نسمع بامصلح الحصيني من شيبانا عمارهم حول ٩٥ سنه ولا عمري سمعت احد يطريه لامن اعلام والاشعراء وكنت اقول لوالدي هل هو شاعر قوي ويقول نعم شاعر قوي قلت وين محاوراته لم نسمعها حتى المكاتب رحتلها ولالقيت له محاوره الله يعطيك العافيه يافهد الدعجاني اول مذيع يجري مع أبناء الشاعر مصلح الحصيني الله يرحمه
مقابله رائعه وحلوه وممتعه . الله يغفر ويرحم الشاعر مصلح الحصيني العتيبي ( ابونار ) ويعطيكم الصحه والعافيه وبيض الله وجوهكم الضيف إبن مصلح على روياته والمذيع الاعلامي محمد الدعجاني العتيبي المتألق وكثر لنا من هالحوارات الجميله عن اعلام الشعر والشعراء
اكرم وانعم والله الشاعر القدير رحمه الله لاتكفي حلقات وانا من معجبيه ولي اكثر من ١٥ سنه وانا ابحث عن سيرته ونبذه عن حياته الله يجزاك خير يالدعجاني يالمذيع اللمعي
شكرا لك يا الدعجاني دائما تجينا بالمفيد ومنها هذا اللقاء الذي عرفنا بابو نار عن قرب من ولده ٠ ابهرتني مساجلاته مع على الزهيري الغامدي قويه جدا من الشاعرين اكرر شكري لك ونطلب منك المزيد والمزيد
أولا:أما بالنسبة للنار فهي مجرد حركة يخيف بها الشاعر أخصامه وليس لها علاقة بأي طقوس لأن الشاعر ولا نزكيه على الله مسلم موحد ومن قبيلة معروفة بمذهبها السني السلفي الذي ينكر أي ممارسات وطقوس تتعلق بالنار. ثانياً: شكرا للضيف الذي ألقى الضوء على موروث والده ذلك الشاعر المتمكن في تلك الحقبه الشعرية المنصرمة ثالثا: أحيي المذيع الذي أدار الحورار بكل احترافية ومهنية وأظهر براعة في النقاش تدل على موهبة وممارسة وخبرة لا يستهان بها. تحية لكم من قيا بلاد بني الحارث.
قهاوي الطايف قديما تذكرنا بسوق عكاظ في الطايف اللي كانوا يتقابلون فيه الشعراء شوف البس الغامدي جاي من الباحة وحصل الشاعر في قهوة في الطايف....الطايف هو المركز الادبي والشعربي للجزيرة العربية
الطايف مصيف المملكه الأول ومركز للشعر والشعراء اتمنى دايم ان عندي بيت في الطايف لاكن ما يفيد الأمنى افضل مدن العرب باطله كان عاصمه صيفيه للملوك رحم الله من مات منهم وحفظ الله الاحياء
الله يعطيك العافيه على اثراء التراث في مقابلات عن شعراء الزمن الجميل ،، في بيت ما هو واضح رد مصلح على عم مستور اتمنى تكتبه او تعدل الفيديو ،، والله يرحم جميع اموات المسلمين
الجيل السابق عاش ايام جميله جدا واناسه وكان االمدن والقرى والطرق توجد فيها قهاوي يجتمعون فيها الناس والمسافرين ويتغدون فيها جماعات في صحن واحد ويتحادثون وياخذون اخبار بعضهم ويجلسون في تلك القهاوي لعدة ساعات وبعضهم يوم او يومين يجلس ويمرح فيها هلحين كلن يأكل لحاله ولا في سيارته فرق كبير بين السنين الاوله وهذه الايام كلن في شأنه وعلومه من جواله والتواصل الاجتماعي وقلت حياء وعلوم كلها في نزول وهبوط
(شاعر ياطا على الجمر ولاتؤر فيه يلفت الانظار)(قد يكون ملتبسا بجان )(لان الجان مخلوقا من النار (وقد ينزل الهب على الجان ولايضره(اما الانسي فان النار ولهبها لاتصل اليه(والله اعلم بخلقه وعملهم(وقد يكون الذي يتحدث بالشعر الشاعر ولكن الجان هو الذي املاها عليه وساعده على خصمه)(والله اعلم(سوال(هل يجوز اسنخدام الجان في الشعر او اي عملا اخر برضى الشاعر وطلبه لذلك؟وماذا يفعل لو ابتلى بذلك بدون رضاه؟هل ياثم في ذلك؟(الجواب حسب مانعلم والله العالم)(يحرم ولا يجوز استخدام الجان في الشعر ولا غير الشعر (الجن لا تلبي طلبك الا ان تعمل لها عملا من دون الله حتى تلتمس بك وتنفذ بعض ماتريد برغبتك ورضاك(اما في حالة دخولها فيك بدون رضاك وانت كارها لذلك (فيجب عليك ان تخرجها بالرقية القرانية والنبويه(ولاتاثم على ذلك(واذا تركتها واطعتها ورضيت بذلك( فانك تاثم على ذللك(هذا ما تيسر والله اعلم (ولا اله الا الله(ولا حول ولا قوة الا بالله(والحمد لله رب العالمين..
للهجة اهل الحجاز من عتيبية . مثل عتيبية نجد . ولكن في السنين الاخيرة . وبالاخص اللي حول الطايف مع اختلاط القبايل الاكثر ومن اهل الجنوب . صار في تاثر كبير في اللهجة . وانا من اهل الطايف اهلنا كبار السن للهجة اهل نجد وعتيبية .
فرق كبير بين لهجة عتبان الحجاز وقبايل الجنوب يمكن تأثروا قليلا بسبب استيطان الجنوبيين في الطايف بسبب القواعد العسكرية والوظايف أما تقارب لهجة فغير موجود لكن لا شك القبايل اللي نزحت لنجد تغيرت لهجتها وصارت لهجة نجدية وهذا ما نلاحظه في حروب نجد والعتبان ومطير لهجتهم متقاربة ومنسجمة مع القبايل النجدية لكن طابع اللهجة الحجازي موجود ولم يختفي ولا ننسى قحاطين نجد وشلون تختلف لهجتهم بشكل كبير عن قحاطين الجنوب بسبب استيطانهم في نجد ومخالطتهم الطويلة للقبايل النجدية وسكان قرى نجد فمع السنين فقدت لهجتهم الطابع الجنوبي
العلم اللي اورده عن والده والمعلومة عن اهل حبوة والمضيلف انهم مايصلون وضع غريب اللس نعرفه ان سكان الجزيرة كلهم يعرفون الصلاة الا ماشذ من الافراد اما ديرة كامله مايعرفون الصلاة امر غريب ومريب
كلامه حقيقة المناطق الجنوبية السواد الاعظم منهم ماكانوا يعرفون حاجة اسمها صلاة ونجران كانوا نصرانيين ويهود الى قبل ١٠٠ 💯 سنة ماعدا قبائل الحجاز كانوا يصلون وعلى المذهب الحنفي
زايد العصيمي : انا بنشدك يا مصلح عن رجلٍ بلا ربّان ليا منّه تقافىٰ فالسّفر هَلَه ما يرجونه وانا بنشدك يا مصلح عن رجلٍ بلا كرعان ولو يدخل على ابن اسعود شاف الموت بعيونه مصلح الحصيني : انا ما غرّني يوم الملح يخلط مع الخِفّان ليا زوّع مع احلوق العوارض ما تردّونه
المحاورات اللي ذكرها ضيف هاذي الحلقه تكشف لنا الفرق بينها وبين محاورات المسعودي ومن لعب معه ووكدت لنا تجديد المسعودي للمحاوره وثبات مدرسته الشعريه علا مر التاريخ سبحان الله الله يظهر الحق من بطن الباطل
مايمكن انه توقع انه هذلي الجبرتي شاعر معروف وابونار يقول وجابتك البواخر عندنا في ارض السعوديه والمعنى واضح ان اصولك ماهي سعوديه مايمكن شاعر كبير بهذي القريحه يغلط وينسب شاعر كبير بمستواه لقبيله اخرى
فيه شاعر محاورة اعترف يقول أحيانا إذا احتدت الملعبة نفتري ونقول كلام زور وبهتان والهدف تسكيت الخصم وجعله متوتر فلا تعتمد على المحاورات من ناحية المعلومات التاريخية والأنساب المحاورة فن استعراضي وكل واحد يفرد عضلاته
@@عبدالرحمن-ي96 القهوة في زمانهم ليست كما تعتقد بل كانت مقصد لأهل البوادي والضواحي المحيطة ويقدمون لهم فيها الماء والزاد والشاهي والقهوة والشيشة لمن أرادها وكذلك يسكنون فيها وينامون على الكراسي ويقدمون لهم المخدات والبطاطين فلم يكن هنالك مطاعم ولا فنادق
صدقت يا خالد في ما قلت وانا عشت جانبا من تلك الحقبه اما الأخ اللي يقول شعار قهاوي غ فالشعر هو الشعر في اي مكان بل ان في الملعبه بعض التجاوزات التي لا تليق فنحن نرى اليوم حركات من بعض الشباب هداهم الله فيها غنج وميوعه لا تليق
اشهد لله ان الاخ صالح ابو متعب مبدع بكل ماتعنيه الكلمه .وانه افاد واجاد.، ولا جاء هذا من فراغ بيت عرف ومعرفه .. يذكرني بسوالف ابو نجم رحمه الله . اعتقد انه اخوه او ابن عمه نِعم الرجال ومن قبيلة عريقة .. الحصيني اسم عانق عنان السماء فيهم من الرجال الدواهي الكثير عايشتهم حقبه من الزمن اطال الله في عمر حيهم ورحم الله ميتهم . ✔️هذه السوالف والا فلا . لافض فاك وصح لسانك ،، اتحفتنا يا ابا متعب تقبل خالص تحياتي ولا مهونه بمدير الحوار .. لا خلا ولا عدم 🤍🙏👏🏻👏🏻👏🏻🙏
نسمع بامصلح الحصيني من شيبانا عمارهم حول ٩٥ سنه ولا عمري سمعت احد يطريه لامن اعلام والاشعراء وكنت اقول لوالدي هل هو شاعر قوي ويقول نعم شاعر قوي قلت وين محاوراته لم نسمعها حتى المكاتب رحتلها ولالقيت له محاوره الله يعطيك العافيه يافهد الدعجاني اول مذيع يجري مع أبناء الشاعر مصلح الحصيني الله يرحمه
ما شاء الله تبارك الله
عتيبه لها شعار بهذه القوة وغير معروفين اعلامياً
الله يعطيك العافيه يا محمد الدعجاني على تقديم هذا اللقاء اللذي عرفنا بمصلح ابو نار وولده الرائع وكنا نتمنى ان ولده شاعر لأن عليه صوت رائع جدا
مقابله رائعه وحلوه وممتعه . الله يغفر ويرحم الشاعر مصلح الحصيني العتيبي ( ابونار ) ويعطيكم الصحه والعافيه وبيض الله وجوهكم الضيف إبن مصلح على روياته والمذيع الاعلامي محمد الدعجاني العتيبي المتألق وكثر لنا من هالحوارات الجميله عن اعلام الشعر والشعراء
اكرم وانعم والله الشاعر القدير رحمه الله لاتكفي حلقات وانا من معجبيه ولي اكثر من ١٥ سنه وانا ابحث عن سيرته ونبذه عن حياته الله يجزاك خير يالدعجاني يالمذيع اللمعي
شكرا لك يا الدعجاني دائما تجينا بالمفيد ومنها هذا اللقاء الذي عرفنا بابو نار عن قرب من ولده ٠
ابهرتني مساجلاته مع على الزهيري الغامدي قويه جدا من الشاعرين
اكرر شكري لك ونطلب منك المزيد والمزيد
ماشاء الله تبارك الله على هذا الرجل حفظ وثقافة وصوت والله يرحم الشعراء
ويعطي الراوي الصحة والعافية
الله يعافيك ويمدك بالصحه والعافيه
رحمه الله وغفر له
واضح انه شاعر كبير فعلا
تمنيت انه ذكر محاوراته مع المسعودي رحمهم الله
يازين صوته والله يرحم اموات المسلمين
أولا:أما بالنسبة للنار فهي مجرد حركة يخيف بها الشاعر أخصامه وليس لها علاقة بأي طقوس لأن الشاعر ولا نزكيه على الله مسلم موحد ومن قبيلة معروفة بمذهبها السني السلفي الذي ينكر أي ممارسات وطقوس تتعلق بالنار.
ثانياً: شكرا للضيف الذي ألقى الضوء على موروث والده ذلك الشاعر المتمكن في تلك الحقبه الشعرية المنصرمة
ثالثا: أحيي المذيع الذي أدار الحورار بكل احترافية ومهنية وأظهر براعة في النقاش تدل على موهبة وممارسة وخبرة لا يستهان بها.
تحية لكم من قيا بلاد بني الحارث.
هذي معروفه من الحماس وفيهم اللي ياكل الجمر وهو نوع من الحماس لدرجه مايشعر بالنار
الله يعافيك على النقل والمذيع الله يعطيه العافيه مجتهد ومبدع
شكراً للأعلامي القدير المحترم محمد الدعجاني نتمنى لقاء مع الشاعر حمدان العبادي
قهاوي الطايف قديما تذكرنا بسوق عكاظ في الطايف اللي كانوا يتقابلون فيه الشعراء شوف البس الغامدي جاي من الباحة وحصل الشاعر في قهوة في الطايف....الطايف هو المركز الادبي والشعربي للجزيرة العربية
ملاحظه ممتازه
الطايف مصيف المملكه الأول ومركز للشعر والشعراء اتمنى دايم ان عندي بيت في الطايف لاكن ما يفيد الأمنى
افضل مدن العرب باطله
كان عاصمه صيفيه للملوك
رحم الله من مات منهم وحفظ الله الاحياء
كل شوي اعيد المقطع
صوته جميل ما شاء الله
نتمنى لقاء مع الشاعر نوار الجعيد له صوالات وجوالات مع الشعراء هذولي الكبار القدامى ولا زال على قيد الحياه
ونعم بصالح الحصيني بناخينا ،
مصلح ابو نار رحمه الله شاعر كبير قبل الإعلام ونادراً مايسلم منه شاعر
كيف بناخيكم
منهم خواله
@@mbbm8804 خواله الجميعات قبيلة الجميعي من النفعه
تشكر على هذا اللقاء يالدعجاني
في الدقيقه 7:7
لحن للحصني لم اسمع به في حياتي في اي مجالسي او محاوره عزالله لحن صح
لحن عرضة معروف
@@سبحانالله-و5ل8ضلا لحن مجالسي
@@N77Sهو صادق لحن عرضه ويسمونها زمله او مسيره
@@mmgg2214 لحن مجالسي وموجود مثله في اليوتيب
بيض الله وجهك يالدعجاني ووجه ضيفك المبدع دخلت اللقاء متوقع أشوف دقيقة ولا دريت إلا اللقاء منتهي
لاإله إلا الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله رب اغفرلي ولوالدي واغفر لمصلح الحصيني وجميع موتى المسلمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد
صوته جميل ما شاء الله😊
مقابله ممتعه بصراحه
ليتك اطلت هذا اللقاء والله ممتع لابد عنده شي باقي
الحمدلله الذي رزقنا هذه الدوله الكريمة التي نشرت العلم والدين وقضت على الجهل والفقر والمرض بفضل الله وكرمة اولا واخرا
ليت ذا الشايب يسوي قناه في اليوتيوب كلامه ما ينمل منه وصوته زين
الله يرحمه ويغفرله شاعر كبير والمجالسي حق حبوه ياليت يكون فيه له تسجيل كامل 👍
المذيع مبدع لا يعارض الضيف والضيف مبدع تحياتي لهما. سعيد الحداوي السيوف الفضائيه
وش اخبارك ياسعيد الحداوي واخبار قناة السيوف ماعاد لها طاري وش حصل في الدنيا.
والنعم بك يابو متعب والنعم في ابوك شاعر جزل الله يرحمه زميلك سلطان النفيعي
ونعم بحالك والله يجمعنا في جنته سوا
الله يرحمه ترك الشعر بلارجعه اخر عمره الله يجمعنابه في جنات النعيم وختم حياته مؤذن
علم طيب
الله يطيب ايامك دوم
سبحان الله حافظته قوية .. مثل هذا الضيف لو وجد في شبابه من يوجهه لحفظ القرآن والعلوم الشرعية لكان من العلماء المبرزين
وانت تدري هو حافظ القرآن او لا؟
انت لو عزمت في شبابك لحفظ القرآن والعلوم الشرعية لكنت من العلماء
والله أنك صادق ذا اللي يقدمون النصايح لغيرهم يطبقونها هم أبرك لهم@@QwertQwert-jh5hl
صاحب القناه جزاه الله خير ينقل لنا تراث قديم يجب ان نستفيد منه وليس نقوم بتعليقات بعضها يكون جارح وخارج عن الموضوع
التفسير لدوس النار بالرجلين . ان بعض الشعراء يكون معهم جن ويصيبهم حالة كحالة الزار مع الحماس وقت النشيد 🔥
صراحه استغربت هذا الشي لكن هل هو نوع من انواع السطر وزار والحماس لدرجه مايشعر بنفسه سبحان الله غريبه
خزعبلات الله يعفو عنهم
لا صدق على وقته فيه ناس شايفينه يدوس النار ولا يحس بشي @@دخيلالله-د4ع
@@naseral8237 وش ستغرب منه الجن خلق من نار ويطا في نار عادي ماهي غرابه ام الي تشوفه في نار صوره الانسي لكن الي بنار الجني وهذا من سحر تخيل عند الجن
ونعم الله في ابن عمنا .
لقاء ممتع لكن قصير
عتيبه تاريخ وتراث عظيم بارك الله فيهم
ولا تهون جميع القبايل
نسال الله ان ينفع بهم البلاد والعباد
نبي لقا نع ابو نار العبادي
ياللطيف رحم الله مصلح بيوت نحت في صخر.....كنوز ذهبو مع الريح
تكفى يابو خالد نبغى لقاء مع الحمادي اللي يقول ياطا على النار تكفى هذه فرصتك
مقابلة وقتها قصير نبغا نسمع زود
24:06 ليت تحذفها مايجوز المزح على الصلاة
بيض الله وجهك واذا تسوي لقاء مع حمدان العصيمي ابونار بيكون سبق اعلامي لقناة فن القلطة
شايب منتهي كيف يسوي معه لقاء
@@freealadem
فكرته حمدان العصيمي الشباب اللي نشوفه مع حبيب
الله يعطيك العافيه على اثراء التراث في مقابلات عن شعراء الزمن الجميل ،، في بيت ما هو واضح رد مصلح على عم مستور اتمنى تكتبه او تعدل الفيديو ،، والله يرحم جميع اموات المسلمين
خلقة طالما انتظرناها
يامحمد سو لقاء مع الشاعر اللي ياذا على النار اللي يقول عاده حي
الله يرحمك يجدي مصلح وبيض الله وجهك يبومتعب
رحم الله ابونار وأموات المسلمين.
الجيل السابق عاش ايام جميله جدا واناسه وكان االمدن والقرى والطرق توجد فيها قهاوي يجتمعون فيها الناس والمسافرين ويتغدون فيها جماعات في صحن واحد ويتحادثون وياخذون اخبار بعضهم ويجلسون في تلك القهاوي لعدة ساعات وبعضهم يوم او يومين يجلس ويمرح فيها هلحين كلن يأكل لحاله ولا في سيارته فرق كبير بين السنين الاوله وهذه الايام كلن في شأنه وعلومه من جواله والتواصل الاجتماعي وقلت حياء وعلوم كلها في نزول وهبوط
الله يرحمهم ويتجاوز عنهم.
لا شك أنهم كانوا شداد واقوياء وذو شاعرية ودهاء ولكن لمس النار أو اللعب فيها ليس شيء جيد.
أحسن من قهاوي آليوم الي مافيها إلا أنت خابر
😅😅😅😅😅😅 مقدي
👍👍
رحم الشاعر وعافى الناقل
ليش ما يبدأ المسلم المحب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم والمعتز بدينه بقول ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ؟!!
يقولون المشايخ يكره بداءة الشعر بالبسملة
عزالله داهيه الله يرحمه
سمعت مقابلة البس ع قناة الدكتور المالكي
يقول شاعر مصيبه مصيبه
فيه موال حق خليف بن دواس يقول ابسوق العصيمي ثم احطه في قفا نياف ولا لقيته هل هو عندك؟
مكذوبة وغير صحيحة، تأيف منتديات
@@FUN-ALQALTAH يعطيك العافيه
ابو نار
عتيبي
الشعر لايعترف بالورثه ليس شرطا
وش يرجع الحصيني
عتيبي
نرجع لقبيلة النفعه من عتيبه .
ليه شلت الصوت مع ابيات ابونار مع عم مستور واللغز اللي جابه ودنا نسمع
له محاورات مع مريسي الحارثي ومع بن تويم وثواب الجعيد
(شاعر ياطا على الجمر ولاتؤر فيه يلفت الانظار)(قد يكون ملتبسا بجان )(لان الجان مخلوقا من النار (وقد ينزل الهب على الجان ولايضره(اما الانسي فان النار ولهبها لاتصل اليه(والله اعلم بخلقه وعملهم(وقد يكون الذي يتحدث بالشعر الشاعر ولكن الجان هو الذي املاها عليه وساعده على خصمه)(والله اعلم(سوال(هل يجوز اسنخدام الجان في الشعر او اي عملا اخر برضى الشاعر وطلبه لذلك؟وماذا يفعل لو ابتلى بذلك بدون رضاه؟هل ياثم في ذلك؟(الجواب حسب مانعلم والله العالم)(يحرم ولا يجوز استخدام الجان في الشعر ولا غير الشعر (الجن لا تلبي طلبك الا ان تعمل لها عملا من دون الله حتى تلتمس بك وتنفذ بعض ماتريد برغبتك ورضاك(اما في حالة دخولها فيك بدون رضاك وانت كارها لذلك (فيجب عليك ان تخرجها بالرقية القرانية والنبويه(ولاتاثم على ذلك(واذا تركتها واطعتها ورضيت بذلك( فانك تاثم على ذللك(هذا ما تيسر والله اعلم (ولا اله الا الله(ولا حول ولا قوة الا بالله(والحمد لله رب العالمين..
معاه جن دامه يدعس النار ولا يلعب الا بها الله يرحمه
ليش وقفت تنزل محاورات
www.youtube.com/@TURATH_ALJAZIRAH
ماشاء الله على عتبان الحجاز بالذات بني سعد كلامهم مثل كلام اهل الجنوب فرق بينهم وبين اهل نجد ونعم بعتيبه
للهجة اهل الحجاز من عتيبية . مثل عتيبية نجد . ولكن في السنين الاخيرة . وبالاخص اللي حول الطايف مع اختلاط القبايل الاكثر ومن اهل الجنوب . صار في تاثر كبير في اللهجة . وانا من اهل الطايف اهلنا كبار السن للهجة اهل نجد وعتيبية .
لهجت الرجال حجازيه بدويه وش جاب لهجة اهل الجنوب ؟ يقول علاها وكلامه غير عن الجنوب واضح انك متعمد تقول كذا لغايه في نفسك
👍👍👍👍
فرق كبير بين لهجة عتبان الحجاز وقبايل الجنوب يمكن تأثروا قليلا بسبب استيطان الجنوبيين في الطايف بسبب القواعد العسكرية والوظايف أما تقارب لهجة فغير موجود لكن لا شك القبايل اللي نزحت لنجد تغيرت لهجتها وصارت لهجة نجدية وهذا ما نلاحظه في حروب نجد والعتبان ومطير لهجتهم متقاربة ومنسجمة مع القبايل النجدية لكن طابع اللهجة الحجازي موجود ولم يختفي ولا ننسى قحاطين نجد وشلون تختلف لهجتهم بشكل كبير عن قحاطين الجنوب بسبب استيطانهم في نجد ومخالطتهم الطويلة للقبايل النجدية وسكان قرى نجد فمع السنين فقدت لهجتهم الطابع الجنوبي
اللي يدعس النار هذا معه قبيله الله يرحمه
أمير السحن للتصحيح هو (عبدالرحمن بن زبن) الا اذا كان عبدالله المذكور ابن لعبدالرحمن !!
صحيح أمير السحن كان عبدالرحمن بن زبن الدغيلبي وليس الدلبحي
عبدالرحمن بن زبن الدغيلبي العتيبي ابوعبدالله رحمهم الله واموات المسلمين امين
هو ثبيتي والا نفيعي والا من اي العتبان؟
نرجع للنفعه .
@@زيدالحصيني-س9ز ونعم بكم
@@فهدالفهد-ح5ب
ماعليك زود
ودي اسمع طووط هذي عارف انها بيتين قويه 😂
وش يرجع ابونار هل هو من عتيبه ولا
نفيعي عتيبي
@@عبدالعزيز-ك7ك7ث ماشاء الله ونعم
نعم من النفعة
من عتيبية
ولكن هذ الشاعر الداهية مظلوم اعلامي
@@AAA-qf6cf ممكن حنا مانعرفه ولا أكيد انه معروف عند اهل الحجاز عموماً مادام انه لاعب مع مستور ايام زواج مستور هذا قدييم مره
يمكن معهم جن يتلبسهم وقت المحاوره والحماس
مثل هذا الضيف ومن اجل ابوه المفترض المقابله ماتقل عن ساعه ونصف
ابوخالد .. البيوت الاخيره لابونار للجبرتي والمسعودي ملغومه.. بس الضيف عداها
أحسن النية
الحصيني عتيبي
اهل الحجاز وبدون قصور في جميع القبايل او المناطق الاخرى متخصصه في شعر المحاوره وفيهم شعار دواهي جداً لدرجه لهم طقوس تعتقد انها غير صحيحه
عتبان الطايف حياتهم محاورة وشعارهم كثيرين وغير معروفين على الاعلام
لو به شمس بانت ..وش اللي يمنعهم ..
@@share555 يبدو أنك صغير سن؛ لا تعلم عن الإعلام سابقا شي؛ انت من عصر النت؛؛
@@share555الرجل اعتزل الشعر قبل اكثر من اربعين عام
😅😅ww😮😊😅😅😅😅😅
@@share555جارالله السواط والحصيني ومستور وبن تويم وبن دخين وهلال السيالي ورحيم الشهيب والعسكري وعبدالخالق وعبد العال وعبدالملك المنصوري وابن مسيفر الزايدي ونوار الجعيد وثواب الجعيد يولد انت وش يعرفك بالشعر؟
العلم اللي اورده عن والده والمعلومة عن اهل حبوة والمضيلف انهم مايصلون وضع غريب
اللس نعرفه ان سكان الجزيرة كلهم يعرفون الصلاة الا ماشذ من الافراد اما ديرة كامله مايعرفون الصلاة امر غريب ومريب
كلامه حقيقة المناطق الجنوبية السواد الاعظم منهم ماكانوا يعرفون حاجة اسمها صلاة ونجران كانوا نصرانيين ويهود الى قبل ١٠٠ 💯 سنة ماعدا قبائل الحجاز كانوا يصلون وعلى المذهب الحنفي
لكن المشكله ماعلمنا بحل اللغز 😂😂😂
ليش يحط عليه الصوتالله يهديه ليته ماحطه كله 🥲🥲🥲
زايد العصيمي :
انا بنشدك يا مصلح عن رجلٍ بلا ربّان
ليا منّه تقافىٰ فالسّفر هَلَه ما يرجونه
وانا بنشدك يا مصلح عن رجلٍ بلا كرعان
ولو يدخل على ابن اسعود شاف الموت بعيونه
مصلح الحصيني :
انا ما غرّني يوم الملح يخلط مع الخِفّان
ليا زوّع مع احلوق العوارض ما تردّونه
ليش ياطا على النار ؟ شجاعه ولا عشان ينغبن ثم يطلع بيوت شرسه ام الجن يامره بالوطي على النار 😅
أريد أكون شاعر حتى لو سقوه
كم تدفع ههههههه
@@marsmars674
ليه أنت جني
@@marsmars674 😂😂😂
طب في النار حيه وابشر بالشعر
@@FHAD-502hdfbjeodnbc
الشعر قبل النار
الله يرحمه
سقوة : يعني مسقي من الجن
مثل ماقاله علي عواض الغامدي
يقول سقتني حليب حار وصرت شاعر
يمكن مصاحبينه جن
كيف طريقه التواصل معك يافن القلطه؟
t.me/aldajani1979
الحصيني العتيبي 🦊والبس الغامدي كلهم سقوه معهم جنيات🧞♀️🧞♀️وعادة الحصني🦊والبس🐱يكون مسكون 😂😂😂 جمعهم الله وتلابشوا😂😂😂
الحصيني فخذ من السوطة اتوقع مهوب لقب له
عزالله كلهم شعراء
عندهم جن .... الغامدي. وابو نار
😂😂😂😂
@@الأزديالغامدي
خلف والجبرتي كذلك سقوه حتى أهلهم قبلهم ما فيهم شعار فهم مسقين
@@البعيدالقريب-ه4ج
لا غير صحيح حناالحصنه قبيلة وليس فخذ من السوطه .
.
@@زيدالحصيني-س9ز الحصيني مايعود نفيعي؟
هذا معه لبس من الجن. وعندما يحضر الجني يقوم يدعس على النار
اذا صح ذلك يكون مع الشاعر شيطان لان الشياطين مخلوقون من النار والنار ما تاكل هم وهذا ثابت بنص القران انهم مخلوقون من نار والله اعلم
راجع معلوماتك
الله اعلم وش المقصد لاكن المعنى ف بطن الساعر
مصيبه الله يرحمه بدع ونقض والله مصيبه
المحاورات اللي ذكرها ضيف هاذي الحلقه تكشف لنا الفرق بينها وبين محاورات المسعودي ومن لعب معه
ووكدت لنا تجديد المسعودي للمحاوره
وثبات مدرسته الشعريه علا مر التاريخ
سبحان الله الله يظهر الحق من بطن الباطل
الله يعينكم على انفسكم الناس في وادي وانتم في وادي تشعرون بنقص شديد
@@sakar- العلم جاك ومن دورها
لقا ها. وما يصح الا الصحيح لامن الواحد قال الحق قلتو معه عقدة نقص
@@sakar- العلم جاك ومن دورها
لقا ها. وما يصح الا الصحيح لامن الواحد قال الحق قلتو معه عقدة نقص
@@hgggth4149
الله يرحمه ويغفر له بس لاوصيكم سووا له ضريح وتبركوا عنده 🤙🏻
@@Adeeb-511 كل هذا علشان دافعنا عن رجل ميت انتهكتوه بانميمه الطعن الشتم
وجه وصيتك للي ما اسلمو الا بسل السيوف علا روسهم
المشي على النارموجود في اليتيوب كثيروماله علاقة بالجن فية دورات تقام خاصةبتعليم المشي على النار
ههههه معه الرحمان ويطا النار بعد
عبدالرحمن ابن زبن الدغيلبي لتصحيح
مايمكن انه توقع انه هذلي الجبرتي شاعر معروف وابونار يقول وجابتك البواخر عندنا في ارض السعوديه والمعنى واضح ان اصولك ماهي سعوديه مايمكن شاعر كبير بهذي القريحه يغلط وينسب شاعر كبير بمستواه لقبيله اخرى
ما كان عندهم تواصل اجتماعي يعرفون فيه البعيد قبل القريب ،اوضاعهم كانت غير ،طبيعي الشئ ذا
فيه شاعر محاورة اعترف يقول أحيانا إذا احتدت الملعبة نفتري ونقول كلام زور وبهتان والهدف تسكيت الخصم وجعله متوتر فلا تعتمد على المحاورات من ناحية المعلومات التاريخية والأنساب المحاورة فن استعراضي وكل واحد يفرد عضلاته
ليس كل شىء صالح للنشر يا مذيع احترم الناس ومن دق باب الناس دقو بابه
وش نسوي لك إذا جدك عاصي على آبو صحيح😂جوه الاخوان براي معزي وانتشلكم من الجهل وانتم في طرف مكة 🕋 علشان تعرفون النعمة إللي أنتم فيها
@@راعيالريشاء-ل6ظابنشدك وش كانوا الاخوان ؟ كانوا مثل داعش الان . وعرف لهم ابن سعود وقص روسهم وطفت الفتنه
ايام جهل الله يعفوا عنا وعنهم
ونعم بزهران قوم ابو هريره عبد الرحمن بن صخر الدوسي راوي الحديث اعتز فيهم خوالي وانا عتيبي
وش المشكله وش اللي معترض عليه انت؟؟
الناس قديما كانوا يجهلون في دينهم بل بعضهم صار يمارس الشركيات حتى في وسط نجد كانوا يتبركون بشجرة وقطعها محمد بن عبدالوهاب
بس وحصني
حقين قهاوي
قصايدهم في القهوه علئ المعسل والشيشة
مافيه معسل في زمانهم
@@عبدالرحمن-ي96 القهوة في زمانهم ليست كما تعتقد بل كانت مقصد لأهل البوادي والضواحي المحيطة ويقدمون لهم فيها الماء والزاد والشاهي والقهوة والشيشة لمن أرادها وكذلك يسكنون فيها وينامون على الكراسي ويقدمون لهم المخدات والبطاطين فلم يكن هنالك مطاعم ولا فنادق
صدقت يا خالد في ما قلت
وانا عشت جانبا من تلك الحقبه
اما الأخ اللي يقول شعار قهاوي
غ
فالشعر هو الشعر في اي مكان
بل ان في الملعبه بعض التجاوزات التي لا تليق
فنحن نرى اليوم حركات من بعض الشباب هداهم الله
فيها غنج وميوعه لا تليق
القهاوي قديماً منتديات أدبية وإعلاميه راقيه
مافيها معسل يابو معسل !!
اشهد لله ان الاخ صالح ابو متعب مبدع بكل ماتعنيه الكلمه .وانه افاد واجاد.، ولا جاء هذا من فراغ بيت عرف ومعرفه .. يذكرني بسوالف ابو نجم رحمه الله . اعتقد انه اخوه او ابن عمه نِعم الرجال ومن قبيلة عريقة .. الحصيني اسم عانق عنان السماء فيهم من الرجال الدواهي الكثير عايشتهم حقبه من الزمن اطال الله في عمر حيهم ورحم الله ميتهم . ✔️هذه السوالف والا فلا . لافض فاك وصح لسانك ،، اتحفتنا يا ابا متعب تقبل خالص تحياتي ولا مهونه بمدير الحوار .. لا خلا ولا عدم 🤍🙏👏🏻👏🏻👏🏻🙏