اعتقد تاريخا كان هناك تهمش لشخصية ن ورقة بن وفل ..لانه كان شخصية بارزة جدا وحتما كانت ذات سلوك مميز...لكن للتسف اصخاب التاريخ وهولاكو افقد الاسلام كثيرا من المصادر لهكذا شخصيات
كل الروايات عن ورقة بن نوفل الأسدي هي من قبل عروة بن الزبير الأسدي . أرادوا أن يضيفوا نوعا من القداسة حول تاريخهم الجاهلي . أما القرآن فيقول (( لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم عافلون )).
السلام عليكم استاذ أحمد ، اتمنى منكم الالتفات الى نقطة مهمة وهي ان تضع البديل لكل موضوع تنتقده ، اي عندما تناقش فكرة غزت الامة يجب ان تطرح البديل او الطريق العلمي للتخلص من هذه الفكرة
أتمنى أستاذ أحماد الكاتب أن تعيد بحثك حول حقيقة وجود ورقة بن نوفل . فالروايات التي تتكلم عن ورقة بن نوفل هي روايات وضعها عروة بن الزبير ليمجد تاريخ أسلافه وأنهم اهتدوا إلى الحقيقة قبل بني هاشم . كما فعل بنو عدي في رواياتهم عن زيد بن عمرو . أما الحقيقة فقد كانت قريش كلها أمية غافلة تماما عن الأديان ولا يهمها إلا التجارة ومصالحها الاقتصادية وتفاخرها بالأنساب والأحساب .
و يدعون ان النبي كان امي .. فمن اين تعلم كل القصص عن اليهود و المسيح بينما هو كان يعيش في عائله مسيحيه منذ طفولته و تزوج منهم فيا ترى على اي دين تزوج هو و خديجه
يعني ورقة حسب كلام المسيحيين علم القرآن لي رسول طيب ورقة كان ناسي في القرآن لقد كفو الذين قالو اان الله هو المسيح ابن مريم مشكلة غباء عند عباد الخروف المقلوب
اي نعم كان امي ما يعرف يقرأ و يكتب و ما عاش في أسرة مسيحية لأنه ما كان في مكة في مسيحيين اصلا ولا كنائس و تواجد كنسي حتى المسيحية موجودة على شكل أفراد من منطقة لأخرى و خديجة لم تكن مسيحية و كون ابن عمها كذلك هذا لا يعني أنها كل العائلة من نفس الدين منطق اعوج
واضح ان الاسلام حسب اخر دراسات علم الاديان نشأ من الفرق التي طاردتها الكنيسة البوليسية والكنيس اليهودي بعد اعتماد عقيدة الثالوث رسميا من قبل الامبراطورية الرومانية 325 ميلادية لانها لم تعترف بالوهية المسيح فطاردتها الكنيسة واعترف بنفس الوقت بان عيسى المسيح المنتظر فطاردها الكنيس هربت الى الجزيرة العربية حيث الحرية الدينية في مكة قبل الاسلام وأنشأت ما يسمى بتيار الحنفاء الذين كانوا يمارسوا عقائدهم بحريةولكن عندما بدأ المسلمين الاوئل بالهجوم ع آلهة أهل مكة وشتمهم الامر الذي استفز اهل مكة وبداوا بملاحقتهم كما حدث مع المسيحيين الاوائل عندما بدأوا بالهجوم ع آلهة الامبراطورية الرومانية واستفزوا الناس عندها فقط بدأ الرومان بملاحقتهم واعتقالهم والحديث يطول
بكل اختصار النبي ص ما أقتبس من ورقة بن نوفل أي شي لأنه بكل بساطة القرآن نزل على النبي ص على مدار ٢٣ سنة فلو اقتبس من ورقة بن نوفل كان راح يكون عنده كتاب كامل منذ اليوم الأول و ورقة مات قبل البعثة النبوية بكم سنة فقط و في قصص كثيرا في العهد المكي انتظر فيها النبي ص الوحي ايام و اسابيع عشان يجاوب على أسئلة يهود المدينة و مشركي مكة فالطبيعي انه يقدر يعطيهم الأجوبة من اول يوم إذا كان دارس و متعلم على يد ورقة بن نوفل مثل ما تدعي و كثير من الباحثين اليوم مجمعين على انه مكة ما كان فيها تواجد كنسي مسيحي ولا كنائس و كانت بيئة وثنية بحتة و انه المسيحية كانت على مستوى الأفراد فقط و ورقة بن نوفل كان النصراني الوحيد في مكة في تلك الفترة و قد تعلم على الأغلب في الشام حتى عبدالمجيد الشرفي التونسي الملحد المتطرف ضد الإسلام و ايضا عمران البدوي رفض أطروحة ورقة بن نوفل لمدى ضعفها حتى مشركي مكة بالمناسبة ما احد فيهم اتهم النبي ص بالتعلم من ورقة بن نوفل كانه كان شخصية مجهولة عندهم و هو بالتأكيد لم يكن كذلك و عجزه أيضا على أن يأتوا بمثل بلاغة القرآن الكريم و فصاحته، أساطير الأولين لأنه بكل بساطة العرب الوثنين ما كانه يؤمنون بقصص الانبياء الموجودة في الكتب السماوية الذي سبقت القرآن الكريم لذلك كانه يصفونها بالاساطير
القران يقول عن مريم انها بنت عمران و اخت هارون .. و هنا وقع في مغالطه كبرى حاول المفسرون الذين هم كالعاده يعرفون ما يقصده الله و كان الوحي كان ينزل عليهم فبداوا يرقعون تلك الاخطاء التاريخيه .. و ادعوا ان الله يقصد ان مريم تنتمي الى عائلة موسى و هارون و هنا وقعوا في خطأ اخر و هو ان كتب المسيح تقول ان مريم تعود الى سبط اخر من اسباط اليهود لا علاقه له بسبط موسى و هارون .. لان المسيح حسب الروايه اليهوديه انه ينتمي الى داوود و داوود من سبط اخر و هو سبط يهوذا بينما هارون هو الاب لسبط لاوي .. اي ان كل الترقيعات لا تنفع في قصة نسب مريم و المسيح ..
هناك مخطوطات أثرية تتحدث عن أكثر من مسيح ظهر عند اليهود على مدى تاريخهم ؛ وصادف ظهور النبي عيسى بن مريم ظهور رجل آخر يدعى يسوع الناصري كان يقوم بأعمال شغب ويقود عصابة ليكون بذلك ملكا لليهود . هذا المسمى يسوع الناصري هو الذي اشتبه اليهود بينه وبين عيسى بن مريم وكتبت الأناجيل بعد ذلك على أساس هذا الاشتباه ، فدمجوا شخصين في شخص واحد ؛ عيسى بن مريم الذي يدعوا للمحبة ويسوع الناصري الذي يقول ((ما جئت لألقي سلاما بل سيفا )). وكعادة الأراميين والعرب فقد كانوا يدعون من لم يعرف أياه بلقب ابن أبيه ونجد في كتاب متى فصلا يحكي عن فشل بيلاطس في إطلاق يسوع فتذكر الرواية من كتاب متى (( وكان الوالي معتادا في عيد الفصح أن يطلق الناس سجينا يختارونه وكان هناك سجين مشهور بشره اسمه بارباس (( وفي بعض النسخ اليونانية يسوع بارباس )) ؛ فعندما اجتمع الناس فال بيلاطس لهم : من تريدون أن أطلق لكم يسوع المدعو المسيح أم بارباس )) وتم بالفعل اطلاق بارباس . وعندما تبحث في الأرامية لغة عيسى ماذا تعني كلمة بارباس فستجد معناها ( ابن أبيه ) . وبعد قرون كتبت الأناجيل بناء على روايات ملفقة وشبهات وظنيات وخلط بين الأخبار الواردة عن عيسى والأخبار الواردة عن يسوع ؛ فلتطابق زمان الدعوة وتطابق زمان دخول المسيحان القدس وتماثل الاسم حصل الاشتباه .
ههههههههههه ضحكتني ياحمار الحين اساس الاسلام يخبرنا ان الانجيل محرف وانت تستشهد في التراث المسيحي ل اثبات نسب مريم صحيح انك مغفل 🤣اذا حتى تاريخ ميلاد المسيح محرف فما بالك بنسب امه
@@moneernassernasser4296 ترقيعة أخرى هههههههه. مصدرك أو البحث المتعلق بهذه الرواية .. اكيد ماكو هو عن عنا و تناقل هههه.. وما علاقة المغالطة القرأنية بنسب مريم بأنها اخت موسى و هارون هههههههه ... روح خيط بغير مسلا 🤣🤣👎👎
إذاٌ أستاذ أحمد ، القران هو الترجمة العربية للإنجيل العبراني مضافاٌ إليه اللحن والسجع ، ولذلك قال الأولون أن الوحي فتر بموت ورقة بن نوفل ، وهذا يفتح سؤالاٌ مهماٌ ، هل قريش هي قبيلة يهودية هاجرت الى الجزيرة العربية وتعربت مع الزمن وبنت نموذجاٌ مصغراٌ لهيكل سليمان والمقصود الكعبة ومن ثم دخلت المسيحية بصيغتها العبرانية وفقاٌ للإنجيل العبراني ، فورقة بن نوفل قريشي وكان يجيد العبرية بمعنى ان النخبة القريشية حافظت على اللغة العبرية ، لفت نظري حادثة دخول النبي على عائشة وهي تلعب بالدمى فرأى من بين الدمى حصاناٌ له جناحين فسألها كيف حصاناٌ وله جناحين فقالت له عائشة ، أما سمعت أن لسليمان خيلاٌ لها أجنحة ، بمعنى ان القصص التوراتية كانت معمقة في التراث القريشي .
@@الشاعرابوالطيبالمتنبي فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك، أو خيبر وفي سهوتها ستر، فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قالت: بناتي، ورأى بينهن فرسًا له جناحان من رقاع، فقال: ما هذا الذي أرى وسطهن؟ قالت: فرس، قال: وما هذا الذي عليه؟ قالت: جناحان، قال: فرس له جناحان؟ قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة؟ قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه (أبو داود 4932, سنن النسائي الكبرى 8901).
@@hoze4420 فتور الوحي بعد موت ورقة بن نوفل مذكور بالأحاديث ومعروف ، وأما ورقة بن نوفل وهو من سادات قريش فلو كان عربياٌ ودخل المسيحية فكان المفروض أن يتعلم السريانية التي كانت اللغة السائدة انذاك فقد كانت لغة التجارة والثقافة واللغة الغالبة للمسيحيين انذاك ، ولكن ورقة وفقاٌ للأستاذ أحمد الكاتب كان يترجم الكتاب العبراني الى العربية وهذا يعني إستنتاجاٌ أن العبرية كانت لغته الأصلية ، لأن ترجمة الكتب المقدسة العبرية في ذلك الوقت تتطلب معرفة عالية جداٌ بالعبرية وبالخط العبري
هل هذا الكلام معقول او حقيقي تاريخا لا اعرف اصلا بداية الاحداث بأختصار سارت بهذه الظروف وهل الاسلام والقرءان جاء من ورقة وابن نوفل الذي اراد ان يكون للعرب كتاب بسبب انه لايريد هم او يكرهم اي مسيحيي الشام والانجيل والمعروف ان الذين جاءوا من الشام الى الجزيرة العربية لم يتعجبهم بعض الاعتقادات وهل كانت فيهم بأيمانهم هرطقة اي الخروج عن الدين او الكفر بما يحويه من نصوص ثم اتجهوا لمكة وما حولها وشمال الجزيرة وكان ظهوره بزمن اي ورقة اتخذ مسلكا و مسارا باعتقادهم كان يهوديا ثم مسيحيا اوقبل الاسلام ويتحدث العبرانية وهو قريب لخديجة زوجة محمد وقد ساعده القس بحيره والغريب كيف القرءان يحوي كلمات ارامية وكيف بكون كتاب عربي مبين ؟هنا * قام يوحنا الدمشقي، المعروف أيضًا باسم "دفّاق الذهب"، بالعكوف على القرآن تفلية ونبشًا، وانتهى إلى رأي مفاده أن الإسلام يُعتبر طائفة مسيحية مهرطقة. وقد اعتبر يوحنا الدمشقي أن الراهب النسطوري "بحيرى" ساعد محمدًا على كتابة القرآن وكذلك حال ورقة بن نوفل، نافيًا مصدره الإلهي وقدسيته، لا سيما وأن الآريوسية والنسطورية كانتا تعتبران من الطوائف المهرطقة، واعتبر أن المشابهة بينه وبين نصوص الكتاب المقدس إنما هي مشابهة ضحلة بما قلَّتْ قيمته من أسفار العهدين القديم والجديد.في كتابه De Haeresbius (بالعربية: الهراطقة) اعتبر الإسلام نوعًا من المسيحية المهرطقة، وفي الكتاب المذكور، سرد الدمشقي قائمة مائة هرطقة ظهرت بين القرن الأول والقرن السابع، ونال الإسلام الترتيب مئة في تصنيف الدمشقي. دعم الدمشقي أطروحة حول الآثار المسيحية والكتابية في القرآن، عملية الأخذ والرد بين مؤيدي نظرة الدمشقي ومعارضيه لا تزال حتى اليوم من خلال مؤلفات النقد والنقد المعاكس، وما يعيقها فعليًا فقدان عدد كبير من الوثائق القديمة المتعلقة ببداية الإسلام خصوصًا إثر حريق المكتبة المكية بداية القرن العشرين* ويكيبيديا
❤
(يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ )
اعتقد تاريخا كان هناك تهمش لشخصية ن ورقة بن وفل ..لانه كان شخصية بارزة جدا وحتما كانت ذات سلوك مميز...لكن للتسف اصخاب التاريخ وهولاكو افقد الاسلام كثيرا من المصادر لهكذا شخصيات
كل الروايات عن ورقة بن نوفل الأسدي هي من قبل عروة بن الزبير الأسدي .
أرادوا أن يضيفوا نوعا من القداسة حول تاريخهم الجاهلي .
أما القرآن فيقول (( لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم عافلون )).
سبحان الله لم انتبه لها، جزاكم الله خيرا
كيف كان يكتب الانجيل للعربية ولم يكن هناك كتابة بالعربية في ذلك الوقت ؟
وبعده و بنفس الحقبة اغلب من كتبو القرآن كانو يكتبون بالسريانية ؟
السلام عليكم استاذ أحمد ، اتمنى منكم الالتفات الى نقطة مهمة وهي ان تضع البديل لكل موضوع تنتقده ، اي عندما تناقش فكرة غزت الامة يجب ان تطرح البديل او الطريق العلمي للتخلص من هذه الفكرة
احمد الكاتب ماهو رأيك
برزاق الجبران
صاحب كتاب لصوص الله
مكة لم يكن فيها تواجد كنسي مسيحي فقط قد يكون هناك افراد لكن كنيسة و مجمع كنسي ضخم فليس هناك دليل على ذلك تاريخيا بل في غالب لا يوجد حتى
من فضلك أيها الكاتب أريد حلقة عن المسيحيين الأريسيين الموحدين و الفاندال الموحدين كذالك وكيف واجهوا السفاح أوغستين القصيص المشرك
أتمنى أستاذ أحماد الكاتب أن تعيد بحثك حول حقيقة وجود ورقة بن نوفل .
فالروايات التي تتكلم عن ورقة بن نوفل هي روايات وضعها عروة بن الزبير ليمجد تاريخ أسلافه وأنهم اهتدوا إلى الحقيقة قبل بني هاشم .
كما فعل بنو عدي في رواياتهم عن زيد بن عمرو .
أما الحقيقة فقد كانت قريش كلها أمية غافلة تماما عن الأديان ولا يهمها إلا التجارة ومصالحها الاقتصادية وتفاخرها بالأنساب والأحساب .
القران قتبس من الأناجيل المنحوله الذي غير معترف بها هل إطلاق
ومتى تم الاعتراف بالاناجيل القانونية وتفنيد المنحولة منها وغير المنحولة او القانونية والغير؟
من تاريخية كلامك ما يدعمه اي دليل
و يدعون ان النبي كان امي .. فمن اين تعلم كل القصص عن اليهود و المسيح بينما هو كان يعيش في عائله مسيحيه منذ طفولته و تزوج منهم فيا ترى على اي دين تزوج هو و خديجه
يعني ورقة حسب كلام المسيحيين علم القرآن لي رسول طيب ورقة كان ناسي في القرآن لقد كفو الذين قالو اان الله هو المسيح ابن مريم مشكلة غباء عند عباد الخروف المقلوب
اي نعم كان امي ما يعرف يقرأ و يكتب و ما عاش في أسرة مسيحية لأنه ما كان في مكة في مسيحيين اصلا ولا كنائس و تواجد كنسي حتى المسيحية موجودة على شكل أفراد من منطقة لأخرى و خديجة لم تكن مسيحية و كون ابن عمها كذلك هذا لا يعني أنها كل العائلة من نفس الدين منطق اعوج
ورقه ابن نوفل كان نصراني يهودي متنصر ولذالك يطلق عليهم نصارى ولاكن كانو هرطقه بدعه وراهب بحيراء كان مسيحي نسطوري طردو الكنيسه لنو مهردق وفاشل
اكيد نسطوري لان كلمة نصراني هي هي كلمة نسطوري. لاحظ
واضح ان الاسلام حسب اخر دراسات علم الاديان نشأ من الفرق التي طاردتها الكنيسة البوليسية والكنيس اليهودي بعد اعتماد عقيدة الثالوث رسميا من قبل الامبراطورية الرومانية 325 ميلادية لانها لم تعترف بالوهية المسيح فطاردتها الكنيسة واعترف بنفس الوقت بان عيسى المسيح المنتظر فطاردها الكنيس
هربت الى الجزيرة العربية حيث الحرية الدينية في مكة قبل الاسلام وأنشأت ما يسمى بتيار الحنفاء الذين كانوا يمارسوا عقائدهم بحريةولكن عندما بدأ المسلمين الاوئل بالهجوم ع آلهة أهل مكة وشتمهم الامر الذي استفز اهل مكة وبداوا بملاحقتهم
كما حدث مع المسيحيين الاوائل عندما بدأوا بالهجوم ع آلهة الامبراطورية الرومانية واستفزوا الناس عندها فقط بدأ الرومان بملاحقتهم واعتقالهم
والحديث يطول
تحريات كلب 😂
بكل اختصار النبي ص ما أقتبس من ورقة بن نوفل أي شي لأنه بكل بساطة القرآن نزل على النبي ص على مدار ٢٣ سنة فلو اقتبس من ورقة بن نوفل كان راح يكون عنده كتاب كامل منذ اليوم الأول و ورقة مات قبل البعثة النبوية بكم سنة فقط و في قصص كثيرا في العهد المكي انتظر فيها النبي ص الوحي ايام و اسابيع عشان يجاوب على أسئلة يهود المدينة و مشركي مكة فالطبيعي انه يقدر يعطيهم الأجوبة من اول يوم إذا كان دارس و متعلم على يد ورقة بن نوفل مثل ما تدعي و كثير من الباحثين اليوم مجمعين على انه مكة ما كان فيها تواجد كنسي مسيحي ولا كنائس و كانت بيئة وثنية بحتة و انه المسيحية كانت على مستوى الأفراد فقط و ورقة بن نوفل كان النصراني الوحيد في مكة في تلك الفترة و قد تعلم على الأغلب في الشام حتى عبدالمجيد الشرفي التونسي الملحد المتطرف ضد الإسلام و ايضا عمران البدوي رفض أطروحة ورقة بن نوفل لمدى ضعفها حتى مشركي مكة بالمناسبة ما احد فيهم اتهم النبي ص بالتعلم من ورقة بن نوفل كانه كان شخصية مجهولة عندهم و هو بالتأكيد لم يكن كذلك و عجزه أيضا على أن يأتوا بمثل بلاغة القرآن الكريم و فصاحته، أساطير الأولين لأنه بكل بساطة العرب الوثنين ما كانه يؤمنون بقصص الانبياء الموجودة في الكتب السماوية الذي سبقت القرآن الكريم لذلك كانه يصفونها بالاساطير
القران يقول عن مريم انها بنت عمران و اخت هارون ..
و هنا وقع في مغالطه كبرى حاول المفسرون الذين هم كالعاده يعرفون ما يقصده الله و كان الوحي كان ينزل عليهم فبداوا يرقعون تلك الاخطاء التاريخيه ..
و ادعوا ان الله يقصد ان مريم تنتمي الى عائلة موسى و هارون و هنا وقعوا في خطأ اخر و هو ان كتب المسيح تقول ان مريم تعود الى سبط اخر من اسباط اليهود لا علاقه له بسبط موسى و هارون .. لان المسيح حسب الروايه اليهوديه انه ينتمي الى داوود و داوود من سبط اخر و هو سبط يهوذا بينما هارون هو الاب لسبط
لاوي ..
اي ان كل الترقيعات لا تنفع في قصة نسب مريم و المسيح ..
هناك مخطوطات أثرية تتحدث عن أكثر من مسيح ظهر عند اليهود على مدى تاريخهم ؛ وصادف ظهور النبي عيسى بن مريم ظهور رجل آخر يدعى يسوع الناصري كان يقوم بأعمال شغب ويقود عصابة ليكون بذلك ملكا لليهود .
هذا المسمى يسوع الناصري هو الذي اشتبه اليهود بينه وبين عيسى بن مريم وكتبت الأناجيل بعد ذلك على أساس هذا الاشتباه ، فدمجوا شخصين في شخص واحد ؛ عيسى بن مريم الذي يدعوا للمحبة ويسوع الناصري الذي يقول ((ما جئت لألقي سلاما بل سيفا )).
وكعادة الأراميين والعرب فقد كانوا يدعون من لم يعرف أياه بلقب ابن أبيه
ونجد في كتاب متى فصلا يحكي عن فشل بيلاطس في إطلاق يسوع فتذكر الرواية من كتاب متى
(( وكان الوالي معتادا في عيد الفصح أن يطلق الناس سجينا يختارونه وكان هناك سجين مشهور بشره اسمه بارباس (( وفي بعض النسخ اليونانية يسوع بارباس )) ؛ فعندما اجتمع الناس فال بيلاطس لهم : من تريدون أن أطلق لكم يسوع المدعو المسيح أم بارباس )) وتم بالفعل اطلاق بارباس .
وعندما تبحث في الأرامية لغة عيسى ماذا تعني كلمة بارباس فستجد معناها ( ابن أبيه ) .
وبعد قرون كتبت الأناجيل بناء على روايات ملفقة وشبهات وظنيات وخلط بين الأخبار الواردة عن عيسى والأخبار الواردة عن يسوع ؛ فلتطابق زمان الدعوة وتطابق زمان دخول المسيحان القدس وتماثل الاسم حصل الاشتباه .
ههههههههههه ضحكتني ياحمار الحين اساس الاسلام يخبرنا ان الانجيل محرف وانت تستشهد في التراث المسيحي ل اثبات نسب مريم صحيح انك مغفل 🤣اذا حتى تاريخ ميلاد المسيح محرف فما بالك بنسب امه
لو تعرف كيف اليهود يمدحون ابنائهم لتعرف ان هذه الاية حتما من الله روح اسال اي يهودي
@@moneernassernasser4296 ترقيعة أخرى هههههههه. مصدرك أو البحث المتعلق بهذه الرواية .. اكيد ماكو هو عن عنا و تناقل هههه.. وما علاقة المغالطة القرأنية بنسب مريم بأنها اخت موسى و هارون هههههههه ... روح خيط بغير مسلا 🤣🤣👎👎
@@MrEnlil777 غبي مريم نسبها يرجع لموسى عليه السلام و تسمي كثير من بني إسرائيل بأسم هارون ذكر كثيرين
هل أسلم ورقة بن نوفل يا استاذ
@@الجنوبي-ك9د شكرا لكم على هذه المعلومة إذن اول من آمن برسول الله عليه الصلاة والسلام كان مسيحيا
ورقاء وليس ورقة
إذاٌ أستاذ أحمد ، القران هو الترجمة العربية للإنجيل العبراني مضافاٌ إليه اللحن والسجع ، ولذلك قال الأولون أن الوحي فتر بموت ورقة بن نوفل ، وهذا يفتح سؤالاٌ مهماٌ ، هل قريش هي قبيلة يهودية هاجرت الى الجزيرة العربية وتعربت مع الزمن وبنت نموذجاٌ مصغراٌ لهيكل سليمان والمقصود الكعبة ومن ثم دخلت المسيحية بصيغتها العبرانية وفقاٌ للإنجيل العبراني ، فورقة بن نوفل قريشي وكان يجيد العبرية بمعنى ان النخبة القريشية حافظت على اللغة العبرية ، لفت نظري حادثة دخول النبي على عائشة وهي تلعب بالدمى فرأى من بين الدمى حصاناٌ له جناحين فسألها كيف حصاناٌ وله جناحين فقالت له عائشة ، أما سمعت أن لسليمان خيلاٌ لها أجنحة ، بمعنى ان القصص التوراتية كانت معمقة في التراث القريشي .
هذا الكلام ايش مصدره اي كتاب ؟
ولماذا لم يعلم الرسول عليه الصلاة والسلام وهو قرشي بهذه القصص وسأل السيدة عائشة عنها؟؟
@@الشاعرابوالطيبالمتنبي فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك، أو خيبر وفي سهوتها ستر، فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قالت: بناتي، ورأى بينهن فرسًا له جناحان من رقاع، فقال: ما هذا الذي أرى وسطهن؟ قالت: فرس، قال: وما هذا الذي عليه؟ قالت: جناحان، قال: فرس له جناحان؟ قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة؟ قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه (أبو داود 4932, سنن النسائي الكبرى 8901).
@@hoze4420 فتور الوحي بعد موت ورقة بن نوفل مذكور بالأحاديث ومعروف ، وأما ورقة بن نوفل وهو من سادات قريش فلو كان عربياٌ ودخل المسيحية فكان المفروض أن يتعلم السريانية التي كانت اللغة السائدة انذاك فقد كانت لغة التجارة والثقافة واللغة الغالبة للمسيحيين انذاك ، ولكن ورقة وفقاٌ للأستاذ أحمد الكاتب كان يترجم الكتاب العبراني الى العربية وهذا يعني إستنتاجاٌ أن العبرية كانت لغته الأصلية ، لأن ترجمة الكتب المقدسة العبرية في ذلك الوقت تتطلب معرفة عالية جداٌ بالعبرية وبالخط العبري
@@yosefyosef9943 هذا الخريط من عندك مو من كتاب
هل هذا الكلام معقول او حقيقي تاريخا لا اعرف اصلا بداية الاحداث بأختصار سارت بهذه الظروف وهل الاسلام والقرءان جاء من ورقة وابن نوفل الذي اراد ان يكون للعرب كتاب بسبب انه لايريد هم او يكرهم اي مسيحيي الشام والانجيل والمعروف ان الذين جاءوا من الشام الى الجزيرة العربية لم يتعجبهم بعض الاعتقادات وهل كانت فيهم بأيمانهم هرطقة اي الخروج عن الدين او الكفر بما يحويه من نصوص ثم اتجهوا لمكة وما حولها وشمال الجزيرة وكان ظهوره بزمن اي ورقة اتخذ مسلكا و مسارا باعتقادهم كان يهوديا ثم مسيحيا اوقبل الاسلام ويتحدث العبرانية وهو قريب لخديجة زوجة محمد وقد ساعده القس بحيره والغريب كيف القرءان يحوي كلمات ارامية وكيف بكون كتاب عربي مبين ؟هنا * قام يوحنا الدمشقي، المعروف أيضًا باسم "دفّاق الذهب"، بالعكوف على القرآن تفلية ونبشًا، وانتهى إلى رأي مفاده أن الإسلام يُعتبر طائفة مسيحية مهرطقة. وقد اعتبر يوحنا الدمشقي أن الراهب النسطوري "بحيرى" ساعد محمدًا على كتابة القرآن وكذلك حال ورقة بن نوفل، نافيًا مصدره الإلهي وقدسيته، لا سيما وأن الآريوسية والنسطورية كانتا تعتبران من الطوائف المهرطقة، واعتبر أن المشابهة بينه وبين نصوص الكتاب المقدس إنما هي مشابهة ضحلة بما قلَّتْ قيمته من أسفار العهدين القديم والجديد.في كتابه De Haeresbius (بالعربية: الهراطقة) اعتبر الإسلام نوعًا من المسيحية المهرطقة، وفي الكتاب المذكور، سرد الدمشقي قائمة مائة هرطقة ظهرت بين القرن الأول والقرن السابع، ونال الإسلام الترتيب مئة في تصنيف الدمشقي. دعم الدمشقي أطروحة حول الآثار المسيحية والكتابية في القرآن، عملية الأخذ والرد بين مؤيدي نظرة الدمشقي ومعارضيه لا تزال حتى اليوم من خلال مؤلفات النقد والنقد المعاكس، وما يعيقها فعليًا فقدان عدد كبير من الوثائق القديمة المتعلقة ببداية الإسلام خصوصًا إثر حريق المكتبة المكية بداية القرن العشرين* ويكيبيديا