اعتقد الناس الي نولدت بأعاقه او مرض او شوهه رب العالمين يعوضهم بالأخرة على هذا ابتلاء بالدنيا وكل احنا بالدنيا مبتلين والي ما مبتلي الله بشكله مبتلي بصحته او ماله او قدرة اسوء ابتلاء هو ابتلاء هو الابتعاد عن الله عزوجل
ان الله هو العادل ومن اعدل من رب رحيم اوجدنا من العدم وافاض بنعمة الوجود علينا وسيجزينا يوم القيامه بما ابتلانا به رغم أننا غير مستحقين وكل هذا من فضله ورحمته لواراد ان يعاملنا بعدله فلانستحق منه أن يجزينا الجنة لأننا لسنا أهلاً لذلك لامتحاناً بسيط نغضب وننسب الظلم لله العادل اتقوا الله يا عباد الله
الله سبحانه خلق الانسان وفق قوانين طبيعية ولا ينجوا الانسان من قوانين الطبيعة فليس بالضرورة ان يكون اختبار . بل خلق الله تلك القوانين وسار الانسان وفقها لعله عامل وراثي فليس الله خلقه اعمى او مشوه بل قانون الوراثة فرض على البشر ان يخلق هكذا . لا نعلم ماذا تناولت ام الجنين اثناء فترة حملها فلعل طعاما او شرابا او دواءا معينا ادى الى هذه النتيجة أولعل حركة بسيطة خاطئة اثناء فترة الحمل او اثناء الجماع اثرت على جنينها ولا شك ان تكاليف المعاق اقل من تكاليف الصحيح وحسابه اقل كون لا يكلف الله الا وسعها ويبقى الله وحده هو العالم بكل شيء
@mohammad jamal عندكم مشكلة نفسية مع الخالق لا غير تدعوكم للسخط عليه وجعله ظالمًا واثبات عدل الله وصفاته اثبات عقلي موجود اما تناقشونا عقلا او تتركوا استمالة العواطف هذه والسخرية جهلًا وسفاهةً
جواب غير مقنع الله هوه الخالق المصور ويفعل مايشاء وكل هذا لايه لا يعلم منها لا هو وهو لم يقل خلقتكم لتفضل ونما قال انما خلقت الحن والانس ليعبدون اما سبب الوالدين فمنذ متى تزر وازره باخرى والله ذكر لا تزر وازره باخرى هل من المنطق از اقتل شخص لن اخيه قتل اخي ! اما في بساطه تقولو ابتلاء وصبر لنكم لم تجربو مقدار الالم الجسدي والنفسي الذي يعاني منه المعاق والتمنر الذي يسمر طيله حياته ولا يستطيع الحياه كانسان طبيعي او ان يتزوج او غيرها فهو يتمنى الموت لن الناس تراه ناقصا وعاله وهم على والديه
هذا الامر يفهم اذا فهم الانسان بشكل جيد الايمان بالقضاء و القدر خيره و شره. القدر هو مراد الله سبحانه و لا يتدخل فيه الانسان و قد يكون خير مثل المطر او شر مثل الزلزال. و قد يكون المطر شر اذا نتج عنف فيضان و الزلزال يكون خير اذا قتل رجل ضالم لعباد الله. اما القضاء فهو مراد الله لكن قد اعطى الله سبحانه للانسان فيه الاختيار ان يكون فاعل لان الانسان حمل الامانة و هي الخلافة على الارض. مثال الله سبحانه يقول : وقضى ربك ان لا تعبدو إلا اياه. مراد الله سبحانه ان تعبد الله لكن اعطى للانسان حرية تحقيق مراد الله سبحانه. و القضاء قد يكون خير مثل ان يحصل الانسان على زكاة المال من انسان مؤمن اطاع الله سبحانه و أداء واجب الزكاة و قد يكون شر ان لم ينزل عفو من الله على هذا الشر كي لا يصيب الانسان. لأن الله سبحانه يقول ما اصابكم من مصيبة فمن انفسكم و يعفوا عن كثير. الله سبحانه يفعل ما يشاء و قد لا يعفو عن شر سببه الانسان. الله جعل فقط قوانين المرض لكن اعطى لخلافة الانسان اسباب الحفاض على الصحة و النسل او ان يختار الانسان الضالم عن علم او عن جهل تحقيق اسباب المرض. و الاعاقة قد يكون سببها طبيب اعطى دواء خطأ المرأة الحامل تلوث الجو او الماء لان البيت او الحي او المدينة غير نضيفة. رجل او امراة او ابويهما كانو يزنون او يفرطون في الاكل الفلاح يستعمل مواد خطيرة بدون رقابة رجال يجامع مع زوجته وهو او هي متناولة لدواء .... والله اعلم
احسنتم شيخنا جزاكم الله خيرا موفقين ان شاء الله. لكن هذا النقاش والدليل لايمكن أن يتقبل فكرة الوجود وخالق الوجود وان الله هو المسبب لهذا الوجود واخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين
افضل ؟ وهل انت تسئلين الله عما يفعل ؟ .... ولماذا حزينة من القبر كما اوجدك يردك اليه ..... والبشر الذين اخترعوا الروبوتات هل يعقل لو تكلم الروبوت ليقول لو لم تصنعوني افضل هل سنتوقف ؟ كلا لاننا من صنعناه والله صنعنا وخير لك ان تشكريه ولا تكوني متكئبة
الملك تشارلز الثاني الإسباني ولد من اب يكون عّم لأمه،حيث ان أمه هي بنت اخ ابيه (وصلت؟) ولد هذا الملك بتشوهات جسمية و عقلية فظيعة حيث انه لم يستطع النطق حتى سن الرابعة و قضى حياته من الطفولة الى موته المبكر يمشي بعكاز و عند وفاته و ترشيحه وجدوا أمور اعجب من العجب فقلبه كان اصغر بكثير من المتوقع و (صراحتا اعذروني لا اتذكر التفاصيل بالكامل) المهم إنّه طبعا تشارلز مظلوم و لم يفعل شي ليستحق تلك الحياة المشئومة و لكن على اَي أساس منطقي نبني اللوم على اله او خالق لماذا لا نركز على حقيقة انه لا يلام غير الأبوين و المجتمع الملكي آنذاك الذي كان لا يقبل الزواج خارج العائلة او العائلات النبيلة الاخرى و ان الخالق اعطاهم ألقلب و العقل ليدركوا بشاعة هذا الزواج اخلاقيا و منطقيا. انا صراحتا كمسلم أمن ان الله يمكن يعوضه في الحياة الأخرة و طبعا لا يحاسبه لانه كان إنسان غير عاقل. تشارلز المسكين مظلوم من عُبَّاد الله و ليس من الله.
مختصر الله لهو إشارات مثال يا معشر والى اخر اليه هو طلب منا الدراسه لهذه الايه اي تطبيق قوانين وضعيه بحتيه موضوعيه للدراسه التي تؤدي إلى الاستفاده النسبيه لا المطلق لان علم الله مطلق بالتأكيد وعليه وجب الدراسه فقط من الإنسان او العمل على التفكر بعضمة الله
ما هي اشكالاتكم على الشيخ ام هي مجرد ارخاص للكلام كيما تقولونه كيفما شئتوا حقًّا كان ام باطلًا؟ ما اقتنعتوا نفسيًّا لا عقليًّا والا فالكلام مقنع عقلًا ومشكلتنا مع العقول في المقام ونقاشنا نقاش العقل لا هوى النفس سلامًا 🙃
لا تزر وازره وزر اخرى ماذنبه يقضي حياته محروم ان يعيش كانسان طبيعي ويعاني بس الالم والحرمان اتقبلون ان تدخلي السجن بدل اخيكي او ابنك لا فكيف يعاني طفل بذنب غيره جوابكم غير منطقي
الخلاصه اني معوق سواء ذنب الوالدين او الحروب معوق ونهايتي التعويض والجنه كما تقولون اذن شنو لازمتي بالحياة ان اكون عبره وحجه على غيري !! هل اكون نصف او ربع انسان !! لا حول ولا قوة الا بالله 😓
كونك معاق ليس عيباً عليك أن تحمد الله وتشكره على نعمته فأنت حي ترزق تبصر وتسمع وتستطيع أن تنطق وتفكر وتعقل كل هذه النعم يوجد الملايين من البشر لا يملكوها أو يملكون بعضها أو أو أو لا يجب أن تقارن نفسك بمن لم يخلق معوق ولا يجب أن تقارن نفسك بمن من هو أسوأ من حالتك لأن فقط وجودك في الحياة هو تفضل من الله هو الذي اوجدك من العدم و أن الفوز العظيم في الجنة وعندها عندما تفوز بها إن شاء الله سوف تتذكر وترى كم أن الله عز وجل عادل بل متفضل بل رحيم بنا جميعاً
ضلعي ممكن تفسرلي قول هذا التافه ( الله متفضل عليك من خلقك ) منو كله يخلقني ويخليني اشقى والمثال مالته افشل منه من يضربلك مثال بغني وينطي للفقير بقضيه خلق ووجود هذا اقل ما تگول عنه انه فاشل لان الغني مو هو اللي خلق هذا الفقير وانطاه ١٠ والثاني ١٠٠ حتى يجي ابو ال١٠ ويحق الغني ماكو اي ربط بالموضوعين الغني متفضل على الفقيرين اي بس اذا تدعي انه الله خلقني فاني هنا لازم احقه لان هو ممتفضل علي محد كله تعال واخلق وخلي البشر يطيح حظهم هذه المبررات كلها تافهة وما تمد للحقيقة بصلة ام بخصوص موضوع الطفلة المريضة ف هي ضحية من اثنين فاشلين يملكون امراض تنتقل للطفل ويطلع بهذه الصورة حتى يشبعون رغباتهم وشهوتهم الجنسية التافهة خلفوا طفل يشقى طول عمره او يموت ببداية عمره
حبيبي ما يصير هيج تحجي فكر ترا الدنيا فانيه ونت اذا اتا اجلك راح تكون من اصحاب الجنه بأذن الله وراح يرجعلك كلشي ف اصبر لحكم ربك وكن من الصابرين ولا تهم بهاذه مرضك فكر بل اخره وعلى قدرات الله عز وجل كل الحياة اختبار
لا تكون ضعيف اخي وتستسلم لافكارك الخاطئة في بشر مشوهين وبلا ادين واجرين ويحمدون الله ولا يتاثرو ابدا هاي هي القوة تقبل نفسك ولا تكون ضعيف انك ترضخ لناس يحكون عن شكلك خلي شخصيتك قوية. الله موجود. اقراء دعاء الصباح للامام علي تنسى همومك...
الكلام غير صحيح دار بحلقة مفرغة وانتهى بفشل ذريع للأسف ... العدل لا يعني المساواة لذلك وجود معاقين بعيدا عن الأسباب هي بحكمة الله فلو شاء الله لجعل الخلقة تامة مهما كانت الظروف والأسباب لكن وجود معاقين هي لحكمة لا يعلمها إلا الله لكن الله لا يظلم مثقال ذرة أما وجود معاقين هو لحكمة وأي تفسير له لن يكون جوابا صريحا شافيا كافيا ..
الجواب الشافي عندنا أهل السنة والجماعة أن ما يجري بحكمة الله وقدرته وعلمه وأن القاعدة العامة (إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) وأن الله عادل عدل مطلق لكن العدل لا يعني المساواة فالعدل يقتضي أن يكون ميراث الذكر مثل حظ الانثيين لكن المساواة تقتضي أن يعطى الذكر كالأنثى مع وجود أعباء مادية أكثر على الذكر وتحمله نفقة الوالدين في حال الإعسار العدل يعني شهادة الرجل ضعف شهادة المرأة لغلبة العاطفة عند المرأة والمساواة تعني شهادتها نفس شهادة الرجل والأمثلة فوق الحصر .. سؤال ما ذنب الطفل كقولنا ما ذنب النبي يوسف عليه السلام ليلقى في الجب ويدخل السجن وما ذنب ابراهيم ليلقى في النار وما ذنب الرسول عليه الصلاة والسلام ليحاصر في شعب أبي طالب ويشرد ويحارب وووووو الأمر ليس لذنب الأمر ابتلاء كما هو الحال بوجود فقير وغني وذكي وغبي كله لحكمة لا يعلمها إلا الله ومن تعمق في حكمة الله بعقله القاصر كمن يتعمق بالنظر في عين الشمس بنظره القاصر الأول ستعمى بصيرته والثاني سيعمى بصره عدم وجود جواب كافي ليس لأنه الله ليس بعادل تعالى الله عن ذلك لكن لأننا لم نؤت من العلم إلا قليل .. فإذا طلبت من شخص اجراء خمسين عملية حسابية في عقله فعجز عن الإجابة هذا لا يعني عدم وجود نتيجة وجواب بل يعني فقدان الجواب من الشخص لضعف مداركه .. لكن ينبغي أن ندرك يقينا قوله تعالى ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) وهناك فرق بين العدل والمساواة والعدل أبلغ من المساواة .. وينبغي ان ندرك أن هناك أسئلة لا جواب لها إلا عند الله فالنبي عليه الصلاة والسلام سئل عن الروح فنزل الجواب ( يسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)
@@VENOMtxt أنت سفيه وليس على السفيه حرج وجاهل والجاهل مرفوع عنه العتب اذهب إلى من سيق كالجمل المخشوش حسب دجلكم ليرشدك وإلى المسردب الخائف من الشرطي العباسي ليعلمك الخطاب ليس لشاكلتك الخطاب إلى العقلاء لا الإمعات
@@VENOMtxt اسأل الله أن يحشرني مع صاحبتي وأن يحشرك مع أبي لؤلؤة المجوسي ومع علمائك مجوس العصر فأهل البيت بريئون منكم براءة الذئب من دم يوسف عليه السلام وبراءة عيسى ابن مريم من النصارى المشركين أمثالكم
@@VENOMtxt يا سبحان الله يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب ..لا ترمي الناس بالحجارة اذا كان بيتك من زجاج ..أنا لم أتطرق للذات الإلهية هناك طامات في كتبك وأنا أعلم بها منك فإما أن تبدي رأيك باحترام دون تهجم وإما أن تتزين بالصمت وإلا من طرق الباب فعندنا الجواب
اجابة غير منطقية ، الشيخ ترك الآية خلقنا الانسان في احسن تقويم ، لم امانع ، لكن عندما يخلقنا الله من عدم الى حياة ويخلق شخص متكامل وشخص ناقص ، ما العدالة بالموضوع ، الشيخ يقصد ان النقص هيه عدالة الله والتكامل هية تفضل الله ، حتى في هذهِ المقارنة يفشل في الدفاع عن الدين ، حسنناً هل تفضل الله علينه بالحياة وهل نحن طلبنا الحياة من العدم انا لا امانع ان كنت غير موجود لانني لا اشعر لانني لاشيء اصلاً ، عند الحياة تبدأ العدالة والتفضيل والظلم وليس في العدم
هل طلبت التكنلوجيا من البشر ابتكارها والتصنيع من علومها ؟ ...... اذا كانت لا او نعم او لا تعلم الاجابة لايهم لاننا صنعناها ولا يمكن ان تسئلنا الاجهزة لماذا .... اضف الى ذلك الاخرة هي المقام واما حياتك هي مجرد نبذة تعريفية عن كيفية استخدام جسدك والتعرف على الله والخلق ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ...... بالنهاية اذا انت من الملاحدة الذين وصلوا الى هذه المرحلة بسبب شيوخ الارهاب لا الومك لكن عليك ان تتمسك بالله وتشكره وتبحث عن الحق ولست هنا لارشدك اين الحق فقط اقول لك ابحث لعلك تجد شيئاً.....
الله هو العدل المطلق لايظلم احد من خلقه ولااحد يدخل الجنة من دون حساب ..هذا الطفل له ذنب كبير لذلك خلق ناقص ...أين ومتى ارتكب الذنب هذا مايجب أن تسألو عنه ياأغبياء
اي جواب .... هذه اشكالية وهذا رد الاشكالية ، بالاضافة الى ان ٩٠% من علماء العصر الحديث مؤمنون والعصر القديم ايضا .... ماذا قدمت لك حماقة الالحاد او طمع الايمان
كلمة لا تستحق الوجود والخلق خلقه جواب فارغ المضمون متهافت لا يقبله مسلم عاقل .. اختلاف الناس في الجمال والكمال كاختلافهم في المال والظروف والأماكن كلها بحكمة الله ولا يستطيع أحد الجواب بأكثر من كونها بحكمة الله كانت أما غير ذلك فاجتهادات لكني لا أتعجب من كلامه المتناقض والمتهافت أتعجب ممن يمحدحه كأنه حل المشكلة هو طرح المشكلة وأجاب بمشكلة لا تقل عن الأولى ولم يعط جوابا البته
يكول كلشي بس ما يكول الله ظالم .. شيخ صعلمي شيطي اني راح اجاوبك .. الطبيعه خلقت بعض مشوهين او بأمراض و بعض الآخر بصحه جيده لأنه الطبيعه غير عاقله و غير مباليه و ليست لديها خطه و محكمه بقوانين ... انتم تخدعون انفسكم عندما تضيفون ان هناك مصمم ذكي او مصمم عاقل لكون الذي تسمونه الله و تلصقون به تهمه خلق الإنسان و ظلم الإنسان .. نفرض ان الإله الإسلام و الأديان الابراهيميه الله السادي الظالم المريض موجود .. نستطيع القول ان الله اوجد الخير لكي يجعل لشر لذه اكبر .. لأنه الشر بدون الخير لا يعرف .. مثل ما انت جالس على هذه الكرسي و مرتاح اكو غيرك بغزه جاي يموتون فاا همه من راح يشوفونك انت هيج حالك و هم هيج حالهم راح يتعذبون اكثر و هنا تطلع لذه الشر الي عد الله السايكوباتي
الله يهيدك يا اخي، كلامك كله خاطئ انصحك لوجه الله ان تجلس مع نفسك ولديك ورقة وقلم اذا اردت وتكتب مشكلتك مع دين الاسلام مثل: مشكلة عدم وجود اله خالق، او مشكلة الخير والشر، او مشكلة لديك في بعض الاحكام التشريعية كالصلاة او الصوم او الحجاب، وغيرها من المشاكل الأخرى وارجع بهذه الورقة الى اناس متخصصه ومتعلمه بامور الدين، ولكن لا تغلق الباب على نفسك اذا وجدت شخص لم يستطع ان يساعدك او اجابك باجوبة غير منطقية، ولكن واصل وابحث عن غيره لكنت انا ساعدتك واجبتك على الاخطاء الموجودة في تعليقك، ولكنني اعرف ان لديك مشاكل اكبر من المكتوبة، واليوتيوب منصة غير مريحة للنقاش في هكذا امور كبيرة لكن استطيع مساعدتك في شيء وهو ان انصح بقراءة كتاب "ليطمئن عقلي للكاتب احمد خيري" واخيرا اعتذر على الاطالة
يا شيخ انت لا تجيد الترقيع، ببساطة أقل لك هو من سأل الله أن يخلقه؟ يعني كيف أعطى لنفسه حق الخلق لعالم لم يسأله خلقه، يعني هو أراد أن يخلق فخلق وخلاص وهذا بحد ذاته ظلم للمخلوق وخاصة الإنسان أو أي كائن حي، شيخ شوفلك غير شغله كل فيديوهاتك بايخة وممله وضحك على البسطاء
اخي الكريم من اين انت؟ هل فعلا انت شيخا ام انك صهيونيا تشرح الدين على هواك؟ كل هدا الشرح لكن لم تشرح لمادا الله تفضل لواحد ولم يتفضل الاخر كما قلت كل شيء من فضل الله. ادن لمادا هدا فضل والاخر لا. لاتقارن الله تعالى بصدقة انسان. كلامك فارغ. الله تعالى خلق الانسان في احسن تقويما. فقضية الإعاقة او ماشبه هدا هو خلل سواءفي الجينات او تسمم الام لما كانت حاملة او النفط غير صالح، وهكدا. فلا تنسب كل شيء لله كإبتلاء. الخير من عند الله والشر من الشيطان.
جوابك مش صحيح ولامقنع بللة عليك هل تستحق الراقصة والمتبرحة هذالجمال يستحق الرقص والمقصروالعاصي الجمال وبعض النساء مسكين متحجبات ولافين جمال الجمال الرقصات
لو انك قلت لا اعلم او الله اعلم كان افضل من هذا الكلام . ان موالينا عليهم السلام قد اجابوا عن هذه الامور بدقة وهي من الاسرار التي يكفر بها جميع المسلمين فليس عندهم الاستعداد . يمكن ان اقرب لكم الامر تقريب اما قول الحقيقة فلن اقول لاني مؤتمن على كتمان الاسرار . لو بحثتم في حديث اهل البيت لوجدتم ان الذي في خلقته زيادة او نقصان فهو من اعداء اهل البيت ع الذين لا ينتجبون ويدخلون عالم التشيع . لعل البعض يتساءل كيف يكون عدوا وقد ولد على هذه الشاكلة متى كانت هذه العداوة؟؟ الا تذكرون عالم الذر ذلك العالم الذي اخذ الله فيه ميثاق اهل الايمان بولاية اهل البيت ع . نعم ان من كان عدوا لاهل البيت في عالم الذر شهره الله بنقصان الخلق وزيادته حتى يعرفه المؤمنون ويحذروه ولا يشفقوا عليه . ان هذا الامر عقوبة وفضيحة وليس خللا في نظام الخلق . هذا بالنسبة للمولود المشوه . اما بالنسبة لاهله. فهم الذين اختاروا ذلك بسبب تركهم العمل في وصايا اهل البيت ع في ما يخص اداب الجماع فان قلة الادب في الجماع تكون بمثابة التعرض لسخط الله وعدم الاكتراث رغم التحذير فيكون المولود المشوه هو جزاء عدم التزامهم . مثلا روي ان الكلام في الجماع يورث الخرس في المولود . اي يكون سببا في ان يكون الولد اخرسا وعدوا لاهل البيت ع . قد يقول البعض ان الكثيرين يتكلمون في الجماع ولا يكون الولد اخرس . اقول . ان حصل ذلك بعفو الله ولطفه . لان الله سبحانه يقول . وما اصابكم فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير. وان الله .. لا يسأل عما يفعل ..
انا اعرف اناس ممن هم موالين لاهل البيت ابا عن جد ومن محبيهم وملتزمين بكل الاداب ووصايا اهل البيت حق التزام ومع ذلك ولد لهم ابناء معوقين ومشوهين ماردك في هذا ؟؟؟
@@newsl0037 هل كنت معهم في ما خفي عن اعين الناس من كسبهم ومن آدابهم في الجماع ؟ ان هذه المواليد المشوهة دليل على كسب حرام او جماع خارج عن الأدب . وفوق ذلك ان لم يكن عقوبة على الأهل فهو امتحان وابتلاء للأولياء ليرزقهم الدرجة على الرضا والصبر
الله عز وجل أرحم الراحمين..الله سبحانه وتعالى ليس بظالم لخلقه ..كل انسان بحسب عمله يؤجر ويحاسب ..ولو صبرنا على بلاء الله سبحانه لأعطانا الله ثواب صبرنا في الدنيا الرزق والنجاح وفي الٱخرة الجنة
استغفر الله العظيم الله يخلق الانسان معاق اذا صبر سينال في الاخرة الجنة والثواب والاجر العظيم وهو كفارة لوالديه ومفتاح الجنة لوالديه وربما لمن احسن اليه
شيخنا انت تسرق الاجوبة من الآخر و تنطقها مثل نبيك عندما يسرق الأحكام من اليهودية و الزرادشتية ... اول جواب هو مسروق من الفكر الأشعري ثاني جواب غير علمي أضرار السكاءر على الجنين لو انا قبل 500 سنة لا أعرف أضرار السكاءر واتاني طفل مشوية ماذا سيكون ردي طبيعي سأقول الله خلقه هكذا . ثالث جواب ماخوذ من رجل دين مسيحي لديه برنامج اسمه سؤال محيرني .
ان الله خلق الإنسان باحسن تكوين أما التشوهات الحاصلة فسببها هندسة الوراثة أي ما تحمل الجينات من الأب والأم فهناك قد يكون تعارض بين الأبوين من جينات مميته قد تسبب في موت الطفل او سبب تشوهه أي ان الإنسان هو بحد ذاته هو سبب في التشوه يوجد في الدول المتطوره تحاليل قبل عقد الزواج لكشف الجينات الوراثية وما تحمل أما في الأزمان القديمة أيضًا وجود أطباء يشخصون الجينات من الطراز المظهري وغيره فالإنسان ليس مسير وليس مخير إنما امراً بين الأمرين مسيرًا ومخيرا في نفس الوقت لان الأصل في الشئ والعلم هو الله لكن قد تتغير بفعل الإنسان وعمله
يا الله انت ارحم الراحمين ارحمنا واغفر لنا بحق محمد وال محمد
اول مره اسمع هكذا كلام رائع جدا وواقعي ربي ايحفظك شيخنا الفاضل تحياتي لك وإلى من يرعاك
اللهم عاملنا بفضلك لا بعدلك
حاشى لله من الظلم.... أن ربي أرحم الراحمين....
ونعم بالله العلي العظيم
سبحاااااااااااااااااانه أرحم منا على أنفسنا 😭😭☝
رضينا بما قسم لنا ربنا يارب العالمين يا الله
اللهم صلي على محمد و آله محمد وعجل فرجهم الشريف وأنعل أعدائها وأنصر من نصرهم
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله لا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركين
الحمدلله العدل الذي لايجور بل ولايحتاج الى ان يجور
الحمدلمن هو هكذا ولاهكذا غيره
اعتقد الناس الي نولدت بأعاقه او مرض او شوهه رب العالمين يعوضهم بالأخرة على هذا ابتلاء بالدنيا وكل احنا بالدنيا مبتلين والي ما مبتلي الله بشكله مبتلي بصحته او ماله او قدرة اسوء ابتلاء هو ابتلاء هو الابتعاد عن الله عزوجل
احسنتم وبارك الله فيكم حاشا لله ان يكون ظالما
نعوذ بالله الله عادل ومنزه من الظلم بل الإنسان يظلم نفسه ويظلم أولاده با رتكا به الذنوب والمعاصي كل ما يصيبه نتيجة اعماله
ان الله هو العادل ومن اعدل من رب رحيم اوجدنا من العدم وافاض بنعمة الوجود علينا وسيجزينا يوم القيامه بما ابتلانا به رغم أننا غير مستحقين وكل هذا من فضله ورحمته لواراد ان يعاملنا بعدله فلانستحق منه أن يجزينا الجنة لأننا لسنا أهلاً لذلك لامتحاناً بسيط نغضب وننسب الظلم لله العادل اتقوا الله يا عباد الله
الحمد الله ربنا حبيييييييييييييييبنا الله ربنا ونحن عباده وكفى بها نعمة هذه أعظم نعمة أن ربنا الله سبحاااااااااااااااااانه وتعالى 😭😭😭
الله يكثر من امثاله
الله سبحانه خلق الانسان وفق قوانين طبيعية ولا ينجوا الانسان من قوانين الطبيعة فليس بالضرورة ان يكون اختبار . بل خلق الله تلك القوانين وسار الانسان وفقها
لعله عامل وراثي فليس الله خلقه اعمى او مشوه بل قانون الوراثة فرض على البشر ان يخلق هكذا .
لا نعلم ماذا تناولت ام الجنين اثناء فترة حملها فلعل طعاما او شرابا او دواءا معينا ادى الى هذه النتيجة
أولعل حركة بسيطة خاطئة اثناء فترة الحمل او اثناء الجماع اثرت على جنينها
ولا شك ان تكاليف المعاق اقل من تكاليف الصحيح
وحسابه اقل كون لا يكلف الله الا وسعها
ويبقى الله وحده هو العالم بكل شيء
@mohammad jamal
عندكم مشكلة نفسية مع الخالق لا غير
تدعوكم للسخط عليه وجعله ظالمًا واثبات عدل الله وصفاته اثبات عقلي موجود
اما تناقشونا عقلا او تتركوا استمالة العواطف هذه والسخرية جهلًا وسفاهةً
السلام عليك يا علي ابن ابي طالب عليه السلام ولي الله بل حق 🤍
جواب غير مقنع
الله هوه الخالق المصور ويفعل مايشاء وكل هذا لايه لا يعلم منها لا هو وهو لم يقل خلقتكم لتفضل ونما قال انما خلقت الحن والانس ليعبدون
اما سبب الوالدين فمنذ متى تزر وازره باخرى والله ذكر لا تزر وازره باخرى
هل من المنطق از اقتل شخص لن اخيه قتل اخي !
اما في بساطه تقولو ابتلاء وصبر لنكم لم تجربو مقدار الالم الجسدي والنفسي الذي يعاني منه المعاق والتمنر الذي يسمر طيله حياته ولا يستطيع الحياه كانسان طبيعي او ان يتزوج او غيرها فهو يتمنى الموت لن الناس تراه ناقصا وعاله وهم على والديه
اللهم صل على محمد وال محمد
جزاك الله خير شيخنا الكريم نفعنا الله بعلمك
هذا الامر يفهم اذا فهم الانسان بشكل جيد الايمان بالقضاء و القدر خيره و شره.
القدر هو مراد الله سبحانه و لا يتدخل فيه الانسان و قد يكون خير مثل المطر او شر مثل الزلزال. و قد يكون المطر شر اذا نتج عنف فيضان و الزلزال يكون خير اذا قتل رجل ضالم لعباد الله.
اما القضاء فهو مراد الله لكن قد اعطى الله سبحانه للانسان فيه الاختيار ان يكون فاعل لان الانسان حمل الامانة و هي الخلافة على الارض.
مثال
الله سبحانه يقول : وقضى ربك ان لا تعبدو إلا اياه.
مراد الله سبحانه ان تعبد الله لكن اعطى للانسان حرية تحقيق مراد الله سبحانه.
و القضاء قد يكون خير مثل ان يحصل الانسان على زكاة المال من انسان مؤمن اطاع الله سبحانه و أداء واجب الزكاة
و قد يكون شر ان لم ينزل عفو من الله على هذا الشر كي لا يصيب الانسان.
لأن الله سبحانه يقول
ما اصابكم من مصيبة فمن انفسكم و يعفوا عن كثير.
الله سبحانه يفعل ما يشاء و قد لا يعفو عن شر سببه الانسان.
الله جعل فقط قوانين المرض لكن اعطى لخلافة الانسان اسباب الحفاض على الصحة و النسل او ان يختار الانسان الضالم عن علم او عن جهل تحقيق اسباب المرض.
و الاعاقة قد يكون سببها
طبيب اعطى دواء خطأ المرأة الحامل
تلوث الجو او الماء لان البيت او الحي او المدينة غير نضيفة.
رجل او امراة او ابويهما كانو يزنون او يفرطون في الاكل
الفلاح يستعمل مواد خطيرة بدون رقابة
رجال يجامع مع زوجته وهو او هي متناولة لدواء
....
والله اعلم
احسنتم شيخنا جزاكم الله خيرا موفقين ان شاء الله.
لكن هذا النقاش والدليل لايمكن أن يتقبل فكرة الوجود وخالق الوجود وان الله هو المسبب لهذا الوجود واخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين
محاضرة جملية جداً بارك الله بكم
الحمد لله
مع الشكر لك فضيلة الشيخ انت اثبت الظلم عل الله وحاشى لله
هو لو مخلينه بعدم افظل شحصلنا من هاي دنيا بس ضيم ومرض وبعد ورانا كتاب وحساب القبر💔
افضل ؟ وهل انت تسئلين الله عما يفعل ؟ .... ولماذا حزينة من القبر كما اوجدك يردك اليه ..... والبشر الذين اخترعوا الروبوتات هل يعقل لو تكلم الروبوت ليقول لو لم تصنعوني افضل هل سنتوقف ؟ كلا لاننا من صنعناه والله صنعنا وخير لك ان تشكريه ولا تكوني متكئبة
الملك تشارلز الثاني الإسباني ولد من اب يكون عّم لأمه،حيث ان أمه هي بنت اخ ابيه (وصلت؟)
ولد هذا الملك بتشوهات جسمية و عقلية فظيعة حيث انه لم يستطع النطق حتى سن الرابعة و قضى حياته من الطفولة الى موته المبكر يمشي بعكاز و عند وفاته و ترشيحه وجدوا أمور اعجب من العجب فقلبه كان اصغر بكثير من المتوقع و (صراحتا اعذروني لا اتذكر التفاصيل بالكامل)
المهم إنّه طبعا تشارلز مظلوم و لم يفعل شي ليستحق تلك الحياة المشئومة و لكن على اَي أساس منطقي نبني اللوم على اله او خالق لماذا لا نركز على حقيقة انه لا يلام غير الأبوين و المجتمع الملكي آنذاك الذي كان لا يقبل الزواج خارج العائلة او العائلات النبيلة الاخرى و ان الخالق اعطاهم ألقلب و العقل ليدركوا بشاعة هذا الزواج اخلاقيا و منطقيا.
انا صراحتا كمسلم أمن ان الله يمكن يعوضه في الحياة الأخرة و طبعا لا يحاسبه لانه كان إنسان غير عاقل.
تشارلز المسكين مظلوم من عُبَّاد الله و ليس من الله.
كلامك صحيح
ناتج زواج الاقارب ينتج عنه امراض وراثيه
احسنتم
توجد احاديث ان الجماع مثلا في وسط الشهر مكروه ومايسببه مثلا الجذام وهكذا
فالسبب يعود للوالدين ايضا
بالتوفيق 🌹
وبرايك االمتقي والذي يفعل ما أمر الله به وليس بزواج أقارب لماذا يرزق بولد ذو اعاقه....
لكم ان تتخيلوا بعد كل افعال الله الشريرة يسمي نفسه رحيم ولك طيب لو ماكان رحيم شو كان عمل 😂😂😂
معناها الله عندو بطة بيضا و بطة سودا
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
مختصر الله لهو إشارات مثال يا معشر والى اخر اليه هو طلب منا الدراسه لهذه الايه اي تطبيق قوانين وضعيه بحتيه موضوعيه للدراسه التي تؤدي إلى الاستفاده النسبيه لا المطلق لان علم الله مطلق بالتأكيد وعليه وجب الدراسه فقط من الإنسان او العمل على التفكر بعضمة الله
اني بابا يتنمر ع خلقتي ومرضي ودوم افكر ليش الله خلقني من بين كل اخواني هيج
وليش، يتنمر عليج شنو بيج ليش
@@husseinhamdi8933 عيني بيها حول
بارك الله بيك شيخنا
الله لم يخلق كل البشر في أحسن تقويم ولكن هل سيبقى القبيح في الجنة قبيح أم سيتغير
يتغير ويصبح جميل
@@mohammadjamal1976 كلامك صحيح
@mohammad jamal
انما من هوان الدنيا على الله ان لا يعصى الا فيها وان يوجد امثالك ممن يتجاسرون على الله شططا
فانتظروا انا معكم منتظرون
ما شاء اللة عليك شيخ
كلام مقنع بارك الله فيك
وين القناعة بالموضوع ؟
ما هي اشكالاتكم على الشيخ ام هي مجرد ارخاص للكلام كيما تقولونه كيفما شئتوا حقًّا كان ام باطلًا؟
ما اقتنعتوا نفسيًّا لا عقليًّا
والا فالكلام مقنع عقلًا ومشكلتنا مع العقول في المقام ونقاشنا نقاش العقل لا هوى النفس
سلامًا 🙃
خلق الله المعاق والمجنون ليكون كفاره لابيه وامه ... اما الحيات الدنيا زائله والمعاق يدخله الجنه دون حساب
من افتى لك هذا ...😂😂😂😂
هههههههههه أي وشنو ذنب طفل يتحمل جريرة ابويه
@@user-ck9sf2fq2pالله سيعطيه اضعاف مما يعطي للشخص الطبيعي ..... حتة لو الانسان العادي عمل خيرا اكثر من المشوه والمعاق واليتيم والمشرد الخ
@@user-ck9sf2fq2pالله اعلم
لا تزر وازره وزر اخرى ماذنبه يقضي حياته محروم ان يعيش كانسان طبيعي ويعاني بس الالم والحرمان
اتقبلون ان تدخلي السجن بدل اخيكي او ابنك لا فكيف يعاني طفل بذنب غيره
جوابكم غير منطقي
بارك الله فيك
...احسنت
الخلاصه اني معوق سواء ذنب الوالدين او الحروب معوق ونهايتي التعويض والجنه كما تقولون اذن شنو لازمتي بالحياة ان اكون عبره وحجه على غيري !! هل اكون نصف او ربع انسان !! لا حول ولا قوة الا بالله 😓
كونك معاق ليس عيباً عليك أن تحمد الله وتشكره على نعمته فأنت حي ترزق تبصر وتسمع وتستطيع أن تنطق وتفكر وتعقل كل هذه النعم يوجد الملايين من البشر لا يملكوها أو يملكون بعضها أو أو أو لا يجب أن تقارن نفسك بمن لم يخلق معوق ولا يجب أن تقارن نفسك بمن من هو أسوأ من حالتك لأن فقط وجودك في الحياة هو تفضل من الله هو الذي اوجدك من العدم و أن الفوز العظيم في الجنة وعندها عندما تفوز بها إن شاء الله سوف تتذكر وترى كم أن الله عز وجل عادل بل متفضل بل رحيم بنا جميعاً
ان صبرت فلك من الاجر ما لا يقدره مثلي
فاصبر رحمك الله ولا تسخط انما هي بضعة ايام سخيفة وتذهب للحياة الحقيقية فما حزنك؟
صبرك الله واقالك زللك
مثل الحيوانات خليك عبره 😂😂😂😂😂 انته انسان لديك احساس ومشاعر اتحمل علمود تحصل حور العين وفلوس
احنا عبرة لعباد الله😅😹
@@layanloyon6040 ليش كلامي صحيح
ضلعي ممكن تفسرلي قول هذا التافه ( الله متفضل عليك من خلقك )
منو كله يخلقني ويخليني اشقى
والمثال مالته افشل منه
من يضربلك مثال بغني وينطي للفقير بقضيه خلق ووجود
هذا اقل ما تگول عنه انه فاشل
لان الغني مو هو اللي خلق هذا الفقير
وانطاه ١٠ والثاني ١٠٠
حتى يجي ابو ال١٠ ويحق الغني
ماكو اي ربط بالموضوعين
الغني متفضل على الفقيرين اي
بس اذا تدعي انه الله خلقني
فاني هنا لازم احقه
لان هو ممتفضل علي
محد كله تعال واخلق وخلي البشر يطيح حظهم
هذه المبررات كلها تافهة وما تمد للحقيقة بصلة
ام بخصوص موضوع الطفلة المريضة
ف هي ضحية من اثنين فاشلين يملكون امراض تنتقل للطفل ويطلع بهذه الصورة
حتى يشبعون رغباتهم وشهوتهم الجنسية التافهة
خلفوا طفل يشقى طول عمره او يموت ببداية عمره
السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين عليه السلام 🤍
حسبي الله ونعم وكيل
احسنتم
يبدو أن التقمص هو أفضل جواب عن هذه المسألة ..فكرة التقمص مقنعة اكثر من حديثك ياشيخ ..أنا لم اكن اؤمن بالتقمص ولأن أنا افكر بالموضوع بشكل حقيقي
وانا صار عندي نفس الفكرة تبعك التقمص لان جواب الشيخ لايقنع حتى الطفل الصغير
يعني الواحد يقول يتمنى الموت عشان يرتاح من الدنيا يقوم يلاقي وراه عذاب قبر ويوم قيامة ولك شو هاد 🥴
اجوبة سخيفة وغير مقنعة.. يعطيني الحياة واقضي عمري متعلعلا مريضا.. يا ليته تركني بالعدم..
وهل الحياة الدنيا هي الحياة حقًا ايها مغرور؟
(وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ)
اخرج الان وقل في الشارع ياربي ارجعني للعدم ؟ وكأن الله يعمل بأمرك .... تعالى الله عما تصفونه
حبيبي ما يصير هيج تحجي فكر ترا الدنيا فانيه ونت اذا اتا اجلك راح تكون من اصحاب الجنه بأذن الله وراح يرجعلك كلشي ف اصبر لحكم ربك وكن من الصابرين ولا تهم بهاذه مرضك فكر بل اخره وعلى قدرات الله عز وجل كل الحياة اختبار
انتظر وسترى العوض الالهي ستدهش منه ..فقط اعط نفسك الفرصة لتقبل البلاء وحاول ان يكون لك دور في الحياة مهما كان صغيرا
ايمانك ضعيف توكل على الله ف هوا حسبه
احسنت
طيب انا ايه زنبي انو خلقني اسود وقبيح
و صارلي سنين بدعيه انو يغير لي بس شكلي
لي درجة اني فقد الثقة تماما انو في اله لنو لو في اله فعلا كان حسى ب وجعي
الذي يحب الله يحب خلقه
مادام خلق الله والله احكم الحاكمين فلتحب نفسك كما انت وحب ربك وحب شكلك
اعتقد انه لحكمة من الله هو اعلم بها منا
و ليجزيك بالاخره ويصب عليك الثواب والاجر صبا ويخفف عنك الحساب يوم القيامه
انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
@mohammad jamal خاف الله ف نفسك ترى بتخسر دنيا وآخره
لا تكون ضعيف اخي وتستسلم لافكارك الخاطئة في بشر مشوهين وبلا ادين واجرين ويحمدون الله ولا يتاثرو ابدا هاي هي القوة تقبل نفسك ولا تكون ضعيف انك ترضخ لناس يحكون عن شكلك خلي شخصيتك قوية. الله موجود. اقراء دعاء الصباح للامام علي تنسى همومك...
فكر بالحياة الاخرة تهون
اما اذا تذهب حسرات على الدنيا فستذهب معها ويذهب ايمانك وتخسر الدنيا والاخرة
للأسف الكلام غير مقنع 💜🙏
لو كنت متأسفا حقا ابحث عن اجوبة مقنعة
لماذا خلق الله المسلمين بدون عقل لا اعلم🤷♂️
الحمد لله على نعمة العقل
الاحمق من يعتقد ذلك
اذا لماذا بعثه و يقول وما خلقت الأنس و الجن الا ليعبدون .كلامك يا شيخ كلامك غير مقنع .سامحني
طيب ليش الله يعطي البعض صحة كاملة والبعض معاقين هل هذه عدالة والاثنين اخرجهم من العدم كانما لم نسمع نبي معاق ?!
ولك لاتسأل هذي الأسئلة انت بتخربط عقولنا 😂
فلسفة الجهل و التخلف و الإفلاس العلمي فعلا اهل العمائم مصدر كل جهل و تخلف
ثرثرة ... قل خيرا او اصمت
اللهي تفضل علينه بخيرك
الحمد لله الحق العادل
إجابة غير مقنعة تماما بل هو ابتلاء من عند الله ليجزيه في الآخرة و يصب عليه الأجر صبا
إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
نعم هو من جانب ابتلاء، ولكن من جانب اخر الانسان فعلا غير مستحق للوجود فما باله ينقم ان كان وجوده ناقصًا
وضرب الشيخ للامثلة كان موفقا فما بالكم
وهل ان الكون المتناقض المتنافر يتناسب مع مثالية الله ؟؟؟؟؟؟
🎉🎉🎉🎉🎉 0:17 😊
احسنت يافخر الشيعة
هههههه اضحكتنا
هل قال نكتة .... اضحكنا معك
الكلام غير صحيح دار بحلقة مفرغة وانتهى بفشل ذريع للأسف ... العدل لا يعني المساواة لذلك وجود معاقين بعيدا عن الأسباب هي بحكمة الله فلو شاء الله لجعل الخلقة تامة مهما كانت الظروف والأسباب لكن وجود معاقين هي لحكمة لا يعلمها إلا الله لكن الله لا يظلم مثقال ذرة أما وجود معاقين هو لحكمة وأي تفسير له لن يكون جوابا صريحا شافيا كافيا ..
أجوبة عقلية مقنعة .......................
ماشاء الله
اتوقع الشيخ سيكون مثل مصير #ميثاق العسر
ارعوِِ
عزبي
ممكن اسم المحاضرة؟ شكرًا
لا يدخل في بحث العدل انما في بحث المساواة شيخنا
لايوجد شيء اسمه مبحث المساواة لان المساواة قد تكون ظلما، فالاصح هو مبحث العدل الالهي.
@@mohammedaljhidi9610 اخي الكريم هل من يعمل بجد ياخذ مثل من يتكاسل؟ اكيد تقول لا وهذه هي المساواة .
@@tluez4417 راجع كتاب العدل الالهي للشهيد مرتضى مطهري او دروس السيد كمال الحيدري للتضح للك الصورة فيصعب شرح ذلك في تعليق ع يوتيوب!
الجواب الشافي عندنا أهل السنة والجماعة أن ما يجري بحكمة الله وقدرته وعلمه وأن القاعدة العامة (إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) وأن الله عادل عدل مطلق لكن العدل لا يعني المساواة فالعدل يقتضي أن يكون ميراث الذكر مثل حظ الانثيين لكن المساواة تقتضي أن يعطى الذكر كالأنثى مع وجود أعباء مادية أكثر على الذكر وتحمله نفقة الوالدين في حال الإعسار العدل يعني شهادة الرجل ضعف شهادة المرأة لغلبة العاطفة عند المرأة والمساواة تعني شهادتها نفس شهادة الرجل والأمثلة فوق الحصر .. سؤال ما ذنب الطفل كقولنا ما ذنب النبي يوسف عليه السلام ليلقى في الجب ويدخل السجن وما ذنب ابراهيم ليلقى في النار وما ذنب الرسول عليه الصلاة والسلام ليحاصر في شعب أبي طالب ويشرد ويحارب وووووو الأمر ليس لذنب الأمر ابتلاء كما هو الحال بوجود فقير وغني وذكي وغبي كله لحكمة لا يعلمها إلا الله ومن تعمق في حكمة الله بعقله القاصر كمن يتعمق بالنظر في عين الشمس بنظره القاصر الأول ستعمى بصيرته والثاني سيعمى بصره عدم وجود جواب كافي ليس لأنه الله ليس بعادل تعالى الله عن ذلك لكن لأننا لم نؤت من العلم إلا قليل .. فإذا طلبت من شخص اجراء خمسين عملية حسابية في عقله فعجز عن الإجابة هذا لا يعني عدم وجود نتيجة وجواب بل يعني فقدان الجواب من الشخص لضعف مداركه .. لكن ينبغي أن ندرك يقينا قوله تعالى ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) وهناك فرق بين العدل والمساواة والعدل أبلغ من المساواة .. وينبغي ان ندرك أن هناك أسئلة لا جواب لها إلا عند الله فالنبي عليه الصلاة والسلام سئل عن الروح فنزل الجواب ( يسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)
حق عليك ان تبحث خلف علمائك وصحابتك وراء الكواليس خير من ان ترشد الناس لربك ذو ال ٦٠ ذراع
@@VENOMtxt أنت سفيه وليس على السفيه حرج وجاهل والجاهل مرفوع عنه العتب اذهب إلى من سيق كالجمل المخشوش حسب دجلكم ليرشدك وإلى المسردب الخائف من الشرطي العباسي ليعلمك الخطاب ليس لشاكلتك الخطاب إلى العقلاء لا الإمعات
@@VENOMtxt اسأل الله أن يحشرني مع صاحبتي وأن يحشرك مع أبي لؤلؤة المجوسي ومع علمائك مجوس العصر فأهل البيت بريئون منكم براءة الذئب من دم يوسف عليه السلام وبراءة عيسى ابن مريم من النصارى المشركين أمثالكم
@@SaifAlhaq..2022 انفعالك وهدوئي يزيدني طمأنينة ..... الحمد لله
@@VENOMtxt يا سبحان الله يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب ..لا ترمي الناس بالحجارة اذا كان بيتك من زجاج ..أنا لم أتطرق للذات الإلهية هناك طامات في كتبك وأنا أعلم بها منك فإما أن تبدي رأيك باحترام دون تهجم وإما أن تتزين بالصمت وإلا من طرق الباب فعندنا الجواب
اجابة غير منطقية ، الشيخ ترك الآية خلقنا الانسان في احسن تقويم ، لم امانع ، لكن عندما يخلقنا الله من عدم الى حياة ويخلق شخص متكامل وشخص ناقص ، ما العدالة بالموضوع ، الشيخ يقصد ان النقص هيه عدالة الله والتكامل هية تفضل الله ، حتى في هذهِ المقارنة يفشل في الدفاع عن الدين ، حسنناً هل تفضل الله علينه بالحياة وهل نحن طلبنا الحياة من العدم انا لا امانع ان كنت غير موجود لانني لا اشعر لانني لاشيء اصلاً ، عند الحياة تبدأ العدالة والتفضيل والظلم وليس في العدم
هل طلبت التكنلوجيا من البشر ابتكارها والتصنيع من علومها ؟ ...... اذا كانت لا او نعم او لا تعلم الاجابة لايهم لاننا صنعناها ولا يمكن ان تسئلنا الاجهزة لماذا .... اضف الى ذلك الاخرة هي المقام واما حياتك هي مجرد نبذة تعريفية عن كيفية استخدام جسدك والتعرف على الله والخلق ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ...... بالنهاية اذا انت من الملاحدة الذين وصلوا الى هذه المرحلة بسبب شيوخ الارهاب لا الومك لكن عليك ان تتمسك بالله وتشكره وتبحث عن الحق ولست هنا لارشدك اين الحق فقط اقول لك ابحث لعلك تجد شيئاً.....
الله هو العدل المطلق لايظلم احد من خلقه ولااحد يدخل الجنة من دون حساب ..هذا الطفل له ذنب كبير لذلك خلق ناقص ...أين ومتى ارتكب الذنب هذا مايجب أن تسألو عنه ياأغبياء
موفق ياشيخ
اجابه غير كامله ياشيخ
اييييي وبعد
وينه جوابك
اي جواب .... هذه اشكالية وهذا رد الاشكالية ، بالاضافة الى ان ٩٠% من علماء العصر الحديث مؤمنون والعصر القديم ايضا .... ماذا قدمت لك حماقة الالحاد او طمع الايمان
الكلام سهل 😒😒😒😒😒😒😒😒
كلمة لا تستحق الوجود والخلق خلقه جواب فارغ المضمون متهافت لا يقبله مسلم عاقل .. اختلاف الناس في الجمال والكمال كاختلافهم في المال والظروف والأماكن كلها بحكمة الله ولا يستطيع أحد الجواب بأكثر من كونها بحكمة الله كانت أما غير ذلك فاجتهادات لكني لا أتعجب من كلامه المتناقض والمتهافت أتعجب ممن يمحدحه كأنه حل المشكلة هو طرح المشكلة وأجاب بمشكلة لا تقل عن الأولى ولم يعط جوابا البته
يكول كلشي بس ما يكول الله ظالم ..
شيخ صعلمي شيطي اني راح اجاوبك .. الطبيعه خلقت بعض مشوهين او بأمراض و بعض الآخر بصحه جيده لأنه الطبيعه غير عاقله و غير مباليه و ليست لديها خطه و محكمه بقوانين ... انتم تخدعون انفسكم عندما تضيفون ان هناك مصمم ذكي او مصمم عاقل لكون الذي تسمونه الله و تلصقون به تهمه خلق الإنسان و ظلم الإنسان ..
نفرض ان الإله الإسلام و الأديان الابراهيميه الله السادي الظالم المريض موجود ..
نستطيع القول ان الله اوجد الخير لكي يجعل لشر لذه اكبر .. لأنه الشر بدون الخير لا يعرف .. مثل ما انت جالس على هذه الكرسي و مرتاح اكو غيرك بغزه جاي يموتون فاا همه من راح يشوفونك انت هيج حالك و هم هيج حالهم راح يتعذبون اكثر و هنا تطلع لذه الشر الي عد الله السايكوباتي
الله يهيدك يا اخي،
كلامك كله خاطئ
انصحك لوجه الله ان تجلس مع نفسك ولديك ورقة وقلم اذا اردت وتكتب مشكلتك مع دين الاسلام
مثل: مشكلة عدم وجود اله خالق، او مشكلة الخير والشر، او مشكلة لديك في بعض الاحكام التشريعية كالصلاة او الصوم او الحجاب، وغيرها من المشاكل الأخرى
وارجع بهذه الورقة الى اناس متخصصه ومتعلمه بامور الدين،
ولكن لا تغلق الباب على نفسك اذا وجدت شخص لم يستطع ان يساعدك او اجابك باجوبة غير منطقية، ولكن واصل وابحث عن غيره
لكنت انا ساعدتك واجبتك على الاخطاء الموجودة في تعليقك، ولكنني اعرف ان لديك مشاكل اكبر من المكتوبة، واليوتيوب منصة غير مريحة للنقاش في هكذا امور كبيرة
لكن استطيع مساعدتك في شيء وهو ان انصح بقراءة كتاب "ليطمئن عقلي للكاتب احمد خيري"
واخيرا اعتذر على الاطالة
@@AliDicaprio كتبت كل شيء ورسلته لبعض الشيوخ واجوبتهم المعتادة
مانعرف هذه حكمة لا يعلمها إلا الله
صراحة جواب يخلي مرارتي تطلع
جواب غير منطقي نوع ما
جواب غير مقنع
ابحث بنفسك اذا
جواب غبي وغير مقنع... عندما يتفضل الله بخلق مجنون هل يحق لله ان يحاسبه يوم القيامة وهو لايعلم من دنياه شيء
يا شيخ انت لا تجيد الترقيع، ببساطة أقل لك هو من سأل الله أن يخلقه؟ يعني كيف أعطى لنفسه حق الخلق لعالم لم يسأله خلقه، يعني هو أراد أن يخلق فخلق وخلاص وهذا بحد ذاته ظلم للمخلوق وخاصة الإنسان أو أي كائن حي، شيخ شوفلك غير شغله كل فيديوهاتك بايخة وممله وضحك على البسطاء
كيف اعطى الانسان لنفسه الحق في تصنيع القنابل النووية ..... هل طلبت الذرات منه ذلك ؟ نفس المنطق
اخي الكريم من اين انت؟ هل فعلا انت شيخا ام انك صهيونيا تشرح الدين على هواك؟
كل هدا الشرح لكن لم تشرح لمادا الله تفضل لواحد ولم يتفضل الاخر كما قلت كل شيء من فضل الله. ادن لمادا هدا فضل والاخر لا.
لاتقارن الله تعالى بصدقة انسان.
كلامك فارغ. الله تعالى خلق الانسان في احسن تقويما. فقضية الإعاقة او ماشبه هدا هو خلل سواءفي الجينات او تسمم الام لما كانت حاملة او النفط غير صالح، وهكدا.
فلا تنسب كل شيء لله كإبتلاء. الخير من عند الله والشر من الشيطان.
جوابك مش صحيح ولامقنع
بللة عليك هل تستحق الراقصة والمتبرحة هذالجمال
يستحق الرقص والمقصروالعاصي الجمال وبعض النساء مسكين متحجبات ولافين جمال
الجمال الرقصات
كلام غير منطقي وغير صحيح في تفسر كلام الله .
هههههه وين راح عنك الشيخ وليد اسماعيل شاهدتك وياه مناظرة طلعت فارغ لافهم ولاعلم وتالي هربت
وليد اسماعيل عملة قديمة .... عجبا كيف تعبدونه رغم خسارته في العديد من المناظرات
لو انك قلت لا اعلم او الله اعلم كان افضل من هذا الكلام .
ان موالينا عليهم السلام قد اجابوا عن هذه الامور بدقة وهي من الاسرار التي يكفر بها جميع المسلمين فليس عندهم الاستعداد .
يمكن ان اقرب لكم الامر تقريب اما قول الحقيقة فلن اقول لاني مؤتمن على كتمان الاسرار .
لو بحثتم في حديث اهل البيت لوجدتم ان الذي في خلقته زيادة او نقصان فهو من اعداء اهل البيت ع الذين لا ينتجبون ويدخلون عالم التشيع .
لعل البعض يتساءل كيف يكون عدوا وقد ولد على هذه الشاكلة متى كانت هذه العداوة؟؟
الا تذكرون عالم الذر ذلك العالم الذي اخذ الله فيه ميثاق اهل الايمان بولاية اهل البيت ع .
نعم ان من كان عدوا لاهل البيت في عالم الذر شهره الله بنقصان الخلق وزيادته حتى يعرفه المؤمنون ويحذروه ولا يشفقوا عليه .
ان هذا الامر عقوبة وفضيحة وليس خللا في نظام الخلق .
هذا بالنسبة للمولود المشوه .
اما بالنسبة لاهله.
فهم الذين اختاروا ذلك بسبب تركهم العمل في وصايا اهل البيت ع في ما يخص اداب الجماع فان قلة الادب في الجماع تكون بمثابة التعرض لسخط الله وعدم الاكتراث رغم التحذير فيكون المولود المشوه هو جزاء عدم التزامهم .
مثلا روي ان الكلام في الجماع يورث الخرس في المولود .
اي يكون سببا في ان يكون الولد اخرسا وعدوا لاهل البيت ع .
قد يقول البعض ان الكثيرين يتكلمون في الجماع ولا يكون الولد اخرس .
اقول .
ان حصل ذلك بعفو الله ولطفه .
لان الله سبحانه يقول .
وما اصابكم فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير.
وان الله .. لا يسأل عما يفعل ..
انا اعرف اناس ممن هم موالين لاهل البيت ابا عن جد ومن محبيهم وملتزمين بكل الاداب ووصايا اهل البيت حق التزام
ومع ذلك ولد لهم ابناء معوقين ومشوهين
ماردك في هذا ؟؟؟
@@newsl0037 هل كنت معهم في ما خفي عن اعين الناس من كسبهم ومن آدابهم في الجماع ؟
ان هذه المواليد المشوهة دليل على كسب حرام او جماع خارج عن الأدب .
وفوق ذلك ان لم يكن عقوبة على الأهل فهو امتحان وابتلاء للأولياء ليرزقهم الدرجة على الرضا والصبر
@mohammad jamal هكذا هم من لا يملكون استعدادا لحمل العلوم الحقيقية .
اعتبرها مزحة وخيال لن يضر الحق من جهله ولكن يضر نفسه
يا اخي كلامك باطل واستدلالك جاهل
كثير من النواصب يتمتعون بقوة وسلامة وصحة وليسوا معاقين
الاعاقة ابتلاء من الله للعباد والحياة زائلة والعوض الاخرة
والله لو زارب احسلك شنو هاذه الخريط يعني ابو بصير مو جان اعمه هم جان عدو لأهل البيت امسح التعليق احسلك
لكاذا يخلق انسان كفيف عيب تادب معا الله تسال انت جاهل تسال سوال علا العامه وتزيد جهل ياجاهلً
سبحان الله انت ترتل
خريط
ولكن خلاصة الله ظالم
الله عز وجل أرحم الراحمين..الله سبحانه وتعالى ليس بظالم لخلقه ..كل انسان بحسب عمله يؤجر ويحاسب ..ولو صبرنا على بلاء الله سبحانه لأعطانا الله ثواب صبرنا في الدنيا الرزق والنجاح وفي الٱخرة الجنة
كيف بأي شيء ظالم والعياذ بالله
"وماربك بظلام للعبيد "
تبارك الله رب العالمين
استغفر الله العظيم الله يخلق الانسان معاق اذا صبر سينال في الاخرة الجنة والثواب والاجر العظيم وهو كفارة لوالديه ومفتاح الجنة لوالديه وربما لمن احسن اليه
@@haiderm-gn4eu اخي كيف تقول له صحيح وانت حاطت صورة تمثل الامام علي
شيخنا انت تسرق الاجوبة من الآخر و تنطقها مثل نبيك عندما يسرق الأحكام من اليهودية و الزرادشتية ...
اول جواب هو مسروق من الفكر الأشعري ثاني جواب غير علمي أضرار السكاءر على الجنين لو انا قبل 500 سنة لا أعرف أضرار السكاءر واتاني طفل مشوية ماذا سيكون ردي طبيعي سأقول الله خلقه هكذا .
ثالث جواب ماخوذ من رجل دين مسيحي لديه برنامج اسمه سؤال محيرني .
الملحدون العراقيون كلنا نرى السماء زرقاء بسبب انعكاس لون المحيطات في النهار و لكن هل هذا يعني اننا نسرق من بعضها البعض أم انها فقط مسألة منطق عام.
@Prince شجاع البغدادي هذا ليس بسرقة
ان الله خلق الإنسان باحسن تكوين
أما التشوهات الحاصلة
فسببها هندسة الوراثة
أي ما تحمل الجينات من الأب والأم
فهناك قد يكون تعارض بين الأبوين من جينات مميته
قد تسبب في موت الطفل او سبب تشوهه
أي ان الإنسان هو بحد ذاته هو سبب في التشوه
يوجد في الدول المتطوره تحاليل قبل عقد الزواج لكشف الجينات الوراثية وما تحمل
أما في الأزمان القديمة أيضًا وجود أطباء يشخصون الجينات من الطراز المظهري وغيره
فالإنسان ليس مسير وليس مخير
إنما امراً بين الأمرين مسيرًا ومخيرا في نفس الوقت
لان الأصل في الشئ والعلم هو الله لكن قد تتغير بفعل الإنسان وعمله
اثبت ان نبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
ياخذ الأحكام من اليهود وزردشتيه
اللهم صل على محمد وال وال محمد