منذ شهرين فقط كنت أظن أنه كتاب الهى ولكنى اكتشفت اشياء كثيره عندما قرأت وبحثت الخلاصه أنه لايوجد شي نزل من السماء وكل ديانه اخذت من الديانات والحضارات والثقافات التى سبقتها تحياتى لك حبيبي وأبى أستاذ شعيب❤️🌹
سبحان الله الخالق كل شيء و سلام الله على الانبياء و المرسلين منذ خلق أدم عليه السلام إلى اخر نبي محمد الامين خاتم الانبياء و المرسلين صل الله عليه وآله المنتجبين المطهرين
شكرا على استضافة ا سامي. كان هناك دعوة لاستخدام لغة الصحافة لانها اقرب الى الناس و ليست متقعرة لا تفهم. ولكن هناك قواعد لا تستخدم في العامية للتسهيل مثل الغاء المثنى و جمع المؤنس.
المشكلة في القران تكمن في قداسته الشكلية...و المسلمون الحاليون يقدسون شكل النص و مخارج حروفه و ادق تفاصيله كتابة و قراءة, و يجعلون من كل هذه الشكليات سبب اساسي لتقديس القران...معاني هذه الشكليات تحتمل الاختلاف في عقلية المسلم و هو يقبل اختلاف المفسرين بسهولة..لكن لا يقبل ابدا الاختلاف على ما هو اقل اهمية بكثير: شكل النص الحرفي! عقلية عجيبة..و كارثية !
شكرا للمعلومات الشديده الاهميه ، اخ سعيد شعيب الرايه من نور والمعلم المحترم وضيفك سامي الذيب المعجم في اللغويات وعلم التعريب وعلوم النحو وأنا احترمه جدا ... شكرا للحلقه المعلوماتيه القمه من العلوم لغه ونحو ... انت متميز اخي الأستاذ شعيب الوقور لجلب حلقات كلها علم ومعرفه وأتمنى لك أخي شعيب لعظم النجاح والتوفيق وأن الله يحفظك ويحميك لشخصك المخلص ...
Docteur Sami , il y a le marocain Docteur Lamsiah qui a parlé de ce détail de koraïch d où viennent les premières écritures aramiennes et syriennes je suppose . Merci pour vos idées lumières au monde musulman et en particulier Arabe
شكرا لك استاذنا الفاضل لأن حلقاتك. غنية بالمعلومات التي بحاجة لها. لمعرفة حقيقة ما يدور حولنا في فلك الإيمان الاعمى لأن لديكم الجرأة. لقول الحقيقة لقد تعرفت على الأخطاء اللغوية منذ أول الصبا كوني درست البلاغة وكنت بليغ اكتشفت الأخطاء اللغوية والاملاء. والانشاء والنصوص المبهمة لكن لم أجرؤ. على البوح لحساسية الأمر .
إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون 1 اتخدوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله إنهم لساء ما كانوا يعملون 2 ذلك بأنهم أمنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 3 وإذا رأيتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحدروهم قاتلهم الله أني يؤفكون 4
هل اللغة العربية بنية قواعدها بالتوافق مع لغة القرآن الكريم وأيهما وجد قبل الآخر وهل القرآن الكريم جاء استنادا على قواعد اللغة العربية الفصحى التي كانت معروفة وقت النزول.
في الاخير اظهر ان لا خطاء مهم و لا اختلافات فقط مد هتا و نقطةهتاك لم تخل بالسياق الاساسي ...العنوان كبير و المقدمات لكن اثبت ان القرآن ثابت و لكنه تحسب له انه يصر على العربية الفصحى كلغة جامعة
لو امكن حوار لمتمكنين فى هذا المجال اكثر بكثير من الاستاذ سامى الذيب الذى تخفى فى مختلف عليه ثم ظهر الان؟؟؟ امثال الاستاذ يوسف الصديق او الاستاذ فوزى البدوى او الاستاذه حياة عمامو.انا مع الاعلام المحايد و الدارسين المحايدين
مشكلة المبادي التي يتبنها القراءن اولا القراءن لا يتكلم عن مبادي هو كلمات متناقضه وجمل بلا معني ولا يوجد بالقراءن تسلسل في القصه يعني كل سورة غير منسجمه في موضوعتها
سامي يعتبر القران الكريم نصا تاريخيا، ويدرسه دراسة مبنية على منهجيات معروفة في هذا المجال، كما اعتمد على كتب الثرات الجمعي المليء بالأباطيل والكوارث، واعتمد على عدة تفاسير تهيمن على النص القرآني ، وعلى عدة كتب تضاهي او تفوق حجية النص القرآني.. والقصد ان الهداية والضلال متشابهان من حيث الفعل السلوكي المبني على الاختيار الحر، والايمان هو تفاعل معرفي وجداني مع الأدلة كما فعل سحرة فرعون حين رأوا الآيات ، في حين واصل فرعون ضلاله ، واصلوا اختياراتكم وأنتم وما اخترتم
يا أخي ليس الأمر بهذا الشكل لأن هناك علم السيمياء اللغة علم الدلالات وعلم اللسانيات أو علم الصوت النطق وأنا متأكد أن اللغات تأخذ من بعضها البعض وبشكل كبير جدا لان هناك تداخل كبير بين الألسنة البشرية مهما كانت اعراقهم واختلافاتهم لغة تستولي على آخرى وتلغيها بشكل 80 بالمية ودراسة اللغات بشكل علمي منفصل مهم جدا والأهم التأثير الفكري الثقافي للغة على الأديان ونقل المرويات والقصص اي طريقة وأسلوب ومدى التعلم الإنسان في السردية بين الناس
@@عمروكمال-ف2ض دنت الساعة وانشق القمر عن غزال صاد قلبي ونفر مر بي يوم العيد في زينة فرماني فتعالى فعقر سهام من لحظ فاتك فر عني كهشيم المحتظر بالضحى والليل من طرته فرقه ذا النور كم شيء زهر امرئ القيس
@@عمروكمال-ف2ض إله العالمين وكل أرض ورب الراسيات من الجبال بناها وابتنى سبعا شدادا بلا عمد يرين ولا حبال وسواها وزينها بنور من الشمس المضيئة والهلال رب الراسيات من الجبال بلا عمد اميه بن الصامت
السؤال المهم الذى كنت اود ان توجهه لضيفك الكريم هو : من الذى قام بكتابة الكلمات المختلفة فى شكلها عن نطقها فى القرآن بهذا الشكل ؟ ولماذا؟ أم أنه نزل مكتوباً من السماء بهذا الشكل على لوحات كما يدعى البعض وفقط كان دور الكتاب هو النقل من المصدر كنا هو اى من قرر أن يكتب صلوت وحيوت وزكوت وبسم ...الخ
لأن كاتب أو مؤلف القران كان له ثقافة سيريانية. ...اي انه كان كتاب سيرياني يسمى النوى ويوجد باحث تونسي يسمى خالد يؤكد أن الرسول كان لديه صحف هذا الكتاب بلسيريانية
ههه ههه معجزة ههه لاتاكلون من بيوت عماتكم وخالتكم ومطاعم الدلفري هههه ههههه يا ايها النبي لاتبادل ازواجك وما احللنا لك في سورة الاحزاب هههههه اضربوا تحت الاعناق بالورد والياسمين والمحبة اقتلوا المشركين بالورد والياسمين والمحبة ههه ههه ههه اعجاز في القتل والارهاب...
سؤال اخ شعيب هل هناك عدة مصاحف مختلفة فى كل بلد عربى كما سمعت ؟؟؟؟يعن القران الدى يوجد فى المغرب مختلف عن المصحف الدى يوجد فى السعودية ؟؟؟؟. اريد جوابا 🙏🙏🙏🙏
الاخطاء اللغويه بسيطه اما قيمة المحتوي الكارثي لا يوجد في قراءن اي اعجاز اوحتي جديد هي اشياء منقوله من عدة مصادر او كما يقول ا محمد المسيح القراءن ابن بيئته
اين هو المشكل ان يوجد فيه كليمات سريانية او ارامية او امازيغية او كردية او حميرية هنالك اقوام واختلاف الالسنة على مر التاريخ الانساني مما يدل على تناسق الكلام بين الاقوام سببه الهجرة والتعامل التجاري للبشر في ارض الله منذ ادم عليه السلام لان الله يقول في القران علمه الاسماء كلها اي علم ادم اسماء اللغات والحروف كل اسم شيء في هذه الحياة فلا تستغربوا من كلام الله الخالق كل شيء
خليط من الكلام انك رميت من وراء ظهرك بعد اية 9 سورة الحجر واية ( انا انزلناه قرآن عربيا٠٠٠) وتتخذ قول اهل اللسان دقيقا وتعلق ان بالقرآن به أخطاء وان هؤلاء يجهلون بعض القواعد التي كتبها الكتاب الشريف لم يصلوا الى الوقوف عليها مثل قاعدة الألوان المضعفة ٠لا استطيع ان اعطي شرحا اكثر من هذا لان لم انشره بعد٠ اعلم انك تتكلم عن لفظ السماء وتدقق فيه حسب قول اهل اللسان وفي ماقاله المفسرون واقوالهم لا تليق الا بهم لا تحمل المبين اخطاءك واخطاء اهل اللسان ٠ ليس هناك مبهم الابهاهم في قدراتك وقدرات اهل النحو ٠ قرأت ما تديعه انه خطأ لكنك لم تفهم المراد من المقطع الذي نزل به ما تظنه اعوج ٠ مثلا تتكلم على كلمة المدثر او المنزمل كلماتين صيغتا بلون التأثير دقة لا مثيل لها بلغات الثقلين تريد جعل كلام السماء مثل كلام الاغيار انصحك ان تتخل عن ظنونك و ظنون الاغيار لأن الكثير منها لا اساس لها😢😢😢😢😢
......عيد سعيد لكل مسلم ................اي ابله يستطييع ان يعرف لكن اساس هو اافهم.....................سامي صدق في توحيد لغة رغم ..جزائر احنا مانفهم بعض لهجات كثيرة هه
نعم الاستاذ سامي الذيب عنده بعض الحقايق فيما يخص المفسرين ليسوا عربا .وهذا في عدم فهميهم لي معاني بعض الكلماة ويوغييرونها عن معناها .لكن القران وضاحها بالموعجزة لان الله سبحانه يعلم الغيب مثال على ذالك كلمة امي تعني الانسان الذي لا يتبع كتاب مونزل من السماء والمفسرين جعلوها الذي لايعرف الكتابة .وكلمة بنان جعلوها اثر الانسان لكن المعجزة القرانية بينتها بان البنان هي احد اطراف الانسان.لاتذكير والضربوا منهم كل بنان .وكذالك الايتين المتجاورتين في سورة النحل ولهما نفس الموضوع وهي الانعام ومنافعها وصفاتها في واحدة جاء فيها الفظ جمال الكم وفي الاخرى جاة كلمة زينة لكم .نعم جمال وزينة مترادفتين .والحكمة من اعادتهما والمعجزة لتبين وكشف الجاهلين اوالمحرفين لان الله يعلم مافي السراير والكثير من الايات حاولوا ان يعبثوا بها في تفاسيرهم لكن بينها الله بالمعجز انه كتاب احكمة اياته .قرانا عربيا ليس فيه كلام العجم .الا لمن سولة له نفسه والشيطان فاليعلم انه يعي في نكد وتكون نهياته سيياة وفي الاخرة عذاب الحرق.
يبدو أن الشيوخ قبلوا موضوع الحور العين انها نساء حتى ولو قيل عن الجنة ان فيها زنى على ان يقولوا ان لغة القرآن أصلها سرياني او العديد من كلماته هب سريانبة . وبهذا ينتفي النبي العربي وان لغة القرآن هي لغة الجنة
الضيف سرياني بحت لا يتقن العربية اساسا مخارج الحروف اغلبها خطأ و استخدام الضمائر في غير محلها يبدو لي ان لغته الاساسية غير عربية و يترجم في دماغه قبل ان ينطق العربية
قد يتضمن القران أخطاء لغوية. فهذا الامر وارد جدا بالنظر الى عدة اعتبارات. اول هذه الاعتبار ات هي ان القران ليس هو الذكر و الله حفظ الذكر. فالقران بالنسبة للذكر الحكيم هو الطرف المادي الظاهر في شكل كلمات. و الكلمات هي الجانب الاستهلاكي اليومي من الذكر الذي لا يمكن لاية كلمات، لا من ناحية النوع و لا من ناحية الكم، ان تحتويه. فكونه كلمات يعني عدم امكانية النفاذ ابدا مصدقا لقوله تعالى (قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)). اما الذكر، فهو الجانب الروحي الذي لا يمكن ابدا حبسه في كلمات. كما و لا يمكن استيعابه كله ابدا الا في شكل مس (ا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79)). هذا فيما يتعلق بقيمة القران نسبة الى الذكر. اما فيما يتعلق بالأخطاء المحتمل ان تكون في القران بسبب التصرفات البشرية، فيرجع الى انه قد حصلت اضطرابات عديدة و خطيرة بعيد موت النبي الاكرم. و هو ما حمل الحكام الذين انتجتهم السقيفة، كانوا متضايقين من تفاسير الايات التي تشير الكيفية التي فرضها الله للانتقال السلطة بعد موت النبي، فحاربوا السنة النبوية حتى لا ينفضح امرهم. و هو ما أدى إلى ابتداع سنة اخرى لا علاقة لها بالنبي لاحقا. و احرقوا النسخ التي لم تكن تعجبهم و اكتفوا بما يليق لهم. و لكن هذا لا يعني تحريف المعاني الواردة في القران. اذ ان المعاني لا تكتسي قيمتها من الكلمات بل من قيمتها اليقينية المطابقة مع فعل الله. اي انهم و ان حاولوا التاثير في كلام الله من خلال الحذف و ما الى ذلك مما كان متاحا اماهم، الا انهم لم يتمكنوا من مس معانيه المحفوظة في الذكر الحكيم. فهذه المعاني المحفوظة في الذكر، و المعبر عنها بالكلمات (الناقصة حكما كما يخبر به كلام الله)، هي ذاتها قوانين فعل الله في الكون. و هذا الأمر لا يمكن لأحد أن يغيره او يبدله او يحرفه. و لذلك بالضبط، تمكن المؤمنون في الشرائع و المناهج الاخرى، من الوصول إلى الحق و لو لم يطلعوا على القرآن الكريم. فهؤلاء تعاملوا، ليس مع القران المكتوب، بل مع القران المفعول. بل ان التعامل مع القران المفعول، و هو كتاب افتراضي يؤطر و ينظم فعل الله، افضل و افعل من التعامل مع القران المكتوب. فالقران المكتوب لكي يتم فهمه، يحتاج فيه الناس الى من يفسر لهم متشابهه الذي لا يمكن ابدا معرفته من تلقاء الذات. بينما القران المفعول، فيكفي للانسان ان يكد و يبذل الجهد في المختبرات و مراكز البحث العلمي ليتوصل الى الحق و الحقيقة من دون ضرورة لمن يفسره له.
@@michelmorris2521 لا يرى الإعجاز الا العلماء ايها الجاهل. اما الجهلاء امثالك ، فينتظرون ان يكون نفهوما وفق مقاس جهلهم فلا يجدونه فيظنون انه لا يحمل الإعجاز. الإعجاز يعني الاخبار بما لا تدركه البينات. و البينات هي بنات افكار العلماء. و عقول العلماء مقيدة بما يجود به الزمان و المكان. و ما يجود به الزمان والمكان ما هو نسبة الى الحقيقة كما هي قائمة في الكون، الا جزء معلوم على ما نهاية يساوي بالكاد اكبر من صفر. و هذه المعادلة لا يفهمها الا من يقدرون و يدركون مدى عظمة الكون. و من وراء ذلك عظمة الله الذي ابدعه و خلقه و وضع له قوانين ثابتة ليدركها العقل البشري الذي يملكه الأذكياء. و ليس الاغبياء امثالك.
انا معك فى ان هناك فرق بين الكتاب والذكر والقران .. لكن المصحف الذى بين ايدينا الان من اول الفاتحه وحتى سورة الناس هو كله منزل وحيا من عند الله على رسوله محمد صلاة الله وسلامه عليه .. وما اخذه عليك هو قولك بانه ربما يتضمن القران بعض الاخطاء اللغويه ..فلا يصح ان تقول ذلك لسبب بسيط انك اذا امنت برسالة محمد فان كل مانزل عليه فى الذكر والكتاب والقران هو وحى من عند الله ويستحيل ان يكون خالق هذا الكون الدقيق المبدع المنظم المعجز الذى نخضع كلنا لقوانينه وحتى قيام الساعه قد اخطا فى كلمه او حرف فى اخر رسالاته .. لكن تبقى المشكله فى فهمنا نحن من زمن الى اخر مع تطور العلوم والحياه لانه ليس كل ما فى المصحف من سور وايات يتعبد بها .. فهناك الشعاءر وهناك التعليمات وهناك ايات محكمات واخرى متشابهات اى هناك الحدود والمحرمات واخرى يمكن منعها او تفعيلها حسب ظروف الزمان والمكان .. وايات اخرى هى لاناس قد ماتوا وليسوا بيننا الان .. والله اعلم واسف على الاطاله
@@mamdouhmohamed9462 ان يكون القران منزلا من الله. و ان كل ما يفترض انه قرآن هو كلام الله بالضرورة. و ان النبي الاكرم قد اوصله كله بالتمام و الكمال. و لكن المشكلة تكمن في كون الصحابة، و لاغراض شخصية تافهة دنيوية، تلاعبوا فيه. و بسبب ذلك التلاعب، اصبح بعض القران مبتورا لا يمكن فهمه بسهولة و ان كان يمكن سبر اغواره من خلال اعمال العقل ضمن حدود طبعا. اذ من القران ما لا يمكن لاي احد ان يسبر اغواره و ان تعب في المحاولات. و هو المتشابه. الا ان الكثير مما يبدو أنه متشابه، كان من الايات البينات قبل ان يحصل التلاعب في القران. و من قبيل ذلك جملة من الايات الكريمة التي تؤكد و تخبر بطرق التوصل الى حبل الله الواحد و من يكونوا من الصحابة. اذ لا يمكن ان يترك الله عباده من دون توضيحات ضرورية تعين عباده على معرفة الطريق الى كيفية نفي الظن و وجوب اتباع اليقين و تفادي الشقاق البعيد الحاصل لهم لا محالة. فالمؤكد ان القران يحرم الاخذ بالظن (إن الظن لا يغني من الحق شيئا ). كما يؤكد حرمة الاختلاف في الكتاب (ذلك بان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد) و يؤكد وجوب التمسك بالعروة الوثقى (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ / فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). و لكن الظاهر ان القران بكلمات الحالية لا يتضمن كيفية التوصل لتطبيق هذه الأوامر و التحذيرات الإلهية. الا انه عندما نقول بانه قد حصل التلاعب في القران، فهذا التلاعب لا يمكن له ان يمس الا جانب الكلمات التي و ان لم يحذفوها، فسيظل القران ناقصا بالنسبة الى كمال الذكر الحكيم مصدقا لقوله تعالى (قُل لَّوْ كَانَ ٱلْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَٰتِ رَبِّى لَنَفِدَ ٱلْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَٰتُ رَبِّى وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِۦ مَدَدًا). اي وظيفة الكلمات في القران هي وظيفة توضيحية و ليست مستوعبة لكل الذكر الحكيم.
اللغه العربيه لغه ميته لانه لا يوجد شعب معروف في الماضي و الحاضر تكلم او يتكلم الان لغه اسمها العربيه و لولا اننا تعلمنا اللغه العربيه في المدرسه مثل اي لغه اجنبيه ما تفاهمنا بها .. و من الغريب ان يقال هناك شعوب عربيه بينما هم لا يتكلمون العربيه الفصحى .. بينما الشعوب التي تتكلم الاسبانيه في الامريكيتين لا يقولون نحن اسبان و لا الامريكان و الأستراليين و الكنديين يقولون نحن انكليز و نفس الشيء بالنفسه للشعوب الناطقين بالفرنسيه او الهولنديه او الفارسيه و غيرها .. الا العرب الذين هم ليسوا عرب ..
افضل شيء للعرب ان لا يفهموا على بعض .. لان الفصحى تسببت في مشاكل بالنسبه للعرب بدل ان توحدهم و لما استغلهم الاعلام العربي الموجه من الانظمه الثوريه و اخيرا قناة الجزيره و خاصة برنامج الاتجاه المعاكس ..
@@معشعيب نعم نحن المسلمون امة واحده اذا اشتكى عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى، نحن كالبنيان المرصوص اذا تألم مسلم تالم كل المسلمين، انت تهاجم الإسلام وأنا لا استطيع السكوت حسبة لله ودفاعا عن الحق ضد الباطل الذي تمثله انت.
النص القرانى مقدس لفظا ومعنى وكتابة ،،،كتابة القران ربانية وليست عثمانية ،،، الله الذى حفظ القران حفظه قراءة وكتابة لذلك تجد أكثر من 8000كلمة مختلفة عن الرسم الاملائى العادى الذى دلت عليه بعض المخطوطات العربية القديمة التى كتبت ف وقت كتابة القران ،، مثال لذلك كلمة امرأة ،، تكتب مرة بالتاء المفتوحة ومرة بالتاء المربوطة ،،، وفى كل مرة المعنى مختلف مثال :: كلمة امراة وردت بالتاء المفتوحة عندما تكون معرفة :::امرأت فرعون ،، امرات العزيز،، امرأت نوح وامرأت لوط،،، تلاحظ أنها معرفة ،، وعندما تكون نكرة ::: وإن امرأة مؤمنة وهبت نفسها للنبى ،،، وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا تلاحظ التاء المربوطة ،،، وهكذا لاتوجد كلمة قرانية رسمها مختلف عن الرسم الاملائى العادى إلا وتجد لها معنى وقصد معين وهذ ا رأى الشعرواى كل من عند الله ،وهكذا لانه من غير المعقول ان يترك الله كتابة القران للبشريكتبونه بل اطلع الرسول ع اللوح المحفوظ وراجع القران مع الصحابة كتابة وقراءة وترتيبا وربما كتبه الرسول بنفسه لان هناك روايات تقول أن الرسول تعلم القراءة والكتابة بعد نزول الوحى ،،،
استاذ شعيب الشكر لك لهذة الحلقة ة للسيد سامي الذيب لكن كان من الافضل ان يسال احد اعلام النحو الكوفي مثل المرحوم الاستاذ الدكتور فاضل السمرائي و ليس لرجل لا ينتمي لهذة الدراسة. هذا الرجل علية كثير من علامات الاستفهام فعندما اراد ان يعرف معاني الكلمات غير المفهومة من قبلة اعتمد علي رجل مسيحي متخصص في اللغة الرسريانية وليس في العربية. ودة مش تقليل من حجمة مع العلم باني قرات واستمعت الي اغلب مقالاتة هو و الملقب لكسيونبورج (الماني من اصل لبناني)
لغة القرأن هي العربية ،، والعربية هي ليست صفة لهذه اللغة!! وانما هي حال هذه اللغة،، ومعناها اللغة التامة الكاملة الخالية من العيب والنقص (قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ)،، وبالتأكيد هي ليست لغة قريش أو أي لغة أخرى التي تكون مفرداتها وضعية ولاتعطي التسمية الحق للأشياء !! والدليل على ذلك عدم فهم قريش للغة القرآن عند نزوله (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) أي انهم جميعا كانوا أميين ولايفقهون هذه اللغة !! أما القول ان عثمان هو الذي ثبت القرآن فهذا كلام ينقضه القرآن،، ولا يمكن تصديقه او الأقتناع به !! (سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَىٰ @ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى) أي ان الأنسان الوحيد الذي سوف يقرأ ولاينسى هو الرسول ( مُحَمَّدٌ)!! فهذا يعني ان القرآن تم جمعه في عهد الرسول الكريم وبأشراف وتنسيق وتبيان من الله سبحانه!! و بواسطة جبريل عليه السلام (إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ @ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ @ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ)!! أما القول ان القرآن نزل بالسريانية ثم تُرجم الى العربية و وجود مفردات من اللغة السريانبة في النص القرأني!! فهذا كلام يصعب تصديقه وينقضه القرأن نقضاً قاطعاً (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) ،،، أما القول باعطاء معاني لبعض كلمات القرأن من اللغة العامية الدارجة ( حور العين = عنب ذو قيمة) !! فهذا في الحقيقة ضرب من التيه والضلال!!،، أما القول أن كلمات مثل (َالصَّلوةِ ، كَمِشْكَوةٍ) كتبت باللغة السريانية،، ويجب ان تقرأ بنفس اللغة!! فهذا يدل على عدم معرفة الضيف بالألف الخنجرية ولا بالمعجزة العددية في كتابة القرآن،،( وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ) !! القرآن له قواعد آلهية خاصة في الكتابة !! ولايتبع قواعد اللغات الوضعية التي نضمها البشر وفَهَمَ معانيها من خلال الاستعمال اليومي للكلام،،، أعتقد ان الضيف لا يعرف ان رسم الكلمة في كتابة القرآن هي جزء من معجزة القرآن !! وليست أخطاء املائية في الرسم العئماني للكلمة التي كُتب فيها القرآن!! كما يقول الضيف،، فاختلاف رسم الكلمة يدل ايضا على أختلاف المعنى لنفس الكلمة!! وهذا هو احد الأدلة ان القرأن لم يؤلفه أو يكتبه بشر (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) !! أما القول ان القرآن نزل بدون تنقيط فهذا دليل على التيه والضياع،، للقائلين بهذا القول!! فهذا كتاب تحدى الله سبحانه البشر الذين فرحوا بعقولهم ،، بان يأتوا بعشر سور مثله (أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)،، فكيف يُعقل ان ينزل بغير تنقيط؟؟ وبالتالي يستطيع كل من هب ودب أن يشكل على هواه؟( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) ،،،،،،( إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)،،
القران ليس مكتوب باللغة العربية بل بلسان عربي،والفرق شاسع بين الكلمتين.والله هو من خلق الألسن كلها وجعلها مختلفة ،وبالتالي أرسل الرسل بلسان قومهم ليتواصلو معهم بسهولة وليبينو لهم ما ارسل لهم الله. ليس فقط لسان قريش عربي بل والقرى المجاورة لقريش كدالك ومن تلك القرى كانت هناك قرى أهل الكتاب، اي قرى يهودية وقرى نصرانية وكانو يتكلمون كلهم بلسان عربي ولدالك الله يخاطب بني إسرائيل في القرٱن،والله خاطبهم بما يفهمو. تعتمدون على الاثار او التاريخ للوصول إلى إحداث كانت في ازمان غابرة اي في زمن كان،والٱثار يمكن ان تكن كدالك كتب تساعدنا في فهم الماضي ولكن يجب ان تدرس تلك الكتب من كل النواحي الشكلية ونواحي المضمون لنتبين صحتها من عدمه. وهل هناك من درس القرٱن كله دراسة تدبرية وموضوعية دون الذهاب لأي شكل من العلوم البشرية المبتدعة كالتاريخ واللغة العربية وعلم الٱثار وعلوم اخرى مع العلم أن تلك العلوم متغيرة بتغير الزمن،ومن تلك العلوم علم علم التفسير الدي يعتمد على القيل و القال لفهم القران وبما ان القيل و القال إختلف فقد إختلف الناس وتفرقو بعدها وذهب بهم الامر ليتقاتلو في الماضي والحاضر ،ولازلنا نشهد هدا في عصرنا الحاضر . ليس هناك علم بشري يصل بك للحقيقة لانها كلها علوم متغيرة ،والنتيجة تبقى إذن ظنية تحوم في سماء الشك وإن الظن لا يغني عن الحق شيءا وإن الشك لا يجعل العقول المفكرة تطمإن بل تبقى حائرة وربما تصير مظطربة لعدم الوصول إلى الجواب النهائي المقلق وهي المصير بعد الموت . الحمد لله الدي أنزل الكتاب ولم يجعل له عوجا...فالعوج فينا نحن لعدم السماع إلى الله الذي يبين لنا ماهية هدا الكتاب الدي هو ملكه ويبين كدالك طريقة دراسته لنفقهه.وما تشاؤون إلا أن يشاء الله ولو شاء الله لما إختلف الناس في كتبه ولما تقاتلو ولما تفرقو ولو شاء الله لان من في الأرض جميعا كلهم .سلام
ضيفك سامي الذيب، دخل في تفسير خاطئ لاخواننا في المغرب العربي عندما يتكلمون بلهجتهم ويخلطون الفرنسية بها، هذا نتيجة طبيعية للاحتلال الطويل لبلدانهم. انظر لاهل كيبيك الفرنسيين بكندا، فهم لايتكلمون كأهل فرنسا، وهكذا مقاطعات المملكة المتحدة لايتكلمون بنفس اللغة وهذا ليس عيبا باللغة يا أستاذ سامي. أما ما ذكر من ٩٠٠ خطأ بالقران، فقد حاول من هو أكفأ منه وهم المستشرقون فلم يفلحوا. أشكالات غير موفقة من سامي الديب ولو عرضها بحضور علماء اللغة العربية لردوه، ولكنه يغرد وحده مع شعيب.
كلامك ياسامي يثبت ان الاخطاء اللغوية في القرآن ان القرآن بشري من عند محمد وصحابته قصدي عصابته في اللجنة المركزية الاسلامية المحمدية التي كل اعضاءها ملمون بالسجع والشعر ...فالكل كافرون كاذبون مسلمون فاجرون . وقس على هذا الوزن حكيم عليم كريم حليم سقيم حميم الخ الخالخ..‘وكلهم مسلمون😂😂😂😂😄😄😄🖕🖕🖕🖕🖕
@@معشعيب انا اكاديمى احترم جداا التخصص والدرجه العلميه وان كان تخصصى شىء غير الاديان فعلى الاقل افهم يعنى ايه منهج علمى ودرجه علميه وبحث ونتائج بحث ومن تحدث فى غير فنه اتى بالعجائب والبضاعه مهما كانت رخيصه لها زيون من مستواها
@@معشعيب كنت قرأت من سنوات بحث للدكتور ابراهيم عو استاذ الادب فى عين شمس عنوانه اعجمى يخطأ القران خذوه فغلوه ثم الخانكة اودعوه انصحك بقارءته فهو استاذ فى فنه
ولكن لماذا لم يعترض كفار قريش وكذلك الشعراء على ماتزعم من وجود اخطاء لغوية في القران؟ قال الوليد بن المغيرة يصف القران (إن لقوله الذي يقول حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ما تحته).. ويأتي هذا المعتوه بعد 1400 سنة ويريد ان يثبت عكس ذلك.... سبحان الله هذا المعتوه يقول (جُهنم) بضم الجيم
القرآن ليس كتاب لغوي ، وقواعد النحو واللغة وضعها بشر بعده ، ووارد ان يكون فيه اخطاء > أي جمل تمت كتابتها بطريقة مختلفة عن القواعد التي وضعها بشر هذا امر عادي ، ومعجزة القرآن الكريم لا اظن انها في اللغة .. شكرا لرأيك
@@samiadam3632 لا يوجد اي دليل علي انهم لم يرفضوا القرآن ، ولا يوجد اي دليل علمي علي انهم كانوا يمدحون بلاغة القرآن الكريم، كلها روايات غير مؤكدة .. كما لا يوجد دليل علي الإطلاق حتى الآن علي ان كل هذه الأحداث تمت في مكة والمدينة كما تقول المرويات العربية
@@معشعيب العلم الذي يستعمل للتدمير والفساد وتخسر به آخرتك فهو علم لاينفع ... العلم الذي لايهذب نفسك فهو علم لاينفع العلم الذي تتعلمه ولاتطبقه ولا تظهر فوائده على البشر فهو لا ينفع العلم الذي يشكك الناس في دينهم ومعتقداتهم علم لاينفع ... علمك ياعزيزي لاينفع ... بل يهدم ..ف اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع
وهل يوجد بلد عربي حتي يتكلمو عربي هذا الباحث يظن انه ايضا عربي تحررو من الدين ولاكن لم يتحررو من القومية العروبية!! نحن في شمال افريقيا امازيغ وسنحافض علي لغة اجدادنا من سرطان العروبة .
منذ شهرين فقط كنت أظن أنه كتاب الهى ولكنى اكتشفت اشياء كثيره عندما قرأت وبحثت الخلاصه أنه لايوجد شي نزل من السماء وكل ديانه اخذت من الديانات والحضارات والثقافات التى سبقتها تحياتى لك حبيبي وأبى أستاذ شعيب❤️🌹
شكرا علي تعليقك
هل كلامك تسحبج أو اعطباطي
سبحان الله الخالق كل شيء و سلام الله على الانبياء و المرسلين منذ خلق أدم عليه السلام إلى اخر نبي محمد الامين خاتم الانبياء و المرسلين صل الله عليه وآله المنتجبين المطهرين
شكرا على استضافة ا سامي. كان هناك دعوة لاستخدام لغة الصحافة لانها اقرب الى الناس و ليست متقعرة لا تفهم. ولكن هناك قواعد لا تستخدم في العامية للتسهيل مثل الغاء المثنى و جمع المؤنس.
حلقة دسمة بكل المقاييس شكرا لك استاذ شعيب وضيفك الواسع الاطلاع
شكرا
@@معشعيب
سامي الديب٠٠٠كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ
المشكلة في القران تكمن في قداسته الشكلية...و المسلمون الحاليون يقدسون شكل النص و مخارج حروفه و ادق تفاصيله كتابة و قراءة, و يجعلون من كل هذه الشكليات سبب اساسي لتقديس القران...معاني هذه الشكليات تحتمل الاختلاف في عقلية المسلم و هو يقبل اختلاف المفسرين بسهولة..لكن لا يقبل ابدا الاختلاف على ما هو اقل اهمية بكثير: شكل النص الحرفي!
عقلية عجيبة..و كارثية !
صحيح شكرا علي رأيك
شكرا للمعلومات الشديده الاهميه ، اخ سعيد شعيب الرايه من نور والمعلم المحترم وضيفك سامي الذيب المعجم في اللغويات وعلم التعريب وعلوم النحو وأنا احترمه جدا ... شكرا للحلقه المعلوماتيه القمه من العلوم لغه ونحو ... انت متميز اخي الأستاذ شعيب الوقور لجلب حلقات كلها علم ومعرفه وأتمنى لك أخي شعيب لعظم النجاح والتوفيق وأن الله يحفظك ويحميك لشخصك المخلص ...
شكرا
اووووو سامي الذيب الرائع تحية لكم 🌹🌹❤❤
شكرا
سامي الديب٠٠٠كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ
حلقه رائعه.سامي الذيب فعلا موسوعه علميه .ذو ثقافة عاليه. كل ما يقول موثق بلبرهان والدليل. الف شكر علي توضيح الحقائق.💙
الشكر ليك
Docteur Sami , il y a le marocain Docteur Lamsiah qui a parlé de ce détail de koraïch d où viennent les premières écritures aramiennes et syriennes je suppose .
Merci pour vos idées lumières au monde musulman et en particulier Arabe
شكرا جزيلا
حلقه موفقه وجميله جدا تحياتي لشخصكم أكيد والى الاستاذ سامي الذيب أنا من اشد المتابعين له 👋👋👋
شكرا جزيلا
تحياتي القلبيه د. سامي الديب ، اخ شعيب الرائعان.
شكرا
يا شعيب كلمنا مرة على المسيحية لماذا هذا التركيز على الإسلام
شكرا لك استاذنا الفاضل لأن حلقاتك. غنية بالمعلومات التي بحاجة لها. لمعرفة حقيقة ما يدور حولنا في فلك الإيمان الاعمى لأن لديكم الجرأة. لقول الحقيقة لقد تعرفت على الأخطاء اللغوية منذ أول الصبا كوني درست البلاغة وكنت بليغ اكتشفت الأخطاء اللغوية والاملاء. والانشاء والنصوص المبهمة لكن لم أجرؤ. على البوح لحساسية الأمر .
شكرا علي مشاركتك عزيزي
👍👍👍👍👍
نفس كلام استاذ ايهاب حريري بالضبط في تفسير القرآن
شكرا علي تعليقك
جميل جداً حلقة غنية سكراً لام استاذ شعيب ولضيفك الدكتور والنبي الغالي سامي الديب
شكرا
معلومات قيمة و مفيدة جداً ، شكرا يا استاذ شعيب 👍👍👍💕☘️💕☘️💕☘️
شكرا
تحية طيبة الى الاستاذ سعيد المحترم و الاستاذ الضيف الكريم حلقه روعه بين اثنين مثقفين جدا شكرا جزيلًا الرب يعطيك العافية
شكرا
إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون 1 اتخدوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله إنهم لساء ما كانوا يعملون 2 ذلك بأنهم أمنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 3 وإذا رأيتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحدروهم قاتلهم الله أني يؤفكون 4
شكرا علي تعليقك
كلام سامي اعتباطي ويدل ع الجهل عندما أقول سوف ادخل المصحف إلى الحاسوب هل هناك تغير
هل اللغة العربية بنية قواعدها بالتوافق مع لغة القرآن الكريم وأيهما وجد قبل الآخر وهل القرآن الكريم جاء استنادا على قواعد اللغة العربية الفصحى التي كانت معروفة وقت النزول.
اسئلة مهمة ، شكرا
جميل المحتوى شكرا استاذ
شكرا جزيلا
في الاخير اظهر ان لا خطاء مهم و لا اختلافات فقط مد هتا و نقطةهتاك لم تخل بالسياق الاساسي ...العنوان كبير و المقدمات لكن اثبت ان القرآن ثابت و لكنه تحسب له انه يصر على العربية الفصحى كلغة جامعة
الانترنت فتحت النوافذ للبحث وليس الحفظ فظهرت عورات الاسلام وكل الفضائح المستخبية
في اختلاف كتابة الكلمة الم يكن الاختلاف في المعنى كذلك وليس خطأ املائيا؟؟؟!!! ما دام ليس في القرآن مرادفات. تحياتي.
شكرا علي تعليقك
احسنتم
شكرا علي تعليقك
لو امكن حوار لمتمكنين فى هذا المجال اكثر بكثير من الاستاذ سامى الذيب الذى تخفى فى مختلف عليه ثم ظهر الان؟؟؟ امثال الاستاذ يوسف الصديق او الاستاذ فوزى البدوى او الاستاذه حياة عمامو.انا مع الاعلام المحايد و الدارسين المحايدين
شكرا علي اقتراحاتك
ياستاد اني اسالك كيف لخالق الكون لم ينزل كتاب لا يختلفوا فيه عباده لكي لا تكن عندهم حجة يوم الحساب
شكرا علي تعليقك
موضوع جد مهم 👍👍👍👍👍
شكرا
استاذ شعيب ..ما هي الجهة بالضبط المستفيده من نشر الخرافه وإحاطتها بهالات مقدسه ...
سؤال مهم ، اظن انها كثييييرة
بالتاكيد الشيوخ او الفقهاء وبالخصوص الفقهاء التجار بالدين الدين يتخدون من الدين سبوبة لكسب المال
استاذشعيب اذاكان القران كتب بخط نبطي مختلف تماماعن الخط الحجازي فهل ذلك بعتبرناقضالايات التحدي لقريش ان تاتي بمثله
سؤالك مهم شكرا
يا استاذ شعيب رغم كل هذه الحقائق ليه الأزهر واساتذت (مش عارف اكتبها) الجامعات عاملين من بنها اذا كان كل شئ انكشفن وبان.
شكرا علي تعليقك
اكل عيشهم !
مشكلة المبادي التي يتبنها القراءن
اولا القراءن لا يتكلم عن مبادي هو كلمات متناقضه وجمل بلا معني ولا يوجد بالقراءن
تسلسل في القصه يعني كل سورة غير منسجمه في موضوعتها
شكرا علي تعليقك
كلانم لة ظعنى له كيف ؤعيش ةلقران هده ةلقر ون وهو كما تقول اطلب شروحات من منابعها
🌻♥️
شكرا
سامي يعتبر القران الكريم نصا تاريخيا، ويدرسه دراسة مبنية على منهجيات معروفة في هذا المجال، كما اعتمد على كتب الثرات الجمعي المليء بالأباطيل والكوارث، واعتمد على عدة تفاسير تهيمن على النص القرآني ، وعلى عدة كتب تضاهي او تفوق حجية النص القرآني.. والقصد ان الهداية والضلال متشابهان من حيث الفعل السلوكي المبني على الاختيار الحر، والايمان هو تفاعل معرفي وجداني مع الأدلة كما فعل سحرة فرعون حين رأوا الآيات ، في حين واصل فرعون ضلاله ، واصلوا اختياراتكم وأنتم وما اخترتم
يا أخي ليس الأمر بهذا الشكل لأن هناك علم السيمياء اللغة علم الدلالات وعلم اللسانيات أو علم الصوت النطق وأنا متأكد أن اللغات تأخذ من بعضها البعض وبشكل كبير جدا لان هناك تداخل كبير بين الألسنة البشرية مهما كانت اعراقهم واختلافاتهم لغة تستولي على آخرى وتلغيها بشكل 80 بالمية ودراسة اللغات بشكل علمي منفصل مهم جدا والأهم التأثير الفكري الثقافي للغة على الأديان ونقل المرويات والقصص اي طريقة وأسلوب ومدى التعلم الإنسان في السردية بين الناس
به أخطاء جمه
حتى أن مؤلف القران ضحى بقواعد اللغه فى سبيل النغمه الكلاميه التى يحبها العرب
شكرا علي تعليقك
طيب طالما انت افضل مما كتب القرآن واكتشفت أخطائه فلماذا لا تكتب لنا قرأنا صحيحا وأفضل منه.. هههههههه
@@عمروكمال-ف2ض دنت الساعة وانشق القمر عن غزال صاد قلبي ونفر
مر بي يوم العيد في زينة فرماني فتعالى فعقر
سهام من لحظ فاتك فر عني كهشيم المحتظر
بالضحى والليل من طرته فرقه ذا النور كم شيء زهر
امرئ القيس
@@عمروكمال-ف2ض ومسهم ما مس أصحاب الفيل ترميهم بحجارة من سجيل
ولعبت بهم طـــير أبابـــــيل فصيروا مثل عصف مأكول
رؤبه بن العجاج
@@عمروكمال-ف2ض إله العالمين وكل أرض ورب الراسيات من الجبال
بناها وابتنى سبعا شدادا بلا عمد يرين ولا حبال
وسواها وزينها بنور من الشمس المضيئة والهلال
رب الراسيات من الجبال بلا عمد
اميه بن الصامت
السؤال المهم الذى كنت اود ان توجهه لضيفك الكريم هو :
من الذى قام بكتابة الكلمات المختلفة فى شكلها عن نطقها فى القرآن بهذا الشكل ؟ ولماذا؟ أم أنه نزل مكتوباً من السماء بهذا الشكل على لوحات كما يدعى البعض وفقط كان دور الكتاب هو النقل من المصدر كنا هو
اى من قرر أن يكتب صلوت وحيوت وزكوت وبسم ...الخ
انت محق وسوف تكونهناك حلقة عن ذلك ، شكرا لك
لأن كاتب أو مؤلف القران كان له ثقافة سيريانية. ...اي انه كان كتاب سيرياني يسمى النوى ويوجد باحث تونسي يسمى خالد يؤكد أن الرسول كان لديه صحف هذا الكتاب بلسيريانية
@@mhh2318
ما اسم هذا الباحث التونسى كى اتابع ما قاله
صلوت ذكوت حيوه كلمات سريانيه.
ههه ههه معجزة ههه لاتاكلون من بيوت عماتكم وخالتكم ومطاعم الدلفري هههه ههههه يا ايها النبي لاتبادل ازواجك وما احللنا لك في سورة الاحزاب هههههه اضربوا تحت الاعناق بالورد والياسمين والمحبة اقتلوا المشركين بالورد والياسمين والمحبة ههه ههه ههه اعجاز في القتل والارهاب...
اهلا بيك ، ارجو ان تشاهد الحلقة ، وفيها نفي للفكرة المنتشره بان القرآن معجزة بلاغية، لا هو ولا باقي النصوص المقدسة مثل التوراة والإنجيل
سؤال اخ شعيب هل هناك عدة مصاحف مختلفة فى كل بلد عربى كما سمعت ؟؟؟؟يعن القران الدى يوجد فى المغرب مختلف عن المصحف الدى يوجد فى السعودية ؟؟؟؟. اريد جوابا 🙏🙏🙏🙏
نعم ، وفيها اختلافات عزيزي
@@معشعيب شكرا على جوابك ،🙏
@@معشعيب وهل هي اختلافات كبيرة تغير الجوهر
السلام عليك ورحمة الله اخي الفاضل يقال أنا الفراهدي أضاف حرف الهمزة والالف الخنجري على القرآن نريد وضوح جزاكم الله خيرا
اهلا وسهلا اظن ذلك ، ستكون هناك حلقة باذن الله عن التشكيل في المصحف ، شكرا لمرورك
ومتى تم تعريب القران
سؤال مهم
جد رائع .ثانميرث ...
شكرا
الاخطاء اللغويه بسيطه
اما قيمة المحتوي الكارثي لا يوجد في قراءن اي اعجاز اوحتي جديد هي اشياء منقوله من عدة مصادر او كما يقول ا محمد المسيح
القراءن ابن بيئته
شكرا علي تعليقك
وفشلت الدعوة
شكرا علي تعليقك
رايت تقرير مؤخرالرجال سعوديين يعثرون على اثارنكتوبه بخط حجازي لايشبه خط القران نهاءيا
هذا وارد لكن لا يوجد نسخة كاملة من المصحف المنسوب لسدينا عثمان شكرا علي رأيك
@@معشعيب ابحث جيدا عثمان مات على المسيحية ولم يكن مسلما
@@dahiya1940 🤔🤔🤔🤔كيف جمع القران ولم يكن مسلما ،🤔
كانوا بيلبسوا السلطانية للاجيال من بعدهم ، الى ان وصلنا لعصر النت ، فانكشفت كل الخرافات .
اليمن فية ثلاث لغات و23 لهجة واغلب كلمات القرآن من لغات اليمن القديمة
شكرا علي تعليقك
اين هو المشكل ان يوجد فيه كليمات سريانية او ارامية او امازيغية او كردية او حميرية هنالك اقوام واختلاف الالسنة على مر التاريخ الانساني مما يدل على تناسق الكلام بين الاقوام سببه الهجرة والتعامل التجاري للبشر في ارض الله منذ ادم عليه السلام لان الله يقول في القران علمه الاسماء كلها اي علم ادم اسماء اللغات والحروف كل اسم شيء في هذه الحياة فلا تستغربوا من كلام الله الخالق كل شيء
مركبين القواعد العربيه على القرآن تركيب
شكرا علي تعليقك
الاستاذ العبقري سامي الذيب
شكرا
نفس كلمة ( قرآن) ليست عربية وإنما سريانية.
صحيح
خليط من الكلام انك رميت من وراء ظهرك بعد اية 9 سورة الحجر واية ( انا انزلناه قرآن عربيا٠٠٠) وتتخذ قول اهل اللسان دقيقا وتعلق ان بالقرآن به أخطاء وان هؤلاء يجهلون بعض القواعد التي كتبها الكتاب الشريف لم يصلوا الى الوقوف عليها مثل قاعدة الألوان المضعفة ٠لا استطيع ان اعطي شرحا اكثر من هذا لان لم انشره بعد٠ اعلم انك تتكلم عن لفظ السماء وتدقق فيه حسب قول اهل اللسان وفي ماقاله المفسرون واقوالهم لا تليق الا بهم لا تحمل المبين اخطاءك واخطاء اهل اللسان ٠ ليس هناك مبهم الابهاهم في قدراتك وقدرات اهل النحو ٠ قرأت ما تديعه انه خطأ لكنك لم تفهم المراد من المقطع الذي نزل به ما تظنه اعوج ٠ مثلا تتكلم على كلمة المدثر او المنزمل كلماتين صيغتا بلون التأثير دقة لا مثيل لها بلغات الثقلين تريد جعل كلام السماء مثل كلام الاغيار انصحك ان تتخل عن ظنونك و ظنون الاغيار لأن الكثير منها لا اساس لها😢😢😢😢😢
......عيد سعيد لكل مسلم ................اي ابله يستطييع ان يعرف لكن اساس هو اافهم.....................سامي صدق في توحيد لغة رغم ..جزائر احنا مانفهم بعض لهجات كثيرة هه
كل سنة وانت طيب
نعم الاستاذ سامي الذيب عنده بعض الحقايق فيما يخص المفسرين ليسوا عربا .وهذا في عدم فهميهم لي معاني بعض الكلماة ويوغييرونها عن معناها .لكن القران وضاحها بالموعجزة لان الله سبحانه يعلم الغيب مثال على ذالك كلمة امي تعني الانسان الذي لا يتبع كتاب مونزل من السماء والمفسرين جعلوها الذي لايعرف الكتابة .وكلمة بنان جعلوها اثر الانسان لكن المعجزة القرانية بينتها بان البنان هي احد اطراف الانسان.لاتذكير والضربوا منهم كل بنان .وكذالك الايتين المتجاورتين في سورة النحل ولهما نفس الموضوع وهي الانعام ومنافعها وصفاتها في واحدة جاء فيها الفظ جمال الكم وفي الاخرى جاة كلمة زينة لكم .نعم جمال وزينة مترادفتين .والحكمة من اعادتهما والمعجزة لتبين وكشف الجاهلين اوالمحرفين لان الله يعلم مافي السراير والكثير من الايات حاولوا ان يعبثوا بها في تفاسيرهم لكن بينها الله بالمعجز انه كتاب احكمة اياته .قرانا عربيا ليس فيه كلام العجم .الا لمن سولة له نفسه والشيطان فاليعلم انه يعي في نكد وتكون نهياته سيياة وفي الاخرة عذاب الحرق.
شكرا علي تعليقك
المعجزة الوحيدة انه. باقي في الساحة حتى الان رغم انكشاف امره 😂😂😂
يبدو أن الشيوخ قبلوا موضوع الحور العين انها نساء حتى ولو قيل عن الجنة ان فيها زنى على ان يقولوا ان لغة القرآن أصلها سرياني او العديد من كلماته هب سريانبة . وبهذا ينتفي النبي العربي وان لغة القرآن هي لغة الجنة
شكرا علي تعليقك
الضيف سرياني بحت
لا يتقن العربية اساسا
مخارج الحروف اغلبها خطأ و استخدام الضمائر في غير محلها
يبدو لي ان لغته الاساسية غير عربية و يترجم في دماغه قبل ان ينطق العربية
شكرا لرأيك
قد يتضمن القران أخطاء لغوية. فهذا الامر وارد جدا بالنظر الى عدة اعتبارات. اول هذه الاعتبار ات هي ان القران ليس هو الذكر و الله حفظ الذكر. فالقران بالنسبة للذكر الحكيم هو الطرف المادي الظاهر في شكل كلمات. و الكلمات هي الجانب الاستهلاكي اليومي من الذكر الذي لا يمكن لاية كلمات، لا من ناحية النوع و لا من ناحية الكم، ان تحتويه. فكونه كلمات يعني عدم امكانية النفاذ ابدا مصدقا لقوله تعالى (قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)). اما الذكر، فهو الجانب الروحي الذي لا يمكن ابدا حبسه في كلمات. كما و لا يمكن استيعابه كله ابدا الا في شكل مس (ا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79)).
هذا فيما يتعلق بقيمة القران نسبة الى الذكر. اما فيما يتعلق بالأخطاء المحتمل ان تكون في القران بسبب التصرفات البشرية، فيرجع الى انه قد حصلت اضطرابات عديدة و خطيرة بعيد موت النبي الاكرم. و هو ما حمل الحكام الذين انتجتهم السقيفة، كانوا متضايقين من تفاسير الايات التي تشير الكيفية التي فرضها الله للانتقال السلطة بعد موت النبي، فحاربوا السنة النبوية حتى لا ينفضح امرهم. و هو ما أدى إلى ابتداع سنة اخرى لا علاقة لها بالنبي لاحقا. و احرقوا النسخ التي لم تكن تعجبهم و اكتفوا بما يليق لهم. و لكن هذا لا يعني تحريف المعاني الواردة في القران. اذ ان المعاني لا تكتسي قيمتها من الكلمات بل من قيمتها اليقينية المطابقة مع فعل الله. اي انهم و ان حاولوا التاثير في كلام الله من خلال الحذف و ما الى ذلك مما كان متاحا اماهم، الا انهم لم يتمكنوا من مس معانيه المحفوظة في الذكر الحكيم. فهذه المعاني المحفوظة في الذكر، و المعبر عنها بالكلمات (الناقصة حكما كما يخبر به كلام الله)، هي ذاتها قوانين فعل الله في الكون. و هذا الأمر لا يمكن لأحد أن يغيره او يبدله او يحرفه. و لذلك بالضبط، تمكن المؤمنون في الشرائع و المناهج الاخرى، من الوصول إلى الحق و لو لم يطلعوا على القرآن الكريم. فهؤلاء تعاملوا، ليس مع القران المكتوب، بل مع القران المفعول. بل ان التعامل مع القران المفعول، و هو كتاب افتراضي يؤطر و ينظم فعل الله، افضل و افعل من التعامل مع القران المكتوب. فالقران المكتوب لكي يتم فهمه، يحتاج فيه الناس الى من يفسر لهم متشابهه الذي لا يمكن ابدا معرفته من تلقاء الذات. بينما القران المفعول، فيكفي للانسان ان يكد و يبذل الجهد في المختبرات و مراكز البحث العلمي ليتوصل الى الحق و الحقيقة من دون ضرورة لمن يفسره له.
شكرا علي رأيك الهام
فين الذكر ده ولا هي فين العصفوره
لا توجد اي مصداقيه لغويه ولا مبادي ولا جديد اذا اين الاعجاز
@@michelmorris2521 لا يرى الإعجاز الا العلماء ايها الجاهل. اما الجهلاء امثالك ، فينتظرون ان يكون نفهوما وفق مقاس جهلهم فلا يجدونه فيظنون انه لا يحمل الإعجاز. الإعجاز يعني الاخبار بما لا تدركه البينات. و البينات هي بنات افكار العلماء. و عقول العلماء مقيدة بما يجود به الزمان و المكان. و ما يجود به الزمان والمكان ما هو نسبة الى الحقيقة كما هي قائمة في الكون، الا جزء معلوم على ما نهاية يساوي بالكاد اكبر من صفر. و هذه المعادلة لا يفهمها الا من يقدرون و يدركون مدى عظمة الكون. و من وراء ذلك عظمة الله الذي ابدعه و خلقه و وضع له قوانين ثابتة ليدركها العقل البشري الذي يملكه الأذكياء. و ليس الاغبياء امثالك.
انا معك فى ان هناك فرق بين الكتاب والذكر والقران .. لكن المصحف الذى بين ايدينا الان من اول الفاتحه وحتى سورة الناس هو كله منزل وحيا من عند الله على رسوله محمد صلاة الله وسلامه عليه .. وما اخذه عليك هو قولك بانه ربما يتضمن القران بعض الاخطاء اللغويه ..فلا يصح ان تقول ذلك لسبب بسيط انك اذا امنت برسالة محمد فان كل مانزل عليه فى الذكر والكتاب والقران هو وحى من عند الله ويستحيل ان يكون خالق هذا الكون الدقيق المبدع المنظم المعجز الذى نخضع كلنا لقوانينه وحتى قيام الساعه قد اخطا فى كلمه او حرف فى اخر رسالاته .. لكن تبقى المشكله فى فهمنا نحن من زمن الى اخر مع تطور العلوم والحياه لانه ليس كل ما فى المصحف من سور وايات يتعبد بها .. فهناك الشعاءر وهناك التعليمات وهناك ايات محكمات واخرى متشابهات اى هناك الحدود والمحرمات واخرى يمكن منعها او تفعيلها حسب ظروف الزمان والمكان .. وايات اخرى هى لاناس قد ماتوا وليسوا بيننا الان .. والله اعلم واسف على الاطاله
@@mamdouhmohamed9462 ان يكون القران منزلا من الله. و ان كل ما يفترض انه قرآن هو كلام الله بالضرورة. و ان النبي الاكرم قد اوصله كله بالتمام و الكمال. و لكن المشكلة تكمن في كون الصحابة، و لاغراض شخصية تافهة دنيوية، تلاعبوا فيه. و بسبب ذلك التلاعب، اصبح بعض القران مبتورا لا يمكن فهمه بسهولة و ان كان يمكن سبر اغواره من خلال اعمال العقل ضمن حدود طبعا. اذ من القران ما لا يمكن لاي احد ان يسبر اغواره و ان تعب في المحاولات. و هو المتشابه. الا ان الكثير مما يبدو أنه متشابه، كان من الايات البينات قبل ان يحصل التلاعب في القران. و من قبيل ذلك جملة من الايات الكريمة التي تؤكد و تخبر بطرق التوصل الى حبل الله الواحد و من يكونوا من الصحابة. اذ لا يمكن ان يترك الله عباده من دون توضيحات ضرورية تعين عباده على معرفة الطريق الى كيفية نفي الظن و وجوب اتباع اليقين و تفادي الشقاق البعيد الحاصل لهم لا محالة. فالمؤكد ان القران يحرم الاخذ بالظن (إن الظن لا يغني من الحق شيئا ). كما يؤكد حرمة الاختلاف في الكتاب (ذلك بان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد) و يؤكد وجوب التمسك بالعروة الوثقى (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ / فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). و لكن الظاهر ان القران بكلمات الحالية لا يتضمن كيفية التوصل لتطبيق هذه الأوامر و التحذيرات الإلهية. الا انه عندما نقول بانه قد حصل التلاعب في القران، فهذا التلاعب لا يمكن له ان يمس الا جانب الكلمات التي و ان لم يحذفوها، فسيظل القران ناقصا بالنسبة الى كمال الذكر الحكيم مصدقا لقوله تعالى (قُل لَّوْ كَانَ ٱلْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَٰتِ رَبِّى لَنَفِدَ ٱلْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَٰتُ رَبِّى وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِۦ مَدَدًا). اي وظيفة الكلمات في القران هي وظيفة توضيحية و ليست مستوعبة لكل الذكر الحكيم.
اللغه العربيه لغه ميته لانه لا يوجد شعب معروف في الماضي و الحاضر تكلم او يتكلم الان لغه اسمها العربيه و لولا اننا تعلمنا اللغه العربيه في المدرسه مثل اي لغه اجنبيه ما تفاهمنا بها .. و من الغريب ان يقال هناك شعوب عربيه بينما هم لا يتكلمون العربيه الفصحى .. بينما الشعوب التي تتكلم الاسبانيه في الامريكيتين لا يقولون نحن اسبان و لا الامريكان و الأستراليين و الكنديين يقولون نحن انكليز و نفس الشيء بالنفسه للشعوب الناطقين بالفرنسيه او الهولنديه او الفارسيه و غيرها .. الا العرب الذين هم ليسوا عرب ..
شكرا علي تعليقك
افضل شيء للعرب ان لا يفهموا على بعض .. لان الفصحى تسببت في مشاكل بالنسبه للعرب بدل ان توحدهم و لما استغلهم الاعلام العربي الموجه من الانظمه الثوريه و اخيرا قناة الجزيره و خاصة برنامج الاتجاه المعاكس ..
شكرا علي تعليقك
لا اعرف ماذا تريد في النهايه؟نحن المسلمون غير مختلفين. و نؤمن بالقرآن وكل ما تهرتله حضرتك هو كذب في كذب.
وهل عينك المسلمون عزيزي متحدثا باسمهم ، انت مثلي فرد مسلم يقول رأي ، وهل قابلت الله وقال لك تحدث باسم القرآن
@@معشعيب
نعم نحن المسلمون امة واحده اذا اشتكى عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى، نحن كالبنيان المرصوص اذا تألم مسلم تالم كل المسلمين، انت تهاجم الإسلام وأنا لا استطيع السكوت حسبة لله ودفاعا عن الحق ضد الباطل الذي تمثله انت.
SAMI EL DEEB WHO TRANSLATE QURRA TO FRENCH AND ITALIN FINDMANY ERRORS
شكرا علي تعليقك
النص القرانى مقدس لفظا ومعنى وكتابة ،،،كتابة القران ربانية وليست عثمانية ،،، الله الذى حفظ القران حفظه قراءة وكتابة لذلك تجد أكثر من 8000كلمة مختلفة عن الرسم الاملائى العادى الذى دلت عليه بعض المخطوطات العربية القديمة التى كتبت ف وقت كتابة القران ،، مثال لذلك كلمة امرأة ،، تكتب مرة بالتاء المفتوحة ومرة بالتاء المربوطة ،،، وفى كل مرة المعنى مختلف مثال :: كلمة امراة وردت بالتاء المفتوحة عندما تكون معرفة :::امرأت فرعون ،، امرات العزيز،، امرأت نوح وامرأت لوط،،، تلاحظ أنها معرفة ،، وعندما تكون نكرة ::: وإن امرأة مؤمنة وهبت نفسها للنبى ،،، وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا
تلاحظ التاء المربوطة ،،، وهكذا لاتوجد كلمة قرانية رسمها مختلف عن الرسم الاملائى العادى إلا وتجد لها معنى وقصد معين
وهذ ا رأى الشعرواى كل من عند الله ،وهكذا لانه من غير المعقول ان يترك الله كتابة القران للبشريكتبونه بل اطلع الرسول ع اللوح المحفوظ وراجع القران مع الصحابة كتابة وقراءة وترتيبا وربما كتبه الرسول بنفسه لان هناك روايات تقول أن الرسول تعلم القراءة والكتابة بعد نزول الوحى ،،،
شكرا علي تعليقك
بصراحة ، لم يكن الأستاذ / الذيب موفَّقاً في هذا اللقاء !!
يبدو أنه لم يستعد جيدا ... مع كامل احترامي .
شكرا علي تعليقك
استاذ شعيب الشكر لك لهذة الحلقة ة للسيد سامي الذيب لكن كان من الافضل ان يسال احد اعلام النحو الكوفي مثل المرحوم الاستاذ الدكتور فاضل السمرائي و ليس لرجل لا ينتمي لهذة الدراسة. هذا الرجل علية كثير من علامات الاستفهام فعندما اراد ان يعرف معاني الكلمات غير المفهومة من قبلة اعتمد علي رجل مسيحي متخصص في اللغة الرسريانية وليس في العربية. ودة مش تقليل من حجمة مع العلم باني قرات واستمعت الي اغلب مقالاتة هو و الملقب لكسيونبورج (الماني من اصل لبناني)
شكرا جزيلا
لغة القرأن هي العربية ،، والعربية هي ليست صفة لهذه اللغة!! وانما هي حال هذه اللغة،، ومعناها اللغة التامة الكاملة الخالية من العيب والنقص (قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ)،، وبالتأكيد هي ليست لغة قريش أو أي لغة أخرى التي تكون مفرداتها وضعية ولاتعطي التسمية الحق للأشياء !! والدليل على ذلك عدم فهم قريش للغة القرآن عند نزوله (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) أي انهم جميعا كانوا أميين ولايفقهون هذه اللغة !! أما القول ان عثمان هو الذي ثبت القرآن فهذا كلام ينقضه القرآن،، ولا يمكن تصديقه او الأقتناع به !! (سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَىٰ @ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى) أي ان الأنسان الوحيد الذي سوف يقرأ ولاينسى هو الرسول ( مُحَمَّدٌ)!! فهذا يعني ان القرآن تم جمعه في عهد الرسول الكريم وبأشراف وتنسيق وتبيان من الله سبحانه!! و بواسطة جبريل عليه السلام (إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ @ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ @ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ)!! أما القول ان القرآن نزل بالسريانية ثم تُرجم الى العربية و وجود مفردات من اللغة السريانبة في النص القرأني!! فهذا كلام يصعب تصديقه وينقضه القرأن نقضاً قاطعاً (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) ،،، أما القول باعطاء معاني لبعض كلمات القرأن من اللغة العامية الدارجة ( حور العين = عنب ذو قيمة) !! فهذا في الحقيقة ضرب من التيه والضلال!!،، أما القول أن كلمات مثل (َالصَّلوةِ ، كَمِشْكَوةٍ) كتبت باللغة السريانية،، ويجب ان تقرأ بنفس اللغة!! فهذا يدل على عدم معرفة الضيف بالألف الخنجرية ولا بالمعجزة العددية في كتابة القرآن،،( وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ) !! القرآن له قواعد آلهية خاصة في الكتابة !! ولايتبع قواعد اللغات الوضعية التي نضمها البشر وفَهَمَ معانيها من خلال الاستعمال اليومي للكلام،،، أعتقد ان الضيف لا يعرف ان رسم الكلمة في كتابة القرآن هي جزء من معجزة القرآن !! وليست أخطاء املائية في الرسم العئماني للكلمة التي كُتب فيها القرآن!! كما يقول الضيف،، فاختلاف رسم الكلمة يدل ايضا على أختلاف المعنى لنفس الكلمة!! وهذا هو احد الأدلة ان القرأن لم يؤلفه أو يكتبه بشر (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) !! أما القول ان القرآن نزل بدون تنقيط فهذا دليل على التيه والضياع،، للقائلين بهذا القول!! فهذا كتاب تحدى الله سبحانه البشر الذين فرحوا بعقولهم ،، بان يأتوا بعشر سور مثله (أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)،، فكيف يُعقل ان ينزل بغير تنقيط؟؟ وبالتالي يستطيع كل من هب ودب أن يشكل على هواه؟( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) ،،،،،،( إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)،،
شكرا علي تعليقك
هل هذا الغربي الذي لا يتكلم العربيه ممكن يتكلم عن الإسلام .
شكرا علي تعليقك
القران ليس مكتوب باللغة العربية بل بلسان عربي،والفرق شاسع بين الكلمتين.والله هو من خلق الألسن كلها وجعلها مختلفة ،وبالتالي أرسل الرسل بلسان قومهم ليتواصلو معهم بسهولة وليبينو لهم ما ارسل لهم الله.
ليس فقط لسان قريش عربي بل والقرى المجاورة لقريش كدالك ومن تلك القرى كانت هناك قرى أهل الكتاب، اي قرى يهودية وقرى نصرانية وكانو يتكلمون كلهم بلسان عربي ولدالك الله يخاطب بني إسرائيل في القرٱن،والله خاطبهم بما يفهمو.
تعتمدون على الاثار او التاريخ للوصول إلى إحداث كانت في ازمان غابرة اي في زمن كان،والٱثار يمكن ان تكن كدالك كتب تساعدنا في فهم الماضي ولكن يجب ان تدرس تلك الكتب من كل النواحي الشكلية ونواحي المضمون لنتبين صحتها من عدمه.
وهل هناك من درس القرٱن كله دراسة تدبرية وموضوعية دون الذهاب لأي شكل من العلوم البشرية المبتدعة كالتاريخ واللغة العربية وعلم الٱثار وعلوم اخرى مع العلم أن تلك العلوم متغيرة بتغير الزمن،ومن تلك العلوم علم علم التفسير الدي يعتمد على القيل و القال لفهم القران وبما ان القيل و القال إختلف فقد إختلف الناس وتفرقو بعدها وذهب بهم الامر ليتقاتلو في الماضي والحاضر ،ولازلنا نشهد هدا في عصرنا الحاضر .
ليس هناك علم بشري يصل بك للحقيقة لانها كلها علوم متغيرة ،والنتيجة تبقى إذن ظنية تحوم في سماء الشك وإن الظن لا يغني عن الحق شيءا وإن الشك لا يجعل العقول المفكرة تطمإن بل تبقى حائرة وربما تصير مظطربة لعدم الوصول إلى الجواب النهائي المقلق وهي المصير بعد الموت .
الحمد لله الدي أنزل الكتاب ولم يجعل له عوجا...فالعوج فينا نحن لعدم السماع إلى الله الذي يبين لنا ماهية هدا الكتاب الدي هو ملكه ويبين كدالك طريقة دراسته لنفقهه.وما تشاؤون إلا أن يشاء الله ولو شاء الله لما إختلف الناس في كتبه ولما تقاتلو ولما تفرقو ولو شاء الله لان من في الأرض جميعا كلهم .سلام
شكرا جزيلا
@@معشعيب العفو
ضيفك سامي الذيب، دخل في تفسير خاطئ لاخواننا في المغرب العربي عندما يتكلمون بلهجتهم ويخلطون الفرنسية بها، هذا نتيجة طبيعية للاحتلال الطويل لبلدانهم.
انظر لاهل كيبيك الفرنسيين بكندا، فهم لايتكلمون كأهل فرنسا،
وهكذا مقاطعات المملكة المتحدة لايتكلمون بنفس اللغة وهذا ليس عيبا باللغة يا أستاذ سامي.
أما ما ذكر من ٩٠٠ خطأ بالقران، فقد حاول من هو أكفأ منه وهم المستشرقون فلم يفلحوا.
أشكالات غير موفقة من سامي الديب ولو عرضها بحضور علماء اللغة العربية لردوه، ولكنه يغرد وحده مع شعيب.
شكرا علي تعليقك
الضيف ببساطة يريد ان يوصل رسالة بأن القرآن نزل في سوريا هههههههه
هناك نظرية فعلا تقول انه نزل في البتراء في الأردن .. ش؛را لتعليقك
@@معشعيب طيب
@@naifalsudais طيب جدا . لو ممكن ان تاتي بالجذر الثلاثي لفراديس جمع فردوس ما دام اجابتك بثفة تامة مع العلم ان فراديس و paradise يتشابهان بصفة غريبة.
@@flenbenflen7787
اهم شي انك مقتنع ان القرآن نزل في الحسكة 🤣
@@naifalsudais الأهم من ذلك أنك لم تجب على السؤال وأننا مختلفان في الايمان
كلامك ياسامي يثبت ان الاخطاء اللغوية في القرآن ان القرآن بشري من عند محمد وصحابته قصدي عصابته في اللجنة المركزية الاسلامية المحمدية التي كل اعضاءها ملمون بالسجع والشعر ...فالكل كافرون كاذبون مسلمون فاجرون . وقس على هذا الوزن
حكيم عليم كريم حليم سقيم حميم الخ الخالخ..‘وكلهم مسلمون😂😂😂😂😄😄😄🖕🖕🖕🖕🖕
شكرا علي تعليقك
جميل الكومبارس دا بالسكسوكه البيضا ، بى اتش دى ثيوليجيان جامعة خرابوليس الانجليزيه
الأفضل ان تناقش الأفكار عزيزي
@@معشعيب
انا اكاديمى احترم جداا التخصص والدرجه العلميه وان كان تخصصى شىء غير الاديان فعلى الاقل افهم يعنى ايه منهج علمى ودرجه علميه وبحث ونتائج بحث ومن تحدث فى غير فنه اتى بالعجائب والبضاعه مهما كانت رخيصه لها زيون من مستواها
@@معشعيب كنت قرأت من سنوات بحث للدكتور ابراهيم عو استاذ الادب فى عين شمس عنوانه اعجمى يخطأ القران خذوه فغلوه ثم الخانكة اودعوه
انصحك بقارءته فهو استاذ فى فنه
ولكن لماذا لم يعترض كفار قريش وكذلك الشعراء على ماتزعم من وجود اخطاء لغوية في القران؟ قال الوليد بن المغيرة يصف القران (إن لقوله الذي يقول حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ما تحته).. ويأتي هذا المعتوه بعد 1400 سنة ويريد ان يثبت عكس ذلك.... سبحان الله هذا المعتوه يقول (جُهنم) بضم الجيم
القرآن ليس كتاب لغوي ، وقواعد النحو واللغة وضعها بشر بعده ، ووارد ان يكون فيه اخطاء > أي جمل تمت كتابتها بطريقة مختلفة عن القواعد التي وضعها بشر هذا امر عادي ، ومعجزة القرآن الكريم لا اظن انها في اللغة .. شكرا لرأيك
@@معشعيب لم تجبني عن سؤالي: لماذا لم يعترض كفار قريش او اي من الشعراء الذين كان مشهود لهم بالبلاغة والفصاحة على هذه " الاخطاء اللغوية"؟
@@samiadam3632 لا يوجد اي دليل علي انهم لم يرفضوا القرآن ، ولا يوجد اي دليل علمي علي انهم كانوا يمدحون بلاغة القرآن الكريم، كلها روايات غير مؤكدة .. كما لا يوجد دليل علي الإطلاق حتى الآن علي ان كل هذه الأحداث تمت في مكة والمدينة كما تقول المرويات العربية
@@معشعيب اي احداث؟
انته واحد في الباي باي .......مظهر ابو النجا هو اللي قال ياحلاوه وليس الوليد بن المغيره
اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع
لا يوجد علم لا ينفع عزيزي حتى لو كان نتايجه غلط
@@معشعيب العلم الذي يستعمل للتدمير والفساد وتخسر به آخرتك فهو علم لاينفع ... العلم الذي لايهذب نفسك فهو علم لاينفع العلم الذي تتعلمه ولاتطبقه ولا تظهر فوائده على البشر فهو لا ينفع العلم الذي يشكك الناس في دينهم ومعتقداتهم علم لاينفع ... علمك ياعزيزي لاينفع ... بل يهدم ..ف اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع
الضيف لا ينطق العربية ومخارج الألفاظ خطأ فكيف يتكلم عن العربية ارى انك غير موفق
عادي عزيزي ، وانت انت تنطق العربية بشكل صحيح ؟!!!!!
نعم انطقها بشكل صحيح عزيزي الملحد
وهل يوجد بلد عربي حتي يتكلمو عربي هذا الباحث يظن انه ايضا عربي تحررو من الدين ولاكن لم يتحررو من القومية العروبية!!
نحن في شمال افريقيا امازيغ وسنحافض علي لغة اجدادنا من سرطان العروبة .
شكرا لرأيك
الحوار عن اللغة العربية
وليس غزو العرب لشمال أفريقيا.
@@doyouknoworjustbelieve6694 اكيد ان العرب غزوا شمال أفريقيا الامازيغ او البربر هم سكان شمال أفريقيا الاولون