kelime yapilari (word structure) ve ekler cogu zaman farkli, en azindan ses olarak. bu konuda atas gayyopgly adinda turkmenistanli bir arkadas var zaman zaman takip ettigim, ciddi bir sekilde ilgileniyor, tavsiye ederim turk dilleriyle ilgilenenlere.
@@inquisitiveguest25 yıldır farklı eski sovyet ülkelerinde yaşıyorum beyefendi. Söylediklerim 25 yıllık tecrübemdir. Ayrıca birkaç slav dili de bilirim ve onların benzerlik ve farklarını da. Slav dillerinden kelimeler olduğunu söylemeniz malumun ilami. Slav dili bilenler olarak bunu biliyoruz zaten.
Kazak, Kırgız, Volga Tatar, Kırım tatar, Başkurt Hepsi halen Kıpçak türkçesi konuşur, devletleri halen var hepsinin. Hoca kendisini ait gördüğünden yok olmuş gibi bahsediyor, Hinlik yapmaya gerek yok.
Hiç alakası yok saçma sapan şeyler konuşuyorsunuz , Kıpçak Türkçesi dediğimiz dil şu anki kazak Türkçesidir. Kazakça diye bir dil yok. Kazakların konuştuğu dil Kıpçak türkçesidir. Altın ordu devletinin resmî dili Kıpçak türkçesidir. Kazaklarda Kıpçak diye kabile var hatta.
Kanka ben Artvin Ardanuç luyum bizim konustugumuz eski lehçe şive agız ne peki kıpcak değilde ,dil olarak belki oğuz etkisinde kalmiş olabilirler ama gen olarak kıpcagiždir
Hunların Kıpçak olduğunu neye dayanarak söylüyorsun? Hunlar bütün Turan coğrafyasından oluşan bir konfederasyon.ayrıca en ünlü lideri Attila'nın tasviri direkt Oğuz tasviri gibi. Peki sen gerçekten neye dayanarak Hunlar Kıpçaktır dedin?
Hoca Kıpçak dili hakkında çok yanlış bilgi veriyor. Kıpçakçanın devamı olan diller bugün hâlâ Kazak, Kırgız, Nogaylar, Tatar ve Başkırtlar tarafından konuşulur. Türkiye'de konuşulan dille çok benzerliği yoktur.
Kıpçak Türkçesinde geliyorum demek “kelemin “ olacak , kazaklarda böyle tatarlarda böyle Kırım tatarlarında böyle başkurtlar ve Kumanlar’da aynı şekilde böyle karakalpak ve nogaylarda böyle bunlar hepsi Kıpçak Türkleridir . Dil bilen birisi olarak söylüyorum. Televizyona çıkıpta böyle sallamaya gerek yok ya
@erkuttimur Turk tarihi konusunda eksik oldugun burdan belli. 9 oğuzlar Uygurları olusturdu bugünki Oguzlarin kökeni 9 oguzlara dayanmaz. Ayrica 30 tatar denilenler de Tùrk müydü tartışılıyor çünki tatar kelimesi rus topraklarında yaşayan Bulgar, kuman, kıpçak, Peçenek, Torkil, Berendi hatta hazarların torunlarına Tatar ismini vermişlerdi moğol istilasından sonra. Tatar olarak adlandırılan millete mensup tarihçiler kendilerinin tatar olmadığını bulgar olduklarını dile getiriyorlar. Türk tarihiyle ilgileniyorsan bulgarların Türk olduklarını bilirsin. Ama gerçek bulgarlar. Hatta Ahmet taşağıl da söyler moğollar mı tatarların altgrubudur yoksa tatarlar mı moğollarin altgrubudur şeklinde bir tartışma var. Yani 30 tatarlar Türk müydü o kesin değil. Tatarların bir kısmı bulgar bir kısmı kuman-kıpçak, kimi hazar, kimi Oğuz. Peçenek, Torkil, Berendiler gibi.
"Kıpçak" kelimesi küçük bir Kırım Tatar kabilesinin adıdır. Ayrıca Karadenizin kuzeyinde "Kıpçak boskırı" denilen bir bölge de vardır. Başka da hiçbir şey ifade etmez. Kırım Tatar dilinde "Kuman" kelimesi ise, "Taharet ibriği" demektir. Türkiyede konuşulan ve adına "Türkçe" denilen dil ise esasında Tatarca'nın Anadolu şivesidir. Bu yüzden bazı kelimeler benziyor. Fakat halk arasında konuşulan Kırım Tatarca biraz daha orijinaldir. Gramer yapısı farklıdır. Ben Kırım Tatarca konuştuğum zaman Anadolu insanı çok az anlıyor. 20. Yüzyıldan önce dünyada Moğol devleti yoktu. 20. Yüzyıldan önce dünyada Türk devleti de yoktu. Fakat ben size 19. Yüzyıldan önceki tarihlerde hüküm sürmüş Tatar hanlarının yüzlerce fermanını delil olarak gösterebilirim. Tatar hanları bütün fermanlarında kendilerini ve halkını Tatar olarak tanımlamışlar. Elinizde fikrinizi ispat edecek olan orijinal bir ferman varsa görelim. Eğer yok ise Vikipedi yazılarını paylaşmaktan ileri gidemezsiniz.
@@Tor_man1453 Kırım Han'ı 2. Murad Gėrey Han’ın Rus Çarı Fyodor Alekseyeviç’e yibergeni Yarlık. (1680/1681) Toḫtamış Gėrey Sulṭān ibn Ṣafā Gėrey Sulṭān Sözümüz Tangrı tabāraka va taʽālānıŋ raḥmi ve ʽināyeti milen uluġ orda uluġ yurtnıŋ ve taḫt-ı Kırım’nıŋ ve Deşt-i Ḳıpçaḳ’nıŋ ve ṣansız köp Tatar’nıŋ ve ṣaġışsız Noġay’nıŋ oŋ ḳolnıŋ ve ṣol ḳolnıŋ ve ṣanı yoḳ tümenniŋ ve Tat milen Ṭavgaç’nıŋ ve ṭaġ ara Çerkeç’niŋ pādşāhı ve ḫān-ı ʽālį-şānı bolġan devletlü ve ʽizzetlü ve ḳudretlü ve şecāʽatlü ve fırṣatlu mėn uluġ Murād Gėrey Ḫān abbada’lahu taʽālā davlata-hū ilā yavmi’l-mizān ḥażretlerindin cümle uluġ ve küçik ve Aḳ Urusı‘nıŋ pādşāhı çarı, maşrıḳ ve maġrib ortasında bolġan köp ḫırıstiyān tā’ifesiniŋ penāhı, ḥüküm-dārı ḳarındaşımız uluġ bėy Fyodor Alekseyeviç ḥażretlerine köpdin köp selām ḳılġaç maḥabbetlik ve ṭatulıḳ milen nedir ḥāl ü ḫāṭrıŋuz, yaḫşımısız dėp ṣorġanmızdın ṣoŋra ilām-ı yarlıġ-ı şerįf-i ʽibret-redįf-i ḫānį budur ki, ėki yurtnıŋ ortasında maḥabbetlik milen dostlıḳ ve barışıḳ muḥkem bolup ve ėki yurt içinde bolġan ḫalķ tınç ve rāḥat bolmaḳ sebebli ėlçiŋiz Vaṣil Miḫayloviç Tapkin İstolnik ve Praṣlav’nıŋ polḳovniḳi ve daḫı Ḏotov oġlı Nikita Museviç Dyaḳ kelüp ėki yurt ortasında dostlıḳ ve barışıḳ ve maḥabbetlik bolmaḳ sebebli söyleşüp ve cümle söyleşken sözleri ve dostlıḳ ve barışıḳ içün bolġan şarṭları maḳbūl ve muʽteber bolup ol sözlerniŋ üzerine barışıḳ ve dostluḳ bolurı içün altun payṣalı mührimiz milen ʽahd-nāme-i şerįfimizi yiberüp barışıḳ içün söyleşken şarṭlarnı yād ḳılamız Peyġamberimiz ėki cihānnıŋ küneşi ḫātemü’l-enbiyā ve şefį-i rūz-i cezā ḥabįb-i Ḫudā ve rasūl-u kibriyā ḥażret-i Muḥammedü’l-Muṣtafā ṣallā‘llāhu taʽālā ʽalayhi ve sallam’nıŋ tārįḫ hicretinden işbu biŋ ṭoḳsan birinde Yanar aynıŋ üçinçi küninden yigirmi yılġa barġınça dostluḳ ve barışıḳ muḥkem bola Özi ṣuyı sınır bolup, beriki yaġı cümle Mekke-i mükerreme ve Medine-i münevvere Aḳdeŋiz ve Ḳaradeŋiz pādşāhı şecāʽatlü ve nuṣretlü ḫünḳār ḥażretleriniŋ ḥükūmetinde bola ve Kiyov ḳalʽasına ḳadįmdin tābʽi bolup ve ḥālen ḫarāb yatḳan ve Vasiliḳova, Tereboliya ve İstayḳa palanḳalar Kiyov sınur taʽyįn bolur ve Kiyov ḳalʽāsından Potḳalı’ġa -Potḳalı biziŋdir- barġança Özi ṣuyınıŋ ėki yaḳasında daḫı ḳalʽā ve palanḳa yapmasḳa ve kėçgen yıllar içün üç yıllıķ ḫazįnemizni ḳuṣūrsız bu yıl yiberüp ve kün ilgerü toḳsan birinçi yılda ve ḫazįnemiz defter mūcebinçe almaşuv yėrinde bėrüp ve ḳarındaşlarımız ḳalġa sulṭān ve nūre’d-dįn sulṭān ve oġullarımız sulṭānlarġa ve bėgümlerge bėgeçilerimizge ve ḫādım aġalarımızga ve ḳaraçılarımızga ve yaķın adamlarımızga ve aġalarımızġa ve iç oġlanlarımızġa ve ḳaysı tiyişleri kele turġandur defterge yazılġan barça tiyişlerin ḥālen ve kün ilgerü bi’t-tamam ve ḳuṣūrsız yibergendin ṣonra dostuŋuzġa dost ve düşmānıŋuzġa düşmānlıḳ ėtüp birlikte bolurġa ve ḳardaşlarımız ḳalġa sulṭān ve nūre’d-dįn sulṭān ve oġullarımız sulṭānlar ve aḳtuḳlarımız ve cümle Ḳırım yurtımıznıŋ adamları ve Noġay mįrzāları ve Aḳkermān Tatarları ve Temrüķ Çerkesleri ve cümle buyuruġumızda bolġan mįrzālarımız ve ėl ḫalḳımız ve nuṣretlü ve şecāʽatlü ve muḥabbetlü ḫünḳār ḥażretleri de bolsa yurtıŋuzġa ve çit ḳal’alarıŋuzġa ve bu şarṭ-nāme ḫaṭṭıŋızça eliŋüz altında bolġan yėrleriŋüz ve ḳalʽalarıŋuz ve ṣalalarıŋuzġa cavlay barmasġa hėç bir türlüg yamanlıḳ ḳılmasḳa ve yuḳarıġda yād ḳılınġan buyruġumızda ḳayṣular da bolsa ḳalʽalarıŋuzġa ve yėrleriŋüzge cavlay barur bolsa adamlarımıznı yiberüp muḥkem izletüp sorarġa ve tapḳandın ṣoŋra ölüm siyāsetin ḳılurġa ve alınġan māllarını cümlesin ḳaytarup bėrürge Vasilay Barisyeviç Şeremet ve Ṣofracı Andrey’ni biz uluġ ḥażretlerimiz culuġa almaşuv yėringe yiberürge ve almaşuv yėri Pereboloşna degen ḳalʽa taʽyin ḳılınġandur hālen ve kün ilgerü ḫażįnemizni ol yėrge ketürüp bergeysiz ve burunġı zamānlarday ėlçilerimiz yibergenimizde ḳardaşlarımız ḳalġa sulṭān ve nūre’d-dįn sulṭān ḫaṭlarımız ile ḳaysı adam ėlçi ve anlar milen yigirmi adam ve çapḳunlarımız yibergende üç adam ve anlarġa on ėki adam ḳoşup ve andın artuḳ bir kişi ḳoşup yibermeske ve eger bāzargān adamlarıŋuz esbāb milen mübarek uluġ Ḳırım yurtımız ve hem altun taḫtımuzġa kėlgüdey bolsalar hėç anlarġa küç ḳılmasġa ve bir türlüg yamanlıḳ ḳılmamasḳa ve nerse almasḳa ve ḳıṣṭavlıḳ ve ṣayısız ḳılmamasḳa ve ol mübārek yurtımız ve hem altun taḫtımızga kėlgendin aḳçasız hėç nerse almamasḳa ve Ḳırım yurtı ve ḳardaşımız ḳalġa sulṭān ve nūre’d-dįn sulṭān ve oġullarımız sulṭānlarımız sulṭānlar bolsa ve Ḳırım’nıŋ beş ṣaylı ḳaraçılarımız, beglerimiz ve hem mįrzālarımız ve Aḳkermannıŋ Tatarı ve Temrük Çerkesleri ve ṣansız Tatar ve ṣaġışsız Noġay ve cümle buyruġımızda bolġan ḫalḳımız ḳal’alarıŋızga ve yurtuŋuzga ve yerleriŋizge cavlay barmasḳa vmanlıḳ ḳılmamasḳa sizden bir yamanlıḳ bolmaġuday bolsa bizüm buyuruġımızda bolġan ḫalḳımızdın yamanlıḳ ve cavlıḳ işleri bolmasḳa ve eger ḳalʽalarıŋızga ve yurtuŋuzga ve yėrleriŋizge bizim buyuruġumızda bolġan ḫalḳımız zarār ve ziyān ėter bolsa izletüp ṣorarġa ve muḥkem siyāset ḳılurġa müsülmān dįnimizçe Ḳur’ān ve Furḳān-ı kerįm üzere şarṭ ḳılup altun bayṣalı mührimiz milen ʽahd-nāmemiz yazup bėrdük yazıldı altun taḫtgāhımız Bāḫçā sarāyında biŋ ṭoḳsan bir yılında Yanar ayınıŋ üçünçi kününde böyle bilesiz.
@@Tor_man1453 Türkiye'de en az 20 farklı etnik grup yaşıyor. Bu kişilerin toplamı Türkiye vatandaşlarını oluşturmaktadır. Bir TATAR GENCİ olarak tarihimi atalarımın Tatar dilinde yazıp mühürlediği orijinal fermanlardan öğreniyorum. Çünkü bu fermanları değiştiremezlerdi. Kutsal dinimi Peygamberimiz Muhammed (sav)'e indirilen Kuran'a bakarak öğreniyorum. Çünkü bunu değiştiremezlerdi.
@@Tor_man1453 13. yüzyılda yaşamış bir Arap tarihçisi olan İbnü'l-Esir, Cengiz Han'dan bahsederken hep "Tatar" kelimesini kullanır. "Tatarların Harezm Şahına Seferi", "Tatarların Ruslara yaptıklarının anılması". Elbette göçebe Tatarlardan bahsediyor. "Celalettin Sind Nehri'ni geçemedi, Cengiz Han onu Tatarlarla birlikte kovaladı ve yetişti." diyor. İbn Kesir (ö. 774/1372), Cengiz Han'ı "Tatarların en büyük sultanı, bugünkü Tatar hanlarının Atası" olarak tanımlar. İbn Haldun da diyor ki: "Bu Sultan Cengiz Han, Tatarların Sultanıdır." 13. Ve 14. Yüzyıldan kalmış olan bu orijinal elyazması tarihi eserler, korunup saklanmaktadır. Çinli yazar (letopiasets) Ben ve Bei Lu'ya göre, Cengiz Han'ın çağdaşıydı, Cengiz Han'ın ordusunun bulunduğu yere gitti ve Cengiz Han'ın veziri yardımcısı Mo-Hou (Mukali. Jalayir klanı) ile görüştü ve kim olduğunu sordu. ? Sonra Mo-Khou Mukhali biz Tatarlarız diye cevap verir. Birkaç kez sorulduğunda, Tatarlar olduklarını söylüyor. Bu el yazmaları korunup saklanmaktadır. Bu el yazmalarını bütün dünya biliyor. 1921 yılına kadar tarihte "Moğol" denen ulus ve devlet yoktu. Mesela ben Kırım Tatarıyım. Biz kesinlikle "Moğol" değiliz. Biz kesinlikle Türk değiliz. "Moğol" adı Sovyet yetkilileri tarafından icat edildi. "Türk" adı ise 1923 yılından sonra anadolu halklarına verildi. Biz Tatarız! Bugünün Moğol şovenistleri ve Türk şovenistleri nadide Tatar tarihimizi çalmaya çalışsalar da bu çabalar boşunadır. Herkesin Atası ve tarihi kendisine kıymetlidir.
@@Tor_man1453 Ulu Tatar ulusu adına konuşmak bana düşmez. Ama kendi adıma konuşabilirim. Ben bir Kırım Tatarıyım. Babam, dedem ve 7 atam Tatar. Hiçbiri kendini "Türk" olarak tanımlamadı. Hiçbiri kendini "Moğol" olarak tanımlamadı. Ben kesinlikle "Türk" veya başka bir ulustan değilim. "Türk" kelimesini ilk defa okuldaki öğretmenimden duydum. Fakat İnsan kim olduğunu babasından öğrenir. Ondan, bundan veya dikili taştan medet umacak değilim. Buna ihtiyacım da yok. "Nesebini babasından başkasına dayandıran bizden değildir." (Hz. Muhammed S.A.V.'nin Veda Hutbesi)
Ben bir Türk olarak her Türk dilin anlıyorum ❤🙌
Uli Tanrim, Jaratkan iyem ne demek?
Kazakça ve Azerbaycan türkçesini anlıyorsan her Türk dilini anlaya bilirsin
Prf.dr.Tuncer Gülensoy hocamızı Osmaniyeye davet etmiştik. Yaz mevsimiydi yolda çocuklar oynarken çocuğun birtanesi aglamaya başladı . Annesi ne oldu oğlum dediğinde. Çocuk"Sülemen bana çıpçıkla vurdu" dedi. Tuncer hocam çıpçık kıpçakça bir kelime demişti.
Yorumunuz çok derin...
Bir kipcak turku olarak biz kipcaklar milliyetciyizdir hep zaten
mikro milliyetciyiz
Türkçüyüz dostum
Annem mi baban mi kıpçak
Aynen öyle
@@turkishrulededi çekik gözlü mongol
Karadeniz'in kuzeyinde Balkanlar'dan Orta Asya'ya kadar uzanan büyük Kuman Türk devleti vardı. Sarışın, mavi gözlü ve iyi savaşçı olmalarıyla meşhurdular. Tengri inancına mensuptular, kazaklar gibi Kıpçak lehçesiyle konuşurlardı, önemli eserlerini Ermeni harfleriyle yazdılar. O zamanlar Slavlar daha kuzeydeydi. Bu devlet yıkılınca önemli bir kısmı güneye göç eden slavlarla karıştı ve bugünkü Ukrayna halkını oluşturdular. Bir kısmı Balkanlar'da ve Kafkaslarda parça parça yaşadılar; Kumuk, Başkurt, Dağıstan Türklerinin çoğu bunlardan gelir. Bir kısmı güneye göçtü ve Gürcistan krallığının himayesine girdi. Askerlik yapma karşılığında bunlara Artvin civarından yer gösterildi. Bunlar zamanla önce hristiyan oldular, sonra bir kısmı müslüman oldu. Kendini Gürcü sanan güney Gürcistan'daki ve Artvindeki halkın da çoğu bunlardan gelir. Kumanların bir kısmı Bizans imparatoru tarafından (Peçenek ve Uz türkleri gibi) Anadolu'yu hristiyanlaştırmak amacıyla Anadolu'ya yerleştirildiler. Bunların da kaderi asker olarak kullanılmaktı. Malazgirt Savaşı'nda bunların bir kısmı soydaşları olan Türklerin safına geçti. Özetle, Anadolu Rumlarının da çoğu aslında Türk kökenlidir. Asıl konuya dönersek, Kumanların bir kısmı aynı lehçeyi konuştukları Kıpçaklara dahil oldular. Bu katılımdan sonra Kuman ismi kullanılmaz oldu. Kumanlar tarihte kalabalık, savaşçı ve güçlü bir Türk toplumuyken (müslüman olmamış çoğu Türk gibi) Türk kimliklerini kaybederek diğer topluluklar içinde eriyip gittiler. Hatta Mısır'daki Memlûk devletinin yöneticileri de bunların soyundan gelir. Büyük Memlûk hükümdarı Baybars'ın sarışın olduğu, Memlûklerin devletin resmi adını "El devlet-i Turkiya" diye ilan ettikleri, lügat-i Turki adında Kıpçak Türkçesinde sözlük hazırladıkları, bu sözlükte pek çok kelimenin yanına "Türkmenler bu kelimeye şöyle derler, şöyle telafuz ederler" diye not düşüldüğü bilinir.
Kuzey Doğu Anadolu hep Kıpçak diye düşünürüm. ( Çepniler gibi istisnalar hariç )
Kardeşim. Hem adaşım, hem boydaşım. Kendim yazmış gibi okudum. Bildiklerimi biliyorsun.
Anadoludaki rumlarin cogu kipcak demek buyuk palavra yalandır. Ancak kendiniz gibi tarih bilmezleri kandirirsiniz. Ufak atin da civcivler yesin yuh
Kardeş bende kıpçak türküyüm kumralım siyah gözlüyüm
"Kıpçak" kelimesi küçük bir Kırım Tatar kabilesinin adıdır. Ayrıca Karadenizin kuzeyinde "Kıpçak boskırı" denilen bir bölge de vardır. Başka da hiçbir şey ifade etmez. Kırım Tatar dilinde "Kuman" kelimesi ise, "Taharet ibriği" demektir. Türkiyede konuşulan ve adına "Türkçe" denilen dil ise esasında Tatarca'nın Anadolu şivesidir. Bu yüzden bazı kelimeler benziyor. Fakat halk arasında konuşulan Kırım Tatarca biraz daha orijinaldir. Gramer yapısı farklıdır. Ben Kırım Tatarca konuştuğum zaman Anadolu insanı çok az anlıyor.
20. Yüzyıldan önce dünyada Moğol devleti yoktu. 20. Yüzyıldan önce dünyada Türk devleti de yoktu. Fakat ben size 19. Yüzyıldan önceki tarihlerde hüküm sürmüş Tatar hanlarının yüzlerce fermanını delil olarak gösterebilirim. Tatar hanları bütün fermanlarında kendilerini ve halkını Tatar olarak tanımlamışlar.
Elinizde fikrinizi ispat edecek olan orijinal bir ferman varsa görelim. Eğer yok ise Vikipedi yazılarını paylaşmaktan ileri gidemezsiniz.
Kazaklar,kırgızlar,karakalpaklar,nogaylar,karaçaylar,balkarlar, tatarlar, başkurtlar kıpçak boyundandırlar ve dilleri oğuz boyu dillerinden çok farklıdır. Oğuzlar Kıpçakları rahatlıkla anlayamazlar.
@erkuttimuraynen öyle ben de katılıyorum çünkü Kırım tatarlarını dinlediğim zaman fark ediyorum Oğuz Türkçesi ile kazak Türkçesi karışımı var
BİLMEM HEM GAGUZ HEM KIPÇAKLARLA KONUŞTUM İÇ İÇE YAŞADIM ÖZBEKÇE Yİ ANLAMAK UYGURCA VE KAZAKÇAYI ANLMAK BANA DAHA ZOR GELDİ. HATTA KAFA TASIMA BAKIP BİR PAPAZ SEN KIPÇAKSIN DEDİ. GERÇEKTEN BABA TARAFINDAN KIRIM ANA TARAFINDAN ÜSKÜP TÜRKÜYÜZ.
@@АбдрахманАбдрахман-п2иtatarlar ayrı bir halk ve Moğol kukenlidir
KIRŞEHİRDEN SELAMLAR BİZDE KIPÇAK TÜRKÜYÜZ
Bende kıpçagım
Artvin - Yusufelili Kıpçak Türküyüm..
Malatyaliyim Kıpçak türkü olduğunu yeni öğrendim 🇹🇷👍
nasil ogrendin
aaa bizi yeni mi duydun yapma kardom destanlarımız var okadar mogollara karsı felan cok savaslar verdık zamanında romaya gırdık sonra romadan selanıgı aldık ama tek sorun su göçebe toplumuz biz o dönemlerde gırdıgmız devletı devlet kabul edıp yer alırız orada takılırız cıkartamazlar kolay kolay takı sayı dusunce ancak sürüyorlar ni tekim göktürkler ve mogullarda sürüldük felan suanda en son selanıkteydık bızımkıler acıkcası sonra sıvasa gelmısler rum kaybedılınce muslumanlar turkıyeye rumlar oraya gıtmıs kalmışlar bende angarada dogudum büyüdüm gerçektende yerimizde duramayan bi milleti ölmeden ege bölüme dogru gideriz dıye dusnuyorum her yerde bı sure kalabılen genlerde de bu devam edıyor sanırsam kıpcaktan gelen cogun tanıdıgım kısıler ve akrabalar da nıtekım oyle
Biz de Erzurum da yaşayan Kıpçak turkuyuz ❤
Benim Baba soyum Erzurum Narmanlı. Beyaz tenli kumral saçlı yeşil gözlüler. Acaba Kıpçak kökenli olabilirler mi? Yani Erzurum'da Türklerden başka Ermeniler vardı ama Ermeniler esmer insanlar. Yani cevaplarsanız sevinirim.
@@Anadolu.lu_Mertkanbende Erzurum Narmanlıyım kıpçak kökenliyim
Selam olsun Yüce Türk Milletine
Baba orta asya Anne kıpcak Ne mutlu TÜRK küm Kıpcaklar cekik gözlü ve kestane saçlı ve köselik vardır bazılarında omuzlar geniştir cepni ve kıpcak ların önderlile karadeniz sancağı cekilmiştir
Aynen öyle
I'm Kipchak from Afghanistan 🇦🇫
Artvin Yusufelili bir Kıpçak Türküyüm 🇹🇷🤘🇹🇷
I'm Kipchak from Afghanistan 🇦🇫
@@najibullahnazari2213 Greetings to my brother Kipchak Turk from Afghanistan 💪🤘🤘🤘
@@cihataslan9610 love brother ❤️
Knk anne tarafı mi baba tarafimi
@erbay I'm Kipchak from both sides from mother and Father.
In Afghanistan all peoples says Kipchak for us.
Anadolu'ya yerleştirilen Kumanlar (Manavlar)
Manav Türkleri Özellikle Batı Anadolu’da yoğunlaşan Türk halkı. Anadolu’ya göç ederek gelen Türklerden bazıları yerleşik hayata geçerek tarım faaliyetlerinde bulunmaya başlamışlardır. Buna bağlı olarak manavlık ; “Yerleşik Türk Topluluğu”, “Türkçe dışında dil bilmeyen”, “Hareketli nüfusa karşın yerini değiştirmeyen, devamlı olarak orada oturan”, “Batı Anadolu’ya dışarıdan gelen (göçmen/muhacir) ve göçebelikten yerleşmiş (Yörük-Türkmen) nüfus dışında eskiden yerleşmiş köylüler” olarak tanımlanmaktadır.
*
Bazı köylerde yapılan araştırmalarda, Balkanlar’dan Anadolu’ya geçen ve Bizanslılar tarafından Batı Anadolu’ya tampon maksatlı yerleştirilen Kuman-Kıpçak-Peçenek Türklerinin Oğuz Türkleriyle kaynaşmasıyla ortaya çıkan Türk grubu olduğu görüşünü benimseyen Türkologlar da mevcuttur.
Türkologlara göre, Manavların, Türk soylu olduğunu gösteren en önemli delil, Mongolid karakteristikleridir; Manavlarda gözlerdeki çekiklik ve yuvarlak yüz hatları hemen fark edilebilir. Son derece uysal, mülâyim ve başkası tarafından söylenenlere fazla karşı çıkmayarak yani tartışmayarak geleneksel yaşamlarını sürdüren Manavlar kendi ifadeleri ile “yedi kez düşünmeden adım atmayan” bir yapıya sahiptirler. Bu uyumlu ve uysal yapıları, başkalarına “sen bilirsin” ya da “siz bilirsiniz” ifadesinin sık kullanılmasında da kendini göstermektedir. Manav Türkleri, uzun yıllar Rum köyleri ile komşuluk yapmışlar ve uyumlu kişilikleriyle onlarla iyi geçinmişlerdir.
Tüm manav köyleri dini açıdan “Sünni-Hanefi”dir.
Kendilerini Manav olarak ifade eden Türkler ağırlıklı olarak Batı Anadolu’da ve Marmara bölgesinde yaşamaktadır. Manavların ve manav köylerinin bulunduğu iller şöyledir: Sakarya, Düzce, Eskişehir, Bilecik, Bursa, Kocaeli, Balıkesir, Çanakkale, İstanbul (Şile, Ağva, Ömerli), Manisa, İzmir, Afyon, Uşak, Kütahya, Bolu, Ankara-Nallıhan, Yalova, Düzce
Rum medeniyetinin içinde Balkanlar’dan gelip Bizans kralı tarafından Anadolu’ya yerleştirilen ve doğudan gelen akınlardan korunmak amacıyla yerleştirilen sayısı azımsanmayacak kadar Türki Peçenek-Kıpçak-Kuman-Uz topluluğu da vardı. Bizans kayıtlarına göre, Müslüman-Türkler Anadolu’ya gelmeden önce binlerce Türkçe kendilerini Manav olarak ifade edenler ağırlıklı olarak Marmara, Ege, iç Anadolu’da yaşarlar. Manav yerleşimlerinin olduğu yerler şöyledir:
İstanbul, Sakarya ,Düzce, Bolu, Kocaeli, Yalova, Bursa, Bilecik, Balıkesir, Çanakkale,Eskişehir, Kütahya, Uşak,İzmir,Manisa,Afyon, Kuzey Batı Ankara.
*
Laszló Rásonyi’nin Doğu Avrupa’daki Türklük adlı Selenge Yayınlarından 2006 yılında yayınlanmış kitabının 214. sayfasında Kargala sözcüğü konusunda şu bilgiler vardır: Küçük Kumanistan’da Kunszentmiklós şehri çevresindeki bir yerin adıdır.
Büyük Kumanistan’da ise Karga yer adları vardır. Kargala adı herhalde Kargalı’dan, sık sık zikrettiğim -ı>-a ses değişmesiyle meydana geldi. Turgay ve Orenburg çevresinde de Kargalı yerine Kargala yer adları mevcut idi. Bu yerler Macaristan ile ilgili yer adlarıdır. Aynı kitabın 256. sayfasında “Kumanların Moğollardan kaçmış bakiyeleri, mesela 1240 sıralarında dahi Anadolu’da yerleştirilmişti” ifadesi kullanılmaktadır. Kumanların diğer adı Kıpçak’tır. Kıpçak sözcüğü sarışın, mavi gözlü, açık tenli insanlar için kullanılmaktadır. Aynı kitabın 155. sayfasında Kumanların 1237’de Bizans İmparatoru John (İoannes Vatatzes tarafından Anadolu’ya yerleştirildikleri de yazmaktadır. Bu yüzden Kargalar adının Kargala sözcüğü ile ilişkisi dikkate alındığında bu köye ilk yerleşenlerin Kuman Türkleri olduğu açıkça görülebilir. Kastamonu’daki Şeyh Şaban-ı Veli türbesinde de bir mezar taşında “Kumanoğlu Hüseyin Efendi 1762” yazmaktadır. Bu mezar taşı bu tarihlerde bile Kastamonu bölgesinde Kumanların yaşadığını açıkça gösterir.
Kumanlar Karadeniz havalisindeki atlı göçebe halklardandır. Kargalar köyünde de 1960’lara kadar at kültürünün varlığı bu köy yerleşiminin Kuman yerleşimi olduğunun ispatı olarak görülebilir. Bir başka özellikleri de Kuman-Kıpçak adının hiddetli, kızgın, öfkeli insanlar anlamında komşu kabileler tarafından kullanılması da bu halkım tipik özelliğidir.
Kumanlar saç tıraşlarını kafalarını yülüyerek yapmaktadırlar. Bilge Umar’ın İnkılâp Yayınlarında 1993’te basılan Türkiye’deki Tarihsel Adlar adlı kitabının 388. sayfasında Karga-Kargı sözcüklerinin Anadolu’daki dağ ve burun adlarında beklenebileceğinden pek çok daha fazla sayıda olarak karşımıza çıktığı yazılmaktadır. Yazar Karga-Kargı sözcüklerini Karaka-Kırakalı adlar gibi Luwi dilinden ya da onun ardılı dillerden gelme Karka-Kıraka (doruk yeri, uç yeri, çıkıntı yeri) anlamlarını verdiği görülmektedir. Yazarın bu sözcükleri Luwi diline bağlamaya çalışarak zorlamasına katılmak mümkün değildir. Laszló Rásonyi’nin kitabının 131. sayfasında Kuman kabileleri sayılmış bunlardan Mısır-Memluk Sultanı Kalavun’un Burçoğlu kabilesinden olduğu yazılmıştır.
manavlara ahıska türkü de denebilir mi peki? şilenin köylerinde ahıskanın berte ilçesinde doğmuş çok nenelerimiz dedelerimiz bar 100 150 yıl önce orada doğmuşlar
Manavlarin kipcak oldugu nerden cikti? Neden ilk yerlesen Oguzlar olmuyorlar da kipcak oluyorlar?
Bizde manavız ama kıpçaklar sarışın bizde daha çok esmer çekik göz yuvarlak yüz siyah saç hakim. Kıpçak ve manav benzerliğinin oranı düşük gibi geliyor bana
Bizde manavız ama kıpçaklar sarışın bizde daha çok esmer çekik göz yuvarlak yüz siyah saç hakim. Kıpçak ve manav benzerliğinin oranı düşük gibi geliyor bana
@@enginsen6507 Bizim bölgedeki Manavlar beyaz tenli renkli gözlü oluyorlar dedemin kardeşi Karadeniz turunda Lazlara benzetmişler renkli gözlü sarışın diye çekik gözlü beyaz tenlide olurlar
Deşti-Kıpçak doğu bölgesi Balkaş gölünden başlanıyor, Aral gölünden değil.
🤘Artvin Yusufeli li sarışın mavi gözlümüsün.
Kıpçak ve Kumanlar’ın yarısı sarı yarısı esmermiş.
Man Qipchakmin hammağa As-salyamu aleyküm.
Raxmet
Ardahanın çoğu, Posof ilçesinin tamamı ahıska / kıpçak Türküdür. Bende Posoflu bir Kıpcak olarak Kazakistandan Macaristana dek tüm Kıpçaklara esenlikler diliyorum. Bir kısmımızın sarışın bir kısmımızın esmer olması sarışın kumanlarla esmer kıpçakların beraberlik kurması ile karısımdan kaynaklıdır. Türkçedeki kumral kelimesinin kökenide kumanla alakalı
Bilgilendirme için teşekkürler, çok aydınlandık. Sağolun, varolun sevgili hocalarımız ve program düzenleyicileri.
Karakalpakistan memleketindede çok kıpçaklar var.
Çok iyidir Yücel hoca saygılar
Kıpçak olmayan yer yok.Malazgirt savaşından öncede bizanslılarda paralı asker olarakta görev yapmışlardır.Ağız olarak mesela kelime örneği yaparız yerine yaparıs derler.
Posoftan selamlar geliyerım,gettüm,neydiyersın,oturuyerim
Toprak başşan beli kırık seni 😂😂
Balkan Türkleri de aynı şekil konuşur..🇹🇷🇹🇲🇰🇬🇰🇿🇭🇺🇦🇿🇧🇦🇺🇿..
Videonun 2.25'ten itibaren Erhan Afyoncu Kipcaklarin(Kumanlarin) Trabzon dahil Doğu Karadeniz'e yerlestigini söylüyor...Trabzon Surmene'de eski adı Kumanit olan bir köy mevcut...ve bu köyde azmsanmayacak kadar sarışın insan var.
Iyide tarabzon da zaten sarışınlar daha çok mevcut eskiden neredeyse hiç esmer gormezdim şimdi yavaş yavaş nasil olduysa karadeniz bölgesi esmerlesmeye başladı..
Genel de Türkiyenin en sarışın en beyaz tenli şehri sorsan direk karadeniz der.
Bende bi Kıpçak Türküm
Özbekistan da xorazm bölgede öğuz ve kıpçak var. Bu yüzden Özbekistan türkleri tüm türkleri iyi anlarlar. Öğuz ve kipcak Türkleri dillerini.
ben erzurum ispirliyim gididiyorum denmez gidirem giderem gelerem gelirem oğuz boylarından olduğumuz söylenir
Doğruları söyleyenlere katlanamayanlar,bir türlü anlayamadığım kişilerdir...
Kıpçak Türkçesinde geliyırım denmez. Kelirmen denir. Ne yapıyoruz denmez. Netebiz denir. Kumukça kıpçak Türkçesinin en sağlam örneklerindendir.
İdil-Ural Türkleri👏👏
Desht i kipcak bir bolgesi Kazakistan . Orta Asia
anlasilan Youtobe yazdiklarimi kesiyor,,,,,,,,,,,, Kumanlar Mavi gözlü degildir, ELÄ gözlüdür bazilarinda sari fazla ama yardimci yesil ve mavi vardir, digerlerinde Mavi veya Yesil fazladir, fakat her daim üc veya dört bes renk vardir, Ana rengin yaninda........
Bu konuyla ilgili en kapsamlı tarihçiler ünlü Türkolog.prof Zeki Velidi Togan prof.Nimet akdes ve Gazi üniversitesi öğretim görevlisi doç.Yunus Zeyrek vardır özellikle Yunus Zeyrek hocanın bu konuyla 10 larca konuşması tezi ve araştırmaları vardır izleyin izlettirin.
Türkolog prof. Zeki Velidi Togan - bizim yani Başkurt Kıpçak Türklerinin atasıdır.
Ben gümüşhaneliyim nenem,dedem,halalarım geliyrim,gideyrim diye konuşur.demekki bizim köken kıpçak.ilaveten hocamız sakarya tarih bölümünde derslerimize girerdi.vay be!çeyrek asır olmuş
Doğrudur. Eruzurumun Oltu,Olur,Şavşat ilçeleri Ardahan ve Gümüşhanenin aslı Kıpçaktır.
Aci gercek...Sizin koken Ahiska Turkleri
aynen öyle Artvinliyim Kıpçak Türküyüm orjinal ve Kıpçaklarda çekik gözlülükte mevcuttur , Artvin Türkleride genelde gözleri gülünce kapanır ve çekiklik mevcuttur.
Neresindensin
Devamını nerden izleye bilirim
Şu Kıpçak Oğuz çatışması nedir ?
Pelin batu olmayınca kalite zirve yapmış
Bende Kafkas turküyüm oğuz boyuna mensup tâbi zamanla unutulmuş kıpçakça bizim köyümüz 1293 den beri kayıtlarda ama daha öncesinden beri varmış
Ardahan Posofluyum aynı soydanız hocam :)
Şəmsəddin Eldəniz de bir kipcak türkdür.Azərbaycan Atabeyler devleti
Hanfendi niye orda? Tastik merkezi mi?
😂😂😂
Bastacisin iz saygiyla hocalarim emeginiz varolsun
Benim merak ettiğim tek şey maskeleri abi ya nasıl yapmışlar onu
Hocam Türklerin en kalabalık kitlesi Oğuzlar değil mi ?😊
Eski yörük dili bı bilenler onlarla anlasır
Adam 4.07 diyor ki o bölgenin dili kıpçakca bütün söyledikleriniz tezat kıpçakca mı TÜRKÇE Mİ
Batumdan 93 harbinde göçmüş atalarım. Kıpçak Türküyüz.
Hulya Kasapoğlu hanım Kıpçaklar hakkında çok güzel anlatır tavsiye ederim
Kipcaklari unutanlar utansın.
Yücel hocayı burada gördüğümü çok sevindim Kırım tarihi ile alakalı çok bilgili bir kişidir, konu ile fikrini beyan etmesine sevindim.
Erzurumda Ahıska Kıpçak çok ve çoğumuz esmeriz biz nerden geldik meraktan patladım
Benim de anne tarafından atalarım Artvin Yusufeli Çıldır Ahıska Atabekleridir. Soy kütüğümüz 1250 yılına uzanır. Hem büyüklerimizde hem kuzenlerde sarışın yoktur. Genelde kumralız. Ama mavi/yeşil göz toplum geneline göre daha yaygındır. O tarihte hristiyan olan atalarımız Gürcü kralının davetiyle kralın ordusu olmuş, o bölgeye yerleşmiş, Trabzon'a kadar olan Karadeniz kıyısına egemen olmuşlardır. 1578 Çaldıran Savaşından sonra Osmanlı İmparatorluğuna biat etmişler, sınır beyliği olarak 1877-78 Osmanlı-Rus savaşına değin bölgeye egemen olmuşlardır.
Bildiğim kadarıyla Kuman-Kıpçaklardan önce bu yörede Karay Karaim Türkleri de yaşamış. Musevi olan Karaim Türkleri nden bir azınlık halen Litvanya da yaşıyor.
Ahiskalilar Ardahan Ahiska Artvin Karsin Ardanuçun ERLISIYIZ .Kipçak oguzlarada olakamiz yok lutfan kofoniza gora yolondan solomoyin .Bizlar 100 da 7o sarişin iri kemikli uzun boyli va Kavkazlidur Gurçilarada bira bir banzariz .Homo 100 da 30 da Tarakaman Kurd Hemšinlilarinan korişik sarişin asmarlarda vor .Ban bir Ahiskaliyim banim tarihimi bandan ey bilamasiniz ...
Ahiskalilarin kipçak oguzlara heç olakasi yok .Bizlar yerliyiz temiz kanli Kavkazliyiz Yani Meskhetlar..orda bilir bilmaz sollomo get tarihimizi oraştur turklaşturmanin geregi yok Alhamdurulloh Muslumoniz..
Teşekkür ediyorum.
Bir de geliram der diyor ya o da saçma , Kıpçaklar Türkiye Türklerine karışarak doğudaki Türk lehçesine karışmış,Asıl Kıpçak Türkçesi tamamen farklı
NASIL? BEN KONUŞTUM KIPÇAK ARKADAŞLARIM VAR BAB TARAFINDAN KIRIM TÜRKÜYÜZ TÜRKİYEDEYİZ ANLIYORUM NE DEDİKLERİNİ. EN ZOR ÖZBEK UYGURLAR KAZAKLAR GELMİŞTİ BANA. NASIL TAMAMMEN FARKLI KEŞKE YAZSAYDINIZ.... BİLMEDEN ATMAYIN
@@y.s.gokcek3983 Kırım Tatarları zaten Kıpçak lehçesi ile Oğuz lehçesini karıştırarak konuşurlar anlaşılır o. Tamamen Kıpçak Türkçesi değil
Türkçedeki öğrenilen, işitilen (mişli) geçmiş zaman ekleri, Kırım Tatar dilinde şu şekildedir:
(gen, gan, ken, kan.)
Ali eve gelmiş.
(Ali üyge kelgen.)
Ali ev almış.
(Ali üy algan.)
Ali eve gitmiş.
(Ali üyge ketken.)
Ali eve dönmüş.
(Ali üyge kaytkan.)
Sizin Türkçe dediğiniz dildeki öğrenilen, işitilen (mişli) geçmiş zaman ekleri başka hiçbir dilde yoktur. Sadece Tatar dillerinde vardır.
Sizin "Türkçe" dediğiniz dilden Arapça, Farsça ve Latince kelimeleri çıkardığınızda geriye Tatarca'nın Anadolu şivesi kalır.
ЖАЛҒЫЗ ТАТАР
Татардыр атым,
Қырым Отаным.
Таңрыдан башқа,
Жоқтұр иманым.
Айланған болсам,
Аррам болайым!
Бетімде таңбам,
Қолымда Құран.
Жолдан айланған,
Қояндыр қоян!
Неге күнәман?
Татар туғанман.
Сатқынны суға,
Жауларны отқа.
Жүрекні хаққа,
Берген қартбабам.
Қырқ кез сұрасаң,
Тағы Татарман.
Жоқ болса Татар,
Кәпір көт атар.
Тоңқайып көтке,
Қынасын жағар.
Тағы шашмалап,
Фитнесін жаяр.
Батырлар жауға,
Қаршы тұрмаса.
Жұрт дегенде бұл,
Көзлер толмаса.
Батар бұл дүние,
Татар болмаса!
Жылқы сойарман,
Қымыз тартарман.
Башқа халқларға,
Неге батарман?
Бұл дүниеде мен,
Жалғыз Татарман!
14.03.2011
Жәңгір Боран
TÜPNÜSQA
جالگیز تاتار :
تاتاردر اٹیام ،
کریم اوتانام .
تانگریدان باشکا ،
جوکٹور ایمانام .
عائلانگان بولسام ،
اررم بولایم !
بییٹیمڈی تمگام ،
کولامڈا قرآن .
جولڈن آئلانگان ،
کوئیانڈیر کوئیان !
نیگے کنامن ؟
تاتار توگنمان .
ستکن نا سوگا ،
جاولرن نا اوٹکا .
جورکنی ہاکا ،
بیرگن کارڈبابام .
کرک کےز سوراسان ،
تاگا تاتارمان .
جوک بولسا تاتار ،
کافر کوٹ عطار .
ٹونگایپ کوٹکے ،
کیناسین جاگار .
تاگا شاشمالاپ ،
فٹنسن جایار .
باٹرلر جاوگا ،
کارسیا ترماسا .
جورت ڈیگینڈے بول ،
کوزلر ٹولمسا .
باتار بول دنیا ،
تاتار بولماسا !
جلکی سویارمان ،
کومیس تارتارمان .
باسکا قلقلرگا ،
نیگی باتارمان ؟
بول دنیادا مین ،
جالگیز تاتارمان !
ربیع الاوول
1432 (2011)
جہانگیر بوران
JALĞIZ TATAR
Tatardır atım,
Qırım Otanım.
Tañrıdan başqa,
Joqtur ïmanım.
Aylanğan bolsam,
Arram bolayım!
Betimde tañbam,
Qolımda Quran.
Joldan aylanğan,
Qoyandır qoyan!
Nege künäman?
Tatar twğanman.
Satqınnı swğa,
Jawlarnı otqa.
Jürekni xaqqa,
Bergen qartbabam.
Qırq kez surasañ,
Tağı Tatarman.
Joq bolsa Tatar,
Käpir köt atar.
Toñqayıp kötke,
Qınasın jağar.
Tağı şaşmalap,
Fïtnesin jayar.
Batırlar jawğa,
Qarşı turmasa.
Jurt degende bul,
Közler tolmasa.
Batar bul dünïe,
Tatar bolmasa!
Jılqı soyarman,
Qımız tartarman.
Başqa xalqlarğa,
Nege batarman?
Bul dünïede men,
Jalğız Tatarman!
14.03.2011
Jäñgir Boran.
@@y.s.gokcek3983
Sen Kırım Tatarı değilsin. Er olsan kendi ulusunun adıyla yaz!
Karadeniz de kimse Kıpçak in ne olduğunu bilmez
oğuzlar pakistandanmı gelmiştir . romanlrla . oralardada eser çok. kaynak isterseniz
Sen ne saçmalıyorsun ya. Ne Pakistan ya. Farsılar Pakistan'daki delmiş. Oğuz türkleri kınık ve kayı obası Türkistandan çıkmış
Ordan Kürtler geldi knk
Sarışınlık ve mavi gözlülük Kuman Türklerine mahsus bir durum değildir. Oğuzlarda (özellikle Üçok kolunda da) sarışınlık vardır. Örneğin Boğaçhan destanının kahramanı Boğaç sarışındı.
Kipcak kabileleriyle yapilan evliliklerle o genetik Oguzlara da gecmis muhtemelen, yuzde 15-20 civarinda
Bogac sarisinsa, oguzlari sarisin diyebilir miyiz?
Sasi birisi varsa, oguzlari sasi diyebilir miyiz?
Ibne birisi varsa, oguzlari ibne diyebilir miyiz? 😂😂😂
Yaw olayı anla kardeşim oguzlar da yüzde 30 mavi gözlü sarışın var ise kıpçaklarda yüzde 80 sarışın mavi gözlü,safkan kıpçağız ama esmer de yok degil,insanız kardeşim Karadeniz’de herkesin mi burnu büyük mesela?sizin ki bu hesap veya doğuda herkes mi kara,ayrıca Hun imparatorluğu yıkıltıktan sonra kıpçaklar dünyanın her yerine yayılmış,Anadolu’ya da oguzlar dan Selçukludan önce gelip yerleşmişlerdir ama devlet kuramamışlardır bunu başaranda Selçukludur gurur duyarım ki oda Türk,ne mutlu müslümanım diyene.
Ben Kırşehir Kaman ,Komanların Komutanı 😂❤
bu adamin ne kipcaklardan ne de dillerinden haberi var, bir kere kipcaklarin dili oguz dili degildir, koken olarak ayni olsa da bize uzak bir lehcedir ve ogrenmeden anlayamayiz, kirgiz, kazak ve tatar dilleri kipcak grubundandir ve biribirlerini anlayabilirler kolayca, bizim azerbaycani ve turkmen dillerin anladigimiz gibi.
Kafan çalışıyorsa , dilini iyi biliyorsan Kıpçak çayı çok kolay çözer bir ayda akıcı konuşursun.
Herhangi bir Türki ana dile sahip bir kişi diğer bir Türki dili çok kolay şekilde öğrenebilir. Birkaç ayda ana dile yakın konuşabilir. Uzak lehçe diyince çok alakasız bir şey canlanmasın gözünde.
Türkiye türkçesindeki arapça, farsça ve diğer yabancı kökenli kelimeleri bilirsen ve onlarla konusurken kullanmazsan, problem yaşamazsın. Dilini ve kelimelerin ozturkcesini bilmeyen anlaşamaz.
1985 yilinda gazetecilige basladim ama gordugum kadariyla cumle internet ahalisi dil uzmani olmus, yillardir dilleri arastiran biri olarak sasirip kaldim, yazdigi tek satiri bile hatali yazip sonra kafan calissa cozersin diyen mi yok, ogrenirsen konusursun diyen mi ararsin sanki ben ayni seyi dememisim gibi, yoksa arapca farsca sozcukler yuzunden anlayamazsin diyenler mi kipcak dillerinde bizim arapca farca kullandigimiz kadar slav kokenli kelime kullanildigini farketmeden, sonuc olarak bilmislige gerek yok, cat pat derdinizi anlatirsiniz ama bu dilleri anlayip konusabilmek icin ogrenmelisiniz, aksan ve gramer derdiniz fazla olmas tabii ama kelime yapilari (word structure) ve ekler cogu zaman farkli, en azindan ses olarak.
bu konuda atas gayyopgly adinda turkmenistanli bir arkadas var zaman zaman takip ettigim, ciddi bir sekilde ilgileniyor, tavsiye ederim turk dilleriyle ilgilenenlere.
@@inquisitiveguest25 yıldır farklı eski sovyet ülkelerinde yaşıyorum beyefendi. Söylediklerim 25 yıllık tecrübemdir. Ayrıca birkaç slav dili de bilirim ve onların benzerlik ve farklarını da. Slav dillerinden kelimeler olduğunu söylemeniz malumun ilami. Slav dili bilenler olarak bunu biliyoruz zaten.
Kuzey Türkleri hakkında çok az şey biliyoruz. Tarihçilerin buraya el atması lazım
Kazakistan Şieli bölgesindeki Sırdarya boyunda Kıpçaktan selam sarı saçlı kırmızı sakallı beyaza yakın tenli sizlerdin anlattığınız dan
Deşti Kıpçak = Kıpçak eli anlamındadır.
Orta Asya da Kazak eli , Kırgız eli denir.
Deşt - klasik persçe de “el” anlamı taşır
Giresun Göreleden selamlar
Rus İgor Destanı'nda Knez İgor'un Polovtsler ile yaptığı muharebe Kuman-Kıpçaklar kimlerdi bir fikir verecektir.
Ne oldu Murat emi zorunamı gitti detaylar.
G değilde k çok kullanılır kıpcaklarda kumanlarda k ile g arası da bir harf var
Erhan beyi kıskanan bir murat görüyorum her izlediğimde
harazm özbekleri Kıpçak Knglı boyundandır
Kazak, Kırgız, Volga Tatar, Kırım tatar, Başkurt
Hepsi halen Kıpçak türkçesi konuşur, devletleri halen var hepsinin. Hoca kendisini ait gördüğünden yok olmuş gibi bahsediyor, Hinlik yapmaya gerek yok.
Hiç alakası yok saçma sapan şeyler konuşuyorsunuz , Kıpçak Türkçesi dediğimiz dil şu anki kazak Türkçesidir. Kazakça diye bir dil yok. Kazakların konuştuğu dil Kıpçak türkçesidir. Altın ordu devletinin resmî dili Kıpçak türkçesidir. Kazaklarda Kıpçak diye kabile var hatta.
Kanka ben Artvin Ardanuç luyum bizim konustugumuz eski lehçe şive agız ne peki kıpcak değilde ,dil olarak belki oğuz etkisinde kalmiş olabilirler ama gen olarak kıpcagiždir
Aynen
Kalabalık olduğu için,3 e bölünür
Kara kıpçak
Sarı kıpçak
Uzun kıpçak
Geçmişi bırak geleceğe bak ..
Geçmişini bilmeyen geleceğine yön veremez.
Hunlar, Finler... Kıpçak kökenlidir...
Hunların Kıpçak olduğunu neye dayanarak söylüyorsun? Hunlar bütün Turan coğrafyasından oluşan bir konfederasyon.ayrıca en ünlü lideri Attila'nın tasviri direkt Oğuz tasviri gibi. Peki sen gerçekten neye dayanarak Hunlar Kıpçaktır dedin?
Artvin / şavşat❤❤
Tatarlarda da var kara tatar, o sarışın olduğu için değil sadece
Kumanda etmek de Kumanlardan gelir.
Lar' ımı atmışiz 🙂
Ardahan hanaklıyım.ardahan kıpçak türkü oğuz türkü abu ne diyer vola
Tortum dan selam
İlginç.
Hoca Kıpçak dili hakkında çok yanlış bilgi veriyor. Kıpçakçanın devamı olan diller bugün hâlâ Kazak, Kırgız, Nogaylar, Tatar ve Başkırtlar tarafından konuşulur. Türkiye'de konuşulan dille çok benzerliği yoktur.
Kumaniya = Romanya
size bir tasviyede bulunacağımda .metavörs gözlüklerini takınmı desem çıkartınmı 🤣
Kıpçak Türkçesinde geliyorum demek “kelemin “ olacak , kazaklarda böyle tatarlarda böyle Kırım tatarlarında böyle başkurtlar ve Kumanlar’da aynı şekilde böyle karakalpak ve nogaylarda böyle bunlar hepsi Kıpçak Türkleridir . Dil bilen birisi olarak söylüyorum. Televizyona çıkıpta böyle sallamaya gerek yok ya
sedat pekerda kipçak
baba kıpçak anne tarafı türkmen
Rüstem Şükürov un araştırmalarından hiç bahsedilmemiş akademisyen olupta bu şahısların bilinmemesi enteresan
Muratla erhan bu hocadan daha iyi biliyor 😅
Moğollar devlet değilmi
Moğollar, Kıpçak mı ? 😊
Gelmeyrim 🦅🦅🦅
Bilim adamına”bu adam diye” hitap etmek,hiç hoş değil...
Men tatarman
Bu sözelciler çorba ediyor konuyu. Daldan dala, bi metodolojik anlatımları yok.
Terekemeyim
Ve bugüler Oğuzlar.
Kipcak dilinde geliyorum "kilemin" veya "qilemin" 'dir...
Çok basit olmuş...
Balkan kipcakcasi gelirem/geleyrim
Anadoluda yasayan kıpçaklar taa Selcuklular dan beri Oguz lehcesi ile tanışıyor. Kaç yüzyıl geçmiş dillerinin değişmesi normal .
Balkan lehçesinde geleyrim denir.
ahiska lehcesi
@@zekihamzaoglu9608 balkanlarin cogu Uz ve Oguzlar, Pecenekler
Bilgilerin çoğu çarptırma bu arada.
Hocam sallamayin ya, Oguzlar 110 milyon kıpcaklar 30 milyon.
Kıpçaklar çok kanka Rusya’da sadece 35 40 milyon Tatar Kıpçak yaşıyor
@@Edvarxha sallama ya
@erkuttimur Turk tarihi konusunda eksik oldugun burdan belli. 9 oğuzlar Uygurları olusturdu bugünki Oguzlarin kökeni 9 oguzlara dayanmaz.
Ayrica 30 tatar denilenler de Tùrk müydü tartışılıyor çünki tatar kelimesi rus topraklarında yaşayan Bulgar, kuman, kıpçak, Peçenek, Torkil, Berendi hatta hazarların torunlarına Tatar ismini vermişlerdi moğol istilasından sonra.
Tatar olarak adlandırılan millete mensup tarihçiler kendilerinin tatar olmadığını bulgar olduklarını dile getiriyorlar. Türk tarihiyle ilgileniyorsan bulgarların Türk olduklarını bilirsin. Ama gerçek bulgarlar.
Hatta Ahmet taşağıl da söyler moğollar mı tatarların altgrubudur yoksa tatarlar mı moğollarin altgrubudur şeklinde bir tartışma var. Yani 30 tatarlar Türk müydü o kesin değil. Tatarların bir kısmı bulgar bir kısmı kuman-kıpçak, kimi hazar, kimi Oğuz. Peçenek, Torkil, Berendiler gibi.
@@chepny1turkiyede kipcakta cok
Japonlar ne türkü oluyor
Japontürkü oluyor
Veya Türkjaponu ...
Şavşat
"Kıpçak" kelimesi küçük bir Kırım Tatar kabilesinin adıdır. Ayrıca Karadenizin kuzeyinde "Kıpçak boskırı" denilen bir bölge de vardır. Başka da hiçbir şey ifade etmez. Kırım Tatar dilinde "Kuman" kelimesi ise, "Taharet ibriği" demektir. Türkiyede konuşulan ve adına "Türkçe" denilen dil ise esasında Tatarca'nın Anadolu şivesidir. Bu yüzden bazı kelimeler benziyor. Fakat halk arasında konuşulan Kırım Tatarca biraz daha orijinaldir. Gramer yapısı farklıdır. Ben Kırım Tatarca konuştuğum zaman Anadolu insanı çok az anlıyor.
20. Yüzyıldan önce dünyada Moğol devleti yoktu. 20. Yüzyıldan önce dünyada Türk devleti de yoktu. Fakat ben size 19. Yüzyıldan önceki tarihlerde hüküm sürmüş Tatar hanlarının yüzlerce fermanını delil olarak gösterebilirim. Tatar hanları bütün fermanlarında kendilerini ve halkını Tatar olarak tanımlamışlar.
Elinizde fikrinizi ispat edecek olan orijinal bir ferman varsa görelim. Eğer yok ise Vikipedi yazılarını paylaşmaktan ileri gidemezsiniz.
@@Tor_man1453
Kırım Han'ı 2. Murad Gėrey Han’ın Rus Çarı Fyodor Alekseyeviç’e yibergeni Yarlık. (1680/1681)
Toḫtamış Gėrey Sulṭān ibn Ṣafā Gėrey Sulṭān
Sözümüz
Tangrı tabāraka va taʽālānıŋ raḥmi ve ʽināyeti milen uluġ orda uluġ yurtnıŋ ve taḫt-ı Kırım’nıŋ ve Deşt-i Ḳıpçaḳ’nıŋ ve ṣansız köp Tatar’nıŋ ve ṣaġışsız Noġay’nıŋ oŋ ḳolnıŋ ve ṣol ḳolnıŋ ve ṣanı yoḳ tümenniŋ ve Tat milen Ṭavgaç’nıŋ ve ṭaġ ara Çerkeç’niŋ pādşāhı ve ḫān-ı ʽālį-şānı bolġan devletlü ve ʽizzetlü ve ḳudretlü ve şecāʽatlü ve fırṣatlu mėn uluġ Murād Gėrey Ḫān
abbada’lahu taʽālā davlata-hū ilā yavmi’l-mizān ḥażretlerindin cümle uluġ ve küçik ve Aḳ Urusı‘nıŋ pādşāhı çarı, maşrıḳ ve maġrib ortasında bolġan köp ḫırıstiyān tā’ifesiniŋ penāhı, ḥüküm-dārı ḳarındaşımız uluġ bėy Fyodor Alekseyeviç ḥażretlerine köpdin köp selām ḳılġaç maḥabbetlik ve ṭatulıḳ milen nedir ḥāl ü ḫāṭrıŋuz, yaḫşımısız dėp ṣorġanmızdın ṣoŋra ilām-ı yarlıġ-ı şerįf-i ʽibret-redįf-i ḫānį budur ki, ėki yurtnıŋ ortasında maḥabbetlik milen dostlıḳ ve barışıḳ muḥkem bolup ve ėki yurt içinde bolġan ḫalķ tınç ve rāḥat bolmaḳ sebebli ėlçiŋiz Vaṣil Miḫayloviç Tapkin İstolnik ve Praṣlav’nıŋ polḳovniḳi ve daḫı Ḏotov oġlı Nikita Museviç Dyaḳ kelüp ėki yurt ortasında dostlıḳ ve barışıḳ ve maḥabbetlik bolmaḳ sebebli söyleşüp ve cümle söyleşken sözleri ve dostlıḳ ve barışıḳ içün bolġan şarṭları maḳbūl ve muʽteber bolup ol sözlerniŋ üzerine barışıḳ ve dostluḳ bolurı içün altun payṣalı mührimiz milen ʽahd-nāme-i şerįfimizi yiberüp barışıḳ içün söyleşken şarṭlarnı yād ḳılamız Peyġamberimiz ėki cihānnıŋ küneşi ḫātemü’l-enbiyā ve şefį-i rūz-i cezā ḥabįb-i Ḫudā ve rasūl-u kibriyā ḥażret-i Muḥammedü’l-Muṣtafā ṣallā‘llāhu taʽālā
ʽalayhi ve sallam’nıŋ tārįḫ hicretinden işbu biŋ ṭoḳsan birinde Yanar aynıŋ üçinçi küninden yigirmi yılġa barġınça dostluḳ ve barışıḳ muḥkem bola Özi ṣuyı sınır bolup, beriki yaġı cümle Mekke-i mükerreme ve Medine-i
münevvere Aḳdeŋiz ve Ḳaradeŋiz pādşāhı şecāʽatlü ve nuṣretlü ḫünḳār ḥażretleriniŋ ḥükūmetinde bola ve Kiyov
ḳalʽasına ḳadįmdin tābʽi bolup ve ḥālen ḫarāb yatḳan ve Vasiliḳova, Tereboliya ve İstayḳa palanḳalar Kiyov sınur
taʽyįn bolur ve Kiyov ḳalʽāsından Potḳalı’ġa -Potḳalı biziŋdir- barġança Özi ṣuyınıŋ ėki yaḳasında daḫı ḳalʽā ve palanḳa yapmasḳa ve kėçgen yıllar içün üç yıllıķ ḫazįnemizni ḳuṣūrsız bu yıl yiberüp ve kün ilgerü toḳsan birinçi yılda ve ḫazįnemiz defter mūcebinçe almaşuv yėrinde bėrüp ve ḳarındaşlarımız ḳalġa sulṭān ve nūre’d-dįn sulṭān ve oġullarımız sulṭānlarġa ve bėgümlerge bėgeçilerimizge ve ḫādım
aġalarımızga ve ḳaraçılarımızga ve yaķın adamlarımızga ve aġalarımızġa ve iç oġlanlarımızġa ve ḳaysı tiyişleri kele
turġandur defterge yazılġan barça tiyişlerin ḥālen ve kün ilgerü bi’t-tamam ve ḳuṣūrsız yibergendin ṣonra
dostuŋuzġa dost ve düşmānıŋuzġa düşmānlıḳ ėtüp birlikte bolurġa ve ḳardaşlarımız ḳalġa sulṭān ve nūre’d-dįn sulṭān ve oġullarımız sulṭānlar ve aḳtuḳlarımız ve cümle Ḳırım yurtımıznıŋ adamları ve Noġay mįrzāları ve Aḳkermān Tatarları ve Temrüķ Çerkesleri ve cümle buyuruġumızda bolġan mįrzālarımız ve ėl ḫalḳımız ve nuṣretlü ve şecāʽatlü ve muḥabbetlü ḫünḳār ḥażretleri de bolsa yurtıŋuzġa ve çit ḳal’alarıŋuzġa ve bu
şarṭ-nāme ḫaṭṭıŋızça eliŋüz altında bolġan yėrleriŋüz ve ḳalʽalarıŋuz ve ṣalalarıŋuzġa cavlay barmasġa hėç bir türlüg yamanlıḳ ḳılmasḳa ve yuḳarıġda yād ḳılınġan buyruġumızda ḳayṣular da bolsa ḳalʽalarıŋuzġa ve yėrleriŋüzge cavlay barur bolsa adamlarımıznı yiberüp muḥkem izletüp sorarġa ve tapḳandın ṣoŋra ölüm siyāsetin ḳılurġa ve alınġan māllarını cümlesin ḳaytarup bėrürge Vasilay Barisyeviç Şeremet ve Ṣofracı Andrey’ni biz uluġ ḥażretlerimiz culuġa almaşuv yėringe yiberürge ve almaşuv yėri Pereboloşna degen ḳalʽa taʽyin ḳılınġandur hālen ve kün ilgerü ḫażįnemizni ol yėrge ketürüp bergeysiz ve burunġı zamānlarday ėlçilerimiz yibergenimizde ḳardaşlarımız ḳalġa sulṭān ve nūre’d-dįn sulṭān ḫaṭlarımız ile ḳaysı adam ėlçi ve anlar milen yigirmi adam ve çapḳunlarımız yibergende üç adam ve anlarġa on ėki adam ḳoşup ve andın artuḳ bir kişi ḳoşup yibermeske ve eger bāzargān adamlarıŋuz esbāb milen mübarek uluġ Ḳırım yurtımız ve hem altun taḫtımuzġa kėlgüdey bolsalar hėç anlarġa küç ḳılmasġa ve bir türlüg yamanlıḳ ḳılmamasḳa ve nerse almasḳa ve ḳıṣṭavlıḳ ve ṣayısız ḳılmamasḳa ve ol mübārek yurtımız ve hem altun taḫtımızga kėlgendin aḳçasız hėç nerse almamasḳa ve Ḳırım yurtı ve ḳardaşımız ḳalġa sulṭān ve nūre’d-dįn sulṭān ve oġullarımız sulṭānlarımız sulṭānlar bolsa ve Ḳırım’nıŋ beş ṣaylı ḳaraçılarımız, beglerimiz ve hem mįrzālarımız ve Aḳkermannıŋ Tatarı ve Temrük Çerkesleri ve ṣansız Tatar ve ṣaġışsız Noġay ve cümle buyruġımızda bolġan ḫalḳımız ḳal’alarıŋızga ve yurtuŋuzga ve yerleriŋizge cavlay barmasḳa vmanlıḳ ḳılmamasḳa sizden bir
yamanlıḳ bolmaġuday bolsa bizüm buyuruġımızda bolġan ḫalḳımızdın yamanlıḳ ve cavlıḳ işleri bolmasḳa ve eger ḳalʽalarıŋızga ve yurtuŋuzga ve yėrleriŋizge bizim buyuruġumızda bolġan ḫalḳımız zarār ve ziyān ėter
bolsa izletüp ṣorarġa ve muḥkem siyāset ḳılurġa müsülmān dįnimizçe Ḳur’ān ve Furḳān-ı kerįm üzere şarṭ ḳılup altun bayṣalı mührimiz milen ʽahd-nāmemiz yazup bėrdük yazıldı altun taḫtgāhımız Bāḫçā sarāyında biŋ ṭoḳsan bir yılında Yanar ayınıŋ üçünçi kününde böyle bilesiz.
@@Tor_man1453
Türkiye'de en az 20 farklı etnik grup yaşıyor. Bu kişilerin toplamı Türkiye vatandaşlarını oluşturmaktadır.
Bir TATAR GENCİ olarak tarihimi atalarımın Tatar dilinde yazıp mühürlediği orijinal fermanlardan öğreniyorum. Çünkü bu fermanları değiştiremezlerdi. Kutsal dinimi Peygamberimiz Muhammed (sav)'e indirilen Kuran'a bakarak öğreniyorum. Çünkü bunu değiştiremezlerdi.
@@Tor_man1453
13. yüzyılda yaşamış bir Arap tarihçisi olan İbnü'l-Esir, Cengiz Han'dan bahsederken hep "Tatar" kelimesini kullanır. "Tatarların Harezm Şahına Seferi", "Tatarların Ruslara yaptıklarının anılması". Elbette göçebe Tatarlardan bahsediyor. "Celalettin Sind Nehri'ni geçemedi, Cengiz Han onu Tatarlarla birlikte kovaladı ve yetişti." diyor. İbn Kesir (ö. 774/1372), Cengiz Han'ı "Tatarların en büyük sultanı, bugünkü Tatar hanlarının Atası" olarak tanımlar. İbn Haldun da diyor ki: "Bu Sultan Cengiz Han, Tatarların Sultanıdır."
13. Ve 14. Yüzyıldan kalmış olan bu orijinal elyazması tarihi eserler, korunup saklanmaktadır.
Çinli yazar (letopiasets) Ben ve Bei Lu'ya göre, Cengiz Han'ın çağdaşıydı, Cengiz Han'ın ordusunun bulunduğu yere gitti ve Cengiz Han'ın veziri yardımcısı Mo-Hou (Mukali. Jalayir klanı) ile görüştü ve kim olduğunu sordu. ? Sonra Mo-Khou Mukhali biz Tatarlarız diye cevap verir. Birkaç kez sorulduğunda, Tatarlar olduklarını söylüyor.
Bu el yazmaları korunup saklanmaktadır. Bu el yazmalarını bütün dünya biliyor.
1921 yılına kadar tarihte "Moğol" denen ulus ve devlet yoktu. Mesela ben Kırım Tatarıyım. Biz kesinlikle "Moğol" değiliz. Biz kesinlikle Türk değiliz. "Moğol" adı Sovyet yetkilileri tarafından icat edildi. "Türk" adı ise 1923 yılından sonra anadolu halklarına verildi. Biz Tatarız! Bugünün Moğol şovenistleri ve Türk şovenistleri nadide Tatar tarihimizi çalmaya çalışsalar da bu çabalar boşunadır. Herkesin Atası ve tarihi kendisine kıymetlidir.
@@Tor_man1453
Ulu Tatar ulusu adına konuşmak bana düşmez. Ama kendi adıma konuşabilirim. Ben bir Kırım Tatarıyım. Babam, dedem ve 7 atam Tatar. Hiçbiri kendini "Türk" olarak tanımlamadı. Hiçbiri kendini "Moğol" olarak tanımlamadı. Ben kesinlikle "Türk" veya başka bir ulustan değilim. "Türk" kelimesini ilk defa okuldaki öğretmenimden duydum. Fakat İnsan kim olduğunu babasından öğrenir. Ondan, bundan veya dikili taştan medet umacak değilim. Buna ihtiyacım da yok.
"Nesebini babasından başkasına dayandıran bizden değildir."
(Hz. Muhammed S.A.V.'nin Veda Hutbesi)
Çok doğru söylüyor kardeşimiz
Bu salliyo
En kalabalık Oğuz değil mi. 200 milyon Türk’ün 150 milyonu oguz
Azerbaycan Türkiye harici Oğuz yok. KKTC biraz az da Batı Trakya Türkmenistan ve Gagauzya.
@@SonayGünay İranda 40 milyon var. Avrupaya yayılmış 5 milyon daha var. Irak Suriye ve Lübnan civarlarında yayılmış 3 milyon kadar var.