مرحبا استاد احمد الغالی، متابعک من عدة اشهر و حلاوة بیانک و محاضراتک الثمینة اجبرتنی ان اتابع المحاضرات التی فاتتنی فی قناتک و اصبح متابعتک امر ممتع یومی. حبیت اشکرک جزیل الشکر لمشارکتک معنا معلوماتک القیمة و شکر خاص لحیادتک التی لمستها منک بکل وضوح.
اهلا خديجة 🌹 لم نكن أحرارا ولن نكون بسبب مانتعرض له وطوال العمر من غسل لأدمغتنا من طرف كل من لهم السلطة في التحكم في حياتنا قد يكون للانسان القدرة على التحرر من بعض القيود الغير المادية أن كان له الحظ في التمتع بعقل ناقد ومازال يتمتع بحرية الحكم بموضوعية على ما يقال له أو ما يطلب منه كإنسان يعيش مع الجماعة لكن صعب التخلص من القيود المادية كالعيش كما يريد أصحاب الثروات الذين هم ملوك العالم، ليتحرر الإنسان منهم عليه أن يعيش وحيدا في غابة لايملكها أحد تحياتي 🌹
هذا التعليق ليس فقط لهذه الحلقة، بل لكل سلسلة التاريخ الإسلامي... كلها تتكلم بنفس النَفًس. ولأن التعليق طويل فسأضعه في مقاطع. 1. جذبتني هذه القناة عندما كنت أبحث عن موضوع التطور، وكانت حلقات مميزة استفذت منها شيئاً لا بأس به. لم تجب عن بعض عميق الأسئلة، ولكنها أثرت معرفتي التاريخية، وصرت أتابع الحلقات على تفاوتها، وفي المواضيع الفلسفية قل مستواها، ولكنها احتفظت بتقديم بعض المعلومات وسهولة العرض، وفي بعض المواضيع العلمية مثل النسبية ظهرت ركاكتها، بالذات لمعرفتي بالموضوع أكثر من المتحدث، ولكن بالنظر لتعليقات المستمعين، يبدو أنها أعطت بعض الفائدة، وهذا شيء جيد.
تمثال المنصور تمثال عنصري من حق الشيعه هدم تمثال المنصور. لانه حارب الشيعه وقتلهم على اي اساس يوجد تمثال له في بغداد والمضحك المبكي انها ذات اكثريه شيعيه الامريكان قبل سنتين هدموا تماثيل لي كولوموبوس بتهمه العنصريه. مع انه لولا كولومبوس لما كان هناك شئ اسمه امريكا حتى لو كان الشيعه ٥٪ في بغداد كان واجب ازالته لان رمز للقمع والعنصريه الا اذا كان الشيعه دواجن فهذا بحث اخر
أكو جزئية ملاحظها بالتعليقات ليش الكل مُصاغ ومؤيد للطرح وماكو تساؤلات هل الكل مؤيد ومستقبل فقط !؟ إنا أحترم جدأ أستاذ أحمد لكن احب الطرح المضاد وفتح مساحة للمناقشة وليس فقط التأييد
فعلاً اتفق معك فيما ذهبت اليه الطالبين لم يكن امام اعينهم الحكم لذا لم يشكلو خطر امام حكام الدوله الامويه والعباسيه وهم متصالحين مع اغلب حكام تلك الدول واغلب الثورات اللي خرجت بعد مقتل الحسين كانت سياسيه ولم يكن لهم ناقة فيها ولاجمل
4. أنا "شيعي"، بمعنى أني ولدت في بيئة شيعية، ولكني لا أحب جعل هذه الهوية هي هويتي الأولى، فأنا لست "متدينا" ولكن هويتي الشيعية هي مثل لون جلدي لا أستطيع تغييره، فالجميع يحكم علي بالانحراف لمجرد أني شيعي وعلي الانصياع لما تراه الأكثرية السنية وياما تعرضت أنا وغيري للإهانات، فإما أنقلب للمعسكر الآخر أو الويلات. لدي انتقادات على بعض الممارسات عند الشيعة، كما لي انتقادات على بعض الممارسات عند السنة، وكل المسلمين، بل كل الأديان. ولكن هناك فرق بين أن تكون عندنا انتقادات وأن نخرج على العالم ونؤجج ضد فرقة. عندما يقول هذا المتحدث أن الشيعة لا يعرفون غير الهدم والسنة هم فقط الذين يعرفون كيف يبنون فهذه رمية دنيئة وطائفية من الدرجة الأولى.
14. لا أرى مخالفة للترهات التي يطرحها المتحدث ولذا قررت أن أدلي برأيي. ليس عندي أمل أن المتحدث سيستيقظ من سباته أو يترجل عن كبريائه التي هي في ازدياد، فلربما ما يرجوه هو استمرار المدح، ولكن ليس لي أن أمر على هذا الأمر دون التطرق إليه، لعل وعسى.
يقول الشّيخ المفيد مصححاً ما تتداوله آخرون: «المقطوع به أن أمير المؤمنين (علي) والحسن والحُسين خرجوا مِن الدنيا بالقتل، ولم يمت أحدهم حتف أنفه، ومَن مضى بعدهم مسموماً موسى بن جعفر، ويقوى في النَّفس أمر الرِّضا، وإنْ كان فيه شكٌ، فلا طريق إلى الحُكم فيمن عداهم، بأنهم سموا أو اغتيلوا أو قُتلو صبراً، فالخبر بذلك يجري مجرى الإرجاف، وليس إلى تيقنه سبيل»،(المفيد، تصحيح اعتقاد الإماميَّة، ص 131-132).
عند نهاية اي عصر - حضارة : يظهر دجال وبعده جوج ومأجوج...... "العصر = 500 -100 عام.. الدجال = فكر فاسد.... جوج ومأجوج : حروب همجية عبثية.... -عند نهاية الدولة الرومانية : ظهر فكر القديس اوغستين.. ثم ظهرت القبائل الجرمانية وممالك القرون الوسطى؟؟؟ -عند نهاية الدولة الإسلامية الأموية والعباسية.. ظهر فكر جعفر الصادق والغزالي..فتكونت الدويلات الإسلامية.. ثم جاءوا المغول والتتار....... -عند نهاية الحضارة الاوروبية الغربية : ظهرت الماسونية.. وقامت الحرب العالمية الأولى والثانية.. فتكونت دول الأمم المتحدة والنظام الجديد..... انه صراع الحضارات...
ورد في كتاب غوستاف لوبون/ "حضارات الهند"، عن تصرف رائع قام به أبو جعفر المنصور الذي أمر بعد مائة عام من تمزيق العرب لدولة الفرس، وحصوله على نسخة تفلتت من خراب المكتبة الفارسية - بنقل الترجمة الفارسية لكتاب الحكمة الهندي/ "بنج تنترا"، إلى اللغة العربية ؛؛؛ هل يوجد شخص يعرف اللغة العربية لا يعرف ذلك الكتاب؟ .. إنه كتاب "كليلة ودمنة". شكرا لك أستاذ أحمد وسأستمع لهذه الحلقة مرة أخرى ليرسخ في ذهني كل ما أوردتموه فيها.
شكرا جزيلا استاذ احمد على كل ما تقدمه من معلومات.. سؤالي هو هذه الدول العباسية او الاموية او دولة الخلفاء الراشدين، هل لها اسم في زمنها كما هي اسماء الدول هذا اليوم؟
شكرا. من المعروف ان ابو مسلم الخراساتي التركماني هو مؤسس الحركة العباسية وجيشه هو الذي اسقط حكم الاموييين التركمان أيضا من قبيلة أخرى من خراسان ولكن الفرس بعد ذلك حربيا اغتصبوا الحكم بقيادة عبدالله السفاح من التركمان (شعوب خراسان) لأن أسم عباس قديما هو ئياس أي ئيلياس ئيليا ئيل يعني الإله العالي أي علي لان حرف ع كان يلفظ همزة وبعد تطور اللغة العربية أصبحت تلفظ ع ولذا كانت قدسية على مهيمنة على شعوب الشرق الأوسط ومنها امتدت لخراسان مع انتشار الإسلام حتى وصل حدود الصين فالدولة العباسية نشأت على أيدي التركمان ولا تنسب للسفاح وأخوه المنصور لأنهم كانوا أحفاد عم الرسول العباس فهو تفسير خاطئ فلم يكن للعباس عم الرسول أي أهمية في الإسلام كبقية الصحابة البارزين فالعباس لم يسلم الا بعد فتح مكة وانتهاء سلطة قريش في مكة. الحركة العباسية ئيلية علوية وتناوب الحكم فيها التركمان والفرس بحروب طاحنة مثلا حرب السفاح مع ابو مسلم واغتصاب الحكم من الامين (امه عربية) على يد المأمون امه تركمانية بحرب كبيرة والرشيد حسب العملات هو بخشيد الثاني الفارسي وأمه الخيزران ملكة فارسية بارزة سكت عملة خاصة بها. تحويل العاصمة من (بغداد عاصمة الفرس) إلى سامراء عاصمة التركمان هو شاهد اخر. هو صراع تركماني (تركي) فارسي مستمر لحد الان لأجل الهيمنة على منطقة الشرق الأوسط عبر معارك طاحنة قرأ نا عنها في كتب على الوردي السبعة عن تأريخ العراق الوسيط والحديث بين العثمانيين السنة والصفويين مؤسسي المذهب الشيعي وكلاهما تركمان ولكن الفرس بعد ذلك تبنوا المذهب الشيعي و سيطروا على إيران وأصبح الصراع بين العثمانيين والفرس إلى يومنا هذا. حلقاتك مفيدة ولكن نرجوا ان تكون تحليلية اكثر لتأريخنا لأجل تفكيكه وتبسيطه وزيادة فائدة المتلقي مع الشكر.
12. لا أدري كم يعرف الكاتب عن أمريكا. هل يعرف كم يعيشون تحت خط الفقر؟ بل فوق هذا عليه النظر لنسبة الذين يعيشون تحت خط الكفاءة... يعني على الحفة ومؤهلين للسقوط تحت خط الفقر. من يعرف طبيعة ذاك المجتمع سيتوقف عن التبجيل. صحيح هناك الكثير مما نستطيع التعلم منه، ولكن ليس بتلك القدسية.
تحية استاذ احمد الفارابي ، حلقه شيقة . فقط احببت التنويه ؛ في الدقيقه 19:14 جاء ذكر الدولة العثمانية (الخرسانيون ملوا من الدولة العثمانية "بدلا من ذكر الدولة الامويه . وشكرا .❤
احقر الناس من يمدح الطغاة بدافع الخوف،واحقر منه من يمدحهم بدافع الطمع،واحقر منهما من يمدحهم حبا، لا خوفا ولا طمعا...ولا تركنوا للذين ظلموا فتمسكم النار...اتعلم يا مدعي العلم ما معنى الركون....حقارة لا مثيل لها
خاطرة طائرة لوكبربي 2 يجب ان لا ننسى طائرة لوكربي التي اسقطها الدكتانور القذافي وقد اعلنها صراحتا وارغم على دفع المليارات تعويضا لاهالي الضحايا ولحكومتة مواطنيها الضحايا كتعويض عن مصاريف اعدادهم تعليميا وطبيا ومن ثم تم معاقبته حيث وضعوا في استه قازوقا حتى يكون عبرة لغيرة ولا ننسى هجوم الانفاق في مدريد والضحايا الجرحى وقد جاء الملك النتن عبد الله بن سعود بكل قيافته الكريهة مع حقيبتة السوداء ممتلئة بالمليارات تعويضا لاهالى الضحايا والجرحى والمصاريف التي انفقتها الدولة الاسبانية على الضحايا من تعليم وصحة ودفع كل الاضرار التي حصلت من حادث قطار الانفاق وخرج صاغرا معتذرا والحوادث كثيرة نحن ننتظر يوما ان تكون لنا حكومة قوية لتقاضي النظام البدائي المتخلف والمتعفن في قطر والسعودية وكل من سمح واعطى جواز سفر لبهيمة فخخة نفسه بالعراق وسوريا من انظمة البلاد العربية والاسلامية وان لا نقول عفى الله عما سلف اكيد سياتي ذلك اليوم ما دام هناك نفس ينبض في العراق موسى جاسب شنين مدريد2022
حلقة اخرى مميزه استاذ احمد , الان عرفت ان سبب تخلفنا هو نقل التاريخ المزيف واختصار الاحداث على ابراز ( المظلومية واللطم ) للاسف الشديد ! والان بزمن الملشيات واحزاب علي بابا لايمكننا ابدا حتى النقاش او انتقاد واقعنا المزري
2. غبت عن الحلقات لفترة ومؤخراً صادفتني حلقة المنصور وكانت في منتهى الانحطاط. ماذا حدث لهذا المتحدث؟ استمعت لبعض الحلقات التي قبل هذه وبعدها عن التاريخ الإسلامي، وما رأيت إلا زيادة في الانحطاط. مستوى هابط من المعلومات لا يتعدى النقل من كتب تاريخ معفنة يتلوها علينا وفوق هذا دعوة سافرة وصريحة للطائفية.
استاذ احمد حضرتك و في محاضرات سابقة كنت تنتقد الخلافة الراشدة و تعتبرها انها كانت مفروضة على الناس و لا تمت للديمقراطية بأي صلة ثم كنت ترى أن الأمويين والعباسيين مغتصبين أراضي و سفاحين لآل البيت و كل همهم المال و الجوارى و غيرها من الإنتقادات التي طرحتها في فيديوهاتك من حوالى سنتين او ثلاثة و الان و منذ أن بدأت دروس التاريخ الإسلامي مرة أخرى و كأن نظرتك و رؤيتك تغيرت أو تنظر من جوانب أخرى للتاريخ ، فهل من الممكن التوضيح ؟
نعم صديقي انا اتحدث عن الانجازات الدنيوية لملوك بني العباس وبني امية من نواحي سياسية واقتصادية وعسكرية واجتماعية...أئمة اهل البيت لاعلاقة لهم بالحكم فهم ليسو طرف بالصراع...الثوار العلويون اسسو دول لاتختلف عن فسوق وفجور الامويين والعباسيين...لاعلاقة لي هنا بأخلاق الحكام بل الانجازات
8. أن يأتيني من يقول أنه لا يؤمن بالعقيدة الإسلامية ولا يثق بالتاريخ ويمتنع عن التفسيرات الشائعة، فهو شيء أفهمه. أما أن يأتيني من يقول أن الدولة التي أرهبت الناس وأرهقتهم بالإتاوات وأرهبت جيرانها بالغزو والاغتصاب واعتدت على فرقة منها، هي دولة تستحق الاحترام وعلينا اتباعها وما الشيعة إلا هدامون معارضون فهذا هو التحيز الواضح. وأي عقل أو تعقل تستخدمه لمدح الدولة الباطشة وذم الفرقة المنكل بها؟ هل تعرف نسبة الفقراء والمحرومين في عهد هؤلاء "الخلفاء" الذين تمجدهم؟ ابحث في التاريخ،
للي ذهب وقرأ دعاء الثغور دعاء جميل وغير اناني دعاء لسائر المسلمين وامة محمد ع لم يبجل الطبقة الحاكمة ولا غيرها 🙂 استاذ احمد رأيك عن الدعاء كان مبالغ فيه بعض الشيء 🙂
13. كوني لا أميل لتأجيج الهوية الشيعية وودي لو تنتهي كل الهويات المبنية عل عقائد، إلا أنه لا يسعني إلا أن أسمع المجالس الحسينية بحكم كوني في المجتمع. هناك الجيد والرديء، ولكن عندما يكون لك عقيدة (أو كره) مسبق فستصم آذانك عما يقال. هناك الكثير من المحاضرات الاجتماعية والعلمية والدعوة للتعلم والحب والإخاء ونبذ الطائفية، ولكن الكاتب يصر على إبراز السلبيات، وإن ذكر سلبيات من السنة فلا يذكرها أنها من السنة. لا يقول إن الإبادة الجماعية التي قام بها صلاح الدين هي من شخص سني، ولا يقول أن بطش العباسيين والأمويين بالشيعة أتت من حكام سنة، لكن لو كانوا شيعة لعرفنا ما سيقول، وهذا هو بيت القصيد.
استاذ احمد المحترم بالنسبه الى محمد بن الحنفيه قد تطرقت له في الدوله الامويه والدوله العباسيه وهو في زمن ابيه شابا ربما بالعشرينات من العمر اذن كم اصبح عمره حتى مات وكذلك جعفر الصادق اتمنى الاجابه مع التقدير والمحبه لحضرتك
الحقيقة هذه التي هي خلف الكواليس لأكثر من أربعة عشر قرن مضت وللحظة ( الأمة تاكل ابنائها ) بسبب مخلفات هؤلاء السلف السافل والغير صالح صحابي يقتل صحابي واهل البيت يقتلون ال البيت ، معارك وبطولات طاحنة الجمل على صفين على ردات وسقائف وجملونات والمصيبة العوام أتباعهم يقدسونهم من دون لله ويعتقدون أنهم ملائكة وحمام سلام وأنهم اهل الله وخاصته فعلى اي أساس وأيديهم ملطخة وملوثة بكل هذه المكائد والجرائم وسفك الدماء والغاء الاخر في ما بينهم وقد تركوا دين الحق المبني على الايمان والمحبة والسلام والتسامح ، الذي جاء به الأنبياء والرسل واتخذوا ( تدين الهذيان الجماعي ) منهج لهم ومن مخلفاتهم وقياهم علينا أصبحت الأمة ملل ونحل وطوائف ومذاهب لهم ولقطعانهم الذين من بعدهم حتى جعل الأمة منكوبة ومتخلفة الى يومنا هذا بعضهم ينهش بلحم بعض بأسم التدين !
استاذ احمد.. اذا كانت العلاقه بين العلويين وبالذات الائمه جيده لهذه الدرجه هناك حوادث حقيقيه وليست من تاليف الشيعه مثل سجن الامام الكاظم في سجن االرشيد.... ويمكن ان ترجع لكتاب مقاتل الطالبييين لا اعرف هل اطلعت عليه ام لا. يجب ان نفرق بين ما دس بالتاريخ الشيعي وهو كثير وبين الحقائق.. شي اخر نصيحه لك استاذي العزيز بالمناسبه انا من نفس جيلك.. لا تاخذنا الصدمه التي انصدمنا بها من الشيعه الحالييين وتكون عقده لنا لننكر حقائق او نهمل اخرى. شي اخر دائما تتخذ الانجاز على مستوى توسع الدوله وبناء المدن تتخذه كانه الاساس وانت في نفس الوقت تتكلم عن فلاسفه اخلاقيين.. ايضا الانجاز الاخلاقي للامام علي وغيره هو نوع من الانجاز الحضاري...
يعني إذا سجن الكاظم لازم جعفر الصادق يكون مظلوم ما علاقة أبو جعفر المنصور بغيره من حكام العباسيين لازم تعرف يا شيعي أن عقيدة المظلومية ليست نظام أو منطلق عقلاني أما تحدثك عن خلافة علي رضي الله عنه فأيضاً هذا منطلق عاطفي فخلافة عمر رضي الله عنه هي أفضل خلافة إسلامية راشدة في التاريخ
التاريخ لايرحم..اعد نظرك في حديثك قبل هذه المحاضرة عندما قلت ان بوش الابن خلص العراقيين من الطاغوت علما ان امريكا هي التي ثبتت الطاغوت في انتفاضة سنة تسعين وقضت على المنتفضين الشيعة...شكرا لك
3. كشر المتحدث عن هوية سنية، بينما كان يعطي نوعاً من "العلمانية" في الأحاديث السابقة. الهجوم السافر على الشيعة لم نسمع له هجوماً مماثلاً على السنة، فلا يدَعي المتحدث الحياد. هاجم صدام وداعش، ولكنه يحدو حدوهم في تأجيج الطائفية. أخذ المتحدث ما يشتهيه بطريقة انتقائية فجة ليدعم هجومه القبيح على الشيعة، ويبدوا من التعليقات أن معظم السادة المستمعين إما مبرمجين من قبل أو قليلي الاطلاع أو كلاهما.
9. نعرف التاريخ المشوه الذي كتبه المنتصرون السنة، والشيعة المضطهدون أيضاً كتبوا تاريخهم وهم طبعاً مشوه وفيه مغالاة، ولكن لماذا لا نكون موضوعيين وننظر للجهتين بطريقة متوازنة؟ لماذا يقع اللوم والانتقاد عل الجانب الشيعي فقط؟ كيف نأخذ رواية أن النبي أوصى أن يؤم أبو بكر المسلمين في الصلاة، بينما معروف كيف ترك المسلمون النبي يحتضر وليس معه غير الإمام علي وثلة من أهل بيته؟ كيف يتناسى "السنة" كل هذا ويضربون به عرض الحائط كما يضربون بحديث الغدير (وهو مثبت في كتب السنة)، ويغيرون الأحاديث على هواهم في ظل السلطة، ثم يأتينا هذا المتحدث ليعيد علينا الأكاذيب وبكل حرقة يتأفف من الشيعة. يكرر سروره أنهم لم يستلموا السلطة، وأن المأمون لم يعط الرضا السلطة، ويكشر عن أنيابه إعجاباً بمن يمتنع عن الصلاة عليهم. إذا كان الكاتب لا يؤمن بالإسلام فهذا شأنه، أما أن يأخذ الجانب السني وينتقي من التاريخ ما يعجبه ويحمل الشيعة مسؤولية القمع الذي هو من فعل أعدائهم، فلا بد أن يصرح عن هويته وبالتالي يتضح تحيزه وهويته التي يتحدث منها.
ظهر هناك من يصحح دين الإسلام لنا من الخرافات والأوهام والأكاذيب والتزوير من خلال القرآن الكريم والمنطق والعقل مثل مدرسة المرحوم محمد شحرور . احمد الفارابي الباحث والمفكر أيضا يصحح لنا سيرة التاريخ العربي الإسلامي. شكرًا لكم
اما سالفة الميلشيات والاسلامين ودعايتهم الشيعه الان ففاشله مضحكه وصناعه رديئه عصر الامامه انته راح اصبح ماضي والعالم يسير في اتجاه اخر وحتي ايران في نسبة رفض شعبي للحكم الديني واذربيجان علمانيه بحته والبحرين بيد عائله مالكه سنيه لكن عايشين افضل مما يحكمهم اسلامين شيعة عقولهم تعبانه وجنوب لبنان وقعو مع اسرائيل ويذبون بحكم الزمن فقط اما الاثني عشريه فأول سمعه ودوله لهم هي الصفويه وكان الباقي قبل زيديه اسماعيليه كيسانيه واما مانتج الان هو مخلفات صدام وهو من اسس لهذه الحقبه وحضرله قبيل سقوطه واستلمو كلشي جاهز وشعب متخلف فعادي ذبابه تفر بعواطف دينيه وتسعين بالميه منهم مرائين دجالين
العراق انتهى بعد انقلاب 14 تموز عام 1958 نهايه ودمار العراق ان سقوط الملكيه واعلان جمهوريه عبد الكريم قاسم بنقلابه دمر العراق فتح باب جحيم على العراق فهو اساس في تدمير العراق من الانقلابات وحروب والدم والفساد الى حتى الان.... ان بسقوط الملكيه عام 1958 واعلان الجمهورية الجاهلية الدموية العتاكة ودخول العراق الى نفق العسكر ودكتاتوريه وجهل واستبداد.... على يد العسكر بقياده عبد الكريم قاسم... تاريخ يعاد نفسه عام 1258 سقوط دوله العباسيه وسقوط بغداد دخول بغداد بنفق بلعصور المظلمه نحو 700 سنه من تخلف وجهل.... على يد المغول بقياده هولاكو.
عفوا استاذ احمد تتكلم وكأن الذي تتحدث به هو الحقيقة المثبتة !! لا تنسى أنك تستنبط وهذه قراءتك انت للتأريخ فلا تستطيع ان تعتبرها حجة ع غيرك وتلزمهم بها ... و تستند لمصادر معينة لربما لا اعتبار لها عند الغير في جزئيات كثيرة ع اقل تقدير . هذا تأريخ وفيه تحليل واراء مو سالوفة اهلنه !!
وانت شبيك ضايج الرجل عددلك مجموعة مصادر ينقل كلامه منها و هي هاي ع كولتك قراءته و تحليله للتاريخ و رأيه ما اتصور هو أجبر شخص يعتنق رأيه !!! هو فقط طرحه و تهاجمه بتهمة أنت أولى بها منه أعني تهمة " التكلم و كأنك تملك الحقيقة المثبتة "" أنت أولى بهذه التهمة ذلك أنك سفهت رأي الرجل و وصفته بصفة ( سوالف أهلنه) لان رأيه مخالف لعقيدتك أنت التي تراها حقيقة مثبتة فهنا وقعت بالتناقض لا شعوريا .. ولو كان هناك من هو أحرى أن يكون كلامه ""سوالف أهلنه"" فشيوخ ومن على شاكلتهم من امثالك الذين تتناقلون عقائدكم كالببغاوات وياريت تكون سوالفكم مثل سوالف أهلنه بيها حنية و طيب لا فتن و تخريف وتهتك و بذاءة و سوء خلق إلخ
@@zaidal-babli5919 ههههه أخي تكلمت مع استاذ احمد بكل احترام و"سوالف اهلنه" ما بيها اي اساءة لحضرته ... واني احترم رايه وان كنت اختلف معاه في بعض الجزئيات ..ولكن هو يلزم بكلامه بعض "الشيعة" بانها هذا لم يصح وهذا لم يصح ..طيب عند غيرك مصدر اخر وهو يصح عندهم , ولديهم قراءتهم , ما المشكلة ؟ وهنا لست بصدد الدفاع عن طرف لكن هذه هي الموضوعية ..وهذا ليس تناقضا يا ايها الذكي ..ولست شيخا ولا عيب ا ن اكون شيخا او اتبنى راي معين اذا كان بحثا ضمن ادوات معينة لتحليل التاريخ مع الاخذ بعين الاعتبار القرائن من الابعاد المختلفة فالتاريخ له ادواته وكذلك الفلسفة والعلم وهذا يندرج تحت مناهج المعرفة ...اما انت يا ايها المثقف فكن موضوعيا ولا تاخذ بكل شيء تسمعه وتألفه لمجرد انك تستانس لشخص ما ,جرد عاطفتك وكون موضوعيا ...وهنا لا اقصد استاذ احمد بذاته , فلاختلاف معه لا يفسد للود قضية واكن له الاحترام..تحياتي
استاذ احمد حضرتك و فى محاضرات سابقة كنت تنتقد الخلافة الراشدة و تعتبرها انها كانت مفروضة على الناس و لا تمت للديمقراطية بأى صلة ثم كنت ترى أن الأمويين و العباسيين مغتصبين أراضى و سفاحين لآل البيت و كل همهم المال و الجوارى و غيرها من الإنتقادات التى طرحتها فى فيديوهاتك من حوالى سنتين او ثلاثة و الان و منذ أن بدأت دروس التاريخ الإسلامي مرة أخرى و كأن نظرتك و رؤيتك تغيرت أو تنظر من جوانب أخرى للتاريخ ، فهل من الممكن التوضيح ؟
@@MohamedAdel-od1dq عادي جدا فهو يطرح ارائه فمن اي زاويه ياتي المدح والذم، مثال الرومان لما تذكرهم اخلاقيا سوف تذمهم ولما ترى حضارتهم تمدحهم ومن الطبيعي ان يغير الشخص ارائه الرجل ممتاز جدا فقد لدي بعض الاستفهامات على لغة الشتم ولو ياخذ الامر بموضوعيه ويذم ويمدح بلا عواطف
والله اول مره اشوف انسان مسلم سواء من سنه او شيعه محايدين كما هذا الرجل وانا والله لااعرفه ولا يعرغني
من حد برااافو عليك اننه انسان محترف وعادل
حلقه خطيره ورهيبه وشكرا للمجهود استاذ احمد 🌷☕🕯️👍
مرحبا استاد احمد الغالی،
متابعک من عدة اشهر و حلاوة بیانک و محاضراتک الثمینة اجبرتنی ان اتابع المحاضرات التی فاتتنی فی قناتک و اصبح متابعتک امر ممتع یومی.
حبیت اشکرک جزیل الشکر لمشارکتک معنا معلوماتک القیمة و شکر خاص لحیادتک التی لمستها منک بکل وضوح.
شكراً أستاذنا الغالي ❤️
كنت اعتبر تاريخ االامويين والعباسيين عندما كنت مسلمة تاريخ أمتي لكن منذ أن أصبحت لادينية اعتبره تاريخ يخص الإخوة المشارقة ..
اهلا خديجة 🌹
لم نكن أحرارا ولن نكون بسبب مانتعرض له وطوال العمر من غسل لأدمغتنا من طرف كل من لهم السلطة في التحكم في حياتنا قد يكون للانسان القدرة على التحرر من بعض القيود الغير المادية أن كان له الحظ في التمتع بعقل ناقد ومازال يتمتع بحرية الحكم بموضوعية على ما يقال له أو ما يطلب منه كإنسان يعيش مع الجماعة لكن صعب التخلص من القيود المادية كالعيش كما يريد أصحاب الثروات الذين هم ملوك العالم، ليتحرر الإنسان منهم عليه أن يعيش وحيدا في غابة لايملكها أحد
تحياتي 🌹
كنت مغسولة الدماغ من تجار الدين المزيف،والآن غسل دماغك اللا دينيون ...ليتك تعرفين الدين الحق
@@user-up3es5qs9v هذا بالضبط ما انا فاعل..
@@user-up3es5qs9v
👍🙏
رحم الله تعالى الخليفة جعفر المنصور .
هذا التعليق ليس فقط لهذه الحلقة، بل لكل سلسلة التاريخ الإسلامي... كلها تتكلم بنفس النَفًس. ولأن التعليق طويل فسأضعه في مقاطع.
1. جذبتني هذه القناة عندما كنت أبحث عن موضوع التطور، وكانت حلقات مميزة استفذت منها شيئاً لا بأس به. لم تجب عن بعض عميق الأسئلة، ولكنها أثرت معرفتي التاريخية، وصرت أتابع الحلقات على تفاوتها، وفي المواضيع الفلسفية قل مستواها، ولكنها احتفظت بتقديم بعض المعلومات وسهولة العرض، وفي بعض المواضيع العلمية مثل النسبية ظهرت ركاكتها، بالذات لمعرفتي بالموضوع أكثر من المتحدث، ولكن بالنظر لتعليقات المستمعين، يبدو أنها أعطت بعض الفائدة، وهذا شيء جيد.
بالضبط كأنك ذكرت الي اريد اقوله بالضبط
اجمل التحيات من الخزاف المغترب موسى جاسب شنين شكر لكم لهذ الفديو وهذه المعلومات القيمة تقبل اجمل التخيات
وعليكم السلام أستاذ أحمد المحترم أشكرك على كل شيء طيب وزادك الله من بالغة وتنوير وتحياتي لك بالتوفيق 🇾🇪👍
تحياتي اولا..
حلقة ممتعة ورائعة جدا وكشفت لنا الكثير من الامور..
تحياتي..
حلقة مميزة ودسمة بالمعلومات شكرا جزيلا استاذ احمد
لم أكن اعلم أن أبي جعفر
أمه أمازيغية ، لكني كنت أعلم أن زوجته الأولى من القيروان
درس قيم استاذي شكرا على المجهود
شكر لك استاذ وعلى هاي محاظرات
تمثال المنصور تمثال عنصري
من حق الشيعه هدم تمثال المنصور. لانه حارب الشيعه وقتلهم
على اي اساس يوجد تمثال له في بغداد والمضحك المبكي انها ذات اكثريه شيعيه
الامريكان قبل سنتين هدموا تماثيل لي كولوموبوس بتهمه العنصريه. مع انه لولا كولومبوس لما كان هناك شئ اسمه امريكا
حتى لو كان الشيعه ٥٪ في بغداد كان واجب ازالته لان رمز للقمع والعنصريه الا اذا كان الشيعه دواجن فهذا بحث اخر
تحية لك يا استاذ ما هذه الحلقات الجميلة
لطالما استوقفني دعاء الثغور.. انه مغاير تماما للموروث الشيعي المتعلق بخلفاء وسلاطين الدولة الإسلامية بشقيها الأموي والعباسي
هل تعلم أستاذ احمد أن لقب العامل والوالي لازال يستعمل عندنا في المغرب الى اليوم والعامل مثل المحافظ في العراق يسمى عامل صاحب الجلالة . تحياتي
رائع كنت منتظر الحلقة على احر من الجمر
شرح مميز وحلقة ثرية .. اهنيك استاذ احمد
تعجز الكلمات عن وصف كنوز المعارف التي تقدمها لنا أستاذنا الفيلسوف أحمد الفرابي. كل التقدير والاحترام و الإعجاب 👍🌹❤
شكراً على جهودك استاذ احمد 🌹🌹🌹
منور الدنيا اخوي ومعلمي أ. احمد ، انا احب قناتك جدا 💜
أكو جزئية ملاحظها بالتعليقات ليش الكل مُصاغ ومؤيد للطرح وماكو تساؤلات هل الكل مؤيد ومستقبل فقط !؟ إنا أحترم جدأ أستاذ أحمد لكن احب الطرح المضاد وفتح مساحة للمناقشة وليس فقط التأييد
اطرح تساؤلاتك بشرط ان تفتح عقلك لاستقبال الاجابات
@@user-yr8iy5fg4n لو لم أفتح عقلي لمًا سألت .
صح اكثر الفيديوهات وليس هذا فقط ولااعتقد ان استاذ احمد يحذف او يحضر من ينتقده؟
استاد بمعنى الكلمة
6:10 يعجبني انك صريح وشجاع وتقول الحقيقة
👍🏻👍🏻👍🏻
استاذ احمد هذهً اتمنى ان تكون هناك فكره ل تترجم هذه الحلقة باللغه الانكليزية….لتكون مصدر تاريخي .❤
فعلاً اتفق معك فيما ذهبت اليه الطالبين لم يكن امام اعينهم الحكم لذا لم يشكلو خطر امام حكام الدوله الامويه والعباسيه وهم متصالحين مع اغلب حكام تلك الدول واغلب الثورات اللي خرجت بعد مقتل الحسين كانت سياسيه ولم يكن لهم ناقة فيها ولاجمل
کل الحب و التقدير استاذي الغالي 👍🌷♥️
🌷🌷🌷🌷
4. أنا "شيعي"، بمعنى أني ولدت في بيئة شيعية، ولكني لا أحب جعل هذه الهوية هي هويتي الأولى، فأنا لست "متدينا" ولكن هويتي الشيعية هي مثل لون جلدي لا أستطيع تغييره، فالجميع يحكم علي بالانحراف لمجرد أني شيعي وعلي الانصياع لما تراه الأكثرية السنية وياما تعرضت أنا وغيري للإهانات، فإما أنقلب للمعسكر الآخر أو الويلات. لدي انتقادات على بعض الممارسات عند الشيعة، كما لي انتقادات على بعض الممارسات عند السنة، وكل المسلمين، بل كل الأديان. ولكن هناك فرق بين أن تكون عندنا انتقادات وأن نخرج على العالم ونؤجج ضد فرقة. عندما يقول هذا المتحدث أن الشيعة لا يعرفون غير الهدم والسنة هم فقط الذين يعرفون كيف يبنون فهذه رمية دنيئة وطائفية من الدرجة الأولى.
14. لا أرى مخالفة للترهات التي يطرحها المتحدث ولذا قررت أن أدلي برأيي. ليس عندي أمل أن المتحدث سيستيقظ من سباته أو يترجل عن كبريائه التي هي في ازدياد، فلربما ما يرجوه هو استمرار المدح، ولكن ليس لي أن أمر على هذا الأمر دون التطرق إليه، لعل وعسى.
❤❤❤
شكرا على مجهودك استاذ❤❤
كل الشكر
🙏🙏🙏🙏🙏
محاضرات عبارة عن بروتين طازج ...
عاشت ايدك أستاذ احمد ، يسعد اوقاتك
كل الشكر والتقدير
يقول الشّيخ المفيد مصححاً ما تتداوله آخرون: «المقطوع به أن أمير المؤمنين (علي) والحسن والحُسين خرجوا مِن الدنيا بالقتل، ولم يمت أحدهم حتف أنفه، ومَن مضى بعدهم مسموماً موسى بن جعفر، ويقوى في النَّفس أمر الرِّضا، وإنْ كان فيه شكٌ، فلا طريق إلى الحُكم فيمن عداهم، بأنهم سموا أو اغتيلوا أو قُتلو صبراً، فالخبر بذلك يجري مجرى الإرجاف، وليس إلى تيقنه سبيل»،(المفيد، تصحيح اعتقاد الإماميَّة، ص 131-132).
فالمقتولين عند المفيد علي و الحسن و الحسين
و المسمومين موسى الكاظم
و اما الرضا فربما لكن فيه شك
فعلا استاذ احمد بما يملك من ثقافة لكنه يتبنى افكارا يعتبرها مطلقة وليست نسبيه
شكرا للاستاذ الفارابي
عفوا استاذ في وقت حكم الأمويين وبداية الدولة العباسية لا يوجد تدوين والاخبار عن طريق الرواة من اين تستند على هذه الروايات ؟
عند نهاية اي عصر - حضارة : يظهر دجال وبعده جوج ومأجوج......
"العصر = 500 -100 عام.. الدجال = فكر فاسد....
جوج ومأجوج : حروب همجية عبثية....
-عند نهاية الدولة الرومانية : ظهر فكر القديس اوغستين.. ثم ظهرت القبائل الجرمانية وممالك القرون الوسطى؟؟؟
-عند نهاية الدولة الإسلامية الأموية والعباسية.. ظهر فكر جعفر الصادق والغزالي..فتكونت الدويلات الإسلامية.. ثم جاءوا المغول والتتار.......
-عند نهاية الحضارة الاوروبية الغربية : ظهرت الماسونية.. وقامت الحرب العالمية الأولى والثانية.. فتكونت دول الأمم المتحدة والنظام الجديد.....
انه صراع الحضارات...
ممنونين استاذ..الله يحفظك
ورد في كتاب غوستاف لوبون/ "حضارات الهند"، عن تصرف رائع قام به أبو جعفر المنصور الذي أمر بعد مائة عام من تمزيق العرب لدولة الفرس، وحصوله على نسخة تفلتت من خراب المكتبة الفارسية - بنقل الترجمة الفارسية لكتاب الحكمة الهندي/ "بنج تنترا"، إلى اللغة العربية ؛؛؛ هل يوجد شخص يعرف اللغة العربية لا يعرف ذلك الكتاب؟ .. إنه كتاب "كليلة ودمنة". شكرا لك أستاذ أحمد وسأستمع لهذه الحلقة مرة أخرى ليرسخ في ذهني كل ما أوردتموه فيها.
شكرا جزيلا استاذ احمد على كل ما تقدمه من معلومات.. سؤالي هو هذه الدول العباسية او الاموية او دولة الخلفاء الراشدين، هل لها اسم في زمنها كما هي اسماء الدول هذا اليوم؟
موسوعة مشاء الله
تكتب ما شاء الله
هناك خطأ تاريخي
حضرتك قلت في السنة ١٢ من حكمه اي السفاح...وهو حكم فقط ٤ سنوات
شكرا. من المعروف ان ابو مسلم الخراساتي التركماني هو مؤسس الحركة العباسية وجيشه هو الذي اسقط حكم الاموييين التركمان أيضا من قبيلة أخرى من خراسان ولكن الفرس بعد ذلك حربيا اغتصبوا الحكم بقيادة عبدالله السفاح من التركمان (شعوب خراسان) لأن أسم عباس قديما هو ئياس أي ئيلياس ئيليا ئيل يعني الإله العالي أي علي لان حرف ع كان يلفظ همزة وبعد تطور اللغة العربية أصبحت تلفظ ع ولذا كانت قدسية على مهيمنة على شعوب الشرق الأوسط ومنها امتدت لخراسان مع انتشار الإسلام حتى وصل حدود الصين فالدولة العباسية نشأت على أيدي التركمان ولا تنسب للسفاح وأخوه المنصور لأنهم كانوا أحفاد عم الرسول العباس فهو تفسير خاطئ فلم يكن للعباس عم الرسول أي أهمية في الإسلام كبقية الصحابة البارزين فالعباس لم يسلم الا بعد فتح مكة وانتهاء سلطة قريش في مكة.
الحركة العباسية ئيلية علوية وتناوب الحكم فيها التركمان والفرس بحروب طاحنة مثلا حرب السفاح مع ابو مسلم واغتصاب الحكم من الامين (امه عربية) على يد المأمون امه تركمانية بحرب كبيرة والرشيد حسب العملات هو بخشيد الثاني الفارسي وأمه الخيزران ملكة فارسية بارزة سكت عملة خاصة بها.
تحويل العاصمة من (بغداد عاصمة الفرس) إلى سامراء عاصمة التركمان هو شاهد اخر. هو صراع تركماني (تركي) فارسي مستمر لحد الان لأجل الهيمنة على منطقة الشرق الأوسط عبر معارك طاحنة قرأ نا عنها في كتب على الوردي السبعة عن تأريخ العراق الوسيط والحديث بين العثمانيين السنة والصفويين مؤسسي المذهب الشيعي وكلاهما تركمان ولكن الفرس بعد ذلك تبنوا المذهب الشيعي و سيطروا على إيران وأصبح الصراع بين العثمانيين والفرس إلى يومنا هذا.
حلقاتك مفيدة ولكن نرجوا ان تكون تحليلية اكثر لتأريخنا لأجل تفكيكه وتبسيطه وزيادة فائدة المتلقي مع الشكر.
تحياتي أستاذي الفاضل وشكرا على مجهودك الرائع 🇲🇦🇲🇦
هذا صحيح لان كل من يقول ابو جعفر المنصور سمم الإمام جعفر الصادق لا يأتي بكتاب أو مصدر فقط يقول سممة وخلاص
12. لا أدري كم يعرف الكاتب عن أمريكا. هل يعرف كم يعيشون تحت خط الفقر؟ بل فوق هذا عليه النظر لنسبة الذين يعيشون تحت خط الكفاءة... يعني على الحفة ومؤهلين للسقوط تحت خط الفقر. من يعرف طبيعة ذاك المجتمع سيتوقف عن التبجيل. صحيح هناك الكثير مما نستطيع التعلم منه، ولكن ليس بتلك القدسية.
تحية استاذ احمد الفارابي ، حلقه شيقة . فقط احببت التنويه ؛ في الدقيقه 19:14 جاء ذكر الدولة العثمانية (الخرسانيون ملوا من الدولة العثمانية "بدلا من ذكر الدولة الامويه . وشكرا .❤
احقر الناس من يمدح الطغاة بدافع الخوف،واحقر منه من يمدحهم بدافع الطمع،واحقر منهما من يمدحهم حبا، لا خوفا ولا طمعا...ولا تركنوا للذين ظلموا فتمسكم النار...اتعلم يا مدعي العلم ما معنى الركون....حقارة لا مثيل لها
اشكرك
نحن الشيعة نعتقد انه لااحد يعلم الغيب الا الله لكن الامام جعفر الصادق لديه اخبار عن جده وآبائه
خاطرة
طائرة لوكبربي 2
يجب ان لا ننسى طائرة لوكربي التي اسقطها الدكتانور القذافي وقد اعلنها صراحتا وارغم على دفع المليارات تعويضا لاهالي الضحايا ولحكومتة مواطنيها الضحايا كتعويض عن مصاريف اعدادهم تعليميا وطبيا ومن ثم تم معاقبته حيث وضعوا في استه قازوقا حتى يكون عبرة لغيرة ولا ننسى هجوم الانفاق في مدريد والضحايا الجرحى وقد جاء الملك النتن عبد الله بن سعود بكل قيافته الكريهة مع حقيبتة السوداء ممتلئة بالمليارات تعويضا لاهالى الضحايا والجرحى والمصاريف التي انفقتها الدولة الاسبانية على الضحايا من تعليم وصحة ودفع كل الاضرار التي حصلت من حادث قطار الانفاق وخرج صاغرا معتذرا والحوادث كثيرة نحن ننتظر يوما ان تكون لنا حكومة قوية لتقاضي النظام البدائي المتخلف والمتعفن في قطر والسعودية وكل من سمح واعطى جواز سفر لبهيمة فخخة نفسه بالعراق وسوريا من انظمة البلاد العربية والاسلامية وان لا نقول عفى الله عما سلف اكيد سياتي ذلك اليوم ما دام هناك نفس ينبض في العراق
موسى جاسب شنين
مدريد2022
🌼❣️
كيف لا يبحث العلماء عن السلطة
يكن الجواب الكافي والشافي في هذه الحلقة
الامويون والعباسيون قتلوا ما لم يقتله هتلر...!!... شكرا لك استاذنا وجزاك الله خير ا
حلقة اخرى مميزه استاذ احمد , الان عرفت ان سبب تخلفنا هو نقل التاريخ المزيف واختصار الاحداث على ابراز ( المظلومية واللطم ) للاسف الشديد ! والان بزمن الملشيات واحزاب علي بابا لايمكننا ابدا حتى النقاش او انتقاد واقعنا المزري
لطم ولا انحراف مثلكم
@@user-mg9zc1yq4h گمت تلوص ؟ يمكن علمك المعمم على ها الاخلاق الراقية ؟
(طمع سادة) الدقيقة ٣٣:٥ 🤔
شكراً جزيلاً أستاذ !!!!!!!
تلميذك من كربلاء
2. غبت عن الحلقات لفترة ومؤخراً صادفتني حلقة المنصور وكانت في منتهى الانحطاط. ماذا حدث لهذا المتحدث؟ استمعت لبعض الحلقات التي قبل هذه وبعدها عن التاريخ الإسلامي، وما رأيت إلا زيادة في الانحطاط. مستوى هابط من المعلومات لا يتعدى النقل من كتب تاريخ معفنة يتلوها علينا وفوق هذا دعوة سافرة وصريحة للطائفية.
ارجوك واصل
❤️❤️❤️🌹🌹🌹🤗
استاذ احمد حضرتك و في محاضرات سابقة كنت تنتقد الخلافة الراشدة و تعتبرها انها كانت مفروضة على الناس و لا تمت للديمقراطية بأي صلة ثم كنت ترى أن الأمويين والعباسيين مغتصبين أراضي و سفاحين لآل البيت و كل همهم المال و الجوارى و غيرها من الإنتقادات التي طرحتها في فيديوهاتك من حوالى سنتين او ثلاثة و الان و منذ أن بدأت دروس التاريخ الإسلامي مرة أخرى و كأن نظرتك و رؤيتك تغيرت أو تنظر من جوانب أخرى للتاريخ ، فهل من الممكن التوضيح ؟
نعم صديقي انا اتحدث عن الانجازات الدنيوية لملوك بني العباس وبني امية من نواحي سياسية واقتصادية وعسكرية واجتماعية...أئمة اهل البيت لاعلاقة لهم بالحكم فهم ليسو طرف بالصراع...الثوار العلويون اسسو دول لاتختلف عن فسوق وفجور الامويين والعباسيين...لاعلاقة لي هنا بأخلاق الحكام بل الانجازات
@@Ahmed_ALFarabi فهمت عليك أستاذنا أنا حبيت أعرف وجهة نظرك عموما
تحياتي لك و لمحتواك الجميل
كلامك درر
بركت استاذ أحمد
8. أن يأتيني من يقول أنه لا يؤمن بالعقيدة الإسلامية ولا يثق بالتاريخ ويمتنع عن التفسيرات الشائعة، فهو شيء أفهمه. أما أن يأتيني من يقول أن الدولة التي أرهبت الناس وأرهقتهم بالإتاوات وأرهبت جيرانها بالغزو والاغتصاب واعتدت على فرقة منها، هي دولة تستحق الاحترام وعلينا اتباعها وما الشيعة إلا هدامون معارضون فهذا هو التحيز الواضح. وأي عقل أو تعقل تستخدمه لمدح الدولة الباطشة وذم الفرقة المنكل بها؟ هل تعرف نسبة الفقراء والمحرومين في عهد هؤلاء "الخلفاء" الذين تمجدهم؟ ابحث في التاريخ،
للي ذهب وقرأ دعاء الثغور
دعاء جميل وغير اناني دعاء لسائر المسلمين وامة محمد ع
لم يبجل الطبقة الحاكمة ولا غيرها 🙂
استاذ احمد رأيك عن الدعاء كان مبالغ فيه بعض الشيء 🙂
الظاهر الشيعة لا يستطيعون تقبل الحقيقة المرة
❤❤❤❤👍👍👍👍
استاذ احمد انت ترى بعين واحدة
احسنت
نرجوا منك انت تعيد سماعك للحلقة فيها بعض الاخطاء وشكرا
13. كوني لا أميل لتأجيج الهوية الشيعية وودي لو تنتهي كل الهويات المبنية عل عقائد، إلا أنه لا يسعني إلا أن أسمع المجالس الحسينية بحكم كوني في المجتمع. هناك الجيد والرديء، ولكن عندما يكون لك عقيدة (أو كره) مسبق فستصم آذانك عما يقال. هناك الكثير من المحاضرات الاجتماعية والعلمية والدعوة للتعلم والحب والإخاء ونبذ الطائفية، ولكن الكاتب يصر على إبراز السلبيات، وإن ذكر سلبيات من السنة فلا يذكرها أنها من السنة. لا يقول إن الإبادة الجماعية التي قام بها صلاح الدين هي من شخص سني، ولا يقول أن بطش العباسيين والأمويين بالشيعة أتت من حكام سنة، لكن لو كانوا شيعة لعرفنا ما سيقول، وهذا هو بيت القصيد.
🎉
عاشت ايدك
تحياتي
يا دكتور
ابو العباس توفي عام ١٣٦ هجري وليس ١٢٦ كما ذكرت
💖💙♥️❤️💜👍👏💝
معلومة كارثية فوق رووس اللطامة
استاذ احمد شنو اخبار سلسلة كلمات من الشاطئء الاخر , هل توقفت لو شنو ؟ اتمنى تنزل المزيد من الحلقات ضمنها , تحياتي الك , متابع قديم .
شكرا لك..فقط تم التخلي عن العنوان
استاذ احمد المحترم بالنسبه الى محمد بن الحنفيه قد تطرقت له في الدوله الامويه والدوله العباسيه وهو في زمن ابيه شابا ربما بالعشرينات من العمر اذن كم اصبح عمره حتى مات وكذلك جعفر الصادق اتمنى الاجابه مع التقدير والمحبه لحضرتك
محمد بن الحنفية توفي وعمره 65 سنة...الامام الصادق توفي وعمره 67 سنة
الحقيقة هذه التي هي خلف الكواليس لأكثر من أربعة عشر قرن مضت وللحظة ( الأمة تاكل ابنائها ) بسبب مخلفات هؤلاء السلف السافل والغير صالح صحابي يقتل صحابي واهل البيت يقتلون ال البيت ، معارك وبطولات طاحنة الجمل على صفين على ردات وسقائف وجملونات والمصيبة العوام أتباعهم يقدسونهم من دون لله ويعتقدون أنهم ملائكة وحمام سلام وأنهم اهل الله وخاصته فعلى اي أساس وأيديهم ملطخة وملوثة بكل هذه المكائد والجرائم وسفك الدماء والغاء الاخر في ما بينهم وقد تركوا دين الحق المبني على الايمان والمحبة والسلام والتسامح ، الذي جاء به الأنبياء والرسل واتخذوا ( تدين الهذيان الجماعي ) منهج لهم ومن مخلفاتهم وقياهم علينا أصبحت الأمة ملل ونحل وطوائف ومذاهب لهم ولقطعانهم الذين من بعدهم حتى جعل الأمة منكوبة ومتخلفة الى يومنا هذا بعضهم ينهش بلحم بعض بأسم التدين !
42:25 😂😂😂😂😂😂
عاشت ايدك استاذي 💙🌹
استاذ احمد.. اذا كانت العلاقه بين العلويين وبالذات الائمه جيده لهذه الدرجه هناك حوادث حقيقيه وليست من تاليف الشيعه مثل سجن الامام الكاظم في سجن االرشيد.... ويمكن ان ترجع لكتاب مقاتل الطالبييين لا اعرف هل اطلعت عليه ام لا. يجب ان نفرق بين ما دس بالتاريخ الشيعي وهو كثير وبين الحقائق.. شي اخر نصيحه لك استاذي العزيز بالمناسبه انا من نفس جيلك.. لا تاخذنا الصدمه التي انصدمنا بها من الشيعه الحالييين وتكون عقده لنا لننكر حقائق او نهمل اخرى. شي اخر دائما تتخذ الانجاز على مستوى توسع الدوله وبناء المدن تتخذه كانه الاساس وانت في نفس الوقت تتكلم عن فلاسفه اخلاقيين.. ايضا الانجاز الاخلاقي للامام علي وغيره هو نوع من الانجاز الحضاري...
يعني إذا سجن الكاظم لازم جعفر الصادق يكون مظلوم ما علاقة أبو جعفر المنصور بغيره من حكام العباسيين لازم تعرف يا شيعي أن عقيدة المظلومية ليست نظام أو منطلق عقلاني
أما تحدثك عن خلافة علي رضي الله عنه فأيضاً هذا منطلق عاطفي فخلافة عمر رضي الله عنه هي أفضل خلافة إسلامية راشدة في التاريخ
التاريخ لايرحم..اعد نظرك في حديثك قبل هذه المحاضرة عندما قلت ان بوش الابن خلص العراقيين من الطاغوت علما ان امريكا هي التي ثبتت الطاغوت في انتفاضة سنة تسعين وقضت على المنتفضين الشيعة...شكرا لك
معذرتن جناب احمد ..کلما ارقم نفسی علی سماع محاضراتک اجدتک غیر متمکن فی طریقه القاءک ولا عندک قدره لجذب المستمع ..خطابک لایطاق ..
3. كشر المتحدث عن هوية سنية، بينما كان يعطي نوعاً من "العلمانية" في الأحاديث السابقة. الهجوم السافر على الشيعة لم نسمع له هجوماً مماثلاً على السنة، فلا يدَعي المتحدث الحياد. هاجم صدام وداعش، ولكنه يحدو حدوهم في تأجيج الطائفية. أخذ المتحدث ما يشتهيه بطريقة انتقائية فجة ليدعم هجومه القبيح على الشيعة، ويبدوا من التعليقات أن معظم السادة المستمعين إما مبرمجين من قبل أو قليلي الاطلاع أو كلاهما.
اكو تسطيح رهيب
اكو حقيقة مرة لا تسطيع تحملها
@@GCS-gt2sg اصلا انا متجاوز الحقيقة التي تقصدها لكن.. كل شي لازم يطرح بطريقة واضحة حتى ما تكون متناسبة مع الأحداث التاريخية
Hounak darih tazorouhou Lmousslimounes Alamazigjs
Fi nawahi Agadir.
Youssama Sidi Abouja3far.
9. نعرف التاريخ المشوه الذي كتبه المنتصرون السنة، والشيعة المضطهدون أيضاً كتبوا تاريخهم وهم طبعاً مشوه وفيه مغالاة، ولكن لماذا لا نكون موضوعيين وننظر للجهتين بطريقة متوازنة؟ لماذا يقع اللوم والانتقاد عل الجانب الشيعي فقط؟ كيف نأخذ رواية أن النبي أوصى أن يؤم أبو بكر المسلمين في الصلاة، بينما معروف كيف ترك المسلمون النبي يحتضر وليس معه غير الإمام علي وثلة من أهل بيته؟ كيف يتناسى "السنة" كل هذا ويضربون به عرض الحائط كما يضربون بحديث الغدير (وهو مثبت في كتب السنة)، ويغيرون الأحاديث على هواهم في ظل السلطة، ثم يأتينا هذا المتحدث ليعيد علينا الأكاذيب وبكل حرقة يتأفف من الشيعة. يكرر سروره أنهم لم يستلموا السلطة، وأن المأمون لم يعط الرضا السلطة، ويكشر عن أنيابه إعجاباً بمن يمتنع عن الصلاة عليهم. إذا كان الكاتب لا يؤمن بالإسلام فهذا شأنه، أما أن يأخذ الجانب السني وينتقي من التاريخ ما يعجبه ويحمل الشيعة مسؤولية القمع الذي هو من فعل أعدائهم، فلا بد أن يصرح عن هويته وبالتالي يتضح تحيزه وهويته التي يتحدث منها.
ممكن حلقة عن عبد الرحمن الداخل
ظهر هناك من يصحح دين الإسلام لنا من الخرافات والأوهام والأكاذيب والتزوير من خلال القرآن الكريم والمنطق والعقل مثل مدرسة المرحوم محمد شحرور .
احمد الفارابي الباحث والمفكر أيضا يصحح لنا سيرة التاريخ العربي الإسلامي.
شكرًا لكم
اما سالفة الميلشيات والاسلامين ودعايتهم الشيعه الان ففاشله مضحكه وصناعه رديئه عصر الامامه انته راح اصبح ماضي والعالم يسير في اتجاه اخر وحتي ايران في نسبة رفض شعبي للحكم الديني واذربيجان علمانيه بحته والبحرين بيد عائله مالكه سنيه لكن عايشين افضل مما يحكمهم اسلامين شيعة عقولهم تعبانه وجنوب لبنان وقعو مع اسرائيل ويذبون بحكم الزمن فقط اما الاثني عشريه فأول سمعه ودوله لهم هي الصفويه وكان الباقي قبل زيديه اسماعيليه كيسانيه واما مانتج الان هو مخلفات صدام وهو من اسس لهذه الحقبه وحضرله قبيل سقوطه واستلمو كلشي جاهز وشعب متخلف فعادي ذبابه تفر بعواطف دينيه وتسعين بالميه منهم مرائين دجالين
العراق انتهى بعد انقلاب 14 تموز عام 1958 نهايه ودمار العراق ان سقوط الملكيه واعلان جمهوريه عبد الكريم قاسم بنقلابه دمر العراق فتح باب جحيم على العراق فهو اساس في تدمير العراق من الانقلابات وحروب والدم والفساد الى حتى الان....
ان بسقوط الملكيه عام 1958 واعلان الجمهورية الجاهلية الدموية العتاكة ودخول العراق الى نفق العسكر ودكتاتوريه وجهل واستبداد.... على يد العسكر بقياده عبد الكريم قاسم...
تاريخ يعاد نفسه عام 1258 سقوط دوله العباسيه وسقوط بغداد دخول بغداد بنفق بلعصور المظلمه نحو 700 سنه من تخلف وجهل.... على يد المغول بقياده هولاكو.
والله انت محق
عفوا استاذ احمد تتكلم وكأن الذي تتحدث به هو الحقيقة المثبتة !! لا تنسى أنك تستنبط وهذه قراءتك انت للتأريخ فلا تستطيع ان تعتبرها حجة ع غيرك وتلزمهم بها ... و تستند لمصادر معينة لربما لا اعتبار لها عند الغير في جزئيات كثيرة ع اقل تقدير . هذا تأريخ وفيه تحليل واراء مو سالوفة اهلنه !!
وانت شبيك ضايج
الرجل عددلك مجموعة مصادر ينقل كلامه منها و هي هاي ع كولتك قراءته و تحليله للتاريخ و رأيه
ما اتصور هو أجبر شخص يعتنق رأيه !!!
هو فقط طرحه
و تهاجمه بتهمة أنت أولى بها منه أعني تهمة " التكلم و كأنك تملك الحقيقة المثبتة ""
أنت أولى بهذه التهمة
ذلك أنك سفهت رأي الرجل و وصفته بصفة ( سوالف أهلنه) لان رأيه مخالف لعقيدتك أنت التي تراها حقيقة مثبتة
فهنا وقعت بالتناقض لا شعوريا ..
ولو كان هناك من هو أحرى أن يكون كلامه ""سوالف أهلنه"" فشيوخ ومن على شاكلتهم من امثالك الذين تتناقلون عقائدكم كالببغاوات
وياريت تكون سوالفكم مثل سوالف أهلنه بيها حنية و طيب لا فتن و تخريف وتهتك و بذاءة و سوء خلق إلخ
@@zaidal-babli5919 ههههه أخي تكلمت مع استاذ احمد بكل احترام و"سوالف اهلنه" ما بيها اي اساءة لحضرته ... واني احترم رايه وان كنت اختلف معاه في بعض الجزئيات ..ولكن هو يلزم بكلامه بعض "الشيعة" بانها هذا لم يصح وهذا لم يصح ..طيب عند غيرك مصدر اخر وهو يصح عندهم , ولديهم قراءتهم , ما المشكلة ؟ وهنا لست بصدد الدفاع عن طرف لكن هذه هي الموضوعية ..وهذا ليس تناقضا يا ايها الذكي ..ولست شيخا ولا عيب ا ن اكون شيخا او اتبنى راي معين اذا كان بحثا ضمن ادوات معينة لتحليل التاريخ مع الاخذ بعين الاعتبار القرائن من الابعاد المختلفة فالتاريخ له ادواته وكذلك الفلسفة والعلم وهذا يندرج تحت مناهج المعرفة ...اما انت يا ايها المثقف فكن موضوعيا ولا تاخذ بكل شيء تسمعه وتألفه لمجرد انك تستانس لشخص ما ,جرد عاطفتك وكون موضوعيا ...وهنا لا اقصد استاذ احمد بذاته , فلاختلاف معه لا يفسد للود قضية واكن له الاحترام..تحياتي
انا معك بانه تاريخ وليس الحقيقه ما يسرده الاستاذ ولكن هناك اضافات باراء الاستاذ نيره جدا جدا وتسقط النظره السائده بان الامويين والعباسيين دول ملائكيه
استاذ احمد حضرتك و فى محاضرات سابقة كنت تنتقد الخلافة الراشدة و تعتبرها انها كانت مفروضة على الناس و لا تمت للديمقراطية بأى صلة ثم كنت ترى أن الأمويين و العباسيين مغتصبين أراضى و سفاحين لآل البيت و كل همهم المال و الجوارى و غيرها من الإنتقادات التى طرحتها فى فيديوهاتك من حوالى سنتين او ثلاثة و الان و منذ أن بدأت دروس التاريخ الإسلامي مرة أخرى و كأن نظرتك و رؤيتك تغيرت أو تنظر من جوانب أخرى للتاريخ ، فهل من الممكن التوضيح ؟
@@MohamedAdel-od1dq عادي جدا فهو يطرح ارائه فمن اي زاويه ياتي المدح والذم، مثال الرومان لما تذكرهم اخلاقيا سوف تذمهم ولما ترى حضارتهم تمدحهم ومن الطبيعي ان يغير الشخص ارائه الرجل ممتاز جدا فقد لدي بعض الاستفهامات على لغة الشتم ولو ياخذ الامر بموضوعيه ويذم ويمدح بلا عواطف
لعنة الله على كل ظالم
لو آستيقظ الميتون لاصبح التاريخ اضحوكه
🤍💐🤍
😂😂😂😂😂😂
التاريخ الاسلامي دموي مثله مثل الفايكينغ. الحكم والمال كان أهم شيءٍ عندهم. لا علاقة له بالله أو بالدين