نقاش الشيخ أبو خالد مع الملحد مازن ( المادة وأزليتها )
Вставка
- Опубліковано 26 сер 2024
- #السعودية #سوريا #غزة #الكويت #المغرب #الجزائر #تونس #اليمن #عمان #الامارات #العراق #البحرين #السودان #مصر #ليبيا
ابو خالد يرد على الشيعة, هروب من ابو خالد ,
ابن تيمية, نقاش على المباشر, نقاش, ملحد, ملاحدة, حوارات, حوار اليوم, ملحدون, الشيخ, الشيخ أبو خالد, الرد على الشبهات, مساحة تويتر, الردود العلمية, الرد على الشبهات, الرد السريع, الحقائق, كلوب هاوس, كلوب, حقيقه الملحد, ابو خالد الملحد, ابو خالد والنكرانيين, ابو خالد مع ملحد, ابو خالد مع شيعي, ابو خالد تيك توك, ابو خالد الاباضية, ابو خالد يرد على الشيعة, ابو خالد مع ابناء نرجس, ابو خالد والرافضة, ابو خالد المعمم, ابو خالد يرد على الكفار, ناصبي, النواصب، عبد العزيز الزهراني، الشيخ عبد العزيز صالح الزهراني، الشيعة الإمامية،
عقلية الملحد, مناظره, مناظرة, حوار خاص, تويتر, الشبهات, الحقائق, الرد السريع, الردود العلمية, سلطان Sultan, مساحات تويتر, نقاش على المباشر, نقاش, شحرور, شحروريات, محمد شحرور, مساحات تويتر, نقاش, ملحد, ملاحدة, حوارات, حوار اليوم, ملحدون, الردود العلمية, الشيخ, ابن تيمية, السلفية, سلفي, الشبهات, مشاهدات, مشاهدات اليوتيوب, مشاهدات يوتيوب, رومات, روم, ﷺ, صلو على النبي, النكارى, القرآنيون, القرآنية, وليد إسماعيل, ارضاع الكبير, علي البخيتي, تيك توك, تيكتوك, تيك توك المشاهير, نسوية, نسويه, نسويات, نصائح, تصويري, تصميم, تصميمي, المهند, وليد الدلبحي,
وليد العتيبي, محمد, بن شمس الدین داعش, محمد بن شمس الدین يعقوب, محمد, بن شمس الدين السيوطي, محمد بن شمس الدین الاخوان, محمد بن شمس الدين الاشاعرة, محمد, بن شمس الدین المداخلة, محمد بن شمس الدين, وجدي غنيم, محمد بن شمس الدین والحويني محمد بن شمس الدين شيخ الأزهر, محمد بن شمس الدین خالد الجندي محمد بن شمس الدين يرد على رسلان, محمد بن شمس الدين وعبد الله رشدي, محمد, بن شمس الدين يرد على وسيم يوسف, محمد, بن شمس الدين يرد على عبدالله رشدي, محمد بن شمس الدين يردمحمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين عثمان الخميس, محمد بن شمس الدين الردود العلمية, محمد بن شمس الدين عمر عبد الكافي, محمد بن شمس الدين ابو حنيفة, محمد بن شمس الدين يرد على الكيالي, محمد بن شمس الدين علي الكيالي, محمد بن شمس الدين الشعراوي, محمد بن شمس الدين راتب النابلسي, محمد بن شمس الدين يرد على عدنان ابراهيم, محمد بن شمس الدين يقرا القران, محمد بن شمس الدين يرد, محمد بن شمس الدين يرد على النابلسي, محمد بن شمس الدين يرد على وسيم يوسف, محمد بن شمس الدين يرد على عمر عبد الكافي, محمد بن شمس الدين ياسر ممدوح, محمد بن شمس الدين يرد على عبدالله رشدي, محمد بن شمس الدين يرد على ابن عثيمين, ياسر ممدوح محمد بن شمس الدين, ياسر لطفي محمد بن شمس الدين, عبدالله رشدي يرد على محمد بن شمس الدين, عمر عبد الكافي يرد على محمد بن شمس الدين, عبد القادر الحسيني يرد على محمد بن شمس الدين, علي منصور كيالي يرد على محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين وسيم يوسف, محمد بن شمس الدين وداعش, محمد بن شمس الدين وعثمان الخميس, محمد بن شمس الدين وسعيد فودة, محمد بن شمس الدين والكيالي, محمد بن شمس الدين وعبد الله رشدي, محمد بن شمس الدين والمداخلة, محمد بن شمس الدين وعلي كيالي, محمد بن شمس الدين وجدي غنيم, محمد بن شمس الدين ولد الددو, محمد بن شمس الدين والطريفي, محمد بن شمس الدين والاخوان, محمد بن شمس الدين هيئة الترفيه, هل محمد بن شمس الدين داعش, من هم الاشاعرة محمد بن شمس الدين, من هم المداخلة محمد بن شمس الدين, هل الأشاعرة كفار محمد بن شمس الدين, من هو محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين نوال السعداوي, محمد بن شمس الدين نبيل العوضي, محمد بن شمس الدين محمد نوح القضاة, محمد بن شمس الدين ذاكر نايك, محمد بن شمس الدين ادهم نابلسي, محمد بن شمس الدين احمد نوفل, نونية القحطاني محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين محمد خير الشعال, محمد بن شمس الدين مصطفى حسني, محمد بن شمس الدين محمد الغليظ, محمد بن شمس الدين محمد بن سلمان, محمد بن شمس الدين محمد عبد الواحد, محمد بن شمس الدين محمد سعيد رسلان, محمد بن شمس الدين محمود الحسنات, مناظرة محمد بن شمس الدين, ماجد الحامدي محمد بن شمس الدين, مذهب محمد بن شمس الدين, مصطفى العدوي محمد بن شمس الدين, محمد عبدالواحد الحنبلي محمد بن شمس الدين, محمد خير الشعال محمد بن شمس الدين, ليلة القدر محمد بن شمس الدين, الردود العلمية لمحمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين كيالي, محمد بن شمس الدين كريم علي, محمد بن شمس الدين كشك, محمد بن شمس الدين كروية الارض, محمد بن شمس الدين احمد كريمة, محمد بن شمس الدين الشيخ كشك, محمد بن شمس الدين علي كيالي, كتب محمد بن شمس الدين, كتاب التوحيد محمد بن شمس الدين, كريم علي محمد بن شمس الدين, علي منصور كيالي محمد بن شمس الدين, رمضان كريم محمد بن شمس الدين, ابن كثير محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين قبسات, محمد بن شمس الدين قناة الردود, محمد بن شمس الدين قلبي اطمأن, محمد بن شمس الدين سيد قطب, محمد بن شمس الدين إياد قنيبي, قناة محمد بن شمس الدين, قصيدة محمد بن شمس الدين, قبسات محمد بن شمس الدين, سيد قطب محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين فركوس, محمد بن شمس الدين فاضل السامرائي, محمد بن شمس الدين فلسطين, محمد بن شمس الدين فكر تاني, محمد بن شمس الدين فاتن, محمد بن شمس الدين سعيد فودة, رأي محمد بن شمس الدين في عثمان الخميس, رأي محمد بن شمس الدين في داعش, سعيد فودة محمد بن شمس الدين, مزمل فقيري محمد بن شمس الدين, رأي عثمان الخميس في محمد بن شمس الدين, اسامة فوزي محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين عدنان ابراهيم, محمد بن شمس الدين عبد العزيز الطريفي, محمد بن شمس الدين عبد القادر الحسين, محمد بن شمس الدين عمر ال عوضه,
يبي يوصل للذات الالهية بقوانين الكون الفيزيائية وكأن الله ضمن هذا الكون او تشمله هذه القوانين ، نعم عقولنا ماراح تتصور الذات الالهية لأن الله قال لنا عن نفسه سبحانه ـ ليس كمثله شيء ـ لكن عقولنا وفطرتنا تخبرنا بأن هذا الكون الدقيق والمنظم وكل مافيه له خالق عظيم ، اخذهم الإنغماس في الشبهات والشهوات الى الابتعاد عن الفطره والإنسلاخ منها الى درجة السب والشتم في ديننا وفي ذات الله عز وجل ( قُتل الإنسان ما أكفره ) ولاحول ولاقوة الا بالله
الجميل في ملحدين انهم ماوجدو قسما غير حلف بالله .
جزاكم الله خير على رفع الحوار 👍
شكرا لشيخ ابو خالد
الخص النقاش على نقاط :
- مازن اختار ان يناقش في منطقة غيبية من الغيب المطلق الذي لا يعلمه الا الله وهو كيفية الحركة عند الباري .
- مازن البس هذه المسألة لباس العقل وانه نقاش يمكن حله بالعقل المحض مع ان لا يوجد للعقل اي دور في الغيبيات .
- ابو خالد وقع في فخ مازن ولم يدرك الخدعة الا متأخرا ، والا كان من السهل الرد من بدري انه لانه يعلم لانه هذا من الغيبيات التي لا مجال للعقل فيها .
- مازن مرة اخرى يحاول ايقاع ابو خالد في الفخ ويقول انك يا ابو خالد ان هذا شي لا يدركه العقل فكيف يكون وجوده شي يقبله العقل ( تلاعب بالكلام ) وربما ابو خالد لم يكن عنده الوقت لتفكيك الكلام وبيان فساده .
- بالنسبة لنقطة مازن ان حركة الباري طالما انه لا يمكن ادراكها بالعقل ولا منطقتها او فهمها وفق قانون محدد فيكون وجود الباري نفسه شي لا يقبله العقل ، وهذه قفزة واستنتاج غير منطقي فمسألة الحركة هي صفة غيبية لا يوجد مصدر لمعرفتها غير الخبر ( الوحي ) ولا تتعلق بالعقل والاستنتاج بل بالكيف والكيف لا يعلم الا بالوحي .
اما النقطة الاخيرة فوجود الباري لا تتعلق بالخبر ( الوحي ) بل تتعلق بالعقل وقوانينه وصفاته فرع عن وجوده فاذا انتفى شيء من صفاته لو افترضنا فلا ينفي ذلك وجوده لان انعدام الصفة لا يعني انعدام الموصوف والصفة فرع عن وجوده كما قلت ومازن ظل يحاول نفي وجوده لعدم معرفة كيفية حركته لان ابو خالد قال لا يمكن لعقل ان يدرك ذلك وكان الافضل ان يقول ان لا مجال للعقل في ذلك لانه من الغيب ولا يعني هذا ان كلام ابو خالد خطأ بل صحيح ولكن الجملة الثانية ادق وتغلق الباب على مازن واستنتاجاته الغير منطقية
يا إخوان هل من أحد ممكن يدلني كيف أصل إلى الشيخ خالد؟ ة جزاكم الله خير عني.
اكبر اشكال عند البشر هو اسقاط الوجود البشري بكل شوائبه كالزمان والمكان الذين هما اصلا مخلوقين من قبل الله عز وجل على الذات الالهية اي محاولة فهم وجود الله عز وجل من خلال وجودنا نحن كبشر فعندما نحاول ان نفهم وجودا خارج هذا الاطار تحدث لخبطة و هذا طبيعي للان الجهاز الذي نحاول من خلاله ان نفهم وجوده سبحانه وتعالى هو العقل الذي هو اصلا مخلوق من قبله جل وعلى لذلك لا يمكن للمخلوق (العقل) ان يحيط بخالقه ( الله عز وجل ) و هنا تحديدا يتدخل الايمان و هو الملاذ الذي حدده لنا الله عز وجل.
هل يستطيع ملحد ان يريد ان يكون كما يريد
أريد ان اكلم الشيخ أبو خالد ضرورة يا اخوة
x.com/abn_tymyah2?s=21&t=Ty90eMSKT9pu_j9nqolg0A
@@M__1d كيف اطلبه لأني جاهل بالتويتر
خاص
جزاك الله خيرا
و متى البث بتاعه ؟
و ي ريت لو تحط الروابط بتاعت المحاورين تحت الفيديوهات عشان الناس توصلهم
الملحد مازن عامي جاهل.. لا يعرف الف ب في الفلسفه ولا الف ب في المنطق.. ولا الف ب في علم الكلام...
ماسك له على اشكاليه عقدية غيبية.. كيف يناقش بها وهو اصلا لا يؤمن بوجود اله ولا رسل وانبياء..
يفترض ابو خالد ما يضيع وقته مع ملحد.. الحاده مبنى على جهل مطلق..
كل ما يسأل يقول لا اعرف ههههن
مستحيل وصلنا لمرحلة عرفلي المكان، بجاوب مازن ب ٣ ثواني، وينك يا مازن، أنا مسلم و بجاوبك
بدات مناظرة وانتهت بتقديم درس خصوصي للمستلحد 😂
الملحد مازن جاي لابس ثوب المنظارة.. والحقيقه انه المفروض ياتي بصورة طالب علم صغير على يد ابو خالد.. كنت انتظر ابو خالد يرد عليه ويقول كيف تخاورني وانت جاهل جعل مطبق.. اذا جاي تتعلم نعلمك..