اخي عبدالوهاب لقد اسقطت قبائل انمار ويمكن هناك اختلاف طويل في هذا الموضوع لكن قبائل اياد كيف اسقطتها علما ان بقي لها وجود في العراق و في بيشه جنوب المملكه
عبدالرحمن الشهراني اخي بني سلول قبيلة عامرية وليست إيادية كما ان هناك قبائل مع شهران من بني وائل بن ربيعة في الشعف والمسقى ذكرهم الهمداني في كتابه جزيرة العرب هل تعلم عنهم شيء
فتى وايل كلامك صح ويسمى شعف راشه او اراشه وانا ممن ينتمون لتلك القبائل اما بني سلول فيه روايات تنسبهم لاياد ولكن كلامك الاقرب الى الصحه و هم اخوان لعامر بن صعصعه ابوهم مره بن صعصعه و خالهم مرة ابن ذهل بن شيبان والدجساس
أنت تبني على المورث وكلام الكتب والعامة'الاان الحمض النووي قد ينفي اويثبت'المورث انصحك انك تدعم معلوماتك'بتعلم ومعرفةالحمض النووي'لسلاالةالبشرية'الاان كل قبيلة لها مشروع جيني خاص'وكل سلاالة لها مشروع خاص' بارك الله فيك
للتوضيح ال سعود اصلهم من حنيفة من بكر بن وائل وبنفس الوقت من عنزة من فخذ المصاليخ يعني قبيلة عنزة المعاصرة حلف بين قبيلتين عنزة بن اسد وبكر بن وائل لذلك لهم اسمين عنزه وعيال وايل
الله يحفظك بالأول خذ القبائل المحافظه ع الاسم قبل الأسلام وصدره مثال قبيلة (نهد ) فخر قضاعة وعزها ولو يوجد شعراء شاهليه افضل للتوثيق وبعد تناول الاصول والفروع ( نحن قوم اعزنا الله بالأسلام
وترجم البخاري في صحيحه على ذلك، فقال: باب نسبة اليمن إلى إسماعيل عليه السلام: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن يزيد بن أبي عبيد، حدثنا سلمة رضي الله عنه قال: خرج رسول الله ﷺ على قوم من أسلم يتناضلون بالسيوف، فقال: « ارموا بني إسماعيل، وأنا مع بني فلان » لأحد الفريقين. فأمسكوا بأيدهم. فقال: « ما لكم؟ ». قالوا: وكيف نرمي وأنت مع بني فلان؟ فقال: « ارموا وأنا معكم كلكم ». انفرد به البخاري، وفي بعض ألفاظه: « ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا، ارموا وأنا مع ابن الأدرع ». فأمسك القوم فقال: « ارموا وأنا معكم كلكم ». قال البخاري وأسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة، يعني وخزاعة فرقة ممن كان تمزق من قبائل سبأ حين أرسل الله عليهم سيل العرم، كما سيأتي بيانه، وكانت الأوس والخزرج منهم، وقد قال لهم عليه الصلاة والسلام: « ارموا بني إسماعيل »
بنو خالد هم بنو خالد بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة من هوازن ودخل قسم من طي معهم وجينيا ظهر معهم قبايل خفاجة وسبيع والمنتفق اذا تأكد انهم قبائل عامريه
سلالة غطفان القديمه هم الأن #مطير الأن . ومطير ثلاث فروع : ١- بني عبدالله ‘ اللذي سماهم الرسول صلى الله عليه وسلم ٢- بريه ٣- علوى منازلهم من الحجاز امتداداً الى نجد الى الكويت
بقول لك شي يا عبد الوهاب كثير من القبائل المعاصرة لا تستطيع أن تحدد اصلها وأقول لا يقطع في هذا النسب إلى علم الحمض النووي فمثلا من كان ينتسب غطفان اصبح بهذا العلم في عدوان ومن كانا ينتسب الهوازن اصبح بهذا العلم في فهم وأما آل سعود فاجزم جزما أنهم من بني عامر بن صعصعة لا بني حنيفة ولا هم يحزنون خصوصا أن نتايجهم في الحمض جاءت موافقة لنتائج بني عامر وؤطالبك قضائيا بأن ترجع قضاعة في عدنان والسلام عليك ورحمة الله
عبد الحق الحامدي ههههههههههه يا لطيف يا لطيف قضائيا ، الله يسعدك يا شييييخ بيني وبينك هذه اجتهادات ومكتوبة من مئات السنين اما الحمض النووي فليس يقينياً
انا هلالي من الجزاير وابن خلدون يذكر نا والحمض يثب ما قاله وليس هذا ما يهمني اقول للمعلقين الرجل اجتهد وهذا ماضي ولم يسرع به عمله لن يسعفه نسبه لماذا ها التحمل والعنف اللفظي
ما ذكرت الحويطات يا اخونا ! الحويطات يشكلون اغلبية في اربعة محافظات محافظة معان والعقبة في الاردن ومحافظة حقل وضبا في تبوك بالسعوديه ! ولهموجود كبير في فلسطين ومصر الحويطات الذين زارهم الشريف الحسين بن علي بسفينتة المسماه ذات الرقمتين في مدينة الوحه على ساحل البحر البحر طلبا لمشاركنهم بالثورة .. الحويطات اكبر قبيلة لها وزن في الثورة العربية ضد الاتراك ونصرة الشريف حسين ..وهم مذكورين في انساب العرب وانت لم تذكرهم مع ان اعدادهم بالملايين ! www.alnssabon.com/
ما عندك إلا الدجة أيش همامي وأيش نمير!! ربيعة في حلف عنزة وعسير وبني خالد وأكلب وعنزة هم عيال وائل بكر وتغلب عند العرب والعجم، وعسير هم عنز بن وائل وحالفهم بعض الأزد من ألمع، وبني خالد حلف بين عبدالقيس من ربيعة نزار وعامر بن صعصعة ... وباقي الصلب اللي تنسبهم لنا وتقول قبائل مشهورة ما نعرفهم ولا نعترف فيهم، وأما تغلب وبكر في الشام فهي عنزة ولا نعرف غيرها، وأما العراق فلا وجود أصلا لنا فيه من قرون وإنما هم قبائل من طي وعامر بن صعصعة ومذحج وأخلاط مخلطة ينتحلون العرب، وإنما ديار بني وائل من الكويت وأنت نازل والنخيب في الأنبار وأنت طالع وتسمى بادية الشام وكذلك طبعا عرعر وخيبر والديار هذه حتى توصل الحريق جنوبا هذه ديارنا وقبايلنا معروفة وأنسابنا مشهورة ما ننحلها لكل منتحل ولا نقبل أن يبربر أحد بأنسابنا بلا علم 🖐🏻
أما آل سعود فهم من المردة من المصاليخ من ضنا مسلم من بكر بن وائل من عنزة وأما آل صباح فهم من الشملان من السلقا من ضنا بشر من تغلب بن وائل من عنزة وكذا آل خليفة هم من الحسني من السلقا من ضنا بشر ...
قسمتهم الي قحطانيين وعدنانيين وان كل قسم فرع فقحطانين قلت ابناء هود عليه السلام والعدنانيين ابناء إسماعيل عليه السلام تقسيمك هذا او من ذهب مع هذا التقسيم اينه عن حديث الرسول ﷺ الذي لا ينطق عن الهواء حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن يزيد بن أبي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم من أسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا وأنا مع بني فلان لأحد الفريقين فأمسكوا بأيديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وأنت مع بني فلان قال ارموا وأنا معكم كلكم
بني تغلب الاكلبي والعنزي فقط انت تخبص وتخوض ههههههههههه وقبايل الشمال ماذكرة اكثرها اين البلوي والظفيري وسبيع وبني زعب والفضول قبايل نجديه وشماليه اقراء التاريخ القرون التي ذهبت
جزاك الله خير قمت تخلط حمض وراك لم تحسن النسبه فرقت بين هوازن وجعلت هوازن الشعب مثل ثقيف وفهم وعدوان وبني عامر بني هلال وبني سعد وهم بطون هوازن وجعلت بني نمر الثقفيه من بني نمير الربعيه ليتك اقتصرت على نسب زهران وليتك تحسن
انت اخطئت في سردك التاريخي للقبائل العدنانية بل نزلت من مضر الى القبائل المعاصرة هذا شيئ الشيئ الثاني الشاعر الكبير سعد ابن جدلان رحمه الله ذكر في احد قصائده انه من كليب التغلبي فكيف تنسب اكلب الى القبائل القحطانية للأسف الشديد طرحك سطحي ولا معنى له ومكرر
اقول الله يسامحك تمر على قبيلة عتيبة وكأنها اقل قبيلة في القبائل لكن انا مؤرخ وراوي ومتخصص في القبائل العربية وأصولها وفروعها قديما وحديثا اما بالنسبة للجزيرة العربية لاتمتلك قبيلة ارض من قبل الاسلام بل من ابراهيم عليه السلام سوى قبيلة عتيبة الموجودة الان وهي مكة والطائف وأطراف الساحل ولم يخالطهم بها الا قليل من القرشيين وهاجر بعضهم ناحية نجد حتى حفر الباطن شمالا وبقعاء شرقا وهم موجودون الى الان وعددهم يزيد عن ٤،٧٠٠٠٠ نسمة داخل الجزيرة العربية وبامكانك تذهب الى ديارهم لايخلطهم الا قليل من الحاضرة وقد يكونون منهم وكذلك حرب تأتي بالمرتبة الثانية وأرضهم الأصل شمال غرب الحجاز وجنوبها ولم يخالطهم سوى بعض القبائل القليلة وكثير من الحاضرة ذات الأصول الاعجمية وهاجر اغلبهم للمراعي وموارد المياه شمالا حتى الحدود الشمالية وبأعداد قليلة كلما ذهبت شمالا وعددهم تقريبا ٣،٣٠٠٠٠٠ او يزيدون قليلا وكذلك شمر وارضهم بالأصل العراق وطئ حائل وعددهم بالجزيرة العربية بالالاف ولكن عددهم خارج المملكة اكثر من الداخل وهي امّم في العراق والاردن والشام وكذلك عنزة لكن كثير من القبائل ليس له ارض يقطنها ويدافع عنها سوى عتيبة وهي الطائف ومكة وجدة وظلم وعفيف والدوادمي والهجر حول هذه المدن والعاصمة الرياض والخرج وسدير والمجمعه وتتجه شمالا القصيم والاسياح عين بن فهيد وبقعاء وأسر متفرقة في شمال المملكة وممتدة الى الكويت وبعض الاسر في العراق وعندي أسامي وفخوذ وأسر قبيلة عتيبة بادية وحاضرة مع العلم ان اهل القصيم من عتيبة حاضرة ومنهم عائلة الفوزان وبني عمهم الجاسر والفهيد بالاسياح والحميد ببريده والرشيد وبني عمومتهم بالزلفي وكثير من العوائل وهم من الاساعدة من الروقه من عتيبة واي استفسار انا حاضر
Somayah Alghamdi ياسمية يابنتي اقول لم يخالطهم في الارض يعني أراضيهم معروفه من قديم لم يهاجروا اليها ولا يستحلوها من احد ليس اختلاط بالدم والا انا ابعد عن مكة ١٠٠٠ك وعديلي عتيبي معه غامدية وغامدي من الباحة مناسبنا والمحامي حقي غامدي والنعم فيكم ونحن انساب لجميع القبائل
احسنت اجتهاد رائع بالتوفيق وإلى الأمام
يا مبدع يا مبدع يا مبدع
يعطيك العافيه استاذ عبدالوهاب لي طلب عندك ان تفصل لنا عن قبيلة زهران قديما وحديثا ولك جزيل الشكر
جزاك خير على اجتهادك . نطلب منك ربط القبائل الحديثة الآن بالقديمة لكي توضح الصورة
ب التفصيل الممل وجزاك خير
ونعم بالعرب سواء عدنان و قحطان .
ماله داعي تتعب نفسك بالنهايه ترجع لآدم وحواء وهم من تراب .... اهم شئ تآكل زين وتشرب وتلبس نظيف وتعيش مرتاح والحمد الله رب العالمين
ارجو معرفة نسب واصول قبيلة الشقر الموجودة بمصر والامارات وليبيا واليمن ومعظم الدول العربية
ممتاز ..نحب نعرف متى هاجر احفاد هؤلاء الى مختلف الأقطار العربية الشام ومصروالمغرب العربي وهكذا
اخي عبدالوهاب
لقد اسقطت قبائل انمار ويمكن هناك اختلاف طويل في هذا الموضوع
لكن قبائل اياد كيف اسقطتها علما ان بقي لها وجود في العراق و في بيشه جنوب المملكه
عبدالرحمن الشهراني منهم قبائل إياد في الجنوب؟؟
فتى وايل
فيه قبيلة بني سلول في بيشه و هم ينتسبون لشهران بالحلف
عبدالرحمن الشهراني اخي بني سلول قبيلة عامرية وليست إيادية كما ان هناك قبائل مع شهران من بني وائل بن ربيعة في الشعف والمسقى ذكرهم الهمداني في كتابه جزيرة العرب هل تعلم عنهم شيء
فتى وايل
كلامك صح ويسمى شعف راشه او اراشه
وانا ممن ينتمون لتلك القبائل
اما بني سلول فيه روايات تنسبهم لاياد ولكن كلامك الاقرب الى الصحه و هم اخوان لعامر بن صعصعه
ابوهم مره بن صعصعه و خالهم مرة ابن ذهل بن شيبان والدجساس
عبدالرحمن الشهراني انعم واكرم فيك اخي وفي قبائل الشعف
أنت تبني على المورث وكلام الكتب والعامة'الاان الحمض النووي قد ينفي اويثبت'المورث انصحك انك تدعم معلوماتك'بتعلم ومعرفةالحمض النووي'لسلاالةالبشرية'الاان كل قبيلة لها مشروع جيني خاص'وكل سلاالة لها مشروع خاص' بارك الله فيك
انا من بني عمير المغرب ويقال اننا من الجزيرة العربية اذا ممكن اعرف الأصل الحقيقي
انا ابغه اعرف المنصوري باليمن هل تنسب الى عدنان ام الى ذوي قحطان ضروري اعرف
قناة العلم الواسع حسب الأصول إذا أصولك من الإمارات وعمان من بني هاجر وقحطان وقضاعة
العراق والشام وأفريقيا:من سليم ومازن
قضاعه عدنانيه واخطا بعض النسابه في نسبتها لحمير ... واذ تريد نكون منصفين يكفينا قول انها من المختلف على نسبها
عفاك الله
للتوضيح ال سعود اصلهم من حنيفة من بكر بن وائل وبنفس الوقت من عنزة من فخذ المصاليخ يعني قبيلة عنزة المعاصرة حلف بين قبيلتين عنزة بن اسد وبكر بن وائل لذلك لهم اسمين عنزه وعيال وايل
الله يحفظك بالأول خذ القبائل المحافظه ع الاسم قبل الأسلام وصدره مثال قبيلة (نهد ) فخر قضاعة وعزها ولو يوجد شعراء شاهليه افضل للتوثيق وبعد تناول الاصول والفروع ( نحن قوم اعزنا الله بالأسلام
والله وسبعه انعام في نهد قضاعه
مايحتاج المعروف لايعرف
يجماعه ذكر القبايل المعروفه مو كل لحاقه يذكره
اختصارك مخل لكن على العموم يعطيك العافيه
وترجم البخاري في صحيحه على ذلك، فقال: باب نسبة اليمن إلى إسماعيل عليه السلام:
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن يزيد بن أبي عبيد، حدثنا سلمة رضي الله عنه قال: خرج رسول الله ﷺ على قوم من أسلم يتناضلون بالسيوف، فقال:
« ارموا بني إسماعيل، وأنا مع بني فلان » لأحد الفريقين. فأمسكوا بأيدهم.
فقال: « ما لكم؟ ».
قالوا: وكيف نرمي وأنت مع بني فلان؟
فقال: « ارموا وأنا معكم كلكم ».
انفرد به البخاري، وفي بعض ألفاظه: « ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا، ارموا وأنا مع ابن الأدرع ». فأمسك القوم فقال: « ارموا وأنا معكم كلكم ».
قال البخاري وأسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة، يعني وخزاعة فرقة ممن كان تمزق من قبائل سبأ حين أرسل الله عليهم سيل العرم، كما سيأتي بيانه، وكانت الأوس والخزرج منهم، وقد قال لهم عليه الصلاة والسلام:
« ارموا بني إسماعيل »
تصحيح بني حنيفه اسمهم المعاصر وهب وهم فرع من ضنا مسلم من عنزه
ايضا الرشايده والعوازم .. لماذا لايزوجون ولا يتزوج منهم . ماهو السبب ؟!
هي مقاطعة من الصوبين و بهذا الوقت حصل زواجات و قاعده تنتهي
انصح بعدم الاعتماد على صاحب هذه المقاطع ديه لبس كبير وخلط فهو يهرف بما لا يعرف
شجاع المطرفي
صدقت اساسا هو معتمد علي كتاب ابن عبار المرفوض من عنزة
فعلا المقطع لا يستند إلى أي معلومات صحيحة.. مجرد كلام هواة فقط
تفضل فصّل لنا وانتسب الى جدك السابع 💁🏻
ليه ماتفصل ، ماعليك من كلام الناس 🤦🏼
بنو خالد هم بنو خالد بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة من هوازن
ودخل قسم من طي معهم
وجينيا ظهر معهم قبايل خفاجة وسبيع والمنتفق اذا تأكد انهم قبائل عامريه
السباك الذهبية في النساب👉🤔✍☝✋
عنزه حلف ، بين بكر وتغلب ، وهاذا الكلام الصحيح إما القول انهم من عنزه بن اسد هذا كلام ليس عليه دليل اما بكر وتغلب ، يوجد دليل كبير انهم هم عنزه..
عبير الشمري انتي شمرية من طي من كهلان بن يعرب بن قحطان
انتي من العرب العاربة و شعرفك بالعرب المستعربة 😁👏
بس كلامك صحيح 👍
عنزة هم بكر و تغلب ولد وايل بن ربيعة بن نزار
عاشق الاوبتيماء كلامك صحيح
قبيله بني الكعبي لمن يرجع نسبه
سلالة غطفان القديمه هم الأن #مطير الأن .
ومطير ثلاث فروع :
١- بني عبدالله ‘ اللذي سماهم الرسول صلى الله عليه وسلم
٢- بريه
٣- علوى
منازلهم من الحجاز امتداداً الى نجد الى الكويت
بقول لك شي يا عبد الوهاب كثير من القبائل المعاصرة لا تستطيع أن تحدد اصلها وأقول لا يقطع في هذا النسب إلى علم الحمض النووي فمثلا من كان ينتسب غطفان اصبح بهذا العلم في عدوان ومن كانا ينتسب الهوازن اصبح بهذا العلم في فهم وأما آل سعود فاجزم جزما أنهم من بني عامر بن صعصعة لا بني حنيفة ولا هم يحزنون خصوصا أن نتايجهم في الحمض جاءت موافقة لنتائج بني عامر وؤطالبك قضائيا بأن ترجع قضاعة في عدنان والسلام عليك ورحمة الله
عبد الحق الحامدي ههههههههههه يا لطيف يا لطيف قضائيا ، الله يسعدك يا شييييخ
بيني وبينك هذه اجتهادات ومكتوبة من مئات السنين اما الحمض النووي فليس يقينياً
عبدالحق الحامدي يامستعرب ياعدناني هههههههه
حبيبي السالفة مو سالفة حكي
قضاعة .. فيها رأيين منهم من قال عاربة ومنهم من قال مستعربة 🖑
أستغفر آلله
علازبي يكفي ان الرسول مستعرب يازنوه
انا هلالي من الجزاير وابن خلدون يذكر نا والحمض يثب ما قاله
وليس هذا ما يهمني اقول للمعلقين الرجل اجتهد وهذا ماضي ولم يسرع به عمله لن يسعفه نسبه لماذا ها التحمل والعنف اللفظي
وين قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان يا شيخ
وقبيلة خزاعة ... كيف تغفل عنها !
نواف نواف جل من لايسهو
افضل من ذكر التاريخ للقبائل ولم
يهضم حقوق القبيلة
هو ابن بشر النجدي
غيره خذ وخل
nassir647 في اليوتيوب
هذي امور حساسه الخوض في الأنساب لاتخوض
لو فصلت افضل
للاسف الكلام هذا حسب مصادر كتاب ابن عبار المرفوض من قبائل عنزة جملةً وتفصيلاً
👌🏻
قبايلِ.مطير.المعروفهِ.وعتيبهِ.وسبيعِ.ويام.وشمر.وشهران.وقحطان.بني.تميم.فولاذي.نعرفهم.
من.دون.قصور.في.قبايل.الثانيه.تحيات.
المعاطره.دهم.همدان
ما ذكرت الحويطات يا اخونا !
الحويطات يشكلون اغلبية في اربعة محافظات
محافظة معان والعقبة في الاردن
ومحافظة حقل وضبا في تبوك بالسعوديه !
ولهموجود كبير في فلسطين ومصر
الحويطات الذين زارهم الشريف الحسين بن علي بسفينتة المسماه ذات الرقمتين في مدينة الوحه على ساحل البحر البحر طلبا لمشاركنهم بالثورة ..
الحويطات اكبر قبيلة لها وزن في الثورة العربية ضد الاتراك ونصرة الشريف حسين ..وهم مذكورين في انساب العرب وانت لم تذكرهم مع ان اعدادهم بالملايين !
www.alnssabon.com/
ونعم في الحويطات
الحويطات من جذام القحطانيه
ما عندك إلا الدجة أيش همامي وأيش نمير!!
ربيعة في حلف عنزة وعسير وبني خالد وأكلب وعنزة هم عيال وائل بكر وتغلب عند العرب والعجم، وعسير هم عنز بن وائل وحالفهم بعض الأزد من ألمع، وبني خالد حلف بين عبدالقيس من ربيعة نزار وعامر بن صعصعة ... وباقي الصلب اللي تنسبهم لنا وتقول قبائل مشهورة ما نعرفهم ولا نعترف فيهم، وأما تغلب وبكر في الشام فهي عنزة ولا نعرف غيرها، وأما العراق فلا وجود أصلا لنا فيه من قرون وإنما هم قبائل من طي وعامر بن صعصعة ومذحج وأخلاط مخلطة ينتحلون العرب، وإنما ديار بني وائل من الكويت وأنت نازل والنخيب في الأنبار وأنت طالع وتسمى بادية الشام وكذلك طبعا عرعر وخيبر والديار هذه حتى توصل الحريق جنوبا هذه ديارنا وقبايلنا معروفة وأنسابنا مشهورة ما ننحلها لكل منتحل ولا نقبل أن يبربر أحد بأنسابنا بلا علم 🖐🏻
أما آل سعود فهم من المردة من المصاليخ من ضنا مسلم من بكر بن وائل من عنزة
وأما آل صباح فهم من الشملان من السلقا من ضنا بشر من تغلب بن وائل من عنزة
وكذا آل خليفة هم من الحسني من السلقا من ضنا بشر ...
ليست قبائل ، احلااااف ، من قوة الصدمه كلن يقول DNA ?
البكاره ياحبيبي وين رحت بيها
هههههههههههههه
ماهذا ياابو زهرة هل لأنك قحطاني فصلت وعندما اتيت عند عدنان ماعليك من ساهر هههههههههه
yosef al3glan ههههههههههههههههههه والله أتعبني البحث
أنعم وأكرم بالجميع
قسمتهم الي قحطانيين وعدنانيين وان كل قسم فرع فقحطانين قلت ابناء هود عليه السلام والعدنانيين ابناء إسماعيل عليه السلام
تقسيمك هذا او من ذهب مع هذا التقسيم اينه عن حديث الرسول ﷺ الذي لا ينطق عن الهواء
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن يزيد بن أبي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم من أسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا وأنا مع بني فلان لأحد الفريقين فأمسكوا بأيديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وأنت مع بني فلان قال ارموا وأنا معكم كلكم
آل البيت ليسوا سادتنا
هذا فكر دخيل علينا
ماكان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله
KHALIDz M اجل منهم اسيادنا هههههههههه
الزعب من بني سليم.
اصل العرب الاصلين هم اليمن قبلتين فقط
ال سعود من بني حنيفه ؟
الله يهديك ويصلحك اغلب معلوماتك مدري منين جايبها
لم تعط قريش ولا بني هاشم حقهم ..
بني تغلب الاكلبي والعنزي فقط انت تخبص وتخوض ههههههههههه وقبايل الشمال ماذكرة اكثرها اين البلوي والظفيري وسبيع وبني زعب والفضول قبايل نجديه وشماليه اقراء التاريخ القرون التي ذهبت
ذكر البلوي والظفيري وسبيع وذكر غيرهم كثير بالجزء الاول
الي ذكرتهم كلهم قبايل قحطانيه يمنية ذكرها بالجزء الأول
جزاك الله خير
قمت تخلط حمض وراك
لم تحسن النسبه فرقت بين هوازن
وجعلت هوازن الشعب مثل ثقيف وفهم وعدوان وبني عامر بني هلال وبني سعد وهم بطون هوازن
وجعلت بني نمر الثقفيه من بني نمير الربعيه
ليتك اقتصرت على نسب زهران وليتك تحسن
مطير و عتيبه يا الغالي ماهم من القبائل العدنانيه
Selzaw انت وش قبيلتك
Selzaw هههههههههه
ليتك طقعت ولا هرجت
هههههه انتم قبيله لحال جايي من المريخ
هههههههه اجل وش قبائل بنقاليه مثلن عتيبه ومطير قبائل عدنانيه عتيبه من بني سعد وبعض القبائل والفخوذ ومطير من قبائل غطفان وكل فخوذ القبلتين من عدنان
والله ماصدقت انك تكذب ي هالزهراني ولا عندك ماعند جدتي
هذا الشخص ليس لديه اي معرفه با القبائل با الجزيره العربيه كل كلامه تخبط يجيبها من الشرق ومن الغرب رجاءا لايتكلم الا شخص ملم بانساب العرب
انت اخطئت في سردك التاريخي للقبائل العدنانية بل نزلت من مضر الى القبائل المعاصرة هذا شيئ الشيئ الثاني الشاعر الكبير سعد ابن جدلان رحمه الله ذكر في احد قصائده انه من كليب التغلبي فكيف تنسب اكلب الى القبائل القحطانية للأسف الشديد طرحك سطحي ولا معنى له ومكرر
ماعندك سالفه ولله
والله انك ماعندك سالفه أبداً ليتك م تعبت نفسك
اقول الله يسامحك تمر على قبيلة عتيبة وكأنها اقل قبيلة في القبائل لكن انا مؤرخ وراوي ومتخصص في القبائل العربية وأصولها وفروعها قديما وحديثا اما بالنسبة للجزيرة العربية لاتمتلك قبيلة ارض من قبل الاسلام بل من ابراهيم عليه السلام سوى قبيلة عتيبة الموجودة الان وهي مكة والطائف وأطراف الساحل ولم يخالطهم بها الا قليل من القرشيين وهاجر بعضهم ناحية نجد حتى حفر الباطن شمالا وبقعاء شرقا وهم موجودون الى الان وعددهم يزيد عن ٤،٧٠٠٠٠ نسمة داخل الجزيرة العربية وبامكانك تذهب الى ديارهم لايخلطهم الا قليل من الحاضرة وقد يكونون منهم وكذلك حرب تأتي بالمرتبة الثانية وأرضهم الأصل شمال غرب الحجاز وجنوبها ولم يخالطهم سوى بعض القبائل القليلة وكثير من الحاضرة ذات الأصول الاعجمية
وهاجر اغلبهم للمراعي وموارد المياه شمالا حتى الحدود الشمالية وبأعداد قليلة كلما ذهبت شمالا وعددهم تقريبا ٣،٣٠٠٠٠٠ او يزيدون قليلا وكذلك شمر وارضهم بالأصل العراق وطئ حائل وعددهم بالجزيرة العربية بالالاف ولكن عددهم خارج المملكة اكثر من الداخل وهي امّم في العراق والاردن والشام
وكذلك عنزة لكن كثير من القبائل ليس له ارض يقطنها ويدافع عنها سوى عتيبة
وهي الطائف ومكة وجدة وظلم وعفيف والدوادمي والهجر حول هذه المدن والعاصمة الرياض والخرج وسدير والمجمعه وتتجه شمالا القصيم والاسياح عين بن فهيد وبقعاء وأسر متفرقة في شمال المملكة وممتدة الى الكويت وبعض الاسر في العراق وعندي أسامي وفخوذ وأسر قبيلة عتيبة بادية وحاضرة مع العلم ان اهل القصيم من عتيبة حاضرة ومنهم عائلة الفوزان وبني عمهم الجاسر والفهيد بالاسياح والحميد ببريده والرشيد وبني عمومتهم بالزلفي وكثير من العوائل وهم من الاساعدة من الروقه من عتيبة واي استفسار انا حاضر
fazaa fazaa511 لو ماختلطو بحد ليش نفس وجيه السعوديين الباقين خخخ عالم عجيب
Somayah Alghamdi ياسمية يابنتي اقول لم يخالطهم في الارض يعني أراضيهم معروفه من قديم لم يهاجروا اليها ولا يستحلوها من احد ليس اختلاط بالدم والا انا ابعد عن مكة ١٠٠٠ك وعديلي عتيبي معه غامدية وغامدي من الباحة مناسبنا والمحامي حقي غامدي والنعم فيكم ونحن انساب لجميع القبائل
fazaa fazaa511 انا ماقصد شئ وربي انا اقصد ماحب الي يسلخ نفسه عن اخوانه الباقين ويبدو اني اسئت فهمك اعتذر ونعم فيك
Somayah Alghamdi أشكرك الله يحفظك ويخليك لعين ترجيك
fazaa fazaa511 والله انت مطفي النور ومدرعم ! المجمعه ديرة مطير ماهي لكم وسدير للسدارى انت حدك ظلم وارجع للطايف
حرب اكبر قبيله في الجزيرة العربية
لو فصلت افضل
MESHOoO اي والله