كنت ممن تأثر بالطاعنين بالسنة والعياذ بالله، ولكن بفضل الله ومنته وكرمه اهتديت. وازعم ان الطعن بالسنة النبوية الشريفة من اعظم الشرور التي تواجه الامة اليوم فلا تدخروا جهدا في التصدي لكل من يدلس ويضل الناس.
منكروا السنه ينكرونها لمجرد الهوى حتى يستطيعوا إحلال الحرام لذلك ينكرون السنه لأنها وردت فيها تصريحا وتفصيلا بينما القرآن المعروف فيه الاجمال .. و آيات التحريم يؤولونها على حسب رغباتهم .. اختصارا اذا كان المسلم لايريد أن يتقيد ويريد الحرية لماذا يرتبط بالإسلام إذن .. !!!!! الاسلام هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعه
قال تعالى (( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين )) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي ارسلت به إلا كان من أصحاب النار )) @@@@@@@@@@ أبي رحمه الله كان يقال له فلان الموحد أو فلان السلفي كان على الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح وكان لا يتعصب لأي مذهب كما يقال إن صح الحديث فهو مذهبي ولم يضرب بسيف ولا رمى برمح ولكن كان صاحب عقيدة صحيحة وسليمة والحمدلله أتهم بالقومية في الستينات من القرن الماضي وأدخل السجن ظلما وكان الذي يذهب إلى التحقيق يرجعونه محمولا من شدة التعذيب وسبحان الله باليوم الذي دخل فيه السجن رفع التعذيب عن المساجين وبقي أيام ثم أفرج عنه وأثناء وجوده في السجن تعرف على ناس تجار وشيوخ قاموا بأشراك أبي معهم في التجارة فسبحان الله عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وتغير حاله من حسن إلى أحسن بفضل الله تعالى وعاش حياة طيبة وكان عزيز النفس وتوفي في سنة ٢٠٠٠ عن عمر ٧٠ عاما في المستشفى يقول أخي كنت مع ابي لآخر لحظاته حيث تكلم قال لماذا لا تجلسون مع العلم أنا وحدي معه ثم أغمي عليه ثم فتح عينيه وقال الحمد لله الأن أرتحت ثم قال أشهد أن لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا كان آخر كلامه من الدنيا ٠
بالعكس اعظم الشرور اليوم هو عدم تفعيل امر اساسي في التوحيد وهو الكفر بالطاغوت ولو كفرنا بالطواغيت لما تجرأ طاغوت على الافساد بالارض والجلاده على من يفضح ويرد على المفسدين ويردعهم
اللهم امين قال تعالى(( والكافرون هم الظالمون )) ((وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آَتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ )) سورة يونس- آية (88) التاريخ يعيد نفسه فرعون أمس هو نفسه اليوم ولكن بوجه آخر ٠٠ فرعون يكفر موسى عليه السلام (( وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ )) سورة الشعراء- آية (19) وفرعون العصر الحديث واتباعه قتلونا باسم الديمقراطية والحرية والعدالة والإنسانية طبقوقها كلها في غزة قبلها في العراق ٠٠ حكم الغرب لا مساواة ولا حرية الرأي والتعبير القانون الدولي الإنساني لا يرى ولا يسمع عندما يكون الضحية مسلم إذا دخل عليك أمريكي إسرائيلي على بيتك فلا يحق لك الدفاع وإن اغتصب وقتل وسرق وحرق بيتك فلا يحق لك الدفاع حتى لا تعتبر ار٠ها٠بي٠ قلنا أمريكا وإسرائيل فوق القانون الدولي فما بال بشار الأسد لم يحاسب إلى الأن على جرائمه ام عدو عدوي صديقي يا مسلم يا عبد الله لهذا أهل سوريا قالوا ملنا غيرك يا الله ٠ القانون الدولي من صنع البشر ولذلك انتشر الظلم وملء الأرض ولهذا يبشرنا نبينا بخليفة للمسلمين في آخر الزمان يملء الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا بماذا بشرع الله بحبل الله بالقرآن الشرع الإسلامي ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون الله: انك لا تسمع الموتى السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون الله: الله يحب المطهرين السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله. السنة: محمد أفضل الرسل. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام… الله: والقرآن مبين السنة: والقرآن الغير مبين الله: فأخذهم الله بذنوبهم السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر الله: العسل فيه شفاء للناس السنة: بول البعير فيه شفاء للناس الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون. السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون الله: ولقد رءاه نزلة أخرى السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين. السنة: اوتيت القرآن ومثله معه. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك. الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية السنة: لا وصية لوارث الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه' الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله. السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم. الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة. الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟ السنة: لا لم يكفنا الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟ السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ. الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟ السنة: حديث الرسول والصحابة. الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات. السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه. الله: اتموا الصيام الى الليل. السنة: اتموا الصيام الى الغروب الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد' الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون. السنة: لن يدخل احد عمله الجنة. الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟ السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام الله: حرمت عليكم الميتة والدم السنة: دم الكبد حلال الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون. السنة: النقل قبل العقل.
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا •
الحمد لله رب العالمين يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا •
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا إِنِّي أُوتِيتُ الكِتابَ ومِثْلَهُ معه ، ألا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعانٌ على أرِيكَتِه يَقولُ : علَيكُم بِهذا القُرآنِ ، فمَا وجَدْتُم فيه من حلالٍ فأَحِلُّوهُ ، ومَا وجدْتُم فيه من حَرامٍ فَحرِّمُوه ، ألا لا يَحِلُّ لَكُم لَحمُ الحِمارِ الأَهْلِيِّ ، ولا كُلِّ ذِي نابٍ من السَّبُعِ ، ولا لُقَطَةُ مُعَاهَدٍ ، إِلَّا أنْ يَستغْنِيَ عنها صاحِبُها ، ومَن نزل بِقومٍ فعلَيهِم أنْ يُقْرُوهُ ، فإِنْ لَم يُقْرُوهُ فلَه أنْ يَغْصِبَهم بِمثلِ قِراهُ
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون الله: انك لا تسمع الموتى السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون الله: الله يحب المطهرين السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله. السنة: محمد أفضل الرسل. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام… الله: والقرآن مبين السنة: والقرآن الغير مبين الله: فأخذهم الله بذنوبهم السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر الله: العسل فيه شفاء للناس السنة: بول البعير فيه شفاء للناس الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون. السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون الله: ولقد رءاه نزلة أخرى السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين. السنة: اوتيت القرآن ومثله معه. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك. الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية السنة: لا وصية لوارث الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه' الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله. السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم. الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة. الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟ السنة: لا لم يكفنا الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟ السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ. الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟ السنة: حديث الرسول والصحابة. الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات. السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه. الله: اتموا الصيام الى الليل. السنة: اتموا الصيام الى الغروب الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد' الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون. السنة: لن يدخل احد عمله الجنة. الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟ السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام الله: حرمت عليكم الميتة والدم السنة: دم الكبد حلال الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون. السنة: النقل قبل العقل.
وأنا أشهد يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا •
لهذا فاعمل من ربك وما دينك ومن هذا الرجل الذي بعث فيكم ٠٠ الجواب هنا رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا الحق في اتباع القرآن والسنة قال تعالى (( ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين )) فلسطين قضية المسلمين يعني المسجد الأقصى المبارك أولى القبلتين والحل في هذه الآية (( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم )) @@@@@@@ محمد صلى الله عليه وسلم علمنا ما ينفع دنيانا وآخرتنا إن تمسكنا بهديه ما احتجنا لغيره ولنجونا من الفتن ٠ اللهم وفقنا لما يرضيك وجميع المسلمين بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [[ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) ]] ٠٠٠٠ ما يزجع الغرب ويغضب الشيطان يرضي ربنا ويفرح المسلمين عندما تتوحد الأمة الإسلامية ويكونوا تحت راية الإسلام في دار إسلام لجميع المسلمين عربهم وعجمهم ٠٠ بدل الجامعة العربية التي لا تحل مشاكل المسلمين ٠٠ الجامعة الإسلامية ٠٠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يد الله مع الجماعة ) أخوة الإسلام يجمعنا وحبل الله يقوينا قال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ٠
هذا داء مقدمين الهوى والعاطفه على العقل ومقدمين العقل على النقل قآل الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. وهم الشيعه.والصوفيه والاشاعره وخليط الاشاعره الصوفيه يمثلهم الاحباش والماتريديه والاباضيه ومن لف لفهم وسار خلفهم
أصل وجودنا في الحياة ٠٠ (( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )) اي ليوحدون ٠٠٠ والله الواحد يحزن على الأطفال الأبرياء ٠٠ يا الله يعني الطفل يثق بأمه وأبيه ولا يدري ان أبواه يقومان بجعله من اهل النار (( ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه )) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ٠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار )) ٠ اللهم اهدهم للإسلام يارب العالمين ويا ذا الجلال والإكرام يا الله ٠ الحمد لله على نعمة الإسلام والإيمان والتوحيد فغيرنا يعبد الحجر والشجر والبشر والصليب والبقر ولا إله إلا الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ٠ (( وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْـمٌ عَظِيمٌ )) سألت أبي وأنا صغير لماذا يقولون عنك سلفي لأن أطفال المنطقة يقولون لي يا ابن السلفي وأنا صغير ما كنت اعرف كنت احسبه شتيمة فكنت أحزن ٠٠ فقال لي أبي رحمه الله لأننا على دين السلف الصالح أي الصحابة والتابعين ولا ندعوا إلا الله في الدعاء وقلت له والنبي محمد صلى الله عليه وسلم قال لا يجوز أن تسأله لأنه هو من علمنا أن نسأل الله وحده ٠٠٠ الحمد لله دائما وابدا على نعمة الإسلام والإيمان والتوحيد ٠٠٠ رحم الله أبي وكان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ٠
يا اخ سعد أنت انسان رائع و توصل المعلومه بدقه و بكل سهولة للمستمع، الرجاء ثم الرجاء البقاء على ما انت عليه ، انت تعلم أن كثيرا من الشيوخ و الائمه تغيرو و غيرو في تفاسير القرآن و السنة . الله يوفقك إلى ما يحبه و يرضاه . ❤❤
أئمة وغيروا في الدين ؟ هذا بهتان عظيم... كيف إمام من أئمة المسلمين وغير في تفاسير القرٱن والسنة... ؟ أعطنا مثالا... ومن من شيوخ أهل السنة غير في تفاسير القرٱن والسنة ؟ نريد مثالا واحدا... واحد من شيوخ أهل السنة وواحد من أئمة المسلمين (طبعا ليس إماما من لم يكن على نهج أهل السنة والجماعة)
صلى الله عليه وسلم يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا •
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيدسبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر. لا حول و لا قوة إلا بالله. اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
صلى الله عليه وسلم يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا •
خطأ انتشر بين بعض الناس أن الحديث الضعيف يجوز نشره مالم يكن موضوعاً(مكذوباً) أو أن ينشر في فضائل الاعمال أو المستحبات والمكروهات وهذا فضلاً عمن يحدث بكل ماسمع ولم يكلف نفسه البحث عن صحته(ولا يعني انك سمعته من شيخ أنه صحيح)قال تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ}[الحُجُرَاتِ:١٢]وقال تعالى{ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـࣰٔا }[النَّجۡمِ:٢٨]وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه:إنَّه لَيَمْنَعُنِي أنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أنَّ النبيَّﷺقالَ: مَن تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ:إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ.وفي المسند عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبيﷺ:مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ. وإذا انتشر حديث ضعيف شغل الناس عن حديث صحيح.وأفتى بترك الضعيف الإمام مسلم وأبو حاتم وابن أبي حاتم وأبوزرعة الرازيين وأبو زكريا النيسابوري وابن حبان وابن حزم والخطابي وجلال الدين الداوني وابن تيمية وابن القيم وأبوشامة المقدسي واللكنوي والشوكاني وصديق حسن خان واحمد محمد شاكر وصبحي صالح والألباني والوادعي وابن عثيمين والخضير والمحدث أبو إسحاق الحويني والمحدث عبدالله السعد وانصحكم بطلب علم الحديث بدأ بالبيقونية ثم تذكرة ابن الملقن ثم النخبة ثم النزهة أما من أراد التقليد فعليه بجامع بين الصحيحين والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين للوادعي وهو اجود ما صنف في الباب..
أمّا أنا يا الله.. فَـ لستُ من الصالحين أنا مِن هؤلاء الذين قُلتَ فيهم (وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم ) يارب تُب عليّ واغفر لي وارحمني يا كريم🤲📿
اللهم امين غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا
اه من حال المسلمين اليوم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود الدين غريب كما كان .. الفتن والعداء من كل مكان وتركنا شعيرة عظيمه الجهاد ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
💚📖 ليس بوسعنا أن نطيل الأعمار حتى نختم القرآن حفظا ✍️ وإنما بوسعنا حفظ آية في كل يوم والله الذي لاإله إلا هو ، لن يراك الله تريد حمل كلامه في صدرك ثم يخذلك
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون الله: انك لا تسمع الموتى السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون الله: الله يحب المطهرين السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله. السنة: محمد أفضل الرسل. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام… الله: والقرآن مبين السنة: والقرآن الغير مبين الله: فأخذهم الله بذنوبهم السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر الله: العسل فيه شفاء للناس السنة: بول البعير فيه شفاء للناس الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون. السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون الله: ولقد رءاه نزلة أخرى السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين. السنة: اوتيت القرآن ومثله معه. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك. الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية السنة: لا وصية لوارث الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه' الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله. السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم. الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة. الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟ السنة: لا لم يكفنا الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟ السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ. الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟ السنة: حديث الرسول والصحابة. الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات. السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه. الله: اتموا الصيام الى الليل. السنة: اتموا الصيام الى الغروب الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد' الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون. السنة: لن يدخل احد عمله الجنة. الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟ السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام الله: حرمت عليكم الميتة والدم السنة: دم الكبد حلال الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون. السنة: النقل قبل العقل.
3:59 الرد على من قال'اتبعوا الرسول تساوي اتبعوا السنة' 1. الله أمرنا ان نتبع سبيل من اناب اليه ( لقمان آية ١٥ ) 2. سبيل الرسول هو الذكر ( الفرقان من آية ٢٧ - ٢٩ ) 3. الإتباع يكون في الذكر ( يس آية ١١ ) 4. الذكر هو القرآن ( ص آية ١ ، فصلت آية ٤١ ، الأنبياء آية ١٠ ) اتباع الرسل يكون في الآيات، الدليل: "ولو أنا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت الينا رسولاً فنتبع آياتك" الاتباع في الكتاب، الدليل: "وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون"
3:29 كيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله وكذلك انزلناه قرءانا عربياً ( سورة طه ) وكذلك أنزلناه حكماً عربياً ( سورة الرعد ) وهذا حكم الله ☝️انتهى الكلام وأن احكم بينهم بما أنزل الله ( المائدة اية ٤٩ ) إنا أنزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ( النساء اية ١٠٥ ) هذه الآيات تقول صراحة ان الحكم بكتاب الله حصراً….
لتكون علاقتك بالقرآن قوية لفهم القرآن هناك مساران مسار التقليد(معلومات شرعية تؤخذ دون البحث عن الراجح من المرجوح بل أخذ قول عالم واحد) عندك كتب التفسير الإجمالي تفسير ابن سعدي والمختصر والميسر في التفسير وعندك كتاب معالم السور وهدايات الآيات لفايز السريح وأما مسار الاجتهاد (معرفة المسألة مع الدليل والترجيح) فيجب أولا أن تدرس أصول التفسير تبدأ بتعليق الشيخ يوسف الشبل على تفسير ابن جزي أول ستة دروس وقراءة كتاب لباب التحرير في أصول التفسير وشرح العصيمي على مقدمة ابن تيمية في أصول التفسير وكتاب المنتقى من آثار السلف في أصول التفسير (ممكن تنتهي في أسبوعين مثلا) وعندك مختصر الزيد لتفسير البغوي وفتح الكريم لمختصر تفسير ابن كثير مع كتب السريح التي ذكرتها سابقا أنصحك بمحاضرات أحمد عبد المنعم مثل سلسلة أصول الانحراف ومحاضرة (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) وأنماط التدين المعاصر
3:17 لا يوجد اية في القرآن تبدأ ( ركز على تبدأ ) بماءاتاكم الرسول فخذوه، هذه الجملة مقتطعة من سياقها… "ما افاء الله على رسوله من اهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وماءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب" الآية واضح أنها لا تتكلم عن الروايات بل تتكلم عن الفيء الذي يوزعه الرسول على الناس. وإن كنت في شك من ذلك فاقرأ قول الله في سورة التوبة يشرح ذلك: "ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون" وحتى لو افترضنا ان الآية عامة… فما هو الذي أتانا به الرسول ؟ يقول الله : "ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية" فبالتالي الرسول يأتي بالآيات من ربه.. اقرأ هذه الآية كذلك : "اءت بقرآن غير هذا أو بدله" لم يعجبهم القران فقالوا 'اءتنا بقرآن غير هذا او بدله'
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون الله: انك لا تسمع الموتى السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون الله: الله يحب المطهرين السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله. السنة: محمد أفضل الرسل. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام… الله: والقرآن مبين السنة: والقرآن الغير مبين الله: فأخذهم الله بذنوبهم السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر الله: العسل فيه شفاء للناس السنة: بول البعير فيه شفاء للناس الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون. السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون الله: ولقد رءاه نزلة أخرى السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين. السنة: اوتيت القرآن ومثله معه. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك. الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية السنة: لا وصية لوارث الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه' الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله. السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم. الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة. الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟ السنة: لا لم يكفنا الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟ السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ. الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟ السنة: حديث الرسول والصحابة. الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات. السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه. الله: اتموا الصيام الى الليل. السنة: اتموا الصيام الى الغروب الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد' الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون. السنة: لن يدخل احد عمله الجنة. الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟ السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام الله: حرمت عليكم الميتة والدم السنة: دم الكبد حلال الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون. السنة: النقل قبل العقل.
سؤال: لمن يؤمن بأن هنالك مصادر تشريع مع القرآن الكريم كم رب لك إن قلت إن لي رب واحد وهو الله رب العالمين فاعلم أن الله سبحانه وتعالى واحد ومصدر التشريع له واحد وهو القرآن الكريم فقط فهو الكتاب الملزمون باتباعه والحكم به ولاحتكام إليه وهو الذي سوف يسئلنا الله سبحانه وتعالى عنه مصادر التشريع!!!! ليس للدين مصادر كما يذكر الفقهاء فالدين له مصدر واحد ثابت بنص كتاب الله وهو القرءان الكريم وذلك من قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }العنكبوت51 يا أخي اقرأ وتعلم وتفكر وتدبر القرآن الكريم فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى كما قال الله سبحانه وتعالى "ليدبروا آياته " اخي إياك والتقليد الأعمى بدون حجة من كتاب الله القرآن الكريم فقط اعلموا اخوتي ان اهل التراث الباطل يقومون بغش الناس حينما يقولون لهم بأن هناك سنة للرسول السُنّة المزعومة التي يفترون فيها الكذب على رسول الله عليه السلام زورا وبهتانا ... قواعد علم الاصول وضعها ابو حنيفة كما يقولون " قواعد من عقل بشر " واعتمد فيها الاستحسان على أنه مصدر للتشريع مع الله !! وهو محض الرأي والهوى وكان يرد كثيرا من الأحاديث برأيه . مات ابو حنيفة .. جاء الشافعي ودَوَّن علم قواعد الأصول التي اخترعها ابو حنيفة لكن أنكر الاستحسان فقال " من استحسن فقد شرع " وزاد وأنقص في مصادر التشريع . وكان يرى مصدرا للتشريع غاب عن بال ابو حنيفة وهو " الإجماع " . وهنا سؤال ما حكم ابو حنيفة وما هو مصيره ومصير كل من جهل الإجماع الذي جاء به الشافعي ؟ هل هم كفاࢪ ﻷنهم جهلوا وخالفوا مصدر للتشريع بمنزلة قول الله ؟ أم هو ليس بتلك الأهمية ؟ مالك يرى مصادر للتشريع لا يراها الشافعي ولا ابو حنيفة " عمل اهل المدينة " . ثم قسموا الدين الى أصول وفروع .. اختلفوا في تحديد ما هي الاصول وما هي الفروع ثم كل زمن يأتي عالم منهم فيغير ويعدل في القواعد الاصولية يكتشف خطأ من قبله !! ويا ليتهم يقولون لنا ما مصير من مات وقد عبد الله بعبادات هي اجتهادات ظنية قد ثبت بطلانها ؟ وهل الظن والبصيرة سواء ؟ دين المشࢪكين (( ان تتبعون الا الظن )) دين محمد عليه السلام (( على بصيرة انا ومن اتبعني )) فهل متبع راي المذاهب ومتبع كتاب الله سواء ؟! جاء المتعصبون من الاتباع .. اتفقوا على ان الاجماع والقياس مصادر تشريع أجمعوا .. ولا تدري على أي شيء أجمعوا إلا على الفرقة والخلاف وعلى اتباع المتشابهات في الدين استدلوا على ان الاجماع حجة بأن الأمة كلها متفقة على حكم لمسألة ما ... ثم ترى اجماعهم مخترق وله مخالفين ثم يقولون الاختلاف رحمة !! ايهما الحجة وأين الرحمة ؟ في الاجماع ولا في الخلاف ؟ وأين يكون الاجماع على حكم هو المقبول عند الله واين يكون الخلاف هو الرحمة ؟ ما قيمة الاجماع إذا كان الامر فيه نص من الوحي ؟ واذا كان الاجماع عل امر لا نص فيه فهو ظن والدين اكتمل وكل ما لا نص فيه فهو اتباع الظن والهوى . مات الشافعي من شدة الضربات في بطنه من اتباع المذهب المالكي ومن ضربة حديدة على رأسه كما يقولون .. هل هذه هي الرحمة في الخلاف ؟ وإذا كان الخلاف رحمة فهل الاجتماع فرقة وعذاب ؟! الله انزل كتابه ليختلف الناس ام ليبين لهم الذي يختلفون فيه ؟! الله سبحانه أمرنا أن نقيم الدين ولا نتفرق فيه أم ليفرح كل حزب او مذهب بما عنده ؟ ولا أدري ما لهؤلاء القوم .. هل ترك الله دينه ناقصا لم يفصل كل أحكامه ليكمله بشر بعقول ناقصة بالقياس ابتدعوا القياس ثم اختلفوا في تعريفه ومعناه .. وحتى المتفقون من اتباع المذهب الواحد على تعريف واحد للقياس مختلفين في اصدار الاحكام لمسألة واحدة !! واليوم المسألة الفلانية هي حلال وبعد زمن هي حرام باكتشاف عالم مجتهد فذ والناس فرحانة !! .. بل قد تجد قولان للمسألة الواحدة عند وحيد عصره هذا يقول فيها انها حلال وحرام !! كل هذه التنآآآقضات وما زلتم تقولون أنهم إلتمسوا خلافاتهم من كتاب الله ؟؟!!! { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا } هل ابتدع الصحابة الصالحين مثل هذه المذاهب ؟ كفاࢪ قريش اعترضوا على نبي الله أن جعل الدين كله من الوحي المنزل من عند الله .. كيف لا يضعون آرائهم واستحسانهم في الدين .. كل الوجهاء والحكماء في قريش لا يسمح لهم بان يصدر دين من اجماع او قياس ؟ كل الدين من إله واحد في السماء ؟ هل فاز الصحابة الصالحين برضوان الله إلا باتباعهم النبي عليه السلام في كل ما جاء من الوحي ونبذ الرأي هل عاشوا على اختلاف وتقسيمات في دين الله ؟ أم ردوا كل أمر خلاف بينهم إلى الرسول عليه السلام وكان يصوبهم ويخطأهم الى ان كمل الدين وتمت النعمة يوم اكتمل نزول القرآن الكريم كان مصدر تلقيهم للدين واحد " كتاب الله القرآن الكريم فقط " اما المذاهب فمصادرهم لتلقي الدين شتى .. تقول قال الله ويرد عليك سفهائهم لكن ابو حنيفة قال غير هذا !! تقول له ان كلام الله واضح بين .. يرد عليك انت لا تفهمه والمعنى ليس كما يظهر لك لا بد ان تسلم للأسقف والحبر الاعظم امام المذهب الفلاني ..@@TheoWrigt
قال الله ﷻ(ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) ⚘️فتهجّدْ : التّهجّد : الصّلاة ليلا بعد الإستيقاظ ⚘️نافلة لك : فريضة زائدة خاصّة بك ⚘️مقاما محمودا : مقام الشفاعة العُظمى
نصيحة من اخيك الصغير اتمنى تسمعني جيدا اولا لن يجتمع الناس بهذه الطريقة بلعكس ستزيد من الفرقة والغربة مثال اذا واجهك عدو ما مالسلاح المفروض تستخدمه هل تستخدم سلاح قوي يدحض الباطل ام سلاح قد يكون ضعيف ولاحظ بنفسك كل قوى الشر لديها السلاح القوي وللاسف تهابها الناس فااصبحت مداهنه خوفا من الهلاك لاحظ ان العلم يأخذ على شكل فترات ومراحل من حياتك يااخي سعدون الدين معاملة حاضرة متوارثة بدأت من البيت بنعمة من الله وفضل ان جعل والدينا مسلمين له وتمت التربية على اساس الاسلام ابدأ اولا بمرحلة السلاح القوي الذي يجمع الناس ولاحظ الناس من كثرة الاختلافات اصبحت ترتد وتشرك وتلحد وتضعف ولاتجد المصداقية من الدعاة فالواجب اولا تعليمهم كيف يقدرون الله حق تقديره بتعظيمة وتقديسة والخشية منه والخوف من عذابه وسخطة والتذلل له والخضوع والانقياد له فاذا السلاح القوي لا يأتي الا عن طريق امامة القران فااذا اجتمع الناس تبدأ الخطوة الثانية لان الخطوة الثانية هي التي تحتاج الشورى بااجتماع العلماء اتمنى ان الفكرة وصلت
اذا كثر الخبث وسكت العلماء والدعاة وصار الغرب قدوة وشرع الله تخلف فماذا ننتظر من رب السماء والأرض الحل أليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟ القادم خير إن شاء الله القانون الدولي من صنع البشر ولذلك انتشر الظلم وملء الأرض ولهذا يبشرنا نبينا بخليفة للمسلمين في آخر الزمان يملء الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا بماذا بشرع الله بحبل الله بالقرآن الشرع الإسلامي ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه ٠ صحيح مسلم ٢٠٣٣ وكذا الحديث الذي رواه مسلم واحمد وغيرهما عن أبي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذلك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي قلنا من أين ذلك قال من قبل الروم ثم سكت هنية ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا قال قلت لأبي نضرة وأبي العلاء أتريان أنه عمر بن عبدالعزيز فقال لا ٠ ملاحظة : حسب فهمي والله اعلم الدينار والدرهم من العملات الإسلامية وهذا المنع وقع بعد سقوط الدولة الإسلامية العثمانية التي كانت تحكم بالشرع الإسلامي أصبح الناس تحت حكم الاستعمار الذي فرض نفسه جبرا علينا وحكمونا بقوانينهم والغي شرع رب العالمين حبل الله القرآن الذي كان يجمع ويوحد المسلمين كما جاء في الحديث وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه أي إلى غربة الدين وانقطاع الحبل الممدود من السماء إلى الأرض الذي كان يجمع ويوحد المسلمين قال تعالى( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) وثم يبشرنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بخليفة في آخر الزمان يحثي المال حثيا لا يعده عددا ٠
وفقكم الله تعالى لكل خير أستَغفِرُ الله ~ سُبحان الله ~ الحمد لله ~ لا إله إلا الله ~ الله أكبر و لاحولَ ولا قوّة إلا بالله ~ اللهم صَلِّ وسلّم على نبينا مُحمّد وعلى أزواجه وذُرّيته ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين 🤲🏼
اللهم امين يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون الله: انك لا تسمع الموتى السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون الله: الله يحب المطهرين السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله. السنة: محمد أفضل الرسل. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام… الله: والقرآن مبين السنة: والقرآن الغير مبين الله: فأخذهم الله بذنوبهم السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر الله: العسل فيه شفاء للناس السنة: بول البعير فيه شفاء للناس الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون. السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون الله: ولقد رءاه نزلة أخرى السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين. السنة: اوتيت القرآن ومثله معه. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك. الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية السنة: لا وصية لوارث الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه' الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله. السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم. الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة. الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟ السنة: لا لم يكفنا الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟ السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ. الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟ السنة: حديث الرسول والصحابة. الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات. السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه. الله: اتموا الصيام الى الليل. السنة: اتموا الصيام الى الغروب الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد' الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون. السنة: لن يدخل احد عمله الجنة. الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟ السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام الله: حرمت عليكم الميتة والدم السنة: دم الكبد حلال الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون. السنة: النقل قبل العقل.
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا •
بارك الله فيك يا اخي كتب الله اجرك واجر كل من يساهم في نشر الحلقه🤍. اللهم كما أمطرت أرضنا برحمتك أمطر على قلوبنا جبرًا وخيرًا وفرحًا وامطر على قبور موتانا عفوًا وغفرانًا، آمين .
الله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه ٠٠ اللهم اجعل لنا دار إسلام قبل الموت وادخلنا الجنة بسلام بعد الموت ٠٠٠ امين يارب وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين الذي هدانا للاسلام وجعلنا من المسلمين
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك اللهم صل على محمد وآل محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم صل على محمد وآل محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد 😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢
صلى الله عليه وسلم يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار @@@@@@ يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا
@@whiteOnslaught هذا يعني ان عبارتك لا معنى لها لانه لايوجد شيء خارج عن مشيئة الله قال ﷺ ( يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، ولو اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ .)
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا •
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون الله: انك لا تسمع الموتى السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون الله: الله يحب المطهرين السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله. السنة: محمد أفضل الرسل. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام… الله: والقرآن مبين السنة: والقرآن الغير مبين الله: فأخذهم الله بذنوبهم السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر الله: العسل فيه شفاء للناس السنة: بول البعير فيه شفاء للناس الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون. السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون الله: ولقد رءاه نزلة أخرى السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين. السنة: اوتيت القرآن ومثله معه. الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك. الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية السنة: لا وصية لوارث الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه' الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله. السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم. الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة. الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟ السنة: لا لم يكفنا الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟ السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ. الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟ السنة: حديث الرسول والصحابة. الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات. السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه. الله: اتموا الصيام الى الليل. السنة: اتموا الصيام الى الغروب الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد' الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون. السنة: لن يدخل احد عمله الجنة. الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟ السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام الله: حرمت عليكم الميتة والدم السنة: دم الكبد حلال الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون. السنة: النقل قبل العقل.
سلام عليكم اخوي سعدون اريدك اذا لم يكن عندك مشكله ان ترد على الشيخ محمد بن شمس الدين في تبديعه لنووي برد علمي بارك الله فيك واريد الفتنه بذالك ولكن انا اثق بك وبعلمك جزاك الله خير واذا لا تستطيع برر ذالك في تعليق او مقطع بسيط واذا كنت لا تريد ان ترد ف براحتك بارك الله فيك وبجهودك لنصر السنه ولا تغتر بمدحي ارجوك 😂انما احفزك لكي تستمر بهذا المحتوى الجميل المفيد
@user-qr6lf1ww1s اي نعم انا سعودي لكن لست مدخلي انا مسلم من اهل السنه والجماعه ومن المعجبين بمحمد بن شمس الدين ولكن لست اهلا لكي اخطئه ب مسالة النووي وانا ايضا الى الان شاك في هذه المساله تحديدا لمحمد بن شمس الدين فلذالك اريد ان اعرف الحق وارى ان اكثر شخص يقدر يرد بردود علمية على محمد بن شمس الدين هو الشيخ سعدون المطوع لاني اعرف انه يريد الحق فقط وتبيين الحق للناس وانا هالؤلاء الناس وانا تابعت مناضرة حسن الحسيني ولكن لم ارى منه الا تكرار الحجج ولم اقتنع ابدا وايضا لم اقتنع او بالاحرى شاك في تبديع الشيخ محمد لنووي لانه ليس من المعقول لي ان كل العلماء يمدحون النووي والشيخ محمد هو الوحيد الذي يذمه فلذالك اريد احد ان يفهمني مسالة النووي جيدا ووالله لااريد اي فتنه وربي يشهد بذالك
اللهم امين يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط وهذه بعض الأبيات من الانشودة يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا وتفرقا ولتجعليه محكما في أمرنا وثقي بوعد الله أن يتحققا
عند اهل السنة اي اهل الاحاديث تستطيع ان تسمي الحالة الدينية هيمنة السنة ...فهي الأساس لدين اهل السنة لدرجة انهم الغوا بها آيات واحكام قرانية ....واضافوا وازالوا بها آيات قرآنية...وزعموا بها وجود آيات شيطانية ...واضافوا بها للدين عادات قبلية جاهلية مثل السبي والعدوان ...لقد صنعوا اديانا موازنة لدين الله اسموها هم دين اهل السنة اما منافسيهم فاسموها دين اهل البيت ...الشيعة ...وكل حزب بما لديهم فرحون .
@@artist_noor5-xn1do الا تري يا رجل انهم بحديث احاد لم يذكره البخاري صنمهم الأكبر ولا مسلم صنمهم الثاني تلميذ صنمهم الأكبر يكفرون أغلب المسلمين ويدخلونهم جهنم وبئس المصير....ولم ينظروا الي ما قاله القرآن عن خير امة اخرجت للناس....التي اورثت الكتاب واصطفاها الله كما يقول كتاب الله. اهل السنة يعبدون الأحاديث.
@@artist_noor5-xn1do الشيخ يقدم لكم صورة من صور هيمنة السنة....حديث احاد لم يرقي لدرجة الصحة ادخل به شيخكم اغلب أمة الإسلام الي نار جهنم وبئس المصير.....وظن انه وربعه من الناجين.
@@artist_noor5-xn1do وانا يا اختي لا احب الجدال واتمني ان يعود المسلمين الي النور الذي أنزله الله للناس ليخرجهم من الظلمات..... فوضعوا بينهم وبينه الاف الأحاديث والروايات والقصص والحكايات التي حجبتهم عن النور وحجبته عنهم ....فتاهوا في ظلمات الفرقة والجهل .
كنت ممن تأثر بالطاعنين بالسنة والعياذ بالله، ولكن بفضل الله ومنته وكرمه اهتديت. وازعم ان الطعن بالسنة النبوية الشريفة من اعظم الشرور التي تواجه الامة اليوم فلا تدخروا جهدا في التصدي لكل من يدلس ويضل الناس.
منكروا السنه ينكرونها لمجرد الهوى حتى يستطيعوا إحلال الحرام لذلك ينكرون السنه لأنها وردت فيها تصريحا وتفصيلا بينما القرآن المعروف فيه الاجمال .. و آيات التحريم يؤولونها على حسب رغباتهم .. اختصارا اذا كان المسلم لايريد أن يتقيد ويريد الحرية لماذا يرتبط بالإسلام إذن .. !!!!! الاسلام هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعه
قال تعالى (( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين )) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي ارسلت به إلا كان من أصحاب النار )) @@@@@@@@@@
أبي رحمه الله كان يقال له فلان الموحد أو فلان السلفي كان على الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح وكان لا يتعصب لأي مذهب كما يقال إن صح الحديث فهو مذهبي ولم يضرب بسيف ولا رمى برمح ولكن كان صاحب عقيدة صحيحة وسليمة والحمدلله أتهم بالقومية في الستينات من القرن الماضي وأدخل السجن ظلما وكان الذي يذهب إلى التحقيق يرجعونه محمولا من شدة التعذيب وسبحان الله باليوم الذي دخل فيه السجن رفع التعذيب عن المساجين وبقي أيام ثم أفرج عنه وأثناء وجوده في السجن تعرف على ناس تجار وشيوخ قاموا بأشراك أبي معهم في التجارة فسبحان الله عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وتغير حاله من حسن إلى أحسن بفضل الله تعالى وعاش حياة طيبة وكان عزيز النفس وتوفي في سنة ٢٠٠٠ عن عمر ٧٠ عاما في المستشفى يقول أخي كنت مع ابي لآخر لحظاته حيث تكلم قال لماذا لا تجلسون مع العلم أنا وحدي معه ثم أغمي عليه ثم فتح عينيه وقال الحمد لله الأن أرتحت ثم قال أشهد أن لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا كان آخر كلامه من الدنيا ٠
@@mfdbgf1592
رحمه الله وجمعك به في جنات الفردوس
بارك الله فيك
بالعكس اعظم الشرور اليوم هو عدم تفعيل امر اساسي في التوحيد وهو الكفر بالطاغوت
ولو كفرنا بالطواغيت لما تجرأ طاغوت على الافساد بالارض والجلاده على من يفضح ويرد على المفسدين ويردعهم
اللهم انصر اخواننا في غزة وفلسطين وسوريا والسودان واليمن اللهم اجعل كيدهم في نحورهم 😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢
اللهم امين
قال تعالى(( والكافرون هم الظالمون ))
((وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آَتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ))
سورة يونس- آية (88)
التاريخ يعيد نفسه فرعون أمس هو نفسه اليوم ولكن بوجه آخر ٠٠ فرعون يكفر موسى عليه السلام (( وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ))
سورة الشعراء- آية (19)
وفرعون العصر الحديث واتباعه
قتلونا باسم الديمقراطية والحرية والعدالة والإنسانية طبقوقها كلها في غزة قبلها في العراق ٠٠ حكم الغرب لا مساواة ولا حرية الرأي والتعبير القانون الدولي الإنساني لا يرى ولا يسمع عندما يكون الضحية مسلم إذا دخل عليك أمريكي إسرائيلي على بيتك فلا يحق لك الدفاع وإن اغتصب وقتل وسرق وحرق بيتك فلا يحق لك الدفاع حتى لا تعتبر ار٠ها٠بي٠ قلنا أمريكا وإسرائيل فوق القانون الدولي فما بال بشار الأسد لم يحاسب إلى الأن على جرائمه ام عدو عدوي صديقي يا مسلم يا عبد الله لهذا أهل سوريا قالوا ملنا غيرك يا الله ٠
القانون الدولي من صنع البشر ولذلك انتشر الظلم وملء الأرض ولهذا يبشرنا نبينا بخليفة للمسلمين في آخر الزمان يملء الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا بماذا بشرع الله بحبل الله بالقرآن الشرع الإسلامي ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))
اخي سعدون
جزاك الله خير الجزاء على ماتقوم به
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون
سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون
الله: انك لا تسمع الموتى
السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون
الله: الله يحب المطهرين
السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته
الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله.
السنة: محمد أفضل الرسل.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام…
الله: والقرآن مبين
السنة: والقرآن الغير مبين
الله: فأخذهم الله بذنوبهم
السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم
الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم
السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا
السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا
الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر
الله: العسل فيه شفاء للناس
السنة: بول البعير فيه شفاء للناس
الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون.
السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون
الله: ولقد رءاه نزلة أخرى
السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى
الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين.
السنة: اوتيت القرآن ومثله معه.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك.
الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية
السنة: لا وصية لوارث
الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم
السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة
الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر
الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان
السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة
الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا
السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا
الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون
السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه'
الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله.
السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم.
الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله.
السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة.
الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟
السنة: لا لم يكفنا
الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟
السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ.
الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟
السنة: حديث الرسول والصحابة.
الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات.
السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه.
الله: اتموا الصيام الى الليل.
السنة: اتموا الصيام الى الغروب
الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن
السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد'
الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً
السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود
الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون.
السنة: لن يدخل احد عمله الجنة.
الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟
السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام
الله: حرمت عليكم الميتة والدم
السنة: دم الكبد حلال
الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون.
السنة: النقل قبل العقل.
نرجوا من اخوننا أهل السنة نشر المقطع على أوسع نطاق وفقكم الله الدال على الخير كفاعله
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا •
✍️قال حكيم
لا أدع أحدا يسبقني على تحفيظ الصغار سورة الفاتحة لأنه سيصلي بها طوال حياته فآخذ أجر كل حرف قرأه وحفظه.. علموا أولادكم فأنتم أولى بأجرهم📩
الحمد لله رب العالمين
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا •
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا إِنِّي أُوتِيتُ الكِتابَ ومِثْلَهُ معه ، ألا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعانٌ على أرِيكَتِه يَقولُ : علَيكُم بِهذا القُرآنِ ، فمَا وجَدْتُم فيه من حلالٍ فأَحِلُّوهُ ، ومَا وجدْتُم فيه من حَرامٍ فَحرِّمُوه ، ألا لا يَحِلُّ لَكُم لَحمُ الحِمارِ الأَهْلِيِّ ، ولا كُلِّ ذِي نابٍ من السَّبُعِ ، ولا لُقَطَةُ مُعَاهَدٍ ، إِلَّا أنْ يَستغْنِيَ عنها صاحِبُها ، ومَن نزل بِقومٍ فعلَيهِم أنْ يُقْرُوهُ ، فإِنْ لَم يُقْرُوهُ فلَه أنْ يَغْصِبَهم بِمثلِ قِراهُ
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون
سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون
الله: انك لا تسمع الموتى
السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون
الله: الله يحب المطهرين
السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته
الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله.
السنة: محمد أفضل الرسل.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام…
الله: والقرآن مبين
السنة: والقرآن الغير مبين
الله: فأخذهم الله بذنوبهم
السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم
الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم
السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا
السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا
الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر
الله: العسل فيه شفاء للناس
السنة: بول البعير فيه شفاء للناس
الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون.
السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون
الله: ولقد رءاه نزلة أخرى
السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى
الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين.
السنة: اوتيت القرآن ومثله معه.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك.
الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية
السنة: لا وصية لوارث
الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم
السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة
الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر
الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان
السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة
الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا
السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا
الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون
السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه'
الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله.
السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم.
الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله.
السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة.
الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟
السنة: لا لم يكفنا
الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟
السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ.
الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟
السنة: حديث الرسول والصحابة.
الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات.
السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه.
الله: اتموا الصيام الى الليل.
السنة: اتموا الصيام الى الغروب
الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن
السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد'
الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً
السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود
الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون.
السنة: لن يدخل احد عمله الجنة.
الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟
السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام
الله: حرمت عليكم الميتة والدم
السنة: دم الكبد حلال
الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون.
السنة: النقل قبل العقل.
❁ اشهدُ أَلا إِلَهَ إِلَّا الله و أن مُحَمْداً رَسُولَ الله ﷺ ❁
وأنا أشهد
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا •
لهذا فاعمل
من ربك وما دينك ومن هذا الرجل الذي بعث فيكم ٠٠ الجواب هنا
رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا
الحق في اتباع القرآن والسنة
قال تعالى (( ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين ))
فلسطين قضية المسلمين يعني المسجد الأقصى المبارك أولى القبلتين والحل في هذه الآية (( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم )) @@@@@@@
محمد صلى الله عليه وسلم علمنا ما ينفع دنيانا وآخرتنا إن تمسكنا بهديه ما احتجنا لغيره ولنجونا من الفتن ٠
اللهم وفقنا لما يرضيك وجميع المسلمين
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
[[ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) ]]
٠٠٠٠
ما يزجع الغرب ويغضب الشيطان يرضي ربنا ويفرح المسلمين عندما تتوحد الأمة الإسلامية ويكونوا تحت راية الإسلام في دار إسلام لجميع المسلمين عربهم وعجمهم ٠٠ بدل الجامعة العربية التي لا تحل مشاكل المسلمين ٠٠ الجامعة الإسلامية ٠٠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( يد الله مع الجماعة ) أخوة الإسلام يجمعنا وحبل الله يقوينا قال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ٠
هذا داء مقدمين الهوى والعاطفه على العقل ومقدمين العقل على النقل قآل الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. وهم الشيعه.والصوفيه والاشاعره وخليط الاشاعره الصوفيه يمثلهم الاحباش والماتريديه والاباضيه ومن لف لفهم وسار خلفهم
أصل وجودنا في الحياة ٠٠ (( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )) اي ليوحدون ٠٠٠ والله الواحد يحزن على الأطفال الأبرياء ٠٠ يا الله يعني الطفل يثق بأمه وأبيه ولا يدري ان أبواه يقومان بجعله من اهل النار (( ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه )) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ٠
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار )) ٠
اللهم اهدهم للإسلام يارب العالمين ويا ذا الجلال والإكرام يا الله ٠
الحمد لله على نعمة الإسلام والإيمان والتوحيد فغيرنا يعبد الحجر والشجر والبشر والصليب والبقر ولا إله إلا الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ٠
(( وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْـمٌ عَظِيمٌ ))
سألت أبي وأنا صغير لماذا يقولون عنك سلفي لأن أطفال المنطقة يقولون لي يا ابن السلفي وأنا صغير ما كنت اعرف كنت احسبه شتيمة فكنت أحزن ٠٠ فقال لي أبي رحمه الله لأننا على دين السلف الصالح أي الصحابة والتابعين ولا ندعوا إلا الله في الدعاء وقلت له والنبي محمد صلى الله عليه وسلم قال لا يجوز أن تسأله لأنه هو من علمنا أن نسأل الله وحده ٠٠٠ الحمد لله دائما وابدا على نعمة الإسلام والإيمان والتوحيد ٠٠٠ رحم الله أبي وكان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ٠
يا اخ سعد أنت انسان رائع و توصل المعلومه بدقه و بكل سهولة للمستمع، الرجاء ثم الرجاء البقاء على ما انت عليه ، انت تعلم أن كثيرا من الشيوخ و الائمه تغيرو و غيرو في تفاسير القرآن و السنة . الله يوفقك إلى ما يحبه و يرضاه . ❤❤
أئمة وغيروا في الدين ؟ هذا بهتان عظيم... كيف إمام من أئمة المسلمين وغير في تفاسير القرٱن والسنة... ؟ أعطنا مثالا...
ومن من شيوخ أهل السنة غير في تفاسير القرٱن والسنة ؟ نريد مثالا واحدا... واحد من شيوخ أهل السنة وواحد من أئمة المسلمين (طبعا ليس إماما من لم يكن على نهج أهل السنة والجماعة)
@@الحمدلله-ض3ق1ث يا أخي ما قصدته أئمة المساجد و من لهم دوروس دينيه في المساجد و نعرف من أين يأتون بخطبهم و دروسهم و تفسيراتهم. هذا ما قصدته.
شرحك أكثر من رائع تبارك الرحمن✨✨
📿🤲 اللهم اهدِ تارك الصلاة واجعله هادياً مهدِيًّا اللهم اشرَح صدرَه للحَقِ ووفِّقْه وخُذْ بِناصيتِه إلى البِرِّ والتَّقوى اللهمَّ رُدَّهُ إليكَ ردًّا جميلآ ياذا الجلال والإكرام
قال الله ﷻ (إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ)
⚘️جعَلني الله وإياكم منهم🤲
"إنَّ القلبَ ليُظلِمُ
فيستنِيرُ بكثرة الصَّلاةِ على النَّبيِّ ﷺ "💚
صلى الله عليه وسلم
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا •
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيدسبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر.
لا حول و لا قوة إلا بالله.
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
صلى الله عليه وسلم
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا •
بارك الله فيك
بارك الله فيك
بارك الله بك
يا الله
خطأ انتشر بين بعض الناس أن الحديث الضعيف يجوز نشره مالم يكن موضوعاً(مكذوباً) أو أن ينشر في فضائل الاعمال أو المستحبات والمكروهات وهذا فضلاً عمن يحدث بكل ماسمع ولم يكلف نفسه البحث عن صحته(ولا يعني انك سمعته من شيخ أنه صحيح)قال تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ}[الحُجُرَاتِ:١٢]وقال تعالى{ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـࣰٔا }[النَّجۡمِ:٢٨]وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه:إنَّه لَيَمْنَعُنِي أنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أنَّ النبيَّﷺقالَ: مَن تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ:إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ.وفي المسند عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبيﷺ:مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ. وإذا انتشر حديث ضعيف شغل الناس عن حديث صحيح.وأفتى بترك الضعيف الإمام مسلم وأبو حاتم وابن أبي حاتم وأبوزرعة الرازيين وأبو زكريا النيسابوري وابن حبان وابن حزم والخطابي وجلال الدين الداوني وابن تيمية وابن القيم وأبوشامة المقدسي واللكنوي والشوكاني وصديق حسن خان واحمد محمد شاكر وصبحي صالح والألباني والوادعي وابن عثيمين والخضير والمحدث أبو إسحاق الحويني والمحدث عبدالله السعد
وانصحكم بطلب علم الحديث بدأ بالبيقونية ثم تذكرة ابن الملقن ثم النخبة ثم النزهة
أما من أراد التقليد فعليه بجامع بين الصحيحين والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين للوادعي وهو اجود ما صنف في الباب..
أمّا أنا يا الله..
فَـ لستُ من الصالحين أنا مِن هؤلاء الذين قُلتَ فيهم (وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم )
يارب تُب عليّ واغفر لي وارحمني يا كريم🤲📿
اللهم امين
غفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا
اه من حال المسلمين اليوم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود الدين غريب كما كان ..
الفتن والعداء من كل مكان وتركنا شعيرة عظيمه الجهاد ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
@@artist_noor5-xn1do
انتم خير أمه أخرجت للناس
الأمر بالمعروف والنهي واجب كل مسلم
💚📖 ليس بوسعنا أن نطيل الأعمار حتى نختم القرآن حفظا ✍️ وإنما بوسعنا حفظ آية في كل يوم
والله الذي لاإله إلا هو ، لن يراك الله تريد حمل كلامه في صدرك ثم يخذلك
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون
سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون
الله: انك لا تسمع الموتى
السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون
الله: الله يحب المطهرين
السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته
الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله.
السنة: محمد أفضل الرسل.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام…
الله: والقرآن مبين
السنة: والقرآن الغير مبين
الله: فأخذهم الله بذنوبهم
السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم
الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم
السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا
السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا
الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر
الله: العسل فيه شفاء للناس
السنة: بول البعير فيه شفاء للناس
الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون.
السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون
الله: ولقد رءاه نزلة أخرى
السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى
الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين.
السنة: اوتيت القرآن ومثله معه.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك.
الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية
السنة: لا وصية لوارث
الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم
السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة
الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر
الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان
السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة
الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا
السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا
الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون
السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه'
الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله.
السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم.
الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله.
السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة.
الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟
السنة: لا لم يكفنا
الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟
السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ.
الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟
السنة: حديث الرسول والصحابة.
الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات.
السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه.
الله: اتموا الصيام الى الليل.
السنة: اتموا الصيام الى الغروب
الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن
السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد'
الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً
السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود
الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون.
السنة: لن يدخل احد عمله الجنة.
الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟
السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام
الله: حرمت عليكم الميتة والدم
السنة: دم الكبد حلال
الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون.
السنة: النقل قبل العقل.
ﻭﻳُﺨﻴّﻞ ﻟﻚٙ ﺑﺄﻧﻚ ﺿﺎﺋﻊٌ ﺑﻴﻦ ﻛٙﺮﻛﺒﺔِ ﺍﻷﻳّﺎﻡ.... ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳُﺪﺑِﺮ ﻟﻚٙ ﺃﻣﺮًا ﻟﻮ ﻋﻠﻤﺘﻪُ ﻟٙﺒﻜﻴّﺖ ﻓﺮحًا.
3:59
الرد على من قال'اتبعوا الرسول تساوي اتبعوا السنة'
1. الله أمرنا ان نتبع سبيل من اناب اليه ( لقمان آية ١٥ )
2. سبيل الرسول هو الذكر ( الفرقان من آية ٢٧ - ٢٩ )
3. الإتباع يكون في الذكر ( يس آية ١١ )
4. الذكر هو القرآن ( ص آية ١ ، فصلت آية ٤١ ، الأنبياء آية ١٠ )
اتباع الرسل يكون في الآيات، الدليل:
"ولو أنا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت الينا رسولاً فنتبع آياتك"
الاتباع في الكتاب، الدليل:
"وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون"
3:29
كيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله
وكذلك انزلناه قرءانا عربياً ( سورة طه )
وكذلك أنزلناه حكماً عربياً ( سورة الرعد )
وهذا حكم الله ☝️انتهى الكلام
وأن احكم بينهم بما أنزل الله ( المائدة اية ٤٩ )
إنا أنزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ( النساء اية ١٠٥ )
هذه الآيات تقول صراحة ان الحكم بكتاب الله حصراً….
لتكون علاقتك بالقرآن قوية
لفهم القرآن هناك مساران
مسار التقليد(معلومات شرعية تؤخذ دون البحث عن الراجح من المرجوح بل أخذ قول عالم واحد)
عندك كتب التفسير الإجمالي تفسير ابن سعدي والمختصر والميسر في التفسير
وعندك كتاب معالم السور وهدايات الآيات لفايز السريح
وأما مسار الاجتهاد (معرفة المسألة مع الدليل والترجيح)
فيجب أولا أن تدرس أصول التفسير
تبدأ بتعليق الشيخ يوسف الشبل على تفسير ابن جزي أول ستة دروس
وقراءة كتاب لباب التحرير في أصول التفسير
وشرح العصيمي على مقدمة ابن تيمية في أصول التفسير وكتاب المنتقى من آثار السلف في أصول التفسير
(ممكن تنتهي في أسبوعين مثلا)
وعندك مختصر الزيد لتفسير البغوي
وفتح الكريم لمختصر تفسير ابن كثير مع كتب السريح التي ذكرتها سابقا
أنصحك بمحاضرات أحمد عبد المنعم مثل سلسلة أصول الانحراف ومحاضرة (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) وأنماط التدين المعاصر
3:17
لا يوجد اية في القرآن تبدأ ( ركز على تبدأ ) بماءاتاكم الرسول فخذوه، هذه الجملة مقتطعة من سياقها…
"ما افاء الله على رسوله من اهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وماءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب"
الآية واضح أنها لا تتكلم عن الروايات بل تتكلم عن الفيء الذي يوزعه الرسول على الناس.
وإن كنت في شك من ذلك فاقرأ قول الله في سورة التوبة يشرح ذلك:
"ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون
ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون"
وحتى لو افترضنا ان الآية عامة…
فما هو الذي أتانا به الرسول ؟
يقول الله :
"ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية"
فبالتالي الرسول يأتي بالآيات من ربه..
اقرأ هذه الآية كذلك :
"اءت بقرآن غير هذا أو بدله"
لم يعجبهم القران فقالوا 'اءتنا بقرآن غير هذا او بدله'
بارك الله فيك يا استاذ سعد بس ياريتك تكثر من الحلقات
عليكم السلام
منور شيخ سعدون ايش هالحلاوه 😊
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون
سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون
الله: انك لا تسمع الموتى
السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون
الله: الله يحب المطهرين
السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته
الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله.
السنة: محمد أفضل الرسل.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام…
الله: والقرآن مبين
السنة: والقرآن الغير مبين
الله: فأخذهم الله بذنوبهم
السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم
الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم
السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا
السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا
الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر
الله: العسل فيه شفاء للناس
السنة: بول البعير فيه شفاء للناس
الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون.
السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون
الله: ولقد رءاه نزلة أخرى
السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى
الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين.
السنة: اوتيت القرآن ومثله معه.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك.
الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية
السنة: لا وصية لوارث
الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم
السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة
الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر
الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان
السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة
الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا
السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا
الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون
السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه'
الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله.
السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم.
الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله.
السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة.
الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟
السنة: لا لم يكفنا
الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟
السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ.
الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟
السنة: حديث الرسول والصحابة.
الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات.
السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه.
الله: اتموا الصيام الى الليل.
السنة: اتموا الصيام الى الغروب
الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن
السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد'
الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً
السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود
الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون.
السنة: لن يدخل احد عمله الجنة.
الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟
السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام
الله: حرمت عليكم الميتة والدم
السنة: دم الكبد حلال
الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون.
السنة: النقل قبل العقل.
سؤال:
لمن يؤمن بأن هنالك مصادر تشريع مع القرآن الكريم
كم رب لك
إن قلت إن لي رب واحد وهو الله رب العالمين
فاعلم أن الله سبحانه وتعالى واحد
ومصدر التشريع له واحد وهو القرآن الكريم فقط فهو الكتاب الملزمون باتباعه والحكم به ولاحتكام إليه وهو الذي سوف يسئلنا الله سبحانه وتعالى عنه
مصادر التشريع!!!!
ليس للدين مصادر كما يذكر الفقهاء فالدين له مصدر واحد ثابت بنص كتاب الله وهو القرءان الكريم وذلك من قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }العنكبوت51
يا أخي اقرأ وتعلم وتفكر وتدبر القرآن الكريم فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى
كما قال الله سبحانه وتعالى "ليدبروا آياته " اخي إياك والتقليد الأعمى بدون حجة من كتاب الله القرآن الكريم فقط اعلموا اخوتي ان اهل التراث الباطل يقومون بغش الناس حينما يقولون لهم بأن هناك سنة للرسول السُنّة المزعومة التي يفترون فيها الكذب على رسول الله عليه السلام زورا وبهتانا ...
قواعد علم الاصول وضعها ابو حنيفة كما يقولون " قواعد من عقل بشر " واعتمد فيها الاستحسان على أنه مصدر للتشريع مع الله !! وهو محض الرأي والهوى وكان يرد كثيرا من الأحاديث برأيه .
مات ابو حنيفة .. جاء الشافعي ودَوَّن علم قواعد الأصول التي اخترعها ابو حنيفة لكن أنكر الاستحسان فقال " من استحسن فقد شرع " وزاد وأنقص في مصادر التشريع . وكان يرى مصدرا للتشريع غاب عن بال ابو حنيفة وهو " الإجماع " .
وهنا سؤال ما حكم ابو حنيفة وما هو مصيره ومصير كل من جهل الإجماع الذي جاء به الشافعي ؟ هل هم كفاࢪ ﻷنهم جهلوا وخالفوا مصدر للتشريع بمنزلة قول الله ؟ أم هو ليس بتلك الأهمية ؟
مالك يرى مصادر للتشريع لا يراها الشافعي ولا ابو حنيفة " عمل اهل المدينة " .
ثم قسموا الدين الى أصول وفروع .. اختلفوا في تحديد ما هي الاصول وما هي الفروع
ثم كل زمن يأتي عالم منهم فيغير ويعدل في القواعد الاصولية يكتشف خطأ من قبله !! ويا ليتهم يقولون لنا ما مصير من مات وقد عبد الله بعبادات هي اجتهادات ظنية قد ثبت بطلانها ؟
وهل الظن والبصيرة سواء ؟ دين المشࢪكين (( ان تتبعون الا الظن )) دين محمد عليه السلام (( على بصيرة انا ومن اتبعني )) فهل متبع راي المذاهب ومتبع كتاب الله سواء ؟!
جاء المتعصبون من الاتباع .. اتفقوا على ان الاجماع والقياس مصادر تشريع
أجمعوا .. ولا تدري على أي شيء أجمعوا إلا على الفرقة والخلاف وعلى اتباع المتشابهات في الدين
استدلوا على ان الاجماع حجة بأن الأمة كلها متفقة على حكم لمسألة ما ... ثم ترى اجماعهم مخترق وله مخالفين ثم يقولون الاختلاف رحمة !!
ايهما الحجة وأين الرحمة ؟ في الاجماع ولا في الخلاف ؟ وأين يكون الاجماع على حكم هو المقبول عند الله واين يكون الخلاف هو الرحمة ؟
ما قيمة الاجماع إذا كان الامر فيه نص من الوحي ؟ واذا كان الاجماع عل امر لا نص فيه فهو ظن والدين اكتمل وكل ما لا نص فيه فهو اتباع الظن والهوى .
مات الشافعي من شدة الضربات في بطنه من اتباع المذهب المالكي ومن ضربة حديدة على رأسه كما يقولون .. هل هذه هي الرحمة في الخلاف ؟ وإذا كان الخلاف رحمة فهل الاجتماع فرقة وعذاب ؟!
الله انزل كتابه ليختلف الناس ام ليبين لهم الذي يختلفون فيه ؟! الله سبحانه أمرنا أن نقيم الدين ولا نتفرق فيه أم ليفرح كل حزب او مذهب بما عنده ؟
ولا أدري ما لهؤلاء القوم .. هل ترك الله دينه ناقصا لم يفصل كل أحكامه ليكمله بشر بعقول ناقصة بالقياس
ابتدعوا القياس ثم اختلفوا في تعريفه ومعناه .. وحتى المتفقون من اتباع المذهب الواحد على تعريف واحد للقياس مختلفين في اصدار الاحكام لمسألة واحدة !!
واليوم المسألة الفلانية هي حلال وبعد زمن هي حرام باكتشاف عالم مجتهد فذ والناس فرحانة !! .. بل قد تجد قولان للمسألة الواحدة عند وحيد عصره هذا يقول فيها انها حلال وحرام !!
كل هذه التنآآآقضات وما زلتم تقولون أنهم إلتمسوا خلافاتهم من كتاب الله ؟؟!!!
{ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا }
هل ابتدع الصحابة الصالحين مثل هذه المذاهب ؟
كفاࢪ قريش اعترضوا على نبي الله أن جعل الدين كله من الوحي المنزل من عند الله .. كيف لا يضعون آرائهم واستحسانهم في الدين .. كل الوجهاء والحكماء في قريش لا يسمح لهم بان يصدر دين من اجماع او قياس ؟ كل الدين من إله واحد في السماء ؟
هل فاز الصحابة الصالحين برضوان الله إلا باتباعهم النبي عليه السلام في كل ما جاء من الوحي ونبذ الرأي
هل عاشوا على اختلاف وتقسيمات في دين الله ؟ أم ردوا كل أمر خلاف بينهم إلى الرسول عليه السلام وكان يصوبهم ويخطأهم الى ان كمل الدين وتمت النعمة يوم اكتمل نزول القرآن الكريم
كان مصدر تلقيهم للدين واحد " كتاب الله القرآن الكريم فقط "
اما المذاهب فمصادرهم لتلقي الدين شتى .. تقول قال الله ويرد عليك سفهائهم لكن ابو حنيفة قال غير هذا !!
تقول له ان كلام الله واضح بين .. يرد عليك انت لا تفهمه والمعنى ليس كما يظهر لك لا بد ان تسلم للأسقف والحبر الاعظم امام المذهب الفلاني ..@@TheoWrigt
اتحداك فاهم اللي كاتبه ، في بعض المواضع ولو إنك جاهل ما تعرف المعنى لكن كان هناك نقيض واضح😂😂@@TheoWrigt
قال الله ﷻ(ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا)
⚘️فتهجّدْ : التّهجّد : الصّلاة ليلا بعد الإستيقاظ
⚘️نافلة لك : فريضة زائدة خاصّة بك
⚘️مقاما محمودا : مقام الشفاعة العُظمى
نصيحة من اخيك الصغير اتمنى تسمعني جيدا
اولا لن يجتمع الناس بهذه الطريقة بلعكس ستزيد من الفرقة والغربة
مثال اذا واجهك عدو ما مالسلاح المفروض تستخدمه هل تستخدم سلاح قوي يدحض الباطل ام سلاح قد يكون ضعيف
ولاحظ بنفسك كل قوى الشر لديها السلاح القوي وللاسف تهابها الناس فااصبحت مداهنه خوفا من الهلاك
لاحظ ان العلم يأخذ على شكل فترات ومراحل من حياتك
يااخي سعدون الدين معاملة حاضرة متوارثة بدأت من البيت بنعمة من الله وفضل ان جعل والدينا مسلمين له وتمت التربية على اساس الاسلام
ابدأ اولا بمرحلة السلاح القوي الذي يجمع الناس ولاحظ الناس من كثرة الاختلافات اصبحت ترتد وتشرك وتلحد وتضعف ولاتجد المصداقية من الدعاة فالواجب اولا تعليمهم كيف يقدرون الله حق تقديره بتعظيمة وتقديسة والخشية منه والخوف من عذابه وسخطة والتذلل له والخضوع والانقياد له
فاذا السلاح القوي لا يأتي الا عن طريق امامة القران فااذا اجتمع الناس
تبدأ الخطوة الثانية لان الخطوة الثانية هي التي تحتاج الشورى بااجتماع العلماء
اتمنى ان الفكرة وصلت
جزاك الله خيرا الجزء شيخنا
اذا كثر الخبث وسكت العلماء والدعاة وصار الغرب قدوة وشرع الله تخلف فماذا ننتظر من رب السماء والأرض الحل أليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟
القادم خير إن شاء الله
القانون الدولي من صنع البشر ولذلك انتشر الظلم وملء الأرض ولهذا يبشرنا نبينا بخليفة للمسلمين في آخر الزمان يملء الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا بماذا بشرع الله بحبل الله بالقرآن الشرع الإسلامي ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه ٠
صحيح مسلم ٢٠٣٣
وكذا الحديث الذي رواه مسلم واحمد وغيرهما عن أبي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذلك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي قلنا من أين ذلك قال من قبل الروم ثم سكت هنية ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا قال قلت لأبي نضرة وأبي العلاء أتريان أنه عمر بن عبدالعزيز فقال لا ٠
ملاحظة : حسب فهمي والله اعلم الدينار والدرهم من العملات الإسلامية وهذا المنع وقع بعد سقوط الدولة الإسلامية العثمانية التي كانت تحكم بالشرع الإسلامي أصبح الناس تحت حكم الاستعمار الذي فرض نفسه جبرا علينا وحكمونا بقوانينهم والغي شرع رب العالمين حبل الله القرآن الذي كان يجمع ويوحد المسلمين كما جاء في الحديث وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه أي إلى غربة الدين وانقطاع الحبل الممدود من السماء إلى الأرض الذي كان يجمع ويوحد المسلمين قال تعالى( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) وثم يبشرنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بخليفة في آخر الزمان يحثي المال حثيا لا يعده عددا ٠
وفقكم الله تعالى لكل خير
أستَغفِرُ الله ~ سُبحان الله ~ الحمد لله ~ لا إله إلا الله ~ الله أكبر و لاحولَ ولا قوّة إلا بالله ~ اللهم صَلِّ وسلّم على نبينا مُحمّد وعلى أزواجه وذُرّيته ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين 🤲🏼
أستاذ سعدون حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوع إلى أبي سعيد الخدري و ليس إلى النبي صلى الله عليه وسلم
اذهب الى الحلقة الاولى من هذه السلسلة تجد الجواب
@@GG-go2ue أنا قصدي حديث لا تكتبوا عني غير القرآن هذا حديث مرفوع إلى أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
طبعا يوجد صنف رابع و هو الذي يعترف بالسنة و لكن يلوي اعناق النصوص من امثال الجهميه و فروخهم
بارك الله فيك ياشيخ سعدون واسأل العظيم ان يسعدك دنياء وأخره ❤
اللهم امين
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا
اللهم اجعلنا مذعنين لك طائعين لأمرك، ومنتهين عن نهيك ،و موقرين لنبيك محمد صلى الله عليه وسلم مذعنين لأمره ،ومنتهين عن نهيه .
اللهم امين
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون
سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون
الله: انك لا تسمع الموتى
السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون
الله: الله يحب المطهرين
السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته
الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله.
السنة: محمد أفضل الرسل.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام…
الله: والقرآن مبين
السنة: والقرآن الغير مبين
الله: فأخذهم الله بذنوبهم
السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم
الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم
السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا
السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا
الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر
الله: العسل فيه شفاء للناس
السنة: بول البعير فيه شفاء للناس
الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون.
السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون
الله: ولقد رءاه نزلة أخرى
السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى
الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين.
السنة: اوتيت القرآن ومثله معه.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك.
الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية
السنة: لا وصية لوارث
الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم
السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة
الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر
الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان
السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة
الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا
السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا
الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون
السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه'
الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله.
السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم.
الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله.
السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة.
الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟
السنة: لا لم يكفنا
الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟
السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ.
الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟
السنة: حديث الرسول والصحابة.
الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات.
السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه.
الله: اتموا الصيام الى الليل.
السنة: اتموا الصيام الى الغروب
الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن
السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد'
الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً
السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود
الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون.
السنة: لن يدخل احد عمله الجنة.
الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟
السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام
الله: حرمت عليكم الميتة والدم
السنة: دم الكبد حلال
الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون.
السنة: النقل قبل العقل.
الشيخ سعدون
أنا من مسقط
أريدك ف موضوع خاص
اللهم صَلِّ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم * أستغفِرُ الله * سبحان الله * الحمد لله * لا إله إلا الله * الله أكبر * ولاحول ولاقوّة إلا بالله
قال عمر: حسبنا كتاب الله
وهو رضي الله عنه راوي لنا اكثر من 500 رواية عن النبي ؟ 😂
صح لسانك شيخنا الكريم
و الله للأسف قريب إلنا ينكر السنة الآن عملت مشاركة ليستمع للحلقة و ان شاء الله يقتنع منها
سبحان الله والحمدللَّه ولا إله إلا الله والله أكبر
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا •
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أخي الحبيب سعدون وبارك الله فيكم وفي علمكم، تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال
بارك الله فيك يا اخي كتب الله اجرك واجر كل من يساهم في نشر الحلقه🤍.
اللهم كما أمطرت أرضنا برحمتك أمطر على قلوبنا جبرًا وخيرًا وفرحًا وامطر على قبور موتانا عفوًا وغفرانًا، آمين .
اللهم امين
شيخ سعدون ما الحلقات قليلة كنا متوقعين حلقات اكثر
الفرقة الناجية هم اهل السنة والجماعة وغيرهم خل يدخلوا الاسلام ثم يتكلموا
بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك الله خيرا ونسأل الله تعالى أن يكون هذا العمل في ميزان أعمالك
الله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه ٠٠ اللهم اجعل لنا دار إسلام قبل الموت وادخلنا الجنة بسلام بعد الموت ٠٠٠ امين يارب
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين الذي هدانا للاسلام وجعلنا من المسلمين
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك اللهم صل على محمد وآل محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم صل على محمد وآل محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد 😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢
صلى الله عليه وسلم
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا
جزاكم الله خيرا وبارك في عمرك وعلمك وعملك ونفع بك وزادك من فضله
🫒اللهم زحام الجنة مع من نحِب
اللهُم زحام الجنة والسلام على الدنيا و ما فيها🤲🏻
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار @@@@@@
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا
السلام عليكم ممكن طريقة للتواصل معك
حتى لقينا من ينكر سنة الله المستعان
كي يجيك جاسم المطوع؟
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك يا شيخ
ايش يعني تواتر
حبيبنا
بارك الله فيك شيخنا ❤
وإذآ حَدثْ وكتَبتُ يْوماً عنِ آلفَرح ؛ تَأكدوْآ بأننِيْ أكذِب
هل الله قادر على ان يجعلك تفرح؟؟
@@shab-moslim
الله وحده قادر على كل شيء
@@whiteOnslaught هذا يعني ان عبارتك لا معنى لها لانه لايوجد شيء خارج عن مشيئة الله
قال ﷺ ( يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، ولو اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ .)
مع الشكر .. ليتك تجمع الحلقات في كتاب ..
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا •
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
الله: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون
سنة: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم وسوف تسئلون عما كانوا يعملون
الله: انك لا تسمع الموتى
السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون
الله: الله يحب المطهرين
السنة: الصحابة يتبركون ببصاق النبي ونخامته
الله: قولوا لا نفرق بين احد من رسله.
السنة: محمد أفضل الرسل.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام…
الله: والقرآن مبين
السنة: والقرآن الغير مبين
الله: فأخذهم الله بذنوبهم
السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم
الله: ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم
السنة: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
الله: قال الظالمون ان تتبعون الا رجلاً مسحورا
السنة: الرسول كان رجلاً مسحورا
الله: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
السنة: يثبت الرجال القول بالتواتر
الله: العسل فيه شفاء للناس
السنة: بول البعير فيه شفاء للناس
الله: وما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون.
السنة: الماء ينبع بين اصابع الرسول مثل العيون
الله: ولقد رءاه نزلة أخرى
السنة: ولقد رءاه صعدة أخرى
الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين.
السنة: اوتيت القرآن ومثله معه.
الله: قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
السنة: اجعل لك ( يا محمد ) صلاتي كلها؟ قال: اذاً تكفى همك، ويكفر لك ذنبك.
الله: كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراً الوصية
السنة: لا وصية لوارث
الله: وقالوا لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
السنة: لن تمسنا النار الا أياماً معدودة
الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم
السنة: الرسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة
الله: أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
السنة: إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر
الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان
السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة
الله: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا
السنة: سنجهر بصلاتنا وسنخافت بها ولن نبتغ بين ذلك سبيلا
الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون
السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه'
الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله.
السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم.
الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله.
السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة.
الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟
السنة: لا لم يكفنا
الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟
السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ.
الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟
السنة: حديث الرسول والصحابة.
الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات.
السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه.
الله: اتموا الصيام الى الليل.
السنة: اتموا الصيام الى الغروب
الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن
السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد'
الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً
السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود
الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون.
السنة: لن يدخل احد عمله الجنة.
الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟
السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام
الله: حرمت عليكم الميتة والدم
السنة: دم الكبد حلال
الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون.
السنة: النقل قبل العقل.
سلام عليكم اخوي سعدون
اريدك اذا لم يكن عندك مشكله ان ترد على الشيخ محمد بن شمس الدين في تبديعه لنووي برد علمي بارك الله فيك واريد الفتنه بذالك ولكن انا اثق بك وبعلمك جزاك الله خير واذا لا تستطيع برر ذالك في تعليق او مقطع بسيط واذا كنت لا تريد ان ترد ف براحتك بارك الله فيك وبجهودك لنصر السنه ولا تغتر بمدحي ارجوك 😂انما احفزك لكي تستمر بهذا المحتوى الجميل المفيد
عفوا نسيت اكتب (ولا اريد الفتنه بذالك ) نسيت حرف الام
@user-qr6lf1ww1s اي نعم انا سعودي لكن لست مدخلي انا مسلم من اهل السنه والجماعه ومن المعجبين بمحمد بن شمس الدين ولكن لست اهلا لكي اخطئه ب مسالة النووي وانا ايضا الى الان شاك في هذه المساله تحديدا لمحمد بن شمس الدين فلذالك اريد ان اعرف الحق وارى ان اكثر شخص يقدر يرد بردود علمية على محمد بن شمس الدين هو الشيخ سعدون المطوع لاني اعرف انه يريد الحق فقط وتبيين الحق للناس وانا هالؤلاء الناس وانا تابعت مناضرة حسن الحسيني ولكن لم ارى منه الا تكرار الحجج ولم اقتنع ابدا وايضا لم اقتنع او بالاحرى شاك في تبديع الشيخ محمد لنووي لانه ليس من المعقول لي ان كل العلماء يمدحون النووي والشيخ محمد هو الوحيد الذي يذمه فلذالك اريد احد ان يفهمني مسالة النووي جيدا ووالله لااريد اي فتنه وربي يشهد بذالك
عفوا نسيت اكتب (وانا من هاؤلاء الناس )
بارك الله في جهودكم 🤍🤍
اللهم امين
يا حافظ القرآن للمنشد محمد المقيط
وهذه بعض الأبيات من الانشودة
يا حافظ القرآن لست بحافظ
حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا
وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا
فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
ولتجمعي حول الكتاب شتاتنا
حتى نزيل تناحرا وتفرقا
ولتجعليه محكما في أمرنا
وثقي بوعد الله أن يتحققا
عند اهل السنة اي اهل الاحاديث تستطيع ان تسمي الحالة الدينية هيمنة السنة ...فهي الأساس لدين اهل السنة لدرجة انهم الغوا بها آيات واحكام قرانية ....واضافوا وازالوا بها آيات قرآنية...وزعموا بها وجود آيات شيطانية ...واضافوا بها للدين عادات قبلية جاهلية مثل السبي والعدوان ...لقد صنعوا اديانا موازنة لدين الله اسموها هم دين اهل السنة اما منافسيهم فاسموها دين اهل البيت ...الشيعة ...وكل حزب بما لديهم فرحون .
@@artist_noor5-xn1do الا تري يا رجل انهم بحديث احاد لم يذكره البخاري صنمهم الأكبر ولا مسلم صنمهم الثاني تلميذ صنمهم الأكبر يكفرون أغلب المسلمين ويدخلونهم جهنم وبئس المصير....ولم ينظروا الي ما قاله القرآن عن خير امة اخرجت للناس....التي اورثت الكتاب واصطفاها الله كما يقول كتاب الله.
اهل السنة يعبدون الأحاديث.
@@artist_noor5-xn1do وهل تعلم أن احاديثكم ايضا تقول بتحريف القرآن....بل وتلغي الكثير من آيات الله.
@@artist_noor5-xn1do الشيخ يقدم لكم صورة من صور هيمنة السنة....حديث احاد لم يرقي لدرجة الصحة ادخل به شيخكم اغلب أمة الإسلام الي نار جهنم وبئس المصير.....وظن انه وربعه من الناجين.
@@artist_noor5-xn1do الشيخ ما عنده وقت للقراءة والتفكير....مين قده ....من الفرقة الناجية.
@@artist_noor5-xn1do وانا يا اختي لا احب الجدال واتمني ان يعود المسلمين الي النور الذي أنزله الله للناس ليخرجهم من الظلمات..... فوضعوا بينهم وبينه الاف الأحاديث والروايات والقصص والحكايات التي حجبتهم عن النور وحجبته عنهم ....فتاهوا في ظلمات الفرقة والجهل .
جزاك الله خير الجزاء 🌹🇸🇦