كثيرآ ما يتهم الشيعة بانهم فرس و مجوس ... و هذا ربهم الاكبر ( البخاري ) صاحب اصح كتاب بعد كتاب الله عند اهل السمنة والمحاعة .. كان فارسي و اصله مجوسي ] من كتب اهل السووووونة و المجاعة 1 _ قال ابن حجر قال : [ ذكر نسبه ومولده ومنشئه ولا ومبدأ طلبه للحديث : هو أبو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم ابن المغيرة بن *بردزبه) الجعفي .... وبه جزمابن ماكولا وقد جاء في ضبطه غير ذلك وبردزبه بالفارسية الزراع كذا يقوله أهل بخارى وكان بردزبه فارسيا علي دين قومه ، ثم أسلم ولده المغيرة على يد اليمان الجعفي .... ] _____ 📚 المصدر 》 ابن حجر العسقلاني - فتح الباري شرح صحيح البخاري - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 477 ) . ============= 2 _ ابن حجر قال : [ .... في ترجمة البخاري والتعريف بقدره وجلالته وذكر نسبته ونسبه ومولده وصفته هو الامام العلم الفرد تاج الفقهاء عمدة المحدثين سيد الحفاظ أبو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبهبن الأحنف الجعفي البخاري .... كان بردزبه مجوسيا فأسلم ابنه المغيرة على يد اليمان وإلي بخارى وكان اليمان جعفيا فنسب البخاري إليه .... ] ____ 📚 المصدر 》 ابن حجر العسقلاني - تغليق التعليق على صحيح البخاري - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 384 ) . ============= 3 _ قال الذهبي : [ أبو عبد الله البخاري : محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبه ، وقيل بذدزبه ، وهي لفظة بخارية ، معناها الزراع أسلم المغيرة على يدي اليمان الجعفي والي بخارى ، وكان مجوسيآ ، وطلب إسماعيل بن ابراهيم العلم ] _____ 📚 المصدر 》 الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 391 / 392 ) . ============= 4 _ قال الذهبي : [ نقل ابن عدي وغيره أن مغيرة بن بردزبه المجوسي جد البخاري أسلم على يد والي بخارى يمان الجعفي جد المحدث عبد الله بن محمد بن جعفر بن يمان الجعفي المسندي ، فولاؤه للجعفيين بهذا الاعتبار ] _____ 📚 المصدر 》 الذهبي - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 242 ) . ============= 5 _ قال العباد : [ هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي ، فجده بردزبه ضبط اسمه بفتح الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وكسر الدال المهملة وسكون الزاي المعجمة وفتح الباء الموحدة بعدها هاء ، قال الحافظ ابن حجر : هذا هو المشهور في ضبطه ، وبردزبه في الفارسية الزراع كذا يقول أهل بخارى ، وكان بردزبة فارسيا على دين قومه ... ] ____ 📚 المصدر 》 العباد - الإمام البخاري وكتابه الجامع الصحيح - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 31 ) . ============= 6 _ قال ابن عدي : [ محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن مغيرة ابن بردزبه البخاري - وبردزبه مجوسي مات عليها ، والمغيرة بن بردزبه أسلم على يدي يمان البخاري والي بخارى ....] ____ 📚 المصدر 》ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 227 ) . ============= 7 _ قال الخطيب البغدادي : [ محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن مغيرة بن بردزبة البخاري ، وبردزبة مجوسي مات عليها ] ____ 📚 المصدر 》 الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 6 ) . ============= 8 _ قال الحموي : [ امام أهل الحديث أبو عبد الله محمد بن اسماعيل ابن ابراهيم بن مغيرة بن بردزبه ، وبردزبه مجوسي أسلم على يد يمان البخاري والي بخارى .... ] ____ 📚 المصدر 》 الحموي - معجم البلدان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 355 ) . ============= اخيرآ اقول // هذا البخاري المجوسي لم يخرج للامام الصادق عليه السلام و لا حديث في كتابه ،، و هذا كمثال و باقي علماؤهم اغلبهم فرس و عجم تركوا اهل البيت سادة العرب و العجم و اتبعوا المجوس و رمونا بالمجوسية .. عجبآ رمتني بعارها و انسلت
كفو ياشيعه كل الملحدين يقفون معكم بعملكم الذكي اللي راح عن باله الملحدين إسقاط الرجل تكلم بعرضه هل هذا نبي أما اليهود لم نحصل لهم بقول زوجات الأنبياء زنو يقولون إن الله عصم زوجات الانبياء عندهم من الزنى الملحدين يدعمونكم قلب وقالبن لزم أظهر قول الزنى
● عمر بن الخطاب قتل إبنته الصغيرة و دفنها و هي حية ... فمن يفعل هكذا شيء كيف لا يقتل الزهراء (صلى الله عليها) ... ؟؟!! من كتب النواصب : النص // 1 _ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : 《 یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَأَدْتُ فِی الْجَاهِلِیَّةِ. فَقَالَ [ النبي ] : أَعْتِقْ عَنْ کُلِّ مَوْؤُودٍ رَقَبَةً وَذَلِکَ أَنَّ الْعَرَبَ فِي الْجَاهِلِیَّةِ کَانَتْ تَحْفِرُ تَحْتَ الْحَامِلِ إِذَا ضَرَبَهَا الطَّلْقُ حُفَیْرَةً یَسْقُطُ فِیهَا وَلَدُهَا إِذَا وَضَعَتْهُ، فَإِنْ کَانَ ذَکَرًا أَخْرَجُوهُ مِنْهَا وَإِنْ کَانَ أُنْثَى تُرِکَتْ فِی حُفْرَتِهَا وَطُمَّ التُّرَابُ عَلَیْهَا حَتَّى تَمُوتَ، وَهَذَا قَتْلُ عَمْدٍ، وَقَدْ أُوجِبَتْ فِیهِ الْکَفَّارَةُ 》 ========================= نص الرواية الثانية // 2 _ وَرُوِیَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : 《 یَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي وَأَدْتُ فِی الْجَاهِلِیَّةِ. فَقَالَ: أَعْتِقْ عَنْ کُلِّ مَوْؤُودٍ رَقَبَةً. والموؤودةُ البنتُ المقتولةِ عندما تَوَلَّدَ، کان أهلُ الجاهلیةِ یفعلونَ ذلک مخافةَ العارِ والفقرِ. 》 ========================= النص الثالث // 3 _ وقد جاءَ عن عمرَ قولُه : 《 أمرانِ فی الجاهلیةِ. أحدُهما : یُبْکِیْنِي والآخرُ یُضْحِکُنِي. أما الذی یبکیني : فقد ذَهبتُ بابنةٍ لي لِوَأْدِها، فکنتُ أحفَرُ لها الحفرةَ وتَنْفُضُ الترابَ عن لِحْیَتِي وهي لا تدري ماذا أریدُ لها، فإذا تَذَکّرتُ ذلک بَکَیْتُ. والأخرى : کنت أصْنَعُ إلهًآ من التمرِ أضَعُهُ عند رأسي یَحْرُسُنِي لَیلاً، فإذا أصْبَحْتُ مُعَافًى أکلتُه، فإذا تَذَکرت ذلك ضَحِکْتُ من نَفْسِي 》 ========================= النص الرابع // 4 _ سُئل عمر بن الخطاب عن أعجب ما مرَّ به في حياته. فقال : 《 هما حادثتان : كلمّا تذكرت الاَولى ضحكت، وكلمّا تذكرت الاَخرى بكيت. قيل له: فما الاَولى التي تُضحكك؟ قال: كنت في الجاهلية أعبد صنماً من العجوة، فإذا دار العام أكلت هذا الصنم، وصنعت من البلح الجديد صنماً غيره! قيل له: وما الاَخرى التي تبكيك؟ قال: بينما كنت أحفر حفرة لوأد ابنتي، كان الغبار يتناثر على لحيتي، فكانت ابنتي هذه تنفض عن لحيتي هذا الغبار ، ومع ذلك فقد وأدتها 》 ========================= ■ المصادر للروايات الاربعة : 1 _ الحاوي الکبیر. ،، للشافعي ،، ج13 ص67. 2 _ المجموع شرح المهذب ،، للنووي ،، ج19 ص187. 3 _ الشنقيطي ،، في كتاب أضواء البيان ج 9 ,, ص 63 . 4 _ المختار من طرائف الاَمثال والاَخبار، نبيه الداموري ،، ص 29
@@fatimaabbas659هههههه وشو الدليل انوا هادي اية؟ ممكن يكون حطها عثمان؟ الاشكال على المصحف نفسه وانتي تعطي دليل من المتهم نفسه ؟ كيف صارت يعني هلا واحد مسيحي او ملحد يقول هاد المصحف محرف تجي تقوليله لاء الاية هادي تاكد انه مو محرف هو يضحك عليكي😂😂يقلك انا اشكالي على مصحفك تعطيني دليل منه؟😂 ما يصير اختي الله يهديكي
نعم عائشة أم المؤمنين لكن بعد الافعال التي عملتها من اجناب الرجال في بيتها و رضاعة الكبير و تسببت بفتنة و قتال بين الصحابة و خرجت على الخليفة في ذلك الوقت الامام علي عليه السلام تم اسقاط عنها لقب أم المؤمنين و اصبحت ام المجنبين
والله اني استحي ان استمع مثل هذا الافتراء والكلام عن امنا المؤمنين عائشة رضي الله عنها كيف تتجرؤون ان تتهمو الرسول في اهل بيته اتقوا الله من اين جئتم بهذاهي الجرئه على زوجة خاتم الانبياء والرسل من اين جئتم بهذا الدين وهذا المذهب الفاسد لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
اللهم صل على محمد وال محمد والعن الجبت والطاغوت ❤️
الحب والحرب القريشي
كثيرآ ما يتهم الشيعة بانهم فرس و مجوس ... و هذا ربهم الاكبر ( البخاري ) صاحب اصح كتاب بعد كتاب الله عند اهل السمنة والمحاعة .. كان فارسي و اصله مجوسي ]
من كتب اهل السووووونة و المجاعة
1 _ قال ابن حجر قال : [ ذكر نسبه ومولده ومنشئه ولا ومبدأ طلبه للحديث : هو أبو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم ابن المغيرة بن *بردزبه) الجعفي .... وبه جزمابن ماكولا وقد جاء في ضبطه غير ذلك وبردزبه بالفارسية الزراع كذا يقوله أهل بخارى
وكان بردزبه فارسيا علي دين قومه ، ثم أسلم ولده المغيرة على يد اليمان الجعفي .... ]
_____
📚 المصدر 》 ابن حجر العسقلاني - فتح الباري شرح صحيح البخاري - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 477 ) .
=============
2 _ ابن حجر قال : [ .... في ترجمة البخاري والتعريف بقدره وجلالته وذكر نسبته ونسبه ومولده وصفته هو الامام العلم الفرد تاج الفقهاء عمدة المحدثين سيد الحفاظ أبو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبهبن الأحنف الجعفي البخاري ....
كان بردزبه مجوسيا فأسلم ابنه المغيرة على يد اليمان وإلي بخارى وكان اليمان جعفيا فنسب البخاري إليه .... ]
____
📚 المصدر 》 ابن حجر العسقلاني - تغليق التعليق على صحيح البخاري - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 384 ) .
=============
3 _ قال الذهبي : [ أبو عبد الله البخاري : محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبه ، وقيل بذدزبه ، وهي لفظة بخارية ، معناها الزراع أسلم المغيرة على يدي اليمان الجعفي والي بخارى ، وكان مجوسيآ ، وطلب إسماعيل بن ابراهيم العلم ]
_____
📚 المصدر 》 الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 391 / 392 ) .
=============
4 _ قال الذهبي : [ نقل ابن عدي وغيره أن مغيرة بن بردزبه المجوسي جد البخاري أسلم على يد والي بخارى يمان الجعفي جد المحدث عبد الله بن محمد بن جعفر بن يمان الجعفي المسندي ، فولاؤه للجعفيين بهذا الاعتبار ]
_____
📚 المصدر 》 الذهبي - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 242 ) .
=============
5 _ قال العباد : [ هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي ، فجده بردزبه ضبط اسمه بفتح الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وكسر الدال المهملة وسكون الزاي المعجمة وفتح الباء الموحدة بعدها هاء ، قال الحافظ ابن حجر : هذا هو المشهور في ضبطه ، وبردزبه في الفارسية الزراع كذا يقول أهل بخارى ، وكان بردزبة فارسيا على دين قومه ... ]
____
📚 المصدر 》 العباد - الإمام البخاري وكتابه الجامع الصحيح - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 31 ) .
=============
6 _ قال ابن عدي : [ محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن مغيرة ابن بردزبه البخاري - وبردزبه مجوسي مات عليها ، والمغيرة بن بردزبه أسلم على يدي يمان البخاري والي بخارى ....]
____
📚 المصدر 》ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 227 ) .
=============
7 _ قال الخطيب البغدادي : [ محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن مغيرة بن بردزبة البخاري ، وبردزبة مجوسي مات عليها ]
____
📚 المصدر 》 الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 6 ) .
=============
8 _ قال الحموي : [ امام أهل الحديث أبو عبد الله محمد بن اسماعيل ابن ابراهيم بن مغيرة بن بردزبه ، وبردزبه مجوسي أسلم على يد يمان البخاري والي بخارى .... ]
____
📚 المصدر 》 الحموي - معجم البلدان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 355 ) .
=============
اخيرآ اقول // هذا البخاري المجوسي لم يخرج للامام الصادق عليه السلام و لا حديث في كتابه ،، و هذا كمثال و باقي علماؤهم اغلبهم فرس و عجم تركوا اهل البيت سادة العرب و العجم و اتبعوا المجوس و رمونا بالمجوسية .. عجبآ رمتني بعارها و انسلت
التكتف بالصلاه عاده مجوسيه
عساس هي جانت مسكينه متريد 🤣🤣🤣
ضحككككككككك
اللهم.اشهداني.شهدت.بزى.عاءشه.شهدابها.لساني.ورضي.بها.قلبي
يا شيعة اتقوا الله في صحابة رسول الله وامهات المؤمنين رضي الله عنهم
هل تعلم ايه السني المسكين... ان عمر بن الخطاب وصف الرسول بالخرف وهو في آخر أيامه..... وان عائشه تتهم الرسول بأنه مسحور......... اخواني اقرؤ البخاري
حتى لو قرا وعرف راح يكلك اجتهد فاخطأ . . .
او يرد عليك جاهل يكلك كلهم صحابه وعدول . . .
او يرد عليك كافر مشرك يكلك عائشه صل الله عليها وسلم . . .
وحده من ذني الثلاثه . . .
😂😂😂😂
ياابو فاضل
يا الله
@@احمدالغامدي-ن6ن انجب اعرف اشتقصد لذالك انجب😅😂
@@احمدالغامدي-ن6ن الله ياهو التقصد الله اليس كمثله شي لو الله ربك الطوله ستون ذراعاً؟😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@mohammedhasn8608
ما حكم قول يا الله؟؟؟
@@mohammedhasn8608
شلون عرفت اني غير شيعي؟؟؟
ويلكم من الله الله اكبر عليك😮
طلحة صار عصبي 😁
كفو ياشيعه كل الملحدين يقفون معكم بعملكم الذكي اللي راح عن باله الملحدين إسقاط الرجل تكلم بعرضه هل هذا نبي أما اليهود لم نحصل لهم بقول زوجات الأنبياء زنو يقولون إن الله عصم زوجات الانبياء عندهم من الزنى الملحدين يدعمونكم قلب وقالبن لزم أظهر قول الزنى
بس عيوش زنت
● عمر بن الخطاب قتل إبنته الصغيرة و دفنها و هي حية ... فمن يفعل هكذا شيء كيف لا يقتل الزهراء (صلى الله عليها) ... ؟؟!!
من كتب النواصب :
النص //
1 _ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ :
《 یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَأَدْتُ فِی الْجَاهِلِیَّةِ.
فَقَالَ [ النبي ] : أَعْتِقْ عَنْ کُلِّ مَوْؤُودٍ رَقَبَةً وَذَلِکَ أَنَّ الْعَرَبَ فِي الْجَاهِلِیَّةِ
کَانَتْ تَحْفِرُ تَحْتَ الْحَامِلِ إِذَا ضَرَبَهَا الطَّلْقُ حُفَیْرَةً یَسْقُطُ فِیهَا وَلَدُهَا إِذَا وَضَعَتْهُ، فَإِنْ کَانَ ذَکَرًا أَخْرَجُوهُ مِنْهَا وَإِنْ کَانَ أُنْثَى تُرِکَتْ فِی حُفْرَتِهَا وَطُمَّ التُّرَابُ عَلَیْهَا حَتَّى تَمُوتَ، وَهَذَا قَتْلُ عَمْدٍ، وَقَدْ أُوجِبَتْ فِیهِ الْکَفَّارَةُ 》
=========================
نص الرواية الثانية //
2 _ وَرُوِیَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ :
《 یَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي وَأَدْتُ فِی الْجَاهِلِیَّةِ.
فَقَالَ: أَعْتِقْ عَنْ کُلِّ مَوْؤُودٍ رَقَبَةً. والموؤودةُ البنتُ المقتولةِ عندما تَوَلَّدَ، کان أهلُ الجاهلیةِ یفعلونَ ذلک مخافةَ العارِ والفقرِ. 》
=========================
النص الثالث //
3 _ وقد جاءَ عن عمرَ قولُه :
《 أمرانِ فی الجاهلیةِ.
أحدُهما : یُبْکِیْنِي والآخرُ یُضْحِکُنِي.
أما الذی یبکیني : فقد ذَهبتُ بابنةٍ لي لِوَأْدِها، فکنتُ أحفَرُ لها الحفرةَ وتَنْفُضُ الترابَ عن لِحْیَتِي وهي لا تدري ماذا أریدُ لها، فإذا تَذَکّرتُ ذلک بَکَیْتُ.
والأخرى : کنت أصْنَعُ إلهًآ من التمرِ أضَعُهُ عند رأسي یَحْرُسُنِي لَیلاً، فإذا أصْبَحْتُ مُعَافًى أکلتُه، فإذا تَذَکرت ذلك ضَحِکْتُ من نَفْسِي 》
=========================
النص الرابع //
4 _ سُئل عمر بن الخطاب عن أعجب ما مرَّ به في حياته. فقال :
《 هما حادثتان : كلمّا تذكرت الاَولى ضحكت، وكلمّا تذكرت الاَخرى بكيت.
قيل له: فما الاَولى التي تُضحكك؟
قال: كنت في الجاهلية أعبد صنماً من العجوة، فإذا دار العام أكلت هذا الصنم، وصنعت من البلح الجديد صنماً غيره!
قيل له: وما الاَخرى التي تبكيك؟
قال: بينما كنت أحفر حفرة لوأد ابنتي، كان الغبار يتناثر على لحيتي، فكانت ابنتي هذه تنفض عن لحيتي هذا الغبار ، ومع ذلك فقد وأدتها 》
=========================
■ المصادر للروايات الاربعة :
1 _ الحاوي الکبیر. ،، للشافعي ،، ج13 ص67.
2 _ المجموع شرح المهذب ،، للنووي ،، ج19 ص187.
3 _ الشنقيطي ،، في كتاب أضواء البيان ج 9 ,, ص 63 .
4 _ المختار من طرائف الاَمثال والاَخبار، نبيه الداموري ،، ص 29
وكلها احاديث ضعيفه عندنا
😂😂😂😂انتو المايعجبكم ضعيف واليعجبكم تمام 😂😂😂😂مسخره@@xq6556
طيب القرآن محرف عندك يا قريشي لماذا تأخذ به
القران محفوظ والدليل الايه قال الله تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
القرأن محرف بس الامام عليه السلام وصاني بقرأته واخذ احكام منه
محرف بالزيادة والنقصان نعم لكن لدينا تفسير الائمة المعصومين فليس مهم ان كان محرف ام لا لان المهم فهمنا التاويل من المعصوم
@@fatimaabbas659هههههه وشو الدليل انوا هادي اية؟ ممكن يكون حطها عثمان؟ الاشكال على المصحف نفسه وانتي تعطي دليل من المتهم نفسه ؟ كيف صارت يعني هلا واحد مسيحي او ملحد يقول هاد المصحف محرف تجي تقوليله لاء الاية هادي تاكد انه مو محرف هو يضحك عليكي😂😂يقلك انا اشكالي على مصحفك تعطيني دليل منه؟😂 ما يصير اختي الله يهديكي
هل الرواية صحيحة عند الشيعة؟
اي صحيحه
صحيحه
نعم صحيحه
ازاي انتم عارفين إن أزواج النبي امهات المؤمنين ..ثم تسبوا ام المؤمنين عائشه..ام انتم لستم من المؤمنين..
نعم عائشة أم المؤمنين لكن بعد الافعال التي عملتها من اجناب الرجال في بيتها و رضاعة الكبير و تسببت بفتنة و قتال بين الصحابة و خرجت على الخليفة في ذلك الوقت الامام علي عليه السلام تم اسقاط عنها لقب أم المؤمنين و اصبحت ام المجنبين
رضي الله عن أمنا عائشة وعن جميع الصحابة
والله اني استحي ان استمع مثل هذا الافتراء والكلام عن امنا المؤمنين عائشة رضي الله عنها كيف تتجرؤون ان تتهمو الرسول في اهل بيته اتقوا الله من اين جئتم بهذاهي الجرئه على زوجة خاتم الانبياء والرسل
من اين جئتم بهذا الدين وهذا المذهب الفاسد
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
الشيخ يتكلم بلدليل العلمي والبرهان المثبوت عن الواقع الذي ذكره التاريخ واجماع تفسير الروايات الصحيحه عند كل طوائف المسلمين
ههههههههههههههه
ام الجميع مو ام المؤمنين لان خطية مو صدر عدها شركة مال نيدو
@@nora.2405 استغفري ربك بس كيف ترضي علي نفسك تتكلمي علي عرض نبيك
من الكتب السنية الصحاح الستة الم تسمع وتشاهد ام ان عقلك مبرمج ومجمد
خطيه جانت مشتهيه 🤨🤨🤨 كافي
كذبت