Πέτε το οι γι άντρες,πέτε το τση τάβλας το τραγούδι, γιατί κι η τάβλα θέλει το κι η συντροφιά αγαπά το, κι ο νοικοκύρης του σπιτιού χαρά μεγάλη το 'χει να πουν τραγούδι του σκαμνιού την τάβλα να πρεπίσουν, 5 την τάβλα και την συντροφιά. Αντί: 1. Πέτε το οι γι άντρες,πέτε το:Πετέ το γη να σας το πω....(Παπαγρηγοράκης). Κι μαντινάδα στο τέλος:Παντ' ανοικτές τσι πόρτες μας,ξένοι,δικοί,θα βρούνε,και καβαλάροι και πεζοί να πιούν και να γευτούνε.
Δασκάλοι Σήφακα! Δασκάλοι.. Με τεράστια εμπειρία.. Γιατί το τραγούδι θέλει πολλά τραπέζια.. Να ναι καλά ο άνθρωπος.. Η μαντινάδα φανταστική!! Ετσά μρε οι Κρητικοί.. Φιλοξενούνε άπαντες..
Όλο γειά φίλε Γιώργη απο Χανιά,είπες τα όλα πατριώτη,πραγματικοί Αρχοντες με την πρεπιά τονε και καθονται με ουλη τους την όρεξη παντοτε στην ταβλα για να πιουνε να γευτουνε και να πουνε και τα αθάνατα Ριζιτικα μας,χαιρετω κι ωρες καλες.
"γιατί κι η τάβλα θέλει το...." Πολυτραγουδισμενη η τάβλα που θέλει πάντα τραγούδι και καλή παρέα μερακλιδικη όπως αυτή. θα σας ζητούσα αν υπάρχει κ μπορείτε να ανεβάσετε το"με συντροφιά εκαθουμουν"πολύ γνωστό κι αγαπημένο κι αυτο
Καλημερα σας πραγματικά απο τσι πιό ξεχωριστούς τόπους χαράς η ταβλα που χαροκοπησανε και ξεφαντώσανε γενιές και γενιές .Πολυ ομορφο και το ριζιτικο που μου ζητησατε αλλα σπανιο αλλα θα το ψαξω αν υπαρχει τραγουδησμενο απο καποιο συλλογο,γιατι στην ταβλα και κυριως πιο παλια ηταν απο τα πολυ τραγουδησμενα,ωρα καλή
Με συντροφια εκάθουμουν αξια κσι τιμημενη,κι η συντροφια αγκανάρει με να πω 'ναν τραγουδακι.Μα 'γω δεν θελω να το πω γιατι δεν το κατέω,μα παλι για τη συντροφιά θα πω 'ναν τραγουδάκι,θα πω τραγουδι του σκμνιού την τάβλα να πρεπίσω,την τάβλα και τη συντροφιά.....ο Γιαναρης στο περιφημο βιβλιο του τον 3 στιχο τον καταγραφει αντι:γιατι δεν το κατεχω.... Ως:θα δω αν το κατεχω
Να συμπληρωσω οτι και ο μεγας Παπαγρηγορακης στο πολυ σπουδαιο βιβλιο του,του 1959 τους 2 τελευταιους στιχους (5-6) τους καταγραφει ως αντι:θα πω τραγουδι του σκαμνιού την τάβλα να πρεπίσω,την τάβλα και τη συντροφιά... Ως:Με τ' αγριμάκια βόσκου μου, με τσι λαγούς ορχιούμου, και με τα στειροσαναδα εκανα κουλουμούντρια.... Όρχιου μου=Χόρευγα,Στειροσάναδα=στειρο αγρίμι,(σανάδα=θυληκό αγρίμι),κουλουμούντρια=τούμπες.
Χαιρετω σε Αρχοντα Καζαλαντωνη,πραγματικα συμφωνω εκπληκτικη η αποδοση αυτου του Ριζιτικου απο τον Παραδοσιακο Πολιτιστικό Σύλλογο Σελίνου και με μονωδο πιστευω εναν απο τους κορυφαιους πρωτοτραγουδιστες ολων των εποχων τον Αντωνη τον Μιχελαράκη.Οσο για το ιδιο το Ριζιτικο αυτό που αποδωσανε η πρωτη εντυπη καταγραφη υπαρχει στο καταπληκτικο βιβλιο, ,του 1938 της Γερμανιδας συλλεκτριας, μεταφραστριας και εκδοτριας Hedwig Ludeke που εκανε τοτε μια μεγαλη και σπουδαια καταγραφη των δικων μας δημοτικων τραγουδιων.Ακολουθει η καταγραφη του μεγαλου αθανατου Σελινιωτη και Χανιωτη δασκάλου και λαογραφου μας του Παντελή του Βαβουλέ το 1950 στο πολυ σπουδαιο βιβλιο του,,που περιεχει πληθος μαντιναδων αλλα και σπανιων ριζιτικων.Τελος υπαρχει βεβαια και η συλλογη θησαυρος θα ελεγα,, του αλλου μεγαλου Σελινιωτη και Χανιωτη Λαογραφου του Ιδομενεα του Παπαγρηγορακη που κατεγραψε 565 Ριζιτικα τραγουδια τον αριθμο απο τα μεγαλυτερα και πιο πληρης βιβλια και τα ριζιτικα με τον σκοπο τους το λεξιλογιο τους ακομα και με τις νοτες τους.Πραγματικα σπουδαιο και ανεκτιμητο το εργο του Παπαγρηγορακη και σε μια παρα πολυ δυσκολη εποχη τοτε.Χαιρετω κι ωρες καλες.
@@Sifakas1970 Σε χαιρετώ και εγώ φίλε Σίφη! Λεπτομερέστερα λέω, για να καταλάβουν όλοι τι εννοώ. Την 'Άνοιξη του 1911 το ωδείο Αθηνών υπό την αιγίδα του διευθυντού του, καθηγητή κ. Ψάχου πήγαν τους Λάκκους όπου κατέγραψαν τραγούδια και χορούς σε φωνόγραφο και οι φωνογραφικοί κύλινδροι φυλάσσονται όπως οι ίδιοι γράφουν, στο ωδείο. Σε βιβλίο που εκδώσαν το 1930 με τίτλο ''50 δημώδη άσματα Πελοποννήσου Κρήτης'' γράφουν για αυτήν την περιοδεία και αποτύπωσαν τα τραγούδια και τους χορούς στο πεντάγραμμο . Προσπάθησα να βρω τα ηχητικά (πήγα προσωπικά δύο φορές) αλλά μάταια, γιατί στο χαρτί φίλε μου δεν μπορεί να αποτυπωθεί το χρώμα. Αυτά για να γνωρίζεται οι νεώτεροι και κλείνω με την επισήμανση ότι το τραγούδι αυτό εκτελέστηκε έτσι όπως ακριβώς το λένε οι Σελινιώτες (σκοπός και στοίχος)! Το βιβλίο αυτό είναι σε ψηφιακή μορφή στην Ανέμη και αξίζει πολλά!
Συμφωνώ απολύτως κ. Αντώνη ότι στο χαρτί δεν αποτυπώνεται ούτε το χρώμα ούτε το ύφος ούτε η βιοματικη απόδοση που διαφέρει από τόπο σε τόπο,η μόνη διαφορά είναι ότι στο βιβλίο του Παπαγρηγορακη ήταν η πρώτη φορά που καταγράφηκανε σε χαρτί οι σκοποί και που ανήκει κάθε τραγούδι,γύριζε από χωριό σε χωριό και επαρχία σε επαρχία και κατέγραφεΕκτος από αυτό και πάνω από όλα ταπεινά έχω να πω ότι στα 54 μου χρόνια τώρα αυτό που θυμάμαι από μικρό κοπέλι αυτό που θαύμαζα σε χαροκοπιες και σε τάβλες ήταν ο σεβασμός των ανθρώπω αναμεταξύ τωνε και κύριος στους πιο μεγάλους και η συμπεριφορά του Ριζιτη,που ήτανε πρώτα σοβαρός σωστός ντρετος,σεβοτανε τα πάντα γύρω του και μετά ερχοτανε το τραγούδι να αποδείξει και τον άξιο χαρακτήρα του.Σε χαιρετώ καπετάν Αντώνη και εύχομαι να 'σαι πάντα καλά.
Πέτε το οι γι άντρες,πέτε το τση τάβλας το τραγούδι,
γιατί κι η τάβλα θέλει το κι η συντροφιά αγαπά το,
κι ο νοικοκύρης του σπιτιού χαρά μεγάλη το 'χει
να πουν τραγούδι του σκαμνιού την τάβλα να πρεπίσουν,
5 την τάβλα και την συντροφιά.
Αντί:
1. Πέτε το οι γι άντρες,πέτε το:Πετέ το γη να σας το πω....(Παπαγρηγοράκης).
Κι μαντινάδα στο τέλος:Παντ' ανοικτές τσι πόρτες μας,ξένοι,δικοί,θα βρούνε,και καβαλάροι και πεζοί να πιούν και να γευτούνε.
Δασκάλοι Σήφακα! Δασκάλοι.. Με τεράστια εμπειρία.. Γιατί το τραγούδι θέλει πολλά τραπέζια..
Να ναι καλά ο άνθρωπος..
Η μαντινάδα φανταστική!! Ετσά μρε οι Κρητικοί.. Φιλοξενούνε άπαντες..
Όλο γειά φίλε Γιώργη απο Χανιά,είπες τα όλα πατριώτη,πραγματικοί Αρχοντες με την πρεπιά τονε και καθονται με ουλη τους την όρεξη παντοτε στην ταβλα για να πιουνε να γευτουνε και να πουνε και τα αθάνατα Ριζιτικα μας,χαιρετω κι ωρες καλες.
"γιατί κι η τάβλα θέλει το...." Πολυτραγουδισμενη η τάβλα που θέλει πάντα τραγούδι και καλή παρέα μερακλιδικη όπως αυτή. θα σας ζητούσα αν υπάρχει κ μπορείτε να ανεβάσετε το"με συντροφιά εκαθουμουν"πολύ γνωστό κι αγαπημένο κι αυτο
Καλημερα σας πραγματικά απο τσι πιό ξεχωριστούς τόπους χαράς η ταβλα που χαροκοπησανε και ξεφαντώσανε γενιές και γενιές .Πολυ ομορφο και το ριζιτικο που μου ζητησατε αλλα σπανιο αλλα θα το ψαξω αν υπαρχει τραγουδησμενο απο καποιο συλλογο,γιατι στην ταβλα και κυριως πιο παλια ηταν απο τα πολυ τραγουδησμενα,ωρα καλή
Με συντροφια εκάθουμουν αξια κσι τιμημενη,κι η συντροφια αγκανάρει με να πω 'ναν τραγουδακι.Μα 'γω δεν θελω να το πω γιατι δεν το κατέω,μα παλι για τη συντροφιά θα πω 'ναν τραγουδάκι,θα πω τραγουδι του σκμνιού την τάβλα να πρεπίσω,την τάβλα και τη συντροφιά.....ο Γιαναρης στο περιφημο βιβλιο του τον 3 στιχο τον καταγραφει αντι:γιατι δεν το κατεχω.... Ως:θα δω αν το κατεχω
Να συμπληρωσω οτι και ο μεγας Παπαγρηγορακης στο πολυ σπουδαιο βιβλιο του,του 1959 τους 2 τελευταιους στιχους (5-6) τους καταγραφει ως αντι:θα πω τραγουδι του σκαμνιού την τάβλα να πρεπίσω,την τάβλα και τη συντροφιά... Ως:Με τ' αγριμάκια βόσκου μου, με τσι λαγούς ορχιούμου, και με τα στειροσαναδα εκανα κουλουμούντρια....
Όρχιου μου=Χόρευγα,Στειροσάναδα=στειρο αγρίμι,(σανάδα=θυληκό αγρίμι),κουλουμούντρια=τούμπες.
Καταπληκτική εκτέλεση! Ακριβώς έτσι, με το σκοπό της συντροφιάς, καταγράφηκε το 1911! Ένα μεγάλο εύγε!
Χαιρετω σε Αρχοντα Καζαλαντωνη,πραγματικα συμφωνω εκπληκτικη η αποδοση αυτου του Ριζιτικου απο τον Παραδοσιακο Πολιτιστικό Σύλλογο Σελίνου και με μονωδο πιστευω εναν απο τους κορυφαιους πρωτοτραγουδιστες ολων των εποχων τον Αντωνη τον Μιχελαράκη.Οσο για το ιδιο το Ριζιτικο αυτό που αποδωσανε η πρωτη εντυπη καταγραφη υπαρχει στο καταπληκτικο βιβλιο, ,του 1938 της Γερμανιδας συλλεκτριας, μεταφραστριας και εκδοτριας Hedwig Ludeke που εκανε τοτε μια μεγαλη και σπουδαια καταγραφη των δικων μας δημοτικων τραγουδιων.Ακολουθει η καταγραφη του μεγαλου αθανατου Σελινιωτη και Χανιωτη δασκάλου και λαογραφου μας του Παντελή του Βαβουλέ το 1950 στο πολυ σπουδαιο βιβλιο του,,που περιεχει πληθος μαντιναδων αλλα και σπανιων ριζιτικων.Τελος υπαρχει βεβαια και η συλλογη θησαυρος θα ελεγα,, του αλλου μεγαλου Σελινιωτη και Χανιωτη Λαογραφου του Ιδομενεα του Παπαγρηγορακη που κατεγραψε 565 Ριζιτικα τραγουδια τον αριθμο απο τα μεγαλυτερα και πιο πληρης βιβλια και τα ριζιτικα με τον σκοπο τους το λεξιλογιο τους ακομα και με τις νοτες τους.Πραγματικα σπουδαιο και ανεκτιμητο το εργο του Παπαγρηγορακη και σε μια παρα πολυ δυσκολη εποχη τοτε.Χαιρετω κι ωρες καλες.
@@Sifakas1970 Σε χαιρετώ και εγώ φίλε Σίφη! Λεπτομερέστερα λέω, για να καταλάβουν όλοι τι εννοώ. Την 'Άνοιξη του 1911 το ωδείο Αθηνών υπό την αιγίδα του διευθυντού του, καθηγητή κ. Ψάχου πήγαν τους Λάκκους όπου κατέγραψαν τραγούδια και χορούς σε φωνόγραφο και οι φωνογραφικοί κύλινδροι φυλάσσονται όπως οι ίδιοι γράφουν, στο ωδείο. Σε βιβλίο που εκδώσαν το 1930 με τίτλο ''50 δημώδη άσματα Πελοποννήσου Κρήτης'' γράφουν για αυτήν την περιοδεία και αποτύπωσαν τα τραγούδια και τους χορούς στο πεντάγραμμο . Προσπάθησα να βρω τα ηχητικά (πήγα προσωπικά δύο φορές) αλλά μάταια, γιατί στο χαρτί φίλε μου δεν μπορεί να αποτυπωθεί το χρώμα. Αυτά για να γνωρίζεται οι νεώτεροι και κλείνω με την επισήμανση ότι το τραγούδι αυτό εκτελέστηκε έτσι όπως ακριβώς το λένε οι Σελινιώτες (σκοπός και στοίχος)! Το βιβλίο αυτό είναι σε ψηφιακή μορφή στην Ανέμη και αξίζει πολλά!
Συμφωνώ απολύτως κ. Αντώνη ότι στο χαρτί δεν αποτυπώνεται ούτε το χρώμα ούτε το ύφος ούτε η βιοματικη απόδοση που διαφέρει από τόπο σε τόπο,η μόνη διαφορά είναι ότι στο βιβλίο του Παπαγρηγορακη ήταν η πρώτη φορά που καταγράφηκανε σε χαρτί οι σκοποί και που ανήκει κάθε τραγούδι,γύριζε από χωριό σε χωριό και επαρχία σε επαρχία και κατέγραφεΕκτος από αυτό και πάνω από όλα ταπεινά έχω να πω ότι στα 54 μου χρόνια τώρα αυτό που θυμάμαι από μικρό κοπέλι αυτό που θαύμαζα σε χαροκοπιες και σε τάβλες ήταν ο σεβασμός των ανθρώπω αναμεταξύ τωνε και κύριος στους πιο μεγάλους και η συμπεριφορά του Ριζιτη,που ήτανε πρώτα σοβαρός σωστός ντρετος,σεβοτανε τα πάντα γύρω του και μετά ερχοτανε το τραγούδι να αποδείξει και τον άξιο χαρακτήρα του.Σε χαιρετώ καπετάν Αντώνη και εύχομαι να 'σαι πάντα καλά.