اللهم احفظ علماء المسلمين واحفظ بلاد المسلمين من شر الخروج وفتن التكفير.. نسأل الله أن يوفقكم لما فيه خير البلاد والعباد ونسأل الله أن يحفظ حكام وائمه المسلمين وان يهيى لهم البطانه الصالحه
بارك الله فيكم شيخ مزمل والله كل يوم نستفيد منكم كان لدي فكر خارجي لكن سمعت محاضرة للشيخ أبوبكر آداب حفظه الله ردني الله للحق انتم سبب في توبتي من هذا الفكر العفن اسال الله أن أن يهدينا وأن يثبتنا ودائما انتم متواجدون وكل يوم نستمع لكم ونستفيد ربما لدينا بعض الأخطاء ولكن الرجوع للحق فضيله كما تعلمناه سابقا ومنكم أيضا في امور عده والله الذي لا إله غيره إني احبكم فيه واسأل الله لكم الثبات والعلم اكثر واكثر واسال الله أن يهدي الصوفيه والخوارج إلى توحيد الله وتركهم مادون الله من الخلق وترك الخوارج هذا الفكر العفن
Shadow Who Walks إنت سمعته بلسان من هل بلسان حكومتنا الرشيدة حفظها الله أم على لسان شخص مغربي ليس له دخل بالحكومة جاوب سترد على نفسك إنتهى وثانيا رد على المناظرة هذه يا خارجي والله أنتم لاتريدون إلا الإطاحة بالمسلمين وبلاد المسلمين يالله روح انا اقول توب من هالفكر والله نصيحة
Shadow Who Walks أولا الاسئله هذه هي التي جعلتني ارجع وأتوب إلى الله من هذا الفكر التكفيري ثانيا موضوع الرد عليه لا استطيع الجواب عليه بكل امانه لأن الموضوع أخذ ورد فيها وتفصيل هذا السؤال لو أنت فعلا تريد الحق للأمة فالسودان أولا قبل أي مكان إذهب في ركن النقاش عندما يكون الشيخ مزمل فقيري موجود أو أبابكر آداب أو غيرهم حفظهم الله اسئلهم أو ااتي بشيخك ليناظره فهو كما تعلم جاهز بفضل الله دائما وهو من يطلب المناظره إنتهى
أمجد يتحدث بالدليل اما مزمل غير مطلع ع الأدلة...مزمل يخرج دائما من الموضوع وواضح جدا أن منهج مزمل هو منهج الأرجاء لأنه يقيد النواقض بالجحود والاستحلال وهذا منهج الجهمية وليس منهج أهل السنة والجماعة
حفظ الله الشيخ مزمل وكل من كان على منهج الحق فكل البلدان هاؤلاء الجهال الخوارج لايفرقون بين الكفر بالاعيان والكفر بالعموم حتا وإن كفرت جماعة معينة فتسما تكفير بالاعيان وهذا لايكون إلى لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولايعرفون موانع الكفر والاعذار الشرعية من صلى بدون وضوء متعمدا يقصد التهون بالدين وهو يعلم بالحكم فهوا كافر ومن صلى بدون وضوء ناسيا يأجرعلى الذكر وصلاته باطلة الفعل واحد ويختلف الحكم على حسب ما تقتضيه النية إنما الاعمال بالنيات فيجب محاربت هاؤلاء الضلال والله لاغبطك على هاذه المواقف والدعوة فوجه هاؤلاء المبتدعة ياشيخ مزمل
لقد إستمعت لأغلب مناظرات المشايه السلفين مزمل و شهاب و أبو بكر حفظهم الله في كل المناظرات كانت شبهات الخصوم ضعيفه وكان تمييز الحق من الباطل سهلا علي مع قلت علمي اما هائولاء فقد وجدت صعوبة في امرهم حتى تذكرت حديث النبي صلى الله عليه وسلم عنهم انهم يقولون من قول خير البريه كاما فسره ابن حجر و النووي
كنت أسمع المثل القائل ( رمتني بدائها وانسلت ) حتى رأيت المداخلة المعرفين بتكفيرهم لكل من يخالفهم و فجأة إذا هم يتهمون الآخرين بما هم عليه .. قاتلهم على افكهم و ضلالهم و خداعهم وأكاذيبهم..
@@الاءالشريف-د5ر مزمل عديم الأخلاق ويريد أن يأثر على الأعصاب حتى يربك المخالف كشيخه العرعور.ويستدل بأقوال البشر .لانه فقير في فهم النصوص.ياتي بقول من أقوال البشر من غير دليل ويستريح.
اللهم كما تكالبوا على الموحدين في الدنيا ونعتوهم بالكلاب اللهم إجعلهم أذلة كالكلاب في الدنيا والأخرة تتبعون ثغرات المسلمين و تدعون للفرقة و الشتات والتباغض يا مرجئة العصر والمرجئة أرجل منكم
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، في الفتاوى: "وقوله تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء:65]. فيجب على المسلمين؛ أن يُحكِّموا اللهَ ورسولَه في كلِّ ما شَجر بينهم، ومَن حَكم بحُكمٍ مما يُخالف شرعَ اللهِ ورسولهِ، وحُكمَ اللهِ ورسولهِ، وهو يعلم ذلك؛ فهو من جنس التتار، الذين يُقدمون حُكم (الياسق) على حُكم الله ورسوله".
جزى الله شيخنا مزمل فقيري حفظه الله ورعاه ليس بمرجئ بل هو سني سلفي.. عندي سؤال موجه إلى جميع؟ المستمعين الذين يتهم الشيخ مزمل فقيري بالإرجاء من منكم أن يحدد لي متى ظهرت فرقة المرجئة في أمة محمد صلى الله عليه وسلم و من رأسها.. ما هي أصول المرجئة التي خلفت مذهب السلف الصالح؟
هذا رد على القائلين كفر دون كفر من المدرسة ذاتها تأمل : قال ابن عثيمين ، في (شرح رياض الصالحين) : "وهؤلاء المُحكِّمون للقوانين؛ لا يُحكمونها في قضيةٍ مُعينة، خالفوا فيها الكتابَ والسنة، لهَوى أو لظلم، ولكنهم استبدلوا الدينَ بهذا القانون، وجعلوا هذا القانونَ يَحلّ مَحلّ شريعة الله، وهذا كُفر؛ حتى لو صلوا وصاموا وتصدّقوا وحجُّوا! فهم كفار ما داموا عدلوا عن حُكم الله -وهم يعلمون بحكم الله- وإلى هذه القوانين المخالفة لحكم الله... فلا تستغرب إذا قلنا: إن مَن استبدل شريعةَ الله بغيرها من القوانين؛ فإنه يكفر ولو صام وصلَّى؛ لأن الكفر ببعض الكتاب؛ كُفرٌ بالكتاب كله، فالشرع لا يتبعَّض، إما تؤمن به جميعًا، وإما أن تكفر به جميعًا، وإذا آمنت ببعض وكفرت ببعض؛ فأنت كافر بالجميع".
و في زمننا هذا نؤمر بالتحاكم لغير شرع الله ونمنع من التحاكم إلى شرع الله وإذا قلنا أن الحكام طائفة ممتنعة مانعة لشرع الله قيل عنا خوارج حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم إنا ظلمنا و تكالب كل العالم علينا اللهم حرك جندك من السماء اللهم عليك بمن عادا أولياءك الصالحين من المجاهدين الموحدين اللهم إنصر من نصرهم واخذل من خذلهم اللهم إنهم تركوا الدنيا في سبيلك وتركوا ملذاتها ولبسوا لبس الجوع والبرد ولم يخرجوا في سبيل دنيا ولا لأجل عصبية ولا لجاهلية ولم يخرجوا عن شرعك الأمر بكل خير الناهي عن كل شر اللهم انصرهم أمين أمين أمين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الصادق الأمين وعلى أله وصحبه الغر الميامين
حرب الكرماني رحمه الله وأما الخوارج فإنهم يسمون أهل السنة والجماعة مرجئة، وكذبت الخوارج، بل هم المرجئة يزعمون أنهم على إيمان دون الناس ومن خالفهم كفار” المصدر: إجماع السلف في الإعتقاد ص ٩٩
sawwahyazaman اولا ..هؤلاء العوام الذين تقول انهم ثاروا ضد الحكام كان بعض التكفيرين يكفرونهم بحجة أنهم ساكتون عن الحكام ورمضان بحكمهم ثانيا ...هؤلاء العوام هيجهم دعاة بل كان منهم من كانوا يرون كفر من دخل في البرلمانات .وعندما جاءت الثورات أصبحت الديمقراطية والبرلمان ضرورة ثالثا ...وهل مهمة تطبيق الشريعة فقط على السلفيين ...أم على كل مسلم علما بأن من الدعاة من يردد (الحرية قبل الشريعة) لماذا لا يوجه لهم الكلام رابعا .نحن نعامل الحكام بما جاء في الكتاب والسنة من السمع والطاعة لا نزيد على ذلك .
Shadow Who Walks اولا ....قاعدة اعرفها الكافر ليست له ولاية على المسلم .والكافر اذا حكم المسلمين يجب الخروج عليه وفق الشروط التي وضعها أهل السنة قديما وحديثا 2...إذا كان الناس الذين خرجوا يعلنون انهم يريدون الديمقراطية والدولة المدنية وحرية الرأي وهذا كان واضح جدا غير مخفي فاي حرية هذه تلتقي مع لا إله إلا الله خاصة وأن من الدعاة وهم ليسوا غلاة في التكفير من أعلن(الحرية مقدمة على الشريعة ) .3.. هل كانت الديمقراطية قبل الثورات حرام وكفر وبعدها ضرورة ....البرلمانات ليست من طريق رسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بل تعليم الناس التوحيد والدين وكما قال شيخنا المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى ((((السياسة لا دين لها ولذلك فنحن لا نشتغل في السياسة ونشتغل في الإسلام وفيه الكفاية ) 4...ما هو الكفر البواح الذي تراه .؟
Shadow Who Walks اولا ..أنا أرى ما يراه علماؤنا أن الحاكم المسلم وان ظلم لا يخرج عليه الكافر يخرج عليه بشروط وريح بالك ......... 2.....هل ترى أن الشريعة تأتي عن طريق البرلمانات والثورات؟
القلم الهادىء لسنا من أنصار المظاهرات لكنا من أنصار واعدوا لهم ما استطعتم ومن أنصار إعداد العدة ومن أنصار قتال الذين بدلوا شرع الله بالقانون حتى يرجعوا فهمت يا مرحئ
يمعود روح بس وينه وين الحق مزمل مرتد عن الدين موالي لطواغيت وعندي لك سؤال ل أنصار الطواغيت مخصص س : هل الحكام كفروا بالطاغوت أم آمنوا به مع ذكر الإدله من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
اللهم انصر الاسلام والمسلمين..ينصركم انشالله .الاسلام دين سلام ومسامحة..اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..مزمل ماشالله ربنا يحفظكم.
للاسف سمعت المناظره ده الان ...جزاك الله خيرا..افحمت هذا المريض ..مريض التكفير ..هل ربنا سبحانه وتعالي سيسالك عن تكفير الناس ؟ولاعن.عملك ؟افحمو ي شيخ مزمل ..ربنا يقويك
قال الشيخ سليمان بن سحمان النجدي : (( إذا كان هذا التحاكم كفراً والنزاع إنما يكون لأجل الدنيا , فكيف يجوز لك أن تكفر لأجل ذلك؟ فإنه لا يؤمن الإنسان حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما , وحتى يكون الرسول أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين . فلو ذهبت دنياك كلها لما جاز لك المحاكمة إلى الطاغوت لأجلها , ولو اضطرك مضطر وخيّرك بين أن تحاكم إلى الطاغوت أو تبذل دنياك لوجب عليك البذل ولم يجز لك المحاكمة إلى الطاغوت )) اهـ. الدررالسنية (10/510) .
ابومحمد احمد ليست واحده هولاء خوارج يكفرون الحكام وهولاء نحسبهم على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الحاكم كيف تكون عقيده الخوارج والسلفيين واحده
@@وردالجوري-ز2ز1ق يقول. ابن تيمية في هذه الأية نزلت في العلاماء الذين يعطون الأمراء في تحليل ما حرم الله و تحريم ما أحل الله لا علاقة لها بما تشتهي نفسك صحح معلوماتك
قال الله سبحانه: "اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله… " يقول له :قال الله ،يرد عليه مزمل: قال صالح الفوزان !! جهل مستفحل ،و تبعيّة عمياء ،و غباء منقطع النظير…
فوائد و فرائد نحن نستمتع بمشاهدة الحق ينتصر على الباطل والشيء الثاني الفيديو ما حرام كما بين الشيخ سليمان الرحيلي ان الفيديو له حكم المرآة جزاك الله خير
سليمان الرحيلي اخطا في قياسه التصوير بالمراة لانه لا يكون قيسا صحيحا الا بشرط اذا كان مباشرة فقط اما اذا حفظ في الشريط اصبح صورا محفوظا وفارق قياس القياس بالمراة
1:05:00 قال ابو عبيد: [وأما الآثار المرويات بذكر الكفر والشرك ووجوبهما بالمعاصي، فإن معناها عندنا ليست تثبت على أهلها كفراً ولا شركاً يزيلان الإيمان عن صاحبه]. إذاً: ليس المراد بقوله صلى الله عليه وسلم: (اثنتان في الناس هما بهم كفر) أي: أنهم كفروا وارتدوا ككفر أبي جهل؛ فإن هذا مجمع على بطلانه. [إنما وجوهها أنها من الأخلاق والسنن التي عليها الكفار والمشركون]. ولا يقال: إنها كفر النعمة باطراد؛ لأنه قد لا يكون المقام مناسباً، وإنما الغالب على مناسبتها: أن هذه من خصال الكفار، وهذا أضبط من قول: إنها من خصال الكفر. وقد وجدنا لهذين النوعين من الدلائل في الكتاب والسنة نحواً مما وجدنا في النوعين الأولين. فمن الشاهد على الشرك في التنزيل قول الله تبارك وتعالى في آدم وحواء عند كلام إبليس إياهما: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ} [الأعراف:١٨٩] إلى: {جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَا آتَاهُمَا} [الأعراف:١٩٠] وإنما هو في التأويل أن الشيطان قال لهما: سميا ولدكما عبد الحارث. فهل لأحدٍ يعرف الله ودينه أن يتوهم عليهما الإشراك بالله مع النبوة والمكان من الله، فقد سمي فعلهما شركاً، وليس هو الشرك بالله. وأما الذي في السنة، فقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أخوف ما أخاف على أمتي الشرك الأصغر) فقد فسر لك بقوله: (الأصغر) أن هاهنا شركاً سوى الذي يكون به صاحبه مشركاً بالله، ومنه قول عبد الله: (الربا بضعة وستون باباً، والشرك مثل ذلك) فقد أخبرك أن في الذنوب أنواعاً كثيرة تسمى بهذا الاسم وهي غير الإشراك التي يتخذ لها مع الله إله غيره، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، فليس لهذه الأبواب عندنا وجوه إلا أنها أخلاق المشركين وتسميتهم وسننهم وألفاظهم وأحكامهم ونحو ذلك من أمورهم. وأما الفرقان الشاهد عليه في التنزيل فقول الله جلّ وعز: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ} [المائدة:٤٤] وقال ابن عباس: (ليس بكفرٍ ينقل عن الملة). وقال عطاء بن أبي رباح: (كفر دون كفر). فقد تبين لنا أنه كان ليس بناقل عن ملة الإسلام أن الدين باقٍ على حاله وإن خالطه ذنوب، فلا معنى له إلا خلاف الكفار وسنتهم، على ما أعلمتك من الشرك سواء؛ لأن من سنن الكفار الحكم بغير ما أنزل الله، ألا تسمع قوله: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} [المائدة:٥٠] تأويله عند أهل التفسير: أن من حكم بغير ما أنزل الله وهو على ملة الإسلام كان بذلك الحكم كأهل الجاهلية، إنما هو أن أهل الجاهلية كذلك كانوا يحكمون]. كتاب الايمان لابي عبيد
فلا شك أن إفراد الله بالطاعة، وإفراده بالحكم، وتحقيق شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؛ كل ذلك يقتضي أن لا يُحكم إلا بشرعه، فلهذا كان الحكمُ بالقوانين الوضعية، أو الحكم بسواليف البادية من الكفر الأكبر بالله جل وعلا" (صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ، في شرحه على كتاب التوحيد).
جزاكم الله خيرا ووفقكم لمايحبه ويرضاه يا دعاة التوحيد أينما كنتم، أعانك الله يا شيخ مزمل
بارك الله الخيخ مزمل لهذا لبيان و نشأ ل الله الكريم ربما العرش العظيم أن يثبته
سبحان الله الحق واضح مع الشيخ مزمل فقيري حفظه الله ورعاه
الحق بين و لله الحمد
حفظك الله ياشيخنا مزمل فقيري و ثبتك علي الحق
حتي تلقاه
آمين
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
أنت خارجي
حفظ الله الشيخ مزمل فقيري و رعاه
جزاك الله خيرا يا الشيخ مزمل فقيري على هذا البيان المفحم
اللهم احفظ علماء المسلمين واحفظ بلاد المسلمين من شر الخروج وفتن التكفير..
نسأل الله أن يوفقكم لما فيه خير البلاد والعباد
ونسأل الله أن يحفظ حكام وائمه المسلمين وان يهيى لهم البطانه الصالحه
بارك الله فيكم وثبتنا الله واياكم على التوحيد ودين الحق
جزاك الله خيرا يا أسد السنة الشيخ مزمل فقيري
بارك الله فيكم شيخ مزمل والله كل يوم نستفيد منكم كان لدي فكر خارجي لكن سمعت محاضرة للشيخ أبوبكر آداب حفظه الله ردني الله للحق انتم سبب في توبتي من هذا الفكر العفن اسال الله أن أن يهدينا وأن يثبتنا ودائما انتم متواجدون وكل يوم نستمع لكم ونستفيد ربما لدينا بعض الأخطاء ولكن الرجوع للحق فضيله كما تعلمناه سابقا ومنكم أيضا في امور عده والله الذي لا إله غيره إني احبكم فيه واسأل الله لكم الثبات والعلم اكثر واكثر واسال الله أن يهدي الصوفيه والخوارج إلى توحيد الله وتركهم مادون الله من الخلق وترك الخوارج هذا الفكر العفن
Shadow Who Walks إنت سمعته بلسان من هل بلسان حكومتنا الرشيدة حفظها الله أم على لسان شخص مغربي ليس له دخل بالحكومة جاوب سترد على نفسك إنتهى وثانيا رد على المناظرة هذه يا خارجي والله أنتم لاتريدون إلا الإطاحة بالمسلمين وبلاد المسلمين يالله روح انا اقول توب من هالفكر والله نصيحة
Shadow Who Walks اتوقع قريت كلامي الي تكلم مين انتهى
Shadow Who Walks ايوا جاوبت نفسك يعني مش فالحكومة خلاص انتهى لو تحاول تكفر كفر براحتك سير مع داعش بعد فكنا يالله
Shadow Who Walks حد قالك ابغي أناقش الخوارج النقاش معكم عقيم لأن مالكم ولي أمر أنتم كل واحد ولي أمر نفسه أو ولي أمره تابع للهالك السيء قطب
Shadow Who Walks أولا الاسئله هذه هي التي جعلتني ارجع وأتوب إلى الله من هذا الفكر التكفيري ثانيا موضوع الرد عليه لا استطيع الجواب عليه بكل امانه لأن الموضوع أخذ ورد فيها وتفصيل هذا السؤال لو أنت فعلا تريد الحق للأمة فالسودان أولا قبل أي مكان إذهب في ركن النقاش عندما يكون الشيخ مزمل فقيري موجود أو أبابكر آداب أو غيرهم حفظهم الله اسئلهم أو ااتي بشيخك ليناظره فهو كما تعلم جاهز بفضل الله دائما وهو من يطلب المناظره إنتهى
جزاكم الله خير ياشيخ مزمل فقيري ربنا يوفقكم انت وباقي السلفية
أمجد يتحدث بالدليل اما مزمل لم يحالفه الخط هذه المرة..
مبرووك أمجد هاردلك مزمل..
أمجد يتحدث بالدليل اما مزمل غير مطلع ع الأدلة...مزمل يخرج دائما من الموضوع وواضح جدا أن منهج مزمل هو منهج الأرجاء لأنه يقيد النواقض بالجحود والاستحلال وهذا منهج الجهمية وليس منهج أهل السنة والجماعة
@@يوسفحسن-خ3ب ليس أنت من يحكم يا خارجي
@@يوسفحسن-خ3بابن عباس قال في تفسير الاية كفر دون كفر وابن عباس هو اعلم مني ومنك بشرع الله انتهى.
حفظ الله الشيخ مزمل وكل من كان على منهج الحق فكل البلدان هاؤلاء الجهال الخوارج لايفرقون بين الكفر بالاعيان والكفر بالعموم حتا وإن كفرت جماعة معينة فتسما تكفير بالاعيان وهذا لايكون إلى لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولايعرفون موانع الكفر والاعذار الشرعية من صلى بدون وضوء متعمدا يقصد التهون بالدين وهو يعلم بالحكم فهوا كافر ومن صلى بدون وضوء ناسيا يأجرعلى الذكر وصلاته باطلة الفعل واحد ويختلف الحكم على حسب ما تقتضيه النية إنما الاعمال بالنيات فيجب محاربت هاؤلاء الضلال والله لاغبطك على هاذه المواقف والدعوة فوجه هاؤلاء المبتدعة ياشيخ مزمل
تكفير الاعيان لا يكون إلا لله
يعني إذا اشكرك شخص لا نقول عنه كافر لان الله لم يكفره بعينه ؟!
المرجئة منبهرون بك ههههه
حفظك الله شيخ مزمل فقيري
ربنا يوفقك في نصرك ع الدين السلام وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ومنهج السلف الصالح.
ههههههههههه
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
الشيخ أمجد كل أدلته من الكتاب والسنة عكس مزمل كل استدلالاته من الفوزان والن باز ...جزاك الله خيرا شيخ أمجد فقد أفحمته
صدقت اخي هذا مزمل لا يؤيده فقط عصابته من الجهله ولديه شخص يصور وشخص يمسك له المايك وهو يستدل بقول علماء السلاطين كلفوزان وزبانيته
فهمه للأدلة لايلزمنا وقد ألجمه الشيخ مزمل بفضل الله
صدقت اي والله
ابن باز رحمه الله عالم
والفوزان حفظه الله عالم ياجاهل
يا شيخنا هو يرد على كلامه الكذبة عن الشيخ فوزان
قال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾.
: المائدة (8).
بارك اللّٰه فيكم شيخنا الفاضل و في دعوتكم للتوحيد و السنة و جزاكم اللّه خيرا
جزاك الله خيرا ونصرك الله على نشر دعوة الحق
جزاكم اللّه خيرا
الحق واضح مع الشيخ مزمل فقيري حفظه الله ورعاه
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
اللهم امين ، كل من يقول لايرى إثبات ان التشريع حق خالص لله وحده يجب افراده به ، فهو لم يفهم التوحيد وإن ادعى الدعوة إليه امثال الجاهل مزمل وجماعته
جزاك الله خيرا شيخ مزمل ... احسنت وابشر الحق معك ..ربنا يثبتنا واياكم ..
جزاك الله خيرا يا شيخ مزمل على بيان الحق
ههههههههههه
أسأل الله أن يثبّتنا وإياك على الكتاب والسنة
حفظ الله شيخنا أبي براءة السيف ورفع مقامه دمغه وأقام حجة الله عليه لله دره وعلى الله أجره
من تقصد مزمل ولا مجدي
حفظكم الله تعالى من كل شر ومكروه وزادكم من فضله وإحسانه...
سيروا على طريق نشر عقيدة التوحيد على نهج السلف الصالح والله معكم ولن يتركم أعمالكم....
جزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا الفاضل ابو عبد الرحمن الله ينصرك ويجزيك عنا وعن المسلمين خير الجزاء وجميع إخواني الكرام الأفاضل
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
أنت خارجي
لقد إستمعت لأغلب مناظرات المشايه السلفين مزمل و شهاب و أبو بكر حفظهم الله في كل المناظرات كانت شبهات الخصوم ضعيفه وكان تمييز الحق من الباطل سهلا علي مع قلت علمي اما هائولاء فقد وجدت صعوبة في امرهم حتى تذكرت حديث النبي صلى الله عليه وسلم عنهم انهم يقولون من قول خير البريه كاما فسره ابن حجر و النووي
هل استمعت لمناظرة الشيخ سالم الطويل مع حسين رضا في مسألة الحاكمية؟
@@kaledawageنعم فالجمه الشيخ سالم طويل .
كنت أسمع المثل القائل ( رمتني بدائها وانسلت ) حتى رأيت المداخلة المعرفين بتكفيرهم لكل من يخالفهم و فجأة إذا هم يتهمون الآخرين بما هم عليه .. قاتلهم على افكهم و ضلالهم و خداعهم وأكاذيبهم..
تمنيت في آخر المناظرة ألا يباهل ويرجع إلى الحق بارك الله فيك وجزاك الله خيرا شيخ مزمل
ابو عصام جنجر الحق مع امجد وليس مزمل ومزمل اجهل من حمار أبيه يستدل بأقوال الرجال ولا يستدل بكلام الله ورسوله صل الله عليه وسلم
@@الاءالشريف-د5ر مزمل عديم الأخلاق ويريد أن يأثر على الأعصاب حتى يربك المخالف كشيخه العرعور.ويستدل بأقوال البشر .لانه فقير في فهم النصوص.ياتي بقول من أقوال البشر من غير دليل ويستريح.
الخارجي أمجد أيضا كان يستدل بكلام الرجال، أما فهمه للنصوص التي استدل بها من الكتاب في السنة فلا تلزمنا
@@الاءالشريف-د5رلحظة اليس من منهج السلف فهم كلام الله ورسوله على فهم السلف؟ ولا داير تسقط الاصل ده؟
حفظك الله ورعاك شيخنا الجليل مزمل عوض فقيري
جزاك الله خيرا يا شيخ مزمل فقيري و سدد خطاك
جزاك الله تعالى خيرا شيخنا أمجد وجعلك ذخرا للمسلمين
هذا مزمل ذنب من أذناب الطاغوت سلمان
اتق الله وارجع لكلام العلماء الكبار الفوزان ابن عثيمين وابن باز في المسالة دي اسال الله يهديك
أسد أسد أسد جزاك الله خير...اجقم اجقم اجقم. .ي الله تمنينا انا نحضر معكم هذا الجقم
حفظك الله الشيخ مزمل فقيري
أم قصي م اختي بعض العلماء حرموا الصور مثل لي حاطتيها
Abdabd Abd انت احمق
حفظ الله شيخنا مزمل
ووفقه
واذل الخوارج وفضحهم
صدقت نسأل الله العافيه في الدنيا والأخره والثبات حتى الممات
بارك الله فيكم. هفد الله الشيخ مزمل فقيري.
الله يعينك على الخوارج ياشيخ مزمل فقيري
الحكم بغير ما انزل الله كفر مخرج من ملة المسلمين
الزاني حكم بغير ما انزل كافر خارج من الملة أليس هذا هو منهج الخوارج
حفظ الله الشيخ مزمل فقيرى
*جزاك الله خير الشيخ ابو عبد الرحمن مزمل عوض فقيري*
*التكفيرين كلاب النار*
ياترى من هم التكفريون
اللهم كما تكالبوا على الموحدين في الدنيا ونعتوهم بالكلاب اللهم إجعلهم أذلة كالكلاب في الدنيا والأخرة
تتبعون ثغرات المسلمين و تدعون للفرقة و الشتات والتباغض يا مرجئة العصر والمرجئة أرجل منكم
مشاءالله عليك يا مزمل ربنا يزيدك ويحفظك كفيت و وفيت
جزاه الله خيرا الشيخ مزمل على رده الدامغ للخوارج التكفيرية
حفظك الله ورفع قدرك في عليين يا شيخ مزمل وهدى الله الأخ المناظر لمنهج اهل السنه
امين
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، في الفتاوى: "وقوله تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء:65]. فيجب على المسلمين؛ أن يُحكِّموا اللهَ ورسولَه في كلِّ ما شَجر بينهم، ومَن حَكم بحُكمٍ مما يُخالف شرعَ اللهِ ورسولهِ، وحُكمَ اللهِ ورسولهِ، وهو يعلم ذلك؛ فهو من جنس التتار، الذين يُقدمون حُكم (الياسق) على حُكم الله ورسوله".
ربنا ينصر الحق جزاك الله خيرا شيخ مزمل
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
أنت خارجي
أنت موحد
حفظك الله وسددك على الحق وجميع الإخوه السلفين
حفظ الله الشيخ مزمل شغله التوحيد انا بستغرب من الناس الذين يتبعونة الهوى ويدافعون على اهل الأهل الأهوى كا هذا أمجد التكفيري عافناالله واياه من هذا
جزى الله شيخنا مزمل فقيري حفظه الله ورعاه ليس بمرجئ بل هو سني سلفي..
عندي سؤال موجه إلى جميع؟ المستمعين الذين يتهم الشيخ مزمل فقيري بالإرجاء من منكم أن يحدد لي متى ظهرت فرقة المرجئة في أمة محمد صلى الله عليه وسلم و من رأسها..
ما هي أصول المرجئة التي خلفت مذهب السلف الصالح؟
وفقكم الله لما يحبه ويرضى الاخوى الأفاضل مزمل ومن معه
جزاك الله خيرا يا شيخ مزمل فقيرى وزادك علما
وفقك الله يا شيخ مزمل وسدد خطاك
ههههههههههه
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
واضح أنك تخلط بين ابتبر و التبن
محد يناظر شيخ السلف المعاصر مزمل الا ويلتهمه إلتهاما كأنه أسد وجد فريسة
حفظ الله أسد السنة مزمل عوض فقيري
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا إجتنابه
هذا رد على القائلين كفر دون كفر من المدرسة ذاتها تأمل :
قال ابن عثيمين ، في (شرح رياض الصالحين) : "وهؤلاء المُحكِّمون للقوانين؛ لا يُحكمونها في قضيةٍ مُعينة، خالفوا فيها الكتابَ والسنة، لهَوى أو لظلم، ولكنهم استبدلوا الدينَ بهذا القانون، وجعلوا هذا القانونَ يَحلّ مَحلّ شريعة الله، وهذا كُفر؛ حتى لو صلوا وصاموا وتصدّقوا وحجُّوا! فهم كفار ما داموا عدلوا عن حُكم الله -وهم يعلمون بحكم الله- وإلى هذه القوانين المخالفة لحكم الله... فلا تستغرب إذا قلنا: إن مَن استبدل شريعةَ الله بغيرها من القوانين؛ فإنه يكفر ولو صام وصلَّى؛ لأن الكفر ببعض الكتاب؛ كُفرٌ بالكتاب كله، فالشرع لا يتبعَّض، إما تؤمن به جميعًا، وإما أن تكفر به جميعًا، وإذا آمنت ببعض وكفرت ببعض؛ فأنت كافر بالجميع".
أسد ورح تبقى أسد باذن الله
الله يثبتنا واياكم
أسد من أسود السنة ، بارك الله فيك يا شيخ مزمل 👑🌹
و في زمننا هذا نؤمر بالتحاكم لغير شرع الله ونمنع من التحاكم إلى شرع الله وإذا قلنا أن الحكام طائفة ممتنعة مانعة لشرع الله قيل عنا خوارج حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم إنا ظلمنا و تكالب كل العالم علينا اللهم حرك جندك من السماء اللهم عليك بمن عادا أولياءك الصالحين من المجاهدين الموحدين اللهم إنصر من نصرهم واخذل من خذلهم اللهم إنهم تركوا الدنيا في سبيلك وتركوا ملذاتها ولبسوا لبس الجوع والبرد ولم يخرجوا في سبيل دنيا ولا لأجل عصبية ولا لجاهلية ولم يخرجوا عن شرعك الأمر بكل خير الناهي عن كل شر اللهم انصرهم أمين أمين أمين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الصادق الأمين وعلى أله وصحبه الغر الميامين
جزاك الله خيرا. زئيرك قد وصل كافة ارجاء السودان
حرب الكرماني رحمه الله
وأما الخوارج فإنهم يسمون أهل السنة والجماعة مرجئة، وكذبت الخوارج، بل هم المرجئة يزعمون أنهم على إيمان دون الناس ومن خالفهم كفار”
المصدر: إجماع السلف في الإعتقاد ص ٩٩
حفظك الله يا شيخ مزمل ونفع بك الأمة 👑🌹♥️
السلام عليكم الله يحفظ الشيخ مزمل فقيري
السؤال الذي يوجه لامجد وغيره ممن هم على منهجه ماذا كان رايكم في الربيع العربي الذي جاءنا بالديمقراطية الكافرة ؟
الربيع العربى ثورة عوام رأوا الهوان من الحكامما مطلوب منهم يأتوا بالشريعة هذه مهمتك انت يا سلفى لعلك تدين بالبيعة لهؤلاء الحكام فتجادل عنهم
sawwahyazaman
اولا ..هؤلاء العوام الذين تقول انهم ثاروا ضد الحكام
كان بعض التكفيرين يكفرونهم بحجة أنهم ساكتون عن الحكام ورمضان بحكمهم
ثانيا ...هؤلاء العوام هيجهم دعاة بل كان منهم من كانوا يرون كفر من دخل في البرلمانات .وعندما جاءت الثورات أصبحت الديمقراطية والبرلمان ضرورة
ثالثا ...وهل مهمة تطبيق الشريعة فقط على السلفيين ...أم على كل مسلم
علما بأن من الدعاة من يردد (الحرية قبل الشريعة)
لماذا لا يوجه لهم الكلام
رابعا .نحن نعامل الحكام بما جاء في الكتاب والسنة من السمع والطاعة لا نزيد على ذلك .
Shadow Who Walks
اولا ....قاعدة اعرفها
الكافر ليست له ولاية على المسلم .والكافر اذا حكم المسلمين يجب الخروج عليه وفق الشروط التي وضعها أهل السنة قديما وحديثا
2...إذا كان الناس الذين خرجوا يعلنون انهم يريدون الديمقراطية والدولة المدنية وحرية الرأي وهذا كان واضح جدا غير مخفي فاي حرية هذه تلتقي مع لا إله إلا الله
خاصة وأن من الدعاة وهم ليسوا غلاة في التكفير من أعلن(الحرية مقدمة على الشريعة )
.3.. هل كانت الديمقراطية قبل الثورات حرام وكفر وبعدها ضرورة ....البرلمانات ليست من طريق رسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بل تعليم الناس التوحيد والدين وكما قال شيخنا المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى
((((السياسة لا دين لها ولذلك فنحن لا نشتغل في السياسة
ونشتغل في الإسلام وفيه الكفاية )
4...ما هو الكفر البواح الذي تراه .؟
Shadow Who Walks
اولا ..أنا أرى ما يراه علماؤنا
أن الحاكم المسلم وان ظلم لا
يخرج عليه
الكافر يخرج عليه بشروط
وريح بالك .........
2.....هل ترى أن الشريعة تأتي عن طريق البرلمانات والثورات؟
القلم الهادىء لسنا من أنصار المظاهرات لكنا من أنصار واعدوا لهم ما استطعتم ومن أنصار إعداد العدة ومن أنصار قتال الذين بدلوا شرع الله بالقانون حتى يرجعوا فهمت يا مرحئ
جزاك الله خير يا مزمل
هههههههه
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
الدفاع عن عباد القبور و عن الطواغيت ، حسبنا الله ونعم الوكيل الثبات الثبات ياشباب الاسلام زمن الغربه
أعوذ بالله، الله لا يثبتنا على التكفير بغير حق، الله يثبتنا على الحق هو ولي ذلك والقادر عليه
انت خارجي
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
تكفيري!!!!
كلام العلماء والسلف من الصحابه ومن تبعهم واضح وضوح الشمس ولكن انتم اتبباع الهوى والعواطف مثل النساء
والله العظيم التعليقات تسر النفس وتزيد الإنسان يقيناً بأن هذا هو منهج الحق والمنهج المنصور بإذن الله
وهل للتعليقات تدل علي الحق ؟
ام الكثرة تدل علي الحق؟
@@deepthinking1158هو لم يقل هذا حق لمجرد التعليقات
احبك في الله شيخ مزمل ، اخوك علي من الكويت
جزاك الله خيرا وبارك فيك
*جزاك الله خيرا شيخ مزمل فقيرى*
حفظك الله يا شيخنا الفاضل مزمل فقيري
حفظ الله مزمل وجعله شوكة في حلوق أهل البدع
ههههههههههه
يمعود روح بس
وينه وين الحق
مزمل مرتد عن الدين
موالي لطواغيت
وعندي لك سؤال
ل أنصار الطواغيت مخصص
س : هل الحكام كفروا بالطاغوت أم آمنوا به
مع ذكر الإدله من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
@@AaAa-hp9pi اريد اسم امجد كامل من فضلك
@@AaAa-hp9pi انتم اتباع الهوى والعاطفه مثل الناس لان كلام العلماء وكلام السلف واضح وضوح الشمس
ماشاء الله الأخ أمجد صدم هذا المدخلي ورد افتراءاته بارك الله فيك . الله يفضحكم يا فقيري ويخزيكم
الشيخ أمجد حجته قوية ودحر المرجيء مزمل فقيرى
الله اكبر اللهم ارينا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارينا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
نسأل الله عزوجل أن يمحق الدواعش والتكفيريين وأن يزيل خطرهم عن هذه الأمة
اتق الله انا لست ذيلا لأحد ولست احارب تطبيق شرع الله ولكن أنا ضد التكفير في هذه المسألة وستعلم يوم القيامة أينا على حق
@صقر تيوب ❶ islam Falcon النص مبتور إن كنت رجلا أكمله
@صقر تيوب ❶ islam Falcon ومن قال بأني حذفت على أحد القولين اتق الله ولا تتبع هواك
@صقر تيوب ❶ islam Falcon انتم تلفقون النصوص وهذا لن ينفعك عند الله
أنا لم اكفرهم لكن هم على ضلال وخطر عظيم أسأل الله أن يهديهم وأن ينير بصيرتهم
اللهم انصر الاسلام والمسلمين..ينصركم انشالله .الاسلام دين سلام ومسامحة..اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..مزمل ماشالله ربنا يحفظكم.
جزاكم الله خير انتم من اسعدنا بحقيقتكم
جزاك الله خير يا شيخ
للاسف سمعت المناظره ده الان ...جزاك الله خيرا..افحمت هذا المريض ..مريض التكفير ..هل ربنا سبحانه وتعالي سيسالك عن تكفير الناس ؟ولاعن.عملك ؟افحمو ي شيخ مزمل ..ربنا يقويك
جزاكم الله عنا الف خير بس كنا نتمني تكون فيديو ياخ صراحه بنسعد بمشاهدة الأسد مزمل فقيري وهو يجغم الضالين
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
ويقول تلميذه ابن القيم من دخل على قوم فرآهم متلبسين بامر ضنن منه انه كفر وكفرهم وتبرء منهم فإن الله يثيبه على ذالك لغيرته للدين
الله يبارك يا شيخ مزمل
حفظ الله شيخنا المجاهد الكبير الأخ الفاضل مزمل فقيري أسد السنة
اللهم انصر الحق وانشره يارب
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
قال الشيخ سليمان بن سحمان النجدي : (( إذا كان هذا التحاكم كفراً والنزاع إنما يكون لأجل الدنيا , فكيف يجوز لك أن تكفر لأجل ذلك؟ فإنه لا يؤمن الإنسان حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما , وحتى يكون الرسول أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين . فلو ذهبت دنياك كلها لما جاز لك المحاكمة إلى الطاغوت لأجلها , ولو اضطرك مضطر وخيّرك بين أن تحاكم إلى الطاغوت أو تبذل دنياك لوجب عليك البذل ولم يجز لك المحاكمة إلى الطاغوت )) اهـ. الدررالسنية (10/510) .
بارك الله فيكم و سدد خطاكم
حفظ الله الشيخ مزمل وبارك الله فيه
جزاك الله خيرا شيخ مزمل
ادعو الله أن يوحد السلفيين لانهم تفرقوا كثيرا
لماذا نتفرق والعقيدة واحدة
ابومحمد احمد ليست واحده هولاء خوارج يكفرون الحكام وهولاء نحسبهم على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الحاكم كيف تكون عقيده الخوارج والسلفيين واحده
فيا مزمل اعطينا آيه من القرآن او حذيت من السنه يثبت للحاكمين بغير ما انزل الله في ايه تانيه او حديت انهم مؤمنين حتى نقول كفر دون كفر
سؤال : الحكام الذين يحكمون الدول العربية
هل هم في الأصل كفار أو مسلمين ؟؟؟؟
جواب بارك الله فيك مختصر
@@reddrir4748
إذا توفرت الشروط وإنتفت الموانع فيه
يكفر الحاكم مثال على ذالك بشار الأسد كافر نوعا وعينا
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
@@reddrir4748 أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)
@@وردالجوري-ز2ز1ق
يقول. ابن تيمية في هذه الأية
نزلت في العلاماء الذين يعطون الأمراء في تحليل ما حرم الله و تحريم ما أحل الله
لا علاقة لها بما تشتهي نفسك
صحح معلوماتك
جغم جغم جغم آه ياشيخ مزمل أسد أسد أسد ناصرالسنة في السودان وقامع البدعة.....
كأن الشيخ الفوزان عنده حجة شرعية لايمكن مخالفته!!
اذا كانت حجته لا توافق كلام الله ورسوله فخالفه في الحال والا عليك الالتزام بقوله
يعني مزمل فقيري ضد صالح الفوزان ! تراي ما تابعت المقطع
قال الله سبحانه:
"اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله… "
يقول له :قال الله ،يرد عليه مزمل: قال صالح الفوزان !!
جهل مستفحل ،و تبعيّة عمياء ،و غباء منقطع النظير…
تمنيت تكون المناظرة مصورة بالفيديو
لكن جزاكم الله خير
مصعب السلفي
أظن أن ⌚ ساعتين 📹 فيديو كثيره وفيديو كمان دايره ليها 3 جيجا بايت 🙁🙁
شايف صوت 🔉 احسن 😊😊☺️
Musta Muata صحيح لكن صراحة المناظرة بالفيديو ممتعة اكثر بالنسبة للمشاهد لكن كلامك صحيح ... بارك الله فيك
فوائد و فرائد نحن نستمتع بمشاهدة الحق ينتصر على الباطل
والشيء الثاني الفيديو ما حرام كما بين الشيخ سليمان الرحيلي ان الفيديو له حكم المرآة
جزاك الله خير
التصوير محرم
سليمان الرحيلي اخطا في قياسه التصوير بالمراة لانه لا يكون قيسا صحيحا الا بشرط اذا كان مباشرة فقط اما اذا حفظ في الشريط اصبح صورا محفوظا وفارق قياس القياس بالمراة
نسأل الله أن يحفظك علي الحق وعلي التوحيد أسد أسد أسد والله كنا نتمنى تكون فيديو ربنا يوفقكم في كل خطوه
حفظ الله شيخنا الشيخ أبو براءه السيف
حفظ الله الشيخ مزمل فقيري
شو صار فيه التكفيري امجد بعدين
نصرك الله ياشيخ مزمل علي هذا الضال واشكاله
ههههههههههه
جزاكم الله خيرا
الحمد لله بدأت تظهر قوائم التشغيل
نتمنى منكم مواصلة إنشاء قوائم التشغيل
1:05:00 قال ابو عبيد: [وأما الآثار المرويات بذكر الكفر والشرك ووجوبهما بالمعاصي، فإن معناها عندنا ليست تثبت على أهلها كفراً ولا شركاً يزيلان الإيمان عن صاحبه].
إذاً: ليس المراد بقوله صلى الله عليه وسلم: (اثنتان في الناس هما بهم كفر) أي: أنهم كفروا وارتدوا ككفر أبي جهل؛ فإن هذا مجمع على بطلانه.
[إنما وجوهها أنها من الأخلاق والسنن التي عليها الكفار والمشركون].
ولا يقال: إنها كفر النعمة باطراد؛ لأنه قد لا يكون المقام مناسباً، وإنما الغالب على مناسبتها: أن هذه من خصال الكفار، وهذا أضبط من قول: إنها من خصال الكفر.
وقد وجدنا لهذين النوعين من الدلائل في الكتاب والسنة نحواً مما وجدنا في النوعين الأولين.
فمن الشاهد على الشرك في التنزيل قول الله تبارك وتعالى في آدم وحواء عند كلام إبليس إياهما: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ} [الأعراف:١٨٩] إلى: {جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَا آتَاهُمَا} [الأعراف:١٩٠]
وإنما هو في التأويل أن الشيطان قال لهما: سميا ولدكما عبد الحارث.
فهل لأحدٍ يعرف الله ودينه أن يتوهم عليهما الإشراك بالله مع النبوة والمكان من الله، فقد سمي فعلهما شركاً، وليس هو الشرك بالله.
وأما الذي في السنة، فقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أخوف ما أخاف على أمتي الشرك الأصغر) فقد فسر لك بقوله: (الأصغر) أن هاهنا شركاً سوى الذي يكون به صاحبه مشركاً بالله، ومنه قول عبد الله: (الربا بضعة وستون باباً، والشرك مثل ذلك) فقد أخبرك أن في الذنوب أنواعاً كثيرة تسمى بهذا الاسم وهي غير الإشراك التي يتخذ لها مع الله إله غيره، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، فليس لهذه الأبواب عندنا وجوه إلا أنها أخلاق المشركين وتسميتهم وسننهم وألفاظهم وأحكامهم ونحو ذلك من أمورهم.
وأما الفرقان الشاهد عليه في التنزيل فقول الله جلّ وعز: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ} [المائدة:٤٤]
وقال ابن عباس: (ليس بكفرٍ ينقل عن الملة).
وقال عطاء بن أبي رباح: (كفر دون كفر).
فقد تبين لنا أنه كان ليس بناقل عن ملة الإسلام أن الدين باقٍ على حاله وإن خالطه ذنوب، فلا معنى له إلا خلاف الكفار وسنتهم، على ما أعلمتك من الشرك سواء؛ لأن من سنن الكفار الحكم بغير ما أنزل الله، ألا تسمع قوله: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} [المائدة:٥٠] تأويله عند أهل التفسير: أن من حكم بغير ما أنزل الله وهو على ملة الإسلام كان بذلك الحكم كأهل الجاهلية، إنما هو أن أهل الجاهلية كذلك كانوا يحكمون].
كتاب الايمان لابي عبيد
نصرك الله يا شيخ امجد...افحمت السفيه شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم..لكن اكثر الناس لا يعلمون.
@@ss-rx4ti
شاتم.النبي انجغم الوسخ
فلا شك أن إفراد الله بالطاعة، وإفراده بالحكم، وتحقيق شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؛ كل ذلك يقتضي أن لا يُحكم إلا بشرعه، فلهذا كان الحكمُ بالقوانين الوضعية، أو الحكم بسواليف البادية من الكفر الأكبر بالله جل وعلا" (صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ، في شرحه على كتاب التوحيد).
وفقك الله ياشيخ مزمل انت وزملاك كل الناس عرفت الحقيقة وانتم كل كلامكم بالادله والبراهين وفقكم الله ديل كلهم زنادقة
للAli Jouma
المشكلة انه اتهزم شر هزيمه ، ما جهز للمناظره
تم الدعس على مزمز
في قلوبهم مرض .. الشيخ مزمل حفظه الله ..ربنا يوفقه