En verdad es hermosa, tengo 4 meses de estar ASISTIENDO a la misa TRIDENTINA, es MARAVILLOSO recibir la COMUNION EN LA LENGUA Y DE MANOS DEL SACERDOTE SIN NECESIDAD DE MINISTROS DE LA EUCARISTIA .
Creo que anteriormente a la Misa Tridentina había otras. Creo que la primera Santa Liturgia fue la de San Juan Crisóstomo, y también creo que la Iglesia debe volver a ser Una, Santa Católica y Apostólica.
lo debe de ser, pero desgraciadamente a raiz de todos los cambios no estamos actuando todos como parte de esa Santa Católica y Apostólica. Este, el regresar a la Misa Tridentina, es el primero paso seguro y definitivo que debemos todos tomar y abrazar.
Cuando asistí a un servicio luterano, me sorprendí de cuanto se parece a la nueva misa. Casi como dos gotas de agua, parece que copiaron a Lutero. Por éso decidí visitar una Misa Tridentina, aunque queda lejos. Y ES TODO UN UNIVERSO DE DIFERENCIA. TODO ES GENUINAMENTE CATOLICO, como lo tuvieron nuestros padres y los padres de nuestros padres. Yo ya no vuelvo a la nueva misa. Ahora entiendo porqué se han ido vaciando.
me parece una forma muy hermosa que no debe perderse, lamentablemente las nuevas generaciones jovenes si ni en nuestro idioma aveces hacemos caso a la palabra, cuando mas si volvemos al latin. Repito es hermoso pero en una sociedad como la nuestra donde la comunicación es parte de nuestra vida, resulta funcional?
Por supuesto que si 🥰🙏❤️Aparte reflejaría nuevamente la unidad, plenitud y universalidad de nuestra fe católica. Ya que volveríamos como fue antiguamente a estar universalmente unidos liturgicamente y no importaría en que país del mundo estuvieras o que idioma se hablara todos entenderíamos y seguiriamos un único rito e idioma. Aparte todos los misales hoy en día están escritos en latín y en el idioma que se habla en el lugar. ❤❤❤
1) Hermano ischixoch, diste datos interesantes. Pero creo que el video, el cual me gustó mucho, no proclama una "imposición" del rito tridentino, sino una REINVINDICACIÓN del mismo. Se trata de que el católico deje atrás los prejuicios que tiene sobre el latín, sobre que sea anticuado el rito o que el sacerdote le de la espalda a la feligresía y sobretodo que si alguien promueve este tradicional y hermoso rito se lo tache de "conservador inflexible".
Hoy más que nunca estamos llamados a conservar nuestra fe y nuestra doctrina intacta. Nuestro Amadísimo Señor Jesucristo y su Santísima Madre nos concedan el amor, la gracia y la fortaleza para perseverar fieles a Él ❤❤❤
Pablo VI eliminó lo que era demasiado católico en la Misa con el fin de hacer de la Misa un servicio protestante. Un estudio de las características y las oraciones de la Misa tradicional versus la Nueva Misa revela una masacre de la fe tradicional. La Misa tradicional contiene 1182 oraciones. Cerca de 760 de ellas fueron retiradas completamente de la Nueva Misa. Aproximadamente el 36% de lo que se mantuvo, los revisores alteraron más de la mitad antes de introducirlas en el nuevo Misal. Por lo tanto, solo el 17% de las oraciones de la Misa tradicional se mantuvieron intactas en la Nueva Misa. Lo que también llama la atención es el contenido de las modificaciones que se hicieron a las oraciones. Las oraciones tradicionales que describen los siguientes conceptos fueron específicamente abolidos con el nuevo Misal: la depravación del pecado; los lazos de la maldad; la grave ofensa del pecado; el camino a la perdición; el terror ante la furia del rostro de Dios; la indignación de Dios; los golpes de su ira; la carga del mal; las tentaciones; los malos pensamientos; los peligros para el alma; los enemigos del alma y del cuerpo. También se eliminaron las oraciones que describen: la hora de la muerte; la pérdida del cielo; la muerte eterna; el castigo eterno; las penas y el fuego del infierno. Se hizo especial énfasis en suprimir en la Nueva Misa las oraciones que describen el desapego del mundo; las oraciones por los difuntos; la verdadera fe y la existencia de la herejía; las referencias a la Iglesia militante, los méritos de los santos, los milagros y el infierno 6. Se pueden ver los resultados de esta masacre en la fe tradicional de lo que caracteriza la Nueva Misa. Tomado de "La nueva misa vs. la misa tradicionalista"
Es importante que como católicos sepamos que lo importante no es como se celebre el rito si no que sepamos que en la santa misa se hace presente Cristo,y que recordamos su sacrificio, siempre en el rito que sea hay que hacerlo con respeto, la misa tridentina es hermosa, pero la nueva misa también lo es si la sabemos apreciar, si no amamos la santa misa en la forma que sea, creo que algo estamos haciendo mal y tal vez no somos buenos Católicos.
Los bautizados del año 150 d.C. celebraban la Santa Misa tal como explica San Justino Mártir en su Apología 65 ... por tanto Tridentinæ Missæ, Novus Ordo Missæ, UNUM Missæ est.
La Misa latina tradicional, el acto de culto más sagrado del rito romano de la Iglesia Católica, fue codificada por el Papa San Pío V en su bula Quo primum en 1570. En su famosa bula Quo primum, el Papa San Pío V prohibió cambiar la Misa latina tradicional. Papa San Pío V, Quo Primum Tempore, 14 de julio de 1570: “Pues bien: a fin de que todos abracen y observen en todas partes lo que les ha sido transmitido por la sacrosanta Iglesia Romana, madre y maestra de las demás Iglesias, en adelante y por la perpetuidad de los tiempos futuros prohibimos que se cante o se recite otras fórmulas que aquellas conformes al Misal editado por Nos. (…) Así pues, que absolutamente a ninguno de los hombres le sea lícito quebrantar ni ir, por temeraria audacia, contra esta página de Nuestro permiso, estatuto, orden, mandato, precepto, concesión, indulto, declaración, voluntad, decreto y prohibición. Más si alguien se atreviere a atacar esto, sabrá que ha incurrido en la indignación de Dios omnipotente y de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo”2.
Le impondrías el rito latino tridentino a otros ritos históricos, reconocidos incluso antes del Concilio Vaticano II?: el rito mozarabe (de España) o el rito Sarum (de Inglaterra), aunque usen el latín; impondrías el latín en regiones donde el imperio romano tuvo otros desarrollos culturales, como el copto, el maronita, el melquita, el greco-católico, aunque esos ritos también hayan sido reconocidos antes del Concilio Vaticano II?. Le impondrías el rito tridentino a un maronita?.
Estás ciego y crees que sabes, mira: La Misa latina tradicional, el acto de culto más sagrado del rito romano de la Iglesia Católica, fue codificada por el Papa San Pío V en su bula Quo primum en 1570. En su famosa bula Quo primum, el Papa San Pío V prohibió cambiar la Misa latina tradicional. Papa San Pío V, Quo Primum Tempore, 14 de julio de 1570: “Pues bien: a fin de que todos abracen y observen en todas partes lo que les ha sido transmitido por la sacrosanta Iglesia Romana, madre y maestra de las demás Iglesias, en adelante y por la perpetuidad de los tiempos futuros prohibimos que se cante o se recite otras fórmulas que aquellas conformes al Misal editado por Nos. (…) Así pues, que absolutamente a ninguno de los hombres le sea lícito quebrantar ni ir, por temeraria audacia, contra esta página de Nuestro permiso, estatuto, orden, mandato, precepto, concesión, indulto, declaración, voluntad, decreto y prohibición. Más si alguien se atreviere a atacar esto, sabrá que ha incurrido en la indignación de Dios omnipotente y de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo”2.
Tu pregunta no debe ser planteada desde el campo de lo ético, porque eso te lleva a relativizar el asunto. El latín es una lengua bastante accesible y yo SÍ la entiendo y no soy el único. El asunto es que estamos en una cultura de facilismo y muchos quieren que la Iglesia vaya a ellos, y no ellos a la Iglesia. Pensalo así hermano, ¿está bien considerar "de museo" una tradición milenaria que nos da identidad además de belleza litúrgica y solemnidad? No soy lefevriano, mucho menos liberal, aclaro.
Hay un antecedente para validar la misa Novus Ordo: varias iglesias orientales unidas a Roma, como la maronita, la melquita, la Malabar y Malankar de la India, grecocatólicas del rito bizantino (en Grecia, Rusia y Ucrania), tienen sus propios ritos y lenguas vernaculas (arameo, arabe, malayan y griego). El obispado de Roma trato de imponerles la lengua y el rito en latín, pero al final aceptaron sus propios ritos orientales, incluso antes del concilio Vaticano II.
No soy león, solo termino la discusión con esto: el rito novo ordo, el rito tridentino, el maronita, el congo, el mozarabe, el melquita y demás ritos tienen el derecho de existir por igual, por ser diferentes maneras de que el evangelio lleguen a otras culturas.
dime una cosa hermano ...si tu no entiendes el idioma ingles asistirias a una misa en ingles ?? creo que JESUS dio la ultima cena en latin porque oviamente era su idioma y el entiende lel idioma de cada una de las personas de tal manera si asistes a una la religion catolica no seria univesal como dice en la biblia y si es cierto que en la iglesia tenemos muchas cosas que no nos gusta mirar pero creo que es parte de la profecia y tenemos que afrentarla si no la afrentas de tal manera
El respetar y reconocer la diversidad cultural y linguistica, para así poder llevar el evangelio a todas los pueblos es darle vitalidad y unidad al cristianismo. El centralismo latinizoide en cambio ocasiona más división y estancamiento, al excluir dichos pueblos con una lengua que es usada por una élite reducida teocrática, que no entiende que el evangelio se debe transmitir en lengua viva y no anacrónica. Si se debe conservar el rito tridentino, pero no imponerse.
Cuando teníamos la misa en latín, y no este invento masónico infiltrado, la moral de la gente estaba mucho mejor que ahora, la apostasía que se inició después del CV2 es apabullante
Solo les hago a los que aman las misas latín estas preguntas: es ético usar una lengua que nadie entiende?; si Jesús predicaba su mensaje en lengua viva, no es adecuada usar las lenguas vivas actuales (español, japonés, maya, etc) en estos tiempos?, le impondrían las misas en latín a un maronita o un melquita, pese a que tienen una tradición cultural diferente a la romana?.
La Misa latina tradicional, el acto de culto más sagrado del rito romano de la Iglesia Católica, fue codificada por el Papa San Pío V en su bula Quo primum en 1570. En su famosa bula Quo primum, el Papa San Pío V prohibió cambiar la Misa latina tradicional. Papa San Pío V, Quo Primum Tempore, 14 de julio de 1570: “Pues bien: a fin de que todos abracen y observen en todas partes lo que les ha sido transmitido por la sacrosanta Iglesia Romana, madre y maestra de las demás Iglesias, en adelante y por la perpetuidad de los tiempos futuros prohibimos que se cante o se recite otras fórmulas que aquellas conformes al Misal editado por Nos. (…) Así pues, que absolutamente a ninguno de los hombres le sea lícito quebrantar ni ir, por temeraria audacia, contra esta página de Nuestro permiso, estatuto, orden, mandato, precepto, concesión, indulto, declaración, voluntad, decreto y prohibición. Más si alguien se atreviere a atacar esto, sabrá que ha incurrido en la indignación de Dios omnipotente y de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo”2.
Bello, incomparable lastima que los catolicos de hoy en dia no saben apreciar una verdadera Misa tradicional. esa misa nos trae muchas gracias y la misa nueva no tiene el mismo valor . ya que se pierde la gracia que Dios nos quiere dar. y por eso los hermano catolicos se van a las otras secta. la misa tradicional nos acerca mas a Dios. la misa de hoy en dia es mas alaban para los hombres y la Virgen de la sallett dijo en un mensaje que Roma perdera la FE. seguir la verdadera tradicion verdad
Puesto que “todos” no significa lo mismo que “muchos”, el sacramento no se realiza en la Nueva Misa. Papa San Pío V, De Defectibus, capítulo 5, 1 parte: “Las palabras para la consagración, que son la FORMA para este Sacramento, son estas: ESTE ES MI CUERPO; y: PORQUE ÉSTE ES EL CÁLIZ DE MI SANGRE, DEL NUEVO Y ETERNO TESTAMENTO, MISTERIO DE FE, QUE POR VOSOTROS Y POR MUCHOS SERÁ DERRAMADA EN REMISIÓN DE LOS PECADOS. Ahora bien, si alguien quitase, o alterase algo de la FORMA de la consagración del Cuerpo y la Sangre, y que la misma alteración de las palabras de la [nueva] redacción no significasen lo mismo, no se consagra el sacramento”29. 1 Las palabras de Dietrich Von Hildebrand, que fue, sin embargo, partidario de la religión del Vaticano II, pero se sintió obligado a hacer tal declaración sobre la Nueva Misa. Citado por Michael Davies, Pope Paul’s New Mass [La Nueva Misa del Papa Pablo], edición inglesa, Kansas City, MO: Angelus Press, 1989, p. 80. 2 Papa San Pío V, Bula Quo Primum, 14 de julio de 1570. 3 New Oxford Review [La Revista de Nuevo Oxford], Berkeley, CA, noviembre de 2006, “Notas”. 4 The Ottaviani Intervention [La Intervención de Ottaviani], edición inglesa, Rockford, IL: Tan Books. 5 Rama Coomeraswamy, The Problems with the New Mass [Los Problemas con la Nueva Misa], edición inglesa, Tan Books, p. 34. 6 P. Anthony Cekada, The Problems With the Prayers of the Modern Mass [Los Problemas con las oraciones de las Misa Moderna], edición inglesa, Tan Books, 1991, pp. 9-13. 7 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, edición inglesa, Kansas City, MO: Angelus Press, 1989, p. 80. 8 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, edición inglesa, p. 126. 9 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, edición inglesa, p. 395. 10 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass. 11 Warran H. Carroll, A History of Christendom [Una Historia de la Cristiandad], edición inglesa, vol. 4 (The Cleaving of Christendom [La Hendidura de la Cristiandad]), Front Royal, VA: Christendom Press, 2000, p. 229. 12 Michael Davies, Cranmer’s Godly Order [El Orden Piadoso de Cranmer], edición inglesa, Fort Collins, CO: Roman Catholic Books, 1995, p. 183. 13 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, p. 398. 14 Octava Controversia Generalis, Liber II. Controversia Quinta, Caput XXXI. 15 Michael Davies, Cranmer’s Godly Order, edición inglesa, p. 65. 16 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, p. 285. 17 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, p. 320. 18 Michael Davies, Cranmer’s Godly Order, edición inglesa, p. 210. 19 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, p. 504. 20 También es hablado en Pope Paul’s New Mass, pp. 102; 504-505. 21 Denzinger, The Sources of Catholic Dogma [El Magisterio de la Iglesia], B. Herder Book Co. trigésima edición inglesa, 1957, no. 695. 22 Decrees of the Ecumenical Councils [Los Decretos de los Concilios Ecuménicos], edición inglesa, vol. 1, p. 581; Denzinger 715. 23 Una traducción común, encontrada en muchas publicaciones, de las palabras en latín del misal romano del altar, en De Defectibus, cap. 5, parte 1. 24 Denzinger 414-415. 25 Michael Davies, Cranmer’s Godly Order, edición inglesa, p. 306. 26 The Catechism of the Council of Trent [El Catecismo del Concilio de Trento], edición inglesa, Tan Books, 1982, p. 227. 27 San Alfonso de Ligorio, Tratado sobre La Santa Eucaristía, edición inglesa, Redemptorist Fathers, 1934, p. 44. 28 Denzinger 2301 29 Una traducción común, encontrada en muchas publicaciones, de las palabras en latín del misal romano del altar, en De Defectibus, cap. 5, parte 1.
Claramente la Misa Tridentina fue,es y será hermosa y sagrada... Pero,fue un Papa el que la cambió...y ante eso yo sólo puedo obedecer. Lo blanco que yo vea será negro si así lo determina la Santa Madre Iglesia. Confío plenamente en que el Espíritu Santo es quien guía a los Papas. La Misa hoy en día tiene el mismo valor que la Misa Tridentina. Sigue siendo Cristo el centro de toda la Misa. Saludos a todos...y no olviden que Cristo es el mismo,hoy y siempre.
También está pendiente de saber la gravedad del secreto de Fátima y la posible relación de una impostura o traición de un papa por apostasía dentro de la Iglesia y cuyo mal parece hacer referencia a un gran castigo La Sallette también habla de la apostasía lo mismo que la Virgen en Akita Así que lo de obedecer a un papa nos advirtió san Pablo, no sólo habría que desobedecer y hasta a un ángel que se opusiera a la doctrina de Nuestro Señor Jesucristo con el anatema de maldito
Es verdad que la misa tridentina se ha celebrado por muchos años, pero en el principio no fue así, sino hasta el concilio de Trento; así que si hablamos de volver a los orígenes, no equivocamos si la celebramos en latín, de espalda al pueblo, y con una cantidad de rúbricas exageradas y sobre todo innecesarias; yo me quedo con la misa postconciliar. que de paso hay que decir, debemos tener más respeto y decoro durante la celebración, y no atropellar la liturgia Romana.
Incluso Dietrich von Hildebrand, un partidario de la religión del Vaticano II, dijo acerca de la Nueva Misa: “Verdaderamente, si a uno de los demonios en „Cartas del Diablo a su Sobrino‟ de C.S. Lewis se le hubiese confiado la ruina de la liturgia, él no lo podría haber hecho mejor” 7. Con la excepción de una única genuflexión del celebrante después de la consagración, prácticamente todas las demostraciones de respeto por el Cuerpo y la Sangre de Cristo que caracterizaban la Misa tradicional o han sido suprimidas o hechas opcionales en la Nueva Misa. Cuando los protestantes en Inglaterra se separaron de la Iglesia Católica en el siglo XVI, ellos cambiaron la Misa para reflejar sus creencias heréticas. Los altares fueron reemplazados por mesas. El latín fue sustituido por el inglés. Las imágenes e íconos fueron retirados de las iglesias. El Último Evangelio y el Confiteor fueron suprimidos. La “comunión” se distribuía en la mano. La misa se decía en voz alta y de frente a la congregación. La música tradicional fue descartada y reemplazada por música nueva. Tres cuartas partes del clero de Inglaterra se fueron con el nuevo servicio. Esto también es lo que precisamente ocurrió en 1969, cuando Pablo VI promulgó la Nueva Misa, el Novus Ordo Missae. Las similitudes entre el Libro de Oraciones anglicano y la Nueva Misa son sorprendentes. Un experto señaló: “La medida en que el Novus Ordo de la Misa se separa de la teología del Concilio de Trento se puede medir mejor mediante la comparación de las oraciones que el Consilium eliminó de la liturgia de aquellas eliminadas por el hereje Thomas Cranmer. La coincidencia no es apenas sorprendente: es horripilante. Ello no puede ser, de hecho, una coincidencia”10.
La nueva misa fue un ataque de la masonería, en la misa tradicional, la gente que ama a Dios disfruta porque se rinde homenaje a Cristo y se come el Cuerpo de Cristo. Los que no quieren arrodillarse prefieren la misa protestante
FORMA DE LA CONSAGRACION DE LA NUEVA MISA “PORQUE ÉSTE ES MI CUERPO. Porque éste es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y POR TODOS LOS HOMBRES PARA EL PERDÓN DE LOS PECADOS”. Las palabras “por vosotros y por muchos para la remisión de los pecados”, han sido cambiadas por vosotros y por todos los hombres para la remisión de los pecados. La palabra “muchos” ha sido eliminada y reemplazada por la palabra “todos”. Este cambio enorme invalida a todas las Misas nuevas. En primer lugar, la palabra muchos fue utilizada por Jesucristo en la institución del sacramento de la eucaristía, como vemos en Mateo 26, 28: “ésta es mi sangre de la alianza, que será derramada por muchos para remisión de los pecados”. Las palabras usadas por Nuestro Señor, “por muchos para remisión de los pecados” representa la eficacia de la sangre que derramó Jesús. La sangre de Jesús es eficaz para la salvación de muchos, no de todos los hombres. En la explicación de esto, el Catecismo del Concilio de Trento se declara específicamente que ¡Nuestro Señor no quiso decir “todos” y por lo tanto, no lo dijo! Catecismo del Concilio de Trento, Sobre la forma de la Eucaristía, p. 173: “Respecto a las palabras que se añaden: Por vosotros y por muchos, las primeras están tomadas de San Lucas y las otras de San Mateo, pero que las juntó seguidamente la Santa Iglesia, instruida por el espíritu de Dios; y son muy propias para manifestar el fruto y las ventajas de la pasión. Porque, si atendemos a su valor, habrá que reconocer que el Salvador derramó su sangre por la salvación de todos; pero si nos fijamos en el fruto que de ella sacan los hombres, sin dificultad comprenderemos que su utilidad no se extiende a todos, sino únicamente a muchos. Luego, cuando dijo: por vosotros, dio a entender, o a los que estaban presentes, o a los escogidos del pueblo judío, cuáles eran sus discípulos, excepto Judas, con los cuales estaba hablando. Y cuando dijo: por muchos, quiso se entendieran los demás elegidos de entre los judíos o los gentiles. MUY SABIAMENTE, PUES, OBRÓ NO DICIENDO “POR TODOS”, puesto que entonces sólo hablaba de los frutos de su pasión, la cual sólo para los escogidos produce frutos de salvación”26.
Pués los lefebvristas y la Nueva Jerusalén (en Michoacán México), también impulsan el rito tradicional tridentino. La misa en Latín debe conservarse como expresión y patrimonio cultural y espiritual, pero no debe imponerse. Irónicamente hay versiones del rito latino: el rito sarum (de Inglaterra) y el mozarabe (de España). No tengo nada en contra del rito tridentino, siempre y cuando no se imponga.
...lengua viva (castellano, ingles, nahuatl, japonés, etc.), incluso hubo variedad de ritos latinos (antes del uniformado tridentino) como el celta y el mozarabe español. Esto solo es un comentario basado en fuentes históricas, no impongo nada, pero insisto las misas en latín no las obliga la Biblia y la lengua de Jesús era el arameo, no el latín y la primera lengua no semitica era el griego, no el latín. Respeten los otros ritos porfavor.
EL problema radica si no hay estudio serio juicio con textos bíblicos, no se va poder llegar a la verdad que nos dejo a toda la humanidad nuestro señor Jesucristo. Hechos 17:11 Estos eran más nobles que los de Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando diariamente las Escrituras, para ver si estas cosas eran así. El dia de Salvación es Hoy.
eso seria cobardia y pues que facil estar en lo mas facil ....lucha contra el enemigo para demostrarle a Dios que verdaderamente estas con el y defiendelo a capa y espada dile a las personas que reciben la comunion en la mano que esta mal hecho no tengas miedo y te valla a las iglesias que todo lo efectuan como los tiempos de antes
Lo siento pero por motivos prácticos y culturales, es más adecuada para esta época el rito Novo Ordo. Las misas en latín están bien para un museo o para los que las deseen seguir oyendo (eso es respetable), pero tienes que entender que el centralismo latinizoide lejos de unir, orillo a la separación de la iglesia hacia muchas zonas del mundo (como el oriente), por no respetar su tradición cultural propia y pensar que todo mundo es Roma y no eso: un mundo pluricultural.
..el arameo; la primera lengua biblica no semitica (ni aramea ni hebrea) en la que se transcribieron los evangelios del Nuevo Testamento, no era el latín si no el griego; la Vulgata (versión Latina de la Biblia) se tradujo del hebreo, arameo y griego al latín, por que esa era la lengua más hablada en el lado occidental del imperio romano, así como el griego era la lengua más hablada en el lado oriental del mismo imperio; varios ritos orientales unidos a Roma (los maronitas, los melquitas,..
La Misas nuevas estan lleno de errores y se pierde el respeto ya que en la Eucaristia mucho duda de su presencia y lo reciben como cualquier objeto y pecan cuando lo reciben en la mano, ya que en la Biblia dice Jesus ante mi todos doblen las rodillas. por eso hay que volver a los principios y si tiene una misa y bello como esto seguirlo para que Dios llegue a sus corazon. orientese bien hermanos Catolicos para no caer en el engaños.busquen Biblias catolica antiguo de 1964 o ante mucha bendicion
...la iglesia caldea, los grecocatolicos, etc.) usan sus propios ritos y lenguas litúrgicas que no son latín (arameo, siriaco, griego y árabe), incluso Roma las aprobó antes del Concilio Vaticano II; las misas Novo Ordo del concilio Vaticano II recuerdan que Jesús ama y respeta las lenguas vivas y el latín (con todo respeto), lleva siglos de ya no serlo. Si les gustan celebrar las misas en latín muy bien, pero no las impongan así como no se les impone a ustedes las misas en ...
Lo siento, la misa tridentina debe conservarse como patrimonio cultural, espiritual e histórico, por que representa como penetro el cristianismo en el imperio romano de occidente. Pero la realidad es que el mundo es pluricultural y se debe respetar esta misma, incluyendo los diferentes ritos cristianos, o qué?, le impondrías el rito latino a los maronitas, aunque estén unido a Roma?. Lo siento pero más que facilismo, las misas novo ordo son una forma para acercar el evangelio a todos.
Este canal de tele amiga caerá en ruinas por a ver cambiado la verdadera misa por ese rito pagano y reje por qué se vendieron igual que judas por un puntazo de monedas y respeto humano que Dios los perdone .
Lo único permitido en este vídeo ante dios son los cantos espirituales sin instrumentos, no lo dijo yo, lo dice las santas escrituras. Efesios 5:19 declara: "Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y con cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones. La biblia lo dice entonces inferimos que añadir a la adoración sin total conocimiento de que es bueno, es mejor no hacerlo. El libre albedrío no solo esta en la vida, si no en las "iglesias" también esta ese comportamiento. La misa latina es invención de la iglesia católica.
No tengo nada contra el latín o las misas en latín, pero estas no tienen utilidad practica. Están bien para algunas iglesias museos o para los nostalgicos, pero no para las cuestiones practicas y he aquí varios puntos que apoyan esto: Jesús no hablaba su ministerio en latín, si no en la lengua viva más hablada de su tiempo (el arameo); no existen pruebas feacientes de que diga que Jesús hablase en latín, aunque tampoco muestra lo contrario, aún así la principal lengua que Jesús hablaba era..
La misa tridentina tiene todos los códigos y fórmulas y oraciones para CONSAGRAR EL CUERPO DE CRISTO, desprecias algo que no conoces porque tus prejuicios no te dejan acceder a una de estas misas y arrodillarte, que sepas que estás con tus comentarios incidiendo en la ira de Dios, porque estás faltando el respeto a una liturgia que es mucho más agradable a Dios que la del novus ordo La Misa latina tradicional, el acto de culto más sagrado del rito romano de la Iglesia Católica, fue codificada por el Papa San Pío V en su bula Quo primum en 1570. En su famosa bula Quo primum, el Papa San Pío V prohibió cambiar la Misa latina tradicional. Papa San Pío V, Quo Primum Tempore, 14 de julio de 1570: “Pues bien: a fin de que todos abracen y observen en todas partes lo que les ha sido transmitido por la sacrosanta Iglesia Romana, madre y maestra de las demás Iglesias, en adelante y por la perpetuidad de los tiempos futuros prohibimos que se cante o se recite otras fórmulas que aquellas conformes al Misal editado por Nos. (…) Así pues, que absolutamente a ninguno de los hombres le sea lícito quebrantar ni ir, por temeraria audacia, contra esta página de Nuestro permiso, estatuto, orden, mandato, precepto, concesión, indulto, declaración, voluntad, decreto y prohibición. Más si alguien se atreviere a atacar esto, sabrá que ha incurrido en la indignación de Dios omnipotente y de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo”2.
En verdad es hermosa, tengo 4 meses de estar ASISTIENDO a la misa TRIDENTINA, es MARAVILLOSO recibir la COMUNION EN LA LENGUA Y DE MANOS DEL SACERDOTE SIN NECESIDAD DE MINISTROS DE LA EUCARISTIA .
La misa tridentina nos eleva verdaderamente hacia Dios con la sacralidad de sus actos
Viva la Santa Misa Tridentina.
La Divina Liturgia Ortodoxa ha permanecido intacta por 1500 años, sin perder la reverencia y decoro como si ocurre con la misa moderna
Pero están en cisma y rechazan varios dogmas de fe.
HERMOSA!!!
Ese debe ser siempre nuestro apostolado hoy dia, dar a conocer las razones y los grandes biene recibidos en la Misa de Siempre!!!
✝️La misa tradicional ahí sí que esta Dios, la amo 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🥰
Perfecta explicación. Me encanta la Santa Misa rezada en latín
La misa tridentina encierra mucha riqueza en si, hay que valorarla
Creo que anteriormente a la Misa Tridentina había otras. Creo que la primera Santa Liturgia fue la de San Juan Crisóstomo, y también creo que la Iglesia debe volver a ser Una, Santa Católica y Apostólica.
¿Acaso no lo es?
lo debe de ser, pero desgraciadamente a raiz de todos los cambios no estamos actuando todos como parte de esa Santa Católica y Apostólica. Este, el regresar a la Misa Tridentina, es el primero paso seguro y definitivo que debemos todos tomar y abrazar.
Desde luego no es una.
+José Manuel Díaz de Terán Rodriguez ¡Recemos para que nuestros hermanos vuelvan a Casa!
+Almeus Dei Dominus vobiscum.
Cuando asistí a un servicio luterano, me sorprendí de cuanto se parece a la nueva misa. Casi como dos gotas de agua, parece que copiaron a Lutero. Por éso decidí visitar una Misa Tridentina, aunque queda lejos. Y ES TODO UN UNIVERSO DE DIFERENCIA. TODO ES GENUINAMENTE CATOLICO, como lo tuvieron nuestros padres y los padres de nuestros padres. Yo ya no vuelvo a la nueva misa. Ahora entiendo porqué se han ido vaciando.
me parece una forma muy hermosa que no debe perderse, lamentablemente las nuevas generaciones jovenes si ni en nuestro idioma aveces hacemos caso a la palabra, cuando mas si volvemos al latin. Repito es hermoso pero en una sociedad como la nuestra donde la comunicación es parte de nuestra vida, resulta funcional?
Por supuesto que si 🥰🙏❤️Aparte reflejaría nuevamente la unidad, plenitud y universalidad de nuestra fe católica. Ya que volveríamos como fue antiguamente a estar universalmente unidos liturgicamente y no importaría en que país del mundo estuvieras o que idioma se hablara todos entenderíamos y seguiriamos un único rito e idioma. Aparte todos los misales hoy en día están escritos en latín y en el idioma que se habla en el lugar. ❤❤❤
Es verdad quien como DIOS nadie como DIOS
1) Hermano ischixoch, diste datos interesantes. Pero creo que el video, el cual me gustó mucho, no proclama una "imposición" del rito tridentino, sino una REINVINDICACIÓN del mismo. Se trata de que el católico deje atrás los prejuicios que tiene sobre el latín, sobre que sea anticuado el rito o que el sacerdote le de la espalda a la feligresía y sobretodo que si alguien promueve este tradicional y hermoso rito se lo tache de "conservador inflexible".
Hoy más que nunca estamos llamados a conservar nuestra fe y nuestra doctrina intacta. Nuestro Amadísimo Señor Jesucristo y su Santísima Madre nos concedan el amor, la gracia y la fortaleza para perseverar fieles a Él ❤❤❤
Pablo VI eliminó lo que era demasiado católico en la Misa con el fin de hacer de la Misa un servicio protestante.
Un estudio de las características y las oraciones de la Misa tradicional versus la Nueva Misa revela una masacre de la fe tradicional. La Misa tradicional contiene 1182 oraciones. Cerca de 760 de ellas fueron retiradas completamente de la Nueva Misa. Aproximadamente el 36% de lo que se mantuvo, los revisores alteraron más de la mitad antes de introducirlas en el nuevo Misal. Por lo tanto, solo el 17% de las oraciones de la Misa tradicional se mantuvieron intactas en la Nueva Misa. Lo que también llama la atención es el contenido de las modificaciones que se hicieron a las oraciones. Las oraciones tradicionales que describen los siguientes conceptos fueron específicamente abolidos con el nuevo Misal: la depravación del pecado; los lazos de la maldad; la grave ofensa del pecado; el camino a la perdición; el terror ante la furia del rostro de Dios; la indignación de Dios; los golpes de su ira; la carga del mal; las tentaciones; los malos pensamientos; los peligros para el alma; los enemigos del alma y del cuerpo. También se eliminaron las oraciones que describen: la hora de la muerte; la pérdida del cielo; la muerte eterna; el castigo eterno; las penas y el fuego del infierno. Se hizo especial énfasis en suprimir en la Nueva Misa las oraciones que describen el desapego del mundo; las oraciones por los difuntos; la verdadera fe y la existencia de la herejía; las referencias a la Iglesia militante, los méritos de los santos, los milagros y el infierno 6. Se pueden ver los resultados de esta masacre en la fe tradicional de lo que caracteriza la Nueva Misa. Tomado de "La nueva misa vs. la misa tradicionalista"
Es importante que como católicos sepamos que lo importante no es como se celebre el rito si no que sepamos que en la santa misa se hace presente Cristo,y que recordamos su sacrificio, siempre en el rito que sea hay que hacerlo con respeto, la misa tridentina es hermosa, pero la nueva misa también lo es si la sabemos apreciar, si no amamos la santa misa en la forma que sea, creo que algo estamos haciendo mal y tal vez no somos buenos Católicos.
Los bautizados del año 150 d.C. celebraban la Santa Misa tal como explica San Justino Mártir en su Apología 65 ... por tanto Tridentinæ Missæ, Novus Ordo Missæ, UNUM Missæ est.
La Misa latina tradicional, el acto de culto más sagrado del rito romano de la Iglesia Católica, fue codificada por el Papa San Pío V en su bula Quo primum en 1570. En su famosa bula Quo primum, el Papa San Pío V prohibió cambiar la Misa latina tradicional. Papa San Pío V, Quo Primum Tempore, 14 de julio de 1570: “Pues bien: a fin de que todos abracen y observen en todas partes lo que les ha sido transmitido por la sacrosanta Iglesia Romana, madre y maestra de las demás Iglesias, en adelante y por la perpetuidad de los tiempos futuros prohibimos que se cante o se recite otras fórmulas que aquellas conformes al Misal editado por Nos. (…) Así pues, que absolutamente a ninguno de los hombres le sea lícito quebrantar ni ir, por temeraria audacia, contra esta página de Nuestro permiso, estatuto, orden, mandato, precepto, concesión, indulto, declaración, voluntad, decreto y prohibición. Más si alguien se atreviere a atacar esto, sabrá que ha incurrido en la indignación de Dios omnipotente y de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo”2.
Le impondrías el rito latino tridentino a otros ritos históricos, reconocidos incluso antes del Concilio Vaticano II?: el rito mozarabe (de España) o el rito Sarum (de Inglaterra), aunque usen el latín; impondrías el latín en regiones donde el imperio romano tuvo otros desarrollos culturales, como el copto, el maronita, el melquita, el greco-católico, aunque esos ritos también hayan sido reconocidos antes del Concilio Vaticano II?. Le impondrías el rito tridentino a un maronita?.
Estás ciego y crees que sabes, mira:
La Misa latina tradicional, el acto de culto más sagrado del rito romano de la Iglesia Católica, fue codificada por el Papa San Pío V en su bula Quo primum en 1570. En su famosa bula Quo primum, el Papa San Pío V prohibió cambiar la Misa latina tradicional. Papa San Pío V, Quo Primum Tempore, 14 de julio de 1570: “Pues bien: a fin de que todos abracen y observen en todas partes lo que les ha sido transmitido por la sacrosanta Iglesia Romana, madre y maestra de las demás Iglesias, en adelante y por la perpetuidad de los tiempos futuros prohibimos que se cante o se recite otras fórmulas que aquellas conformes al Misal editado por Nos. (…) Así pues, que absolutamente a ninguno de los hombres le sea lícito quebrantar ni ir, por temeraria audacia, contra esta página de Nuestro permiso, estatuto, orden, mandato, precepto, concesión, indulto, declaración, voluntad, decreto y prohibición. Más si alguien se atreviere a atacar esto, sabrá que ha incurrido en la indignación de Dios omnipotente y de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo”2.
En Costa Rica en donde puedo participar de una Misa Tridentina?
-------------- LO MÁS
GRANDE---- MARAVILLOSO DE NUESTRA ---FÉ ----VIVIR EUCARÍSTICAMENTE....
Destacar que el Santo Padre Pio siempre obedecio a la santa madre Iglesia..y celebro con el nuevo rito del concilio vaticano Il
Falso, el no lo hizo así, se mantuvo haciendo las oraciones
Tu pregunta no debe ser planteada desde el campo de lo ético, porque eso te lleva a relativizar el asunto. El latín es una lengua bastante accesible y yo SÍ la entiendo y no soy el único. El asunto es que estamos en una cultura de facilismo y muchos quieren que la Iglesia vaya a ellos, y no ellos a la Iglesia. Pensalo así hermano, ¿está bien considerar "de museo" una tradición milenaria que nos da identidad además de belleza litúrgica y solemnidad? No soy lefevriano, mucho menos liberal, aclaro.
¡La misa de siempre!
Hay un antecedente para validar la misa Novus Ordo: varias iglesias orientales unidas a Roma, como la maronita, la melquita, la Malabar y Malankar de la India, grecocatólicas del rito bizantino (en Grecia, Rusia y Ucrania), tienen sus propios ritos y lenguas vernaculas (arameo, arabe, malayan y griego). El obispado de Roma trato de imponerles la lengua y el rito en latín, pero al final aceptaron sus propios ritos orientales, incluso antes del concilio Vaticano II.
No soy león, solo termino la discusión con esto: el rito novo ordo, el rito tridentino, el maronita, el congo, el mozarabe, el melquita y demás ritos tienen el derecho de existir por igual, por ser diferentes maneras de que el evangelio lleguen a otras culturas.
dime una cosa hermano ...si tu no entiendes el idioma ingles asistirias a una misa en ingles ?? creo que JESUS dio la ultima cena en latin porque oviamente era su idioma y el entiende lel idioma de cada una de las personas de tal manera si asistes a una la religion catolica no seria univesal como dice en la biblia y si es cierto que en la iglesia tenemos muchas cosas que no nos gusta mirar pero creo que es parte de la profecia y tenemos que afrentarla si no la afrentas de tal manera
El respetar y reconocer la diversidad cultural y linguistica, para así poder llevar el evangelio a todas los pueblos es darle vitalidad y unidad al cristianismo. El centralismo latinizoide en cambio ocasiona más división y estancamiento, al excluir dichos pueblos con una lengua que es usada por una élite reducida teocrática, que no entiende que el evangelio se debe transmitir en lengua viva y no anacrónica. Si se debe conservar el rito tridentino, pero no imponerse.
Cuando teníamos la misa en latín, y no este invento masónico infiltrado, la moral de la gente estaba mucho mejor que ahora, la apostasía que se inició después del CV2 es apabullante
Solo les hago a los que aman las misas latín estas preguntas: es ético usar una lengua que nadie entiende?; si Jesús predicaba su mensaje en lengua viva, no es adecuada usar las lenguas vivas actuales (español, japonés, maya, etc) en estos tiempos?, le impondrían las misas en latín a un maronita o un melquita, pese a que tienen una tradición cultural diferente a la romana?.
La Misa latina tradicional, el acto de culto más sagrado del rito romano de la Iglesia Católica, fue codificada por el Papa San Pío V en su bula Quo primum en 1570. En su famosa bula Quo primum, el Papa San Pío V prohibió cambiar la Misa latina tradicional. Papa San Pío V, Quo Primum Tempore, 14 de julio de 1570: “Pues bien: a fin de que todos abracen y observen en todas partes lo que les ha sido transmitido por la sacrosanta Iglesia Romana, madre y maestra de las demás Iglesias, en adelante y por la perpetuidad de los tiempos futuros prohibimos que se cante o se recite otras fórmulas que aquellas conformes al Misal editado por Nos. (…) Así pues, que absolutamente a ninguno de los hombres le sea lícito quebrantar ni ir, por temeraria audacia, contra esta página de Nuestro permiso, estatuto, orden, mandato, precepto, concesión, indulto, declaración, voluntad, decreto y prohibición. Más si alguien se atreviere a atacar esto, sabrá que ha incurrido en la indignación de Dios omnipotente y de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo”2.
Pablo segundo es judío
Bello, incomparable lastima que los catolicos de hoy en dia no saben apreciar una verdadera Misa tradicional. esa misa nos trae muchas gracias y la misa nueva no tiene el mismo valor . ya que se pierde la gracia que Dios nos quiere dar. y por eso los hermano catolicos se van a las otras secta. la misa tradicional nos acerca mas a Dios. la misa de hoy en dia es mas alaban para los hombres y la Virgen de la sallett dijo en un mensaje que Roma perdera la FE. seguir la verdadera tradicion verdad
Puesto que “todos” no significa lo mismo que “muchos”, el sacramento no se realiza en la Nueva Misa.
Papa San Pío V, De Defectibus, capítulo 5, 1 parte:
“Las palabras para la consagración, que son la FORMA para este Sacramento, son estas: ESTE ES MI CUERPO; y: PORQUE ÉSTE ES EL CÁLIZ DE MI SANGRE, DEL NUEVO Y ETERNO TESTAMENTO, MISTERIO DE FE, QUE POR VOSOTROS Y POR MUCHOS SERÁ DERRAMADA EN REMISIÓN DE LOS PECADOS. Ahora bien, si alguien quitase, o alterase algo de la FORMA de la consagración del Cuerpo y la Sangre, y que la misma alteración de las palabras de la [nueva] redacción no significasen lo mismo, no se consagra el sacramento”29. 1 Las palabras de Dietrich Von Hildebrand, que fue, sin embargo, partidario de la religión del Vaticano II, pero se sintió obligado a hacer tal declaración sobre la Nueva Misa. Citado por Michael Davies, Pope Paul’s New Mass [La Nueva Misa del Papa Pablo], edición inglesa, Kansas City, MO: Angelus Press, 1989, p. 80.
2 Papa San Pío V, Bula Quo Primum, 14 de julio de 1570.
3 New Oxford Review [La Revista de Nuevo Oxford], Berkeley, CA, noviembre de 2006, “Notas”.
4 The Ottaviani Intervention [La Intervención de Ottaviani], edición inglesa, Rockford, IL: Tan Books.
5 Rama Coomeraswamy, The Problems with the New Mass [Los Problemas con la Nueva Misa], edición inglesa, Tan Books, p. 34.
6 P. Anthony Cekada, The Problems With the Prayers of the Modern Mass [Los Problemas con las oraciones de las Misa Moderna], edición inglesa, Tan Books, 1991, pp. 9-13.
7 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, edición inglesa, Kansas City, MO: Angelus Press, 1989, p. 80.
8 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, edición inglesa, p. 126.
9 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, edición inglesa, p. 395.
10 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass.
11 Warran H. Carroll, A History of Christendom [Una Historia de la Cristiandad], edición inglesa, vol. 4 (The Cleaving of Christendom [La Hendidura de la Cristiandad]), Front Royal, VA: Christendom Press, 2000, p. 229.
12 Michael Davies, Cranmer’s Godly Order [El Orden Piadoso de Cranmer], edición inglesa, Fort Collins, CO: Roman Catholic Books, 1995, p. 183.
13 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, p. 398.
14 Octava Controversia Generalis, Liber II. Controversia Quinta, Caput XXXI.
15 Michael Davies, Cranmer’s Godly Order, edición inglesa, p. 65.
16 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, p. 285.
17 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, p. 320.
18 Michael Davies, Cranmer’s Godly Order, edición inglesa, p. 210.
19 Michael Davies, Pope Paul’s New Mass, p. 504.
20 También es hablado en Pope Paul’s New Mass, pp. 102; 504-505.
21 Denzinger, The Sources of Catholic Dogma [El Magisterio de la Iglesia], B. Herder Book Co. trigésima edición inglesa, 1957, no. 695.
22 Decrees of the Ecumenical Councils [Los Decretos de los Concilios Ecuménicos], edición inglesa, vol. 1, p. 581; Denzinger 715.
23 Una traducción común, encontrada en muchas publicaciones, de las palabras en latín del misal romano del altar, en De Defectibus, cap. 5, parte 1.
24 Denzinger 414-415.
25 Michael Davies, Cranmer’s Godly Order, edición inglesa, p. 306.
26 The Catechism of the Council of Trent [El Catecismo del Concilio de Trento], edición inglesa, Tan Books, 1982, p. 227.
27 San Alfonso de Ligorio, Tratado sobre La Santa Eucaristía, edición inglesa, Redemptorist Fathers, 1934, p. 44.
28 Denzinger 2301
29 Una traducción común, encontrada en muchas publicaciones, de las palabras en latín del misal romano del altar, en De Defectibus, cap. 5, parte 1.
osea. . ?q nos condenamos?. porque yo mi primera misa es la de hoy
Claramente la Misa Tridentina fue,es y será hermosa y sagrada...
Pero,fue un Papa el que la cambió...y ante eso yo sólo puedo obedecer.
Lo blanco que yo vea será negro si así lo determina la Santa Madre Iglesia.
Confío plenamente en que el Espíritu Santo es quien guía a los Papas.
La Misa hoy en día tiene el mismo valor que la Misa Tridentina.
Sigue siendo Cristo el centro de toda la Misa.
Saludos a todos...y no olviden que Cristo es el mismo,hoy y siempre.
También está pendiente de saber la gravedad del secreto de Fátima y la posible relación de una impostura o traición de un papa por apostasía dentro de la Iglesia y cuyo mal parece hacer referencia a un gran castigo
La Sallette también habla de la apostasía lo mismo que la Virgen en Akita
Así que lo de obedecer a un papa nos advirtió san Pablo, no sólo habría que desobedecer y hasta a un ángel que se opusiera a la doctrina de Nuestro Señor Jesucristo con el anatema de maldito
Es verdad que la misa tridentina se ha celebrado por muchos años, pero en el principio no fue así, sino hasta el concilio de Trento; así que si hablamos de volver a los orígenes, no equivocamos si la celebramos en latín, de espalda al pueblo, y con una cantidad de rúbricas exageradas y sobre todo innecesarias; yo me quedo con la misa postconciliar. que de paso hay que decir, debemos tener más respeto y decoro durante la celebración, y no atropellar la liturgia Romana.
Incluso Dietrich von Hildebrand, un partidario de la religión del Vaticano II, dijo acerca de la Nueva Misa: “Verdaderamente, si a uno de los demonios en „Cartas del Diablo a su Sobrino‟ de C.S. Lewis se le hubiese confiado la ruina de la liturgia, él no lo podría haber hecho mejor” 7. Con la excepción de una única genuflexión del celebrante después de la consagración, prácticamente todas las demostraciones de respeto por el Cuerpo y la Sangre de Cristo que caracterizaban la Misa tradicional o han sido suprimidas o hechas opcionales en la Nueva Misa. Cuando los protestantes en Inglaterra se separaron de la Iglesia Católica en el siglo XVI, ellos cambiaron la Misa para reflejar sus creencias heréticas. Los altares fueron reemplazados por mesas. El latín fue sustituido por el inglés. Las imágenes e íconos fueron retirados de las iglesias. El Último Evangelio y el Confiteor fueron suprimidos. La “comunión” se distribuía en la mano. La misa se decía en voz alta y de frente a la congregación. La música tradicional fue descartada y reemplazada por música nueva. Tres cuartas partes del clero de Inglaterra se fueron con el nuevo servicio. Esto también es lo que precisamente ocurrió en 1969, cuando Pablo VI promulgó la Nueva Misa, el Novus Ordo Missae. Las similitudes entre el Libro de Oraciones anglicano y la Nueva Misa son sorprendentes. Un experto señaló: “La medida en que el Novus Ordo de la Misa se separa de la teología del Concilio de Trento se puede medir mejor mediante la comparación de las oraciones que el Consilium eliminó de la liturgia de aquellas eliminadas por el hereje Thomas Cranmer. La coincidencia no es apenas sorprendente: es horripilante. Ello no puede ser, de hecho, una coincidencia”10.
La nueva misa fue un ataque de la masonería, en la misa tradicional, la gente que ama a Dios disfruta porque se rinde homenaje a Cristo y se come el Cuerpo de Cristo. Los que no quieren arrodillarse prefieren la misa protestante
FORMA DE LA CONSAGRACION DE LA NUEVA MISA
“PORQUE ÉSTE ES MI CUERPO. Porque éste es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y POR TODOS LOS HOMBRES PARA EL PERDÓN DE LOS PECADOS”.
Las palabras “por vosotros y por muchos para la remisión de los pecados”, han sido cambiadas por vosotros y por todos los hombres para la remisión de los pecados. La palabra “muchos” ha sido eliminada y reemplazada por la palabra “todos”. Este cambio enorme invalida a todas las Misas nuevas. En primer lugar, la palabra muchos fue utilizada por Jesucristo en la institución del sacramento de la eucaristía, como vemos en Mateo 26, 28: “ésta es mi sangre de la alianza, que será derramada por muchos para remisión de los pecados”. Las palabras usadas por Nuestro Señor, “por muchos para remisión de los pecados” representa la eficacia de la sangre que derramó Jesús. La sangre de Jesús es eficaz para la salvación de muchos, no de todos los hombres. En la explicación de esto, el Catecismo del Concilio de Trento se declara específicamente que ¡Nuestro Señor no quiso decir “todos” y por lo tanto, no lo dijo!
Catecismo del Concilio de Trento, Sobre la forma de la Eucaristía, p. 173:
“Respecto a las palabras que se añaden: Por vosotros y por muchos, las primeras están tomadas de San Lucas y las otras de San Mateo, pero que las juntó seguidamente la Santa Iglesia, instruida por el espíritu de Dios; y son muy propias para manifestar el fruto y las ventajas de la pasión. Porque, si atendemos a su valor, habrá que reconocer que el Salvador derramó su sangre por la salvación de todos; pero si nos fijamos en el fruto que de ella sacan los hombres, sin dificultad comprenderemos que su utilidad no se extiende a todos, sino únicamente a muchos. Luego, cuando dijo: por vosotros, dio a entender, o a los que estaban presentes, o a los escogidos del pueblo judío, cuáles eran sus discípulos, excepto Judas, con los cuales estaba hablando. Y cuando dijo: por muchos, quiso se entendieran los demás elegidos de entre los judíos o los gentiles. MUY SABIAMENTE, PUES, OBRÓ NO DICIENDO “POR TODOS”, puesto que entonces sólo hablaba de los frutos de su pasión, la cual sólo para los escogidos produce frutos de salvación”26.
Pués los lefebvristas y la Nueva Jerusalén (en Michoacán México), también impulsan el rito tradicional tridentino. La misa en Latín debe conservarse como expresión y patrimonio cultural y espiritual, pero no debe imponerse. Irónicamente hay versiones del rito latino: el rito sarum (de Inglaterra) y el mozarabe (de España). No tengo nada en contra del rito tridentino, siempre y cuando no se imponga.
...lengua viva (castellano, ingles, nahuatl, japonés, etc.), incluso hubo variedad de ritos latinos (antes del uniformado tridentino) como el celta y el mozarabe español. Esto solo es un comentario basado en fuentes históricas, no impongo nada, pero insisto las misas en latín no las obliga la Biblia y la lengua de Jesús era el arameo, no el latín y la primera lengua no semitica era el griego, no el latín. Respeten los otros ritos porfavor.
no , porque ellos solo son cismaticos .
EL problema radica si no hay estudio serio juicio con textos bíblicos, no se va poder llegar a la verdad que nos dejo a toda la humanidad nuestro señor Jesucristo. Hechos 17:11 Estos eran más nobles que los de Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando diariamente las Escrituras, para ver si estas cosas eran así. El dia de Salvación es Hoy.
eso seria cobardia y pues que facil estar en lo mas facil ....lucha contra el enemigo para demostrarle a Dios que verdaderamente estas con el y defiendelo a capa y espada dile a las personas que reciben la comunion en la mano que esta mal hecho no tengas miedo y te valla a las iglesias que todo lo efectuan como los tiempos de antes
Casi los comentarios citados son de los enemigos de la iglesia
Lo siento pero por motivos prácticos y culturales, es más adecuada para esta época el rito Novo Ordo. Las misas en latín están bien para un museo o para los que las deseen seguir oyendo (eso es respetable), pero tienes que entender que el centralismo latinizoide lejos de unir, orillo a la separación de la iglesia hacia muchas zonas del mundo (como el oriente), por no respetar su tradición cultural propia y pensar que todo mundo es Roma y no eso: un mundo pluricultural.
..el arameo; la primera lengua biblica no semitica (ni aramea ni hebrea) en la que se transcribieron los evangelios del Nuevo Testamento, no era el latín si no el griego; la Vulgata (versión Latina de la Biblia) se tradujo del hebreo, arameo y griego al latín, por que esa era la lengua más hablada en el lado occidental del imperio romano, así como el griego era la lengua más hablada en el lado oriental del mismo imperio; varios ritos orientales unidos a Roma (los maronitas, los melquitas,..
La Misas nuevas estan lleno de errores y se pierde el respeto ya que en la Eucaristia mucho duda de su presencia y lo reciben como cualquier objeto y pecan cuando lo reciben en la mano, ya que en la Biblia dice Jesus ante mi todos doblen las rodillas. por eso hay que volver a los principios y si tiene una misa y bello como esto seguirlo para que Dios llegue a sus corazon. orientese bien hermanos Catolicos para no caer en el engaños.busquen Biblias catolica antiguo de 1964 o ante mucha bendicion
...la iglesia caldea, los grecocatolicos, etc.) usan sus propios ritos y lenguas litúrgicas que no son latín (arameo, siriaco, griego y árabe), incluso Roma las aprobó antes del Concilio Vaticano II; las misas Novo Ordo del concilio Vaticano II recuerdan que Jesús ama y respeta las lenguas vivas y el latín (con todo respeto), lleva siglos de ya no serlo. Si les gustan celebrar las misas en latín muy bien, pero no las impongan así como no se les impone a ustedes las misas en ...
Lo siento, la misa tridentina debe conservarse como patrimonio cultural, espiritual e histórico, por que representa como penetro el cristianismo en el imperio romano de occidente. Pero la realidad es que el mundo es pluricultural y se debe respetar esta misma, incluyendo los diferentes ritos cristianos, o qué?, le impondrías el rito latino a los maronitas, aunque estén unido a Roma?. Lo siento pero más que facilismo, las misas novo ordo son una forma para acercar el evangelio a todos.
Este canal de tele amiga caerá en ruinas por a ver cambiado la verdadera misa por ese rito pagano y reje por qué se vendieron igual que judas por un puntazo de monedas y respeto humano que Dios los perdone .
Lo único permitido en este vídeo ante dios son los cantos espirituales sin instrumentos, no lo dijo yo, lo dice las santas escrituras. Efesios 5:19 declara: "Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y con cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones. La biblia lo dice entonces inferimos que añadir a la adoración sin total conocimiento de que es bueno, es mejor no hacerlo. El libre albedrío no solo esta en la vida, si no en las "iglesias" también esta ese comportamiento. La misa latina es invención de la iglesia católica.
No tengo nada contra el latín o las misas en latín, pero estas no tienen utilidad practica. Están bien para algunas iglesias museos o para los nostalgicos, pero no para las cuestiones practicas y he aquí varios puntos que apoyan esto: Jesús no hablaba su ministerio en latín, si no en la lengua viva más hablada de su tiempo (el arameo); no existen pruebas feacientes de que diga que Jesús hablase en latín, aunque tampoco muestra lo contrario, aún así la principal lengua que Jesús hablaba era..
La misa tridentina tiene todos los códigos y fórmulas y oraciones para CONSAGRAR EL CUERPO DE CRISTO, desprecias algo que no conoces porque tus prejuicios no te dejan acceder a una de estas misas y arrodillarte, que sepas que estás con tus comentarios incidiendo en la ira de Dios, porque estás faltando el respeto a una liturgia que es mucho más agradable a Dios que la del novus ordo
La Misa latina tradicional, el acto de culto más sagrado del rito romano de la Iglesia Católica, fue codificada por el Papa San Pío V en su bula Quo primum en 1570. En su famosa bula Quo primum, el Papa San Pío V prohibió cambiar la Misa latina tradicional. Papa San Pío V, Quo Primum Tempore, 14 de julio de 1570: “Pues bien: a fin de que todos abracen y observen en todas partes lo que les ha sido transmitido por la sacrosanta Iglesia Romana, madre y maestra de las demás Iglesias, en adelante y por la perpetuidad de los tiempos futuros prohibimos que se cante o se recite otras fórmulas que aquellas conformes al Misal editado por Nos. (…) Así pues, que absolutamente a ninguno de los hombres le sea lícito quebrantar ni ir, por temeraria audacia, contra esta página de Nuestro permiso, estatuto, orden, mandato, precepto, concesión, indulto, declaración, voluntad, decreto y prohibición. Más si alguien se atreviere a atacar esto, sabrá que ha incurrido en la indignación de Dios omnipotente y de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo”2.
Ya no corre más, por suerte.
Amarla ni loco es un esperpento de la liturgia. Conocerla es al pedo. La sacaron de circulación.