بالنسبة لتاويل الاستواء بالاستيلاء وتعيير الوهابية للاشاعرة به وانه خطأ . نقول لهم ان هذا الخطأ الذي تزعمون هو خطأ في التفسير وليس في العقيدة لان العقيدة هي تنزيه الرب جل جلاله عن حلول الحوادث وعن الجسميه لذلك لو كانوا يعقلون ما كانوا عيروا الاشاعرة بهذا لانه لا دخل للمسألة بالعقيدة
نقطة مهمة ذكرها الدكتور وليد في غاية الأهمية وأرجو من الدكتور أن يقرأ تعليقي ، شيوخ الوهابية أحدثو في عقول أتباعهم الخوف والرهاب من علم المنطق ، إرهاب فكري ، شيوخهم يتعلمون المنطق ويتقنون فيها لكن أتباعهم يجهلون ذالك ، أتباع الوهابية الصغار لا يعرفون من المنطق سوا الكلمة نفسها ولا يعرفون ماهيتها ، لذالك دكتور وليد جزاه الله خيرا في رده على وليد سعيدان ذكر بأن هذا الوهابي الطيب أستخدم علم المنطق في مقطعه في الرد على أهل السنة والجماعة الأشعرية ، أنا عن نفسي لا أعلم عن علم المنطق سوا كلمة منطق مكونة من أربعة حروف ، لكن أسمع كثيرا مصطلح علم المنطق ، كنت أسمع من أهل السنة والجماعة عن تعلم علم المنطق لكن لم أكن أعرف عنها لأني لست طالب علم ، وكنت أسمع من الوهابية بأنه علم الفلاسفة المنطق وليس علم جيد ، لكن بعد أن ذكر دكتور وليد بأن سعيدان يستخدم علم المنطق في مقطعه وتفصيله في الرد على أهل السنة والجماعة مع أنهم ينكرون على علمائنا التعلم علم المنطق !!!! هذا غريب
اخي الكريم هؤلاء الوهابية لئام ياكلون من موائد اهل السنة ثم يتنكرون لهم ولعلومهم التي اخذوها عنهم لا بل يبدعونهم ويضللونهم واحيانا كثيرة يكفرونهم فنعوذ بالله من الخوارج كلاب اهل النار
@@drwaleedbinal-salah3317 يا سافل مافيه شي اسمه وهابية ولم يقولون من ايدوه وأخذوا من علمه إننا وهابيين ، هذي من كيسك وإلا عليك أن تثبتها، الشيخ محمد بن عبدالوهاب مثله مثل أي عالم ممن سبقوه ليس بمقدس ولا معصوم يخطئ ويصيب ولاكن أنتم تبغضون الشيخ لأنه حارب آهل الشرك والبدع والخرافات . يا اشعرية يا اسافلة الورى ** يا عمي يا صم بلا آذان رحم الإله صداك يا قحطاني .
@@drwaleedbinal-salah3317 وليدة تكذب من جديد علينا و تقول عنا أننا خوارج هات دليلا واحدا على أن الفوزان او الالباني خارجي يا كذابة ،بل نحن من نحارب الخوارج في حين تختفون وراء نسائكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله بكم شيخنا الفاضل أدام الله ظلك وأدامك شوكة في حلق كل منحرف وضال ومبتدع وجاهل وعلماني وحداثي ومشبه ومجسم وغيره الإستواء ثابت لله هو فعل لله فعل لله فعل لله وليس صفة ذات لأن صفات الذات قديمة والإستواء فعل حادث فعل متعلق بالعرش وهو تمام الأمر والتمكن لله تعالى بتدبير أمر هذه المخلوقات العظيمة ....بنص الآيات يدبر الأمر ...... انتهى وجعتوا قلوبنا بالجهل والمكابرة
وأتمنى من دكتور وليد في كل مقطع يرى فيه وهابي يستخدم علم المنطق أو علم الفقه أو أصول الفقه و و و و و و الخ من العلوم التي يحرمون على أتباعهم التعلم ويزندقون من تعلم هذه العلوم ! أتمنى من دكتور وليد بأن في كل مقطع لوهابي يستخرج لنا وللوهابية ولكل متابعين بأن الشيخ هذا يستخدم العلوم التي يحرمه علينا وعلى غيره ! كالوهابي سعيدان الذي إستخدم علم المنطق ، ولولا دكتور وليد لما عرفت بأن سعيدان في مقطعه يستخدم علم المنطق ( لوازمه) حتى وصل بهم الأمر في التبديع علم التجويد وهذا ثابث بالصوة والصورة حرمه وبدعه الألباني وقال التجويد علم بدعي ، وقالو عن الفقه بأنه شرك !! لذالك كل وهابي عندما يرد أو يفصل في مسألة فيها أحد العلوم التي يبدعون فيها أئمتنا في تعلمه ، أن يصداهم الدكتور ويعلم أتباعهم بأن شيوخكم كيف يستخدمون العلوم الذي يحرمون عليكم وعلينا ، حتى يعرف الوهابي المسكين كيف يخادعون ويغشون الناس ، يحرمون شئ ثم يستخدمونه تناقض
@@fahhadabde774 أعلمك النحو من الآجرومية إلى الألفية مرورا بالدروس النحوية إلى قطر الندى و قبله المتممة و شذور الذهب ،و إن أردت المغني و زدناك معاني النحو للسمرائي و الإنصاف لابن الأنباري و أسراره ووو........ يا ولدي نعلمك إن شئت فلا تتصنع بما لا تملك و لا تكن أهوجا هجرعا ،فانا لا أدقق في تعليقاتي و لا انتبه للوحة المفاتيح فلا تلزمني بما ليس بلازم و تصطاد في مياه ليس فيها إلا الشوك و الحجر
@@فلسطين-ص6ك تجيب عنه؟ فقد عجز ،نبدأ بما جاء به فهو لما ناقش الأخ طالب بقول لصحابي أثبت فيها اليد و هذا من أغرب ما يكون ،فنقل له أثرا عن ابن عمر أن الله خلق أربعة أشياء بيده فقال له الوليد هذا له حكم الرفع و لا يتكلم فيه الصحابي برأيه فقلت له و لو قال ابن عمر بالحرف الواحد أن لله يد الا يكون في حكم المرفوع أيضا ! فلماذا إذا تطلب قول صحابي إن كان هذا جوابك !!!!! فالصحابة نقلوا ذاك عن رسول الله و لو كان على غير ظاهره لبينوه أو سألوا عن رسول الله ،فلم يجب ،و أما سؤالي قلت له الله تعالى قال ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ،هات لي في لغة العرب أن لفظ اليدي مثنى و عديت بالباء و أضيفت إلى الفاعل مع ذكره أنها تكون على غير حقيقتها ،فإن لم يات فما حمله على التأويل ؟ ساعد المسكين فقد عجز و الله
من أكثر الناس اللي ما احبهم هذا السعيدان
والله نفس الشعور خصوصاً بعد الفيديو الذي تكلم فيه عن القرآن وكان يسخر ويهرج
جزاكم الله خيرا
أعانكم الله تعالى
بوركتم
جزاك الله خيراً
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بالنسبة لتاويل الاستواء بالاستيلاء وتعيير الوهابية للاشاعرة به وانه خطأ .
نقول لهم ان هذا الخطأ الذي تزعمون هو خطأ في التفسير وليس في العقيدة لان العقيدة هي تنزيه الرب جل جلاله عن حلول الحوادث وعن الجسميه لذلك لو كانوا يعقلون ما كانوا عيروا الاشاعرة بهذا لانه لا دخل للمسألة بالعقيدة
❤❤
اذا خالف قول الصحابة والتابعين والسلف الصالح قول ابن تيمية فان ابن تيمية مقدم عندهم...فهم يدعون انه أعلم من الصحابة!؟
أنت كذاب اشر .
نقطة مهمة ذكرها الدكتور وليد في غاية الأهمية وأرجو من الدكتور أن يقرأ تعليقي ، شيوخ الوهابية أحدثو في عقول أتباعهم الخوف والرهاب من علم المنطق ، إرهاب فكري ، شيوخهم يتعلمون المنطق ويتقنون فيها لكن أتباعهم يجهلون ذالك ، أتباع الوهابية الصغار لا يعرفون من المنطق سوا الكلمة نفسها ولا يعرفون ماهيتها ، لذالك دكتور وليد جزاه الله خيرا في رده على وليد سعيدان ذكر بأن هذا الوهابي الطيب أستخدم علم المنطق في مقطعه في الرد على أهل السنة والجماعة الأشعرية ، أنا عن نفسي لا أعلم عن علم المنطق سوا كلمة منطق مكونة من أربعة حروف ، لكن أسمع كثيرا مصطلح علم المنطق ، كنت أسمع من أهل السنة والجماعة عن تعلم علم المنطق لكن لم أكن أعرف عنها لأني لست طالب علم ، وكنت أسمع من الوهابية بأنه علم الفلاسفة المنطق وليس علم جيد ، لكن بعد أن ذكر دكتور وليد بأن سعيدان يستخدم علم المنطق في مقطعه وتفصيله في الرد على أهل السنة والجماعة مع أنهم ينكرون على علمائنا التعلم علم المنطق !!!! هذا غريب
اخي الكريم هؤلاء الوهابية لئام ياكلون من موائد اهل السنة ثم يتنكرون لهم ولعلومهم التي اخذوها عنهم لا بل يبدعونهم ويضللونهم واحيانا كثيرة يكفرونهم فنعوذ بالله من الخوارج كلاب اهل النار
@@drwaleedbinal-salah3317
يا سافل مافيه شي اسمه وهابية ولم يقولون من ايدوه وأخذوا من علمه إننا وهابيين ، هذي من كيسك وإلا عليك أن تثبتها، الشيخ محمد بن عبدالوهاب مثله مثل أي عالم ممن سبقوه ليس بمقدس ولا معصوم يخطئ ويصيب ولاكن أنتم تبغضون الشيخ لأنه حارب آهل الشرك والبدع والخرافات .
يا اشعرية يا اسافلة الورى ** يا عمي يا صم بلا آذان
رحم الإله صداك يا قحطاني .
@@drwaleedbinal-salah3317 وليدة تكذب من جديد علينا و تقول عنا أننا خوارج هات دليلا واحدا على أن الفوزان او الالباني خارجي يا كذابة ،بل نحن من نحارب الخوارج في حين تختفون وراء نسائكم
سلاما سلاما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله بكم شيخنا الفاضل أدام الله ظلك وأدامك شوكة في حلق كل منحرف وضال ومبتدع وجاهل وعلماني وحداثي ومشبه ومجسم وغيره
الإستواء ثابت لله هو فعل لله فعل لله فعل
لله وليس صفة ذات لأن صفات الذات قديمة
والإستواء فعل حادث فعل متعلق بالعرش
وهو تمام الأمر والتمكن لله تعالى بتدبير
أمر هذه المخلوقات العظيمة ....بنص الآيات
يدبر الأمر ...... انتهى
وجعتوا قلوبنا بالجهل والمكابرة
آللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
وأتمنى من دكتور وليد في كل مقطع يرى فيه وهابي يستخدم علم المنطق أو علم الفقه أو أصول الفقه و و و و و و الخ من العلوم التي يحرمون على أتباعهم التعلم ويزندقون من تعلم هذه العلوم ! أتمنى من دكتور وليد بأن في كل مقطع لوهابي يستخرج لنا وللوهابية ولكل متابعين بأن الشيخ هذا يستخدم العلوم التي يحرمه علينا وعلى غيره ! كالوهابي سعيدان الذي إستخدم علم المنطق ، ولولا دكتور وليد لما عرفت بأن سعيدان في مقطعه يستخدم علم المنطق ( لوازمه) حتى وصل بهم الأمر في التبديع علم التجويد وهذا ثابث بالصوة والصورة حرمه وبدعه الألباني وقال التجويد علم بدعي ، وقالو عن الفقه بأنه شرك !! لذالك كل وهابي عندما يرد أو يفصل في مسألة فيها أحد العلوم التي يبدعون فيها أئمتنا في تعلمه ، أن يصداهم الدكتور ويعلم أتباعهم بأن شيوخكم كيف يستخدمون العلوم الذي يحرمون عليكم وعلينا ، حتى يعرف الوهابي المسكين كيف يخادعون ويغشون الناس ، يحرمون شئ ثم يستخدمونه تناقض
السعيدان كاد أن يبيض من كثرة الصراخ، هل هذا عالم؟ الله المستعان.
😂
ليش هذه الفترة بعد شهرين !
السلام عليكم يا مولانا
الشموسة عمل مقطع ويهاجم فيه الشيخ يسري الجبر وآخرين من السادة الأشاعرة أحببنا لتذكير هذا المدلس الوهابي الشموسة
مازال سؤالي قائما و شاهدا على جهلك أيها الحليق المتعالم ،
ماهو سؤالك
ما زال يكتب الإنسان الطالب الصف الأول لا يقع في هذه الأخطاء فقط لتذكرة لك ولجميع علمائكم
السلفية( الوهابية ) 😊
@@fahhadabde774 أعلمك النحو من الآجرومية إلى الألفية مرورا بالدروس النحوية إلى قطر الندى و قبله المتممة و شذور الذهب ،و إن أردت المغني و زدناك معاني النحو للسمرائي و الإنصاف لابن الأنباري و أسراره ووو........ يا ولدي نعلمك إن شئت فلا تتصنع بما لا تملك و لا تكن أهوجا هجرعا ،فانا لا أدقق في تعليقاتي و لا انتبه للوحة المفاتيح فلا تلزمني بما ليس بلازم و تصطاد في مياه ليس فيها إلا الشوك و الحجر
@@فلسطين-ص6ك تجيب عنه؟ فقد عجز ،نبدأ بما جاء به فهو لما ناقش الأخ طالب بقول لصحابي أثبت فيها اليد و هذا من أغرب ما يكون ،فنقل له أثرا عن ابن عمر أن الله خلق أربعة أشياء بيده فقال له الوليد هذا له حكم الرفع و لا يتكلم فيه الصحابي برأيه فقلت له و لو قال ابن عمر بالحرف الواحد أن لله يد الا يكون في حكم المرفوع أيضا ! فلماذا إذا تطلب قول صحابي إن كان هذا جوابك !!!!! فالصحابة نقلوا ذاك عن رسول الله و لو كان على غير ظاهره لبينوه أو سألوا عن رسول الله ،فلم يجب ،و أما سؤالي قلت له الله تعالى قال ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ،هات لي في لغة العرب أن لفظ اليدي مثنى و عديت بالباء و أضيفت إلى الفاعل مع ذكره أنها تكون على غير حقيقتها ،فإن لم يات فما حمله على التأويل ؟ ساعد المسكين فقد عجز و الله