Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
25:26عَفَتِ الدِيارُ مَحَلُّها فَمُقامُهابِمَنىً تَأَبَّدَ غَولُها فَرِجامُها 35:33فَمَدافِعُ الرَيّانِ عُرِّيَ رَسمُهاخَلَقاً كَما ضَمِنَ الوُحِيَّ سِلامُها42:50دِمَنٌ تَجَرَّمَ بَعدَ عَهدِ أَنيسِهاحِجَجٌ خَلَونَ حَلالُها وَحَرامُها40:50رُزِقَت مَرابيعَ النُجومِ وَصابَهاوَدقُ الرَواعِدِ جَودُها فَرِهامُها57:01مِن كُلِّ سارِيَةٍ وَغادٍ مُدجِنٍوَعَشيَّةٍ مُتَجاوِبٍ إِرزامُها1:01:49فَعَلا فُروعُ الأَيهُقانِ وَأَطفَلَتبِالجَهلَتَينِ ظِبائُها وَنَعامُها
جزاكم الله خيرا
جزى الله الشيخ خيراالمعروف ان البيت الوحيد الذي قاله لبيد بعد إسلامه:الحمد لله إذ لم يأتني أجلي.. حتى لبست من الإسلام سربالاوليس: ألا كل شيء ما خلا الله باطل....
لبيد من مضر وليس من ربيعة، فهو من بني عامر، وبني عامر من مضر
نعم بين الشيخ ذلك في الدرس الثاني ، وان بني العامر نوعان بنو العامر بن صعصعة وهؤلاء مضر ومنهم لبيد وبنو العامر بن الحارث وهؤلاء ربيعة
لا داعى يا دكتور لقراءة القصيدة كاملة يكفى الأبيات التي ستُشرح بارك الله فيكم
غلط ليس من ربيعةهو من بني عامر من هوازن من قيس عيلان من مضر
@@هذاانا-ق6ر الشيخ نبه على هذا في الدرس الثاني وأنه سها في هذه الجزئية بوركت
والله جميله واني اعشقها بجنون
الله يلبسك العافية
نفع الله بك شيخنابس تصحيح بسيط سيدنا لبيد من عامر بن صعصعة من هوازن من قيس عيلان بن مضر وليس رييعةيختلف مع الرسول في قيس وخندف وليس ربيعة ومضر
بالله قولو للشيخ يشرح كتاب الموطا في الاعراب للشيخ العيوني والقواعد الاربعون للقرافي وقواعد الاعراب لابن هشام ويعرب بعض القصائد ارجوكم يا صاحب القناة
نفع الله بك شيخنا
ونفع الله بكم
25:26
عَفَتِ الدِيارُ مَحَلُّها فَمُقامُها
بِمَنىً تَأَبَّدَ غَولُها فَرِجامُها
35:33
فَمَدافِعُ الرَيّانِ عُرِّيَ رَسمُها
خَلَقاً كَما ضَمِنَ الوُحِيَّ سِلامُها
42:50
دِمَنٌ تَجَرَّمَ بَعدَ عَهدِ أَنيسِها
حِجَجٌ خَلَونَ حَلالُها وَحَرامُها
40:50
رُزِقَت مَرابيعَ النُجومِ وَصابَها
وَدقُ الرَواعِدِ جَودُها فَرِهامُها
57:01
مِن كُلِّ سارِيَةٍ وَغادٍ مُدجِنٍ
وَعَشيَّةٍ مُتَجاوِبٍ إِرزامُها
1:01:49
فَعَلا فُروعُ الأَيهُقانِ وَأَطفَلَت
بِالجَهلَتَينِ ظِبائُها وَنَعامُها
جزاكم الله خيرا
جزى الله الشيخ خيرا
المعروف ان البيت الوحيد الذي قاله لبيد بعد إسلامه:
الحمد لله إذ لم يأتني أجلي.. حتى لبست من الإسلام سربالا
وليس: ألا كل شيء ما خلا الله باطل....
لبيد من مضر وليس من ربيعة، فهو من بني عامر، وبني عامر من مضر
نعم بين الشيخ ذلك في الدرس الثاني ، وان بني العامر نوعان بنو العامر بن صعصعة وهؤلاء مضر ومنهم لبيد وبنو العامر بن الحارث وهؤلاء ربيعة
لا داعى يا دكتور لقراءة القصيدة كاملة يكفى الأبيات التي ستُشرح بارك الله فيكم
غلط ليس من ربيعة
هو من بني عامر من هوازن من قيس عيلان من مضر
@@هذاانا-ق6ر الشيخ نبه على هذا في الدرس الثاني وأنه سها في هذه الجزئية بوركت
والله جميله واني اعشقها بجنون
الله يلبسك العافية
نفع الله بك شيخنا
بس تصحيح بسيط سيدنا لبيد من عامر بن صعصعة من هوازن من قيس عيلان بن مضر وليس رييعة
يختلف مع الرسول في قيس وخندف
وليس ربيعة ومضر
بالله قولو للشيخ يشرح كتاب الموطا في الاعراب للشيخ العيوني والقواعد الاربعون للقرافي وقواعد الاعراب لابن هشام ويعرب بعض القصائد ارجوكم يا صاحب القناة
نفع الله بك شيخنا
ونفع الله بكم