تحية طيبة وبعد ؛ نشكر قناة رؤية للثقافة و الاعلام. ونحيي الاستاذين الفاضلين؛ الدكتور جاسم سلطان . والدكتور حذيفة عكاش. على النقاش والحوار الهادف ، والذي يثير فينا الهمة العلمية ، والحماسة ألثقافية والمراجعة ، لمعطيات ومطالعات بين الناس والكتب؛ مضى عليها أكثر من خمس وثلاثين سنة. فمزيدا من العطاء والتنوير . و تقبلوا مني فائق الاحترام والتقدير. محمد بوعيد . من مراكش
انا لاول مرة استمع للدكتور ...واشكرة علي العقلانية التي سمعتها في حديثة والذي ادهشتني....لان لغة الخطاب اكثر من رائعة ولكن نريد تبسيط المادة لتصل الي البسطاء في المجتمعات المختلفة....لا امدحك..ولكني سعدت بكلامك...وارجوا من المذيع ان يتعاون مع الاعداد حتي الاسئلة يجب ان تكون واقعية ولا تخرج عن السياق...ويجب ان نكون واقعيين وكذلك نعمل العقل في امورونا ...شكرا
اين هذا التحليل الواقعي وهو يقول المجتمع الجاهلي عند سيد هو مقابل المجتمع الذي فيه مسلمين ....وخطة التقييض ...المخترعة ...امك وابوك واخوك ..هو المجتمع الجاهلي عند سيد ...هذا الرجل يهرف بما لا يعرف وعنده خلط عجيب ...قرأ كلام سطحي لسيد وراح يحطب بليل
اخيرا...لابد من الحوار....لان الامر ليس صراع حضاري..ولا قتل ولا قتال...لسنا ملوكا بل دعاة...لعل الله يحدث بعد ذلك امرا....ويكونوا اخواننا...رحم الله سيد..بذل عمره..في بناء التصورات...السلام..مع الكون كله...
الجلد على العلم والمصانع والمزارع...هذه العوالم المتناظرة ...المتحاربة..ناتجة عن فكر رأسمالي شرس...ونحن اصحاب رسالة تدعوا الى التحرر..المحبة في الله..التعاون..التعارف...وان الشرف في التقوى...لا في النسب..عجمي او عربي
(فكرة الوطن) ....متى نشأت؟!! وهل قام الوطن بما يكفي ...ليحفظ الانسان(المواطن) وتراثه....ام ان الوطن ..يهدم المواطن...وثقافته...ليحوله الى(عبد)...هل نبكي على هذا الوطن...!!!
Dunno if you guys cares but if you are bored like me atm then you can stream all of the latest movies on InstaFlixxer. Been streaming with my girlfriend for the last couple of months xD
تحية طيبة وبعد، نشكر قناة رؤية للثقافة و الاعلام. في اللغة،كلمة الجاهلية .... واشتقاق الكلمة....... وفي القاموس المحيط للعلامة؛ الفيروز ابا دي نجد لفظ ؛جهل ..يجهل وفي لسان العرب للعلامة ابن منظور. وعند جار الله الزمخشري..في اساس البلاغة وفي كتاب التعريفات للأمام الجرجاني وأما مؤرخي آداب العرب .... وخلاصة مركزة نقول.... ،وفي اصطلاح القرآن الكريم... والآيات القرآنية الواردة فيها هذا المصطلح وماذا نجد في كتاب ؛ الاشباه والنظائر لألفاظ القرآن العزيز ... .للعلامة أبي الحسين الدامغاءي. ومن المفسرين المتميزين لآيات الأحكام نذكر الإمام القرطبي ، ومن المعاصرين الاستاذ،محمد علي الصابوني في صفوة التفاسير.. ونتحقق هل المصطلح هذا هو صفة ،نعت لوجود شيء أو عدم وجوده؟؟ وبماذا تقترن كلمة الجاهلية في اصطلاح القرآن الكريم.....؟؟ وللاشارة فالاستاذ؛ ابو الأعلى المدودي .. الف ؛كتيب تطرق فيه إلى العلاقة بين: (الجاهلية و الإسلام ).طبع مؤسسة الرسالة. وأما الأستاذ ،سيد قطب ؛فلقد استعمل مصطلح الجاهلية.... ويجيء كتاب :جاهلية القرن العشرين. للاستاذ .محمد قطب في سياق لتوسيع مفهوم الجاهلية ..الانحراف عن الجادة، وسلوك منهج غير الذي ارتضاه الله عز وجل للبشر .!!من أفكار وآداب و فنون ونظم وجميع مناحي الحياة. معذرة للاخ المتتبع .فإن هذا المبحث في طور الانجاز ؛وفضلت مسبقا وضع اطار لاتمام هذه التدوينة لبعد المصادر والمراجع عني. وآلله غالب على أمره. محمد بوعيد من مراكش.
تحية طيبة وبعد، نشكر قناة رؤية للثقافة و الاعلام. ان الواجب الوجودي والديني على المدونين و المعلقين من الشباب : هو المناقشةوالتحليل بكل موضوعية. والتفكير مليا في هذه المحاور الأساسية بحس نقدي و وعي حضاري بغير تحامل. و لا تسرع في الأحكام وبغير حمية ولا عصبية ولا أية خلفية أيديولوجية. و الكل مطالب بتصحيح الأخطاء والمسار للاقناع العقلي والشرعي . ولتقويم الانحراف ومعالجة التطرف الديني والسلوكي. ولمقاومة النظرة الأحادية الضيقة. و أشير من خلال تتبعي لعدة محاضرات و تعليقات أو تدوينات الا حظ ؛ الاقتتال الداخلي و التناحر السياسي بين التيارات إلى درجة السب و الشتم المتبادل و هذا انحراف عن الحق. ومن الأولويات في نظري أن يبحث ؛ المدون او المعلق عن الكلمات المفاتيح و المصطلحات لغة و اصطلاحا و الدلالة الفنية و العلمية و التاريخية و سياق الكلام. .والمصطلح أو الكلمة أو الجملة ، إذا أخرجت عن السياق يساء الفهم والقصد ، ويقع الظلم والتنقيص وفعل المؤامرة. لذا وجب الحذر في الاستشهاد الانتقائي.!! حتى تكتمل الصورة وتفهم المصطلحات فهما جيدا ، بدون غرابة ولاشذوذ. وهذا فعلا اسلوب منهجي وهادف،في حلة نقاش وجدل ،علاقة الفكر باللغة و التعبير، واية نوعية للتعبير و الأسلوبية..؟؟!! و أكاد أجزم أن هذا المنهج العلمي نفتقر اليه وهو الإختيار الأرجح والمسار الصحيح. ونتحاشا إصدار الأحكام الجائرة القيمية والأخلاقية ،والاسقاطات الأيديولوجية، ونتفادى الهجوم والهجوم المضاد. و الله الموفق. محمد بوعيد .من مراكش.
انشاء المزارع ..والمصانع..والعلم...من الممكن ان نكون سوق لهم..اذا اصبحوا اخواننا...او لم يصبحوا....ولكن ابلاغ (الرسالة) هو المهم...نحن اصحاب رسالة...ومن الممكن ان نتعاون..ونبني لحضارة معا...رحم الله سيد..
اخي الدكتور جاسم معلوماتي ان سيد رحمه الله زار امريكا ،،بغرض البحث في آليات التربيه والتعليم،،،لدى امريكا،،،وعاد وكتب كتاباً. امريكا كما رأيت،،، لم يُنشر كما علمت،،،ممكن تعطونا فكر عن هذا الكتاب،،،اذا كان موجوداً. لو سمحتم
ولماذا يلجأون للمتفجرات....لاننا تركنا الحوار...تركنا بناء التصورات...التي بذل سيد فيها..حياته...هم لم يفهموا الرسالة..وما هو دورهم في ابلاغها...ابلغهم الرسالة لا تقتلهم...هذا هو التصور الصحيح..والله يتوب على من يشاء...يرحمهم او يعذبهم ليس لك من الامر شئ...
تحية طيبة وبعد، نشكر مؤسسة رؤية للثقافة و الاعلام. ونحيي الاستاذين ؛ ؛جاسم سلطان وحذيفة عكاش. ان محور : مفهوم الجاهلية وعلاقته بالتكفير. هو موضوع يتميز بالخطورة العقدية ، والفهم المحتمل لعدة، دلالات واستنتاجات. --فما هو مفهوم الجاهلية.؟؟. وماهي حقيقتها في المدرسة القرآنية وفي السيرة العطرة؟؟ وماذا عنها في اللغة والاشتقاق وفي تراث الأشباه والنظائر و اما في الاصطلاح ؟؟ وفي دائرة الإسلام السياسي المعاصر ... ابي الأعلى المودودي...وسيد قطب مثلا ؟؟ هذا وان الذي طرح من أسئلة حول ؛ مصطلح الجاهلية يمكن أن يسال به مصطلح الكفر...!!! ويمكن القول ،ان بين المصطلحين؛ علاقة عموم وخصوص . فكل كفر هو جاهلية . وليس كل جاهلية هي كفر. وفي التدوينات اللاحقة نتبين الإشكالات بإيجاز مركز . ان شاء الله عز وجل. والله الموفق. محمد بوعيد. من مراكش.
طعامي ودوائي..وسلاحي ..لا حرج لدي في شرائهم من اي شعب...ولكن الامر...في رسالة الله للبشر..ان يوحدوه..ويحسنوا الى خلقه...ويتركوا الظلم...ويصلحوا بينهم...ويتعارفوا...ويعمروا الارض..ويصلحوها...هذا دورنا..واجبنا...لا نسألهم اجرا..الا المودة في القربى..
ماشاء الله على الدكتور جاسم السلطان رجل متمكن من موضعه، ونقده بناء جدا، وان كان ماذكره عن الشيعة قبل الخميني في انهم كانوا يعتقدون بوجوب نشر الفساد في الأرض حتى يخرج المهدي هذه فكرة ليست بصحيحة على اطلاقها، لانه الذي قال بها بعض مفكريهم المسمون عندهم بالسلوكية وقد خالفهم بهذا الفكر جميع الشيعة، وهم يؤمنون بحديث النبي الكريم صلى بوجوب زرع النبتة ولو كان اخر يوم في الدنيا.
الفجوة العلمية ..في هذه الفترة في مصر لم تكن مشكلة...بل كان المصريون يعتقدون انهم يستطيعون ان يحلوا عقتدتها..وكان لمصر علماءها..اقول ان الاشكال كان في مصر..هو عودة الناس الى التصور الصحيح..الى فهم القرآن والسنة فهما يحركهم الى بناء الحضارة بتصوراتهم..
لاتتعجب من محاولة توحيد الامة..فبين سقوط الخلافة..وبين دعوته(الى رجوعها)..فترة زمنية بسيطة..وكان لابد من المحاولة..وعدم الرضوخ الى اليأس..والمكر الداخلي..والاقليمي..والغربي)..كان لابد من المحاولة..وذلك ابسط الايمان..هل ستعود على ايديكم...؟!
السؤال هو هل يستفيد مقدم البرنامج من أفكار الدكتور جاسم النيرة والتي تحتوي على كثير من الحكمة؟ أم أنه صم بكم عمي؟ الذي ألاحظه أنه لم يقتنع لدرجة أنه يعتبر سيد قطب شهيد الإسلام أي اسلام تقصد ياعكاش
يجب ان نوضح للنخب الغربية..المثقفة..رسالتنا..نحن اصحاب دعوة لهم الى الخير...الى التحرر من عبادة الناس..الى عبادة الله..وان كانوا اصحاب قوة واصحاب بأس شديد...فالامر يرجع اليهم..ابلاغ الرسالة..لا يتوقف على ضعفنا او قوتنا..فالله يتوب على من يشاء..
فجوة المصانع..والمعامل..والمزارع...يمكن ردمها...اما الوصول الى (الرسالة)..فهذا شئ لا يصلوا اليه بالمعامل...بل نحن مطالبون بابلاغها..مع التواصي بالصبر...ولو كان ..جوانت....وا
كيف تتصور ان يهدم سيد حضارة مثل الحضارة المصرية في عصره...بل كتب ..لابناء هذه الحضارة ماكتب..وهم اهل العلم والبلاغة والادب والنقد..واقم عليهم الحجة..وترك فكره بينهم...ما اتصور ان فكرة الهدم هذه خطرت بفكره..بل كتب لهم ماكتب
بل الذي سحب ابناءنا الى فضاءات تقود الى المجهول اسباب اخرى...منها الخوف من الحوار..والتضليل..والتجهيل...والتحقير...والمناقشة السطحية..وغياب النقد الجماعي...
التصور الاسلامي ..لا يدعوا الى سفك الدماء...والهدم..وحرق الزرع...بل هو تصور ...دعوي...لكم دينكم ولي دين...وبذلك يختلف جذريا..عن الماركسي..ولا ينتج عنه هدم..او قتل..او حرق..بل تغيير للتصورات..حتى تغيروا ما بأنفسكم...
لا اعتقد بفكرة ( التقويض) هذه فقد كانت مصر ناهضة حضاريا..زراعيا وصناعيا..وسياسيا..وادبيا..ولم يخطر بخلد احد يعيش في هذا العصر ان تنتكس مصر...ولكن اظن انه انشغال (بالدعوة)الى فكره و(البشير) به كأي حركة فكرية تحتاج الى (حواريين)..و(انصار)...فكر سيد قطب (الاديب)يحتاج الى (ورشة عمل)..لا الى حوار من طرف واحد..
في وقته كان الواقع يختلف ...كان المصريون ملوك العرب..ملوك في فكرهم ...وحضارتهم...وصناعتهم..وتعليمهم...لذلك لم يشغله اصلاح الواقع وبحث عن احوال الامة ..التي كانت غارقة في الجهل..فقرب اليهم القرآن ..ولكنهم لم يتقبلوا (فكره) ..بالنقد..والتحليل..بل بالسب..والتجهيل..والتضليل..بل وبالتكفير..كما تقرأ في بعض التعليقات!!
كيف يدمرون المجتمع...وهو مجتمع ناهض فتي قوي...ولماذا يدمروه... انا لا اعتقد صواب هذه الفكرة..ولكن الذي دمر المجتمع حقيقة هو الاستعمار...ووكلاءه...ماذا يضر (فكرة) سيد ..ان يتقدم المجتمع حضاريا..بل التقدم الحضاري يخدم (الفكرة)..الاسلام نزل (للأحرار) ...العبيد غير مطالبين بكثير من احكام الاسلام..هم مشغولون بخدمة اسيادهم معذورون!
تحت اي مشرحة لا يمكن ان تمر...بل هي تصورات...انتجت مجتمع..وعندما غابت هذه التصورات..بعد صدر الاسلام..ونشأت تصورات اخرى ...انشأت مجتمعات اخرى...بناء التصور لدى النخبة..او لدى السوقة..مهم جدا...ولذلك بذل سيد جهده في بناء التصور..وترك للنخبة الحاضرة..فكره.... اعانكم الله على نقد هذا الفكر..وتصحيحه..وتبسيطه..وتحقيقه...لا القائه واهماله..والا نشأ التطرف..وما ادراك مالتطرف!!
تصفير العداد من صنع خيالك وفهمك القاصر ..بالعكس كلام سيد واضح ...قال الاسلام يبدأ مع الناس من النقطة التي يجدهم عندها ..ويمضي بهم ...واين قال سيد بتكفير المجتمع واين تكلم عن الوظائف الفردية ..طبيب واستاذ وغيرها ...ولازلت تقول مجتمع جاهلي معناه كافر ...اين قال هذا الكلام سيد قطب ...كأنك تتكلم بلسانه ...وهو فهمك القاصر ...دع المجتمع الجاهلي ينهار ...هكذا قال سيد ...هههه
ليس المضوع هو الوصول الى حقوقنا....ليس الموضوع صدام حضاري..نحن لا نريد الدمار...نحن اصحاب رسالة...امرنا بتبليغها..وباسلوب التبليغ كذلك..فليسوا بأعتى من فرعون...الموضوع ...الرسالة..انتبهوا
ليست طوباوية..بل كانت مصر في عهده..بلد زراعي كبير...وكانت هناك نهضة علمية حقيقية..وفكرية..وادبية..ومالية..وحضارية..وصناعية..وكان يتوقع نموها..وتقدمها...هذا التصور لابد من وضعه في الاعتبار..كان يعيش في مناخ حضاري...لا ينقصه الحاضنه الفكرية..او السياسية..
الفكرة..كلها ليست يوتوبيا...ولكن يغيب عنكم الواقع الحضاري لمصر..ولا قرون ولا غيره..الصين في اقل من قرن..وكانت مصر اكثر حضارة من الصين..المستعمر..المخدر!!
انا مستغرب انه سيد قطب عنده كل هالافكار التي دمرت المسلمين وانتم تترحمون عليه كل دقيقتين وكأنه صحابي او قديس هذا غير فهم الاسلام وأضل الالاف بأفكاره حسب مافهمت من شرحكم
هي افكار طوباوية...بنت السجون..وبنت المعتقلات حتى ولو كانت افكار بنت الخمارات...او المخمليات...او المعامل..او المنتجعات...هذه..افكار بناء على ..مصادر تلقي...مجردة عن المكان ايا كان هذا لمكان...لأنه لا يعتمد على شعر..او فكر..او حزب..او قبيلة..لا اظن ان المكان له تاثير..فهو كالفيزياء..اوالرياضيات..لا تتعلق ولا تتاثر بالمكان
انتقادات الدكتور جاسم لأفكار الحركات المسلمين غير منطقية، وفيها تضارب، وكتابه (أزمة التنظيمات الإسلامية الإخوان نموءجا) ينبغي نقده بعلمية وبكشف الأسباب التي حول هءه الانتقادات.
ياله من أسلوب السخرية. ناقش اولا ثم اترك الأحكام القيمية والأخلاقية على الناس والتاريخ والمجتمعات. و أدعوك للقراءة والتمعن العقلي، في تناول و دراسة الايات و السور المكية ووقائع السيرة العطرة، في موسوعةذ.سيد ؛ في ظلال القرآن. واترك جانبا الخلفية الفكرية و السياسية. واولا وأخيرا ان سيد قطب أديب و ناقد و منظر في المناهج الأدبية. و مفكر إسلامي ؛ وسيد رحمه الله.انسان اجتهد. فلا تحكموا عليه !! فأنا من إيماني السؤال بالرحمة والغفران للوالدين وللعلماء وللناس أجمعين. ان الرجل تفرغ للفكر والثقافة؛ نعم لقد دافع عن الاسلام و الرسول والرسالة. و الجيل القرآني الفريد. وساهم في التنظير للمجتمع الإسلامي. والهم الأساسي عنده ليس هو: التكفير والإرهاب والتطرف.... و إصدار الأحكام القيميةوالأخلاقية!! .ان من أساسيات وشروط التكليف ؛ هي العقل...ان يكون المكلف عاقلا.!! ولما نلقي اللوم والمسبة على الرجل ؟؟ ونحمله جرائم وخطايا هذا الطرف أو ذاك ، ان الرجل لم يلزم أحدا بأفكاره ولا قناعاته في عصره وفي مجتمعه ؟؟!! كفاكم من القلم الأحمر !!؟ وآلله عز وجل هو الملك لمفاتيح الجنة والنار. محمد بوعيد .من مراكش.
تحية طيبة وبعد ؛
نشكر قناة رؤية للثقافة و الاعلام.
ونحيي الاستاذين الفاضلين؛
الدكتور جاسم سلطان .
والدكتور حذيفة عكاش.
على النقاش والحوار الهادف ،
والذي يثير فينا الهمة العلمية ،
والحماسة ألثقافية والمراجعة ،
لمعطيات ومطالعات بين الناس والكتب؛
مضى عليها أكثر من خمس وثلاثين سنة.
فمزيدا من العطاء والتنوير .
و تقبلوا مني فائق الاحترام والتقدير.
محمد بوعيد . من مراكش
انا لاول مرة استمع للدكتور ...واشكرة علي العقلانية التي سمعتها في حديثة والذي ادهشتني....لان لغة الخطاب اكثر من رائعة ولكن نريد تبسيط المادة لتصل الي البسطاء في المجتمعات المختلفة....لا امدحك..ولكني سعدت بكلامك...وارجوا من المذيع ان يتعاون مع الاعداد حتي الاسئلة يجب ان تكون واقعية ولا تخرج عن السياق...ويجب ان نكون واقعيين وكذلك نعمل العقل في امورونا ...شكرا
ما شاء الله الدكتور جاسم سلطان، رجل متوازن وعقلاني ، حفظه ورعاه، وجزا الله خيرا المقدم .
الدكتور جاسم سلطان .. تحليل واقعى وموضوعى وعقلانى جدا .... ماشاء الله ... فتح الله عليك يادكتور ... والله كم انا سعيد بتحليلك
اين هذا التحليل الواقعي وهو يقول المجتمع الجاهلي عند سيد هو مقابل المجتمع الذي فيه مسلمين ....وخطة التقييض ...المخترعة ...امك وابوك واخوك ..هو المجتمع الجاهلي عند سيد ...هذا الرجل يهرف بما لا يعرف وعنده خلط عجيب ...قرأ كلام سطحي لسيد وراح يحطب بليل
اخيرا...لابد من الحوار....لان الامر ليس صراع حضاري..ولا قتل ولا قتال...لسنا ملوكا بل دعاة...لعل الله يحدث بعد ذلك امرا....ويكونوا اخواننا...رحم الله سيد..بذل عمره..في بناء التصورات...السلام..مع الكون كله...
الجلد على العلم والمصانع والمزارع...هذه العوالم المتناظرة ...المتحاربة..ناتجة عن فكر رأسمالي شرس...ونحن اصحاب رسالة تدعوا الى التحرر..المحبة في الله..التعاون..التعارف...وان الشرف في التقوى...لا في النسب..عجمي او عربي
(فكرة الوطن) ....متى نشأت؟!!
وهل قام الوطن بما يكفي ...ليحفظ الانسان(المواطن) وتراثه....ام ان الوطن ..يهدم المواطن...وثقافته...ليحوله الى(عبد)...هل نبكي على هذا الوطن...!!!
الله يحفظكما يا أستاذي
Dunno if you guys cares but if you are bored like me atm then you can stream all of the latest movies on InstaFlixxer. Been streaming with my girlfriend for the last couple of months xD
@Aron Ernesto Yup, have been using InstaFlixxer for months myself =)
خارطة العقل....هي ما كتبه سيد من تصورات..قابلة للنقد...رغم بلاغتها..ولكن لا تحتاج الى نقد فردي ...بل الى نقد جمعي...
تحية طيبة وبعد،
نشكر قناة رؤية للثقافة و الاعلام.
في اللغة،كلمة الجاهلية ....
واشتقاق الكلمة.......
وفي القاموس المحيط للعلامة؛
الفيروز ابا دي نجد لفظ ؛جهل ..يجهل
وفي لسان العرب للعلامة ابن منظور.
وعند جار الله الزمخشري..في اساس البلاغة
وفي كتاب التعريفات للأمام الجرجاني
وأما مؤرخي آداب العرب ....
وخلاصة مركزة نقول....
،وفي اصطلاح القرآن الكريم...
والآيات القرآنية الواردة فيها هذا المصطلح
وماذا نجد في كتاب ؛ الاشباه والنظائر
لألفاظ القرآن العزيز ...
.للعلامة أبي الحسين الدامغاءي.
ومن المفسرين المتميزين لآيات الأحكام
نذكر الإمام القرطبي ،
ومن المعاصرين الاستاذ،محمد علي الصابوني في صفوة التفاسير..
ونتحقق هل المصطلح هذا هو صفة ،نعت لوجود شيء أو عدم وجوده؟؟
وبماذا تقترن كلمة الجاهلية في اصطلاح
القرآن الكريم.....؟؟
وللاشارة فالاستاذ؛ ابو الأعلى المدودي ..
الف ؛كتيب تطرق فيه إلى العلاقة بين:
(الجاهلية و الإسلام ).طبع مؤسسة الرسالة.
وأما الأستاذ ،سيد قطب ؛فلقد استعمل مصطلح الجاهلية....
ويجيء كتاب :جاهلية القرن العشرين.
للاستاذ .محمد قطب في سياق لتوسيع
مفهوم الجاهلية ..الانحراف عن الجادة،
وسلوك منهج غير الذي ارتضاه الله
عز وجل للبشر .!!من أفكار وآداب
و فنون ونظم وجميع مناحي الحياة.
معذرة للاخ المتتبع .فإن هذا المبحث
في طور الانجاز ؛وفضلت مسبقا
وضع اطار لاتمام هذه التدوينة لبعد
المصادر والمراجع عني.
وآلله غالب على أمره.
محمد بوعيد من مراكش.
تحية طيبة وبعد،
نشكر قناة رؤية للثقافة و الاعلام.
ان الواجب الوجودي والديني على المدونين و المعلقين من الشباب :
هو المناقشةوالتحليل بكل موضوعية.
والتفكير مليا في هذه المحاور الأساسية
بحس نقدي و وعي حضاري بغير تحامل.
و لا تسرع في الأحكام وبغير حمية
ولا عصبية ولا أية خلفية أيديولوجية.
و الكل مطالب بتصحيح الأخطاء والمسار للاقناع العقلي والشرعي .
ولتقويم الانحراف ومعالجة التطرف الديني والسلوكي.
ولمقاومة النظرة الأحادية الضيقة.
و أشير من خلال تتبعي لعدة محاضرات
و تعليقات أو تدوينات الا حظ ؛
الاقتتال الداخلي و التناحر السياسي بين التيارات إلى درجة السب و الشتم المتبادل
و هذا انحراف عن الحق.
ومن الأولويات في نظري أن يبحث ؛
المدون او المعلق عن الكلمات المفاتيح
و المصطلحات لغة و اصطلاحا و الدلالة
الفنية و العلمية و التاريخية و سياق الكلام.
.والمصطلح أو الكلمة أو الجملة ، إذا أخرجت عن السياق يساء الفهم والقصد ،
ويقع الظلم والتنقيص وفعل المؤامرة.
لذا وجب الحذر في الاستشهاد الانتقائي.!!
حتى تكتمل الصورة وتفهم المصطلحات
فهما جيدا ، بدون غرابة ولاشذوذ.
وهذا فعلا اسلوب منهجي وهادف،في حلة نقاش وجدل ،علاقة الفكر باللغة و التعبير،
واية نوعية للتعبير و الأسلوبية..؟؟!!
و أكاد أجزم أن هذا المنهج العلمي نفتقر اليه
وهو الإختيار الأرجح والمسار الصحيح.
ونتحاشا إصدار الأحكام الجائرة القيمية والأخلاقية ،والاسقاطات الأيديولوجية،
ونتفادى الهجوم والهجوم المضاد.
و الله الموفق.
محمد بوعيد .من مراكش.
جزاكم الله خيرا
صدقت عندما قلت : حجم ما نعيشه من اوهام كبير واذا لم نستعد الخارطة العقلية
ستزداد الحفرة من تحتنا
انشاء المزارع ..والمصانع..والعلم...من الممكن ان نكون سوق لهم..اذا اصبحوا اخواننا...او لم يصبحوا....ولكن ابلاغ (الرسالة) هو المهم...نحن اصحاب رسالة...ومن الممكن ان نتعاون..ونبني لحضارة معا...رحم الله سيد..
ياأيها الناس..ياأيها اللذين آمنوا...هو خطاب الرب سبحانه لعباده وعبيده..في ارضه..فلا اشكال..ولا ازمة..
منظومات الافكار....تبدأ بالتصور الصحيح....وبابلاغ الرسالة..ربما نصبح اخوة...بعد ان كنا على شفا جرف هار.....هي الدعوة..لا بديل عنها...لابديل عنها...رحم الله سيد...اعيدوا قراءته جيدا...كل ماكتب...يرحمكم الله...
اخي الدكتور جاسم
معلوماتي ان سيد رحمه الله زار امريكا ،،بغرض البحث في آليات التربيه والتعليم،،،لدى امريكا،،،وعاد وكتب كتاباً. امريكا كما رأيت،،، لم يُنشر كما علمت،،،ممكن تعطونا فكر عن هذا الكتاب،،،اذا كان موجوداً. لو سمحتم
ولماذا يلجأون للمتفجرات....لاننا تركنا الحوار...تركنا بناء التصورات...التي بذل سيد فيها..حياته...هم لم يفهموا الرسالة..وما هو دورهم في ابلاغها...ابلغهم الرسالة لا تقتلهم...هذا هو التصور الصحيح..والله يتوب على من يشاء...يرحمهم او يعذبهم ليس لك من الامر شئ...
تحية طيبة وبعد،
نشكر مؤسسة رؤية للثقافة و الاعلام.
ونحيي الاستاذين ؛
؛جاسم سلطان وحذيفة عكاش.
ان محور : مفهوم الجاهلية
وعلاقته بالتكفير.
هو موضوع يتميز بالخطورة العقدية ،
والفهم المحتمل لعدة، دلالات واستنتاجات.
--فما هو مفهوم الجاهلية.؟؟.
وماهي حقيقتها
في المدرسة القرآنية وفي السيرة العطرة؟؟
وماذا عنها في اللغة والاشتقاق
وفي تراث الأشباه والنظائر
و اما في الاصطلاح ؟؟
وفي دائرة الإسلام السياسي المعاصر ...
ابي الأعلى المودودي...وسيد قطب مثلا ؟؟
هذا وان الذي طرح من أسئلة حول ؛
مصطلح الجاهلية يمكن أن يسال به
مصطلح الكفر...!!!
ويمكن القول ،ان بين المصطلحين؛
علاقة عموم وخصوص .
فكل كفر هو جاهلية .
وليس كل جاهلية هي كفر.
وفي التدوينات اللاحقة نتبين الإشكالات بإيجاز مركز . ان شاء الله عز وجل.
والله الموفق.
محمد بوعيد. من مراكش.
طعامي ودوائي..وسلاحي ..لا حرج لدي في شرائهم من اي شعب...ولكن الامر...في رسالة الله للبشر..ان يوحدوه..ويحسنوا الى خلقه...ويتركوا الظلم...ويصلحوا بينهم...ويتعارفوا...ويعمروا الارض..ويصلحوها...هذا دورنا..واجبنا...لا نسألهم اجرا..الا المودة في القربى..
قدرات هائلة في التجسسس...نحن اصحاب..رسالة..لا اصحاب امبراطوريات...هذا (تصورنا)..يكفي ان نسمعهم كلام الله...ليخرجوا من عبادة العباد..الى عبادة الله...لا نريد امبراطورية..ولوا دخلوا علينا بالاسلام لرحبنا بهم...اخواننا...هذا فائدة التصور الصحيح..
بارك الله فيك
ابتعدوا عن النار..هكذا...نقول لابناءنا..هم ليسوا اطفال...بل لابد من الحوار..والمناقشة لهذا الفكر..كلمة كلمة..وجملة جملة..حتى يتركوا الخطأ...ويتصورا الصواب....الحوار..استمعوا للشباب...لا تملوا...والا احترقنا كلنا
أخوي عمر يشبهك ان شاء الله يجعل فيه نفعا للأمة مثلك يارب
ماشاء الله على الدكتور جاسم السلطان رجل متمكن من موضعه، ونقده بناء جدا، وان كان ماذكره عن الشيعة قبل الخميني في انهم كانوا يعتقدون بوجوب نشر الفساد في الأرض حتى يخرج المهدي هذه فكرة ليست بصحيحة على اطلاقها، لانه الذي قال بها بعض مفكريهم المسمون عندهم بالسلوكية وقد خالفهم بهذا الفكر جميع الشيعة، وهم يؤمنون بحديث النبي الكريم صلى بوجوب زرع النبتة ولو كان اخر يوم في الدنيا.
لا حرب ولا غيره...انت الآن من منبرك..تستطيع غزو العالم...ولكن ينقصنا التصور..لا نحتاج الى تسلح...بل الى ..رسالة...تصور...
التطبيق..شيء....وبناء تصور شئ آخر...هو كان يبني تصورات...ولم يمكن من التطبيق..وفقكم الله
الفجوة العلمية ..في هذه الفترة في مصر لم تكن مشكلة...بل كان المصريون يعتقدون انهم يستطيعون ان يحلوا عقتدتها..وكان لمصر علماءها..اقول ان الاشكال كان في مصر..هو عودة الناس الى التصور الصحيح..الى فهم القرآن والسنة فهما يحركهم الى بناء الحضارة بتصوراتهم..
الخطورة..ان الوطن تحول على ايدي النخبة..والعلماء .الى حزب!!! ..بنجالي...وعربي..وعجمي..
ربي يبارك فيك دكتور
أشكر الدكتور والمذيع على هذا الطرح الرائع والمميز.
لاتتعجب من محاولة توحيد الامة..فبين سقوط الخلافة..وبين دعوته(الى رجوعها)..فترة زمنية بسيطة..وكان لابد من المحاولة..وعدم الرضوخ الى اليأس..والمكر الداخلي..والاقليمي..والغربي)..كان لابد من المحاولة..وذلك ابسط الايمان..هل ستعود على ايديكم...؟!
السؤال هو هل يستفيد مقدم البرنامج من أفكار الدكتور جاسم النيرة والتي تحتوي على كثير من الحكمة؟ أم أنه صم بكم عمي؟ الذي ألاحظه أنه لم يقتنع لدرجة أنه يعتبر سيد قطب شهيد الإسلام
أي اسلام تقصد ياعكاش
المذيع رغم معرفته بفكر سيد قطب يصفه بالشهيد وهذا شاهد علئ ان بعض الاتباع يؤمن بسيده رغم تطرفه
يجب ان نوضح للنخب الغربية..المثقفة..رسالتنا..نحن اصحاب دعوة لهم الى الخير...الى التحرر من عبادة الناس..الى عبادة الله..وان كانوا اصحاب قوة واصحاب بأس شديد...فالامر يرجع اليهم..ابلاغ الرسالة..لا يتوقف على ضعفنا او قوتنا..فالله يتوب على من يشاء..
فجوة المصانع..والمعامل..والمزارع...يمكن ردمها...اما الوصول الى (الرسالة)..فهذا شئ لا يصلوا اليه بالمعامل...بل نحن مطالبون بابلاغها..مع التواصي بالصبر...ولو كان ..جوانت....وا
لو طبقنا هذا الكلام على حماس في غزة، ماذا يمكن أن نستنتج؟ مجرد كارثة و عبثية …
كيف تتصور ان يهدم سيد حضارة مثل الحضارة المصرية في عصره...بل كتب ..لابناء هذه الحضارة ماكتب..وهم اهل العلم والبلاغة والادب والنقد..واقم عليهم الحجة..وترك فكره بينهم...ما اتصور ان فكرة الهدم هذه خطرت بفكره..بل كتب لهم ماكتب
ما بيننا وبينهم ..ليس صراع حضارات..وقنابل وتسلح..هذا تصورهم هم...اما تصورنا نحن فهوا ابلاغهم (الرسالة)...والجدال بالتي هي احسن...لا اكراه في الدين...هذا فائدة التصور..الذي بناه سيد..
٧٣ ...اظهرت لنا غير ذلك..الذي اوقفنا ونحن كذا مليار ...هم اسيادهم...اللذين طردوهم من الغرب...
بل الذي سحب ابناءنا الى فضاءات تقود الى المجهول اسباب اخرى...منها الخوف من الحوار..والتضليل..والتجهيل...والتحقير...والمناقشة السطحية..وغياب النقد الجماعي...
العزلة..ليست استعلاء...والحمد لله الوطن الآن (يعزل) ابنائه...بالسجن...والشنق...والتهجير..داخل وخارج الوطن...وبعدم التوظيف كذلك..
التصور الاسلامي ..لا يدعوا الى سفك الدماء...والهدم..وحرق الزرع...بل هو تصور ...دعوي...لكم دينكم ولي دين...وبذلك يختلف جذريا..عن الماركسي..ولا ينتج عنه هدم..او قتل..او حرق..بل تغيير للتصورات..حتى تغيروا ما بأنفسكم...
عشر آيات...تذكر انه كان يعيش في بلد حضاري وليس في البادية..كان لمصر فكر علمي اكاديمي..وسياسي..وادبي..ومالي..عقاري..وزراعي..وصناعي..قوي!!!
هذه ليست افكار بسيطة سطحية بل...تصورات....وقد يكون الواقع شئ آخر...ولكن لا علاقة لها بالواقع...هي تصورات قابلة للنقد
لا اعتقد بفكرة ( التقويض) هذه فقد كانت مصر ناهضة حضاريا..زراعيا وصناعيا..وسياسيا..وادبيا..ولم يخطر بخلد احد يعيش في هذا العصر ان تنتكس مصر...ولكن اظن انه انشغال (بالدعوة)الى فكره و(البشير) به كأي حركة فكرية تحتاج الى (حواريين)..و(انصار)...فكر سيد قطب (الاديب)يحتاج الى (ورشة عمل)..لا الى حوار من طرف واحد..
في وقته كان الواقع يختلف ...كان المصريون ملوك العرب..ملوك في فكرهم ...وحضارتهم...وصناعتهم..وتعليمهم...لذلك لم يشغله اصلاح الواقع وبحث عن احوال الامة ..التي كانت غارقة في الجهل..فقرب اليهم القرآن ..ولكنهم لم يتقبلوا (فكره) ..بالنقد..والتحليل..بل بالسب..والتجهيل..والتضليل..بل وبالتكفير..كما تقرأ في بعض التعليقات!!
النجاح المحلي اولا....رضي الله عن الانصار..والمهاجرة
كيف يدمرون المجتمع...وهو مجتمع ناهض فتي قوي...ولماذا يدمروه...
انا لا اعتقد صواب هذه الفكرة..ولكن الذي دمر المجتمع حقيقة هو الاستعمار...ووكلاءه...ماذا يضر (فكرة) سيد ..ان يتقدم المجتمع حضاريا..بل التقدم الحضاري يخدم (الفكرة)..الاسلام نزل (للأحرار) ...العبيد غير مطالبين بكثير من احكام الاسلام..هم مشغولون بخدمة اسيادهم معذورون!
هي فعلا...مازالت تأخذ بزمام هذه الدول...مازالت..
تحت اي مشرحة لا يمكن ان تمر...بل هي تصورات...انتجت مجتمع..وعندما غابت هذه التصورات..بعد صدر الاسلام..ونشأت تصورات اخرى ...انشأت مجتمعات اخرى...بناء التصور لدى النخبة..او لدى السوقة..مهم جدا...ولذلك بذل سيد جهده في بناء التصور..وترك للنخبة الحاضرة..فكره.... اعانكم الله على نقد هذا الفكر..وتصحيحه..وتبسيطه..وتحقيقه...لا القائه واهماله..والا نشأ التطرف..وما ادراك مالتطرف!!
من الذي ارسلهم..الوكلاء!!!
الاستاذ سيد قطب له أسوة في رسول الله وليس فكرة اخذها من في الدجلين وانما تأثر هذا الدكتور من مخالطته النصري
تصفير العداد من صنع خيالك وفهمك القاصر ..بالعكس كلام سيد واضح ...قال الاسلام يبدأ مع الناس من النقطة التي يجدهم عندها ..ويمضي بهم ...واين قال سيد بتكفير المجتمع واين تكلم عن الوظائف الفردية ..طبيب واستاذ وغيرها ...ولازلت تقول مجتمع جاهلي معناه كافر ...اين قال هذا الكلام سيد قطب ...كأنك تتكلم بلسانه ...وهو فهمك القاصر ...دع المجتمع الجاهلي ينهار ...هكذا قال سيد ...هههه
وش يعني الدولة القطرية؟ ماحصلت تعريف واضح.
مباني...مجتمعات..مرة اخرى الجهل في التصورات...ولذلك المقصود هو التصور...لا المباني..ولا المجتمعات..هو هدم معنوي للتصورات الخاطئة(الجاهلية)..لا هدم لمباني..ولا مجتمعات...انتبهوا..
ليس المضوع هو الوصول الى حقوقنا....ليس الموضوع صدام حضاري..نحن لا نريد الدمار...نحن اصحاب رسالة...امرنا بتبليغها..وباسلوب التبليغ كذلك..فليسوا بأعتى من فرعون...الموضوع ...الرسالة..انتبهوا
إذ كان للسيد قطب كل هذه الافكار السلبية لماذا العبارات الشهيد ورحمه الله
لا قرون ولا غيره...الصين...(الحرة)...المتحررة...غير المستعمرة...سدت الفجوة..في اقل من قرن...المهم...هو ..الحرية..التحرر..
ما زلنا ننتظر معجزة تهدم الفجوة بيننا وبين الغرب
مازلنا ننتظر معجزة تنصرنا على الكفار
بل ٥٠٠٠٠٠٠ زائد اكثر من اربع مئة مليون هناك بذرياتهم...انتبهوا
حضرت مرة مفكر مصري مختص بالاسلامين
وصدق عندما وصف سيد قطب بأنه ساذج
والظرف الذي وجد به هو من جلب له الشهرة
مرة اخري ...مئات السنين من المعرفة...هذا تصور خاطئ ...للعلم..اطلبوا الحقيقة من الصين...من دولة ٤٨ ...هذا تصور خاطئ لهذه الفجوة
سيد..كان داخلا في هذا الفكر الراديكالي الصفري...هذا تصور خاطئ..بل كان في ظلال القرآن ..ابعد مايكون عن الجاهلية..شرقية..او غربية..انتبهوا..
هوليوود..توقعت سيناريوهات..اسؤ من العودة الى السيف...
المسطرة ..ليست مسطرة (هتلر)..هي مسطرة (اديب)...قابلة للنقد..اين المسطرة(المنتظرة)..الموعودة..المسطرة التركية..المسطرة القطرية..المسطرة الخليجية..المسطرة الايرانية..نحن المقصرون
ليست طوباوية..بل كانت مصر في عهده..بلد زراعي كبير...وكانت هناك نهضة علمية حقيقية..وفكرية..وادبية..ومالية..وحضارية..وصناعية..وكان يتوقع نموها..وتقدمها...هذا التصور لابد من وضعه في الاعتبار..كان يعيش في مناخ حضاري...لا ينقصه الحاضنه الفكرية..او السياسية..
الفكرة..كلها ليست يوتوبيا...ولكن يغيب عنكم الواقع الحضاري لمصر..ولا قرون ولا غيره..الصين في اقل من قرن..وكانت مصر اكثر حضارة من الصين..المستعمر..المخدر!!
مداخلات المذيع بسذاجة تقطع افكار المتحدث والسؤال عن الشعور وتكراره والرجل يتكلم بالمفاهيم ومحولة التقسم وتشريحه وشرحه ياليت يتركه لانك قاطعة فهمنا
مجتمع جاهلي....الجهل هو جهل في التصور..والرؤية..لا علاقة له بالصناعة..وغيرها من الجانب المادي..لا اعتقد بفكرة ..التقويض..هذه ابدا..
انا مستغرب انه سيد قطب عنده كل هالافكار التي دمرت المسلمين وانتم تترحمون عليه كل دقيقتين وكأنه صحابي او قديس
هذا غير فهم الاسلام وأضل الالاف بأفكاره
حسب مافهمت من شرحكم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام غير صحيح فيه اضمار ان سيد يكفر وهذا ليس صحيح مطلقا
حجم الاوهام وسبب المشاكل.....هم الوكلاء..وما لديهم من قوى اعلامية..وتعليمية...وسلطان...
شكرا دكتور .. لكن نحن نرى ان التنظيمات الاسلامية خاصة الاخوان صححو من هذا التوجه اذا صح التعبير ..
التنظيمات سواء اخوان ام غيره ماعندهم نظرة شاملة
C
هي افكار طوباوية...بنت السجون..وبنت المعتقلات
حتى ولو كانت افكار بنت الخمارات...او المخمليات...او المعامل..او المنتجعات...هذه..افكار بناء على ..مصادر تلقي...مجردة عن المكان ايا كان هذا لمكان...لأنه لا يعتمد على شعر..او فكر..او حزب..او قبيلة..لا اظن ان المكان له تاثير..فهو كالفيزياء..اوالرياضيات..لا تتعلق ولا تتاثر بالمكان
انتقادات الدكتور جاسم لأفكار الحركات المسلمين غير منطقية، وفيها تضارب، وكتابه (أزمة التنظيمات الإسلامية الإخوان نموءجا) ينبغي نقده بعلمية وبكشف الأسباب التي حول هءه الانتقادات.
كان ارهابي يقتل الناس ويكفره رحمه الله هههههه
ياله من أسلوب السخرية.
ناقش اولا ثم اترك الأحكام القيمية والأخلاقية على الناس والتاريخ والمجتمعات.
و أدعوك للقراءة والتمعن العقلي،
في تناول و دراسة الايات و السور
المكية ووقائع السيرة العطرة،
في موسوعةذ.سيد ؛ في ظلال القرآن.
واترك جانبا الخلفية الفكرية و السياسية.
واولا وأخيرا ان سيد قطب أديب
و ناقد و منظر في المناهج الأدبية.
و مفكر إسلامي ؛
وسيد رحمه الله.انسان اجتهد.
فلا تحكموا عليه !!
فأنا من إيماني السؤال بالرحمة والغفران
للوالدين وللعلماء وللناس أجمعين.
ان الرجل تفرغ للفكر والثقافة؛ نعم لقد
دافع عن الاسلام و الرسول والرسالة.
و الجيل القرآني الفريد.
وساهم في التنظير للمجتمع الإسلامي.
والهم الأساسي عنده ليس هو:
التكفير والإرهاب والتطرف....
و إصدار الأحكام القيميةوالأخلاقية!!
.ان من أساسيات وشروط التكليف ؛
هي العقل...ان يكون المكلف عاقلا.!!
ولما نلقي اللوم والمسبة على الرجل ؟؟
ونحمله جرائم وخطايا هذا الطرف أو
ذاك ،
ان الرجل لم يلزم أحدا بأفكاره ولا قناعاته
في عصره وفي مجتمعه ؟؟!!
كفاكم من القلم الأحمر !!؟
وآلله عز وجل هو الملك
لمفاتيح الجنة والنار.
محمد بوعيد .من مراكش.
بارك الله فيكم