اتمنى ان تقدم حلقة مفصلة عن تحارب عالم الاجتماع التركي مظفر شريف خصوصا عن تجربته بقعة الضوء في الغرفة المظلمة و تقدير مسافة تحركها لأنها تجربة مهمة تقارن بين مقاييس الفرد لوحده و مقاييسه مع الجماعة في بناء افكاره
استاذ بلال شكرا 🙏 للمجهود ! فقط تصحيح في الدقيقه 19:05 ذكرت "ان مناصري ترمب Trump دخلو للبيض الابيض لسرقة صناديق 📦 الاقتراع " والصحيح هو انهم اقتحموا الكابيتول (بناية مجلس النواب والشيوخ) ! …ارتايت التنويه والتصحيح لاهمية ماتطرح ولكون فناتك تكون مصدر موثوق لكل من يريد ان يبحث اكثر ! وفعلا كنت موفق في ذكر حادثتين تاريخيتين ( اقتحام حشود من الجماهير الغاضبه سجن الباستيل في فرانسا ، وكذلك حدث نفس الشي ولكن بطريقه كانت التلاعب بالحقايق واقناع الجماهير بالاكاذيب لدفعها في اقتحام بناية الكابيتول في واشنطن لسرقة نتائج الانتخابات ) . شكرا 🙏 لك مرة اخرى استاذ بلال 👍❤️
تحياتي اعتقد ان الاستاد جوستاف استعمل كلمة جمهور بدل القطيع احتراما للعامة كتاب راءع جدا جدا ومازلنا نعيش محتوي الكتاب وسنظل زعيشه... قرات الكتاب ولخصته لنفسي
انت تكلمت عن الانتخابات الامريكية … و تكلمت عن ترامپ أكثر مما تكلمت عن خصائص سايكوليجية الجماهير و التي نحب معرفتها … و هو كيف يترك الفرد خصائصة و يتبع خصائص الجماهير التي هي بعيدة عن شخصيته
بما ان كل فرد يريد الكمال او لنقل كل الناس لهم نفس الغايات الساميه والمثاليه لذلك لا يمكن لاي قائد او حاكم اوملك ان يرضي الجميع ويحقق كل ما يريده الجماهير الا اذا كان هذا القائد او الحاكم او الملك فرعونا.
اذا اعترض أحد بالقول : لماذا لا يحترم قانون الطبيعة قانون الشريعة ؟ فمثلا إذا سلك أحد مسلك الحسنة والتقوى فلماذا لا يعصم من حوادث القضاء والقدر ؟ فجوابه الأول هو أن هذا لا يحدث لأن كلا القانونين يعمل في مجاله الخاص . ولكن الوضع الذي قدمه المعترض يؤدي إلى دمج القانونين في قانون واحد ، ولا يبقى لهما وجود منفصل ، مع أن وجود قانونين منفصلين يبين أن وجودهما بصورة منفصلة أمر مقصود. والجواب الثاني والحق هو أن الله تعالى وضع هذين القانونين لنوعين من تقدم الإنسان ، أي قد وضع قانون الطبيعة لتقدم الإنسان المادي ، ووضع قانون الشريعة لتقدمه الأخلاقي والروحاني . ويريد الله تعالى أن يتقدم الإنسان من كل جهة فمثلا لو التزم المرء بقانون الشريعة وارتكب جريمة من حيث قانون الطبيعة ومع ذلك اجتنب تأثيراته السيئة لكانت النتيجة الحتمية هي وصد باب تقدم الإنسان المادي نهائيا . اي لو أن صلاح المرء ينقذه من الغرق في الماء أو الاحتراق بالنار أو الدمار بواسطة الكهرباء مثلا ، فما حاجته إلى أن يدرس خواص تلك الأشياء ويفهم ماهيتها ويسعى للسيطرة عليها ؟ فكروا جيدا الآن في أن تقدم الإنسان المادي ممكن فقط نتيجة مبدأ انه مالم يفتح لنفسه ابواب السعادة والتقدم والبحبوحه بدراسة قانون الطبيعة ومالم تتسن له الراحه والبحبوحه والتقدم فعلا ، فيظل عاكفا على دراسة الطبيعة والبحث في خواص الاشياء . هناك مثل في الانجليزية يقول : " الحاجة أم الأختراع" أي أنه عندما يضطر الإنسان إلى شيء نتيجة حاجته إليه ، يتوجه إلى اختراع أشياء جديدة فلو سدت كل حاجات الناس نتيجة الألتزام بقانون الشريعة فقط لا نقطع تقدم الإنسان بكل أنواعه حتما ، لأن في هذه الحاله لن يبذل أحد وقته وتركيزه في اختراع أمور مادية واكتشاف حقائق الأشياء . إذا ، أن عدم تدخل اي من القانونين في مجال غيره هو الرحمة بعينها، والحوادث المذكوره آنفا أيضا مدعاة تلك الرحمة ، لأنه كلما تعرض أحد في العالم لحادثه ما فالنهضة والصحوة التي تنشأ لاختراع الوسائل لاجتنابها تفيد في المستقبل مئات الآف من الناس بل عشرات الملايين منهم . وإن إهلاك حياة واحدة أو عشر أو عشرين حياة يؤدي إلى إنقاذ ملايين الناس بل عشرات الملايين من أخطار مستقبلية حتمية . باختصار كلا القانونين المذكورين آنفا مطلوب لتقدم الإنسان في مجالات مختلفة ، والخلط بينهما أو ترك أحدهما مساره للآخر مضر جدا بدلا من الفائدة وقاتل لنسل البشر . والحق أن كل مايجري في العالم حاليا بحسب هذين القانونين مناسب ومبني على حكمة عظيمة لبحبوحة بني البشر وتقدمهم الاجتماعي ، ولا يمكن أن يخطر بالبال أسلوب احسن منه. يحب التذكر أيضا في هذا المقام أن الصالحين والأتقياء الذين تصيبهم المنية في غير وقتها المناسب ظاهريا نتيجة تعرضهم لحادث أو لقانون آخر من قوانين الطبيعة ويتعرض ذووهم لحزن أو صدمة أو خسارة غير عادية نتيجة موتهم على هذا النحو ، يتبين من تعليم الإسلام أن الله تعالى يفتح لهم بفضله الخاص أبوابا أخرى لرحمته ، لأن الله يريد أن يحترم الناس قانونه من أجل بحبوحتهم وتقدمهم من ناحية ،. ولا ينقصه نظرا إلى حسنة أحد غير ذات الصلة ، ومن ناحية أخرى هو رحيم جدا أيضا بعباده الصالحين ، وأكثر من غيره صدقا ووفاء في علاقته ، فيعوض خسارتهم من هذا القبيل بأسلوب أو بآخر . فمثلا يورثهم انعامات خاصة في الآخرة نتيجة تعرضهم لمصيبة في الدنيا ، أو يعطي ذويهم نصيبا وفيرا من بركات الدنيا، أو يختار طريقا آخر يراه مناسبا رحمة وعدلا منه دون أن يخسر أحد حقه . كذلك الأولاد الذين يولدون ضعفاء وناقصي الخلقه بسبب قانون الطبيعة ، ويحول نقصهم أو ضعفهم الخلقي دون تقدمهم الروحاني ، يقول الإسلام بحقهم أن الله تعالى سيراعي حتما اعاقتهم عند الجزاء الشرعي ، ولن يؤاخذهم على نقائص كان تفاديها فوق قدرتهم ، ولكن ينقص شيئا من جزاء أعمالهم بسبب ضعفهم الخلقي ، لأنه تعالى يقول في القرآن الكريم أن ميزانه يزن بالحق والعدل ، وكل ماله شيء من الوزن والأهمية من أي نوع لا يمكن أن يبقى خارج ميزانه پاي حال ، ولا يهمل ميزانه أبدا دواعي التخفيف عنهم . من كتاب ألهانا ،، للخليفة الثاني رضي الله عنه للإمام المهدي والمسيح الموعود عليه السلام إمام الجماعة الإسلامية الأحمدية
هل تتناقض فكرة الكتاب مع اطروحة ميشال فوكو حول أن الاحداث التاريخيه ليست نتيجه لأفكار قائد ملهم ولكن القائد والاحداث هي نتاج للخطاب السائد والذي هو نتاج تغييرات اجتماعيه واقتصاديه وسياسيه كونت ماسماه بالخطاب السائد .مثال ان هتلر لم ولن يستطيع ان يجعل من الشعب الالماني نازي بالكليه بمجرد خطبه خطبها ولكن كان هناك ظروف سياسيه واجتماعيه واقتصاديه وثقافيه كونت خطاب عام هتلر هو احد نتائجه ....ً؟
آيه (ان يظهروا عليكم) صحيحه لكن لم يدرك المسلمين أن هناك آيات هي قصة محمد ص و لزمانه و ليست ابد الآبدين كما في القرآن قصة يوسف و موسى الخ و هناك آيات في القرآن لكل زمان و مكان
أصلا ترمب يؤثر على الناس بأفعاله وليس أقواله فهو لايجيد المراوغة في الكلام ولكنه جعل فعلا الاقتصاد الأمريكي يتحسن البنزين في زمن اوباما $٤ وزمن ترمب اقل من $٢ والآن بزمن بايدن عاد الى $٤ اما للمهاجرين فو قال ضبط دخول المهاجرين وليس منعهم
استاذ بلال مرحباً 🌹 لديّ سؤال هو خارج الموضوع نوعاً ما ، أتمنى الإجابة علية وهو طلب مُلح للضرورة ، هناك شخص اتصل هاتفياً بخمسة شيوخ دين ممن لهم باع بأخذ مايُعرف بالخيرة ، ولم يتلفظ معهم سوى بأن أريد أن آخذ خيرة ، فكان جوابهم بالإجماع وكلاً على حده بأن لا تمشي بهذا الموضوع والشخص الذي تريد أن تسلك معه في هذا الطريق شخص غير سوي ! السؤال كيف عرفوا بهذة التفاصيل ؟ ماهو تفسيرك لهذة الحالة ؟ انتظر جوابك استاذ ضروري مع التحية 🎩
كم يشعرني هذا الخلوف بالقرف من اسلوبه الغوغائي غير المهذب في الحوار بأستعراض معلوماته السطحية بأسهال لفظي مقزز وأستعراض كل ما قرأه وأخذ دور الاخر في الحديث وأعطاء المواعظ والأحكام لما يجب أن يريده الناس بوقاحة انصاف المتعلمين. أني أرى ان من يقابله يزدري بنفسه ويهينها أمام هذا المتحذلق.
أتفق معك، أنا معجب في ما يطرحه ديفيد و الاستاذ بلال، كما أنني أبحث عن شخص أتناقش معاه عن أطروحات ديفيد وأطروحات الفلسفة وعلم النفس ونسبح بالمجال الثقافي... هل لديك وسيلة تواصل مثل Telegram ؟ أو أي وسيلة مناسبة؟ أعلم ان طلبي غريب ولكن أي شخص يرى تعليقي فل تعلم أنني اشعر بوحدة المثقف بصراحة وأنني أود الحديث عن أفكاري الحقيقية وخوض نقاش ودي عقلاني كشخص لا أدريي. تحياتي وليد
واضح ان الاخ بلال متاثر الى الان بفكر البعث بما انه من خلفية سنية نعم حبيبي الاقباط عرب ؟والفكر القومي العربي الذي نشروه المستعربين في كل مكان والذي ماله علاقة لا بالعرب لا من قريب ولا من بعيد قال قومية عربية وتأثير عبدالناصر وتاثيره على الاردنين المستعربين بعد
الاخ بلال في فيديو سابق يذكر ان العراق في الاصل ارض غير عربية وهذا صحيح بس بما انه من خلفية عشائرية فهو عربي وعشيرته عرب والضيف السوري غير عربي رغم انه ناسب نفسه لنا لانه لاينتمي الى قبيلة عربية. تصحيح الافكار اتمنى ان ينتشر العربي هو كل ماينتمي الى قبيلة عربية بدال التضليل الذي ناشرينه حزب البعث في نسب اعراق وشعوب ليسا منا بالمجمل الاخ بلال رغم اختلافنا العقائدي فهو محترم على عكس بقية الملاحدة العرب والناطقين بالعربية ( الملاحده الاقباط/ الشوام)
وواضح انه متأثر بالشيوعية وزوجته صينية-امريكية وبالنسبة للنقطة التي طرحها في فيدوهاته السابقة ان مصر وسوريا والعراق مفروض يتحالفو مع السوفيت لان اليهود متحالفين مع الامريكان والانجليز في مايسمى بهزيمة العرب مع اسرائيل في حرب الايام الستة السوفيت حبيبي اول مااعترف باسرائيل
واغلبية قياداته كانو يهود الجواسيس ( الغير منتخبين من شعوبهم )الذي كانو حاكمين العراق وسوريا ومصر هو من سلمو ارض فلسطيين لليهود الارض تسلمت تسليم مو نتيجة هزيمة حرب عموما واضح ان الاخ بلال من طرحه كذا مره ان السلام بيصير عن طريق حل الدولتين يعني زي اتفاقية السلام للملك عبدالله وهذا حل ظالم لان مااخذ بالقوة يسترد بالقوة
مقتدى الصدجر ضعيف الشخصية ومتذبذب وجاهل ومايعرف حتى يخطب ولغته ركيكة وهو لكثرة تذبذبه اصبح الناس ينادونه بالهزاز. ورغم ذلك فلديه الكثير من الاتباع حتى من اصحاب الشهادات العلمية!!. هل ذلك منافي لكتاب سيكولوجيا الجماهير ام انه حالة شاذة.
![[226] مناقشة كتاب قابل للفساد: من يحصل على السلطة وكيف يغيرنا مع شادي خلوف](http://i.ytimg.com/vi/RYyi563IK6s/mqdefault.jpg)
![[226] مناقشة كتاب قابل للفساد: من يحصل على السلطة وكيف يغيرنا مع شادي خلوف](/img/tr.png)
![حوار مع ياسر - الاحتمالات الممكنة لمستقبل الارض و الانسان العاقل [201]](http://i.ytimg.com/vi/kYZgXWuH77k/mqdefault.jpg)
انصح المعجبين بهذا الموضوع ان يتفرجون وثائقي بالانگليزي اسمه century of the self.
كل الشكر و التقدير علي وقتك و مجهودك ا بلال انت و شادي
شكرا جزيلا لكم .
استاذ بلال
ارجو الاكثار من هذا النوع من الحلقات واللقائات
فديو مليئ بالوعي والعلم 👏🏻👏🏻🤍
يعجز الوصف عن وصف روعة الحلقة ♥️
شكراً لجهودكم حوار ممتاز
اتمنى ان تقدم حلقة مفصلة عن تحارب عالم الاجتماع التركي مظفر شريف خصوصا عن تجربته بقعة الضوء في الغرفة المظلمة و تقدير مسافة تحركها لأنها تجربة مهمة تقارن بين مقاييس الفرد لوحده و مقاييسه مع الجماعة في بناء افكاره
قطع كلام و أفكار المتحدث
عادة عربية يتقنها مقدم الحلقة .
كل الحب والاحترام لك أيها المثقف الجليل...
مالك عبدون من العراق مر من هنا...
استاذ بلال شكرا 🙏 للمجهود !
فقط تصحيح في الدقيقه 19:05 ذكرت "ان مناصري ترمب Trump دخلو للبيض الابيض لسرقة صناديق 📦 الاقتراع " والصحيح هو انهم اقتحموا الكابيتول (بناية مجلس النواب والشيوخ) ! …ارتايت التنويه والتصحيح لاهمية ماتطرح ولكون فناتك تكون مصدر موثوق لكل من يريد ان يبحث اكثر !
وفعلا كنت موفق في ذكر حادثتين تاريخيتين ( اقتحام حشود من الجماهير الغاضبه سجن الباستيل في فرانسا ، وكذلك حدث نفس الشي ولكن بطريقه كانت التلاعب بالحقايق واقناع الجماهير بالاكاذيب لدفعها في اقتحام بناية الكابيتول في واشنطن لسرقة نتائج الانتخابات ) .
شكرا 🙏 لك مرة اخرى استاذ بلال 👍❤️
تحياتي
اعتقد ان الاستاد جوستاف استعمل كلمة جمهور بدل القطيع احتراما للعامة
كتاب راءع جدا جدا ومازلنا نعيش محتوي الكتاب وسنظل زعيشه...
قرات الكتاب ولخصته لنفسي
ارجوك استاذ بلال استمر بمثل هذه الحلقات
تحية حب وتقدير
تحياتي للاستاذ شادي انه يستحق شهادة احترام و افكاره هي العنصر الذي يحتاجه الفرد العربي
حلقه جميله شكرا لكم
ممكن تسوي حلقه معا الأستاذ حسن البدري
انت تكلمت عن الانتخابات الامريكية … و تكلمت عن ترامپ أكثر مما تكلمت عن خصائص سايكوليجية الجماهير و التي نحب معرفتها … و هو كيف يترك الفرد خصائصة و يتبع خصائص الجماهير التي هي بعيدة عن شخصيته
تسلم أستاذ بلال
استاذ بلال ❤قراءتكم للتأريخ اكاديمية ❤
بما ان كل فرد يريد الكمال او لنقل كل الناس لهم نفس الغايات الساميه والمثاليه لذلك لا يمكن لاي قائد او حاكم اوملك ان يرضي الجميع ويحقق كل ما يريده الجماهير الا اذا كان هذا القائد او الحاكم او الملك فرعونا.
اذا اعترض أحد بالقول : لماذا لا يحترم قانون الطبيعة قانون الشريعة ؟
فمثلا إذا سلك أحد مسلك الحسنة والتقوى فلماذا لا يعصم من حوادث القضاء والقدر ؟ فجوابه الأول هو أن هذا لا يحدث لأن كلا القانونين يعمل في مجاله الخاص . ولكن الوضع الذي قدمه المعترض يؤدي إلى دمج القانونين في قانون واحد ، ولا يبقى لهما وجود منفصل ، مع أن وجود قانونين منفصلين يبين أن وجودهما بصورة منفصلة أمر مقصود.
والجواب الثاني والحق هو أن الله تعالى وضع هذين القانونين لنوعين من تقدم الإنسان ، أي قد وضع قانون الطبيعة لتقدم الإنسان المادي ، ووضع قانون الشريعة لتقدمه الأخلاقي والروحاني . ويريد الله تعالى أن يتقدم الإنسان من كل جهة فمثلا لو التزم المرء بقانون الشريعة وارتكب جريمة من حيث قانون الطبيعة ومع ذلك اجتنب تأثيراته السيئة لكانت النتيجة الحتمية هي وصد باب تقدم الإنسان المادي نهائيا . اي لو أن صلاح المرء ينقذه من الغرق في الماء أو الاحتراق بالنار أو الدمار بواسطة الكهرباء مثلا ، فما حاجته إلى أن يدرس خواص تلك الأشياء ويفهم ماهيتها ويسعى للسيطرة عليها ؟
فكروا جيدا الآن في أن تقدم الإنسان المادي ممكن فقط نتيجة مبدأ انه مالم يفتح لنفسه ابواب السعادة والتقدم والبحبوحه بدراسة قانون الطبيعة ومالم تتسن له الراحه والبحبوحه والتقدم فعلا ، فيظل عاكفا على دراسة الطبيعة والبحث في خواص الاشياء . هناك مثل في الانجليزية يقول : " الحاجة أم الأختراع" أي أنه عندما يضطر الإنسان إلى شيء نتيجة حاجته إليه ، يتوجه إلى اختراع أشياء جديدة فلو سدت كل حاجات الناس نتيجة الألتزام بقانون الشريعة فقط لا نقطع تقدم الإنسان بكل أنواعه حتما ، لأن في هذه الحاله لن يبذل أحد وقته وتركيزه في اختراع أمور مادية واكتشاف حقائق الأشياء .
إذا ، أن عدم تدخل اي من القانونين في مجال غيره هو الرحمة بعينها، والحوادث المذكوره آنفا أيضا مدعاة تلك الرحمة ، لأنه كلما تعرض أحد في العالم لحادثه ما فالنهضة والصحوة التي تنشأ لاختراع الوسائل لاجتنابها تفيد في المستقبل مئات الآف من الناس بل عشرات الملايين منهم . وإن إهلاك حياة واحدة أو عشر أو عشرين حياة يؤدي إلى إنقاذ ملايين الناس بل عشرات الملايين من أخطار مستقبلية حتمية .
باختصار كلا القانونين المذكورين آنفا مطلوب لتقدم الإنسان في مجالات مختلفة ، والخلط بينهما أو ترك أحدهما مساره للآخر مضر جدا بدلا من الفائدة وقاتل لنسل البشر . والحق أن كل مايجري في العالم حاليا بحسب هذين القانونين مناسب ومبني على حكمة عظيمة لبحبوحة بني البشر وتقدمهم الاجتماعي ، ولا يمكن أن يخطر بالبال أسلوب احسن منه.
يحب التذكر أيضا في هذا المقام أن الصالحين والأتقياء الذين تصيبهم المنية في غير وقتها المناسب ظاهريا نتيجة تعرضهم لحادث أو لقانون آخر من قوانين الطبيعة ويتعرض ذووهم لحزن أو صدمة أو خسارة غير عادية نتيجة موتهم على هذا النحو ، يتبين من تعليم الإسلام أن الله تعالى يفتح لهم بفضله الخاص أبوابا أخرى لرحمته ، لأن الله يريد أن يحترم الناس قانونه من أجل بحبوحتهم وتقدمهم من ناحية ،. ولا ينقصه نظرا إلى حسنة أحد غير ذات الصلة ، ومن ناحية أخرى هو رحيم جدا أيضا بعباده الصالحين ، وأكثر من غيره صدقا ووفاء في علاقته ، فيعوض خسارتهم من هذا القبيل بأسلوب أو بآخر . فمثلا يورثهم انعامات خاصة في الآخرة نتيجة تعرضهم لمصيبة في الدنيا ، أو يعطي ذويهم نصيبا وفيرا من بركات الدنيا، أو يختار طريقا آخر يراه مناسبا رحمة وعدلا منه دون أن يخسر أحد حقه .
كذلك الأولاد الذين يولدون ضعفاء وناقصي الخلقه بسبب قانون الطبيعة ، ويحول نقصهم أو ضعفهم الخلقي دون تقدمهم الروحاني ، يقول الإسلام بحقهم أن الله تعالى سيراعي حتما اعاقتهم عند الجزاء الشرعي ، ولن يؤاخذهم على نقائص كان تفاديها فوق قدرتهم ، ولكن ينقص شيئا من جزاء أعمالهم بسبب ضعفهم الخلقي ، لأنه تعالى يقول في القرآن الكريم أن ميزانه يزن بالحق والعدل ، وكل ماله شيء من الوزن والأهمية من أي نوع لا يمكن أن يبقى خارج ميزانه پاي حال ، ولا يهمل ميزانه أبدا دواعي التخفيف عنهم .
من كتاب ألهانا ،، للخليفة الثاني رضي الله عنه للإمام المهدي والمسيح الموعود عليه السلام
إمام الجماعة الإسلامية الأحمدية
❤️❤️❤️
بس علمي كيف حسن الاستماع كذا مثلك 💐💐
تحيه لك استاذ شادي لاتوجد قناة التلكرام في صندوق الوصف شكرا لك
وضعت الرابط
الذي قرى الكتاب هل تنصحيى قراته سيكلوجيا الجماهير؟
انا انصحك جدا
@@yousef7333 نعم جدا جميل ومفيد شريته والان قرئت نصفه😊👍🏻❤️ شكرا لك
انصحك .به . لكن لاتاخذ منه كل شيء .
What’s the name of the book 📕 in English
The Crowd: A Study of the Popular Mind
Book by Gustave Le Bon
Should the leader show flaws from time to time??
استاذ ممكن تنزل على نظريه تطور
تم
جيد جدا اتمنى حلقة مع مصري ملحد .....
شكرا جزيلا على البث
استاذ بلال هل لقاح كورونا يوثر على مرضى الحساسية مثل حساسية الجلوتين واللاكتوز ؟
هل تتناقض فكرة الكتاب مع اطروحة ميشال فوكو حول أن الاحداث التاريخيه ليست نتيجه لأفكار قائد ملهم ولكن القائد والاحداث هي نتاج للخطاب السائد والذي هو نتاج تغييرات اجتماعيه واقتصاديه وسياسيه كونت ماسماه بالخطاب السائد .مثال ان هتلر لم ولن يستطيع ان يجعل من الشعب الالماني نازي بالكليه بمجرد خطبه خطبها ولكن كان هناك ظروف سياسيه واجتماعيه واقتصاديه وثقافيه كونت خطاب عام هتلر هو احد نتائجه ....ً؟
القائد هو من يجعل صوت السائد اعلى .
صباح الخير ♥️
👍🧠💫🧠💐💫💐
مرحبا استاذ بلال، ممكن تبين لنا موضوع عدم تحلل بعض اجسام الشهداء من الناحية العلمية،
امازلت تصدق هذه التراخات
ممكن حلقة لدكتور علي شريعتي
آيه (ان يظهروا عليكم) صحيحه لكن لم يدرك المسلمين أن هناك آيات هي قصة محمد ص و لزمانه و ليست ابد الآبدين كما في القرآن قصة يوسف و موسى الخ
و هناك آيات في القرآن لكل زمان و مكان
الجماهير قلبت انظمة كاملة...
الجماهير ليست غبية..فيها عشرات الملايين من المثقفين الدارسين للتاريخ والسياسة...
جماهير اروبا ليست جماهير العرب...
نايس
لإنترنت عند أستاد بلال ضعيف أما الموضوع جميل ' تحياتي لكم جميعا ✌👍
*منور استاذ بلال* ❤️
أصلا ترمب يؤثر على الناس بأفعاله وليس أقواله فهو لايجيد المراوغة في الكلام ولكنه جعل فعلا الاقتصاد الأمريكي يتحسن البنزين في زمن اوباما $٤ وزمن ترمب اقل من $٢ والآن بزمن بايدن عاد الى $٤
اما للمهاجرين فو قال ضبط دخول المهاجرين وليس منعهم
استاذ بلال مرحباً 🌹 لديّ سؤال هو خارج الموضوع نوعاً ما ، أتمنى الإجابة علية وهو طلب مُلح للضرورة ، هناك شخص اتصل هاتفياً بخمسة شيوخ دين ممن لهم باع بأخذ مايُعرف بالخيرة ، ولم يتلفظ معهم سوى بأن أريد أن آخذ خيرة ، فكان جوابهم بالإجماع وكلاً على حده بأن لا تمشي بهذا الموضوع والشخص الذي تريد أن تسلك معه في هذا الطريق شخص غير سوي ! السؤال كيف عرفوا بهذة التفاصيل ؟ ماهو تفسيرك لهذة الحالة ؟ انتظر جوابك استاذ ضروري مع التحية 🎩
كم يشعرني هذا الخلوف بالقرف من اسلوبه الغوغائي غير المهذب في الحوار بأستعراض معلوماته السطحية بأسهال لفظي مقزز وأستعراض كل ما قرأه وأخذ دور الاخر في الحديث وأعطاء المواعظ والأحكام لما يجب أن يريده الناس بوقاحة انصاف المتعلمين.
أني أرى ان من يقابله يزدري بنفسه ويهينها أمام هذا المتحذلق.
صراحه اعتبره انا اعلان
ممكن قناتك على التلغرام ؟ 😁
المستضيف ثرثار لا يترك لضيفه(الاستاذ بلال) فرصة الكلام
41:39
كل الاحترام للاستاذ بلال ..لكن لا اتفق معه في عدة اشياء خاصتا في الشق الفكري الديني
مرحبا ماهيا الشياء التي لم توافق عليها معه؟
مرحبا
LE CONFORMISME
مقدم البرنامج يقاطع المتحدث و ينطلق بما يجود بداخله
اقراء القران الكريم
االمدعو شادي ضعيف جدا جدا جدا بهدل الكتاب الذي هو اصلا كتاب مهم ، كل امثلته عن ترامب لم استطع اكمال الفيديو
ياإلهي انه الضفدع النافق🤣🤣😜
سوي لقاء مع ديفيد رجل الكهف احس انو تفكيركم متشابة جدا.
مرة مو قريب من بعض ذاك مريض نفسي شيطان على هيئة انسان
@@rakan9837 وتفك ...اصلا بالعكس انا اشوف ديفيد مثقف جدا واكثر من بلال...وغير تفكيري 180 درجة...انصحك انك تعطية فرصة وتشوفله مقاطع ...
أتفق معك، أنا معجب في ما يطرحه ديفيد و الاستاذ بلال، كما أنني أبحث عن شخص أتناقش معاه عن أطروحات ديفيد وأطروحات الفلسفة وعلم النفس ونسبح بالمجال الثقافي... هل لديك وسيلة تواصل مثل Telegram ؟ أو أي وسيلة مناسبة؟ أعلم ان طلبي غريب ولكن أي شخص يرى تعليقي فل تعلم أنني اشعر بوحدة المثقف بصراحة وأنني أود الحديث عن أفكاري الحقيقية وخوض نقاش ودي عقلاني كشخص لا أدريي.
تحياتي وليد
واضح ان الاخ بلال متاثر الى الان بفكر البعث بما انه من خلفية سنية نعم حبيبي الاقباط عرب ؟والفكر القومي العربي الذي نشروه المستعربين في كل مكان والذي ماله علاقة لا بالعرب لا من قريب ولا من بعيد قال قومية عربية وتأثير عبدالناصر وتاثيره على الاردنين المستعربين بعد
الاخ بلال في فيديو سابق يذكر ان العراق في الاصل ارض غير عربية وهذا صحيح بس بما انه من خلفية عشائرية فهو عربي وعشيرته عرب والضيف السوري غير عربي رغم انه ناسب نفسه لنا لانه لاينتمي الى قبيلة عربية. تصحيح الافكار اتمنى ان ينتشر العربي هو كل ماينتمي الى قبيلة عربية بدال التضليل الذي ناشرينه حزب البعث في نسب اعراق وشعوب ليسا منا
بالمجمل الاخ بلال رغم اختلافنا العقائدي فهو محترم على عكس بقية الملاحدة العرب والناطقين بالعربية ( الملاحده الاقباط/ الشوام)
وواضح انه متأثر بالشيوعية وزوجته صينية-امريكية وبالنسبة للنقطة التي طرحها في فيدوهاته السابقة ان مصر وسوريا والعراق مفروض يتحالفو مع السوفيت لان اليهود متحالفين مع الامريكان والانجليز في مايسمى بهزيمة العرب مع اسرائيل في حرب الايام الستة السوفيت حبيبي اول مااعترف باسرائيل
واغلبية قياداته كانو يهود الجواسيس ( الغير منتخبين من شعوبهم )الذي كانو حاكمين العراق وسوريا ومصر هو من سلمو ارض فلسطيين لليهود الارض تسلمت تسليم مو نتيجة هزيمة حرب عموما واضح ان الاخ بلال من طرحه كذا مره ان السلام بيصير عن طريق حل الدولتين يعني زي اتفاقية السلام للملك عبدالله وهذا حل ظالم لان مااخذ بالقوة يسترد بالقوة
أفسدت المحتوى بإقحام ترمب بغلاظة في كل شيئ
استاذ بلال يعاني من البدانة و السمنة دير بالك على حالك
مقتدى الصدجر ضعيف الشخصية ومتذبذب وجاهل ومايعرف حتى يخطب ولغته ركيكة وهو لكثرة تذبذبه اصبح الناس ينادونه بالهزاز. ورغم ذلك فلديه الكثير من الاتباع حتى من اصحاب الشهادات العلمية!!. هل ذلك منافي لكتاب سيكولوجيا الجماهير ام انه حالة شاذة.
كلا، لان الذين يسمعونه يرون في شخصيته وكلامه فصاحة وبلاغة، لانه يدق على وتر مشاعر الدين المقدسة
إنت كنت فين ماشاء الله وزنك ذاد
الضيف محدود الثقافة واسلوبه ممل...
استاد بلال افضل رائع
انت موضوع الحلقة، كبش من القطيع
❤❤❤
❤
❤❤❤