生命的癱，由祂擔 曾以強傳道｜心欣城市教會

【2025/01/26 心欣城市教會主日】
►講題：生命的癱，由祂擔
He bears your burden
►講員：曾以強傳道
►經文：馬可福音2:1-12
►摘要：
◎癱子想要走路卻做不到，他的朋友幫助他來尋求耶穌的醫治。癱子只期望恢復行走能力，耶穌更超乎所求所想的赦免癱子的罪。耶穌知道癱子同時承受生理的傷以及需要被醫治的心，祂恢復並醫治癱子身體與心靈。
◎以色列文化相信人生病是因為自己或祖先的罪，因此人們認為癱子不能行走是因著罪。耶穌挑戰當時的價值，證明了祂有權柄赦罪。
◎若耶穌只醫治癱子使其能行走，過幾天他可能再次因著罪而陷入疾病；耶穌同時醫治癱子沒有盼望及失望的內心，赦免癱子的罪，恢復他生命的價值。耶穌對癱子說話，用溫柔的心來愛癱子。
◎「癱」動詞的意思是麻痺，形容詞是表達無法動彈，兩者皆說明一種無法動作的狀態，我們的內心可能也面臨各種不同的「癱」。
◎癱子願意來到耶穌的面前，我們也要將自己的破碎及軟弱帶到耶穌腳前，才能經歷全人的醫治及恢復。新的一年求神把新的生命氣息吹進每個人的心，耶穌要醫治我們心中的癱，把所有的憂慮及焦慮交托給神，全人全心都讓耶穌掌權。
◎癱子有四位愛他的朋友，我們的生命也需要這些愛我們的人， 在生命狀態不好時給予安慰與造就。你與我都是蒙神所愛的人，當家人朋友需要幫助時，主動去分享神的愛，告訴對方「耶穌愛你，神也愛你」。當你親身經歷神的愛就能自然的把這份愛分享出去，使周遭的人也感到耶穌的愛。讓我們像耶穌一樣鼓勵、造就身邊的人，突破生命的癱，帶出更大的祝福。
◎文士是舊約聖經中律法與教導的專家，卻不相信耶穌就是那位拯救者彌賽亞，也不認同耶穌有赦罪的權柄。從現實角度看，赦罪似乎比醫治癱子容易，因為肉眼看不見罪得赦免；然而，耶穌行了全人的醫治，醫治癱子行走的能力也赦免了他的罪。耶穌在乎癱子受傷的心及無法行走的問題，文士卻只在意爭辯耶穌是否有赦罪的權柄。
◎打破兩個價值觀：
1. 因果論：不是因為我們行了什麼善行，所以獲得好處；神已經在我們身上掌權，他的意念已經真實在我們裡面，我們所行的每一步路都有神美好的帶領，並非因我們所做之事情而換取恩典。
2. 道德主義：不是因為我們有好的道德表現，因此得獎賞；我們已被完全接納，神接納我們所有的樣貌。
◎「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(太11:30) 神要扛起一切的重擔，完全接納與承受，疼惜我們過去遭遇的一切；神要賜下輕省及自由，在神的裡面我們可以獲得一個完好的心。
◎我們都需要耶穌，像癱子一樣深切渴望耶穌的醫治；天父已經為神兒女們預備美好宴席，當我們敞開享受耶穌賜下的純真的美好，心就可以被神完全滿足。
◎「⋯以致眾人都驚奇，歸榮耀與神説：我們從來沒有見過這樣的事。」(可2:12) 眾人都驚奇癱子得醫治這份榮耀，也相信耶穌是神的兒子。我們也要在生命中經歷那一份驚奇，神不只要我們起來行走，「疲乏的，祂賜能力，軟弱的，祂加力量。」(賽40:29 節) 上帝要給我們美好祝福， 祂是良善的天父，我們是祂寶貝的兒女。
◎新的一年裡，神要給我們一顆完好如初的心，我們的心不再是癱的，身體也不再是癱的，因為在祂裡面，我們生命的癱已經由神全部承擔，祂賜下永生的盼望。