الله يهب الذرية وحده هذا الكلام يزعل ؟ هذا الكلام مخالف للدين و العقل .و الله أم أنه جهل أو ضلال الملك مرسل من الله و موكل بالنفخ الروح و في قراءة للآية ليهب لك . الضمير عائد الله سبحانه.
" لأهب لك" وهب السبب لا الابتداء مثل الجماع سبب في الظنا وجبريل نفخ فيها كسبب فنسبة الفعل اليه نسبة سبب وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى فاثبت للنبي الرمي مع ان الذي يوفق الرمي هو الله.
قال الله تعالي ( يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما. ). فالله عز وجل اضاف الهبة لنفسه إضافة حقيقة وهي أضافة خلق وإيجاد. اما قوله تعالى علي لسان الملك ( لاهب لك غلاما زكيا) فهنا اضاف الملك الهبة لنفسه من باب التبليغ للذي ارسل به وليس معناه ان يهب الولد بنفسه تكوينا وخلقا إذ لو كان كذلك لكان ارساله عز وجل للملك من العبث إذ يستطيع الملك فعل ذلك بنفسه!!! فالتقسيم الرباني في قضية الإيلاد أربعة اقسام. ١/ ناس يرزقهم بنين فقط. ٢/ وآخرون يعطيهم إناثا فقط. ٣/ وناس يخلط لهم بين البنين والبنات. ٤/ وقسم يجعلهم عقما. فمن صيره الله عقيما فلا يستطيع أحد أيا كانت رتبته ومنزلته أن يعطيه الولد ومن اعتقد خلاف هذا فهو كافر لكونه مكذبا لصريح القرآن.
قول اعود وعود بالله من اشيطان ارجيم .ان ادين بالعلم وانية في ما تعدر واصبر الا ان يتبين الحق .وقال سيريكم اياته فتعرفونه.سعي في انفس لا يستطيع ان ينفعك احد ولا يضر الا بم قدر لم سبب
الله قادر يسخر عطاياه علي يد ملك او علي يد شيطان او عدوك او اي دابه خلو الكباشي لا احد يملك نهايه الاقدار والوفيق التوفيق وتحقيق المراد من الله وحده المطلوب السعي والعمل. فقط والله يعطي علي طرق عده بامره هو لا بيد المعطي المسخر فلا احد رغم كرهه وفخره بانه صاحب نعمه عليك هو المنعم الولي ولكن الله هو من يسخر عدوك ليعطيك ناهيك من صاحبك.. انصار سنه الفاظكم متل ناس السنه بكر السين...
اولاً طريقة خطأ في البيان والتوضيح وللأسف هذا الشاب مخدوع من الصوفية ويحتاج الى تبيين وارشاد وباسلوب نبوي جميل وليس بهذه الطريقة والصياح والحديث بأخذ ورد وبانفعال ... ثانياً يمكن تركه ان يقول كل ما لديه ويسأل ثم يصمت ويتم البيان له والتوضيح واقامة الحجة على قوله من الكتاب والسنة .... فقد تكون هداية له وفائدة ... لكن الان خرج بانفعال اكثر وتحدي زيادة
كلام الود دا غلط لانك لازم تردو ليهو بالتي هي احسن ، مشكلتكم انتو في الاسلوب والتعصب عشان كدا انتو علي حق بسبب اسلوبكم وتعصبكم دا صعب تقنعو زي الشاب دا
لاحياك الله ولابياك الصوفية لايعتقدون ان بأنهم يعطون شيئا الا بإذن الله تعالي وحاشاهم والله مماتقولونه فيهم ي وهابية ي مصدرالفتن والتفرقة والبلاوي بين المسلمين...
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
جزاكم الله خير شيخنا الجليل أبو المنذر
نسأل الله اهديهو واهدينا انا بستغرب لسه في ناس بعتقدو انو في شخص بدي الرزق والأطفال أعوذ بالله ربنا اثبتنا علي الدين
جزاك الله خيرا الجزاء وبارك فيك يا شيخنا الفاضل العلامة ابوالمنذر النعمان حفظك الله ورعاك وسدد خطاك
بارك الله فيك ابو المنذر
وفقكم الله وسدد خطاكم لنشر التوحيد
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
اللهمَّﷺصَلِّﷺوَسَـــلِّمْ وزد وَبَارِكْ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
جزاكم الله خير وبارك الله فيك
جزاكم الله خيرا يا دعاة التوحيد
لا حول ولا قوة الا بالله
المصيبة انه لازال شابا اللهم ربى اهدنا واهديه.
صوفي بليدا الله يهديك لااله الاالله واحده لاشريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير التوحيد الحل الوحيد بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
جزاكم الله خيرا يا شيخ
ربنا يصلح الحال ويهدي الجميع
والله ابو المنذر هذا راجل ماشاء الله تبارك الله
الولي لا يهب ولا يخلق ولكن يدعو الله بما اودع عنده من سر. باجابه الدعاء فقد يتقبل منه ويعطى وقد تاجل الاجابه لدعاء
لا تشرك بالله اتقي الله وكن مسلم لا تكفر بالله
الله يهب الذرية وحده هذا الكلام يزعل ؟ هذا الكلام مخالف للدين و العقل .و الله أم أنه جهل أو ضلال الملك مرسل من الله و موكل بالنفخ الروح و في قراءة للآية ليهب لك . الضمير عائد الله سبحانه.
" لأهب لك" وهب السبب لا الابتداء مثل الجماع سبب في الظنا وجبريل نفخ فيها كسبب فنسبة الفعل اليه نسبة سبب وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى فاثبت للنبي الرمي مع ان الذي يوفق الرمي هو الله.
لا إله إلا الله محمد رسول الله
الولداعلم منك ياشيخ الصعاليق
ربنا سبحانه وتعال يعطي فقط
ادين حصر على كل فرض ان يتدبره بي اسقاط على الواق وهاد العلم الا ان تصل الا ما لا تحصيه الكتب
شيخ ابوالنذر الله يحفظك
قال الله تعالي ( يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما. ).
فالله عز وجل اضاف الهبة لنفسه إضافة حقيقة وهي أضافة خلق وإيجاد.
اما قوله تعالى علي لسان الملك ( لاهب لك غلاما زكيا) فهنا اضاف الملك الهبة لنفسه من باب التبليغ للذي ارسل به وليس معناه ان يهب الولد بنفسه تكوينا وخلقا إذ لو كان كذلك لكان ارساله عز وجل للملك من العبث إذ يستطيع الملك فعل ذلك بنفسه!!!
فالتقسيم الرباني في قضية الإيلاد أربعة اقسام.
١/ ناس يرزقهم بنين فقط.
٢/ وآخرون يعطيهم إناثا فقط.
٣/ وناس يخلط لهم بين البنين والبنات.
٤/ وقسم يجعلهم عقما.
فمن صيره الله عقيما فلا يستطيع أحد أيا كانت رتبته ومنزلته أن يعطيه الولد ومن اعتقد خلاف هذا فهو كافر لكونه مكذبا لصريح القرآن.
قول اعود وعود بالله من اشيطان ارجيم .ان ادين بالعلم وانية في ما تعدر واصبر الا ان يتبين الحق .وقال سيريكم اياته فتعرفونه.سعي في انفس لا يستطيع ان ينفعك احد ولا يضر الا بم قدر لم سبب
أعوذ وليس اعود
@@vaccpda1338 شكرا لاكن ما ينفع اتعقيب عن الاغلاط قبل اتعقيب على المضمون
@@vaccpda1338 قدوتنا ؤمي خير خلقه مضمونه يعدو اسموات اسبع
لاحول ولاقوة الابالله ردو على سؤاله
الصوفية مؤمنيين بشيوخهم لأنهم يرونهم سحر عظيم ويعطونها حجبات سحر تعطيهم قبول عند الناس لكسب الرزق فلذلك تجدهم متمسكين بهم بقوة !
مسكين ربنا يهدينا ويهديه يارب
انا بتفق معاك انو في شركيات عند الصوفيه لكن الشيخ دا ناقص وعندو جهل مركب
ود دا صلعوق راسو فاضي ما فاهم شي والله
الله المستعان والله
ده شاب سكران ما عندو موصوع
ربنا يحفظك ياشيخ ابو المنزر
الصوفيه راسم فاضي والله التوحيد الحل الوحيد
صوفي اصلي
الحصان الصوفي دا مافي زول يكسر خشمو
اسع دا كلام تقولو انت داعشي
@@محمدعبدو-د7م انا صوفي اكعب من الدواعش
الولد فاهم والله والقاعدين جت صعاليق
صوفي صعلوق 😂
هههههه اغبى من الصوفية ما لقيت
اصدق كلمه قالها
ضحيه ومغيب
علو الاصوات في المسجد من علامات الساعه
مشكلتو الاكبر انو شاب ياااخ شيخ شنو وعواليف شنو
الله قادر يسخر عطاياه علي يد ملك او علي يد شيطان او عدوك او اي دابه خلو الكباشي لا احد يملك نهايه الاقدار والوفيق التوفيق وتحقيق المراد من الله وحده المطلوب السعي والعمل. فقط والله يعطي علي طرق عده بامره هو لا بيد المعطي المسخر فلا احد رغم كرهه وفخره بانه صاحب نعمه عليك هو المنعم الولي ولكن الله هو من يسخر عدوك ليعطيك ناهيك من صاحبك.. انصار سنه الفاظكم متل ناس السنه بكر السين...
ما سمعت بجنا النديها؟؟؟؛؛؛؛؛
دا اعتقاد قديم فى السودان
وتم فيه الخوض وخرجت فيه فتاوى .
والله يا جماعه الصوفيه ديل اغلبهم موهومين او جهله
اولاً طريقة خطأ في البيان والتوضيح وللأسف هذا الشاب مخدوع من الصوفية ويحتاج الى تبيين وارشاد وباسلوب نبوي جميل وليس بهذه الطريقة والصياح والحديث بأخذ ورد وبانفعال ... ثانياً يمكن تركه ان يقول كل ما لديه ويسأل ثم يصمت ويتم البيان له والتوضيح واقامة الحجة على قوله من الكتاب والسنة .... فقد تكون هداية له وفائدة ... لكن الان خرج بانفعال اكثر وتحدي زيادة
يا شاب م تعب نفسك مع الوهابيه
نبي الله سيدنا عيسى كان بحيئ الموت براه ولا بإذن الله
الولي كذلك
صوفي كضاب
جناء طقيع وبقراء غلط ذي فهمو
عنزة ولو طارت ههههههه
اتقي الله يا شيخ أبو المنذرفي ماتقول وتعمم وانت غير متأكد من كلامك البتقول فيهو دا إنو المشايخ بحملو النساء اتقي الله
دعاة بلا حكمة
هادا فيه مس ومجنون وسفيه
للأسف شباب مغيب
الولد اسمو سليمان ساكن سوبا شرق النيل حي القنيعاب
صوفي مجنون
الولد مسطول
هههههههه ههههههههه مجنون الصوفي
كلام الود دا غلط لانك لازم تردو ليهو بالتي هي احسن ، مشكلتكم انتو في الاسلوب والتعصب عشان كدا انتو علي حق بسبب اسلوبكم وتعصبكم دا صعب تقنعو زي الشاب دا
صوفي متعصب وللأسف الزيو كتار عبادته شيوخ الضلال
مشا الله يشخ كبر
صوفي مشرك
والله الولد دا جعلي اصلي والبقيه ديل طيرساكت
ده صوفي جاهل ، ما تدخل القبلية يا جاهل في الموضوع ده يا غبي
ي دوريش ي متخلف شن دخل الجعلي في الموضوع لو ديل طير انت معناتو بومه
دا تافح ما تجادلوا
يا اخي إحترموا هذا الدين السمح العفيف وخلوا عندكم ادب عندما تتحدثون فيه.
حقيقة فاقد الشئ لا يعطيه.
نسأل الله السلامة
صوفي بليد
شيخ السجم الكباشي بديك لحم خلي الولدالهين دا فاهم ولالا
ولد دا انت شاطر يا ود قم تقوم قيامتك انت والكباشي كباشي شنو البيدي الجنه الجن الكلكي
ماعندك عدم
لماذا لم تنتقد محمد مصطفى عبد القادر لقاءة مع الأمين عدو الأمس حبيب اليوم
لقاء مسلم لاخيه المسلم
لاحياك الله ولابياك الصوفية لايعتقدون ان بأنهم يعطون شيئا الا بإذن الله تعالي وحاشاهم والله مماتقولونه فيهم ي وهابية ي مصدرالفتن والتفرقة والبلاوي بين المسلمين...
هذا من باب الكرامات ي وهابية.
@@awadkambal9761 قبورية مشركين بالله
الايه واضحه لكن الوهابي لا يقتنع
لا تكفر بالله كن مسلم موحد لا تشرك بالله انتبه من الصوفية
شفاتى ماعندك
موضوع طلعوبرا
ده مجنون
والله لبستو دي ولاجلابيتك وصعاليقك الواقغين معاك ديل