شاهد على العصر | أمين الحافظ (2) الانقلابات العسكرية في سوريا
Вставка
- Опубліковано 14 лип 2024
- تاريخ الحلقة: 02/04/2001
#الجزيرة #شاهد_على_العصر #أمين_الحافظ
تناولت هذه الحلقة من برنامج "شاهد على العصر" مع أمين الحافظ - رئيس سوريا الأسبق - بداية مسلسل الانقلابات العسكرية في سوريا والدور الأجنبي فيها ولماذا قام حسني الزعيم بانقلابه عام 1949.
تقديم: أحمد منصور
00:00 مقدمة
00:47 "الحافظ" يقول أنه على الرجل أن يدافع عن مواقفه
06:35 مشاركة "الحافظ" في حرب 1948
09:00 تقييم "الحافظ" لتحركات العرب خلال حرب 1948
14:03 أسباب هزيمة العرب في حرب 1948
18:52 "الحافظ" يقول أننا خسرنا معركة ولم نخسر الحرب
23:49 تقييم "الحافظ" لفترة حكم "أديب الشيشكلي" الأولى
25:54 انقلاب "حسني الزعيم" وموقف "الحافظ" منها
33:45 علاقة "الحوراني" بالانقلاب
35:24 انقلاب "سامي الحناوي" ثم انقلاب "الشيشكلي"
37:44 "الحافظ" يقول أن أغلب الانقلابات تدخل بها أياد أجنبية
=============
Follow us تابعونا على منصات الجزيرة الرقمية
Facebook / aljazeerachannel
Instagram / aljazeera
Twitter / ajarabic
Twitter العاجل / ajabreaking
موقع الجزيرة نت www.aljazeera.net
موقع الجزيرة الإنجليزية www.aljazeera.com
غرفة الأخبار الرقمية - شبكة الجزيرة الإعلامية
جميع الحقوق محفوظة © 2022
رجل طيب ويحب العرب والعروبه
رحمة الله على رجال سورية الشرفاء
رحمك الله سيدي الرئيس أمين الحافظ
..... رجل عربي
عطية العساف بلاد الشام اي كان سكير مقامر احمق لم يقدم للبلد الا الطائفيين للحكم
ولك تضرب على هيك عقليه انته وأبو العبد الجحش
ابو عبدو 🐴🐴🐴
23:51
هناك خطأ
انقلاب حسني الزعيم على شكري القوتلي وليس على أديب الشيشكلي
مقابلات رائعه مع صحافي مميز وشخصيه فاعله
الله يرحمه على فكرة شخصية و متكلم ما كنت متوقعه هيك رغم انه كان رئيس طرطور فقط لا غير مهد الطريق لضباط الاقليات لتحكم البلد لكن عجبني كم مرة قال عرب و مسلمين بكلامه عجبتني كمان شهادته عن دور الاخوان بحرب النكبة الجيل الاول منهم بس كان ربما خير جيل اسلامي معاصر كذلك كلامه عن الدعاية الاسرائيلية و الفلسطينية واضح و سليم جدا باول المقطع
هدف الوحدة بين سوريا و مصر هي حل الأحزاب الشيوعية في مصر و سوريا
ابو عبدو قلبو طيب بس كبيره مختار حارة لسا كل شوي عيب وعيب كم مرة قال عيب !!!ومين ماقال عنه شهم وقبضاي لسا كل شوي ... والشعب كويس والشعب كويس ..
عم يحكي اللي الو واللي عليه بس نحن شعب منحب القالات و نذم الناس.
اللة يرحمك ياابو عبدو الوحش الف رحمة ونور تنزل عليك ياسيدي الرئيس
الله يرحمك يا أبو عبدو
أرجو إكمال ارشيف طلال بن عبد العزيز
؟
41:00
الله يرحمك أبو عبدو
الله يرحمو
قال كلمه حق ان فسدت سوريا المنطقه العربيه كلها فسديت
الله يرحمه ويغفر له . متمسك بالعروبة
التاريخ يتكرر
السيد الرئيس امين الحافظ لم يحب ان يقل الحقيقة عن اليد التي حركت الانقلابات التي لازمت حسني الزعيم وسامي الحناوي ونكر ان يكون له علاقة بسامي الحناوي ولم يتم سؤاله عن اذا ترقى في زمنه لو ترقية واحدة او لا بالرغم انه كان قائده في الفوج في حرب 48 وبالرغم من احترامه له واظن انه كذب عندما قال انه عندما وصل الى هيئة الاركان قد غيير رأيه ولم يقابله بالرغم من احترامي له على بعض مواقفه في ذاك الوقت بين فترة ال 48 ل ال 50
الله يرحمه. شعارات بدون فكر .. درويش ورئيس سياسي
اجد في التعليقات ذم كبير لأمين الحافظ من قبل السوريين... ولأني غير سورية لا استطيع فهم السبب فهل يوضح لي أحد ما سبب كراهية السوريين له؟
Amal Sherif رح اجاوبك بما يرضي الله عز وجل
ياسيدي اذا اردنا سرد التاريخ لا استطيع ان اعطيك المطلوب من المعلومات مجلدات حتى تتضح لك الصورة لاكن رح اختصر كثيراً حتى تتضح لك الصورة
بعد الاحتلال الفرنسي شكلت حكومة وطنية ودستور وانتخابات حرة وعاشت سورية فترة جداً رائعة اقتصاد جيد وديمقراطية ليست موجودة في اوروبا وصحافة حرة واحزاب وانتخابات وتحالفات سياسية دون طائفية او اي مشكلة وكان هناك احزاب دينية وجمعيات والامور ممتازة دون اي مشاكل او مشاحنات
ودون سابق انذار قام عقيد حلبي اسمه حسني الزعيم كردي القومية بأنقلاب عسكري اطاح بالرئيس ورئيس الوزراء وحل البرلمان واصبح الجيش هو الحاكم في البلد
وتوالت الانقلابات لا مجال لذكر كل الانقلابات حتى عادة الحياة الديمقراطية للبلد برئاسة شكري القوتلي
وعادة البلاد الى زهوتها وعادة الاحزاب للنشاط من جديد
وقامت مجموعة من الظباط وهذا الشخص واحد منهم وعددهم 17 ظابط بالذهاب الى مصر لأبرام الوحدة مع مصر دون علم الرئيس او رئيس الحكومة او حتى وزير الخارجية
وقامت الوحدة بين سورية ومصر وهية كانت الزلزال اللذي دمر سورية اقتصادياً وعسكرياً واجتماعياً
فقام ظابط شامي يعني من دمشق اسمه عبدالكريم النحلاوي بانقلاب اطاح الوحدة واعاد انتخابات برلمانية وحكومة منتخبة ورئيس منتخب من قبل مجلس النواب
وعادوا العسكر بالانقلابات بسلسلة لم تترك للبلد اي امل بالعودة للحياة السياسية وانقلاب 1963اتى بهذا الشخص من الارجنتين ليتشكل مجلس قيادة ثورة ويكون هو رئيس الدولة ورئيس الوزراء ووزير داخلية
واصبحت التصفيات السياسية بين الاحزاب وقد قام حزب البعث اللذي هو الحاكم في تلك الفترة وهذا كان يحكم بأسم البعث وللأسف كان قيادة حزب البعث من الاقليات وهم يمسكون بالجيش فقاموا بتسريح اغلب الظباط السنة وادخلوا الاقليات من علوية ودروز واسماعيلية بدعم خارجي وعربي من عبدالناصر وغيرهم
وبقيت الامور على هذا الحال 3 سنوات حتى اصبح الاقليات هم من يملكون الجيش وكلهم من حزب البعث القومي اللذي لم يجلب لنا الا الدمار
وهذا الرجل كان هو اللذي يوقع على التسريحات الجائرة بحق اهل السنة وهو سكران او لأجل حسناء يقضي معها ليلة حمراء
وكان ينصحه من هم حوله ولاكنه لا يبالي بل كان اسير شهواته واغلب وقته سكران او سهران في النوادي الليلية او على طاولة القمار
وكان سبب رئيسي بما حل في سورية فقد اعلن حالة الطوارءفي البلد ولم ترفع لهذا التاريخ
هذا الرجل كريم وقلب طيب وقبضاي لاكن للأسف كان سكير وغبي وليسى رجل دولة بل كان قمة بالغباء وفي النهاية قام حفظ الاسد بانقلاب عليه وسجنه بعد ان دمر الجيش واستولى على البلد لطائفته العلوية
لهذا السبب السوريين يكرهون هذا الرجل
اختصرت الكثير الكثير من الحوادث والقصص ومن الروايات ولاكن المقام لا يتسع
واذا اردت اي شيء عن هذه الفترة بالتفصيل فنحنوا حاضرون
@@hamzaaldrubi4223 السلام عليكم ورحمة الله
جزيل الشكر والتقدير لشرحك.. واعذرني احب لو تكرمت ان توضح لي شيئين:
أولا:ذكرت في كلامك ان امين حافظ كان شارب للخمر وهو كذلك ذكر في احد الحلقات التالية ان شرب الخمر ولعب القمار كان منتشر وقتها بالجيش.. والحقيقة تعجبت لهذا الأمر ففي كل حلقة يتحدث عن الدين الاسلامي بعزة تجعلك تعتقد انه متدين.. فكرة انتشار الخمور بالجيش السوري وقتها أمر غريب بالنسبة لي حيث تشاع النظرة ان المجتمع السوري محافظ ويميل للتدين..فهل تستطيع ان تفسر لي هذا اللبس؟ وهل المجتمع مر بمراحل من حيث التدين كما في كثير من مجتمعاتنا العربية والاسلامية حيث شاع في فترة الاحتلال او الوجود المكثف للجاليات الاجنبية بعد عن الدين إلى ان كانت الصحوة الدينية التي قربت الدين للمجتمعات العربية من جديد..
لقد شاهدت مسلسل اسرائيلي على (النت فليكس) عن الجاسوس الاسرائيلي ايلي كوهين وصور حياة منحرفة لهذا المجتمع داخل الجيش واعتقدت انه مبالغة كاذبة من اصحاب العمل كونهم اعداء لنا..ولكن ربما يحتاج الأمر لمزيد من البحث..
ثانيا: ذكرت ان وقت الوحدة مع مصر كان له تبعات سيئة على النواحي الاقتصادية والاجتماعية والثقافية ..فهل توضح لي من فضلك أكثر؟
Amal Sherif حياك الله وبياك بالنسبة للمجتمع السوري متدين جداً ولاكن كان هناك من سافر خارج البلد والى اوروبا ومنهم العسكريين والسياسيين اللذين اتوا الينا بأفكار ماركسية وافكار غربية وافكارشيوعية وجلبوالناالكثير من الافكاراللتي اثرت في قلة قليلة من المجتمع بتسميات مختلفة من تحرر وتقدم وحقوق المرأة وحقوق الأنسان وتأثروا بكتاب عرب ومفكرين اغلبهم ملحدين او على الاقل علمانياً ومن هنا نشأت فكرة الدولة المدنية او العلمانية اللتي تقوم على دستور بعيد عن الدين
وللأسف يإخذ علينا بأن سورية غير ملتزمة بالدين وشعبها فاجر او غير سوي وهذا والله ظلم وبهتان لاكن بسبب قيام انظمة في سورية علمانية وبسبب وجود اقليات كثيرة في سورية وبسبب استلامهم للسلطة من زمن طويل كرسوا هذا المفهوم من لباس فاضح واعلام وتلفزيون ناهيك عن حملات متعددة لأجبار النساء على خلع الحجاب وممنوع لبس الحجاب في المدارس والجامعات ومؤسسات الدولة لفترة طويلة واذكر اننا اخرجنا بناتنا من المدارس بسبب هذا القانون او الظلم
ولعلمك يوجد في سورية اكثر من 4ملايين غير مسلم من نصارة وعلوية ودروز واسماعيلية وهم من يمسك بمفاصل الدولة مع وجود بعض المسلمين في الدولة وهم لايملكون من الأمر شيء لا بل هم مطية للنظام كما كان هذا الرجل
وكان ومايزال كل من اراد الاقتراب من السلطة يجب ان يكون سكير عربيد حتى يقبل في هذا النظام
ومنهاج التعليم من اكثر من 60عام يكاد يخلو من تعليم الدين ومادة الديانة في التعليم لا تتجاوز الخمسين صفحة فقط ناهيك عن اعدام وسجن وتهجير مشايخ سورية حتى لم يبقى الا الزناديق وهم والله لا يمثلون الا انفسهم
لهذا السبب انت تشاهد ماتشاهد من عري وفسوق
اما بالنسبة للوحدة فقدكان النظام القائم في سورية برلماني ديمقراطي واقتصاد حر وبلد متوهجة علمياً وثقافيًا واقتصادياً
حتى اتا عبدالناصر بالوحدة فحل الاحزاب وسرح خيرة الظباط السنة ليضمن الاقليات لصالحه وقام بتأميم المصانع لصالح الدولة بدون وجه حق
واستقطع الاراضي من الاقطاع واعطاها للفلاحين بقوانين جائرة فأصبحة المعامل بدون خبرة والارض بور بدون فائدة
اعطيك مثل كان خيط القطن السوري الاول على العالم بعد التأميم لم يعد احد يستورد من سورية المنتجات القطنية
الامثلة كثيرة ولامجال لذكرها
اما من الناحية الاجتماعية هناك فارق كبير وكبير جداً بين الشعب المصري والشعب السوري وهذا كان اكبر سبب لعدم الانسجام وكان نظام عبدالناصر متجبر ومتسلط على رقاب العباد وهذا لم يكن موجود في سورية قبل الوحدة
فجلب للسوريين اجهزة المخابرات واصبحت هية من يسيطر على البلد وليسى الحكومة او الوزراء
واصبح الجيش واجهزة الامن هية من تسيطر على البلد حتى اصبح الظباط في جيش الوحدة وزراء ومدراء معامل وسفراء ووو
حتى تصحرت السياسة في سورية والصحافة اغلقت واصبح اللحن الوحيد المسموح به هو تعظيم عبدالناصر
هذا كله مادفع الشوام للانقلاب على عبدالناصر
وللأسف بعد الانفصال قام عبدالناصر بدعم الاقليات ضد السنة بسبب الانفصال ولم يترك سورية من شره حتى اوصلها الى هذا الحال
اتمنى ان اكون قد اغنيتك علماً انا الموضوع جداً معقد وطويل لاكن اوجزت لك مايمكن ايجازه
وهذا الرجل لن اقول انه كاذب لاكن استطيع ان اقول انه ابله واخفى الكثير وتلاعب كثيراً على الاحداث ولم يكن صريحاً في مقابلاته الا احياناً
@@hamzaaldrubi4223
جزاك الله أخي كل خير على الشرح..
النظام العسكري في اي دولة صعب ان يعرف المشاركة في صنع القرار أو الشورى.. فحينما سيطر العسكريون الثوريون على الحكم في بلاد امريكا اللاتينية وهي شعوب مختلفة عنا كان الحكم احادي لا يقبل بالديمقراطية ..و هو نفس ما حدث في كثير من البلدان العربية أيضا فعبد الناصر ايضا ألغى الاحزاب وكمم أفواه الصحافة في مصر..وكذلك فعل القذافي في ليبيا من تسلط وحكم أحادي لا يقبل بوجود معارضين والأمثلة تتكرر تقريبا في كل دولة عربية.. وليتهم يفقهون ان هذا ما أوصلنا لما نحن عليه اليوم..
أما بالنسبة لإشارتك لوجود اختلافات بين الشعب المصري والسوري فارجو منك التوضيح حول نقاط الاختلاف..
مع جزيل الشكر لك
Amal Sherif اتمنى ان لا يفهم كلامي على انه انتقاص من الشعب المصري لاسمح الله
الشعب المصري لديه فارق كبير بين الطبقة الارستقراطية والطبقة الفقيرة
يعني شعب على الاغلب من الفلاحين والعمال وذو دخل محدود او معدوم وطبقة غنية غناء فاحش اما السوريين فالاغلب من الطبقة المتوسطة ولايوجد طبقة فقيرة كبيرة الا قليل
والعلاقات بين الطبقات الاجتماعية في مصر كانت فيها حواجز كثيرة ونوع من الفوقية اما في سورية لم تكن هناك هذه النظرة الا نادرة
وبالنسبة للثقافة ليسى انتقاص من المصريين كانت نسبة الامية كبيرة جداً اما في سورية فكانت اقل بكثير من مصر
وبالنسبة للفكر السياسي كان مسموح لكل السوريين وهم متشربين السياسة من ايام الدراسة اما في مصر فكانت جداً ممنوعة او مصادرة ولطبقة معينة فقط
اهل سورية لهم امتداد عشائري كبير يصل للعراق وللحجاز حتى الى اليمن فأنا مثلاً انتمي الى عشيرة منتشرة من الشام الى اليمن مروراً بالعراق والحجاز
بالنسبة لأخواننا المصريين كان بعض الظباط منهم قد تسلط على رقاب الشعب السوري بحكم السلطة اللتي اعتبروها ثأر لتاريخ طويل من الفقر والضعف فكانت فرصة لينتقم من المجتمع
والمعيشة بشكل عام للأسرة السورية هناك فارق كبير عن الاسرة المصرية فلم يكون هنالك اي انسجام بسبب هذا الفارق
لااريد ان اضرب امثلة حتى لا تأخذ علينا اي كلمة تسيئ لأخواننا المصريين فهم والله من اطيب الشعوب المسلمة لاكن الفقر ليسى عيباً
وللأسف من كان يمثل المصريين في سورية العسكر وهم أسواء مايكون من سكر وقمار وعربدة وكان على رئسهم عبدالحكيم عامر فكان من رواد المقاهي الليلية ومن رواد طوائل القمار ولهو مزاج بالنساء وحتى بالحشيشة
تحية لشعب مصر ولم اقصد الاسائة لأحد لاكن تاريخ وتوصيف لما حصل
تحية لك وللأهتمام بتاريخ سورية الأسود اللذي اوصلنا الى بلاد العالم واجبرنا على ان نأخذ جنسية اخرى لنحمي انفسنا من نوازل الأيام
سررة بك وارجو ان نكون اصدقاء
28٪30
والله يا ابو عبدو مدري عنك
رجل طيب واصيل
يسعد ربك سيادة الرئيس الله يحفظك يا بطل
توفي رحمه الله سنة 2009
الله يرحمه مات شريف حر
وين باقي حلقات طلال بن عبدالعزيز ؟؟؟؟؟؟
اسف اخوي الخليج يفشل بكل مكان
مسخرة، لا قيمة للانسان
"راح مليون يروح ٢" وكأن الوطن يحتاج لتحريره موت شعبه. ويزعمون انهم سياسين وقادة.
ماقيمة وجودهم اذا لم يجدو أساليب للنصر بأقل الخسائر الممكنة.
صحيح
الموت في سبيل الله شهادة
انتم لاتملكون رؤية وانما تتامرون على بعضكم وتتكتلون وتاتون بالذي ليس له خبرة وزير وهو وجرد عريف لكنه يعرف يذبح ويقتل
هل امين الحافظ سني ولا شيعي
سني
من حلب
@@user-eu2fd1oi8j ولماذا لم يثبت حكمه والأغلبية في سوريا من اهل السنه كيف سمحو اهل الشام لهاذا حافظ الأسد بالتكويش على الشام
ة
هذا من سلم بيت الاسد السلطة والحكم
ففعاتعت
خوذ صرة خبز معك و نزيل قاتل؟ حتى حكي رجل عسكري هاد؟ الله يرحمك ما كان كتير عليك تكون مختار حارة....!
هاد هو اللي ضيع سوريا للأسف.. الله يرحمه بس الفكر السياسي والذكاء 0، طرطور وعلى نياته
عصر الخيانات العربية
خسرنا كل المعارك ولم نخسر الحرب، من شيقوم بهذه الحرب؟، حكا كتير ولسا ببرر للمحتلين
يعني مو صفيان من عمرك شي...لك احكي كلمة حق تفيد هالجيل حاج نظريات و مراوغة و تفنيص
العما
مات وشبع موت ب 2009
25:00