ملخص المحاضرة : ١/ تعريف اللغة والهوية ٢/ وظائف اللغة ٣/ العلاقة بين اللغة والهوية ٤/ ما الذي يهدد لغتنا ١/ تعريف اللغة والهوية ١.١) تعريف اللغة : 🔸️اللغة من حيث الاشتقاق اللغوي : الاحتمال الاول : انها مشتقة من لغى يلغو لغوا. الاحتمال الثاني : انها مشتقة من لغي يلغى. ▪ واللغو هو الساقط الذي لا قيمة له سواء من المعنى او المادة. {لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما} {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} ووارد ان يكون الكلام سمي لغة لان الاكثر فيه من عبث القول او ان يكون مشتقا من لغوت بمعنى تكلمت. ▪ واللغي من لغي يلغى اي لهج بالشيء واكثر منه وعلى هذا الوجه يكون معنى اللغة مأخوذا من لغيت بالكلام اي اكثر منه فسمي الكلام مجازا باللغة. 🔸️اللغة اصطلاحا : هي أصوات يعبر بها كل قوم عن معانيهم. ملحوظة : 👈اللغة لا يقصد بها النحو والصرف والبلاغة : هذه علوم اللغة 👈اللغة هي الكلام نفسه ٢.١) تعريف الهوية (بضم الهاء) : 🔸️لغة : مشتقة من هُوَ.. اي انها المصدر الصناعي (اضافة الياء وتاء التأنيث للاسم الجامد) لِ'هُوَ'. وقد يكون معنى هو : - الضمير - او "هو الفلسفية" وهي ما يطلقه الفلاسفة عن الحقيقة المطلقة. ملاحظة : 👈 الهَوية (بفتح الهاء) : البئر عميقة القعر. 🔸️اصطلاحا : تلك السمات والخصائص التي تميز الفرد (او المجموعة) عن غيره فتحقق له ذاتا فيكون بها هُوَ هُو. ٢/ وظائف اللغة : - التواصل : ليس اهم وظائف اللغة لانه يتم بغيرها (الاشارة، الرسم...) - أنسنة (ان تجعلك انسانا) : الفوارق بين وسائل التواصل عند الحيوان واللغة عند الانسان : > القدرة على النطق >القدرة على نقل خبرات الماضي >وسائل التواصل عند الحيوان غريزية -وظيفة التمثل اي القدرة على تمثل الاشياء وتصور الفوارق بينها (مثال : التفريق بين النظارة والقلم) - وظيفة تعبيرية وجدانية - وظيفة الامتاع/ شعرية - وظيفة نقل التراث الشعوب والامم - الاضمار والخداع والاحتيال (التورية) - وظيفة انتمائية : انتماء اجتماعي الى فئة ما (فئة الاثرياء، الفقراء....) ظهر في علم اللغة الحديث فرع يسمى علم اللغة الاجتماعي وهو يبحث في دلالة الالفاظ وتنقلها بين المجتمعات (نفس الكلمة قد تحمل مدلولا مختلفا عند المهنيين وعند الاطباء والفقهاء...). - وظيفة الحُلم : التعبير عن الاحلام والآمال - وظيفة السلطة : > تتسلط باللغة فهي وسيلتك للامر والنهي > تتسلط عليها في اختيار مفرداتها وفي التقديم والتأخير... > تتسلط عليك وتحكم عقلك وفكرك - الوظيفة النسقية : > اللغة تكشف عن نسقك في الحياة والتفكير > توظيف اللغة في الاصلاح والدعوة يصنع انساقا جديدة ايجابية في المجتمع وتحذف انساقا قديمة سلبية ٣/ العلاقة بين اللغة والهوية : ١.٣ ) التشابهات بين اللغة والهوية : - الخصوصية الانسانية : يتفرد بهما الانسان دون غيره من الكائنات - الأولية : هوية الانسان وجدت بمجرد ان خلقه الله عز وجل وكذلك اول ما علمه الله للانسان اللغة - التاريخية : اللغة تمتد عبر التاريخ وتتأثر بالتاريخ وتؤثر فيه وكذلك الهوية. ٢.٣) اللغة والتفكير : هل اللغة تؤثر في التفكير او العكس ؟ هناك ٣ مدارس عند اللغويين : - التفكير يعتمد على اللغة : لا يستطيع الانسان ان يفكر الا في ظل لغة معينة - اللغة تعتمد على التفكير : لا يمكن ان يفهم لفظة الا اذا كان متصورا لها - التفكير واللغة وجهان لعملة واحدة : اللغة تفكير صائت والتفكير لغة صامتة في النهاية نخلص الى ان اللغة تتحكم في التفكير وبالتالي فهي تتحكم بالضرورة في هوية الانسان. ٣.٣) تأثير اللغة في المشاعر : قدرة اللغة على بث مشاعر مختلفة في الانسان من فرح وحزن وغضب ورضا... تدل على العلاقة الوثيقة بين لغة الانسان وهويته. ٤.٣) اللغة والتعليم : ● مشكلات عدم التدريس باللغة الام : - الانسان لا يمكن ان يستوعب كما يستوعب بلغته. - عدم توطين المعرفة (ضعف المعرفة بالوضع الصحي كمثال) ● مراحل تطور اللغة : الرسم رموز (يوضع لكل معنى رمز) حروف (يوضع لكل صوت حرف) هذه المرحلة اختصرت عدد الحروف لان الاصوات محدودة على عكس الرموز لانها ترمز الى المعاني والمعاني غير محودة. ● اليابان كمثال ناجح في التعليم باللغة اليابانية رغم صعوبتها لانها لازلت تعتمد على الرموز ولم تنتقل الى مرحلة الحروف. سوريا كمثال عربي ناجح في تدريس الطب باللغة العربية. ٥.٣) أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسية : اللغة تؤثر في التشكيل الجغرافي بطريقتين : - ان تكون اللغة سببا في تشكيل حدود جغرافية معينة اي ان تكون حدود المتكلمين بلغة معينة هي حدود الدولة ا(ألمانيا وايطاليا كمثال) - ان تسبب اللغة توترا داخل تشكيل جغرافي حدودي معين (كندا كمثال بسبب اقليم كيبيك المتحدثين بالفرنسية بخلاف باقي اجزاء كندا). ٦.٣) اللغة والسياسة : ● تأثير اللغة في المعارك السياسية وكيف انها قد تكون سلاحا لحسم بعض المعارك (مشروع حرب النجوم الوهمي الذي اطلقته امريكا ضد روسيا) ● تأثير الخطاب المطروح والتناول الاعلامي في نتائج المعارك السياسية. ٧.٣) اللغة والقيم : قال عمر ين الخطاب رضي الله عنه : تعلموا اللغة العربية فإنها تثبت العقل وتزيد في المروءة. كم من اخلاق عززها نص جيد وكم من اخلاق افسدها نص رديء (تأثير الرواية والشعر كمثال). ٨.٣) اللغة والاهتمام الحكومي القومي : تلجأ بعض الدول (فرنسا كمثال) الى مسارين : - مسار الحماية للحفاظ على اللغة داخل البلد عن طريق سن القوانين والعقوبات - مسار الدعاية خارج حدود البلد (الرابطة الفرنكفونية.. التحالف الفرنسي لنشر اللغة الفرنسية... الاستعمار) 👈الحفاظ على اللغة الام ولو بسن القوانين ليس تعصبا وليس انغلاقا بل هو تصرف سليم لانه لا يتم في المقابل النهي عن التحدث بلغات العالم ولكن تعطى الاولوية والاهمية للغة الام احتراما لها وحفاظا على الهوية. للعربية اعتبار اخر فوق كل ما ذكر في ارتباطها بالهوية الاسلامية : - جانب القداسة : أهمية اللغة في فهم العلوم الشرعية.. ولهذا اكتملت علوم اللغة قبل اكتمال علوم الشريعة. - الجانب الحضاري والارث الثقافي المكتوب باللغة العربية والذي يشكل معارفنا وعلومنا... - جمال العربية ٤/ ما الذي يهدد لغتنا ملامح الخطر على اللغة العربية : - نزول منزلة اللغة العربية في البلدان العربية والاحتياج الى لغة اجنبية - النفور من اللغة العربية سواء على المستوى الانتاجي الابداعي شعرا ونثرا.. او على المستوى المعرفي من علوم اللغة وفنونها. - الاستنساخ اللغوي : استنساخ مصطلحات من لغات اخرى واقحامها في العربية - الاستنساخ الدلالي : تحقن الالفاظ بمعاني غير معانيها الاصلية في اللغة العربية - الاستنساخ في البنية الصرفية - الاستنساخ في المجاز - اللغات الهجينة (خليط بين العربية واللاتينية)
0:06 مقدمة 3:47 بداية المحاضرة 5:06 العبارة الأولى - ابن تيمية 5:34 العبارة الثانية - الشافعي 6:00 العبارة الثالثة - حكيم صيني 6:10 العبارة الرابعة - أرسطو 6:27 العبارة الخامسة - نيكولاس اوستلر 6:42 العبارة السادسة - مقولة الإنجليز في زمن توسعها الإمبراطوري 7:44 هذا ما ستدور حوله الدورة 8:09 الاتجاهات الأربعة التي سيدور حولها الكلام 9:01 تحرير مفاهيم وبيان معنى اللغة والهوية 9:19 اللغة اشتقاقا 11:49 اللغة اصطلاحا 12:34 اللغة شيء وعلوم اللغة شيء آخر 13:59 مثال الحمامة 15:30 مثال الليل 16:40 الهوية اشتقاقا 18:27 الهوية في الاصطلاح 19:14 أنواع الهوية 20:21 وظائف اللغة - التواصل 21:18 وظيفة الأنسنة 25:04 وظائف اللغة - التمثّل والتصور 26:23 وظائف اللغة - التعبيرية 26:54 مثل شعر قيس بن الملوح 27:47 وظيفة الإمتاع -أو الوظيفة الشعرية 28:12 وظيفة نقل التراث 28:58 وظيفة الخداع والإضمار والاحتيال 31:22 الوظيفة الانتمائية 32:45 علم اللغة الاجتماعي 33:33 وظيفة الحلم 33:54 وظيفة السلطة 34:48 الوظيفة النسقية 35:30 سيداتي سادتي 37:48 ١- التشابهات المبدئية بين اللغة وبين الهوية 38:28 ٢- الأولوية 38:42 ٣- التاريخية 39:07 اللغة والتشكيل الذهني أو اللغة والتفكير 42:06 قصة أبو جعفر المنصور مع تميم بن جميل 45:16 قصة الشاعر سديف بن ميمون مع الخليفة العباسي أبي العباس السفاح 46:19 قصيدة الإشبيلي عن الأمير الصنهاجي 48:18 تأثر اللغة في الجانب التعليمي 53:18 هناك 25,000 مصطلح طبي معرب 53:46 بعض التجارب في تعليم تعريب الأمم لعلومها 1:00:30 أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسية التي شكلت عليه الدول الحديثة 1:03:02 اللغة والسياسة 1:06:21 ارتباط اللغة بالقيم والأخلاق 1:07:48 العمري يقول: « روُّوا أولادكم الشعر، فإنه يحل عقدة اللسان، ويشجع قلب الجبان، ويطلق يد البخيل، ويحض على الخلق الجميل 1:08:35 اللغة والاهتمام الحكومي القومي 1:23:48 جانب الدعاية 1:27:29 اللغات الأفريقية كانت تكتب بالحرف العربي 1:28:34 أ.د يوسف الخليفة أبوبكر 1:30:27 الارتباط الديني باللغة 1:31:25 مثال لخلاف الفقهاء اللغوي 1:34:15 الجانب الحضاري والإرث الثقافي 1:35:29 خصائص اللغة العربية 1:38:35 اللغة العربية من الناحية الصوتية 1:42:49 مجمل ما سيق 1:43:32 ثلاثة اعتبارات مهمة في علم النفس 1:45:09 هل لغتنا/هويتنا اليوم في خطر 1:47:49 حالات النفور من اللغة 1:51:12 الاستنساخ اللغوي 1:53:16 ختام الحديث 2:02:44 الإجابة على الأسئلة 2:10:03 كتب ينصح بها 2:11:08 الشعر
هذه أول مرة استمع إلى دكتور عادل، ولكن صدقا كأني استمع إلى البشمهندس أيمن عبدالرحيم ( وإن اختلف الأسلوب) جزى الله خيرا القائمين على هذا البرنامج أن دلونا على أمثال هؤلاء البناء الفكري الدفعة الثانية ٦/٢/٢٠٢٣
ملخص لـ ديوانية اللغة والهوية لـ د. عادل باناعمة اللهم إني أعوذ بك من العجب بما أُحسن كما أعوذ بك من التكلف لما لا أُحسن.. مقولات تختلف في زمانها وجغرافيتها ولكنها تتمحور حول فكرة واحدة قال ابن تيمية "كره الشافعي لمن يعرف العربية أن يسمي بغيرها وأن يتكلم بها خالطًا بالعجمية وأما الخطاب عن أسماء الناس والشهور وغير ذلك بغير العربية فهو منهي عنه مع الجهل -أي جهل المعنى- وأما مع معرفة المعنى فهو مكروه كذلك" الأصمعي "ثلاثة تحكم عليهم بالدنائة حتى يُعرفوا: رجل شممت منه رائحة نبيذ في محفل ورجل رأيته على ظهر الطريق ينازع في القدر ورجل سمعته يتكلم بالفارسية في مصرٍ عربي" أحد حكماء الصين "إنني لا أهتم بمن يضع للناس قوانينهم بقدر ما أهتم بمن يكتب للناس أغانيهم" أرسطو لإسكندر "إذا خرجت إلى الحرب وفتحت مدينة فاذهب وابحث عن كاتب أغانيها فهو حاكمها" نيكولاس أوسلر "اللغة هي اللاعب الحقيقي في تاريخ العالم وليس الأمراء ولا الدول ولا الاقتصاد" "لو كان على إنجلترا أن تختار بين الهند وشكسبير لكان عليها أن تختار شكسبير" هل كل هذا له وجاهة؟ أم بهرج اللفظ والدعاية لما يشتغل به الفرد ويهتم به؟ وهذا ما سيبحر فيه اللقاء.. الاتجاهات الأربعة للمحاضرة: ١. التعريف باللغة والهوية وبعض المصطلحات المتصلة بها ٢. وظائف اللغة ٣. البحث عن العلاقة بين الهوية واللغة ٤. هويتنا اللغوية اليوم وهل هناك ما يستوجب الخطر ١. التعريف: الاشتقاق اللغوي للغة إما من لغو: وهو الساقط الذي لا قيمة له وهو على أن أغلب الكلام لا قيمة له أو من لغي: وهو اللهوج بالشئ والإكثار منه ومنه كثرة الكلام في الإصطلاح: أصوات يعبر بها كل قوم عن معانيهم وهذا قول ابن جني وحوله تدور التعريفات وهنا يجب التفرقة بين أمرين: علوم اللغة وهو النحو والصرف والبلاغة ونحو ذلك واللغة هي الكلام نفسه الذي نطق به العرب الفصحاء وهذا هو المقصود حين نتحدث عن اللغة والهوية "لا يشغلنك ما قاله العلماء عن لغة العرب عما تراجزت به العرب عند قلوبها آي عند آبارها" "فالعلوم قد تتخزل قواعد أو قوانين أو معارف لكن اللغة بحرٌ يترامى لا يحيط به الإنسان" أما الهوية فهي مشتقة من "هو" كمصدر صناعي وهو هنا أقرب للاستخدام الفلسفي وهو الحقيقة وهنا نقول هوية بالضم أما هوية بالفتح فهي المرأة التي لا تزال تهوي أو البئر بعيد القعر وفي الاصطلاح ما به الشئ هو هو تلك السمات أو الخصائص أو الأشياء التي تميز الفرد أو الجماعة بحيث لا تختلط بغيرها والهوية طبقات فقد تكون فرد أو جماعة أو دولة وهي تحقق حاجة الإنسان بالانتماء ٢. وظائف اللغة: ١. التواصل ولكنه أقلها شأنًا لأنه يمكن تحققها بغيرها كالإشارة والرسم ٢. الأنسنة: الإنسان حيوان ناطق ٣. التمثل والتصور.. فأنت لا تستطيع تخيل الأشياء والتفرقة بينها بغير قالب لغوي ٤. الوظيفة التعبيرية الوجدانية والتنفيس عما في النفس ٥. الإمتاع ٦. نقل تراث الأمم ٧. الخداع والاحتيال كتاب الملاحن كمثال ٨. الانتماء ومنه علم اللغة الاجتماعي ٩. الحلم ١٠. السلطة.. الأمر والنهي والتسلط المتبادل بين الإنسان ولغته فهو يتحكم بها وهي تحكمه ١١. النسق.. فاللفظ يكشف أفكار المتكلم بها فمع استحضار هذه الوظائف ندرك مدى عمق تأثير اللغة ٣. العلاقة بين اللغة والهوية أ. التشابهات المبدأية -الخصوصية الإنسانية: فكلاهما يميز الإنسان -الأولية: مع بدأ الإنسان -التاريخية: التأثير والتأثر في التاريخ ب. اللغة والتفكير فاللغة والتفكير بينهما علاقة وثيقة ج. اللغة والشعور الوجداني فبالكلمة يتغير شعور الإنسان د. اللغة والتعليم فالإنسان أقدر على الاستيعاب بلغته فمن يتعلم بغير لغته يعاني مرتين؛ مرة ليفهم مدلول الكلام ومرة ليفهم المعنى العلمي الذي في الكلام بينما إذا تعلم بلغته تنصرف كل طاقته الذهنية لكي يستوعب الكلام وهنا أيضًا يفتقد الجمهور الوعي اللازم بهذا العلم الطب كمثال د. ٥٠ هـ. أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسة الحديثة أن تكون سببًا في التقسيم أن تشكل توترًا داخل حدود معينة "إن الذين يتكلمون لغةٌ واحدة يؤلفون من أنفسهم كتلة موحدة ربطت الطبيعة بين أجزائها بروابط متينة وإن كنا لا نراها، إن الحدود التي تستحق أن تسمى حدودًا طبيعية هي الحدود التي ترسمها اللغة" و. اللغة والسياسة حرب النجوم الذي حسم الحرب بين أمريكا والاتحاد السوڤيتي كان في الأصل مشروع لغوي الاستعمال السياسي للألفاظ.. شهيد أوقتيل.. رئيس سابق أو مخلوع ز. ارتباط اللغة بالأخلاق والممارسات "تعلموا العربية فإنها تثبّت العقل وتزيد في المروءة" وروي أن سيدنا معاوية لم يفر يوم صفين بسبب بيت شِعر ح. اللغة والاهتمام الحكومي القومي اللغة الفرنسية في مكانتها الآن بسبب العناية بها وتجريم استعمال غيرها تجربة الصهاينة في إحياء العبرية ط. الدعايا للغة الرابطة الفرانكفونية كمثال، لنشر اللغة الفرنسية ي. اهتمام الاستعمار بفرض لغته بالحديد والنار وفوق كل هذا فللعربية ميزات إضافية كالقداسة وارتباطها العضوي بالدين والإجابة عن سؤال من أنا؟ ولماذا أنا هنا؟ الجانب الحضاري والإرث الضخم الذي كُتب بالعربية الجلال والجمال للغة العربية فمن خصائص العربية: أن الجذر الواحد ينطلق من معنى واحد وشدة تناسب اللفظ للمعنى وغير ذلك ٤. هل لغتنا اليوم في خطر؟ ملامح الخطر التي نراها كثيرة الصورة الأولى: العربية في موطنها تحتاج إلى خدمة فالكثير من المواضع تكون العربية لا تكفي حتى للتعامل.. دبي كمثال الصورة الثانية: النفور من اللغة وهو ما يزيد القطيعة الصورة الثالثة: الاستنساخ اللغوي فكلمة أصولي أصبحت تدل على المتشددين بسبب استحضار المعنى الإنجليزي للكلمة استنساخ المجاز والأمثال الصورة الرابعة: اللغة الهجينة التي يستعملها الشباب وختامًا: هناك ٣٣٠ مليون إنسان لغتهم الأولى العربية، وتمثل مرجعية اعتبارية لمليار مسلم غير عربي يجلون ويتوقون لتعلم العربية وإن لم تكن لغتهم الأم ومع كل ذلك ما زلنا إلى اليوم نناقش: هل يجب أن نعبر عن هُويتنا بالعربية أم لا؟! الوسيلة الأفضل لعلاج المشكلة؟ ليس هناك وسيلة واحدة إدراك المشكلة كلنا يستطيع أن يفعل شيئًا في نفسه وفي الناس التعامل مع النصوص الجيدة قبل علوم اللغة حتى يشعر بالحب والاِنجذاب إدمان السماع للنصوص الجيدة فاجعل لنفسك وِردًا ثم جرب المحاكاة الكتب الذي يُنصح بها: كتب علي الطنطاوي كبداية الرافعي أبي الفرج الأصفهاني كـ قصص العرب المختارات الشعرية حفظ النصوص -اللغة في ذاتها محفوظة لكن الخطر في علاقتنا معها -الرغبة في تعلم العربية فوق ما نتصور -هناك تقصير واضح من العرب في خدمة اللغة ودعمها نسألكم الدعاء لي ولوالديّ.
وهذه فهرسة مقسمة (من صنيع الأخ @الشفق #فهرسة_الفوائد) 00:00 المقدمة 03:35 مقدمة الدكتور عادل باناعمة 08:09 خطة المحاضرة 📍09:01 بيان معنى اللغة والهوية 🔹أولاً: اللغة 09:19 تعريف اللغة من حيث الاشتقاق 11:49 تعريف اللغة في الاصطلاح 🔹ثانياً: الهوية 16:39 تعريف الهوية في اللغة 18:27 تعريف الهوية في الاصطلاح 📍 19:55 وظائف اللغة 20:22 أولاً: وظيفة التواصل 21:17 ثانياً: وظيفة الأنسنة 25:04 ثالثاً: وظيفة التمثل والتصور 26:23 رابعاً: الوظيفة التعبيرية التنفسية الوجدانية 27:25 خامساً: وظيفة الامتاع أو الوظيفة الشعرية 28:11 سادساً: وظيفة نقل تراس الأمم والشعوب 28:56 سابعاً: وظيفة الخداع والاضمار والاحتيال 31:22 ثامناً: الوظيفة الإنتمائية 33:32 تاسعاً: وظيفة الحلم 33:51 عاشراً: وظيفة السلطة 34:47 حادي عشر: الوظيفة النسقية 📍 37:47 التجاذبات بين اللغة والهوية 🔹 38:00 أولاً: التشابهات المبدئية بين اللغة وبين الهوية 38:11 النقطة الأولى: الخصوصية الإنسانية 38:27 النقطة الثانية: الأولية 38:41 النقطة الثالثة: التاريخية 🔹 39:04 ثانياً: اللغة والتشكيل الذهني ( التفكير) ثلاث مدارس 🔹 41:53 ثالثاً: العلاقة بين اللغة والشعور الوجداني 🔹 48:10 رابعاً: اللغة والتعليم ( 53:52 اختراع الكتابة مر بثلاثة مراحل: الصور، الرموز، الرمز دالاً على الصوت) 🔹 01:00:29 خامساً: أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسية التي تشكلت عليها الدول الحديثة 🔹 01:03:02 سادساً: اللغة والسياسة 🔹 01:06:20 سابعاً: ارتباط اللغة بالقيم والأخلاق 🔹 01:08:29 ثامناً: اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الحماية 01:23:46 اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الدعاية 01:27:28 اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الدعاية - أثر الاستعمار 📍 01:29:18 التعالق بين اللغة والهوية في العربية 01:30:27 الجانب الأول: القداسة أو الارتباط الديني 01:34:14 الجانب الثاني: الجانب الحضاري والثقافي 01:35:25 الجانب الثالث: جلال وجمال اللغة العربية 📍 01:45:03 هل لغتنا في خطر؟ 01:45:37 أولاً: العربية الغير المستخدمة في بلدانها 01:49:48 ثانياً: حالة النفور من اللغة 01:51:11 ثالثاً: الاستنساخ اللغوي 📍 01:53:15 الخاتمة 📍 01:54:13 مداخلات المشاركين - مداخلة الدكتور الأمين 01:6:38 مداخلة الأستاذ عبدالله كابر 01:7:57 مداخلة وسؤال طالب 01:59:39 سؤال طالب 02:00:08 سؤال طالبة 02:00:56 سؤال طالب 02:01:22 مداخلة وسؤال طالب 📍 02:02:44 إجابات الشيخ على المداخلات: كيف نعالج التحديات الخاصة باللغة؟ 02:04:30 الخطوات العملية المتعلقة بذات الإنسان 02:09:59 الكتب الني يُنصح بها ( نثرياً، وعلى المستوى الشعري) 02:11:39 الخطر يكمن في علاقتنا باللغة 02:13:02 ما يتعلق بتجربة الشيخ كعميد لمعهد تعليم اللغات 02:16:06 الفرق بين الاعتزاز باللغة والتيار القومي 02:16:41 النسخ الدلالي 02:17:45 آبناء المغتربين والمهاجرين
تلخيصات | ديوانية اللغة والهوية | د. عادل باناعمة "إن الحدود التي تستحق أن نسميها حدودًا طبيعية هي الحدود التي ترسمها اللغة" • يقول مصطفى صادق الرافعي: "ما زلّت لغة قومٍ إلا ذلّ، ولا انحطت إلا كان أمرها في ذهابٍ وإدبار"، ويقول بن خلدون: "إن قوة اللغة في أمةٍ ما تعني استمرارية هذه الأمة بأخذ دورها بين بقية الأمم، لأن غلبة اللغة بغلبة أهلها ومنزلتها بين اللغات صورةٌ لمنزلة دولتها بين الأمم". • عبارات: - يقول بن تيمية: "كَرِه الشافعي لمَن يعرف العربية أن يسمّي بغيرها، وأن يتكلم بها خالطًا بالعجمية، وأما الخطاب عن أسماء الناس والشهور وغير ذلك بغير العربية فهو منهيٌّ عنه مع الجهل، وأما مع معرفة المعنى فهو مكروه كذلك". - يقول الأصمعي: "ثلاثةٌ تحكم عليهم بالدناءة حتى تتبين حالهم... ورجل سمعْتَه يتكلم بالفارسية في مصرٍ عربي". - يقول أحد حكماء الصين: إنني لا أهتم بمَن يضع للناس قوانينهم بقدر ما أهتم بمَن يكتب لهم أغانيهم". - يقول أرسطو للإسكندر المقدوني: "إذا خرجت إلى الحرب وفتحت مدينة فاذهب وابحث عم كاتب أغانيها فهو حكيمهم". - يقول نيكولاس أوسلر في كتابه إبراطورية اللغة: "اللغة هي اللاعب الحقيقي وليس الأمراء ولا الدول ولا الإقتصاد". - كل هؤلاء تجتمع عباراتهم على شيءٍ واحد، وهو إعطاء هذه اللغة الإنسانية قدرًا ربما يراه بعضنا زائدًا عن المتوقع. • التعريف باللغة والهوية وبعض المصطلحات: - اللغة: · من حيث الاشتقاق اللغوي: ١) قد تكون مشتقة من (ل غ و)، وبالتالي مدلولها = الساقط الذي ليس له قيمة. ٢) أو مشتقة من (ل غ ي)، وبالتالي مدلولها = الأكثار من الشيء، لغى فلان بالكلام أي أكثر منه. فمدلولها في النهاية هو ما يتحدث به الإنسان ويتكلم به. · في الاصطلاح = أصوات يعبّر بها كل قومٍ عن معانيهم. · الفرق بين اللغة وعلوم اللغة: الصرف والنحو والبلاغة علومٌ للغة وليست هي اللغة، أما اللغة فهي الكلام نفسه، فلا تنشغل بالعلوم الذي أُديرت حول اللغة عن اللغة نفسها، العلوم قد تختزل قواعد أو قوانين أو معارف لكنّ اللغة بحرٌ مترامي لا يحيط بها إلا نبيّ. - الهوية: · في اللغة = مشتقة من (هو)، فهي مصدر صناعي من (هو)، والأقرب أن (هو) التي أُشتقت منها الهوية هي الـ (هو) الفلسفية التي يطلقها الفلاسفة على الحقيقة المطلقة، فتكون النسبة إليها بالهوية بمعنى حقيقة الأمر أو حقيقة ما عليه الشيء، لذلك نقول (الهُوية) بالضم وليس بالفتح. · في الاصطلاح = ما به الشيء هو هو، ما تتحقق به ذات الشيء وتتميز به عن غيره، عين الشيء وشخصيته. · الهوية ليست شيئًا واحدًا، فهناك هوية على مستوى الفرد والجماعة والدولة والقومية. · الهوية تحقق حاجة الإنسان للإنتماء الفطري. • وظائف اللغة: ١- التواصل مع الغير: · أقل الوظائف شأنًا، لأنه يُمكن التواصل بغيرها، كالإشارة والإيماء. ٢- الأنسَنة: · أنت بغير اللغة لست إنسانًا، فالإنسان هو حيوان ناطق. · أول ما خلق الله آدم علّمه الأسماء كلها، فأصبح إنسانًا عنده القدرة على التعبير عما يحتاج. · الحيوانات تتواصل بأشياء أخرى، ولكن هناك فرق هائل بين طريقة الإنسان وهي اللغة وبين الوسائل الأخرى. ٣- التمثّل والتصّور: · الكلمة الواحدة تستطيع أن تضم آلاف بل ملايين الجزئيات. ٤- التعبير والتنفيس عن المشاعر: · العاجز عن الكلام يعاني معاناة شديدة لأنه لا يستطيع أن يعبّر عن مشاعره الداخلية. ٥- الإمتاع: · تستمتع عند قراءة الشعر والنصوص الأدبية. ٦- نقل التراث: · اللغة هي الأداة التي استطاعت احتواء كل هذه المعارف والكتب والعلماء و... ٧- الخداع والإضمار والإحتيال: · نحن نعيش الآن توظيفًا هائلًا للغة في الخداع في المفاوضات السياسية . ٨- تحقيق الإنتماء الإجتماعي لفئةٍ ما: · إذا رأيت متكلّمًا تعرف أنه متعلم أو غير متعلم، يعرف أو لا يعرف، فقط من لغته. · الفقير إذا اغتنى غالبًا ما يحاول التخلّص من لهجته ومصطلحاته القديمة. ٩- الحلم والتعبير عن الأحلام. ١٠- السلطة: · تتسلّط باللغة لكي تأمر وتنهي. · تتسلّط على اللغة باختيار ألفاظها والتقديم والتأخير، وهي كذلك تتسلّط عليك. ١١- الوظيفة النسقية: · اللغة تكشف عن نسق الإنسان في الحياة وفي التفكير، وربما تضع هي نسقًا في الحياة وفي المجتمع. · اللغة التي كان يتحدث بها الأنبياء كانت تلغي أنساقًا قديمة وتصنع أخرى جديدة. · التلفّظ بلفظ معيّن يكشف عن نسق معيّن في التفكير، سواءً تم اقتباس هذا اللفظ بقصد أو بدون قصد، لكنه في النهاية يعبّر عن تصوّر ذهني معيّن. باقي التلخيص في التعليق على هذا التعليق
• العلاقات بين اللغة والهوية: - التشابهات: ١) الخصوصية الإنسانية، فهما لا يوجدان إلا في الإنسان. ٢) الأوليّة، فأول ما علّمه الله لآدم كان اللغة. ٣) التاريخية، فاللغة والهوية تمتدان عبر التاريخ وتتأثران به وتؤثّران فيه. - اللغة والتشكيل الذهني أو التفكير: · المدرسة الأولى = ترى أن التفكير يعتمد على اللغة، وبالتالي فإن السيطرة على لغة إنسان تعني السيطرة على تفكيره. · المدرسة الثانية = ترى أن اللغة تعتمد على التفكير، فالإنسان لا يستطيع أن يفهم لفظة أو يتكلم بها إلا بعد أن يكون متصورًا لها في الذهن. · المدرسة الثالثة = ترى أن اللغة والتفكير وجهان لعملة واحدة، فاللغة في حقيقتها تفكيرٌ سائط، والتفكير في حيقيته لغة صامته. · إذا كانت اللغة تتحكم في التفكير، فكيف لا تتحكم في الهوية؟! · كلام الإنسان يعبّر عن طريقة تفكيره، وكذلك طريقة تفكيره تتحكم في اللغة التي يتحدّث بها. - اللغة والشعور الوجداني: · اللغة تُضحك وتُبكي، تُحزن وتُسعد، تُقلّب المزاج، وهذا جزءٌ وثيق من علاقة الإنسان بهويته كذلك. - اللغة والتعليم: · الإنسان لا يستوعب بغير لغته بمثل ما يستوعب بلغته، لن يكون هناك استيعابًا ولا عطاءً ولا اتقانًا. · الذي يدرس بغير لغته يعاني مرّتين، مرة ليفهم مدلول الكلام، ومرّة ليفهم المعنى العلمي الذي في الكلام. · مراحل تطور الكتابة = الصور، ثمّ الرموز المرتبطة بمعنى، ثم الرموز المرتبطة بصوت. · هناك تجارب ناجحة لتدريس الطب باللغة العربية مثل التجربة السورية. - اللغة والتشكيلات الجغرافية والحدود الساسية: · تكون اللغة سببًا في نشوء حدود جغرافية معيّنة، كإطاليا وألمانيا. · تتسبب اللغة في توتّر داخل تشكيل حدودي معيّن، كما في إقليم كيبك الكندي، فيتحدث سكانه الفرنسية على عكس باقي سكان كندا، وهناك توتر في العلاقات بين الإقليم وكندا ويريدون الإنفصال عنها. - اللغة والسياسة: · تكون سلاحًا جيّدًا في حلّ بعض المعارك. · الخطاب الإعلامي، وانتقاء الألفاظ، وغيرها مما قد يؤدي إلى بالأشياء إلى نتائج مختلفة. - اللغة والقيم والأخلاق: · يقول عمر بن الخطاب: "تعلّموا العربية فإنها تُثّبت العقل وتزيد في المرؤة". - اللغة والإهتمام الحكومي القومي: · مسار الحماية والحفاظ على اللغة داخل البلد، كما تفعل فرنسا وألمانيا والكيان الصهيوني، وللسعودية كذلك جهود في ذلك الأمر. · مسار الدعاية للغة خاج البلاد، كما تفعل فرنسا. · الإستعمار له دور في فرض اللغة على الشعوب المُستعمَرة بالحديد والنار. - اللغة العربية والدين الإسلامي: · علوم اللغة اكتملت في الإسلام قبل اتمام العلوم الشرعية. · القرآن عربي والأحاديث النبوية عربيّة. · كثير من الخلافات الفقهية مردّها إلى اللغة العربية. · الذي يجيب عن الأسئلة الوجودية الكبرى هو الدين الإسلامي وهو مرتكز على إدراك اللغة. - اللغة العربية والتراث الإسلامية. - جمال اللغة العربية: · هذه اللغة قد أوتيت من الجمال ما لم تؤته اللغات الأخرى. · مشكلتنا اليوم هي في عدم إلتئام المنظومة الثلاثية التي تقول أن الإنسان تتحكم في وصوله لأهدافه ثلاثة اعتبارات مهمّة، قناعاته التي يقتنع بها، إحساسه الذي يشعر به، حركته العملية، فبعضنا ليس عنده قناعة بأهمية اللغة، أو لا يوجد لديه حماسة قلبية، أو لديه قناعة وحماسة لكن لا يتّخذ خطوات عملية. • الهوية اللغوية اليوم، ومدى وجود خطر في ذلك: - اللغة العربية نزلت منزلتها في بلدانها، وأصبح إبنها في بلدتها محتاجًا إلى غيرها، فأن تكون عربيًا في بلدٍ عربي ثم لا تنفعك العربية فهذه هي الكارثة. - هناك حالة نفور واشمئزاز من أبناء العرب من لغتهم، سواءً على مستواها الإبداعي شعرًا ونثرًا أو على مستواها المعرفي من علومها وفنونها. · اللغات عمومًا إذا لم يدخلها الإنسان من بوابة الحب فالغالب أنه يضعف أو يتعثّر، لأنها ملكة ومهارة، تتطلب التكرار والإعادة وهذا يستلزم حبًّا. - زيادة الاستنساخ اللغوي، أي استنساخ أشياء من لغات أخرى وإدخالها في اللغة العربية. • بعض وسائل العلاج: ١- ألا نتصور أن هناك وسيلة واحدة هي التي ستحلّ هذه المشكلات، بل هذه المشكلات تمسّ كل فرد. ٢- الاقتناع أن هناك مشكلة، وأن هذه المشكلة تحتاج إلى علاج. ٣- أن ندرك أننا جميعًا قادرون على فعل شيء. ٤- إدراك أن اللغة هي مهارة في انتاج النص اللغوي، وبالتالي فلابد للإنسان أن يتعامل مباشرةً مع النصوص الجيّدة، وأن يتفاعل معها قراءةً وحفظًا وفهمًا ومحاولة محاكتها قبل الهجوم على السياق المعلوماتي. ٥- سماع القصائد والنصوص الفصيحة والكتب الصوتية، اجعل لك وردًا من السماع الفصيح، ثم انتقل إلى محاولة المحاكاة، واجعل لك رفقة تتحدثون فيما بينكم بالفصحى. • اللغة العربية لغة القرآن، فهي محفوظة ما دام القرآن محفوظًا إلى نهاية الزمان إن شاء الله، لكن الخطورة ليست على اللغة من حيث هي، بل على علاقتنا نحن بها. أسأل الله لنا ولكم التوفيق والبركة، والحمد لله.. 🍁 #البناء_الفكري_الدفعة_الأولى.
من البناء الفكري الدفعة الثانية هذه أول محاضرة بالنسبة لي في البناء الفكري، لأن محاضرة مركزة المركزيات كنت قد أخذتها في البناء المنهجي قبل أيام 😁 بسم الله توكلنا على الله .. اللهم ارزقنا الإخلاص والثبات
وهذه فهرسة مقسمة (القسم الثاني من ساعة ونصف إلى نهاية المحاضرة) 📍 01:29:18 التعالق بين اللغة والهوية في العربية 01:30:27 الجانب الأول: القداسة أو الارتباط الديني 01:34:14 الجانب الثاني: الجانب الحضاري والثقافي 01:35:25 الجانب الثالث: جلال وجمال اللغة العربية 📍 01:45:03 هل لغتنا في خطر؟ 01:45:37 أولاً: العربية الغير المستخدمة في بلدانها 01:49:48 ثانياً: حالة النفور من اللغة 01:51:11 ثالثاً: الاستنساخ اللغوي 📍 01:53:15 الخاتمة 📍 01:54:13 مداخلات المشاركين - مداخلة الدكتور الأمين 01:6:38 مداخلة الأستاذ عبدالله كابر 01:7:57 مداخلة وسؤال طالب 01:59:39 سؤال طالب 02:00:08 سؤال طالبة 02:00:56 سؤال طالب 02:01:22 مداخلة وسؤال طالب 📍 02:02:44 إجابات الشيخ على المداخلات: كيف نعالج التحديات الخاصة باللغة؟ 02:04:30 الخطوات العملية المتعلقة بذات الإنسان 02:09:59 الكتب الني يُنصح بها ( نثرياً، وعلى المستوى الشعري) 02:11:39 الخطر يكمن في علاقتنا باللغة 02:13:02 ما يتعلق بتجربة الشيخ كعميد لمعهد تعليم اللغات 02:16:06 الفرق بين الاعتزاز باللغة والتيار القومي 02:16:41 النسخ الدلالي 02:17:45 آبناء المغتربين والمهاجرين
لا تنسون ->اللهم إني تبرأت من حولى وقوتي إلى حولك وقوتك 🌧️🌿 اللهم بناءً فكرياً خالصاً لوجهك•• بناءً طيباً عطراً يحي الأمة•• أقبلن يا أُهيلَ البناء الفكري•• زادكم الله رفعة و زاد الأمة بكم رفعة•• وجعلكم في طياتِه ونواحيهِ•• سِراجاً منيراً وهاجاً ينيراً الأمة •• السابع عشر من جمادي الآخرة ١٤٤٣ هجرية
أدرس الطب بالإنجليزية ووصلت إلى درجة أن هناك كلمات ومصطلحات لا أعرف معناها بالعربية ولا أعرف كيف أشرحها للعامة ، صدقت إن مدى جهل العامة بعلوم الطب بسبب عدم تعريب العلوم وليس بسبب بخل الأطباء بالمعلومات
"إن قوة اللغة في أمة ما، تعني استمرارية هذه الأمة بأخذ دورها بين بقية الأمم، لأن غلبة اللغة بغلبة أهلها، ومنزلتها بين اللغات صورة لمنزلة دولتها بين الأمم" -ابن خلدون
1:53 خاتمة محزنة: "وجد أن اللسان العربي يمثل اللغة القومية لحوالي ثلاث مئة وثلاثين مليون إنسان وهو يمثل مرجعية اعتبارية لأكثر من مليار مسلم غير عربي كلهم يجلون هذه اللغة ويتوقون إلى اكتسابها وتعلمها وإن لم تكن لغتهم الأم.. ويودون أن لو كانت لغتهم الأم.. ومع ذلك وللأسف ما زلنا إلى اليوم نناقش هل يجب أن نعبأ عن هويتنا بالعربية أم لا؟". والله دمعت عيناي 🖋طالبة صومالية
جزى الله احمد السيد والقائمين على البرنامج خيراً الذي جعلكم تتابعون هذا الفيديو الممتع بعد ست سنوات من نشره وبعد اعتقال صاحبه ب5 سنوات ... بارك الله فيكم ونفعكم..
"فثقافة كل أمة مرآة جامعة في حيزها المحدود كل ما تشعث وتشتت وتباعد من ثقافة كل فرد من أبنائها على اختلاف مقاديرهم ومشاربهم ومذاهبهم ومداخلهم ومخارجهم في الحياة، وجوهر هذه المرآة هو (اللغة)" الشيخ محمود شاكر
اللهم سدد أهل البناء المنهجي وأهل البناء الفكري اللهم حجة لنا لا علينا. كتبه طالب بناء المنهجي. الدفعه الأولى. إنضم للبناء الفكري. اللهم تسديدك يارحمن يارحيم.
"يقول حكيم صيني: إني لا أهتم بمن يضع للناس قوانينهم ولكني أهتم بمن يكتب للناس اغانيهم" "عندما اغزو بلد ابحث عن مؤلف الاغاني فهو الحاكم الحقيقي" # اللغة (هي الشعر والنثر وما تحدث به اهل اللغة وليس ما تفرع منها من علوم اللغة كالنحو والبلاغة) - لغو← شئ لا طائل منه - لغي← الزيادة في الشئ # الهوية (مايتميز به الشئ عن غيره) - هو← ضمير او حقيقة مطلقة - هناك هوية علي مستوي الفرد والجماعة والبلد # وظائف اللغة - التواصل (اقل وظائفها شأنا ! فلغة الجسد اقوي) - الإنسانية {وعلم آدم الاسماء كلها} توفيقية الله اعطي آدم القدرات علي تعلم اللغة - اللغة تنقل الخبرات فنتعلم وهو ما يميز تواصلنا عن تواصل الحيوانات (نحن لا نقع في المصيدة) - لغتنا مكتسبة بينما لغة الحيوان مفطورة (ولدت طفل في امريكا هيتكلم انجليزي) - التصور والخيال - الخداع والتورية (كتاب الملاحم😂) - التكوين الفكري (ايها السيدات والسادة: فكرة معاصرة بتساوي الست مع الراجل) {يا أيها الذين آمنوا} تشمل الجنسين وأفضل اجتماعياً - اللغة تؤثر بالوجدان وتغيره (تكسب بالكلمة الحلوة) [إن من البيان لسحر] قصائد غيرت تاريخ! -* الإستيعاب بلغتك الأم أفضل من الغة الأجنبية - الدين واللغة مترابطين (اللغة لفهم الدين) - الحروف توحي بمعني ف (ك ل م) بكل تراكيبها مثلا توحي بالشدة ← ملك، مكنون، كلم "يقوم زيد ← Zied *is* standing يري د.طه عبدالرحمن ان is هذه التي حفزت نشأت الاتجاه الوجودي بالفلسفة الغربية" "تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد المروءة" عمربن الخطاب #الحل - المحاكاة (اسمع واتكلم وتعلم فصحي كتير) - كتاب ابي فراد الاصفهاني قصص العرب - خذ دورك وعلم غيرك اعظم لغة لغتك العربية "اللغة العربية باقية ولكن علاقتنا نحن باللغة سيئة جدا.."
اللهم جازه عنا خير الجزاء وارحمه وكن معه في محنته وبارك فيه وفي اهله يارب ، من اجمل واروع ما سمعت ، اللهم فرج علي الدكتور باناعمة واحفظه بحفظك التام وعينك التي لا تنام ولاحول ولا قوة الا بالله .
الهُوية تحقق حاجة الإنسان للانتماء، تحقق احتياجا فطريا في قلبه وجوفه وأعماقه بأنه لا بد أن يكون منتمياً لشيء ما. جزاك الله خير الجزاء د. عادل باناعمة البناء الفكري
00:00 المقدمة 03:35 مقدمة الدكتور عادل باناعمة 08:09 خطة المحاضرة 📍09:01 بيان معنى اللغة والهوية 🔹أولاً: اللغة 09:19 تعريف اللغة من حيث الاشتقاق 11:49 تعريف اللغة في الاصطلاح 🔹ثانياً: الهوية 16:39 تعريف الهوية في اللغة 18:27 تعريف الهوية في الاصطلاح 📍 19:55 وظائف اللغة 20:22 أولاً: وظيفة التواصل 21:17 ثانياً: وظيفة الأنسنة 25:04 ثالثاً: وظيفة التمثل والتصور 26:23 رابعاً: الوظيفة التعبيرية التنفسية الوجدانية 27:25 خامساً: وظيفة الامتاع أو الوظيفة الشعرية 28:11 سادساً: وظيفة نقل تراس الأمم والشعوب 28:56 سابعاً: وظيفة الخداع والاضمار والاحتيال 31:22 ثامناً: الوظيفة الإنتمائية 33:32 تاسعاً: وظيفة الحلم 33:51 عاشراً: وظيفة السلطة 34:47 حادي عشر: الوظيفة النسقية 📍 37:47 التجاذبات بين اللغة والهوية 🔹 38:00 أولاً: التشابهات المبدئية بين اللغة وبين الهوية 38:11 النقطة الأولى: الخصوصية الإنسانية 38:27 النقطة الثانية: الأولية 38:41 النقطة الثالثة: التاريخية 🔹 39:04 ثانياً: اللغة والتشكيل الذهني ( التفكير) ثلاث مدارس 🔹 41:53 ثالثاً: العلاقة بين اللغة والشعور الوجداني 🔹 48:10 رابعاً: اللغة والتعليم ( 53:52 اختراع الكتابة مر بثلاثة مراحل: الصور، الرموز، الرمز دالاً على الصوت) 🔹 01:00:29 خامساً: أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسية التي تشكلت عليها الدول الحديثة 🔹 01:03:02 سادساً: اللغة والسياسة 🔹 01:06:20 سابعاً: ارتباط اللغة بالقيم والأخلاق 🔹 01:08:29 ثامناً: اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الحماية 01:23:46 اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الدعاية 01:27:28 اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الدعاية - أثر الاستعمار 📍 01:29:18 التعالق بين اللغة والهوية في العربية 01:30:27 الجانب الأول: القداسة أو الارتباط الديني 01:34:14 الجانب الثاني: الجانب الحضاري والثقافي 01:35:25 الجانب الثالث: جلال وجمال اللغة العربية 📍 01:45:03 هل لغتنا في خطر؟ 01:45:37 أولاً: العربية الغير المستخدمة في بلدانها 01:49:48 ثانياً: حالة النفور من اللغة 01:51:11 ثالثاً: الاستنساخ اللغوي 📍 01:53:15 الخاتمة 📍 01:54:13 مداخلات المشاركين - مداخلة الدكتور الأمين 01:6:38 مداخلة الأستاذ عبدالله كابر 01:7:57 مداخلة وسؤال طالب 01:59:39 سؤال طالب 02:00:08 سؤال طالبة 02:00:56 سؤال طالب 02:01:22 مداخلة وسؤال طالب 📍 02:02:44 إجابات الشيخ على المداخلات: كيف نعالج التحديات الخاصة باللغة؟ 02:04:30 الخطوات العملية المتعلقة بذات الإنسان 02:09:59 الكتب الني يُنصح بها ( نثرياً، وعلى المستوى الشعري) 02:11:39 الخطر يكمن في علاقتنا باللغة 02:13:02 ما يتعلق بتجربة الشيخ كعميد لمعهد تعليم اللغات 02:16:06 الفرق بين الاعتزاز باللغة والتيار القومي 02:16:41 النسخ الدلالي 02:17:45 آبناء المغتربين والمهاجرين _________ الشفق لـ #فهرسة الفوائد
جميييييييلة المحاضرة جدا مسجلة في البناء الفكري ومضغوطة بدراستي الجامعية وابغى انجز واخلصها بسرعة حطيت السرعة 2 كعادتي لكن يوم بديتها شدّتني ونسيت نفسي ونسيت اشغالي وخليت السرعة بطيئة لاني استمتعت فيها مررررة واستفدت مررة جميلة المحاضرة شكرا على القائمين على برنامج البناء الفكري وشكرا د. عادل بانعمة اسأل الله لكم التوفيق والسداد على ما تنشرونه من فائدة عظيمة
صراحة حديث لا يمل تبارك الرحمن علم وأدب وفصاحة.. انها الفائدة والمتعة.. في آن واحد وبالمقابل حسرة لا تنقضي على ما آل إليه حال مشايخنا المتميزين الأفذاذ نسأل الله لهم الفرج القريب والخلاص العاجل ونستودع الله صحتهم وإيمانهم وعلمهم وصبرهم.. صدق الشاعر حيث يقول: سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله وعلى بركة الله يبحر مركب البناء الفكري في بحار العلوم والمعرفة والفكر ونسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفعنا بما علمنا وينفع بنا ويجعلنا هداة مهديين..
بسم الله نبدأ، الدفعة الأولى من البناء الفكري. أسأل الله أن يتم علينا فضله، ونكمل للنهاية.. ولا نعود هنا إلا للمراجعة، لا نرجع كطلاب لدفعة ثانية وثالثة.. فاللهم. الجمعة، ٢١/١/٢٠٢٢.
وفق الله شباب البناء الفكري 🙂
تعليقك ضحكني 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
آمين
امين
ههههه شبساع
وفقكم الله
@@Thetruth-rz9bu😏😏😏😑😑
ملخص المحاضرة :
١/ تعريف اللغة والهوية
٢/ وظائف اللغة
٣/ العلاقة بين اللغة والهوية
٤/ ما الذي يهدد لغتنا
١/ تعريف اللغة والهوية
١.١) تعريف اللغة :
🔸️اللغة من حيث الاشتقاق اللغوي :
الاحتمال الاول : انها مشتقة من لغى يلغو لغوا.
الاحتمال الثاني : انها مشتقة من لغي يلغى.
▪ واللغو هو الساقط الذي لا قيمة له سواء من المعنى او المادة.
{لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما}
{لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم}
ووارد ان يكون الكلام سمي لغة لان الاكثر فيه من عبث القول
او ان يكون مشتقا من لغوت بمعنى تكلمت.
▪ واللغي من لغي يلغى اي لهج بالشيء واكثر منه وعلى هذا الوجه يكون معنى اللغة مأخوذا من لغيت بالكلام اي اكثر منه فسمي الكلام مجازا باللغة.
🔸️اللغة اصطلاحا :
هي أصوات يعبر بها كل قوم عن معانيهم.
ملحوظة :
👈اللغة لا يقصد بها النحو والصرف والبلاغة : هذه علوم اللغة
👈اللغة هي الكلام نفسه
٢.١) تعريف الهوية (بضم الهاء) :
🔸️لغة :
مشتقة من هُوَ.. اي انها المصدر الصناعي (اضافة الياء وتاء التأنيث للاسم الجامد) لِ'هُوَ'.
وقد يكون معنى هو :
- الضمير
- او "هو الفلسفية" وهي ما يطلقه الفلاسفة عن الحقيقة المطلقة.
ملاحظة :
👈 الهَوية (بفتح الهاء) : البئر عميقة القعر.
🔸️اصطلاحا :
تلك السمات والخصائص التي تميز الفرد (او المجموعة) عن غيره فتحقق له ذاتا فيكون بها هُوَ هُو.
٢/ وظائف اللغة :
- التواصل : ليس اهم وظائف اللغة لانه يتم بغيرها (الاشارة، الرسم...)
- أنسنة (ان تجعلك انسانا) :
الفوارق بين وسائل التواصل عند الحيوان واللغة عند الانسان :
> القدرة على النطق
>القدرة على نقل خبرات الماضي
>وسائل التواصل عند الحيوان غريزية
-وظيفة التمثل اي القدرة على تمثل الاشياء وتصور الفوارق بينها (مثال : التفريق بين النظارة والقلم)
- وظيفة تعبيرية وجدانية
- وظيفة الامتاع/ شعرية
- وظيفة نقل التراث الشعوب والامم
- الاضمار والخداع والاحتيال (التورية)
- وظيفة انتمائية : انتماء اجتماعي الى فئة ما (فئة الاثرياء، الفقراء....)
ظهر في علم اللغة الحديث فرع يسمى علم اللغة الاجتماعي وهو يبحث في دلالة الالفاظ وتنقلها بين المجتمعات (نفس الكلمة قد تحمل مدلولا مختلفا عند المهنيين وعند الاطباء والفقهاء...).
- وظيفة الحُلم : التعبير عن الاحلام والآمال
- وظيفة السلطة :
> تتسلط باللغة فهي وسيلتك للامر والنهي
> تتسلط عليها في اختيار مفرداتها وفي التقديم والتأخير...
> تتسلط عليك وتحكم عقلك وفكرك
- الوظيفة النسقية :
> اللغة تكشف عن نسقك في الحياة والتفكير
> توظيف اللغة في الاصلاح والدعوة يصنع انساقا جديدة ايجابية في المجتمع وتحذف انساقا قديمة سلبية
٣/ العلاقة بين اللغة والهوية :
١.٣ ) التشابهات بين اللغة والهوية :
- الخصوصية الانسانية : يتفرد بهما الانسان دون غيره من الكائنات
- الأولية : هوية الانسان وجدت بمجرد ان خلقه الله عز وجل وكذلك اول ما علمه الله للانسان اللغة
- التاريخية : اللغة تمتد عبر التاريخ وتتأثر بالتاريخ وتؤثر فيه وكذلك الهوية.
٢.٣) اللغة والتفكير :
هل اللغة تؤثر في التفكير او العكس ؟
هناك ٣ مدارس عند اللغويين :
- التفكير يعتمد على اللغة : لا يستطيع الانسان ان يفكر الا في ظل لغة معينة
- اللغة تعتمد على التفكير : لا يمكن ان يفهم لفظة الا اذا كان متصورا لها
- التفكير واللغة وجهان لعملة واحدة : اللغة تفكير صائت والتفكير لغة صامتة
في النهاية نخلص الى ان اللغة تتحكم في التفكير وبالتالي فهي تتحكم بالضرورة في هوية الانسان.
٣.٣) تأثير اللغة في المشاعر :
قدرة اللغة على بث مشاعر مختلفة في الانسان من فرح وحزن وغضب ورضا... تدل على العلاقة الوثيقة بين لغة الانسان وهويته.
٤.٣) اللغة والتعليم :
● مشكلات عدم التدريس باللغة الام :
- الانسان لا يمكن ان يستوعب كما يستوعب بلغته.
- عدم توطين المعرفة (ضعف المعرفة بالوضع الصحي كمثال)
● مراحل تطور اللغة :
الرسم
رموز (يوضع لكل معنى رمز)
حروف (يوضع لكل صوت حرف) هذه المرحلة اختصرت عدد الحروف لان الاصوات محدودة على عكس الرموز لانها ترمز الى المعاني والمعاني غير محودة.
● اليابان كمثال ناجح في التعليم باللغة اليابانية رغم صعوبتها لانها لازلت تعتمد على الرموز ولم تنتقل الى مرحلة الحروف.
سوريا كمثال عربي ناجح في تدريس الطب باللغة العربية.
٥.٣) أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسية :
اللغة تؤثر في التشكيل الجغرافي بطريقتين :
- ان تكون اللغة سببا في تشكيل حدود جغرافية معينة اي ان تكون حدود المتكلمين بلغة معينة هي حدود الدولة ا(ألمانيا وايطاليا كمثال)
- ان تسبب اللغة توترا داخل تشكيل جغرافي حدودي معين (كندا كمثال بسبب اقليم كيبيك المتحدثين بالفرنسية بخلاف باقي اجزاء كندا).
٦.٣) اللغة والسياسة :
● تأثير اللغة في المعارك السياسية وكيف انها قد تكون سلاحا لحسم بعض المعارك (مشروع حرب النجوم الوهمي الذي اطلقته امريكا ضد روسيا)
● تأثير الخطاب المطروح والتناول الاعلامي في نتائج المعارك السياسية.
٧.٣) اللغة والقيم :
قال عمر ين الخطاب رضي الله عنه :
تعلموا اللغة العربية فإنها تثبت العقل وتزيد في المروءة.
كم من اخلاق عززها نص جيد وكم من اخلاق افسدها نص رديء (تأثير الرواية والشعر كمثال).
٨.٣) اللغة والاهتمام الحكومي القومي :
تلجأ بعض الدول (فرنسا كمثال) الى مسارين :
- مسار الحماية للحفاظ على اللغة داخل البلد عن طريق سن القوانين والعقوبات
- مسار الدعاية خارج حدود البلد (الرابطة الفرنكفونية.. التحالف الفرنسي لنشر اللغة الفرنسية... الاستعمار)
👈الحفاظ على اللغة الام ولو بسن القوانين ليس تعصبا وليس انغلاقا بل هو تصرف سليم لانه لا يتم في المقابل النهي عن التحدث بلغات العالم ولكن تعطى الاولوية والاهمية للغة الام احتراما لها وحفاظا على الهوية.
للعربية اعتبار اخر فوق كل ما ذكر في ارتباطها بالهوية الاسلامية :
- جانب القداسة : أهمية اللغة في فهم العلوم الشرعية.. ولهذا اكتملت علوم اللغة قبل اكتمال علوم الشريعة.
- الجانب الحضاري والارث الثقافي المكتوب باللغة العربية والذي يشكل معارفنا وعلومنا...
- جمال العربية
٤/ ما الذي يهدد لغتنا
ملامح الخطر على اللغة العربية :
- نزول منزلة اللغة العربية في البلدان العربية والاحتياج الى لغة اجنبية
- النفور من اللغة العربية سواء على المستوى الانتاجي الابداعي شعرا ونثرا.. او على المستوى المعرفي من علوم اللغة وفنونها.
- الاستنساخ اللغوي : استنساخ مصطلحات من لغات اخرى واقحامها في العربية
- الاستنساخ الدلالي : تحقن الالفاظ بمعاني غير معانيها الاصلية في اللغة العربية
- الاستنساخ في البنية الصرفية
- الاستنساخ في المجاز
- اللغات الهجينة (خليط بين العربية واللاتينية)
بوركت 💐
جزيت خيرا
👏👏👏
اكملوا المحاضرة بمتابعة حلقة معركة المصطلحات للدكتور مطلق الجاسر
ua-cam.com/video/yG0xudnjFmo/v-deo.html
بارك الله فيكم
0:06 مقدمة
3:47 بداية المحاضرة
5:06 العبارة الأولى - ابن تيمية
5:34 العبارة الثانية - الشافعي
6:00 العبارة الثالثة - حكيم صيني
6:10 العبارة الرابعة - أرسطو
6:27 العبارة الخامسة - نيكولاس اوستلر
6:42 العبارة السادسة - مقولة الإنجليز في زمن توسعها الإمبراطوري
7:44 هذا ما ستدور حوله الدورة
8:09 الاتجاهات الأربعة التي سيدور حولها الكلام
9:01 تحرير مفاهيم وبيان معنى اللغة والهوية
9:19 اللغة اشتقاقا
11:49 اللغة اصطلاحا
12:34 اللغة شيء وعلوم اللغة شيء آخر
13:59 مثال الحمامة
15:30 مثال الليل
16:40 الهوية اشتقاقا
18:27 الهوية في الاصطلاح
19:14 أنواع الهوية
20:21 وظائف اللغة - التواصل
21:18 وظيفة الأنسنة
25:04 وظائف اللغة - التمثّل والتصور
26:23 وظائف اللغة - التعبيرية
26:54 مثل شعر قيس بن الملوح
27:47 وظيفة الإمتاع -أو الوظيفة الشعرية
28:12 وظيفة نقل التراث
28:58 وظيفة الخداع والإضمار والاحتيال
31:22 الوظيفة الانتمائية
32:45 علم اللغة الاجتماعي
33:33 وظيفة الحلم
33:54 وظيفة السلطة
34:48 الوظيفة النسقية
35:30 سيداتي سادتي
37:48 ١- التشابهات المبدئية بين اللغة وبين الهوية
38:28 ٢- الأولوية
38:42 ٣- التاريخية
39:07 اللغة والتشكيل الذهني أو اللغة والتفكير
42:06 قصة أبو جعفر المنصور مع تميم بن جميل
45:16 قصة الشاعر سديف بن ميمون مع الخليفة العباسي أبي العباس السفاح
46:19 قصيدة الإشبيلي عن الأمير الصنهاجي
48:18 تأثر اللغة في الجانب التعليمي
53:18 هناك 25,000 مصطلح طبي معرب
53:46 بعض التجارب في تعليم تعريب الأمم لعلومها
1:00:30 أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسية التي شكلت عليه الدول الحديثة
1:03:02 اللغة والسياسة
1:06:21 ارتباط اللغة بالقيم والأخلاق
1:07:48 العمري يقول: « روُّوا أولادكم الشعر، فإنه يحل عقدة اللسان، ويشجع قلب الجبان، ويطلق يد البخيل، ويحض على الخلق الجميل
1:08:35 اللغة والاهتمام الحكومي القومي
1:23:48 جانب الدعاية
1:27:29 اللغات الأفريقية كانت تكتب بالحرف العربي
1:28:34 أ.د يوسف الخليفة أبوبكر
1:30:27 الارتباط الديني باللغة
1:31:25 مثال لخلاف الفقهاء اللغوي
1:34:15 الجانب الحضاري والإرث الثقافي
1:35:29 خصائص اللغة العربية
1:38:35 اللغة العربية من الناحية الصوتية
1:42:49 مجمل ما سيق
1:43:32 ثلاثة اعتبارات مهمة في علم النفس
1:45:09 هل لغتنا/هويتنا اليوم في خطر
1:47:49 حالات النفور من اللغة
1:51:12 الاستنساخ اللغوي
1:53:16 ختام الحديث
2:02:44 الإجابة على الأسئلة
2:10:03 كتب ينصح بها
2:11:08 الشعر
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
شكرا
إن نجاح هذه الدفعة هو أكبر حافز للقائمين على هذا البرنامج على الاستمرار فلنحرص على أن لا نخيب آمالهم...وفقنا الله وإياكم جميعاً 🌹🌹
آمين يارب العالمين
اكملوا المحاضرة بمتابعة حلقة معركة المصطلحات للدكتور مطلق الجاسر
ua-cam.com/video/yG0xudnjFmo/v-deo.html
هي اول دفعه؟
@@manalelareef6926 نعم
سلمت يمينك نفع الله بعلمك ومشكور الجهبذ بانعمه ولكل من نشر العلم
أنا كردي من كردستان وأتشرف بإنني تعلمت اللغة العربية الفصحى الجميلة ، الحمدلله☝️💚
هذه أول مرة استمع إلى دكتور عادل، ولكن صدقا كأني استمع إلى البشمهندس أيمن عبدالرحيم ( وإن اختلف الأسلوب) جزى الله خيرا القائمين على هذا البرنامج أن دلونا على أمثال هؤلاء
البناء الفكري الدفعة الثانية ٦/٢/٢٠٢٣
ملخص لـ ديوانية اللغة والهوية لـ د. عادل باناعمة
اللهم إني أعوذ بك من العجب بما أُحسن كما أعوذ بك من التكلف لما لا أُحسن..
مقولات تختلف في زمانها وجغرافيتها ولكنها تتمحور حول فكرة واحدة
قال ابن تيمية "كره الشافعي لمن يعرف العربية أن يسمي بغيرها وأن يتكلم بها خالطًا بالعجمية وأما الخطاب عن أسماء الناس والشهور وغير ذلك بغير العربية فهو منهي عنه مع الجهل -أي جهل المعنى- وأما مع معرفة المعنى فهو مكروه كذلك"
الأصمعي "ثلاثة تحكم عليهم بالدنائة حتى يُعرفوا: رجل شممت منه رائحة نبيذ في محفل ورجل رأيته على ظهر الطريق ينازع في القدر ورجل سمعته يتكلم بالفارسية في مصرٍ عربي"
أحد حكماء الصين "إنني لا أهتم بمن يضع للناس قوانينهم بقدر ما أهتم بمن يكتب للناس أغانيهم"
أرسطو لإسكندر "إذا خرجت إلى الحرب وفتحت مدينة فاذهب وابحث عن كاتب أغانيها فهو حاكمها"
نيكولاس أوسلر "اللغة هي اللاعب الحقيقي في تاريخ العالم وليس الأمراء ولا الدول ولا الاقتصاد"
"لو كان على إنجلترا أن تختار بين الهند وشكسبير لكان عليها أن تختار شكسبير"
هل كل هذا له وجاهة؟ أم بهرج اللفظ والدعاية لما يشتغل به الفرد ويهتم به؟
وهذا ما سيبحر فيه اللقاء..
الاتجاهات الأربعة للمحاضرة:
١. التعريف باللغة والهوية وبعض المصطلحات المتصلة بها
٢. وظائف اللغة
٣. البحث عن العلاقة بين الهوية واللغة
٤. هويتنا اللغوية اليوم وهل هناك ما يستوجب الخطر
١. التعريف:
الاشتقاق اللغوي للغة
إما من لغو: وهو الساقط الذي لا قيمة له وهو على أن أغلب الكلام لا قيمة له
أو من لغي: وهو اللهوج بالشئ والإكثار منه ومنه كثرة الكلام
في الإصطلاح: أصوات يعبر بها كل قوم عن معانيهم
وهذا قول ابن جني وحوله تدور التعريفات
وهنا يجب التفرقة بين أمرين: علوم اللغة وهو النحو والصرف والبلاغة ونحو ذلك
واللغة هي الكلام نفسه الذي نطق به العرب الفصحاء وهذا هو المقصود حين نتحدث عن اللغة والهوية
"لا يشغلنك ما قاله العلماء عن لغة العرب عما تراجزت به العرب عند قلوبها آي عند آبارها"
"فالعلوم قد تتخزل قواعد أو قوانين أو معارف لكن اللغة بحرٌ يترامى لا يحيط به الإنسان"
أما الهوية فهي مشتقة من "هو" كمصدر صناعي
وهو هنا أقرب للاستخدام الفلسفي وهو الحقيقة
وهنا نقول هوية بالضم أما هوية بالفتح فهي المرأة التي لا تزال تهوي أو البئر بعيد القعر
وفي الاصطلاح ما به الشئ هو هو
تلك السمات أو الخصائص أو الأشياء التي تميز الفرد أو الجماعة بحيث لا تختلط بغيرها والهوية طبقات فقد تكون فرد أو جماعة أو دولة
وهي تحقق حاجة الإنسان بالانتماء
٢. وظائف اللغة:
١. التواصل ولكنه أقلها شأنًا لأنه يمكن تحققها بغيرها كالإشارة والرسم
٢. الأنسنة: الإنسان حيوان ناطق
٣. التمثل والتصور.. فأنت لا تستطيع تخيل الأشياء والتفرقة بينها بغير قالب لغوي
٤. الوظيفة التعبيرية الوجدانية والتنفيس عما في النفس
٥. الإمتاع
٦. نقل تراث الأمم
٧. الخداع والاحتيال كتاب الملاحن كمثال
٨. الانتماء ومنه علم اللغة الاجتماعي
٩. الحلم
١٠. السلطة.. الأمر والنهي والتسلط المتبادل بين الإنسان ولغته فهو يتحكم بها وهي تحكمه
١١. النسق.. فاللفظ يكشف أفكار المتكلم بها
فمع استحضار هذه الوظائف ندرك مدى عمق تأثير اللغة
٣. العلاقة بين اللغة والهوية
أ. التشابهات المبدأية
-الخصوصية الإنسانية: فكلاهما يميز الإنسان
-الأولية: مع بدأ الإنسان
-التاريخية: التأثير والتأثر في التاريخ
ب. اللغة والتفكير
فاللغة والتفكير بينهما علاقة وثيقة
ج. اللغة والشعور الوجداني
فبالكلمة يتغير شعور الإنسان
د. اللغة والتعليم
فالإنسان أقدر على الاستيعاب بلغته
فمن يتعلم بغير لغته يعاني مرتين؛ مرة ليفهم مدلول الكلام ومرة ليفهم المعنى العلمي الذي في الكلام بينما إذا تعلم بلغته تنصرف كل طاقته الذهنية لكي يستوعب الكلام
وهنا أيضًا يفتقد الجمهور الوعي اللازم بهذا العلم
الطب كمثال د. ٥٠
هـ. أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسة الحديثة
أن تكون سببًا في التقسيم
أن تشكل توترًا داخل حدود معينة
"إن الذين يتكلمون لغةٌ واحدة يؤلفون من أنفسهم كتلة موحدة ربطت الطبيعة بين أجزائها بروابط متينة وإن كنا لا نراها، إن الحدود التي تستحق أن تسمى حدودًا طبيعية هي الحدود التي ترسمها اللغة"
و. اللغة والسياسة
حرب النجوم الذي حسم الحرب بين أمريكا والاتحاد السوڤيتي كان في الأصل مشروع لغوي
الاستعمال السياسي للألفاظ.. شهيد أوقتيل.. رئيس سابق أو مخلوع
ز. ارتباط اللغة بالأخلاق والممارسات
"تعلموا العربية فإنها تثبّت العقل وتزيد في المروءة"
وروي أن سيدنا معاوية لم يفر يوم صفين بسبب بيت شِعر
ح. اللغة والاهتمام الحكومي القومي
اللغة الفرنسية في مكانتها الآن بسبب العناية بها وتجريم استعمال غيرها
تجربة الصهاينة في إحياء العبرية
ط. الدعايا للغة
الرابطة الفرانكفونية كمثال، لنشر اللغة الفرنسية
ي. اهتمام الاستعمار بفرض لغته بالحديد والنار
وفوق كل هذا فللعربية ميزات إضافية
كالقداسة وارتباطها العضوي بالدين
والإجابة عن سؤال من أنا؟ ولماذا أنا هنا؟
الجانب الحضاري والإرث الضخم الذي كُتب بالعربية
الجلال والجمال للغة العربية
فمن خصائص العربية: أن الجذر الواحد ينطلق من معنى واحد وشدة تناسب اللفظ للمعنى وغير ذلك
٤. هل لغتنا اليوم في خطر؟
ملامح الخطر التي نراها كثيرة
الصورة الأولى: العربية في موطنها تحتاج إلى خدمة فالكثير من المواضع تكون العربية لا تكفي حتى للتعامل.. دبي كمثال
الصورة الثانية: النفور من اللغة وهو ما يزيد القطيعة
الصورة الثالثة: الاستنساخ اللغوي
فكلمة أصولي أصبحت تدل على المتشددين بسبب استحضار المعنى الإنجليزي للكلمة
استنساخ المجاز والأمثال
الصورة الرابعة: اللغة الهجينة التي يستعملها الشباب
وختامًا: هناك ٣٣٠ مليون إنسان لغتهم الأولى العربية، وتمثل مرجعية اعتبارية لمليار مسلم غير عربي يجلون ويتوقون لتعلم العربية وإن لم تكن لغتهم الأم ومع كل ذلك ما زلنا إلى اليوم نناقش: هل يجب أن نعبر عن هُويتنا بالعربية أم لا؟!
الوسيلة الأفضل لعلاج المشكلة؟
ليس هناك وسيلة واحدة
إدراك المشكلة
كلنا يستطيع أن يفعل شيئًا في نفسه وفي الناس
التعامل مع النصوص الجيدة قبل علوم اللغة حتى يشعر بالحب والاِنجذاب
إدمان السماع للنصوص الجيدة فاجعل لنفسك وِردًا ثم جرب المحاكاة
الكتب الذي يُنصح بها:
كتب علي الطنطاوي كبداية
الرافعي
أبي الفرج الأصفهاني كـ قصص العرب
المختارات الشعرية
حفظ النصوص
-اللغة في ذاتها محفوظة لكن الخطر في علاقتنا معها
-الرغبة في تعلم العربية فوق ما نتصور
-هناك تقصير واضح من العرب في خدمة اللغة ودعمها
نسألكم الدعاء لي ولوالديّ.
الله يسعدك
بارك الله فيك.... ونفع بك
@@user-ib5fs7bo6q
جميعًا اللهم آمين
@@user-ug3pe9zg9s
وإياكـم
بارك الله فيك
اللهم إني أبرأ من حولي وقوتي وألتجئ إلي حولك وقوتك يا ذا القوة المتين 🌸
- ثلة البناء الفكري
20/1/22 | المغرب | 21:21
ونعم بالله
اكملوا المحاضرة بمتابعة حلقة معركة المصطلحات للدكتور مطلق الجاسر
ua-cam.com/video/yG0xudnjFmo/v-deo.html
وهذه فهرسة مقسمة (من صنيع الأخ @الشفق #فهرسة_الفوائد)
00:00 المقدمة
03:35 مقدمة الدكتور عادل باناعمة
08:09 خطة المحاضرة
📍09:01 بيان معنى اللغة والهوية
🔹أولاً: اللغة
09:19 تعريف اللغة من حيث الاشتقاق
11:49 تعريف اللغة في الاصطلاح
🔹ثانياً: الهوية
16:39 تعريف الهوية في اللغة
18:27 تعريف الهوية في الاصطلاح
📍 19:55 وظائف اللغة
20:22 أولاً: وظيفة التواصل
21:17 ثانياً: وظيفة الأنسنة
25:04 ثالثاً: وظيفة التمثل والتصور
26:23 رابعاً: الوظيفة التعبيرية التنفسية الوجدانية
27:25 خامساً: وظيفة الامتاع أو الوظيفة الشعرية
28:11 سادساً: وظيفة نقل تراس الأمم والشعوب
28:56 سابعاً: وظيفة الخداع والاضمار والاحتيال
31:22 ثامناً: الوظيفة الإنتمائية
33:32 تاسعاً: وظيفة الحلم
33:51 عاشراً: وظيفة السلطة
34:47 حادي عشر: الوظيفة النسقية
📍 37:47 التجاذبات بين اللغة والهوية
🔹 38:00 أولاً: التشابهات المبدئية بين اللغة وبين الهوية
38:11 النقطة الأولى: الخصوصية الإنسانية
38:27 النقطة الثانية: الأولية
38:41 النقطة الثالثة: التاريخية
🔹 39:04 ثانياً: اللغة والتشكيل الذهني ( التفكير)
ثلاث مدارس
🔹 41:53 ثالثاً: العلاقة بين اللغة والشعور الوجداني
🔹 48:10 رابعاً: اللغة والتعليم
( 53:52 اختراع الكتابة مر بثلاثة مراحل: الصور، الرموز، الرمز دالاً على الصوت)
🔹 01:00:29 خامساً: أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسية التي تشكلت عليها الدول الحديثة
🔹 01:03:02 سادساً: اللغة والسياسة
🔹 01:06:20 سابعاً: ارتباط اللغة بالقيم والأخلاق
🔹 01:08:29 ثامناً: اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الحماية
01:23:46 اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الدعاية
01:27:28 اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الدعاية - أثر الاستعمار
📍 01:29:18 التعالق بين اللغة والهوية في العربية
01:30:27 الجانب الأول: القداسة أو الارتباط الديني
01:34:14 الجانب الثاني: الجانب الحضاري والثقافي
01:35:25 الجانب الثالث: جلال وجمال اللغة العربية
📍 01:45:03 هل لغتنا في خطر؟
01:45:37 أولاً: العربية الغير المستخدمة في بلدانها
01:49:48 ثانياً: حالة النفور من اللغة
01:51:11 ثالثاً: الاستنساخ اللغوي
📍 01:53:15 الخاتمة
📍 01:54:13 مداخلات المشاركين
- مداخلة الدكتور الأمين
01:6:38 مداخلة الأستاذ عبدالله كابر
01:7:57 مداخلة وسؤال طالب
01:59:39 سؤال طالب
02:00:08 سؤال طالبة
02:00:56 سؤال طالب
02:01:22 مداخلة وسؤال طالب
📍 02:02:44 إجابات الشيخ على المداخلات:
كيف نعالج التحديات الخاصة باللغة؟
02:04:30 الخطوات العملية المتعلقة بذات الإنسان
02:09:59 الكتب الني يُنصح بها ( نثرياً، وعلى المستوى الشعري)
02:11:39 الخطر يكمن في علاقتنا باللغة
02:13:02 ما يتعلق بتجربة الشيخ كعميد لمعهد تعليم اللغات
02:16:06 الفرق بين الاعتزاز باللغة والتيار القومي
02:16:41 النسخ الدلالي
02:17:45 آبناء المغتربين والمهاجرين
لما تكون قاعد بالسجن تجيك جبال من الحسنات وانت مش داري ،
الله يفك أسرك يا شيخنا♥︎
الدفعة الأولى البناء الفكري.
أهلا بالدفعات القادمة نحن سبقناكم ☺️
تعليق للمستقبل 😊
ليست الدفعه الاولى
@@abdulrhmanalsoghyer8562 بلى هي الأولى
@@abdulrhmanalsoghyer8562 الدفعة الأولى في البناء الفكري ، ليس المنهجي.
ألسنا الدفعة الثالثة ؟؟
@@AblaaFatin
الدفعة الثالثة دي في البناء المنهجي وليس الفكري
تلخيصات | ديوانية اللغة والهوية | د. عادل باناعمة
"إن الحدود التي تستحق أن نسميها حدودًا طبيعية هي الحدود التي ترسمها اللغة"
• يقول مصطفى صادق الرافعي: "ما زلّت لغة قومٍ إلا ذلّ، ولا انحطت إلا كان أمرها في ذهابٍ وإدبار"، ويقول بن خلدون: "إن قوة اللغة في أمةٍ ما تعني استمرارية هذه الأمة بأخذ دورها بين بقية الأمم، لأن غلبة اللغة بغلبة أهلها ومنزلتها بين اللغات صورةٌ لمنزلة دولتها بين الأمم".
• عبارات:
- يقول بن تيمية: "كَرِه الشافعي لمَن يعرف العربية أن يسمّي بغيرها، وأن يتكلم بها خالطًا بالعجمية، وأما الخطاب عن أسماء الناس والشهور وغير ذلك بغير العربية فهو منهيٌّ عنه مع الجهل، وأما مع معرفة المعنى فهو مكروه كذلك".
- يقول الأصمعي: "ثلاثةٌ تحكم عليهم بالدناءة حتى تتبين حالهم... ورجل سمعْتَه يتكلم بالفارسية في مصرٍ عربي".
- يقول أحد حكماء الصين: إنني لا أهتم بمَن يضع للناس قوانينهم بقدر ما أهتم بمَن يكتب لهم أغانيهم".
- يقول أرسطو للإسكندر المقدوني: "إذا خرجت إلى الحرب وفتحت مدينة فاذهب وابحث عم كاتب أغانيها فهو حكيمهم".
- يقول نيكولاس أوسلر في كتابه إبراطورية اللغة: "اللغة هي اللاعب الحقيقي وليس الأمراء ولا الدول ولا الإقتصاد".
- كل هؤلاء تجتمع عباراتهم على شيءٍ واحد، وهو إعطاء هذه اللغة الإنسانية قدرًا ربما يراه بعضنا زائدًا عن المتوقع.
• التعريف باللغة والهوية وبعض المصطلحات:
- اللغة:
· من حيث الاشتقاق اللغوي:
١) قد تكون مشتقة من (ل غ و)، وبالتالي مدلولها = الساقط الذي ليس له قيمة.
٢) أو مشتقة من (ل غ ي)، وبالتالي مدلولها = الأكثار من الشيء، لغى فلان بالكلام أي أكثر منه.
فمدلولها في النهاية هو ما يتحدث به الإنسان ويتكلم به.
· في الاصطلاح = أصوات يعبّر بها كل قومٍ عن معانيهم.
· الفرق بين اللغة وعلوم اللغة:
الصرف والنحو والبلاغة علومٌ للغة وليست هي اللغة، أما اللغة فهي الكلام نفسه، فلا تنشغل بالعلوم الذي أُديرت حول اللغة عن اللغة نفسها، العلوم قد تختزل قواعد أو قوانين أو معارف لكنّ اللغة بحرٌ مترامي لا يحيط بها إلا نبيّ.
- الهوية:
· في اللغة = مشتقة من (هو)، فهي مصدر صناعي من (هو)، والأقرب أن (هو) التي أُشتقت منها الهوية هي الـ (هو) الفلسفية التي يطلقها الفلاسفة على الحقيقة المطلقة، فتكون النسبة إليها بالهوية بمعنى حقيقة الأمر أو حقيقة ما عليه الشيء، لذلك نقول (الهُوية) بالضم وليس بالفتح.
· في الاصطلاح = ما به الشيء هو هو، ما تتحقق به ذات الشيء وتتميز به عن غيره، عين الشيء وشخصيته.
· الهوية ليست شيئًا واحدًا، فهناك هوية على مستوى الفرد والجماعة والدولة والقومية.
· الهوية تحقق حاجة الإنسان للإنتماء الفطري.
• وظائف اللغة:
١- التواصل مع الغير:
· أقل الوظائف شأنًا، لأنه يُمكن التواصل بغيرها، كالإشارة والإيماء.
٢- الأنسَنة:
· أنت بغير اللغة لست إنسانًا، فالإنسان هو حيوان ناطق.
· أول ما خلق الله آدم علّمه الأسماء كلها، فأصبح إنسانًا عنده القدرة على التعبير عما يحتاج.
· الحيوانات تتواصل بأشياء أخرى، ولكن هناك فرق هائل بين طريقة الإنسان وهي اللغة وبين الوسائل الأخرى.
٣- التمثّل والتصّور:
· الكلمة الواحدة تستطيع أن تضم آلاف بل ملايين الجزئيات.
٤- التعبير والتنفيس عن المشاعر:
· العاجز عن الكلام يعاني معاناة شديدة لأنه لا يستطيع أن يعبّر عن مشاعره الداخلية.
٥- الإمتاع:
· تستمتع عند قراءة الشعر والنصوص الأدبية.
٦- نقل التراث:
· اللغة هي الأداة التي استطاعت احتواء كل هذه المعارف والكتب والعلماء و...
٧- الخداع والإضمار والإحتيال:
· نحن نعيش الآن توظيفًا هائلًا للغة في الخداع في المفاوضات السياسية .
٨- تحقيق الإنتماء الإجتماعي لفئةٍ ما:
· إذا رأيت متكلّمًا تعرف أنه متعلم أو غير متعلم، يعرف أو لا يعرف، فقط من لغته.
· الفقير إذا اغتنى غالبًا ما يحاول التخلّص من لهجته ومصطلحاته القديمة.
٩- الحلم والتعبير عن الأحلام.
١٠- السلطة:
· تتسلّط باللغة لكي تأمر وتنهي.
· تتسلّط على اللغة باختيار ألفاظها والتقديم والتأخير، وهي كذلك تتسلّط عليك.
١١- الوظيفة النسقية:
· اللغة تكشف عن نسق الإنسان في الحياة وفي التفكير، وربما تضع هي نسقًا في الحياة وفي المجتمع.
· اللغة التي كان يتحدث بها الأنبياء كانت تلغي أنساقًا قديمة وتصنع أخرى جديدة.
· التلفّظ بلفظ معيّن يكشف عن نسق معيّن في التفكير، سواءً تم اقتباس هذا اللفظ بقصد أو بدون قصد، لكنه في النهاية يعبّر عن تصوّر ذهني معيّن.
باقي التلخيص في التعليق على هذا التعليق
• العلاقات بين اللغة والهوية:
- التشابهات:
١) الخصوصية الإنسانية، فهما لا يوجدان إلا في الإنسان.
٢) الأوليّة، فأول ما علّمه الله لآدم كان اللغة.
٣) التاريخية، فاللغة والهوية تمتدان عبر التاريخ وتتأثران به وتؤثّران فيه.
- اللغة والتشكيل الذهني أو التفكير:
· المدرسة الأولى = ترى أن التفكير يعتمد على اللغة، وبالتالي فإن السيطرة على لغة إنسان تعني السيطرة على تفكيره.
· المدرسة الثانية = ترى أن اللغة تعتمد على التفكير، فالإنسان لا يستطيع أن يفهم لفظة أو يتكلم بها إلا بعد أن يكون متصورًا لها في الذهن.
· المدرسة الثالثة = ترى أن اللغة والتفكير وجهان لعملة واحدة، فاللغة في حقيقتها تفكيرٌ سائط، والتفكير في حيقيته لغة صامته.
· إذا كانت اللغة تتحكم في التفكير، فكيف لا تتحكم في الهوية؟!
· كلام الإنسان يعبّر عن طريقة تفكيره، وكذلك طريقة تفكيره تتحكم في اللغة التي يتحدّث بها.
- اللغة والشعور الوجداني:
· اللغة تُضحك وتُبكي، تُحزن وتُسعد، تُقلّب المزاج، وهذا جزءٌ وثيق من علاقة الإنسان بهويته كذلك.
- اللغة والتعليم:
· الإنسان لا يستوعب بغير لغته بمثل ما يستوعب بلغته، لن يكون هناك استيعابًا ولا عطاءً ولا اتقانًا.
· الذي يدرس بغير لغته يعاني مرّتين، مرة ليفهم مدلول الكلام، ومرّة ليفهم المعنى العلمي الذي في الكلام.
· مراحل تطور الكتابة = الصور، ثمّ الرموز المرتبطة بمعنى، ثم الرموز المرتبطة بصوت.
· هناك تجارب ناجحة لتدريس الطب باللغة العربية مثل التجربة السورية.
- اللغة والتشكيلات الجغرافية والحدود الساسية:
· تكون اللغة سببًا في نشوء حدود جغرافية معيّنة، كإطاليا وألمانيا.
· تتسبب اللغة في توتّر داخل تشكيل حدودي معيّن، كما في إقليم كيبك الكندي، فيتحدث سكانه الفرنسية على عكس باقي سكان كندا، وهناك توتر في العلاقات بين الإقليم وكندا ويريدون الإنفصال عنها.
- اللغة والسياسة:
· تكون سلاحًا جيّدًا في حلّ بعض المعارك.
· الخطاب الإعلامي، وانتقاء الألفاظ، وغيرها مما قد يؤدي إلى بالأشياء إلى نتائج مختلفة.
- اللغة والقيم والأخلاق:
· يقول عمر بن الخطاب: "تعلّموا العربية فإنها تُثّبت العقل وتزيد في المرؤة".
- اللغة والإهتمام الحكومي القومي:
· مسار الحماية والحفاظ على اللغة داخل البلد، كما تفعل فرنسا وألمانيا والكيان الصهيوني، وللسعودية كذلك جهود في ذلك الأمر.
· مسار الدعاية للغة خاج البلاد، كما تفعل فرنسا.
· الإستعمار له دور في فرض اللغة على الشعوب المُستعمَرة بالحديد والنار.
- اللغة العربية والدين الإسلامي:
· علوم اللغة اكتملت في الإسلام قبل اتمام العلوم الشرعية.
· القرآن عربي والأحاديث النبوية عربيّة.
· كثير من الخلافات الفقهية مردّها إلى اللغة العربية.
· الذي يجيب عن الأسئلة الوجودية الكبرى هو الدين الإسلامي وهو مرتكز على إدراك اللغة.
- اللغة العربية والتراث الإسلامية.
- جمال اللغة العربية:
· هذه اللغة قد أوتيت من الجمال ما لم تؤته اللغات الأخرى.
· مشكلتنا اليوم هي في عدم إلتئام المنظومة الثلاثية التي تقول أن الإنسان تتحكم في وصوله لأهدافه ثلاثة اعتبارات مهمّة، قناعاته التي يقتنع بها، إحساسه الذي يشعر به، حركته العملية، فبعضنا ليس عنده قناعة بأهمية اللغة، أو لا يوجد لديه حماسة قلبية، أو لديه قناعة وحماسة لكن لا يتّخذ خطوات عملية.
• الهوية اللغوية اليوم، ومدى وجود خطر في ذلك:
- اللغة العربية نزلت منزلتها في بلدانها، وأصبح إبنها في بلدتها محتاجًا إلى غيرها، فأن تكون عربيًا في بلدٍ عربي ثم لا تنفعك العربية فهذه هي الكارثة.
- هناك حالة نفور واشمئزاز من أبناء العرب من لغتهم، سواءً على مستواها الإبداعي شعرًا ونثرًا أو على مستواها المعرفي من علومها وفنونها.
· اللغات عمومًا إذا لم يدخلها الإنسان من بوابة الحب فالغالب أنه يضعف أو يتعثّر، لأنها ملكة ومهارة، تتطلب التكرار والإعادة وهذا يستلزم حبًّا.
- زيادة الاستنساخ اللغوي، أي استنساخ أشياء من لغات أخرى وإدخالها في اللغة العربية.
• بعض وسائل العلاج:
١- ألا نتصور أن هناك وسيلة واحدة هي التي ستحلّ هذه المشكلات، بل هذه المشكلات تمسّ كل فرد.
٢- الاقتناع أن هناك مشكلة، وأن هذه المشكلة تحتاج إلى علاج.
٣- أن ندرك أننا جميعًا قادرون على فعل شيء.
٤- إدراك أن اللغة هي مهارة في انتاج النص اللغوي، وبالتالي فلابد للإنسان أن يتعامل مباشرةً مع النصوص الجيّدة، وأن يتفاعل معها قراءةً وحفظًا وفهمًا ومحاولة محاكتها قبل الهجوم على السياق المعلوماتي.
٥- سماع القصائد والنصوص الفصيحة والكتب الصوتية، اجعل لك وردًا من السماع الفصيح، ثم انتقل إلى محاولة المحاكاة، واجعل لك رفقة تتحدثون فيما بينكم بالفصحى.
• اللغة العربية لغة القرآن، فهي محفوظة ما دام القرآن محفوظًا إلى نهاية الزمان إن شاء الله، لكن الخطورة ليست على اللغة من حيث هي، بل على علاقتنا نحن بها.
أسأل الله لنا ولكم التوفيق والبركة، والحمد لله.. 🍁
#البناء_الفكري_الدفعة_الأولى.
دائمًا أستعين بتلخيصاتك بعد الله، حتى في البناء المنهجي، جزاك الله عنّا كل خير ورضي عنك ووفق لما يُحب ويرضى.
@@abdullah_sobhi ممكن نتواصل معك تلقرام يا اخي
@@LadyFofa7 آمين ي رب وإياكم
جزيت الجنة
يا أهل البناء الفكري
دعواتكم للشيخ عادل
جددوا النية وشدوا الهمة يا طلاب البناء الفكري وفقكم الله وسدد خطاكم ❤
تحياتي من الجزائر❤
اللهم آمين يارب العالمين اجمعين. اختك من الجزائر ايضا
@@user-ju4fb7gl4h مشاء الله تبارك الله ❤
اجمعبن يارب بنت بلادي
نحن اول دفعه فلنحرص كل الحرص ان نبني افكارنا على قيم الاسلام واخلاق المصطفى وان ندافع عن ديننا بقوة الفكر واللغه والقلم
أنا ثان😆😆
ربي يوفقنا كامل. سدد الله خطانا و اهدانا للعلم النافع.
من البناء الفكري الدفعة الثانية
هذه أول محاضرة بالنسبة لي في البناء الفكري، لأن محاضرة مركزة المركزيات كنت قد أخذتها في البناء المنهجي قبل أيام 😁
بسم الله توكلنا على الله .. اللهم ارزقنا الإخلاص والثبات
البناء المنهجي في أي دفعة؟
وهذه فهرسة مقسمة (القسم الثاني من ساعة ونصف إلى نهاية المحاضرة)
📍 01:29:18 التعالق بين اللغة والهوية في العربية
01:30:27 الجانب الأول: القداسة أو الارتباط الديني
01:34:14 الجانب الثاني: الجانب الحضاري والثقافي
01:35:25 الجانب الثالث: جلال وجمال اللغة العربية
📍 01:45:03 هل لغتنا في خطر؟
01:45:37 أولاً: العربية الغير المستخدمة في بلدانها
01:49:48 ثانياً: حالة النفور من اللغة
01:51:11 ثالثاً: الاستنساخ اللغوي
📍 01:53:15 الخاتمة
📍 01:54:13 مداخلات المشاركين
- مداخلة الدكتور الأمين
01:6:38 مداخلة الأستاذ عبدالله كابر
01:7:57 مداخلة وسؤال طالب
01:59:39 سؤال طالب
02:00:08 سؤال طالبة
02:00:56 سؤال طالب
02:01:22 مداخلة وسؤال طالب
📍 02:02:44 إجابات الشيخ على المداخلات:
كيف نعالج التحديات الخاصة باللغة؟
02:04:30 الخطوات العملية المتعلقة بذات الإنسان
02:09:59 الكتب الني يُنصح بها ( نثرياً، وعلى المستوى الشعري)
02:11:39 الخطر يكمن في علاقتنا باللغة
02:13:02 ما يتعلق بتجربة الشيخ كعميد لمعهد تعليم اللغات
02:16:06 الفرق بين الاعتزاز باللغة والتيار القومي
02:16:41 النسخ الدلالي
02:17:45 آبناء المغتربين والمهاجرين
وفق الله طلاب البناء الفكري
ليلة الجمعة
من السودان 🇸🇩
بسم الله ، توكلنا على الله
20.1.2022
البناء الفكري :)
ممكن تبعتيلي رابط التيليجرام تبع المجموعة لأني ضيّعتها 😭💔
لا تنسون ->اللهم إني تبرأت من حولى وقوتي إلى حولك وقوتك 🌧️🌿
اللهم بناءً فكرياً خالصاً لوجهك••
بناءً طيباً عطراً يحي الأمة••
أقبلن يا أُهيلَ البناء الفكري••
زادكم الله رفعة و زاد الأمة بكم رفعة••
وجعلكم في طياتِه ونواحيهِ••
سِراجاً منيراً وهاجاً ينيراً الأمة ••
السابع عشر من جمادي الآخرة ١٤٤٣ هجرية
اللهم آمين يارب العالمين 🤲🏿
اللهم امين
اكملوا المحاضرة بمتابعة حلقة معركة المصطلحات للدكتور مطلق الجاسر
ua-cam.com/video/yG0xudnjFmo/v-deo.html
جزاكم الله خيرا، من الدفعة الأولى ونرجوا من الله الثبات
زملائي في البناء الفكري أُدعو مع أختكم بالنجاح في امتحاناتها الجامعية 🌼 ، وفقني الله و إياكم لما يحبه و يرضاه
الله يرزقك النجاح والتفوق يا جميلة، استعيني على دراستك ببركة العلم 🌷
نسأل الله لك التوفيق والسداد
أدرس الطب بالإنجليزية ووصلت إلى درجة أن هناك كلمات ومصطلحات لا أعرف معناها بالعربية ولا أعرف كيف أشرحها للعامة ، صدقت إن مدى جهل العامة بعلوم الطب بسبب عدم تعريب العلوم وليس بسبب بخل الأطباء بالمعلومات
هذا مجالك اخدمي الاسلام في هذا المجال اذا
انا من تشاد ومن طلاب البناء الفكري ومشروعي ان ابث اللغه العربيه في تشاد
وفقك الله
بالتوفيق لطلاب البناء الفكري الدفعة الثانية.. اللهم اعنا ووفقنا وثبتنا .. واجعله علما نافعا خالصا لوجهك الكريم..
البناء الفكري الدفعه الاولى
وفقكم الله ويسر امركم 🌹
2022/1/20
بصمة طلاب البناء الفكري حاضرة ✋ ، اللهم انفع بهم ووفقهم وثبتهم على الحق والهدى .
من حق هذا الشيخ الذي علمنا أن ندعوا له بالفرج فهو مسجون
فرج الله عنه وعن بقية علماءنا ومفكرينا وكل مسلم
كنت على وشك الانسحاب من البرنامج بسبب ضيق الوقت
ولكن يبدو انه كنز فكري لا يُفوّت
اللهم بارك ..
التعليقات شجعتني بارك الله في أهل البناء الفكري 🌸🌸
البناء الفكري
اللهم وفقنا في الاختبار التمهيدي💗
آمين يا رب العالمين
اللهم وفقنا لطلب العلم بنية إحياء الإسلام
اين ما تكون تزرعون وردا....
@@azzasaeed3928 امين يارب العالمين
البناء الفكري الدفعة الثانية ربنا يثبتنا و يرزق كل القائمين على البرنامج الجنة
"ما ذَلّت لغةُ شعبٍ إلا ذلّ، ولا انحطَّت إلا كان أمرُهُ فى ذهابٍ وإدبارٍ."
-الرافعي
اللهم فرج كربه وهون عليه سجنه.. اللهم آنس وحشته، وأنزل الطمأنينة والسكينة عليه وعلى إخوانه الأسرى.. لن يضيعكم الله..
لا تنسوا الدكتور من دعائكم بإن يفك الله أسره ويفرج عنه ويجازي من ظلمه
26:20 الوظيفة التعبيرية
27:50 الوظيفة الشعرية
29:00 الخداع والإحتيال
33:33 الحلم والتخيل
البناء الفكري، شدوا الهمة 💪🏻💪🏻
سبحان الله كمية معلومات رهيبة من أول مقطع مشار إليه من شيخنا، فعلا هذا العلم عظيم وهذا الدين أعظم
البناء الفكري الدفعه الثانيه 🤩اللهم يسر واعن اسالكم ان تدعوا الله لنا بالهدايه والسداد (هدايه الطريق وسداد السهم)
والله بالنسبة لي.. لو لم يكن حسنة للبناء الفكري إلا التعرف على هذه الشخصيات الطيبة لكفى..
لا أدري كيف أنني لا أعرف هؤلاء القمم إلى الآن.
"إن قوة اللغة في أمة ما، تعني استمرارية هذه الأمة بأخذ دورها بين بقية الأمم، لأن غلبة اللغة بغلبة أهلها، ومنزلتها بين اللغات صورة لمنزلة دولتها بين الأمم"
-ابن خلدون
متفاءل جدا من شباب وفتيات هذه الأمة، اللهم ثبتهم وزدهم علما وحلما.
حيا الله بنات البناء الفكري تحية من لبنان ❤️❤️
❤❤
اللهم اني أسالك بإسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت ان تفك أسر عبدك عادل باناعمة هو وجميع إخوته من العلماء
1:53
خاتمة محزنة:
"وجد أن اللسان العربي يمثل اللغة القومية لحوالي ثلاث مئة وثلاثين مليون إنسان وهو يمثل مرجعية اعتبارية لأكثر من مليار مسلم غير عربي كلهم يجلون هذه اللغة ويتوقون إلى اكتسابها وتعلمها وإن لم تكن لغتهم الأم.. ويودون أن لو كانت لغتهم الأم.. ومع ذلك وللأسف ما زلنا إلى اليوم نناقش هل يجب أن نعبأ عن هويتنا بالعربية أم لا؟".
والله دمعت عيناي
🖋طالبة صومالية
شباب البناء الفكري .❤️
جزى الله احمد السيد والقائمين على البرنامج خيراً الذي جعلكم تتابعون هذا الفيديو الممتع بعد ست سنوات من نشره وبعد اعتقال صاحبه ب5 سنوات ...
بارك الله فيكم ونفعكم..
هل الشيخ عادل معتقل؟
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
البناء الفكري الدفعة الاولى
بسم الله نبدا
٢٠/١/٢٠٢٢
"فثقافة كل أمة مرآة جامعة في حيزها المحدود كل ما تشعث وتشتت وتباعد من ثقافة كل فرد من أبنائها على اختلاف مقاديرهم ومشاربهم ومذاهبهم ومداخلهم ومخارجهم في الحياة، وجوهر هذه المرآة هو (اللغة)"
الشيخ محمود شاكر
« ما ذلت لغة شعب إلا ذل و ما انحطت إلا كان أمرها في ذهاب و إدبار » مصطفى صادق الرافعي
#البناء_الفكري_١
#اللهم_بارك 💖
🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
البناء الفكري من الجزائر كذلك
ممكن نتعرف 🙈
فك الله أسر شيخنا .. من أعظم محاضرات هذا العام ..وفقني الله وإياكم في البناء الفكري ..
امين يارب
لعنة الله على المراخين آل سروق
البناء الفكري ... من يسبق !! 🐎🔥
وفق الله طلاب البناء الفكري لكل خير
وفتح لهم أبواب العلم النافع والعمل الصالح
ورزق الجميع الصدق والإخلاص في القول والعمل
حيوووووو شباب البناء الفكري
ما أسرعكن 😂😂
نحن اول دفعه فلنحرص كل الحرص ان نبني افكارنا على قيم الاسلام واخلاق المصطفى وان ندافع عن ديننا بقوة الفكر والقلم
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده
فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
حيهلا بآل البناء الفكري💕
البناء الفكري وفقنا الله من الجزائر❤️
بسم الله ..توكلنا على الله .. واستعنا به .. و لا حول و لا قوة إلا بالله ..
محاضرة رائعة ومهمة جدا لكل مسلم عربي يسعى للخير في هذه الأمة
حيّا الله شباب البناء
تم بحمد الله, البناء الفكري مرّوا من هنا .. جزى الله عنّا الدكتور عادل كل خير
والله هالمحاضرة لازم تنحفظ حرف بحرف.. راااائعة جدااااً.. جزاكم الله عنا كل خير 🌸🌸
وفق الله طلاب البناء الفكري وفرج عن الشيخ عادل💚
تم بفضل الله تفريغ المقرر الأول من البناء الفكري .. سأرسله للإدارة لكي ينشروه على صفحة التيلجرام .
أخي بارك الله فيك هل هناك قناة تُنشر فيها التفريغات
حلقة تجعلك أكثر اعتزازًا بلغتك العربية🤍
بارك الله فيك وفك اسرك .....زرعت حب العربية وحماسا للدفاع عنها في نفوسنا
علمت أن الدكتور عادل باناعمة معتقل!!
حسبنا الله ونعم الوكيل
لمثل هذا يذوب القلب من كمد..
أرجو من طلاب البناء الفكري الدعاء بتفريج كربه عاجلا غير آجل
فك الله أسر الدكتور عادل باناعمة و جزاه كل خير
لا تنسوه من صالح دعائكم يا إخوة البناء.
اللهم سدد أهل البناء المنهجي وأهل البناء الفكري اللهم حجة لنا لا علينا.
كتبه طالب بناء المنهجي. الدفعه الأولى. إنضم للبناء الفكري. اللهم تسديدك يارحمن يارحيم.
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
وزدنا علما و انفعنا بما علمتنا
مجموعة البناء الفكري
الله أكبر
تبارك الرحمن
محاضرة غاية في الروعة والجمال غرست في نفسي شيئا اسأل الله أن ينفعني به وينفع به غيري
جزاكم الله خيرا
بسم الله نبدأ اللهم اسالك الثبات و المثابرة و اعوذ بك من الفتور و الكسل ...
يا رب اكرمنا وندخل البناء وننجح فيه وبارك في أوقاتنا وقوتنا 🤲🏻
لمن مرّ من هنا من أسرة البناء ...
لا تنسوني أنا أخوكم الضعيف من دعواتكم الصّادقة .
البناء الفكري الدفعة الثانية
"يقول حكيم صيني: إني لا أهتم بمن يضع للناس قوانينهم ولكني أهتم بمن يكتب للناس اغانيهم"
"عندما اغزو بلد ابحث عن مؤلف الاغاني فهو الحاكم الحقيقي"
# اللغة (هي الشعر والنثر وما تحدث به اهل اللغة وليس ما تفرع منها من علوم اللغة كالنحو والبلاغة)
- لغو← شئ لا طائل منه
- لغي← الزيادة في الشئ
# الهوية (مايتميز به الشئ عن غيره)
- هو← ضمير او حقيقة مطلقة
- هناك هوية علي مستوي الفرد والجماعة والبلد
# وظائف اللغة
- التواصل (اقل وظائفها شأنا ! فلغة الجسد اقوي)
- الإنسانية {وعلم آدم الاسماء كلها} توفيقية الله اعطي آدم القدرات علي تعلم اللغة
- اللغة تنقل الخبرات فنتعلم وهو ما يميز تواصلنا عن تواصل الحيوانات (نحن لا نقع في المصيدة)
- لغتنا مكتسبة بينما لغة الحيوان مفطورة
(ولدت طفل في امريكا هيتكلم انجليزي)
- التصور والخيال
- الخداع والتورية (كتاب الملاحم😂)
- التكوين الفكري (ايها السيدات والسادة: فكرة معاصرة بتساوي الست مع الراجل)
{يا أيها الذين آمنوا} تشمل الجنسين وأفضل اجتماعياً
- اللغة تؤثر بالوجدان وتغيره (تكسب بالكلمة الحلوة)
[إن من البيان لسحر] قصائد غيرت تاريخ!
-* الإستيعاب بلغتك الأم أفضل من الغة الأجنبية
- الدين واللغة مترابطين (اللغة لفهم الدين)
- الحروف توحي بمعني ف (ك ل م) بكل تراكيبها مثلا توحي بالشدة ← ملك، مكنون، كلم
"يقوم زيد ← Zied *is* standing
يري د.طه عبدالرحمن ان is هذه التي حفزت نشأت الاتجاه الوجودي بالفلسفة الغربية"
"تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد المروءة" عمربن الخطاب
#الحل
- المحاكاة (اسمع واتكلم وتعلم فصحي كتير)
- كتاب ابي فراد الاصفهاني قصص العرب
- خذ دورك وعلم غيرك اعظم لغة لغتك العربية
"اللغة العربية باقية ولكن علاقتنا نحن باللغة سيئة جدا.."
اللهم جازه عنا خير الجزاء وارحمه وكن معه في محنته وبارك فيه وفي اهله يارب ، من اجمل واروع ما سمعت ، اللهم فرج علي الدكتور باناعمة واحفظه بحفظك التام وعينك التي لا تنام ولاحول ولا قوة الا بالله .
آمين
حيا الله طلاب البناء الفكري ووفقهم لكل خير، وجزا الله تعالى الدكتور عادل باناعمة خير الجزاء في الدنيا والآخرة.
والله اشتقت للعلم والنوروشعور الانتماء وصدق الالتزام.. يارب قوني وافتح لي
الهُوية تحقق حاجة الإنسان للانتماء، تحقق احتياجا فطريا في قلبه وجوفه وأعماقه بأنه لا بد أن يكون منتمياً لشيء ما.
جزاك الله خير الجزاء د. عادل باناعمة
البناء الفكري
ما شاء الله
شباب البناء المنهجي والفكري سباقين
أدام الله ظلكم ونفع بكم من شاء من عباده
00:00 المقدمة
03:35 مقدمة الدكتور عادل باناعمة
08:09 خطة المحاضرة
📍09:01 بيان معنى اللغة والهوية
🔹أولاً: اللغة
09:19 تعريف اللغة من حيث الاشتقاق
11:49 تعريف اللغة في الاصطلاح
🔹ثانياً: الهوية
16:39 تعريف الهوية في اللغة
18:27 تعريف الهوية في الاصطلاح
📍 19:55 وظائف اللغة
20:22 أولاً: وظيفة التواصل
21:17 ثانياً: وظيفة الأنسنة
25:04 ثالثاً: وظيفة التمثل والتصور
26:23 رابعاً: الوظيفة التعبيرية التنفسية الوجدانية
27:25 خامساً: وظيفة الامتاع أو الوظيفة الشعرية
28:11 سادساً: وظيفة نقل تراس الأمم والشعوب
28:56 سابعاً: وظيفة الخداع والاضمار والاحتيال
31:22 ثامناً: الوظيفة الإنتمائية
33:32 تاسعاً: وظيفة الحلم
33:51 عاشراً: وظيفة السلطة
34:47 حادي عشر: الوظيفة النسقية
📍 37:47 التجاذبات بين اللغة والهوية
🔹 38:00 أولاً: التشابهات المبدئية بين اللغة وبين الهوية
38:11 النقطة الأولى: الخصوصية الإنسانية
38:27 النقطة الثانية: الأولية
38:41 النقطة الثالثة: التاريخية
🔹 39:04 ثانياً: اللغة والتشكيل الذهني ( التفكير)
ثلاث مدارس
🔹 41:53 ثالثاً: العلاقة بين اللغة والشعور الوجداني
🔹 48:10 رابعاً: اللغة والتعليم
( 53:52 اختراع الكتابة مر بثلاثة مراحل: الصور، الرموز، الرمز دالاً على الصوت)
🔹 01:00:29 خامساً: أثر اللغة في التشكيلات الجغرافية والحدود السياسية التي تشكلت عليها الدول الحديثة
🔹 01:03:02 سادساً: اللغة والسياسة
🔹 01:06:20 سابعاً: ارتباط اللغة بالقيم والأخلاق
🔹 01:08:29 ثامناً: اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الحماية
01:23:46 اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الدعاية
01:27:28 اللغة والاهتمام الحكومي القومي - مسار الدعاية - أثر الاستعمار
📍 01:29:18 التعالق بين اللغة والهوية في العربية
01:30:27 الجانب الأول: القداسة أو الارتباط الديني
01:34:14 الجانب الثاني: الجانب الحضاري والثقافي
01:35:25 الجانب الثالث: جلال وجمال اللغة العربية
📍 01:45:03 هل لغتنا في خطر؟
01:45:37 أولاً: العربية الغير المستخدمة في بلدانها
01:49:48 ثانياً: حالة النفور من اللغة
01:51:11 ثالثاً: الاستنساخ اللغوي
📍 01:53:15 الخاتمة
📍 01:54:13 مداخلات المشاركين
- مداخلة الدكتور الأمين
01:6:38 مداخلة الأستاذ عبدالله كابر
01:7:57 مداخلة وسؤال طالب
01:59:39 سؤال طالب
02:00:08 سؤال طالبة
02:00:56 سؤال طالب
02:01:22 مداخلة وسؤال طالب
📍 02:02:44 إجابات الشيخ على المداخلات:
كيف نعالج التحديات الخاصة باللغة؟
02:04:30 الخطوات العملية المتعلقة بذات الإنسان
02:09:59 الكتب الني يُنصح بها ( نثرياً، وعلى المستوى الشعري)
02:11:39 الخطر يكمن في علاقتنا باللغة
02:13:02 ما يتعلق بتجربة الشيخ كعميد لمعهد تعليم اللغات
02:16:06 الفرق بين الاعتزاز باللغة والتيار القومي
02:16:41 النسخ الدلالي
02:17:45 آبناء المغتربين والمهاجرين
_________
الشفق لـ #فهرسة الفوائد
جزاكم الله خيراً
تم الاستعانة بتفريغ صحبة فكر
Salman Shura جزانا واياكم
جميييييييلة المحاضرة جدا
مسجلة في البناء الفكري ومضغوطة بدراستي الجامعية وابغى انجز واخلصها بسرعة حطيت السرعة 2 كعادتي لكن يوم بديتها شدّتني ونسيت نفسي ونسيت اشغالي وخليت السرعة بطيئة لاني استمتعت فيها مررررة واستفدت مررة جميلة المحاضرة
شكرا على القائمين على برنامج البناء الفكري
وشكرا د. عادل بانعمة
اسأل الله لكم التوفيق والسداد على ما تنشرونه من فائدة عظيمة
ماشاء الله طلاب البناء الفكري كلهم هنا😂
البناء الفكري| الدفعة الثانية
بسم الله نبدأ / البناء الفكري 🤍
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
البناء الفكري الدفعة الأولى 🌸
28:00 طبيعي الدكتور كل شوي يخطر بباله شعر ماشاء الله غزارة العلم الله يرعاه برعايته😅😂
صراحة حديث لا يمل تبارك الرحمن علم وأدب وفصاحة.. انها الفائدة والمتعة.. في آن واحد
وبالمقابل حسرة لا تنقضي على ما آل إليه حال مشايخنا المتميزين الأفذاذ نسأل الله لهم الفرج القريب والخلاص العاجل ونستودع الله صحتهم وإيمانهم وعلمهم وصبرهم..
صدق الشاعر حيث يقول:
سيذكرني قومي إذا جد جدهم
وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
بسم الله الرحمن الرحيم
يارب
إن مـررتـوا مـن هُنـا .. فصـلوا على النبي - عليـه الصـلاة والسـلام -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله وعلى بركة الله يبحر مركب البناء الفكري في بحار العلوم والمعرفة والفكر ونسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفعنا بما علمنا وينفع بنا ويجعلنا هداة مهديين..
طلاب البناء الفكرى اللهم توفيقا وفهما وتثبيتا يا كريم اللهم انفعنا بما علمتنا وزدنا علما واجعله حجه لنا لا علينا يا رب واجزى من يعلمونا الفردوس الاعلى
امين
محاضرة رائعة جزاكم الله خيرا
البناء الفكري الدفعة الأولى ❤️
بسم الله نبدأ،
الدفعة الأولى من البناء الفكري.
أسأل الله أن يتم علينا فضله، ونكمل للنهاية.. ولا نعود هنا إلا للمراجعة، لا نرجع كطلاب لدفعة ثانية وثالثة.. فاللهم.
الجمعة، ٢١/١/٢٠٢٢.
استعنت بالله
اللهم استعملني ولا تستبدلني وثبتني يا أكرم الأكرمين.
ياريت لو كل العرب يسمعوا هذا
اللهم أنى أسألك أن تغفر لى وان تنفع بي وان تنفعنى بما علمتني وتزدنى علما💙
#البناء_الفكرى💙
جزاكم الله كل خير 💙
صبرا طلاب البناء الفكري..ان النبوغ صبر طويل
اللهم انفعنا واستخدمنا 💚
طلاب البناء الفكري 🤚🏻❤️
تحية من موريتانيا 🇲🇷