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别把历史讲歪了 勾践的父亲不是阖闾 阖闾是夫差的父亲 而勾践的父亲是允常
勾踐沙阖闾,夫差復仇打敗勾踐,卻又因美人計敗給勾踐
本視頻最強笑點
@@user-pn4qz7vo8s 你的话与贴主的话有一丝丝一丝丝的逻辑关系吗?
而且允常是病死的,所以闔閭才趁殤用兵,而兵敗羑里
不止讲的不多,图片也完全有问题,说的是春秋,放的是战国。
是伐吳九術:一曰尊天地,事鬼神;二曰重財幣,以遺其君;三曰貴粟槁,以空其邦;四曰遺之好美,以為勞其志;五曰遺之巧匠,使起宮室高臺,盡其財,疲其力;六曰遺其諛臣,使之易伐;七曰強其諫臣,使之自殺;八曰邦家富而備器;九曰堅厲甲兵,以承其弊
6:19講錯了啦 勾踐的父親不是闔閭 闔閭是夫差的父親 勾踐的父親是允常
闔閭是夫差的祖父。
@@chiahungli3678 是父親
@@user-jn7rb9gb9d 正史的記載是父親?我看的是東周列國志裏面說的。
@@chiahungli3678 是父親沒錯
巫振源 版本不同
鏖戰說成鹿戰,真的要加強。音同敖
勾踐的經歷說明了有時真的要把敵人斬草除根,不然會被反殺。
@aaron zhou zhang 所以說夫差當初應該斬草除根
@aaron zhou zhang 到底說錯什麼 ?婦人之仁就是滅國、屍首無存 !懂 ?
一個人都可以假別人賽了 會多正常? 瘋子一個
@aaron zhou zhang 你都傻傻的
都叫敌人了 还放过 那就蠢
記得是 越想偷襲楚卻因 低估 楚國實力反被滅國
真他媽服了,闔閭是夫差的爹都搞不清楚。就來騙點閱汙辱歷史....如果邊緣化的歷史大臣搞錯就算了,連主角夫差跟闔閭、勾踐之間的關係都可以搞錯,那就別講歷史了,講點電視劇吧。闔閭十九年(前496年),"越侯允常"病死,闔閭攻越,戰於欈李(今浙江嘉興西南)。槜李之戰越軍採取偷襲戰術,闔閭中箭,傷腳大拇指,傷重不治,"死前囑子夫差勿忘殺父之仇"。
这显然是口误
@@jeanjung1222 那麼鏖戰說成鹿戰是口誤還是無知
不是嫉賢妒能,是功高震主,還有君王權術的考量問題。
文种在勾践不在的三年里就是越王一样的存在
這應該就是文種被殺頭的原因。
勾踐最大的貢獻,就是奠定中國後世到今日,要斬草除根的優良傳統。
司马懿带起来的
吳国在闔閭、伍子胥治理期間的大戰略是非常好的,基本不打晉、齊,專心對付楚、越,取得非常良好的結果,甚至可以和楚国平分(不含四川)長江地區。 這一套戰略,越国應該學習
阖闾是吴王,夫差的父亲啊!呵呵😅
哈哈,阖闾让小编巧舌一反,便成了勾践的爹了。误人子弟啊!
晕
中國自古常分裂,現今中國也應當重新分裂。
我只能說 我本來就討厭越國和勾踐 是我是吳王早就殺掉他了 臥薪嘗膽的是我 不是勾踐 不過勾踐是自己本來就器量狹小 所以也沒人敢服侍他了 范蠡很聰明 知道勾踐是個利用完就殺的兔死狗烹之人 但劉邦跟韓信也是如此 所以這就是君臣關係 自己小心喔越國滅的好 因為我也姓吳 自然是討厭越國的 可惜了吳國 有干將和莫邪這兩位好的鑄劍師 卻還是被勾踐滅國 我只能說吳王夫差 你就跟荷魯斯之眼的反派一樣 死於話多和婦人之仁 能殺死對方時不殺 結果人家當然反殺你
我也喜歡吳國的故事,真可惜了刺客列傳兩名驚天動地的刺客很少遇見吳越春秋喜歡吳國的,很高興遇見你
夫差太敗家了啦!他父親用孫武強兵富國。才一代就被他敗光光
夫差还想杀孙武!还好孙武跑了
@@gjgj2958 其實吳王夫差早已種下敗因了,從這就看的出來了,不重視部下啊,剛愎自用,難怪失敗。
從兒子殺爸爸,就知道越國離末日不遠了,一切皆是因果關係
勾踐的爸爸是闔閭?? 哈哈~想給你一個讚!!
勾踐的爸爸是允常
正是滅完吳國沒了目標跟野心,只剩安逸享樂跟清算,才會把越國玩弱的。
請問UA-cam的所謂《社群指南》連轉述羅斯福總統、戴高樂總統的語錄也不見允嗎?也耍被删除嗎?
讚!很好的啟示。
闔閭,是夫差的父親吧?
现在的信息,扫盲越扫越盲🤣
鏖讀音同熬,莒讀音同舉。不是鹿跟呂。闔閭是夫差的爹,勾踐的爹叫允常。
初中语文课都有学,小便没认真上课
💪🌹人命危脆,苦短無常,及時行孝行善!😽💪
有沒有分析過李密為何能在短時間內崛起,又為何會敗得如此之快、毫無掙扎?
很简单李密杀翟让后心里有愧,怕众人不服,如果打胜了还好说,打败了怕别人把他干掉,后期李密太骄横了不把王世充放眼里,被王偷袭大败,又不敢去徐世绩等人把守的地方,只有投靠李唐,也就不可能东山再起了
李密有一定战略眼光 带瓦岗军抢了洛阳两个粮仓招揽了一批人。做大之后不敢冒险去拿长安被李渊先拿了,然后也没必要跟宇文化及跟王世充死磕。杀翟让也让很多部下心寒,一吃败仗就都散了。
提个建议,配的地图太多太杂了,而且配图与文字讲解不同步,经常出现无数时期的越国版图,让人头晕目眩,说定都琅琊版图全盛的时候偏偏放了很多早期越国的版图,后来衰落了又放了很多全盛时期的地图,建议把文图结合起来
ua-cam.com/video/U7QnRHJCBso/v-deo.html推薦你看信息素的講解
直说也没什么不可。他们之所以那样,其实是因为他们并不真的懂历史,只是在东拼西凑而已。
1:19 齊國可以算是強國 魯國算啥強國? 一下子說琅琊是要地 優越的戰略位子 可以不停擴張霸業 一下又說琅琊陷入齊楚兩強的夾擊里 糧食物資都不能自給 越打越吃力3:18 一下說放棄琅琊可以躲避齊楚兩國的兵鋒 更可藉長江天險避險 一下又說又說進取中原跳板拱手讓人 自己把路給堵死了好的壞的都被你說了 .....
这种历史评书只能吃饭的时候听听而已现有结论再去套故事。王宫血流成河和国力的关系根本就难以证明。阖闾杀僚的时候怎么王宫血流成河就不影响吴国国力了?另外越国的史料那么缺乏能写11分钟的节目也挺不容易的
停内容没,越国多个君王被杀,
@@user-qc7rj2hu5g 多个君王被杀和国力一定有关系?
内斗只要一方迅速胜出就没问题,怕的是八王之乱这种内斗。
内爭乃衰亡之始!
越是勝利就越窮,古代西方有伊庇魯斯皮洛士,古代華夏有窮兵黷武猛虎越
現代比喻就是 北韓跟南韓隊幹 你看哪邊比較兇狠阿 北韓窮的要死南韓有錢各個都怕死 真開打 當然是南韓慘
想起美國!
把地图搞搞好吧 乱七八糟
ua-cam.com/video/U7QnRHJCBso/v-deo.html推薦信息素的,還不錯
中國歷史上,由南方的小國逐鹿中原,進而統一全國建立政權的例子,屈指可數,所以越國逐漸衰敗,也是情理之中。
幹,以前覺得勾踐很厲害可以隱忍多年然後一舉推翻吳國現在認真想起來,勾踐根本是賊要不是夫差太過仁慈,早就讓你越國消失在春秋時代了
感觉跟他的老对手晋国下场很像。晋联吴,反而吴想打晋,吴王夫差干掉能臣伍子胥;楚联越,后来越想打楚,越王勾践干掉能臣文种,范蠡还离他而去。
一切唯心造眾生平等,指的是眾生的佛性平等。這只有還復具足圓滿的「平等性智」者,能夠明白。眾生的業力是存在「因緣差別」的緣故,實則境遇並不平等。譬如打架,有人打人一拳,作與受並不平等。但受者還之一拳,則接近平等。因為拳力有輕重之分。但反覆輪迴施加,直至雙方和解無事,此因緣根本不起,即是真如。經云:「諸法因緣生,諸法因緣滅,因緣本無起,當即是真如」。雖然金剛經云:「一切有為法,如夢'幻'泡影,如露亦如電,應作如是觀。」俗話有所謂:「歡喜作,甘願受」。但確實作與受兩者至和解前,都必須「受無量苦」。實際上,和解的方式有很多種。就法律而言,有「入獄服刑」,有「易科罰金」,有「假釋出獄」,……等等。佛教教義,則給人大都是轉化和替代滅罪!「人等萬物」的一生榮辱興衰,自有定數。絕非「事後諸葛」之見所能理解。因緣果報是不可思議的,所謂:「一飲一啄皆有定數」。不過在中國的歷史長河中,確實是「積善之家必有餘慶」。例如:「孔氏和張氏家族」。所謂:「積善之家必有餘慶」。於此自然是指能「明白善法」`「清淨無為」,而「弘揚善法」者,致人心所向故!所謂:「清淨無為」。即身清淨`口清淨`意清淨而處事不妄為。歷史中的人物再怎麼厲害,真真實實,都拗不過身體脆弱的無奈啊~啊~啊~啊~。說天意如此,於今世人的知見,又覺得迷信?阿 彌 陀 佛!哈哈哈哈哈哈哈!眾生求得生存多麼不易啊!在一個「心有掛礙」`「有所恐怖」的世界裡。眾生必須不斷的戰鬥,戰鬥又戰鬥,才能夠生存,真是無奈呀!尤其當遇到生`老`病`死`苦時,那種求生不能,求死不得,求救無門的無奈!讓人不儘感嘆,生命多難 嘆無奈 無奈 無奈~又無奈!許多不可思議的事,往往只為了生存過得比人好而已!但殺`盜`擄`掠`淫無所不用其極。因緣果報的不可思議,實是「一切惟心造」。因此,無知眾生真不知如何才能達到,如「般若波羅蜜多心經」所謂:「心無掛礙」`「無有恐怖」的境界,這是必然的阿!唯「萬般帶不去,只有業隨身」。一切功名利祿,如夢'幻'泡影'如露亦如電而已!說說生命的意義。人立存於宇宙中最佳的道理!是「不昧因果。」只是告訴世人,深信自然科學的自然律即「因果律」的知識而已。明白在這世界上任何事情的發生,都是有原因的,這就是因果的道理。人也是動物!人是身在動物中,不識動物是我身。猶如東坡居士詩中的:「只緣身在盧山中,不識盧山真面目」。「得道多助」的思維明白而實踐「諸法無我」者。自然能理解,何以「佛說法四十九年,卻言未說一字」?我的領會是,「一切有為法如夢`幻`泡影`如露亦如電」。是「因緣生之法無本性;無自性故即是畢竟空」。自然「無我」;「無我作」;「清淨無為」。「凡夫以為有我」,「心存有為」而處事多妄為,實不明白「諸法無我」的緣故吧!故若能覺悟明白「諸法無我」;淨信「一飲一啄皆有定數」;本是「過去決定現在,現在決定未來的念力糾纏遊戲」。因此,「活在當下」的真實意義,便是如何?「決定未來」。當下明白隨緣妙處,中心自處,得其適宜處,自是得道者。得道者,方能理解師尊蓮生活佛所謂:「得道者在於妙`適`覺」之理。如此自然能理解,「佛說法四十九年,卻言未說一字」。所謂:「中心自處」,是指能忠誠於「真實道理」。即道家的「順乎自然,清淨無為」;儒學的「中庸之道」;佛智的「中觀成就」;理學的「知行合一」……。 回覆@Ap胜 Mobile 吃素吃葷我都「無所謂」。一切隨緣無礙。「眾生有八萬四千種心,自有對治佛法八萬四千種」。密教的瑪吉拉尊的「捨身法」,覺得,也是對治眾生心性的一種殊勝佛法!實際上學佛是應當學習金剛經所云:菩薩心住於法而行布施,如人入暗即無所見」。「菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照見種種色」。。個人以為,此乃「解脫無礙知見」,合般若經所謂「心無掛礙」之說。因此,不願心住此,葷素差別的有為「分別知見」,而有所掛礙。阿 彌 陀 佛!善哉! 善哉! 哈哈哈哈哈哈哈!回覆 Frank Chan 「明因果」無外乎在於,對「過去決定現在,現在決定未來」的理解。因此淨信「生老病死」,「富貴貧賤」皆有因果定數。「渡眾生」`「佛說法」只是隨緣而為。隨緣即隨順因果變化,讓「無明」的眾生能覺悟此道理。如何由現在決定未來,還是要靠自己。阿彌陀佛!回覆 Frank Chan 這就是「隨緣」嘛!例如:「種瓜得瓜,種豆得豆」是因果的道理。但我覺得這瓜品種不好!不好吃。可以將它連根拔除,使有因沒有果。或者用「嫁接技術」……等改良品質。這種知識不管是「道聽途說」或者是課堂上老師的「說法」,只要是管用就好嘛!「因果是不能改」,但「隨緣」運用是可以的。佛說法49年,因為「管用」,所以大家都公認這是「先知」,「覺者」所說。如果都「不管用」還自稱「佛法」。豈有此理?因此佛陀趕緊解釋「我沒有說法」;應該是「我沒有如此說法」這是正常的道理。再說,佛說法49年,這些法都曾經是過去諸佛所宣說過,也不是釋迦牟尼佛說了後才有,因此佛陀如是說也是很正常的。阿彌陀佛!
为何吴国要攻楚国,因为吴楚是同类南蛮,攻的土地人民可以消化,而齐乃北方吴国攻了也不适应。所以同类才会相攻,因为要的东西是一样的,是直接竞争者,所以吴齐和平主攻楚,越却攻齐攻了也消化不了。所以职场也一样,要与老家伙交好,年青人只与性格好的交好。
☆地獄存在的思維☆ 宇宙如此浩瀚廣袤,無邊無際,卻能夠井然有序;有條不紊的嚴明運作!由此推測可以明白,其中必有統理意識之心存在,絕非凡夫肉眼能見。譬如,螞蟻的肉眼看不到人類,但人類始終是存在的,不受影響,是一樣的道理。 放眼這小小的地球;比起宇宙來說,雖說是很渺小,但它的每一寸土地都有主人;即土地所有權人,我們雖然無法完全明白,它的主人究竟是誰?但“物各有主”這個道理絕非虛言。因此,可以斷定宇宙必有主人。這所有權人的定義,事實上是多層重疊的。例如,當兩國螞蟻正在為領地所屬問題,爭戰得如火如荼時,此時這花園的所有權人,可能正懶洋洋地望著窗外的藍天,感嘆!「夕陽無限好,只是近黃昏」。對於螞蟻之事卻一點兒感覺也沒有,就在此時掌管南瞻部洲的南方增長天王,自然也對此無心。 宇宙的主人是誰?如果拿這個問題去問一般人,一定會回答,不知道!去問基督徒,一定會回答是上帝;問回教徒,則一定會回答是真主阿拉;本人是信佛學佛,當然會以為是“佛性”。我認為佛性比較正確,因為不管是上帝或真主阿拉,都有佛性,應該換上靈性的說詞,比較符合他們的觀念,可以避免有些教徒一聽到佛,就排斥產生許多誤會,因為心從靈性出,能創造一切,應該沒有無靈性的上帝? “眾生皆有佛性”,萬事萬物皆由佛性變化作用,如果換上比較通俗的口吻來講,就是萬事萬物都有一種,只能意會不能言傳的靈性存在,這是佛性的另一個說詞,這個道理應該沒有人會異議的。因此,我覺得這樣講,比較中肯明確。 法華經云:“諸法從本來,常自寂滅相”。本是指真如法性,也是指佛性。諸法則是指萬事萬物。寂滅相則指平等無差別,因佛性是平等性故。由此可以說明,我的說法是正確的,是與佛經相應的。 能夠統理大眾一切無礙,使宇宙能如此有秩序地運作,必然有其嚴明的紀律,和天堂及地獄的存在,以作為賞罰。譬如,美國和英國等那麼自由開放的國家,尚且不容許沒有監獄的存在,何況整個宇宙。因此,浩瀚的宇宙絕對是有天堂,地獄和佛國淨土存在的道理,是自然而然,理所當然的事。由上分析,應該很容易讓人明白的。 古人說宇宙初創時,清者為上,濁者為下。這和十方佛國淨土為清;三界為濁的道理是不謀而合的。以人間而言,一國之中,人民社會為清;監獄為濁,物以類聚,自然制度和管理的方式會是不同。因此,佛國淨土是樂;五濁惡世是苦;同理,人民在社會上算是樂,在監獄中則算是苦,這是理所當然的事。 阿彌陀經提及,極樂世界是諸上善人聚會之處,那這些善人都來自何方?當然是從三界獄中挑選出來的,法華經云:“三界猶如火宅”。好的都被阿彌陀佛挑走了,留在人間的,自然會只剩下一些渣滓。天主教以為人有原罪,也並非沒有道理。但“觀心無常”是心是會變的,壞的會變成好的。由此可見,從古至今世界各國當政的領導人,都生成一臉典獄長的模樣!自然也就見怪不怪了。只是典獄長有時侯也會變成囚犯,例如,阿扁總統就是。這實在值得當政者深思,不要得意忘形。*“信為道源功德母,常養諸善法”,本文旨在於啟信,不能執著,執著容易陷於意識障礙,成為魔用,非學佛者之福.故只供作參考。祈望師尊蓮生活佛住頂加持,一切無礙無事。「萬般帶不去,只有業隨身」。一切功名利祿,如夢'幻'泡影'如露亦如電! @吳書育 我那有說阿扁有罪?只是說個例子而已。不知你是如何解讀的?「三界無安,猶如火宅」,陷阱那麼多。阿扁也有可能是被栽贓誣陷的?阿彌陀佛!☆地獄存在的再思維☆個人以為,「十八層地獄就在屠宰場」。是被屠宰者眼`耳`鼻`舌`身`意的感受。也是被屠宰者生生死死中受`想`行`識變化的覺受。是由主觀的承受;客觀的體會,「將心比心」的真實說。其經歷過程只有被屠宰者知之,因緣果報自有定數,實則不可思議!十八層其實是指佛教的眼`耳`鼻`舌`身`意六識,加上眼`耳`鼻`舌`身`意六根,加上色`聲`香`味`觸`法六塵,總共十八數的覺受變化。這個世界有種種刑法,自有種種理由。有種種理由,自會有種種「刑名」。「無奈」只是「刑名」而已。經云「三界猶如火宅」。三界獄絕非享樂之地!你有聽過「監獄是享樂地」的繆論嗎?但會生於其中,自有定數。「知見即是魔界」的思維這個世界若人人都熱衷於「強取豪奪」地吃人,卻一丁點兒也不讓人吃。人們始終執著於狹隘的「眼界」及「意識界」範圍裡。在未放棄前,一直局限於此知見觀念中,這個世界怎會太平?「只會吃人而不讓人吃」。這個原本就不圓滿的世界怎會有這等那麼好的事?我發覺「一切惟心造」的真實道理,原來就是不圓滿加不圓滿等於圓滿。因此,每隔一段時間世界總會出現個大魔頭來平衡平衡一下。這也就見怪不怪了!古德言:「知見即是魔界」。只要人們一直在「斷章取義」的以為,「宇宙運作的真相」,只局限於此一生的生死之間。即「死如燈滅」;亦即「死了!萬事萬物皆休」,「一了百了」。無知不明!是宇宙運作在主宰你,還是誤以為你在主宰宇宙運作。若人們一直具有這種膚淺的觀念,和潛意識裡,一直懷有著崇尚「強取豪奪地吃人」,就是「英雄」的觀念。在這種觀念的驅動下,世界能夠不發生這等事嗎?在歷史的長河中,世界總會出現幾個殺人不眨眼的魔頭來,實則並不希奇。諸如:歷史上五胡亂華的羯族石勒`石虎叔姪;唐末的黃巢;元的「黃禍」;明的朱元璋`朱棣父子;清的張獻忠;近代則有希特勒……等。我認為這不來才怪呢!☆按理說石勒`石虎叔姪,是有國師高僧佛圖澄作「當下明燈」引導;明的朱元璋`朱棣父子,則有國師高僧姚廣孝作「當下明燈」引導,能「不昧因果」,故不能算是「魔頭」。
這是直讀野史根本不是講歷史😂
"莒" 唸 "ju"
越國真的比不了吳國,難怪三國時代的孫權要用吳大帝!
勾踐人格都有問題,只能一時威風
有道理
齐楚秦越赵魏韩 我记错了么?
我也想了解他后来怎么样了
每个视频怎么都这么多口误,另外图片的年代可以相关性更大点吗
ua-cam.com/video/U7QnRHJCBso/v-deo.html信息素的解說我認為可以
誤人子弟,吳王闔閭什麼時候變了越王勾踐的爹?
為甚麼要一直給我看地圖?
馬德鍾演的角色是夫差不是越王茍踐啊
演的很差
阖闾好像是夫差的父亲吧
估計越人只要往南跑即可,接下來中原可是大亂世...
地理位置不佳,後勤能量不足,不管是吳還是越,都不能一統天下
從無錫攻瑯琊再滅山東臨淄(就可以在睡夢裡聽群臣喊:吾皇萬歲萬萬歲!!夢中登機
阖闾不是夫差的父亲么?
还 齐侯鲁侯,鲁国立国就是公爵
是的,你细节注意得很到位~~~应该是叫鲁公
笑了,越國可以一統天下⋯⋯
勾践的爹=阖闾??我之前讀的歷史都讀到那去了。
06:19 「勾踐的爹闔閭是夫差打死的」 你怎麼不會羞愧到挖個洞躲起來。莒國念呂國,你這小學沒畢竟怎麼會來做歷史頻道,怎麼會來念旁白。
根本是在諷刺現在中國窮兵黷武嘛
旁白連瑯琊都能唸成郎芽,這專業程度可見一般
阖闾不是夫差的爹吗
勾踐的爹...是?
名字也取太差,難怪一點都不吉利,什麼,不壽,不光,錯枝,無餘
"鹿"戰 我真的不行
废字真多
范礼看透了勾践
禾绿是夫差的爹吧
後來被他兒子敗亡了?
读错的字太多啦 好好查查字典
老爸搞錯了
9:37 出現的地圖跟越國有什麼關係??
后来就变成江苏,浙江,福建等省了
等省的部分地区
莒(ju)国。
變越南
不是,越國不是後來變成的越南,越國是中原(漢人)國家,在今天山東南部至浙江一帶,越南源頭是百越,在楚國以南,今天的嶺南(即秦以前廣東廣西一帶少數民族部落,多半不是使用漢語的,越南語稱Bách Việt),後來秦統一後平百越,把大量漢人遷到嶺南兩廣,百越人很多被迫南遷到中南半島及雲南等地
為什麼遷都到琅琊?那也太靠北方了吧?越國應該鞏固發展江南地區才是上策吧!
勾踐表示 : 勾踐、鳩淺、句踐、菼執、勾錢, 要翻譯我的名子請統一下好嗎? 百年之後誰知道這些名子是同一人 你們中國人分得出賈伯斯 喬布师是同一個人嗎?
越王勾践剑上的铭文好像就是鸠浅
并不是翻译而是后世传抄的时候有人搞错了
@@user-us1xr1xf8z 馮京當馬涼才是抄錯, 發音相似另有原因, 用匈奴為例 : 獯鬻、葷粥、獫狁、玁狁、鮮虞、軒轅, 這麼多不同的名稱總不可能是抄錯吧!!如果看過越王劍上面的刻字比較一下宋朝時期的西夏文 遼文,可以體會為何是翻譯!!
@@toh81390 不需要翻译,古时文字不成熟,有很多字混用通假,剑上铭文表明越国就用的雏形汉字,越国是夏朝人的后裔
無疆,名字不利,所以丟失國家喪失疆土
应该是“萬壽無疆”之意吧
嫉贤妒能,心胸狭窄,屠杀功臣,能成什么大事啊!
莒不念吕 念ju3
先补一下语文课吧
拿搞念經
鏖(ao)战
被勾了
不知所謂
40
积极的骑墙政策
1
0628 怪怪得
胡说八大
闔閭 是夫差的爸爸
别把历史讲歪了 勾践的父亲不是阖闾 阖闾是夫差的父亲 而勾践的父亲是允常
勾踐沙阖闾,夫差復仇打敗勾踐,卻又因美人計敗給勾踐
本視頻最強笑點
@@user-pn4qz7vo8s 你的话与贴主的话有一丝丝一丝丝的逻辑关系吗?
而且允常是病死的,所以闔閭才趁殤用兵,而兵敗羑里
不止讲的不多,图片也完全有问题,说的是春秋,放的是战国。
是伐吳九術:一曰尊天地,事鬼神;二曰重財幣,以遺其君;三曰貴粟槁,以空其邦;四曰遺之好美,以為勞其志;五曰遺之巧匠,使起宮室高臺,盡其財,疲其力;六曰遺其諛臣,使之易伐;七曰強其諫臣,使之自殺;八曰邦家富而備器;九曰堅厲甲兵,以承其弊
6:19講錯了啦 勾踐的父親不是闔閭 闔閭是夫差的父親 勾踐的父親是允常
闔閭是夫差的祖父。
@@chiahungli3678 是父親
@@user-jn7rb9gb9d 正史的記載是父親?我看的是東周列國志裏面說的。
@@chiahungli3678 是父親沒錯
巫振源 版本不同
鏖戰說成鹿戰,真的要加強。音同敖
勾踐的經歷說明了有時真的要把敵人斬草除根,不然會被反殺。
@aaron zhou zhang 所以說夫差當初應該斬草除根
@aaron zhou zhang
到底說錯什麼 ?
婦人之仁就是滅國、屍首無存 !
懂 ?
一個人都可以假別人賽了 會多正常? 瘋子一個
@aaron zhou zhang 你都傻傻的
都叫敌人了 还放过 那就蠢
記得是 越想偷襲楚卻因 低估 楚國實力反被滅國
真他媽服了,闔閭是夫差的爹都搞不清楚。就來騙點閱汙辱歷史....如果邊緣化的歷史大臣搞錯就算了,連主角夫差跟闔閭、勾踐之間的關係都可以搞錯,那就別講歷史了,講點電視劇吧。
闔閭十九年(前496年),"越侯允常"病死,闔閭攻越,戰於欈李(今浙江嘉興西南)。槜李之戰越軍採取偷襲戰術,闔閭中箭,傷腳大拇指,傷重不治,"死前囑子夫差勿忘殺父之仇"。
这显然是口误
@@jeanjung1222 那麼鏖戰說成鹿戰是口誤還是無知
不是嫉賢妒能,是功高震主,還有君王權術的考量問題。
文种在勾践不在的三年里就是越王一样的存在
這應該就是文種被殺頭的原因。
勾踐最大的貢獻,就是奠定中國後世到今日,要斬草除根的優良傳統。
司马懿带起来的
吳国在闔閭、伍子胥治理期間的大戰略是非常好的,基本不打晉、齊,專心對付楚、越,取得非常良好的結果,甚至可以和楚国平分(不含四川)長江地區。
這一套戰略,越国應該學習
阖闾是吴王,夫差的父亲啊!呵呵😅
哈哈,阖闾让小编巧舌一反,便成了勾践的爹了。误人子弟啊!
晕
中國自古常分裂,現今中國也應當重新分裂。
我只能說 我本來就討厭越國和勾踐 是我是吳王早就殺掉他了 臥薪嘗膽的是我 不是勾踐
不過勾踐是自己本來就器量狹小 所以也沒人敢服侍他了 范蠡很聰明 知道勾踐是個利用完就殺的兔死狗烹之人 但劉邦跟韓信也是如此 所以這就是君臣關係 自己小心喔
越國滅的好 因為我也姓吳 自然是討厭越國的 可惜了吳國 有干將和莫邪這兩位好的鑄劍師 卻還是被勾踐滅國 我只能說吳王夫差 你就跟荷魯斯之眼的反派一樣 死於話多和婦人之仁 能殺死對方時不殺 結果人家當然反殺你
我也喜歡吳國的故事,真可惜了刺客列傳兩名驚天動地的刺客
很少遇見吳越春秋喜歡吳國的,很高興遇見你
夫差太敗家了啦!他父親用孫武強兵富國。才一代就被他敗光光
夫差还想杀孙武!还好孙武跑了
@@gjgj2958 其實吳王夫差早已種下敗因了,從這就看的出來了,不重視部下啊,剛愎自用,難怪失敗。
從兒子殺爸爸,就知道越國離末日不遠了,一切皆是因果關係
勾踐的爸爸是闔閭?? 哈哈~想給你一個讚!!
勾踐的爸爸是允常
正是滅完吳國沒了目標跟野心,只剩安逸享樂跟清算,才會把越國玩弱的。
請問UA-cam的所謂《社群指南》連轉述羅斯福總統、戴高樂總統的語錄也不見允嗎?也耍被删除嗎?
讚!很好的啟示。
闔閭,是夫差的父親吧?
现在的信息,扫盲越扫越盲🤣
鏖讀音同熬,莒讀音同舉。不是鹿跟呂。闔閭是夫差的爹,勾踐的爹叫允常。
初中语文课都有学,小便没认真上课
💪🌹人命危脆,苦短無常,及時行孝行善!😽💪
有沒有分析過李密為何能在短時間內崛起,又為何會敗得如此之快、毫無掙扎?
很简单李密杀翟让后心里有愧,怕众人不服,如果打胜了还好说,打败了怕别人把他干掉,后期李密太骄横了不把王世充放眼里,被王偷袭大败,又不敢去徐世绩等人把守的地方,只有投靠李唐,也就不可能东山再起了
李密有一定战略眼光 带瓦岗军抢了洛阳两个粮仓招揽了一批人。做大之后不敢冒险去拿长安被李渊先拿了,然后也没必要跟宇文化及跟王世充死磕。杀翟让也让很多部下心寒,一吃败仗就都散了。
提个建议,配的地图太多太杂了,而且配图与文字讲解不同步,经常出现无数时期的越国版图,让人头晕目眩,说定都琅琊版图全盛的时候偏偏放了很多早期越国的版图,后来衰落了又放了很多全盛时期的地图,建议把文图结合起来
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推薦你看信息素的講解
直说也没什么不可。他们之所以那样,其实是因为他们并不真的懂历史,只是在东拼西凑而已。
1:19 齊國可以算是強國 魯國算啥強國?
一下子說琅琊是要地 優越的戰略位子 可以不停擴張霸業 一下又說琅琊陷入齊楚兩強的夾擊里 糧食物資都不能自給 越打越吃力
3:18 一下說放棄琅琊可以躲避齊楚兩國的兵鋒 更可藉長江天險避險 一下又說又說進取中原跳板拱手讓人 自己把路給堵死了
好的壞的都被你說了 .....
这种历史评书只能吃饭的时候听听而已现有结论再去套故事。王宫血流成河和国力的关系根本就难以证明。阖闾杀僚的时候怎么王宫血流成河就不影响吴国国力了?另外越国的史料那么缺乏能写11分钟的节目也挺不容易的
停内容没,越国多个君王被杀,
@@user-qc7rj2hu5g 多个君王被杀和国力一定有关系?
内斗只要一方迅速胜出就没问题,怕的是八王之乱这种内斗。
内爭乃衰亡之始!
越是勝利就越窮,古代西方有伊庇魯斯皮洛士,古代華夏有窮兵黷武猛虎越
現代比喻就是 北韓跟南韓隊幹 你看哪邊比較兇狠阿 北韓窮的要死南韓有錢各個都怕死 真開打 當然是南韓慘
想起美國!
把地图搞搞好吧 乱七八糟
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推薦信息素的,還不錯
中國歷史上,由南方的小國逐鹿中原,進而統一全國建立政權的例子,屈指可數,所以越國逐漸衰敗,也是情理之中。
幹,以前覺得勾踐很厲害
可以隱忍多年然後一舉推翻吳國
現在認真想起來,勾踐根本是賊
要不是夫差太過仁慈,早就讓你越國消失在春秋時代了
感觉跟他的老对手晋国下场很像。晋联吴,反而吴想打晋,吴王夫差干掉能臣伍子胥;楚联越,后来越想打楚,越王勾践干掉能臣文种,范蠡还离他而去。
一切唯心造
眾生平等,指的是眾生的佛性平等。這只有還復具足圓滿的「平等性智」者,能夠明白。
眾生的業力是存在「因緣差別」的緣故,實則境遇並不平等。
譬如打架,有人打人一拳,作與受並不平等。但受者還之一拳,則接近平等。因為拳力有輕重之分。
但反覆輪迴施加,直至雙方和解無事,此因緣根本不起,即是真如。
經云:「諸法因緣生,諸法因緣滅,因緣本無起,當即是真如」。
雖然金剛經云:「一切有為法,如夢'幻'泡影,如露亦如電,應作如是觀。」
俗話有所謂:「歡喜作,甘願受」。但確實作與受兩者至和解前,都必須「受無量苦」。
實際上,和解的方式有很多種。
就法律而言,有「入獄服刑」,有「易科罰金」,有「假釋出獄」,……等等。
佛教教義,則給人大都是轉化和替代滅罪!
「人等萬物」的一生榮辱興衰,自有定數。絕非「事後諸葛」之見所能理解。因緣果報是不可思議的,所謂:「一飲一啄皆有定數」。
不過在中國的歷史長河中,確實是「積善之家必有餘慶」。例如:「孔氏和張氏家族」。所謂:「積善之家必有餘慶」。於此自然是指能「明白善法」`「清淨無為」,而「弘揚善法」者,致人心所向故!
所謂:「清淨無為」。即身清淨`口清淨`意清淨而處事不妄為。
歷史中的人物再怎麼厲害,真真實實,都拗不過身體脆弱的無奈啊~啊~啊~啊~。
說天意如此,於今世人的知見,又覺得迷信?
阿 彌 陀 佛!哈哈哈哈哈哈哈!
眾生求得生存多麼不易啊!
在一個「心有掛礙」`「有所恐怖」的世界裡。
眾生必須不斷的戰鬥,戰鬥又戰鬥,才能夠生存,真是無奈呀!
尤其當遇到生`老`病`死`苦時,那種求生不能,求死不得,求救無門的無奈!
讓人不儘感嘆,生命多難 嘆無奈 無奈 無奈~又無奈!
許多不可思議的事,往往只為了生存過得比人好而已!
但殺`盜`擄`掠`淫無所不用其極。
因緣果報的不可思議,實是「一切惟心造」。
因此,無知眾生真不知如何才能達到,如「般若波羅蜜多心經」所謂:「心無掛礙」`「無有恐怖」的境界,這是必然的阿!
唯「萬般帶不去,只有業隨身」。
一切功名利祿,如夢'幻'泡影'如露亦如電而已!
說說生命的意義。
人立存於宇宙中最佳的道理!是「不昧因果。」
只是告訴世人,深信自然科學的自然律即「因果律」的知識而已。
明白在這世界上任何事情的發生,都是有原因的,這就是因果的道理。
人也是動物!
人是身在動物中,不識動物是我身。猶如東坡居士詩中的:「只緣身在盧山中,不識盧山真面目」。
「得道多助」的思維
明白而實踐「諸法無我」者。自然能理解,何以「佛說法四十九年,卻言未說一字」?
我的領會是,「一切有為法如夢`幻`泡影`如露亦如電」。是「因緣生之法無本性;無自性故即是畢竟空」。自然「無我」;「無我作」;「清淨無為」。
「凡夫以為有我」,「心存有為」而處事多妄為,實不明白「諸法無我」的緣故吧!
故若能覺悟明白「諸法無我」;淨信「一飲一啄皆有定數」;本是「過去決定現在,現在決定未來的念力糾纏遊戲」。因此,「活在當下」的真實意義,便是如何?「決定未來」。
當下明白隨緣妙處,中心自處,得其適宜處,自是得道者。
得道者,方能理解師尊蓮生活佛所謂:「得道者在於妙`適`覺」之理。
如此自然能理解,「佛說法四十九年,卻言未說一字」。
所謂:「中心自處」,是指能忠誠於「真實道理」。
即道家的「順乎自然,清淨無為」;儒學的「中庸之道」;佛智的「中觀成就」;理學的「知行合一」……。
回覆@Ap胜 Mobile
吃素吃葷我都「無所謂」。一切隨緣無礙。「眾生有八萬四千種心,自有對治佛法八萬四千種」。
密教的瑪吉拉尊的「捨身法」,覺得,也是對治眾生心性的一種殊勝佛法!
實際上學佛是應當學習金剛經所云:
菩薩心住於法而行布施,如人入暗即無所見」。
「菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照見種種色」。
。
個人以為,此乃「解脫無礙知見」,合般若經所謂「心無掛礙」之說。
因此,不願心住此,葷素差別的有為「分別知見」,而有所掛礙。
阿 彌 陀 佛!善哉! 善哉! 哈哈哈哈哈哈哈!
回覆 Frank Chan 「明因果」無外乎在於,對「過去決定現在,現在決定未來」的理解。因此淨信「生老病死」,「富貴貧賤」皆有因果定數。「渡眾生」`「佛說法」只是隨緣而為。隨緣即隨順因果變化,讓「無明」的眾生能覺悟此道理。如何由現在決定未來,還是要靠自己。
阿彌陀佛!
回覆 Frank Chan 這就是「隨緣」嘛!
例如:「種瓜得瓜,種豆得豆」是因果的道理。
但我覺得這瓜品種不好!不好吃。可以將它連根拔除,使有因沒有果。或者用「嫁接技術」……等改良品質。這種知識不管是「道聽途說」或者是課堂上老師的「說法」,只要是管用就好嘛!「因果是不能改」,但「隨緣」運用是可以的。
佛說法49年,因為「管用」,所以大家都公認這是「先知」,「覺者」所說。如果都「不管用」還自稱「佛法」。豈有此理?因此佛陀趕緊解釋「我沒有說法」;應該是「我沒有如此說法」這是正常的道理。
再說,佛說法49年,這些法都曾經是過去諸佛所宣說過,也不是釋迦牟尼佛說了後才有,因此佛陀如是說也是很正常的。
阿彌陀佛!
为何吴国要攻楚国,因为吴楚是同类南蛮,攻的土地人民可以消化,而齐乃北方吴国攻了也不适应。所以同类才会相攻,因为要的东西是一样的,是直接竞争者,所以吴齐和平主攻楚,越却攻齐攻了也消化不了。所以职场也一样,要与老家伙交好,年青人只与性格好的交好。
☆地獄存在的思維☆
宇宙如此浩瀚廣袤,無邊無際,卻能夠井然有序;有條不紊的嚴明運作!由此推測可以明白,其中必有統理意識之心存在,絕非凡夫肉眼能見。譬如,螞蟻的肉眼看不到人類,但人類始終是存在的,不受影響,是一樣的道理。
放眼這小小的地球;比起宇宙來說,雖說是很渺小,但它的每一寸土地都有主人;即土地所有權人,我們雖然無法完全明白,它的主人究竟是誰?但“物各有主”這個道理絕非虛言。因此,可以斷定宇宙必有主人。這所有權人的定義,事實上是多層重疊的。例如,當兩國螞蟻正在為領地所屬問題,爭戰得如火如荼時,此時這花園的所有權人,可能正懶洋洋地望著窗外的藍天,感嘆!「夕陽無限好,只是近黃昏」。對於螞蟻之事卻一點兒感覺也沒有,就在此時掌管南瞻部洲的南方增長天王,自然也對此無心。
宇宙的主人是誰?如果拿這個問題去問一般人,一定會回答,不知道!去問基督徒,一定會回答是上帝;問回教徒,則一定會回答是真主阿拉;本人是信佛學佛,當然會以為是“佛性”。我認為佛性比較正確,因為不管是上帝或真主阿拉,都有佛性,應該換上靈性的說詞,比較符合他們的觀念,可以避免有些教徒一聽到佛,就排斥產生許多誤會,因為心從靈性出,能創造一切,應該沒有無靈性的上帝?
“眾生皆有佛性”,萬事萬物皆由佛性變化作用,如果換上比較通俗的口吻來講,就是萬事萬物都有一種,只能意會不能言傳的靈性存在,這是佛性的另一個說詞,這個道理應該沒有人會異議的。因此,我覺得這樣講,比較中肯明確。
法華經云:“諸法從本來,常自寂滅相”。本是指真如法性,也是指佛性。諸法則是指萬事萬物。寂滅相則指平等無差別,因佛性是平等性故。由此可以說明,我的說法是正確的,是與佛經相應的。
能夠統理大眾一切無礙,使宇宙能如此有秩序地運作,必然有其嚴明的紀律,和天堂及地獄的存在,以作為賞罰。譬如,美國和英國等那麼自由開放的國家,尚且不容許沒有監獄的存在,何況整個宇宙。因此,浩瀚的宇宙絕對是有天堂,地獄和佛國淨土存在的道理,是自然而然,理所當然的事。由上分析,應該很容易讓人明白的。
古人說宇宙初創時,清者為上,濁者為下。這和十方佛國淨土為清;三界為濁的道理是不謀而合的。以人間而言,一國之中,人民社會為清;監獄為濁,物以類聚,自然制度和管理的方式會是不同。因此,佛國淨土是樂;五濁惡世是苦;同理,人民在社會上算是樂,在監獄中則算是苦,這是理所當然的事。
阿彌陀經提及,極樂世界是諸上善人聚會之處,那這些善人都來自何方?當然是從三界獄中挑選出來的,法華經云:“三界猶如火宅”。好的都被阿彌陀佛挑走了,留在人間的,自然會只剩下一些渣滓。天主教以為人有原罪,也並非沒有道理。但“觀心無常”是心是會變的,壞的會變成好的。由此可見,從古至今世界各國當政的領導人,都生成一臉典獄長的模樣!自然也就見怪不怪了。只是典獄長有時侯也會變成囚犯,例如,阿扁總統就是。這實在值得當政者深思,不要得意忘形。
*“信為道源功德母,常養諸善法”,本文旨在於啟信,不能執著,執著容易陷於意識障礙,成為魔用,非學佛者之福.故只供作參考。
祈望師尊蓮生活佛住頂加持,一切無礙無事。
「萬般帶不去,只有業隨身」。
一切功名利祿,如夢'幻'泡影'如露亦如電!
@吳書育 我那有說阿扁有罪?只是說個例子而已。不知你是如何解讀的?「三界無安,猶如火宅」,陷阱那麼多。阿扁也有可能是被栽贓誣陷的?
阿彌陀佛!
☆地獄存在的再思維☆
個人以為,「十八層地獄就在屠宰場」。是被屠宰者眼`耳`鼻`舌`身`意的感受。也是被屠宰者生生死死中受`想`行`識變化的覺受。是由主觀的承受;客觀的體會,「將心比心」的真實說。其經歷過程只有被屠宰者知之,因緣果報自有定數,實則不可思議!
十八層其實是指佛教的眼`耳`鼻`舌`身`意六識,加上眼`耳`鼻`舌`身`意六根,加上色`聲`香`味`觸`法六塵,總共十八數的覺受變化。
這個世界有種種刑法,自有種種理由。有種種理由,自會有種種「刑名」。「無奈」只是「刑名」而已。
經云「三界猶如火宅」。三界獄絕非享樂之地!你有聽過「監獄是享樂地」的繆論嗎?但會生於其中,自有定數。
「知見即是魔界」的思維
這個世界若人人都熱衷於「強取豪奪」地吃人,卻一丁點兒也不讓人吃。人們始終執著於狹隘的「眼界」及「意識界」範圍裡。在未放棄前,一直局限於此知見觀念中,這個世界怎會太平?
「只會吃人而不讓人吃」。這個原本就不圓滿的世界怎會有這等那麼好的事?
我發覺「一切惟心造」的真實道理,原來就是不圓滿加不圓滿等於圓滿。因此,每隔一段時間世界總會出現個大魔頭來平衡平衡一下。這也就見怪不怪了!
古德言:「知見即是魔界」。
只要人們一直在「斷章取義」的以為,「宇宙運作的真相」,只局限於此一生的生死之間。即「死如燈滅」;亦即「死了!萬事萬物皆休」,「一了百了」。無知不明!是宇宙運作在主宰你,還是誤以為你在主宰宇宙運作。若人們一直具有這種膚淺的觀念,和潛意識裡,一直懷有著崇尚「強取豪奪地吃人」,就是「英雄」的觀念。在這種觀念的驅動下,世界能夠不發生這等事嗎?
在歷史的長河中,世界總會出現幾個殺人不眨眼的魔頭來,實則並不希奇。
諸如:歷史上五胡亂華的羯族石勒`石虎叔姪;唐末的黃巢;元的「黃禍」;明的朱元璋`朱棣父子;清的張獻忠;近代則有希特勒……等。我認為這不來才怪呢!
☆按理說石勒`石虎叔姪,是有國師高僧佛圖澄作「當下明燈」引導;明的朱元璋`朱棣父子,則有國師高僧姚廣孝作「當下明燈」引導,能「不昧因果」,故不能算是「魔頭」。
這是直讀野史根本不是講歷史😂
"莒" 唸 "ju"
越國真的比不了吳國,難怪三國時代的孫權要用吳大帝!
勾踐人格都有問題,只能一時威風
有道理
齐楚秦越赵魏韩 我记错了么?
我也想了解他后来怎么样了
每个视频怎么都这么多口误,另外图片的年代可以相关性更大点吗
ua-cam.com/video/U7QnRHJCBso/v-deo.html
信息素的解說我認為可以
誤人子弟,吳王闔閭什麼時候變了越王勾踐的爹?
為甚麼要一直給我看地圖?
馬德鍾演的角色是夫差不是越王茍踐啊
演的很差
阖闾好像是夫差的父亲吧
估計越人只要往南跑即可,接下來中原可是大亂世...
地理位置不佳,後勤能量不足,不管是吳還是越,都不能一統天下
從無錫攻瑯琊再滅山東臨淄(就可以在睡夢裡聽群臣喊:吾皇萬歲萬萬歲!!夢中登機
阖闾不是夫差的父亲么?
还 齐侯鲁侯,鲁国立国就是公爵
是的,你细节注意得很到位~~~应该是叫鲁公
笑了,越國可以一統天下⋯⋯
勾践的爹=阖闾??我之前讀的歷史都讀到那去了。
06:19 「勾踐的爹闔閭是夫差打死的」 你怎麼不會羞愧到挖個洞躲起來。莒國念呂國,你這小學沒畢竟怎麼會來做歷史頻道,怎麼會來念旁白。
根本是在諷刺現在中國窮兵黷武嘛
旁白連瑯琊都能唸成郎芽,這專業程度可見一般
阖闾不是夫差的爹吗
勾踐的爹...是?
名字也取太差,難怪一點都不吉利,什麼,不壽,不光,錯枝,無餘
"鹿"戰 我真的不行
废字真多
范礼看透了勾践
禾绿是夫差的爹吧
後來被他兒子敗亡了?
读错的字太多啦 好好查查字典
老爸搞錯了
9:37 出現的地圖跟越國有什麼關係??
后来就变成江苏,浙江,福建等省了
等省的部分地区
莒(ju)国。
變越南
不是,越國不是後來變成的越南,越國是中原(漢人)國家,在今天山東南部至浙江一帶,越南源頭是百越,在楚國以南,今天的嶺南(即秦以前廣東廣西一帶少數民族部落,多半不是使用漢語的,越南語稱Bách Việt),後來秦統一後平百越,把大量漢人遷到嶺南兩廣,百越人很多被迫南遷到中南半島及雲南等地
為什麼遷都到琅琊?那也太靠北方了吧?越國應該鞏固發展江南地區才是上策吧!
勾踐表示 : 勾踐、鳩淺、句踐、菼執、勾錢, 要翻譯我的名子請統一下好嗎? 百年之後誰知道這些名子是同一人 你們中國人分得出賈伯斯 喬布师是同一個人嗎?
越王勾践剑上的铭文好像就是鸠浅
并不是翻译而是后世传抄的时候有人搞错了
@@user-us1xr1xf8z 馮京當馬涼才是抄錯, 發音相似另有原因, 用匈奴為例 : 獯鬻、葷粥、獫狁、玁狁、鮮虞、軒轅, 這麼多不同的名稱總不可能是抄錯吧!!如果看過越王劍上面的刻字比較一下宋朝時期的西夏文 遼文,可以體會為何是翻譯!!
@@toh81390 不需要翻译,古时文字不成熟,有很多字混用通假,剑上铭文表明越国就用的雏形汉字,越国是夏朝人的后裔
無疆,名字不利,所以丟失國家喪失疆土
应该是“萬壽無疆”之意吧
嫉贤妒能,心胸狭窄,屠杀功臣,能成什么大事啊!
莒不念吕 念ju3
先补一下语文课吧
拿搞念經
鏖(ao)战
被勾了
不知所謂
40
积极的骑墙政策
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0628 怪怪得
胡说八大
闔閭 是夫差的爸爸