Как же подгорает у безродных и безгосударственных холопов. Нам казахам надо продолжать изучать нашу историю, нам чужого не надо, это все наша история, Еркин ага рахмет.
Глазами истории 3 hours ago "Это был настоящий взрыв в истории человечества сродни изобретению паровой машины, освоению космоса, созданию Интернета. Оседлав лошадь, человек по сути оседлал время, поскольку получил немыслимую скорость, за один день он мог теперь проезжать сотню километров. Это событие перевернуло мир. С одомашнивания лошади в степи началось мощное движение, хлынули миграционные потоки, началась новая эпоха" - Виктор Зайберт. В традиционной европейской науке 18-20 веков был принят тезис, естественно самими европейцами, будто все человеческое развитие в этот мир принесли оседлые народы. Противовесом всего этого считались кочевники, которые якобы всегда были отсталыми, дикими и ничего прогрессивного человечеству не принесли. Вот что происходит, кода наукой управляет европоцентризм. Он и сегодня, кстати в мировых научных кругах нет-нет да находит отклик. Чтобы понять наглядно, какое развитие принесли кочевники в этот мир, достаточно сравнить Старый Свет с Америкой 16-го века. Какими бы умными не оказались индейцы, инки, айтеки и майя, американский континент отстал от Евразии в технологическом развитии на многие сотни лет. Знаете почему? В Америке не было лошади! 30 сентября 1947 года в Северо-Казахстанской области Есильского района в семье депортированных немцев родился мальчик Виктор. Именно под его руководством в 1980 году археологическая группа в Айыртауском районе Казахстана на берегу реки Иманбурлук обнаружила первое Ботайское городище. Предки индейцев, ушедшие на открытие Америки из Евразийских степей более 12 тысяч лет назад, так больше и не узнали, что их "очень далекие родственники" оставшиеся в степях Казахстана впервые в истории человечества 5500-6700 лет назад одомашнили лошадь. Следом была колесница - первый в истории человечества транспорт, штаны, стремена и первые огромные империи. Благодаря кочевникам произошел мощный революционных скачек в развитии человечества и к какой разнице все это привело, сравните коренных жителей Австралии, Америки, которым не повезло иметь дело с кочевниками еще с древних времен. Ни колесниц, ни колес, ни штанов... Сегодня попробуй потомку оседлых указать на эти достижения кочевников, он ведь не захочет перенаряжаться обратно в юбку, одежду своих предков. Зайберт доказал, что первыми людьми, которым удалось одомашнить лошадь стали ботайцы. На стенках древних сосудов сохранились остатки кумыса, а на черепе лошадей специфические следы истираний, свойственных только домашним лошадям. В Европу одомашнивание лошадей попадет только через две тысячи лет, штаны, которые кочевники изобрели, чтобы удобнее было ездить верхом, европейцы переймут только через тысячу лет. Самые хваленные в культуре европоцентризма греки и римляне носили юбки, речь о мужчинах естественно, вплоть до 4-5 веков нашей эры, пока тюрки гунны не стали тотально громить Римскую империю. "Вот жили древние люди, миллионы лет ходили и охотились пешком, а потом оседлали лошадь - и все вокруг изменилось: с тех пор они стали по-другому воспринимать расстояние, иначе представлять себе, что значит тяжело или легко, лошади помогали возделывать землю, помогали вести торговлю, помогали отстаивать свои интересы перед неприятелями. Если бы человек не оседлал лошадь, то цивилизация могла бы пойти совсем по другому пути. Именно лошадь создала историю." Древние ботайцы, стационарное жилье которых чрезвычайно напоминало круглую юрту, приручив лошадь дали начало более совершенного на последующие тысячи лет кочевого образа жизни. Оседлые тысячи лет были намного более отсталыми, слабыми, затюканными и при первом приближении кочевников прятались в лесах, горах, болотах, где только можно. Но кочевники казахских степей, добрые, благородные люди, пившие кумыс, строившие крупнейшие в истории кочевые империи с завидным постоянством ходили к оседлым дикарям уча их делать первые колесницы, носить первые штаны, создавать первые струнно-смычковые инструменты, булавки, пуговицы, зубные щетки, сарафаны, кафтаны, безрукавки это все изобретение кочевого мира. И даже первый в истории человечества ковер был соткан кочевниками Алтая. Слово кочевой здесь нельзя путать с примитивным образом жизни, к примеру цыган. Кочевники тюрки вели отгонное животноводство, зимой жили в стационарных деревянных либо саманных жилищах с печами и банями, все остальное время в мобильных юртах, переходя с пастбища на пастбище. Такой образ жизни закалил народ, сделав его невероятным, ловким, умелым всадником и воином покорившем всё на своем пути от Севера Африки и Западной Европы и до Индии, Китая с Кореей. Тюрки кочевники смогли завоевать все земли, куда смогла только пройти сухопутным путем кавалерия кочевников и правление это длилось несколько тысячелетий... "Коневодческая культура, степная культура у неё был единственный путь постоянного приспособления и выработки новых элементов культуры. Поэтому степь дала миру и колесо, и лошадь, и кумыс, и сапоги, и штаны, и бани... Весь набор элементов, который мы сегодня знаем они происходят из степи" - Виктор Зайберт. Сегодня день рождения казахстанского археолога, открывшего всему миру невероятную ботайскую кочевую культуру в Казахстане, положившую начало всему мировому прогрессу.
Полностью согласен с Еркином Абилем,что Чингисхан пытался реставрировать Тюркский каганат. А теперь у меня возникает вопрос - зачем Чингисхану монголу(так говорят оппоненты) реставрировать империю чужого народа,то есть тюрков. Получается,что монгол пытается восстановить империю тюрков. Такого не может быть. Так же Еркин Абиль говорит о преемственности Гуннской империи к Тюркским каганатам и далее империи Чингисхана.Две первые империи были тюркскими,следовательно империя Чингисхана тоже тюркская(он же пытался восстановить Тюркскую империю). Отсюда у меня возникает еще один вопрос- с какой стати империю Чингисхана называют монгольской,если она тюркская,и с какой стати Чингисхан может быть монголом? Это же нонсенс.Когда же наконец мы станем все называть своими именами?
Если тюрки заявят себя, как тенгриансцы, тогда Тенгрианец Чингисхан автоматически считатется тюрком, имеется ввиду в мировая историографии.а мусульмане это все-таки арабский мир, а тюрки мусульмане это приложение к арабскому миру.
Профессиональный казахский историк, кандидат исторических наук Ирина Ерофеева причины мифотворчества у казахов видит в том, что ранее этим проблемам не уделялось должного внимания в науке. В результате появляется квазинаучная продукция. «Чтобы показать, что мы не хуже других, надо приобщиться к историям тех народов, тех культур, которые занимают в шкале ценностей высокие места. Потому начали писать «не кочевники мы были, а были горожане и земледельцы» - так один миф рождается. Не писали о великих людях, а тех героев, которых знали, было очень мало, значит, найти крупных личностей. Чингисхан - другой герой - надо доказать, что это «наш человек», от нас произошел». Другой причиной она видит «стремление сделать на мифотворчестве карьеру, создать себе имидж». Сегодня, по её словам, в науку идут в основном «серости, бездарности, которым больше некуда податься, а все наиболее талантливые, образованные идут в сферу бизнеса, международных отношений. «Двоечники» и «троечники» формируют сейчас историю». Да, верно: история для таких «историков» не наука, а сладка девка: имей её как хочешь. Заучили вас в ваших казахских школах. Чем безграмотней народ, тем чегче ему внушить о его величии.
«Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
Прекрасно видео, спасибо собеседником! И завершение шикарно, все было гармонично. А есть ли научные труды, книги, чтобы детально ознакомиться с темии историческим фактами, о которых говорил гость?
Если Адам и Ева были казахами, то это меняет всю мировую историю. Это сказал не блогер, ни общественный деятель, а казахски учёный - лицо научного мира Казахстана.
так вот Откуда взялся Казакхстан: - Казахстанский ученый Кайрат Закирьянов выразил мнение, что Иисус Христос был… казахом, передает издание Резонанс.kz. При этом ни один казахский ученый не опроверг его точку зрения. Так, Закирьянов вывел формулу понятий kz-постулат и kz-фактор. Чтобы установить этническую принадлежность нужно доказать наличие kz-фактора. Этот фактор показывает, что, территорию на тот момент завоевали кочевые племена. А родившаяся на этой территории личность относится к тюркам и правящему верхнему классу. Ученый решил, что Христос не был евреем, он был казахом из одного из родов - дулат, ботпай, албан или суан. Более того, профессор утверждает, что христианство тоже придумали не славяне и не евреи, а все религии уходят корнями в Деш-и-Кыпчак. Затем уже жители разносили их по разным странам. При этом ни один казахский ученый не опроверг его точку зрения."🤣🤣🤣
@@tugsbayar92У нас таких единицы. У россиянцев же, начиная с Задорнова, это же бзик, все хорошее на свете типа произошло от русов. Нация Света и Добра блИа.
Это одна из причин, но не главная. Основная причина это ислам.в которую, как в дробилку попали тюрки и как песок начали исчезать в мировой истории. По сути, нас сейчас 250 мл тюрков,и мы абсолютно ничего назначим.
Глазами истории 1 hour ago 4 февраля 1854 года русским правительством был заложен город Алматы. Я аж прослезился от счастья, читая эту советско-российскую книгу, где великий наш "старший брат" соизволил нам "кочевникам" построить город. Ну и как, скажите, как пройти мимо этого "великого события", ведь со дня основания Верного (Алматы) минуло аж 170 лет (2024-1854 = 170)? Юбилей однако. Гляньте вторую картинку, на ней в красной рамке выделил: "Начало современному городу было положено 4 февраля 1854 года". И в этот торжественный день так хочется взглянуть на тех героев, которые шли мужественно в казахские степи строить нам города. Долго искать вам не придется, этому периоду, когда русский народ только-только освобождался от пут крепостного рабства посвящен целый цикл работ Сергея Иванова с говорящим названием "Переселенцы". Вот одна из них и пред вами на первой картинке. Русский человек, видимо так старался для казахов построить города и больницы, что ободрал всю свою одежду, потерял обувь и на босу ногу с детьми идет куда глаза глядят, а сзади сидя на верблюдах за этой сценой с любопытством наблюдают казахи. На самом деле, если отбросить всю эту российскую мишуру и глянуть свидетельства самих же русских генералов, к примеру Герасима Колпаковского, то мы с удивлением обнаружим, что на только что завоеванные казахские земли Россия стала заселять из своей европейской части бездомных, алкашей, воров, бандитов, а также безземельных нищих бывших крепостных рабов. И куда заселять, спросите вы - на готовые возделанные пашни и сады казахов. Почитайте внимательно выкопировки 3 и 4 картинок. Оказывается то, русские переселенцы, великие построители городов, шли к прекрасным освоенным землям, уже изрытыми арыками и хлебопахотной территорией. Мало того, строя свои хибары, церкви, крепость по имени Верный, великие построители городов разбирали по кирпичам рядом стоящий древнетюркский город - Алматы! "Власть принадлежит Аллаху Единому, Всемогущему. Чеканен сей дирхем в Балад Алмату" - серебро, 13 век. Картинка 5. В 1239 году второй сын Чингизхана и коныратки Борте Джагатай сместив Махмуда Ялавача с должности наместника Маверанахра, назначил на эту должность его сына Масуд-бека. Весьма верного бека власти чингизидов, который очень долго, более 50 лет правил с позволения Джагатая вверенной ему территорией. Во время правления Масуд-бека и появилась та самая монета, которая в 1269 году была чеканена в Алмате Тюркской империи Чингизхана Улуса Джагатая. Алмату - cемантически и морфологически это прилагательное со значением «яблочный», где alma - общетюркский корень, а = tu - «кыпчакский» относительный суффикс. Город на протяжении средневековой истории упоминался неоднократно, но особо хочу обратить ваше внимание на Бабур-наме. Гляньте 5 картинку: "Сообщение о битве 1508 г. «в Алмату - известном месте Моголистана», приведенное Бабуром и повторенное (едва ли независимо от последнего) его двоюродным братом Мирзой Мухаммадом Хайдаром в «Та’рих-и Рашиди». А теперь пояснение снизу к этому предложению - выделил в рамке и показал стрелкой: "Мирза Мухаммад Хайдар. Тарих-и Рашиди... В изданиях текстов и переводов «Бабур-наме» значительная часть «событий года 914 (1508 год)», содержавшая это сообщение, по непонятной причине опущена". Никто ничего не замечает? Дело в том, что упоминание Алматы в Бабур-наме 1508 года в русском советском переводе "опускали". То есть советская историография тем самым подтасовывала, фальсифицировала историографию таким образом, будто до русских никакой Алматы и не было в истории. Наша политкорректная историография сегодня это вежливо называет: "содержавшая это сообщение, по непонятной причине опущена". Помните фальсификацию перевода Лихачева "Лаврентьевской летописи", в которой в оригинале четко было указано, что Киев это город хазар? Но советский славист историк подтасовал текст так, что Кий, Щек и Хорив вдруг превратились из хазар в славян. В Бабур-наме советские переводчики попросту стерли упоминание об Алматы. На самом же деле все понятно, как и понятно с Одессой - Хаджибеем, Киевом - Кыябой, Оренбургом - Орынбором, и как видите Верным - Алматой. Топографический маркер это основной репер имперского владычества. В российской идеологии если город основали русские, если на этом месте стоит церковь и название русское, то и территория значит русская. Вот для чего сочиняются все эти сказки об основании городов русскими. На самом деле, как вы видите по Алмате город, в котором даже чеканили собственные монеты существовал за многие сотни лет до появления российских солдат в регионе. Мало того Алмата и её предместья содержат большое количество курганов! Скифских курганов 2500 летней давности, скифы и хунны которых судя по антропологии внешне не отличались от современных казахов. Так что сегодня не день и не юбилей основания русскими Алматы, а день очередной фальсификации нашей тюркской, казахской истории.
Именно так: русским правительством заложен город Верный (Алма-Ата). И запомни: никогда кочевники (какими были казахи, киргизы и т.д.) города не строили.
@@arktus70 Тюркский кочевой образ жизни, весьма условное понятие, примитивно понимаемое крепостными соседями как "постоянно кочевое". В реальности это не так. Тюрки кочевали только в тот сезон, когда этого требовал выпас скота. В зиму же, этого делать не было никакого смысла. Жили в городах, стоянках, стационарных жилищах, и да, к ужасу всяких Лешек, еще и с печным отоплением. Славяне, предки Лешок и Петек, еще совсем недавно в 19-м и в начале 20 веков, ходившие в лаптях и топившие землянки-избушки по черному, даже не подозревали, что у тюрок хунну уже две тысячи лет назад были глиняные дома с подпольным отоплением. Важной отличительной особенностью захоронения тюрка-хунна, авара и собственно тюрок Тюркского Каганата было не только то, что в могиле воин хоронился с конем, но если это была женщина тюрчанка, то обязательно с ней был жернов круг! Две тысячи лет назад, тюрки мололи пшеницу и пекли хлеб. Просто почитайте книги Игоря Кызласова. Бывшим крепостным необходимо понять, что так называемые "кочевые" народы, которые в зимний период жили в своих городах и поселках обладали намного более развитой культурой всю историческую эпоху до 18 века по сравнению с оседлыми полулесными племенами Европы. Иначе как еще объяснить, тот простой факт, что первый колесный транспорт - колесницу, одомашнивание лошади, изобретение пуговицы, булавки, зубной щетки, штанов и даже прообраз скрипки изобрели те самые "молодые дикие кочевники"?
@@arktus70 вася,к русскому правительству рос. империи, холопы не имели отношения. Все цари немцы,а элита тюрки и немцы. Насчет городов. Город Туркестан,3500 лет. Остальные города по 2000,2500 лет,тараз, шымкент и т.д. Назови вася хоть один город якобы русский, древнее чем кказахские города. нету таких в природе. Потому что всему,в том числе и строительству городов,вас научили именно казахи.
@@beibanderlogov ты неуч или просто тупой. Заруби себе на носу, мамбет: кочевники городов не строили, так как они в них не жили. Города населяли оседлые народы, типа сартов - потомков оседлого ираноязычного населения, тот же Туркестан, к которому казахи никакого отношения не имеют. Казахи как этнос стали формироваться в 15-16 веках, так что не надо воровать чужую историю и наследие. И не надо нести чушь про "учили строить города". Дикари учат русских, чья страна Русь именовалась на Западе как Гардарика (Страна городов). Смешно. Так что, мамбет, паси овец, градостроитель аильный.
@@beibanderlogov мамбет, ты ещё забыл про то, что казахи выкопали Каспийское море, насыпали Тянь-Шань и запустили первого верблюда в космос. Давай, мамбет, лечись.
@@sholpandauletyarova2780 Кто сбежал от царя казахи? Они всегда под кем-то. Даже сейчас все их богатства нефть газ и другие полезные ископаемые под иностранными олигархами. 🤣🤣🤣Они всегда кому то служат. Служите..
@vasabiashi7557 вы на нас служите.. Моё государство ода из 5 карликовых стран. Но уровень жизни раз сто лучше чем у вас рабов. Хорошо работайте. Чтобы мы лучше жили..
Гейдар Джемаль: Казахи сегодня занимают место, определенное их прошлым значением. То есть они потомки тех, кто был костяком армии Бату-хана. Казахи - прямые потомки тех, кто брал Козельск, Москву и их роль в военно-политическом формировании Орды очевидна. Пока значимость казахов носит исторический характер, обращена в прошлое, а потенциал раскрытия казахского народа ждет своего часа. Это произойдет в рамках большого Турана, где Казахстан явится становым хребтом Средней Азии.
Могулистан - это позднее явление, образовавшееся на развалинах монгольского государства Улус Чагатая - сына Чингис-Хана, к которому Могулистан не имеет отношения, так как Чингис-Хан умер вперед, а монгольские завоеватели(этнические монголы) стали терять свою власть на данных территориях. Таким образом, надо понимать, что грозными монгольскими завоевателями были Монголы 13 века - монголоязычные племена(монголы) - единокровные соплеменники Великого Монгола Чингис-Хана - выходцы из далёких окраин Центральной Азии - суровых и диких монгольских степей юго-восточного Забайкалья и северо-восточной Монголии - средневековые предки современных монгольских народов и этносов - монголов, живущих во Внутренней Монголии(КНР), халха-монголов Монголии, калмыков и бурят-монголов(буряты), живущих в РФ, а также их диаспоры, живущие в КНР(Внутренняя Монголия и СУАР) и в Монголии.
Заглянув через забор в их огород-сайт (это не грех, а мотор прогресса: высматривание у соседей), я увидел, что не лежит мой казеке, как всегда, почёсывая живот Шуре-Муре, а кружит очумело и сам себе бурчит: Чингисхан казах? И Атилла, и Модэ, и Артур и Мюрат? И я, найман-монгол, тоже казах?... Я в шоке спросил его: Тахир, мой нукер, ты что? Я тебя чему учил в армии два года? Весь мир от мала до велика знает, что Чингисхан это великий монгол, Монголию ввёл в историю мира. О казахах никто в мире не знал - до СССР. Их соседи-то услышали о них лишь на рубеже 19-20 вв., ибо они дальше кочевок никуда не ходили, не покорили ни одно государство мира. Они не имели ни единого имени-знамени, ни своей письменности, они не написали ни одной книги, ни в 18, ни 19 вв.; не имели библиотек, городов, кораблей, почт, не было общенационального, тем более политического сознания о единстве, ибо чужеродные их рода воевали друг с другом же за пастбища, соответственно, не было понятия о национальной государственности; над ними никогда не реяло единое знамя, как у монгол знаменитое девятиножное бунчужное знамя Чингисхана. Предки казахи скитались по степям, пася-кормясь одним скотом, как поется в той их песне, но их били бессовестно все соседи, выбивая дань-зякят: каракалпаки, туркмены, узбеки, хивинцы, кокандцы, «башкирцы с казаками», не говоря уж о джунгарах, ойратах, калмыках и монголах - этих вояк от бога... А он мне: Болад-ахаа, казахи-ученые ныне нарыли, сделали открытия, что немцы-ученые и русские лгали о казахах как о робких и беспомощных страдальцах; казахи-ученые сделали переворот в твоей исторической науке, написав тонну книг, реализуют в каждом ларьке килограммами, вот читай! Прочитав, я реально обалдел. Так в чём их «открытия» и чем они вызваны и как обоснованы? И чему они нас, монголов мира, народ всемирной истории и мировых заслуг, могут научить?
для Bastor Bator чтоб знал своё место в истории,а оно в амурском лесу . Мурат Рамзи - историк татаро-башкирского происхождения. Родился в 1854 году в Российской империи, после революции эмигрировал в Восточный Туркестан, который впоследствии захватил Китай. Мурат Рамзи - автор двухтомного исторического произведения «Тальфик аль-ахбар», посвящённого истории тюрков. " Что касается казахов, то они не являются племен из числа племен тюрков и татар, но они являются корнем тюрков и татар, а их земля - местом возникновения и источником тюрков и татар. Они не являются кыргызами, как это распространено и известно сейчас среди русских, европейцев и подобных им Они неисчислимые племена из числа тюрков и татар. Они остались чистокровными тюрками и татарами. Их родословная никогда не смешивалась с родословной другого народа, в отличие от остальных тюрков и татар, которые вышли из этих мест. Их место обитания сейчас называется казахской степью, относящейся к ним. Она известна как Туркестан и Большой Татарстан по той причине, что она является местом происхождения племен тюрков и татар, их источником и колыбелью. Некоторое время она была известна как Дешт-и-Кыпчак, как было упомянуто ранее при разъяснении их состояния и тюркских племен, живущих там и входящих в название «казахи», и они отличаются друг от друга с древности. Некоторые из них упомянуты в «Шаджара ат-турк» Абу-ль-Гази, это - найманы, кереиты, кунграты, но многие из них не были упомянуты, это - аргын, джабас, тама, табын и другие" "Эти племена называются сейчас казахами. Они те, о которых я поведал в начале вступления при разъяснении состояния нынешних тюрков для сравнения с состоянием древних тюрков. Не все упомянутые качества присутствуют у татар Казани и Крыма, так как по причине смешения с другими в них не осталось характерных черт исконных татар в полном виде. Татары Казани и Крыма являются небольшой группой из числа татар, а их большая часть, которая соответствовала государству Сарай, осталась там, на своей исконной родине, в упомянутой степи. «Страна татар и других была в казахской степи по причине появления там этих народов и выходу их оттуда», как мы объясняли" ua-cam.com/video/Ho8hBl4aN5M/v-deo.html
Глазами истории Глазами истории 2 days ago Знаете ли вы, что казахи уже 3500 лет назад построили первую в Евразии пирамиду? Да, согласен звучит фантастически, но гляньте на вторую картинку. Перед вами "Бегазинская пирамида", построенная на территории современного Казахстана возрастом 3000-3500 лет. По авторитетному мнению археологов и историков, Бегазинскую пирамиду для своего кагана построили предки хуннов - сяньюни (хьянъюны - Xianyun), которые в 9 веке до нашей эры, воодушевившись духом авантюризма и первооткрывательства, вышли из Центральных степей Казахстана, прорубая окно в Древний Китай. Так в период Западной Чжоу (Zhou dynasty) в хронике Шицзин впервые в 823 году до нашей эры в стихотворной форме упоминаются предки казахов и других тюркских этносов. Корень-то у нас один: Но гунны, вперед не подумав, доверились силе - Свой строй развернув, они Цзяо и Ху захватили, И заняли Хао, и вторглись в пределы Шофана, И вышли на северный берег Цзинхэ без изъяна. Китайский стих на бронзовом блюде 823 года до нашей эры. Так вот эти самые хьянъюны, проживавшие в центральной части современного Казахстана, прежде чем "Открыть Китай" и построили Бегазинскую пирамиду примерно 3500 лет назад. Авторитетный историк Виктор Новоженов их прямым текстом, без обиняков называет предками тюрок. Видео на канале размещал 4 года назад. Картинка 3. Ссылка прилагается: www.youtube.com/watch?v=39Qvc... Итак, чтобы перейти к одной из самых древнейших форм Тюркской государственности, необходимо напомнить, что на территории северного Казахстана 5700 лет назад (3700 года до н.э.) в Ботайскую культуру предки казахов впервые в истории человечества одомашнили лошадь. Именно это событие привело человечество к цепочке последующих инноваций, в частности, там же на территории Казахстана 4100 лет назад в Синташтинскую культуру после одомашнивания лошади, кочевники изобрели первую в истории человечества колесницу, а позже и штаны, как необходимый атрибут кочевника. Оседлые еще долгие тысячелетия после будут продолжать носить юбки, речь о мужчинах естественно. О том какой прогресс одомашнивание лошади, принесло человечеству достаточно сравнить людей, ушедших из Евразии задолго до этого революционного изобретения. Индейцы Америки и австралийцы стали более отсталыми только лишь потому, что в свое время их процесс одомашнивания лошади и следовательно изобретение колеса обошел стороной. Таким образом, спустя еще 500 лет, древние кочевники Казахстана, уже знавшие на тот момент и лошадь, и верховую езду, и колесницу построили Бегазинскую пирамиду. А теперь давайте соединим эти знания с тем, что мы получили в советских школах. Помните Нефертити, Аменхотепа, Тутмоса, Хатшепсут, Эхнатона и самого знаменитого по школьным учебникам Тутанхамона? Так вот, эти все африканские ребята жили примерно в ту же самую эпоху, когда прототюрки - хьянъюны строили Бегазинскую пирамиду. Дело в том, что династия указанных египетских товарищей, правила Древним Египтом сразу после изгнания предыдущей династии кочевников гиксосов. Гиксосы это те самые кочевники, которые 3500 лет назад, завоевав Древний Египет принесли в завоеванный регион массу изобретений, в частности - колесницу! А теперь давайте соединим два буквально кричащих, археологических факта - 4100 лет назад колесница изобретается в Казахстане, Синташты, 3500 лет назад колесницу, как чудесную инновацию в Древний Египет впервые приносят кочевники гиксосы. То есть кочевники прототюрки хьянъюны, воюя верхом и на колесницах, сначала ошарашили ближневосточные народы своими изобретениями, прошло еще полтысячелетия и гиксосы, кочевники, как считается семиты (видимо предки арабов), научившись у тюрок ездить верхом и создавать колесницы, вторглись в Египет, в свою очередь научив тех тюркским изобретениям. Просто соедините воедино эти пазлы истории и мы увидим полную картину древней мировой инновационной инженерной мысли. Чувствуете, как разбивается вдребезги весь этот прогнивший, панарийский, европоцентристский миф, о том что якобы кочевники были отсталыми? Пока прототюрки ботайцы, синташтинцы, хьянъюны бегазы-дандыбаевской культуры учили древних египтян строить колесницы, предки европейцев еще в юбках прыгали по болотам Померании. Это не ангажированность, это всего лишь ответная реакция на то, кто кому дал государственность и кто кого чему научил.
Глазами истории 4 hours ago «Судный день не наступит до тех пор, пока вы не сразитесь с народом, который обувается в шерсть. Это - тюрки, у которых узкие глаза, красные лица, широкие носы и лица, подобные окольцованным кожей щитам». хадис аль-Бухари 3587. 20 июля 810 года в славном городе Бухаре Аббасидского на то время халифата, родился мальчик, который станет в будущем одним из самых известных исламских богословов, правоведов и хадисоведов. Картинка 2, 3. Если мы прибавим к 810 году лет этак 20-30, то получим время правления халифатом тюркской военной аристократией во главе с халифом тюрко-арабского происхождения Аль-Мутасимом. То есть мы понимаем, что аль-Бухари жил и творил в эпоху, когда тюрки контролировали практически весь мусульманский мир, а арабы играли в нем духовную роль. Но если мы вернемся еще лет на 200 назад к Праведному халифату, то увидим, что арабская аристократия и духовенство обращалась к своим потомкам со словами: «Тарику ат-тюрк ма таракукум» («Оставьте с миром тюрков, пока они не трогают вас»). А теперь возвращаясь к хадису, упомянутому в начале поста поясним, что "Судный день - в системе религиозных взглядов авраамических религих - последний день существования мира, когда над людьми будет совершён страшный суд." В современности понятие «судный день» используется как нечто непреодолимое и карающее за грехи людей. Помните "Терминатор-2 Судного дня", где Камерон показал героя Арнольда Шварценеггера и Роберта Патрика в роли страшной непреодолимой силы наказывающей человечество за грехи? Так вот, тюрки, те самые с узкими глазами, одевающиеся в шерсть, с красными лицами и широкими носами ассоциировались у мусульман 6 - 9 веков, как армия непреодолимой силы терминаторов Т-800 и Т-1000. Благоговение, которое вызывали к себе тюрки было обоснованно, как доисламской историей, доминирования Тюркским Каганатом, Гуннами, Хуннами над землями от Китая и до Сасанидского Ирана включительно, так и временем становления Праведного и Омейядского халифатов, когда арабы относительно легко разбив в Передней Азии персов и греков, столкнулись на восточных и северных рубежах с болгарами, хазарами, тюргешами, карлуками... Арабский Халифат принял очертания границ своих территорий, ограниченных исключительно невозможностью пройти дальше на территории, которые контролировали тюркские государства.
Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию». «Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
Ответ Академика АН РУ Гоги Хидоятова на новость о находке казахскими историками могил султанов Джанибека и Гирея.(часть 1) "«Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!». Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию»." А кто из псевдоисториков тебе больше нравится? Оловинцов, Данияров, Белинский, Аджи, Фоменко...Айбек из канала "Глазами истории", это безработный Ерғали из "Кенесары Сарбаздары", это охранник Диас Кузаиров, фермер Асыл Даркембаев, учитель Асланбек, Кочевник ,Кансарбай...? Кто на тебя больше повлиял? Просто в любом историческом контексте, появляются Казахи и начинают кичится, и возвышается, и начинают доказывать всему миру обратное. Ваши лжецы: жаксылыки, темиргалиевы, кансарбаи-мансарбаи, и прочая..., льют потоки лживой информации в инете. Не понимают, видимо, что кроме их лжи, есть еще такая наука, как Мировая Историография! Вы-казахи покоренные монголами манкурты называете себя тюрками забыв свои исконные самоназвания и тем более свой язык.
Казахи были одной из самой главной тюркской составляющей, благодаря которой было построено в истории свыше 40 тюркских империй. Критики скажут - перечисли. Пожалуйста, не поленюсь: Кокандское, Хивинское, Казахское, Сибирское, Астраханское, Крымское, Казанское ханство, Золотая Орда, империя Тимура, Шейбаниды, Делийский султанат, Империя Бабура (Моголы), Моголистан, Мамлюкский Египет, Тулуниды, Ихшидиды, Печенежский, Хазарский, Тюркский, Караханидский Каганаты, империя Хорезмшаха, государство тюрок Шато, Кипчакское ханство, империя Чингизхана и все её последующие осколки - государство Хулагу, Хубилая, Чагатая, империи Хуннов Модэ, Лаошаня, Лю Юаня и Ли Коэна, государство Ань-Лушаня и два огромных осколка Тюркского Каганата Восточный и Западный, Кимакский и Тюргешский Каганат, Кангарский Союз, а также каганаты Авар, Болгар и империя Гуннов и Саков Абсолютное большинство этих империй доминировалось кипчакоязычными тюрками, крупнейшие из которых это современные казахи. Добавьте сюда Карлукский, Уйгурский, Киргизский Каганаты, Белых Гуннов (Эфталитов) а также империи с явно выраженной Огузской составляющей - Огузский, Газневидский, Сельджукский Каганаты, Османскую империю и плеяду тюркских империй географического Ирана - Сефевиды, Каджары, Ак-Коюнлу, Кара-Коюнлу, Туглакидов Индии, Конийский султанат... Сюда можно добавить государства, которые были под фактическим прямым управлением тюркской военной аристократии - Государство Аюбидов, Гуридов, Саманидов, Аббасидов и даже Империя Тан, которая является детищем Шибир хана и тюрок табгачей. Я вам перечислил крупные империи, которых перечислил по памяти. Ведь есть еще мелкие типа Джалараиды, Чобаниды, Ильдегизиды (основан кипчаком в Азербайджане), Поздняя Тан, Поздняя Цзинь, Поздняя Хань (тюркские государства в китайских хрониках 10 века), Суфиды (тюрки коныраты предтеча Хивинского ханства). Если считать и эти государства, размеры которых, к примеру, легко превышали территорию современной Голландии, то их наберется в истории еще под сто султанатов и независимых бейликов.
Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию». «Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
@@tugsbayar92 Мы были казахами с 15-го века. Об этом есть источники. То что русские украли наше имя и прилепили для себя имя «киргиз-кайсак»- их проблемы. Никто кроме них не называл нас киргиз-кайсаками. Об этом есть многочисленные источники самих русских. Но вы же не читаете их. Вам хочется быть шавками русских и нападать на казахов, тогда как ваша цена на их глазах-пачка пельменей 🥟😀
@@BastorBator просто лесному свинопасу неизвестно что все они лежали под тюрками . никаких монголий и персий и китаев не было в то время. это все научно доказано. потому что истинная история записана всми государствами. а про монголоязычных лесных людей тоже записано кто они и кто их предки.
@@BastorBator тупоголовый а где тут хоть одно монгольское якобы государство. а я тебе скажу что у монгол современных никогда не было своего независимого государства в истории. до 20 века. и скоро не будет опять.
Почему не было крепостных стен в городах? Ответ прост: типо нечего было бояться,враг не пройдет. И это в средневековье,где стена являлась первейшей системой обороны, неужели ханы улуса Джучи были такие не далёкие?!
Монголия это наш последный названия.Пара турки это были монголы сегоднешного.Но о языках подробна ислодовал наш мохгольских казах доктор наука Базылхана.Оснавние слова языка сегоднешевого туркских страны это на основе монгольских.Следите работ доктор Базылхана.
Шыгысты билеген Шынгыс хан, Батысты билеген Батый хан, Кубыланы билеген Кубылай хан. Булар калай казакка жат болады. Псевдонимы великих монгольских ханов в точности соответствуют казахским названиям сторон света которыми правили эти ханы. Шынгыс хан (у казахов почти нет буквы Ч) писал Хорезм шаху: Ты правитель Запада, я правитель Востока. Восток по казахский Шыгыс. Хан Батый правил на западе, а запад по казахски Батыс.Кубулай хан правил землями расположенными в той части которую казахи называют КУБУЛА. Это же не простое совпадение.
a) Шакарим Кудайберды-Улы Киргизы очень древний народ.Известно, что еще в третьем столетии до Р. X. кыргызы кочевали в землях меж хребтов Тянну-Ола и Алатау. По сведениям Абулгази, (прародитель) Кыргыз был одним из внуков Огуз-хана. И хотя мы позже стали называться казахами, на самом деле мы также родом из кыргызов. Из книги Шакарим Кудайберды-Улы "Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий", перевод Бахыта Каирбекова, Алма-Ата, СП Дастан, 1990. b) Шәкәрім Құдайберді-Ұлы - Алатаудың күнбатыс тұмсығына жақын Сынтас асуы нан (бастап - Ж.А.) Памирдің таулы жотасында. Олар // оң, сол деп екі бөлек. Рулары бұғы, сарбағыс, солты, черік, бағыш, саяқ. Бұл алтауы оның Сағай дегенінің нәсілі (4). Және адгене дегенінен адгене, моңғош, ешкілік (ішкілік - Ж.А.), мұның соңғы екеуі біздің қыпшақ, арғын, найманнан қырғыз болғандар (5). Бергі заманда қазақ атанғаны болмаса, біздің қазақ та қырғыз нәсілінен (6).
[Рождение Ачи-тайджи. Поход Адай-хагана на ойратов] Ребенка, Самур-гунчжи назвала Ачи-тайджи 33. Скрывая его рождение, Самур-гунчжи решила отправить его к Адай-хагану 34. В это время халхасы готовились напасть на ойратов. Адай-хаган собрал десятитысячное войско и пошел походом на ойратов. Ойраты узнали об этом и тоже собрали свои войска. Сражение произошло в местности Бор-Нохой-Зун. Монгольскими войсками командовал Аруктай-тайджи 35. Хаган приказал Аруктаю выставить передовым онгудского Джанг-джун-Цаган-Тумэна 36. Старая пословица говорит: «Молодой конь - быстроног, а старый - опытный». От монголов выступил вперед богатырь Шигустэй-батор, от ойратов вышел Гуйлинчи-батор. 34. Адай-хан правил с 1426 по 1438 г. По данным Мэргэн-гэгэна, он взял к себе сына Улдзэйту Аджая и дал ему титул тайджи [9,. с. 154] (см. примеч. 39). 35. Аруктай-тайджи - брат Адай-хана и его соуправитель. Главнокомандующий войсками Адай-хана. 36. Речь идет о передовом разведывательном отряде, командиром которого Адай-хан назначил онгудского предводителя Джангджун-Цаган-Тумэна. Описание этого сражения в монгольских летописях приводится в различных вариантах (см. [12, с. 144-145; 10, с. 158- 159; 8, с. 155-157; 9, с. 154-155]). Следует отметить, что ни в одной из монгольских летописей точная дата этого сражения монголов с ойратами не указана (кроме сочинения Мэргэн-гэгэна, где назван 1426 год [9, с. 154]). О борьбе монголов с ойратами см. [28, с. 131]. МОНГОЛЬСКИЕ ИСТОЧНИКИ О ДАЯН-ХАНЕ Раздел 1. Предшественники Даян-хана на монгольском престоле (конец XIV - середина XV в.) (Следует иметь в виду, что правители Монголии от Чингисхана до конца XVII в. носили титул хагана. В современной исторической литературе, однако, все они именуются ханами) [О ханах Монголии, правивших страной после падения династии Юаней в Китае]
Торе и кожа в жуз не входили, почему, пришлые наверное, в трех жузов не смешение по традиции жеты ата, а у торе и кожа кровосмешение родовое узаконенное, есть над чем задуматься не правда ли. Может генетики" разберуться"?
Они не входили в жузы чтобы не лоббировать интересы одного жуза. Допустим, торе входил бы в Средний жуз, тогда получился бы что все правители Казахского ханства это выходцы из Среднего жуза, и их интересы были бы выше интересов остальных жузов, а это приводило бы к конфликтам.
@@elzhann.6760 вопрос, разве не Торе разделили казахов на три жуза? и второй вопрос у монголов того времени и сегодня был институт жеты ата? и третий вопрос было ли понятие аксуек у монголов времён Чингисхана до его ханства, если было то кто считался Ак суек,и 4 вопрос кто был аксуек у тюрков -огузов кипчаков и карлуков, после тюркского каганата. Вот 4 вопроса которые про льют свет на того кем был Чингисхан.
страница 76 Глава четвертая - о тех тюркских племенах, которые в древности назывались могол [мугул]; она делится на две части, [из коих] первая посвящена моголам [вообще], а во второй части говорится о моголах [ответвления] нирун 166. текст - Хетагуров Л. А., Семенов А. А. 1952 сетевая версия - Strori. 2008 OCR - Пензев К. 2008 правка - Шапошникова Е., Strori. 2008 дизайн - Войтехович А. 2001 АН СССР. 1952
Одна серьезная ошибка допускается историками, что Чингисхан из рода Кият. Он был ХАНОМ рода Кият, а это разные вещи. Он из династии правителей, но не Кият
*Кара- кыпчакиэто собирательное название всех тюркских и монгольских племен под названием "Қара- шанырак" - символ отчего дома Чингиз-хана выходец из рода волка (Кият боржигин). Столица империи Чингиз-хана называлось по тюркский Кара- кору́м, а по монголский Хара- Хорин. Род (Қара) в "Сокровенном сказании монголов" термин qari [xari] (в множественном числе - qarin) встречается в значениях "род", "племя", "страна", что этот термин обозначает "большой род", "колено". В древности понятие Кара- кыпчак мог быть этнонимом "великих", "могучих", "сильных", "многочисленных" или "больших", кыпчаков. Кара- кыпчак мог означать, таким образом, "большой род кыпчаков", "Страну кыпчаков" - термин, который персидские писатели передали как Дешт- и-Кыпчак, состоявшие из 92- родов Небесных волков (Қөк-бөрі) рождённые от Небесной волчицы (Ай-бөрі) по прозванию Ай-шина и рождённые от Небесных Драконов (Ай-дахар) по прозванию Алып- кара - уран-кай- саки (великие, могучие, большие, сильные уран-кай саки) собирательным Небесным ураном Ай-бас символ Народа Синего Вечного Неба (Көк Мәңгілік Аспан Ел), название это сохраняется до XVI- века*
Казахи - новая нация, образовавшаяся в 15 веке. После распада СССР русские переименовали первую республику в Казахскую. Казахов в 13 веке не существовало!😅
Султан был сын Арап-Магамет-Ханов, сын Гаджим-Ханов, сын Акаттай-Ханов, сын Амунаков и сын Ядигар-Ханов, сын Тимур-Шеих-Ханов, [399] сын Гаджи-Таулаиев, сын Араб-Шагов, сын Фулатов, сын Менгу-Тимур-Ханов, сын 6адакулов, сын Чучи-Бугаев, сын Баядур-Ханов, сын Шейбани-Ханов, сын Чучи-Ханов, сын Чингис-Ханов, сын Ессугй-Баядур-Ханов, сын Бартан-Ханов, сын Кабулл-Ханов, сын Тумана-Ханов, сын Бассикар-Ханов, сын Кайду-Ханов, сын Дутумин-Ханов, сын Тоха-Ханов, сын Бундеджир Могаков, сын вдовы Аланку внуки Юлдус-Хановой чрез его сына, которой когда умер молод, то Аланку была воспитана в дом деда своего Юлдус-Хана, которой был сын Менгли Ходжа-Ханов, сын Темирташ-Ханов, сын Каймачу-Ханов, сын Симсаучи-Ханов, сын Бекбенду-Ханов, сын Менкаачин-Борелл-Ханов, сын Кипчи-Мерган-Ханов, сын Бичин-Каян-Ханов, сын Кав Илилл-Ханов, сын Бертечена-Ханов, между которым и начальником первым его фамилии называемым Каян, есть пустое место чрез 450 лет, которые делают все то время, чрез которое Могуллы жили между горами Иргана-Кон. Каян был сын Идилл-Ханов, сын Тиниис Ханов, сын [400] Мекгли-Ханов, сын Юлдус-Ханов, который был ближний сродник Аль-Хану, брату Киун-Ханову, сын Могулл или Мунгл-Ханов, сын Аленча-Ханов, сын Каюк-Ханов сын Диббакуи-Ханов, сын Елза-Ханов и сын Таунак-Ханов, сын Тюрков , сын Яфисов, сын Пророка Нуи, сын Чамехов, сын Матушлахов, сын Пророка Идриса; сын Бердиев и сын Мелагилов, сын Шинанов, сын Янусов, сын пророка Шисса, сын пророка Адама по прозванию Сафи-Юла. текст - Тредиаковский В. К. 1768 сетевая версия - Тhietmar. 2017 OCR - Иванов А. 2017 дизайн - Войтехович А. 2001.
Понял только одно.Все племена ЦА были родственны,хоть и возникали междуусобицы.В разные периоды центр принятия решений находился в разных уголках великой степи и руководили представители разных племен.Казахи с Монголами и другими народами ЦА не раз наводили ужас на предков нынешнихвеликих😂.Еще не понял каких монгол обсуждают?Нынешний народ Монгол или жителей Могулистана?
Как это: "условно монголы, потому что те монголы не сегодняшние монголы, о которых мы думаем. Из Монголии пришли монголы и тюрки.." - это что такое? Что за тюрки были в Монголии?!
Найманы, онгуты, скорее всего кереиты и джалаиры. На территории современной Монголии не жили исключительно монголоязычные племена, на то пошло это бывшие земли Тюркского каганата, и их осколки никуда не делись, там и жили.
Учите пожалуйста историю. Посмотрите карты древнего тюркского каганата. Вы думаете люди в один день могут собрать свои манатки и покинуть обширные территории на которых жили веками? Монголы появились в современной Монголии постепенно. Тюрки из этих земель тоже перекрчевывали постепенно. Например внутренняя Монголия до сих пор населена монголами. Вас это не удивляет? А ведь это ваша историческая родина. Значит, по этой логике двигаясь, мы можем сказать что 100% миграции тюрков из нынешней Монголии тоже не было. Вот и все. Ничего в этом нет странного. Люди +/- живут на тех же территориях что и их древние предки. Если кочевник, это не значит, что один день ты живешь в Африке, а в другой - на аравийском полуострове. До них нужно еще добраться и не помереть, еще отбить у местных и удержаться, пустив корни
Куда же девались казахские "ханы" Кирей и Джанибек? - академик Г.Хидоятов (история, полемика) Ответ Академика АН РУ Гоги Хидоятова на новость о находке казахскими историками могил султанов Джанибека и Гирея. (часть 1) - "В Казахстане вновь суета у историков - дан приказ найти могилы создателей казахской государственности Кирея и Джанибека. Проблема застарелая и видимо неразрешимая, как квадратура круга. Таких ханов не было в истории и не могло быть, т.к. не существовало казахской государственности. До 1938г., когда была образована КазССР. Когда-то идеологи Алаш Орды назойливо пытались образовать концепцию создания казахского государства, да вот беда, отсутствовали письменные свидетельства вообще об истории казахского народа. Казахи всю историю не создавали письменных источников, которые могли бы предъявить конкретные факты, имена, династии, события. Все источники исходили от акынов и их устного мифотворчества. Батыры, султаны, справедливые бии и их красавицы дочери были выдумками акынов. Пели, кто во что горазд. Они бродили от аула к аулу и разносили в народ свои мифы и легенды. Казахские племена были безграмотны, некому было читать, некому было писать историю. Только слушали, верили и гордились. Лишь в 1980г. стараниями московских ученых историков была создана пятитомная История Казахстана, но в ней было больше фантастики, чем конкретики и ее быстро забыли. В Казахстане практически отсутствовала историческая наука. Во всем Казахстане не было ученых советов по защите диссертаций. Диссертации защищали либо в Ташкенте, либо в Москве или Ленинграде. На такой научной основе не многого напишешь и не многого достигнешь. За историю взялись писатели и начали писать художественные произведения на заданные темы по истории Казахстана. Появились романы М.Ауэзова, С.Муканова, Олжас Сулейменова, которые были связаны с казахской историей. Литература должна была как бы возместить дефицит конкретно-исторических фактов. В романах допустим художественный вымысел, который вполне подходил для реальности и не нужно было что-то доказывать. Сказал и все тут. Широким потоком полились на страницы художественной литературы имена героев, батыров, сказочных персонажей, появились фильмы-аллилуйи богатым биям, помогающим бедным соплеменникам. Никто не осмелился подвергать эти работы критике, боясь обвинения в антипатриотизме и неуважении к нации. Апофеозом этой кампании стала работа в трех томах мало известного тогда писателя Ильяса Есенберлина "Кочевники", опубликованная в 1986г. Если бы были книги Гинесса по фальсификации и искажению истории, то работа Ильяса Есенберлина заняла бы среди них выдающееся место. Здесь целая фантасмагория вранья под предлогом художественного вымысла. Здесь появились казахские города, мудрые ханы, батыры, гиганты мысли. Две идеи особенно привлекали внимание - рассказы о Кирее и Джанибеке, как основателях казахского государства и новое название великой степи, которую в источниках называли Дашти Кипчак, названную И.Есенберлиным Казахской степью. И пошло поехало. Кирею и Джанибеку стали возводить памятники, называть их ханами стало благородным и возвышенным делом. Величайшей бедой казахских историков является незнание ими источников. Они плохо знают фарси и арабский и свои выдумки основывают на пересказах с русских публикаций. Более того, они не знают публикаций в соседних республиках и в лучшем случае занимаются переливанием из пустого в порожнего или аллилуйями в честь несуществовавших ханов, стремясь перекричать друг друга. Самой достоверной информацией о Кирее и Джанибеке, о их судьбе и скитаниях, является книга Мирзы Хайдара "Тарихи Рашиди". Она была написана в ХVI в. и до сих пор считается лучшим источником по истории Средней Азии. На русском языке она была опубликована в 1996г. в переводе выдающхся узбекских востоковедов А.Урунбаева и Л.Епифановой (Мирза Хайдар Рашиди "Тарихи Рашиди." Ташкент 1996г.). Советовал бы казахским коллегам почитать ее. Белетристика в науке вредна."
Учи историю и не позорься... О том как Рашид-хан могулистанский (Старшая орда) отомстил казахам за смерть своего сына и полностью истребил казахов.
Короче говоря, 'Абд ар-Рашид-хан шел так быстро, что Буйдаш-султан находился еще в окрестностях Иссык-Куля, когда передовой отряд победоносной армии хана настиг тыл его [Буйдаш-султана] войска. Так как [у Буйдаш-султана] не было силы противостоять войску [яркендского] двора, он волей-неволей бросил [все свое] унаследованное имущество и достояние и обратил лицо в долину бегства. Хан назначил [своих] известных эмиров преследовать войско Буйдаша, а сам также быстро направился [вслед за ним]. После двадцати дней стремительной погони за тем племенем (каум) - а за все это время у казахов и киргизов нигде не нашлось удобного момента для остановки - они настигли их в местности (маузи') Килма-Каджура. Вынужденные остановиться [казахи и киргизы] убрали руку от подола жизни, и [враги] смешались в схватке. Короче говоря, огонь возмущения воспылал на той земле настолько, что гумна жизней большей части злодеев сгорели в той битве. И в тот же день в руки [войска яркендского] двора попало девять [казахских] знамен. Воспользовавшись [своей] постыдно сохраненной жизнью, Буйдаш-султан с немногочисленными [остатками войска] спасся благодаря быстроте [своих] ног. И с того дня у казахов исчез обычай поднимать бунчук (туг) и возвышать знамя ('алам). До сих пор их приметой служит то, что [у них] нет знамени и [у них в обычае] - формировать свое войско без [всякого] знамени. Одним словом, когда хан освободил свою мысль от дела, связанного с казахами и киргизами, и когда утихло пламя его ярости, он возвратился из Могулистана и пришел в Кашгар. Об Абд ал-Карим-хане могулистанском (Старшая орда) пришедшем на смену Рашид-хану могулистанскому. Абд ал-Карим-хан шел проторенным путем дружбы и любви с шайбанидами. Послы той и другой стороны неоднократно посещали [дружественное государство]. Чрезвычайно упрочились [при нем] основы союза и единогласия [с шайбанидами]. Там, где можно посадить розы, Не следует обременять дружбу шипами. Благодаря этому безопасность проезжих дорог и спокойствие [во время путешествий] по свету достигли такой степени, что путешественники, [странствующие] по дорогам, прервав нить товарищества, отправлялись в путь в одиночку. У ['Абд ал-Карим]-хана неоднократно происходили сражения с султанами казахскими и военачальниками киргизскими. И во всех битвах хан оказывался победителем, а противники [его] терпели поражение. На этом основании в те времена спокойствие жителей Уйгуристана было установлено и распространилось так, что стало предметом зависти для соседей к страстно желаемой целью для населения [других стран] мира. Заключительная. О том, что узбек-казахи при Тахир-хане стали киргис-кайсаками, так большинство поданных Тахир-хана были киргизами, а не узбеками. После Касим-хана стал государем его сын Мамаш-хан. В одном из сражений он был задавлен, умер. После него стал ханом Тахир-хан, сын Адик-султана. Некоторые его деяния описаны вместе с событиями, [связанными] с Абу Са'ид-хан могулом. В конце своей жизни он [Тахир-хан] стал господствовать над племенами киргизов и пребывал среди того народа до тех пор, пока требующий смерти не сказал ему благосклонно: «Пожалуйте во дворец вечности». От Касым-хана до Буйдаш-хана, от величия до полной катастрофы. В продолжение времени до девятьсот сорокового года казахи всецело владычествовали в большей части Узбекистана. После Кирай-хана был ханом Бурундук. [Затем] был ханом сын Джанибек-хана Касим; он распространил свою власть над Дашт-и Кипчаком. В его армии (лашкар) было более миллиона человек. После Джучи-хана в этом юрте не было [хана] более могущественного, чем он. После него ханом был его сын Мамаш. После него стал ханом его [Касим-хана] племянник Тахир. Во времена этого Тахир-хана казахи претерпели большие невзгоды. После него стал ханом его брат Буйдаш. Но во времена Буйдаш-хана казахов оставалось уже всего двадцать тысяч. После девятьсот сорокового года его (т. е. Буйдаш-хана) также не стало и казахи совершенно исчезли. Вот и почему узбек-кайсаки исчезли и появились киргиз-кайсаки. Теперь вы казахи. Вот русские дали вам и кличку" казах".
"Не позорьтесь на весь мир искажая и воруя чужие культурно-исторические парадигмы. История монголов документирована летописцами многих стран ( китая, персии, грузии, армении, японий, венгрии ср.азии, европы, ближнего востока) раннего средневековья и поэтому исказить ее и тем более умыкнуть невозможно. А киргиз-кайсаки были покорённым монголами народом, т.е. их вассалами, рабами и управлялись Монголами Чингизидами. Их всех распределили по монгольским родам. Так у кыпчак появились современные найманы, жалайры, кияты, торе, коныраты и другие рода Монгольских Хозяев в Дешт-и-Кипчакской степи и жузы казах или зууты, сотни, по-монгольски. Вот так от Монгольских Хозяев и родились современные казахи." * Нурбулат Масанов - д.и.н., профессор, основатель Института по проблемам культурного наследия номадов МКИС Республика Казахстан. Кстати, слово хасаг-кайсак которым называли теперешних казахов со монгольского забывший свои корни, короче манкурт.
Канал искаженно подает информацию... "Сокровенное сказание монголов" было составлено в 1240 году неизвестным автором-монголом, и дошло до нас на монгольском языке в китайской иероглифической транскрипции, снабжённой тезисным переводом на китайский язык, - такие транскрипции изготавливались в Пекине для обучения китайских дипломатов монгольскому языку. "Сокровенное сказание Монголов" летопись настоящая монгольская и настоящая история монгольских народов и данные там весьма точные и согласуются с другими источниками мира того времени. «В 1866 г. П.И.Кафаров (архимандрит Палладий) - глава Российской духовной миссии в Пекине - опубликовал в IV томе Трудов миссии перевод “Юань-чао би-ши”. Так русские и европейские ученые впервые познакомились с этим замечательным сочинением, которое притягивало и продолжает притягивать к себе ориенталистов Запада и Востока... ... Работа П.И.Кафарова “Старинное монгольское сказание о Чингис-хане” [Кафаров, 1866 ] содержит перевод китайского текста с предисловием и комментариями... Монгольский текст в согдийской графике был затранскрибирован китайскими иероглифами и переведен на китайский язык. И.Н.Березин постоянно обращается к "монголо-китайской летописи", сверяя по ней генеалогию и факты биографии Чингис-хана, причем часто он отдает предпочтение версии "Юань-чао би-ши", а не Рашид ад-дина. Там он приводит монгольские имена в передаче "Юань-чао би-ши", считая его более достоверным источником, чем персидские рукописи Рашид Ад Дина...”. «MONGOLICA». Москва. «Наука». Издательская фирма «Восточная Литература». 1993. Стр. 7. Подлинность 'Сокровенное сказание монголов" не вызвала никаких сомнений после тщательного исследования множеством авторитетных специалистов мира - историков, лингвистов, переводчиков... Общепризнанный письменный памятник монгольской письменности и истории. Первое полное научное издание транслитерации и перевода 'Сокровенного сказания монголов" в Европе подготовил Эрих Хэниш (ч. I , текст, Лейпциг, 1937; ч. II , немецкий перевод, Лейпциг, 1941). Последующие европейские (включая русские) издания в той или иной мере опирались на его издание. Классическим для мировой науки стал перевод, выполненный С. А. Козиным и впервые опубликованный в 1941 году под заголовком «Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. под названием Mongγol-un Niγuca tobčiyan. Юань Чао Би Ши. Монгольский обыденный изборник». Издание включало введение, перевод, тексты и глоссарий. В 1949 году в Париже вышло издание П. Пеллио (монгольский текст полностью и французский перевод первых шести глав). "Сокровенное сказание монголов" с тех пор вызвало к жизни значительный ряд специальных статей и сборников, а также популярные переводы и адаптации. Первый полный перевод на английский язык выполнил Фрэнсис Вудман Кливз (издан в 1982г).
"Тюркское племя "алчын" вышло с Алтайских гор до V в. до н.э. Возможно алазоны Геродота не что иное, как алчыны, то есть казахи: тюркские племена берендеи, торки, быть может печенеги объединились под именем казахов и в те еще времена делились на роды" - Александр Чулошников, российский, советский историк, книга "Очерки казак-киргизского народа", 1924 год. Картинка 3. Сверху. Это что-же за безобразие такое получается? Ровно сто лет назад (2024-1924 = 100) советский историк осмелился написать о том, что казахи, а точнее их рода существовали уже в 5 веке до нашей эры! Но обождите, ведь это еще не все, что я хочу показать. Во 2 веке до нашей эры тюркское племя канглов (кангюй) в низовьях Аму-Дарьи и среднем течении Сыр-Дарьи оказало поддержку восставшим согдианцам на развалинах гибнущего греко-бактрийского государства. В это же самое время кангюйцы численностью в 120 тысяч человек подчинили себе долины Заравшана, Катта-Кургана и Бухары. А также два культурных центра которые потом будут известны нам как Ташкент и Хива. Та же самая 3 картинка. Выкопировки снизу. И это все Чулошников пишет в книге по очеркам казахского народа. Книга состоит из почти трехсот страниц и чтобы упомянуть самое важное, мне пришлось на картинке 4 показать наиболее важные выкопировки: "Державу Моде можно считать первой тюркской государственностью" 21 страница. Тот самый Модэ, который у тюркских народов сохранился в былинах как единодержавный государь под именем Огуз-хана. Под давлением хуннов во 2 веке до нашей эры юэчжийские тюрки, властвовавшие в Средней Азии двинулись на юг, те территории, которые были завоеваны вплоть до Северной Индии индо-скифами, а потом и эфталитами. И первые, и вторые, и третьи согласно работы Чулошникова были тюрками. Продвигаясь вглубь территорий с иранским населением тюрки смешивались с ними и приобретая уже более 2 тысяч лет назад смешанную антропологию завоевывали территории нынешнего Афганистана, Пакистана, Индии, а Иран был подчинен во время Сасанидов Белыми Гуннами (тюрки эфталиты). И там же, снизу на границе Сыр-Дарьинской области кочевало тюркское племя уйсуней. 29 страница. Картинка 4. То есть Чулошников описывая историю казахского народа начинал с государственности гуннов Модэ, описанием казахских родов уйсуней, канглы, алшынов... а потом перешел к истории завоевания региона Чингизханом. И вот здесь то нас ожидает очередное откровение советского историка: "Монгольское племя, имевшее первоначальной родиной современное Забайкалье, принадлежит к той же арало-алтайской группе народов желтой (монгольской расы), как и родственная ему тюркская народность... Впервые ставшие известные там, где долее всего удерживались последние остатки гуннов и где некогда было средоточие восточного тюркского господства, монголы, очевидно, были ничем иным, как смесью восточных тюркских племен с другими соседними... народами". То есть Александр Чулошников прямым текстом писал, что монголы Чингизхана были тюрками, к которым примкнули некие другие народы. Какие именно? Давайте глянем ниже: "В то время монгольский, или как он сам себя называл татарский народ, разделялся на множество племен, среди которых китайцы разделяли три группы по степени культурности: белых, черных и диких татар". Белые и черные татары были тюркоязычны, а дикие, проживавшие в лесах Забайкалья предки современных монголоязычных народов. Картинка 5. Вот такая забытая, впоследствии запрещенная в СССР книга советского историка о ранней в 2500 лет государственности и истории тюрок казахов. www.youtube.com/@Aibek_A/community
Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию». «Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
Вообще по сведениям среднеазиатских историков времён монгольского нашествия, города СА Бухара, Отрар, Сыгнак Бухара, Самарканд, были разрушены, часть населения убита, часть угнана в рабство, девушки, женщины были распределены между воинами. Как можно говорить о том, что монголы принесли какую то цивилизацию в СА.
Чингисхан был уйсуном,потомком Тюркских каганов,то есть он был казахом с рода кият. " Шаньюем (величайший) называли главного из 24 старейшин хунну. Первоначально шаньюя избирали на съезде старейшин, но Модэ основал династию шаньюев. Выборы шаньюя сохранились, как условная процедура при передачи власти новому шаньюю, который указывался в завещании предыдущего. " Шаньюнь это транскрибированное слово каган(хан) Сьезд старейшин-это курултай,в дальнейшем все повторит Чингисхан,все одни и те же традиции,а Чингисхана тоже был из царского рода Ашина(уйсун). При выборе Верховного Хана Угедея была та же церемония и завещание предыдущего Верховного Хана. Память о Модэ как о великом предке, сохранялась и в эпоху гегемонии "монголов". В письме Чингисхана, которое он направил даосскому монаху Чан-чуню, упоминаются слова: «…во времена нашего шаньюй Модэ».
Кто этот происламский дядька??? Такую чушь несет, как будто ничего не читал. Запомните ислам ортодоксальный и попытка создать и поддерживать т.н. “Казахский ислам” ни к чему хорошему не приведет. Мы станем мусульманами только если откажемся от своей культуры. Государству нужен “казахский ислам” и такие как этот аташка и ж.сабитов просто вещают государственную пропаганду. Государству нужен покорный, рабский народ и только ислам может такое дать. Ислам воспитывает рабское и зависимое мышление в человеке
Султан был сын Арап-Магамет-Ханов, сын Гаджим-Ханов, сын Акаттай-Ханов, сын Амунаков и сын Ядигар-Ханов, сын Тимур-Шеих-Ханов, [399] сын Гаджи-Таулаиев, сын Араб-Шагов, сын Фулатов, сын Менгу-Тимур-Ханов, сын 6адакулов, сын Чучи-Бугаев, сын Баядур-Ханов, сын Шейбани-Ханов, сын Чучи-Ханов, сын Чингис-Ханов, сын Ессугй-Баядур-Ханов, сын Бартан-Ханов, сын Кабулл-Ханов, сын Тумана-Ханов, сын Бассикар-Ханов, сын Кайду-Ханов, сын Дутумин-Ханов, сын Тоха-Ханов, сын Бундеджир Могаков, сын вдовы Аланку внуки Юлдус-Хановой чрез его сына, которой когда умер молод, то Аланку была воспитана в дом деда своего Юлдус-Хана, которой был сын Менгли Ходжа-Ханов, сын Темирташ-Ханов, сын Каймачу-Ханов, сын Симсаучи-Ханов, сын Бекбенду-Ханов, сын Менкаачин-Борелл-Ханов, сын Кипчи-Мерган-Ханов, сын Бичин-Каян-Ханов, сын Кав Илилл-Ханов, сын Бертечена-Ханов, между которым и начальником первым его фамилии называемым Каян, есть пустое место чрез 450 лет, которые делают все то время, чрез которое Могуллы жили между горами Иргана-Кон. Каян был сын Идилл-Ханов, сын Тиниис Ханов, сын [400] Мекгли-Ханов, сын Юлдус-Ханов, который был ближний сродник Аль-Хану, брату Киун-Ханову, сын Могулл или Мунгл-Ханов, сын Аленча-Ханов, сын Каюк-Ханов сын Диббакуи-Ханов, сын Елза-Ханов и сын Таунак-Ханов, сын Тюрков , сын Яфисов, сын Пророка Нуи, сын Чамехов, сын Матушлахов, сын Пророка Идриса; сын Бердиев и сын Мелагилов, сын Шинанов, сын Янусов, сын пророка Шисса, сын пророка Адама по прозванию Сафи-Юла. текст - Тредиаковский В. К. 1768 сетевая версия - Тhietmar. 2017 OCR - Иванов А. 2017 дизайн - Войтехович А. 2001.
Преедполагаю, Чингис- темучин был татаром, а позднее историки вместо тюрок вписали монгол, видимо, политически это становилось более ангажированнее. Думаю, окраинная территория улуса Джучи не является преемником Золотой Орды,ибо в управлении государством данная территория не могла заниматься. Да и, если матерью Джучи была татарка, то сын Чингиса выходит по происхождению так же татар, ведь к распаду Золотой Орды(Улуса Джучи) последним ханом являлся Улу Муххаммад - основатель татарского Казанского ханства со всеми правами царя и таковыми сложились далее отношения с Московским царством. После падения Казани поочередно подобное отношение установилось с Касимовским царством и в последующем с Гирееями Крымского ханства. Политическая история других примеров не приводит.
При чем здесь казаки? На западе были мусульмане-крымские татары и ногайцы. Казаки были под поляками, поляки и польские евреи угнетали казаков и некоторые из них перешли на сторону крымцев и назывались кардаш-казаками. Потом они совместно совершали набеги в Польшу и приводили пленных евреев.
Казахский профессиональный историк, кандидат исторических наук Ирина Ерофеева причины мифотворчества у казахов видит в том, что ранее этим проблемам не уделялось должного внимания в науке. В результате появляется квазинаучная продукция. «Чтобы показать, что мы не хуже других, надо приобщиться к историям тех народов, тех культур, которые занимают в шкале ценностей высокие места. Потому начали писать «не кочевники мы были, а были горожане и земледельцы» - так один миф рождается. Не писали о великих людях, а тех героев, которых знали, было очень мало, значит, найти крупных личностей. Чингисхан - другой герой - надо доказать, что это «наш человек», от нас произошел». Другой причиной она видит «стремление сделать на мифотворчестве карьеру, создать себе имидж». Сегодня, по её словам, в науку идут в основном «серости, бездарности, которым больше некуда податься, а все наиболее талантливые, образованные идут в сферу бизнеса, международных отношений. «Двоечники» и «троечники» формируют сейчас историю». Да, верно: история для таких «историков» не наука, а сладка девка: имей её как хочешь.
В Советское время казахам было запрещено изучать древнюю и средневековую историю . Поэтому отсутствие историков- медиевистов дало о себе знать. За 34 года независимости, это очень короткое время для изучения истории, историки пытаются ответить на многочисленные белые пятна своей истории. Следует отметить также слабость системы подготовки кадров историков. Система подготовки историков в вузах не соответствует тем грандиозным задачам стоящих 😂 казахстанской историографией. Сокращаются часы, кредиты исторических дисциплин, что сказывается на уровень поготовки историков-исследователей в вузах.
Если Адам и Ева были казахами, то это меняет всю мировую историю. Это сказал не блогер, ни общественный деятель, а казахски учёный - лицо научного мира Казахстана.
Хан и қаған национальный титул только казахов. Нет и не было Ханов и Каганов из других народов кроме как қазақ ☝ Титул правителей монгол тайшы қонтайшы
"Не позорьтесь на весь мир искажая и воруя чужие культурно-исторические парадигмы. История монголов документирована летописцами многих стран ( китая, персии, грузии, армении, японий, венгрии ср.азии, европы, ближнего востока) раннего средневековья и поэтому исказить ее и тем более умыкнуть невозможно. А киргиз-кайсаки были покорённым монголами народом, т.е. их вассалами, рабами и управлялись Монголами Чингизидами. Их всех распределили по монгольским родам. Так у кыпчак появились современные найманы, жалайры, кияты, торе, коныраты и другие рода Монгольских Хозяев в Дешт-и-Кипчакской степи и жузы казах или зууты, сотни, по-монгольски. Вот так от Монгольских Хозяев и родились современные казахи." * Нурбулат Масанов - д.и.н., профессор, основатель Института по проблемам культурного наследия номадов МКИС Республика Казахстан. Кстати, слово хасаг-кайсак которым называли теперешних казахов со монгольского забывший свои корни, короче манкурт.
Ты глупый и необразованный человечек. Ума нет считай калека. Казахи самый молодой народ. Хотя все знают. Что казах без понтов не казах. Всю историю тюрков присвоили. То вы монголы, то вы саки- ираноязычные племена. Вы всегда всём служили. То монголам, то русне, то пасли стало китайцев. И сейчас вы служите. Вся ваша нефть газ и другие полезные ископаемые под иностранными олигархами. Служите.
@@tugsbayar92в 13 веке Темуджин ввёл в обиход слово монгол. Монгол ещё не был этнонимом как сейчас, это был политоним объединявший тюрко-монгольские племена. Изначально оно называлось Хамаг Монгқол Ханлыгы. При этом сейчас ранне монгольские племена Найман, Кереит, Татар, (а также возможно Хунгират, белые татары) были тюрко-монгольскими с тюркскими именами родоплеменной элиты. Все перечисленные племена спустя века стали казахами. Поясню на счет татар, Алшыны (это Алчи-Татары) и Коңыраты (Хунгираты)
@@tugsbayar92а так титул Хан и Султан по Яссе могли получить только Чингизиды. Тайшы означает князь, Хунтайшы означает князь народа. На востоке ханами могли стать только представители дин. Юань
Притязания современных монголов на Чингисхана были бы такими же, если бы современные славяне - македоняне претендовали бы на грека или почти грека Александра Македонского. После завоевательного ухода македонян в Персию на освободившиеся земли переселились славяне. Точно также после передислокации Орды из Каракорума в Пекин на освободившиеся земли пришли тунгусоязычые так называемые лесные люди предки халка.
Отличное знание истории ТЮРКА ШЫНГЫС ХАНА . страница 76 Глава четвертая - о тех тюркских племенах, которые в древности назывались могол [мугул]; она делится на две части, [из коих] первая посвящена моголам [вообще], а во второй части говорится о моголах [ответвления] нирун 166. текст - Хетагуров Л. А., Семенов А. А. 1952 сетевая версия - Strori. 2008 OCR - Пензев К. 2008 правка - Шапошникова Е., Strori. 2008 дизайн - Войтехович А. 2001 АН СССР. 1952
И вот Казахстан забурлил: соцсети, СМИ «кипят» материалами, которые в целом можно обобщить как всенародное обсуждение великих идей елбасы по возвеличению казахской «нации»: об их глубокой историчности (?), об их вечности (?), об их заслугах (?) и т.д. и т.п. Сначала тихо, а потом всё громче и вот забурлило в казахском казане чудо-варево, голову дурманящее. Видимо, это и есть национальная революция народа, не успевшего в морозы декабря 1991 г. прочувствовать этноэйфорию - опъяняющее чувство свободы. Елбасы как опытный политик попал в точку или в самую пуповину, и именно потому мгновенно завёлся и запел гортанно на его персте Казахстан, и эйфорит дни и ночи без сна в сладком угаре от легитимного (наконец-то, в кои века!) казахского национализма (или этнопатриотизма, этноренесанса, кому как). Зная аксиому, что экономические «чудеса» «дракончики» Азии строили тоже на возбуждении национализма масс обывателей, мне, монголоведу-историку, стало очень интересно: а как соседи, всегда спавшие номады, вдруг жутко возбудились? М.М. Хайдар в Тарих-и-Рашиди о них писал: «Мы - степные люди, всё наше имущество - лошади, их мясо - наша любимая пища, а молоко - лучший напиток для нас. У нас нет домов. Наше любимое развлечение - следить за нашими стадами». Какую же «виагру» этновозбуждения изобрели и приняли экс-скотоводы, вчера еще робкие пастушьи роды скитальцев-казак?
@@shuser-jz1ew1dc5o нет ничего нормального в оскорблениях, те кто оскорбляют, сами будут унижены, не расстраивайтесь... В.Хандрусай. д.и.н.' -…. государственности (до СССР) у казахов не было. Казахские националисты врут взахлёб: у нас было великое Казахское ханство, держава, с которой торговали все державы мира, боясь её. В качестве доказательств существования его существования на учебники, сочиненные… ими же, мол, читайте: написано же, что Казахское ханство было! Но это ложь. Про Бухару, Коканд, Хиву, Джунгарское, Казанское, Крымское, Сибирское ханства, Ногайскую, Братскую Орду и другие образования тех времен, есть документы, твердые свидетельства, хотя бы русских казаков-покорителей. Про Казахское ханство - ни строки. Нет документов о его существовании.
Так казахи, избиваемые всеми, шатались по голой степи, убегая ото всех, прячась где только можно и жили как БОМЖИ степные. От многовековой трагедии, от гибели-исчезновения беззащитных разноэтничных беглецов спасла лишь Советская власть, зло и грязно поносимая ныне ими же, беспамятными. Советская власть создала из этих осколков чужеродных племен-народов, воюющих лишь меж собой, этничность казахи, пусть формальную, на бумаге. Даже в начале ХХ в. ближайшие соседи «казахов» - киргизы, не называли их казахами, а называли по названиям племен. О чем это говорит? О том, что не было единого народа казах, не то что вечного и геройского, а было всеми гонимое сборище разных по национальности племен-народов.'' Степные бомжары... 🤣🤣🤣
@@tugsbayar92 Чьи слова скопировал на этот раз? Все того же манкурта-Масанова? Тебе бы лучше подумать о своем лесном народце, кого твои хозяева вообще за людей не считают и проводят утилизацию на Украине за пачку пельменей. 🥟
@@tugsbayar92 Кроме некоторых ляпов как «Великий улус» , ученый в основном вполне научно , доходчиво рассказал историю улуса Джучи. Казахстан территориально занимает восточную часть улуса. Соответственно и население является наследников и территории, и истории улуса.
Почему Мангольи вмешоват Турком,Шингисхан он был Туркскова племени,Киат.На иман,Кереи Меркит,Дулат Жалаир Конрат и другие племена Были после роспа да,Туркски Гасударства. Ши нгисхан абединил ети плем ена в адин Государство. И Кирчаки част племя Турков. Отрар Самаркан Бухара вто время было под Харезм Ша хе,ШингисХан зовоевал Хор езмШаха,и отправилса Кит аи. Ат современнова,Авгани стана до уральск дал сыну Жуши под ево руководсту. Современни Мангоы во вре мя Шингисхане не сушеств авал,и нинадо их привезат к Шингисхана. Ани же буддис ты,а ШингисХан был Тненгр иянес все Турки были Тенгр иянцы,после Шингис Ханс про внуки принели Мусульм анскую веру. Если Манголы были потомком ШингисХана почему не принельи Мусыль мански веру. Уних язык не сходитса к Туркски языку.
К.Татиля: Как вы думаете, мы когда-нибудь переболеем этими комплексами, перестанем заниматься, как вы сказали, «приватизацией» героев из истории других этносов - того же Аттилы, Чингисхана и даже Иисуса Христа? А.Бисенбаев ученый- историк, советник президента РК : - Надеюсь, что переболеем, хотя нельзя не сказать о том, что «новаторы от истории» появляются с пугающей частотой. Причем речь уже идет о «приписках» не только в национальной истории, но даже в племенной и родовой. Это заставляет задуматься о проблеме единства нации. Но главное заключается в другом. Нельзя идти в будущее, повернув голову назад - в прошлое. Нужно менять не прошлое - это занятие бессмысленное и бесплодное, поскольку прошлое неизменно. Необходимо конструктивно менять наше отношение к истории, наше мировоззрение. Тогда и начнется отход от комплексов к нормальному, если хотите, обыденному или холодному восприятию и оценке событий давно минувших дней.
Что было то было жить надо не прошлом а будущем. Что вы из великого улуса надо доказать не словам а поступками. Раньше все не навидели Чингисхана и Темура а теперь они наши предки какой же мы все лицемерие , Просто обидно все это ,куда были вы когда обливали говном ваше история хотябы какой-то протест было когда вы учились в школе и института мне вот что интересно. Все мы себя читаем прозишлы из великого рода. роды изменяется, у кого предки были ханом, беком , они стали простым работягами, современный словах или рабами .У когога предки были рабами, они стали роботадаталы или беками. Так что империи появится и исчезнуть. Когда выгодно похвалишь когда нет грязом обливаеш вот это наша история человечества.
Если Адам и Ева были казахами, то это меняет всю мировую историю. Это сказал не блогер, ни общественный деятель, а казахски учёный - лицо научного мира Казахстана.
Записано с 1204 года отрывочно, у тюрков на много старше источники. Казахи - тюрки, тюркские письмена такие же казахские, они начинаются с 7-8 веков. Полистай словарь с Древнетюркского на Русский язык 1969 года от АН СССР, там расписаны письменные источники тюрков очень подробно. При этом все слова записанные в этом словаре точь-в-точь казахские
Чингизиды монголы, на то время казахов как народа не было. Если считаете себя тюрками, то никакого отношения к монголам, тем более, Чннгизидами не имеете. Разве, что за хвост монгольского коня подержались.
"Условные монголы" более реальны, чем тюрки предки казахов. Так как по мужской линии казахи, в значительной степени, и произошли от тех монголов с принятием их родовых имен
Султан был сын Арап-Магамет-Ханов, сын Гаджим-Ханов, сын Акаттай-Ханов, сын Амунаков и сын Ядигар-Ханов, сын Тимур-Шеих-Ханов, [399] сын Гаджи-Таулаиев, сын Араб-Шагов, сын Фулатов, сын Менгу-Тимур-Ханов, сын 6адакулов, сын Чучи-Бугаев, сын Баядур-Ханов, сын Шейбани-Ханов, сын Чучи-Ханов, сын Чингис-Ханов, сын Ессугй-Баядур-Ханов, сын Бартан-Ханов, сын Кабулл-Ханов, сын Тумана-Ханов, сын Бассикар-Ханов, сын Кайду-Ханов, сын Дутумин-Ханов, сын Тоха-Ханов, сын Бундеджир Могаков, сын вдовы Аланку внуки Юлдус-Хановой чрез его сына, которой когда умер молод, то Аланку была воспитана в дом деда своего Юлдус-Хана, которой был сын Менгли Ходжа-Ханов, сын Темирташ-Ханов, сын Каймачу-Ханов, сын Симсаучи-Ханов, сын Бекбенду-Ханов, сын Менкаачин-Борелл-Ханов, сын Кипчи-Мерган-Ханов, сын Бичин-Каян-Ханов, сын Кав Илилл-Ханов, сын Бертечена-Ханов, между которым и начальником первым его фамилии называемым Каян, есть пустое место чрез 450 лет, которые делают все то время, чрез которое Могуллы жили между горами Иргана-Кон. Каян был сын Идилл-Ханов, сын Тиниис Ханов, сын [400] Мекгли-Ханов, сын Юлдус-Ханов, который был ближний сродник Аль-Хану, брату Киун-Ханову, сын Могулл или Мунгл-Ханов, сын Аленча-Ханов, сын Каюк-Ханов сын Диббакуи-Ханов, сын Елза-Ханов и сын Таунак-Ханов, сын Тюрков , сын Яфисов, сын Пророка Нуи, сын Чамехов, сын Матушлахов, сын Пророка Идриса; сын Бердиев и сын Мелагилов, сын Шинанов, сын Янусов, сын пророка Шисса, сын пророка Адама по прозванию Сафи-Юла. текст - Тредиаковский В. К. 1768 сетевая версия - Тhietmar. 2017 OCR - Иванов А. 2017 дизайн - Войтехович А. 2001.
Казахи как Каракалпаки, Ногаи, Тувинцы, Халха-Монголы, Калмыки, Буряты и т.д. народ с гаплогоуппой С. Все эти народы происходят от одного прадеда которая уходить в глубь до Империи Хунну. Как тогда Казахи могут быть монголами по отцу?
Фазлаллах Рузбихан о казахах "Они, разумеется, твердо стали на поле боя и начали оказывать сопротивление и мужественно сражаться. Так что, если бы след их смелых натисков дошел до Прочных гор, ты прочел бы слова: "Когда сокрушатся горы сокрушением" (Кор., LVI, 5). А если на землю опустилась бы пыль от их конницы, ты произнес бы: "Так нет! Когда будет распростерта земля плоско" (Кор., LXXXIX, 22), ибо мощь и полное бесстрашие казахского войска, которое в минувшие времена, в начале выступления Чингиз-хана, называли татарским войском, под этим именем они известны и упомянуты на языке арабов и других народов. То, что появилось на страницах эпох, на скрижали времени в прежние времена и предшествующие годы о бесстрашии и силе их противоборства, того язык пера ни одного писателя не был бы способен описать, даже частично..." Фазлаллах Рузбихан, персидский историк и путешественник, 15 век.
Если Адам и Ева были казахами, то это меняет всю мировую историю. Это сказал не блогер, ни общественный деятель, а казахски учёный - лицо научного мира Казахстана.
Вот и Рузбихан написал о казахах, это историю о казахском султане Обсерике Кульдебогдиеве и о том , как он пытался стать чингизидом. Вот что у Рузбихана : - "Обсерик сказал, это Хан Гирей , моя сосед и боль моя дырка задница. Я от ногаев получать люлей, он тоже получать . Я пытаться турок стать, он тоже стать. Я на коленях в русское подданство, он пытаться, у него не получиться , радостно"
Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию». «Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
@vasabiashi7557 Может у вас другой шынгыс,а ведь Темуджин сын Усугея( Есугей) мать Оелин( Тувинка) а Усугей( Есугей) был кузнецом,когда нибудь слышали королевство Ляо. Это минуточку Дети Сварога Бог войны.
@@ВячеславБадушев Внимательно послушайте его. Он называет источники, на кого он ссылается. Рашид-ад-Дин, Утемиш хаджи и еще какой-то источник, где плачь Чингисхана по Джучи на тюркском языке. Этот источник я читала, но потеряла и не могу найти. А остальные есть в Восточной литературе
Правду от людей не скроешь!... Какое отношение КАЗАХИ имеют к ЗОЛОТОЙ ОРДЕ? Учи КАЗАХСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ и не позорься... Казахи были КИРГИЗАМИ!!! спроси у Абая... Абай писал о том о чем говорил ЕГО народ... И еще Шакарим сказал мы все потомки кыргыза. у вас есть претензии Шакарима или Абая... Казахский философ-мыслитель, поэт, писатель и переводчик Шакарим Кудайбердиев писал: - "слово казах ‘блуждающий, вольный (кочующий сам по себе, дикий)’… И хотя мы позже стали называться казахами, на самом деле мы также родом из кыргыз”. вот и не любят казахи ни Абая ни Валиханова Чокана ни Шакарима за то что они честно описали кто есть казахи на самом деле. Казахи стыдятся своей настоящей истории. От этого и множество исторических мифов. Учи КАЗАХСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ и не позорься... «Дін исламға кіре алмай қалған осы күнде Күншығыс Сібірінде қазақтың ағайындары бар. Тілінен, әдетінен, түсінен туысқандығы анық көрініп тұрады. Әсіресе, Енесейскі гүбірнеде Минусинскі уезде „ясышынай татар" атында бір халық бар. Қазақты өздеріне ағайын тұтады, дейді, һәм бір тұқымдас екендігіне көрген кісі таласпайды. Тағы еш қазақ қырғызбен қазақтың бір тұқымдас екеніне таласпайды. Сол қырғызды қытайлар „брут" деп атайды, өз тауарихтарында оның себебін, неліктен „брут" дегенін еш білдім дегенді көрмедім. Ол күнде Наурыз деген бір жазғытұрым мейрамы болып, наурыздама қыламыз деп, той-тамаша қылады екен. Сол күнін „ұлыстың ұлы күні" дейді екен. Бұл күнде бұл сөз құрбан айтына айтылады, ол уақытта жаңа дінге кірген соң енді бір Бұхардан басқа шәһарлардыңда, жер-сулардың да, халықтың да бұрынғы аттарын бұзыпты. Сондықтан да болғанғаұқсайды. Әйтеуір сонан соң қазақ аталыпты». Для тех кто не знает своего КАЗАХСКОГО ЯЗЫКА ПЕРЕВОД АБАЯ на РУССКИЙ ЯЗЫК.. "Здесь речь идет о том, что "сегодня (вторая половина 19 века), на Востоке, в Сибири есть братья/родственники казахов, которые не перешли в ислам. Их родство с казахами явное, и в языке, и в обычаях, и во внешнем виде. Так в Енисейской губернии, в Минусинском уезде есть так называемые «ясачные татары». Они считают казахов своей близкой роднёй, и никто не оспаривает родства казахов с ними. Кроме того, ни один казах не оспаривает единого родства казахов с киргизами. Тех киргизов китайцы называют «бурутами», почему их называют именно так, ч не встречал ни одного источника. В те времена (когда казахи и киргизы были единым народом Сибири) был весенний праздник Наурыз, который великолепно праздновали. Оказывается, тот день (праздника) называли «Великий день народа». Сегодня, эти слова мы произносим на курбан айт (праздник жертвоприношения). После того как пришел ислам из Бухары и других городов (ислама), произошло изменение имен, народов, названия мест и рек. Похоже, было именно так, но после этого они стали зваться казахами". АБАЙ КУНАНБАЕВ - мыслитель, ученый, композитор, великий поэт казахского народа, философ - гуманист, композитор, ювелирный мастер художественного слова. Казахи были КИРГИЗАМИ!!! Абай писал о том о чем говорил ЕГО народ... СРЕДНЯЯ ОРДА... Как видно из текста СРЕДНЯЯ ОРДА не позиционировала себя с ЗОЛОТОЙ ОРДОЙ... А что думали КАЗАХИ МЛАДШЕЙ ОРДЫ О СВОЕМ ПРОИСХОЖДЕНИИ?! ОНИ тоже не позиционировали себя с ЗОЛОТОЙ ОРДОЙ... СКАЗКИ о ЗОЛОТОЙ ОРДЕ появились в ХХ веке... И еще Шакарим сказал мы все потомки кыргыза. и еще запомни - не бывает в древности культурного влияния без ассимиляции!!! Я лишь (!)против искажения истории в сети., а также того чего политизируют, пропагандируют и навязывают шовинисты…., а не все но большинства казахов подхватили этот мейнстрим. Жаль...
Учи историю дорогой-хисторик!!!... Дабы не нести пургу на смех другим. Исторический факт, в улусе Джучи тюркские племена были в подчиненном положении у монголов, никакого казахского народа в Монгольской империи не было, тем более ,государственности, чтобы стать преемниками улуса Джучи. Преемниками государства не могут быть отдельные национальности, коих в улусе Джучи, кроме татар или узбек, были более 30 этнических групп, не имеющих отношение даже к тюркской семье языков. Вновь образованные ханства, возникшие после распада улуса Джучи, остались в родовой собственности потомков Джучи, монголов-чингизидов, а не каких-то татар, уебеков, казахов, славян и еще бог знает кого. Родственные связи и родоплеменная община это не одно и тоже. ты, вообще, понимаешь разницу между национальным государством монголов и родовыми территориями каких-то полудиких пастухов из различных племен? Улус Джучи, по определению, не был и не мог быть национальным государством казахов, даже при том, что их возможные потомки живут в современном Казахстане. Это же абсурд! Государство монгольское, собственность монгола Чингизхана, переданное в управление своему сыну Джучи и его потомкам монголам-чингизидам. И потому улус назван Джучи. Узбеки или Казахи или Татары или др рядом не стояли. Рабами ваших предков сделали монголы, на какое-то время. Это исторический факт и ничего с этим не поделаешь. Врать, что этого не было гораздо хуже. Каждый отюреченный народ хочет быть тюрком и тянет историю тюрков под свой народ. Я понимаю это. Это психология колонизированного народа. Тюркоязычники покоренные монголами манкурты называете себя тюрками забыв свои исконные самоназвания и тем более свой язык. Когда начались междоусобные войны между монголами кипчакские рабы(ваши предки) смогли освободиться, но также назывались именем своих бывших хозяев-монголов, сохраняя во многом название монгольских племен кто у кого пас баранов. И вообще у них(у ваших предков) самоназвания не было, каждое племя называло себя в честь основателя рода-монгола. Короче у вас "тюрок", есть общее прошлое... Вся Средняя Азия на протяжении своей истории менялась и перемешивалась: народы, этносы, племена и рода. Казахи, Татары, Ногайцы, Узбеки и др это конечный продукт этих ассимиляций. С древности ни узбеков ни казахов как таковых не существовало ни в этимологии ни даже как завершенного субэтноса. Благодаря только большевикам, этим двум группам племен и родов (кайсаки-казахи и сарты-узбеки) выпала удача обзавестись большой территорией и большим количеством юридически закреплённых граждан. И только малая часть Кыргызы с Туркменами и Таджиками могут по праву называться - "древние имена великой степи".
Каждый раз когда адепты "сказочников" начинают говорить про логику понимаешь что логикой там и не пахнет. Что бы отличать "достоверную информацию от недостоверной" надо для начало обладать ей в полном объеме, а не только сказками которые пичкают "альтернативнообаренные"
Второе интервью с Еркином Абилем об экономике Улуса Джучи: торговля, финансы и налоги:
ua-cam.com/video/HyCT_6rC8Ss/v-deo.htmlsi=00S809sCpMqsbwGN
Как же подгорает у безродных и безгосударственных холопов. Нам казахам надо продолжать изучать нашу историю, нам чужого не надо, это все наша история, Еркин ага рахмет.
@@Улыбнюпсень У нас великая страна и великая история. А у тебя, Борат?)) Чужое хочешь украсть?
Вы как охлята😂😂😂безмозглые что ли.
Глазами истории
3 hours ago
"Это был настоящий взрыв в истории человечества сродни изобретению паровой машины, освоению космоса, созданию Интернета. Оседлав лошадь, человек по сути оседлал время, поскольку получил немыслимую скорость, за один день он мог теперь проезжать сотню километров. Это событие перевернуло мир. С одомашнивания лошади в степи началось мощное движение, хлынули миграционные потоки, началась новая эпоха" - Виктор Зайберт.
В традиционной европейской науке 18-20 веков был принят тезис, естественно самими европейцами, будто все человеческое развитие в этот мир принесли оседлые народы. Противовесом всего этого считались кочевники, которые якобы всегда были отсталыми, дикими и ничего прогрессивного человечеству не принесли. Вот что происходит, кода наукой управляет европоцентризм. Он и сегодня, кстати в мировых научных кругах нет-нет да находит отклик.
Чтобы понять наглядно, какое развитие принесли кочевники в этот мир, достаточно сравнить Старый Свет с Америкой 16-го века. Какими бы умными не оказались индейцы, инки, айтеки и майя, американский континент отстал от Евразии в технологическом развитии на многие сотни лет. Знаете почему? В Америке не было лошади!
30 сентября 1947 года в Северо-Казахстанской области Есильского района в семье депортированных немцев родился мальчик Виктор. Именно под его руководством в 1980 году археологическая группа в Айыртауском районе Казахстана на берегу реки Иманбурлук обнаружила первое Ботайское городище.
Предки индейцев, ушедшие на открытие Америки из Евразийских степей более 12 тысяч лет назад, так больше и не узнали, что их "очень далекие родственники" оставшиеся в степях Казахстана впервые в истории человечества 5500-6700 лет назад одомашнили лошадь. Следом была колесница - первый в истории человечества транспорт, штаны, стремена и первые огромные империи.
Благодаря кочевникам произошел мощный революционных скачек в развитии человечества и к какой разнице все это привело, сравните коренных жителей Австралии, Америки, которым не повезло иметь дело с кочевниками еще с древних времен. Ни колесниц, ни колес, ни штанов... Сегодня попробуй потомку оседлых указать на эти достижения кочевников, он ведь не захочет перенаряжаться обратно в юбку, одежду своих предков.
Зайберт доказал, что первыми людьми, которым удалось одомашнить лошадь стали ботайцы. На стенках древних сосудов сохранились остатки кумыса, а на черепе лошадей специфические следы истираний, свойственных только домашним лошадям. В Европу одомашнивание лошадей попадет только через две тысячи лет, штаны, которые кочевники изобрели, чтобы удобнее было ездить верхом, европейцы переймут только через тысячу лет. Самые хваленные в культуре европоцентризма греки и римляне носили юбки, речь о мужчинах естественно, вплоть до 4-5 веков нашей эры, пока тюрки гунны не стали тотально громить Римскую империю.
"Вот жили древние люди, миллионы лет ходили и охотились пешком, а потом оседлали лошадь - и все вокруг изменилось: с тех пор они стали по-другому воспринимать расстояние, иначе представлять себе, что значит тяжело или легко, лошади помогали возделывать землю, помогали вести торговлю, помогали отстаивать свои интересы перед неприятелями. Если бы человек не оседлал лошадь, то цивилизация могла бы пойти совсем по другому пути. Именно лошадь создала историю."
Древние ботайцы, стационарное жилье которых чрезвычайно напоминало круглую юрту, приручив лошадь дали начало более совершенного на последующие тысячи лет кочевого образа жизни. Оседлые тысячи лет были намного более отсталыми, слабыми, затюканными и при первом приближении кочевников прятались в лесах, горах, болотах, где только можно.
Но кочевники казахских степей, добрые, благородные люди, пившие кумыс, строившие крупнейшие в истории кочевые империи с завидным постоянством ходили к оседлым дикарям уча их делать первые колесницы, носить первые штаны, создавать первые струнно-смычковые инструменты, булавки, пуговицы, зубные щетки, сарафаны, кафтаны, безрукавки это все изобретение кочевого мира. И даже первый в истории человечества ковер был соткан кочевниками Алтая.
Слово кочевой здесь нельзя путать с примитивным образом жизни, к примеру цыган. Кочевники тюрки вели отгонное животноводство, зимой жили в стационарных деревянных либо саманных жилищах с печами и банями, все остальное время в мобильных юртах, переходя с пастбища на пастбище. Такой образ жизни закалил народ, сделав его невероятным, ловким, умелым всадником и воином покорившем всё на своем пути от Севера Африки и Западной Европы и до Индии, Китая с Кореей. Тюрки кочевники смогли завоевать все земли, куда смогла только пройти сухопутным путем кавалерия кочевников и правление это длилось несколько тысячелетий...
"Коневодческая культура, степная культура у неё был единственный путь постоянного приспособления и выработки новых элементов культуры. Поэтому степь дала миру и колесо, и лошадь, и кумыс, и сапоги, и штаны, и бани... Весь набор элементов, который мы сегодня знаем они происходят из степи" - Виктор Зайберт.
Сегодня день рождения казахстанского археолога, открывшего всему миру невероятную ботайскую кочевую культуру в Казахстане, положившую начало всему мировому прогрессу.
Разумно и логично. Спасибо я понял ваше объяснение. Интересно боагодарю🙏
Очень интересно ❤, спасибо
Спасибо историку Еркину Абилу за интересную беседу о Золотой Орде
Полностью согласен с Еркином Абилем,что Чингисхан пытался реставрировать Тюркский каганат. А теперь у меня возникает вопрос - зачем Чингисхану монголу(так говорят оппоненты) реставрировать империю чужого народа,то есть тюрков. Получается,что монгол пытается восстановить империю тюрков. Такого не может быть. Так же Еркин Абиль говорит о преемственности Гуннской империи к Тюркским каганатам и далее империи Чингисхана.Две первые империи были тюркскими,следовательно империя Чингисхана тоже тюркская(он же пытался восстановить Тюркскую империю). Отсюда у меня возникает еще один вопрос- с какой стати империю Чингисхана называют монгольской,если она тюркская,и с какой стати Чингисхан может быть монголом? Это же нонсенс.Когда же наконец мы станем все называть своими именами?
Если тюрки заявят себя, как тенгриансцы, тогда Тенгрианец Чингисхан автоматически считатется тюрком, имеется ввиду в мировая историографии.а мусульмане это все-таки арабский мир, а тюрки мусульмане это приложение к арабскому миру.
Профессиональный казахский историк, кандидат исторических наук Ирина Ерофеева причины мифотворчества у казахов видит в том, что ранее этим проблемам не уделялось должного внимания в науке. В результате появляется квазинаучная продукция.
«Чтобы показать, что мы не хуже других, надо приобщиться к историям тех народов, тех культур, которые занимают в шкале ценностей высокие места. Потому начали писать «не кочевники мы были, а были горожане и земледельцы» - так один миф рождается. Не писали о великих людях, а тех героев, которых знали, было очень мало, значит, найти крупных личностей. Чингисхан - другой герой - надо доказать, что это «наш человек», от нас произошел». Другой причиной она видит «стремление сделать на мифотворчестве карьеру, создать себе имидж». Сегодня, по её словам, в науку идут в основном «серости, бездарности, которым больше некуда податься, а все наиболее талантливые, образованные идут в сферу бизнеса, международных отношений. «Двоечники» и «троечники» формируют сейчас историю». Да, верно: история для таких «историков» не наука, а сладка девка: имей её как хочешь.
Заучили вас в ваших казахских школах. Чем безграмотней народ, тем чегче ему внушить о его величии.
«Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
@@tugsbayar92оленевод освободи свою страну
@@lordbeket9153кірқыз он
Очень интересное интервью, много познавательного, свою историю нужно знать, как говорят без прошлого нет настоящего.
Прекрасно видео, спасибо собеседником! И завершение шикарно, все было гармонично.
А есть ли научные труды, книги, чтобы детально ознакомиться с темии историческим фактами, о которых говорил гость?
спасибо Еркину Абилю - очень интересный собеседник, умный, корректный и адекватный ученый
Отличное интервью! ❤Спасибо! А есть ли у Еркина Абиля книги которые можно было бы почитать?
Очень интересно и познавательно
Классная беседа.
Спасибо, было очень интересно и познавательно.
Шикарно!
Прекрасный ведущий грамотный....и наш Еркин агашка..
Какой интересный гость
Авторы канала. Заблокируйте российских ботов тут!
@@AigulTV мои комментарии все стирают,
Если Адам и Ева были казахами, то это меняет всю мировую историю. Это сказал не блогер, ни общественный деятель, а казахски учёный - лицо научного мира Казахстана.
хватит про монголов , забирай себе и Адама и Еву 🤣🤣🤣
так вот Откуда взялся Казакхстан:
- Казахстанский ученый Кайрат Закирьянов выразил мнение, что Иисус Христос был… казахом, передает издание Резонанс.kz. При этом ни один казахский ученый не опроверг его точку зрения. Так, Закирьянов вывел формулу понятий kz-постулат и kz-фактор. Чтобы установить этническую принадлежность нужно доказать наличие kz-фактора. Этот фактор показывает, что, территорию на тот момент завоевали кочевые племена. А родившаяся на этой территории личность относится к тюркам и правящему верхнему классу.
Ученый решил, что Христос не был евреем, он был казахом из одного из родов - дулат, ботпай, албан или суан. Более того, профессор утверждает, что христианство тоже придумали не славяне и не евреи, а все религии уходят корнями в Деш-и-Кыпчак. Затем уже жители разносили их по разным странам. При этом ни один казахский ученый не опроверг его точку зрения."🤣🤣🤣
@@tugsbayar92У нас таких единицы. У россиянцев же, начиная с Задорнова, это же бзик, все хорошее на свете типа произошло от русов. Нация Света и Добра блИа.
Открытие морских путей торговли с Китаем - однозначно убило Орду.
Дико обожаю ваши видео.
Очень познавательны.
Это одна из причин, но не главная. Основная причина это ислам.в которую, как в дробилку попали тюрки и как песок начали исчезать в мировой истории. По сути, нас сейчас 250 мл тюрков,и мы абсолютно ничего назначим.
Ислам ипучий погубил
Глазами истории
1 hour ago
4 февраля 1854 года русским правительством был заложен город Алматы. Я аж прослезился от счастья, читая эту советско-российскую книгу, где великий наш "старший брат" соизволил нам "кочевникам" построить город. Ну и как, скажите, как пройти мимо этого "великого события", ведь со дня основания Верного (Алматы) минуло аж 170 лет (2024-1854 = 170)? Юбилей однако.
Гляньте вторую картинку, на ней в красной рамке выделил: "Начало современному городу было положено 4 февраля 1854 года".
И в этот торжественный день так хочется взглянуть на тех героев, которые шли мужественно в казахские степи строить нам города. Долго искать вам не придется, этому периоду, когда русский народ только-только освобождался от пут крепостного рабства посвящен целый цикл работ Сергея Иванова с говорящим названием "Переселенцы". Вот одна из них и пред вами на первой картинке.
Русский человек, видимо так старался для казахов построить города и больницы, что ободрал всю свою одежду, потерял обувь и на босу ногу с детьми идет куда глаза глядят, а сзади сидя на верблюдах за этой сценой с любопытством наблюдают казахи.
На самом деле, если отбросить всю эту российскую мишуру и глянуть свидетельства самих же русских генералов, к примеру Герасима Колпаковского, то мы с удивлением обнаружим, что на только что завоеванные казахские земли Россия стала заселять из своей европейской части бездомных, алкашей, воров, бандитов, а также безземельных нищих бывших крепостных рабов. И куда заселять, спросите вы - на готовые возделанные пашни и сады казахов. Почитайте внимательно выкопировки 3 и 4 картинок.
Оказывается то, русские переселенцы, великие построители городов, шли к прекрасным освоенным землям, уже изрытыми арыками и хлебопахотной территорией. Мало того, строя свои хибары, церкви, крепость по имени Верный, великие построители городов разбирали по кирпичам рядом стоящий древнетюркский город - Алматы!
"Власть принадлежит Аллаху Единому, Всемогущему. Чеканен сей дирхем в Балад Алмату" - серебро, 13 век. Картинка 5.
В 1239 году второй сын Чингизхана и коныратки Борте Джагатай сместив Махмуда Ялавача с должности наместника Маверанахра, назначил на эту должность его сына Масуд-бека. Весьма верного бека власти чингизидов, который очень долго, более 50 лет правил с позволения Джагатая вверенной ему территорией. Во время правления Масуд-бека и появилась та самая монета, которая в 1269 году была чеканена в Алмате Тюркской империи Чингизхана Улуса Джагатая.
Алмату - cемантически и морфологически это прилагательное со значением «яблочный», где alma - общетюркский корень, а = tu - «кыпчакский» относительный суффикс. Город на протяжении средневековой истории упоминался неоднократно, но особо хочу обратить ваше внимание на Бабур-наме. Гляньте 5 картинку:
"Сообщение о битве 1508 г. «в Алмату - известном месте Моголистана», приведенное Бабуром и повторенное (едва ли независимо от последнего) его двоюродным братом Мирзой Мухаммадом Хайдаром в «Та’рих-и Рашиди».
А теперь пояснение снизу к этому предложению - выделил в рамке и показал стрелкой:
"Мирза Мухаммад Хайдар. Тарих-и Рашиди... В изданиях текстов и переводов «Бабур-наме» значительная часть «событий года 914 (1508 год)», содержавшая это сообщение, по непонятной причине опущена".
Никто ничего не замечает? Дело в том, что упоминание Алматы в Бабур-наме 1508 года в русском советском переводе "опускали". То есть советская историография тем самым подтасовывала, фальсифицировала историографию таким образом, будто до русских никакой Алматы и не было в истории.
Наша политкорректная историография сегодня это вежливо называет: "содержавшая это сообщение, по непонятной причине опущена".
Помните фальсификацию перевода Лихачева "Лаврентьевской летописи", в которой в оригинале четко было указано, что Киев это город хазар? Но советский славист историк подтасовал текст так, что Кий, Щек и Хорив вдруг превратились из хазар в славян. В Бабур-наме советские переводчики попросту стерли упоминание об Алматы.
На самом же деле все понятно, как и понятно с Одессой - Хаджибеем, Киевом - Кыябой, Оренбургом - Орынбором, и как видите Верным - Алматой. Топографический маркер это основной репер имперского владычества. В российской идеологии если город основали русские, если на этом месте стоит церковь и название русское, то и территория значит русская. Вот для чего сочиняются все эти сказки об основании городов русскими. На самом деле, как вы видите по Алмате город, в котором даже чеканили собственные монеты существовал за многие сотни лет до появления российских солдат в регионе. Мало того Алмата и её предместья содержат большое количество курганов! Скифских курганов 2500 летней давности, скифы и хунны которых судя по антропологии внешне не отличались от современных казахов.
Так что сегодня не день и не юбилей основания русскими Алматы, а день очередной фальсификации нашей тюркской, казахской истории.
Именно так: русским правительством заложен город Верный (Алма-Ата). И запомни: никогда кочевники (какими были казахи, киргизы и т.д.) города не строили.
@@arktus70 Тюркский кочевой образ жизни, весьма условное понятие, примитивно понимаемое крепостными соседями как "постоянно кочевое". В реальности это не так. Тюрки кочевали только в тот сезон, когда этого требовал выпас скота. В зиму же, этого делать не было никакого смысла. Жили в городах, стоянках, стационарных жилищах, и да, к ужасу всяких Лешек, еще и с печным отоплением.
Славяне, предки Лешок и Петек, еще совсем недавно в 19-м и в начале 20 веков, ходившие в лаптях и топившие землянки-избушки по черному, даже не подозревали, что у тюрок хунну уже две тысячи лет назад были глиняные дома с подпольным отоплением. Важной отличительной особенностью захоронения тюрка-хунна, авара и собственно тюрок Тюркского Каганата было не только то, что в могиле воин хоронился с конем, но если это была женщина тюрчанка, то обязательно с ней был жернов круг! Две тысячи лет назад, тюрки мололи пшеницу и пекли хлеб. Просто почитайте книги Игоря Кызласова. Бывшим крепостным необходимо понять, что так называемые "кочевые" народы, которые в зимний период жили в своих городах и поселках обладали намного более развитой культурой всю историческую эпоху до 18 века по сравнению с оседлыми полулесными племенами Европы. Иначе как еще объяснить, тот простой факт, что первый колесный транспорт - колесницу, одомашнивание лошади, изобретение пуговицы, булавки, зубной щетки, штанов и даже прообраз скрипки изобрели те самые "молодые дикие кочевники"?
@@arktus70 вася,к русскому правительству рос. империи, холопы не имели отношения. Все цари немцы,а элита тюрки и немцы.
Насчет городов. Город Туркестан,3500 лет. Остальные города по 2000,2500 лет,тараз, шымкент и т.д.
Назови вася хоть один город якобы русский, древнее чем кказахские города. нету таких в природе. Потому что всему,в том числе и строительству городов,вас научили именно казахи.
@@beibanderlogov ты неуч или просто тупой. Заруби себе на носу, мамбет: кочевники городов не строили, так как они в них не жили. Города населяли оседлые народы, типа сартов - потомков оседлого ираноязычного населения, тот же Туркестан, к которому казахи никакого отношения не имеют. Казахи как этнос стали формироваться в 15-16 веках, так что не надо воровать чужую историю и наследие. И не надо нести чушь про "учили строить города". Дикари учат русских, чья страна Русь именовалась на Западе как Гардарика (Страна городов). Смешно. Так что, мамбет, паси овец, градостроитель аильный.
@@beibanderlogov мамбет, ты ещё забыл про то, что казахи выкопали Каспийское море, насыпали Тянь-Шань и запустили первого верблюда в космос. Давай, мамбет, лечись.
Күшті
Спасибо. Многое и не знал)
Интересный факт:
Город Тула - бывшее владение Тайдулла Хатун, подаренное ей Узбек ханом.
Отсюда и название - Тула.
Попробуй их забрать у России. 😂😂😂
@@Верныйдруг-ь4тУже распадвется,вы же сбежали от царя.
@@sholpandauletyarova2780 Кто сбежал от царя казахи? Они всегда под кем-то. Даже сейчас все их богатства нефть газ и другие полезные ископаемые под иностранными олигархами. 🤣🤣🤣Они всегда кому то служат. Служите..
Хамить не надо.В каждом государстве есть инвесторы и иностранные фирмы.Для Вас наша жизнь - служение,для нас стабильность и мир.
@vasabiashi7557 вы на нас служите.. Моё государство ода из 5 карликовых стран. Но уровень жизни раз сто лучше чем у вас рабов. Хорошо работайте. Чтобы мы лучше жили..
Жарайсыңдар жігіттер
класс
Монгол Джучи
Захожу посмотреть и читать комменты и те и эти далеки от истины😅😮
Тоже захожу по читать потуги , не которых ЛЕСНЫХ чудиков . Которые захотели стать ТЮРКАМИ 🤣🤣🤣
Гейдар Джемаль: Казахи сегодня занимают место, определенное их прошлым значением. То есть они потомки тех, кто был костяком армии Бату-хана. Казахи - прямые потомки тех, кто брал Козельск, Москву и их роль в военно-политическом формировании Орды очевидна. Пока значимость казахов носит исторический характер, обращена в прошлое, а потенциал раскрытия казахского народа ждет своего часа. Это произойдет в рамках большого Турана, где Казахстан явится становым хребтом Средней Азии.
Могулистан - это позднее явление, образовавшееся на развалинах монгольского государства Улус Чагатая - сына Чингис-Хана, к которому Могулистан не имеет отношения, так как Чингис-Хан умер вперед, а монгольские завоеватели(этнические монголы) стали терять свою власть на данных территориях.
Таким образом, надо понимать, что грозными монгольскими завоевателями были Монголы 13 века - монголоязычные племена(монголы) - единокровные соплеменники Великого Монгола Чингис-Хана - выходцы из далёких окраин Центральной Азии - суровых и диких монгольских степей юго-восточного Забайкалья и северо-восточной Монголии - средневековые предки современных монгольских народов и этносов - монголов, живущих во Внутренней Монголии(КНР), халха-монголов Монголии, калмыков и бурят-монголов(буряты), живущих в РФ, а также их диаспоры, живущие в КНР(Внутренняя Монголия и СУАР) и в Монголии.
Биыл Жошы хан деген керемет кітап шықты. Оқуға кеңес беремін!
Казахи 😎😎😎
Казахи емес, Қазақи
Заглянув через забор в их огород-сайт (это не грех, а мотор прогресса: высматривание у соседей), я увидел, что не лежит мой казеке, как всегда, почёсывая живот Шуре-Муре, а кружит очумело и сам себе бурчит: Чингисхан казах? И Атилла, и Модэ, и Артур и Мюрат? И я, найман-монгол, тоже казах?...
Я в шоке спросил его: Тахир, мой нукер, ты что? Я тебя чему учил в армии два года? Весь мир от мала до велика знает, что Чингисхан это великий монгол, Монголию ввёл в историю мира. О казахах никто в мире не знал - до СССР. Их соседи-то услышали о них лишь на рубеже 19-20 вв., ибо они дальше кочевок никуда не ходили, не покорили ни одно государство мира. Они не имели ни единого имени-знамени, ни своей письменности, они не написали ни одной книги, ни в 18, ни 19 вв.; не имели библиотек, городов, кораблей, почт, не было общенационального, тем более политического сознания о единстве, ибо чужеродные их рода воевали друг с другом же за пастбища, соответственно, не было понятия о национальной государственности; над ними никогда не реяло единое знамя, как у монгол знаменитое девятиножное бунчужное знамя Чингисхана. Предки казахи скитались по степям, пася-кормясь одним скотом, как поется в той их песне, но их били бессовестно все соседи, выбивая дань-зякят: каракалпаки, туркмены, узбеки, хивинцы, кокандцы, «башкирцы с казаками», не говоря уж о джунгарах, ойратах, калмыках и монголах - этих вояк от бога...
А он мне: Болад-ахаа, казахи-ученые ныне нарыли, сделали открытия, что немцы-ученые и русские лгали о казахах как о робких и беспомощных страдальцах; казахи-ученые сделали переворот в твоей исторической науке, написав тонну книг, реализуют в каждом ларьке килограммами, вот читай! Прочитав, я реально обалдел. Так в чём их «открытия» и чем они вызваны и как обоснованы? И чему они нас, монголов мира, народ всемирной истории и мировых заслуг, могут научить?
@@tugsbayar92пнх
Огорчает тут много нациков в комментариях. Вроде смотрели вашу беседу, но в меру своей ограниченности ничего не поняли.
для Bastor Bator чтоб знал своё место в истории,а оно в амурском лесу .
Мурат Рамзи - историк татаро-башкирского происхождения. Родился в 1854 году в Российской империи, после революции эмигрировал в Восточный Туркестан, который впоследствии захватил Китай. Мурат Рамзи - автор двухтомного исторического произведения «Тальфик аль-ахбар», посвящённого истории тюрков.
" Что касается казахов, то они не являются племен из числа племен тюрков и татар, но они являются корнем тюрков и татар, а их земля - местом возникновения и источником тюрков и татар.
Они не являются кыргызами, как это распространено и известно сейчас среди русских, европейцев и подобных им
Они неисчислимые племена из числа тюрков и татар.
Они остались чистокровными тюрками и татарами. Их родословная никогда не смешивалась с родословной другого народа, в отличие от остальных тюрков и татар, которые вышли из этих мест.
Их место обитания сейчас называется казахской степью, относящейся к ним. Она известна как Туркестан и Большой Татарстан по той причине, что она является местом происхождения племен тюрков и татар, их источником и колыбелью.
Некоторое время она была известна как Дешт-и-Кыпчак, как было упомянуто ранее при разъяснении их состояния и тюркских племен, живущих там и входящих в название «казахи», и они отличаются друг от друга с древности. Некоторые из них упомянуты в «Шаджара ат-турк» Абу-ль-Гази, это - найманы, кереиты, кунграты, но многие из них не были упомянуты, это - аргын, джабас, тама, табын и другие"
"Эти племена называются сейчас казахами. Они те, о которых я поведал в начале вступления при разъяснении состояния нынешних тюрков для сравнения с состоянием древних тюрков.
Не все упомянутые качества присутствуют у татар Казани и Крыма, так как по причине смешения с другими в них не осталось характерных черт исконных татар в полном виде. Татары Казани и Крыма являются небольшой группой из числа татар, а их большая часть, которая соответствовала государству Сарай, осталась там, на своей исконной родине, в упомянутой степи.
«Страна татар и других была в казахской степи по причине появления там этих народов и выходу их оттуда», как мы объясняли"
ua-cam.com/video/Ho8hBl4aN5M/v-deo.html
Глазами истории
Глазами истории
2 days ago
Знаете ли вы, что казахи уже 3500 лет назад построили первую в Евразии пирамиду? Да, согласен звучит фантастически, но гляньте на вторую картинку. Перед вами "Бегазинская пирамида", построенная на территории современного Казахстана возрастом 3000-3500 лет.
По авторитетному мнению археологов и историков, Бегазинскую пирамиду для своего кагана построили предки хуннов - сяньюни (хьянъюны - Xianyun), которые в 9 веке до нашей эры, воодушевившись духом авантюризма и первооткрывательства, вышли из Центральных степей Казахстана, прорубая окно в Древний Китай. Так в период Западной Чжоу (Zhou dynasty) в хронике Шицзин впервые в 823 году до нашей эры в стихотворной форме упоминаются предки казахов и других тюркских этносов. Корень-то у нас один:
Но гунны, вперед не подумав, доверились силе -
Свой строй развернув, они Цзяо и Ху захватили,
И заняли Хао, и вторглись в пределы Шофана,
И вышли на северный берег Цзинхэ без изъяна.
Китайский стих на бронзовом блюде 823 года до нашей эры. Так вот эти самые хьянъюны, проживавшие в центральной части современного Казахстана, прежде чем "Открыть Китай" и построили Бегазинскую пирамиду примерно 3500 лет назад. Авторитетный историк Виктор Новоженов их прямым текстом, без обиняков называет предками тюрок. Видео на канале размещал 4 года назад. Картинка 3. Ссылка прилагается:
www.youtube.com/watch?v=39Qvc...
Итак, чтобы перейти к одной из самых древнейших форм Тюркской государственности, необходимо напомнить, что на территории северного Казахстана 5700 лет назад (3700 года до н.э.) в Ботайскую культуру предки казахов впервые в истории человечества одомашнили лошадь. Именно это событие привело человечество к цепочке последующих инноваций, в частности, там же на территории Казахстана 4100 лет назад в Синташтинскую культуру после одомашнивания лошади, кочевники изобрели первую в истории человечества колесницу, а позже и штаны, как необходимый атрибут кочевника. Оседлые еще долгие тысячелетия после будут продолжать носить юбки, речь о мужчинах естественно.
О том какой прогресс одомашнивание лошади, принесло человечеству достаточно сравнить людей, ушедших из Евразии задолго до этого революционного изобретения. Индейцы Америки и австралийцы стали более отсталыми только лишь потому, что в свое время их процесс одомашнивания лошади и следовательно изобретение колеса обошел стороной.
Таким образом, спустя еще 500 лет, древние кочевники Казахстана, уже знавшие на тот момент и лошадь, и верховую езду, и колесницу построили Бегазинскую пирамиду. А теперь давайте соединим эти знания с тем, что мы получили в советских школах. Помните Нефертити, Аменхотепа, Тутмоса, Хатшепсут, Эхнатона и самого знаменитого по школьным учебникам Тутанхамона?
Так вот, эти все африканские ребята жили примерно в ту же самую эпоху, когда прототюрки - хьянъюны строили Бегазинскую пирамиду. Дело в том, что династия указанных египетских товарищей, правила Древним Египтом сразу после изгнания предыдущей династии кочевников гиксосов. Гиксосы это те самые кочевники, которые 3500 лет назад, завоевав Древний Египет принесли в завоеванный регион массу изобретений, в частности - колесницу!
А теперь давайте соединим два буквально кричащих, археологических факта - 4100 лет назад колесница изобретается в Казахстане, Синташты, 3500 лет назад колесницу, как чудесную инновацию в Древний Египет впервые приносят кочевники гиксосы. То есть кочевники прототюрки хьянъюны, воюя верхом и на колесницах, сначала ошарашили ближневосточные народы своими изобретениями, прошло еще полтысячелетия и гиксосы, кочевники, как считается семиты (видимо предки арабов), научившись у тюрок ездить верхом и создавать колесницы, вторглись в Египет, в свою очередь научив тех тюркским изобретениям. Просто соедините воедино эти пазлы истории и мы увидим полную картину древней мировой инновационной инженерной мысли.
Чувствуете, как разбивается вдребезги весь этот прогнивший, панарийский, европоцентристский миф, о том что якобы кочевники были отсталыми? Пока прототюрки ботайцы, синташтинцы, хьянъюны бегазы-дандыбаевской культуры учили древних египтян строить колесницы, предки европейцев еще в юбках прыгали по болотам Померании. Это не ангажированность, это всего лишь ответная реакция на то, кто кому дал государственность и кто кого чему научил.
Глазами истории
4 hours ago
«Судный день не наступит до тех пор, пока вы не сразитесь с народом, который обувается в шерсть.
Это - тюрки, у которых узкие глаза, красные лица, широкие носы и лица, подобные окольцованным кожей щитам». хадис аль-Бухари 3587.
20 июля 810 года в славном городе Бухаре Аббасидского на то время халифата, родился мальчик, который станет в будущем одним из самых известных исламских богословов, правоведов и хадисоведов. Картинка 2, 3.
Если мы прибавим к 810 году лет этак 20-30, то получим время правления халифатом тюркской военной аристократией во главе с халифом тюрко-арабского происхождения Аль-Мутасимом. То есть мы понимаем, что аль-Бухари жил и творил в эпоху, когда тюрки контролировали практически весь мусульманский мир, а арабы играли в нем духовную роль. Но если мы вернемся еще лет на 200 назад к Праведному халифату, то увидим, что арабская аристократия и духовенство обращалась к своим потомкам со словами: «Тарику ат-тюрк ма таракукум» («Оставьте с миром тюрков, пока они не трогают вас»).
А теперь возвращаясь к хадису, упомянутому в начале поста поясним, что "Судный день - в системе религиозных взглядов авраамических религих - последний день существования мира, когда над людьми будет совершён страшный суд."
В современности понятие «судный день» используется как нечто непреодолимое и карающее за грехи людей. Помните "Терминатор-2 Судного дня", где Камерон показал героя Арнольда Шварценеггера и Роберта Патрика в роли страшной непреодолимой силы наказывающей человечество за грехи?
Так вот, тюрки, те самые с узкими глазами, одевающиеся в шерсть, с красными лицами и широкими носами ассоциировались у мусульман 6 - 9 веков, как армия непреодолимой силы терминаторов Т-800 и Т-1000.
Благоговение, которое вызывали к себе тюрки было обоснованно, как доисламской историей, доминирования Тюркским Каганатом, Гуннами, Хуннами над землями от Китая и до Сасанидского Ирана включительно, так и временем становления Праведного и Омейядского халифатов, когда арабы относительно легко разбив в Передней Азии персов и греков, столкнулись на восточных и северных рубежах с болгарами, хазарами, тюргешами, карлуками... Арабский Халифат принял очертания границ своих территорий, ограниченных исключительно невозможностью пройти дальше на территории, которые контролировали тюркские государства.
Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию».
«Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
Ответ Академика АН РУ Гоги Хидоятова на новость о находке казахскими историками могил султанов Джанибека и Гирея.(часть 1)
"«Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию»."
А кто из псевдоисториков тебе больше нравится? Оловинцов, Данияров, Белинский, Аджи, Фоменко...Айбек из канала "Глазами истории", это безработный Ерғали из "Кенесары Сарбаздары", это охранник Диас Кузаиров, фермер Асыл Даркембаев, учитель Асланбек, Кочевник ,Кансарбай...? Кто на тебя больше повлиял? Просто в любом историческом контексте, появляются Казахи и начинают кичится, и возвышается, и начинают доказывать всему миру обратное. Ваши лжецы: жаксылыки, темиргалиевы, кансарбаи-мансарбаи, и прочая..., льют потоки лживой информации в инете. Не понимают, видимо, что кроме их лжи, есть еще такая наука, как Мировая Историография!
Вы-казахи покоренные монголами манкурты называете себя тюрками забыв свои исконные самоназвания и тем более свой язык.
Не надо было монголам давать кипчакам названия своих род в и племён. И вот что из этого вышло.
А когда говорят что Джоу чу внук Тэмучина( чингизхан,шингизхан) у меня культурный шок,по мне про про.... внук Тэмучина это Тамерлан архитектор степи.
Казахи были одной из самой главной тюркской составляющей, благодаря которой было построено в истории свыше 40 тюркских империй.
Критики скажут - перечисли. Пожалуйста, не поленюсь: Кокандское, Хивинское, Казахское, Сибирское, Астраханское, Крымское, Казанское ханство, Золотая Орда, империя Тимура, Шейбаниды, Делийский султанат, Империя Бабура (Моголы), Моголистан, Мамлюкский Египет, Тулуниды, Ихшидиды, Печенежский, Хазарский, Тюркский, Караханидский Каганаты, империя Хорезмшаха, государство тюрок Шато, Кипчакское ханство, империя Чингизхана и все её последующие осколки - государство Хулагу, Хубилая, Чагатая, империи Хуннов Модэ, Лаошаня, Лю Юаня и Ли Коэна, государство Ань-Лушаня и два огромных осколка Тюркского Каганата Восточный и Западный, Кимакский и Тюргешский Каганат, Кангарский Союз, а также каганаты Авар, Болгар и империя Гуннов и Саков
Абсолютное большинство этих империй доминировалось кипчакоязычными тюрками, крупнейшие из которых это современные казахи.
Добавьте сюда Карлукский, Уйгурский, Киргизский Каганаты, Белых Гуннов (Эфталитов) а также империи с явно выраженной Огузской составляющей - Огузский, Газневидский, Сельджукский Каганаты, Османскую империю и плеяду тюркских империй географического Ирана - Сефевиды, Каджары, Ак-Коюнлу, Кара-Коюнлу, Туглакидов Индии, Конийский султанат...
Сюда можно добавить государства, которые были под фактическим прямым управлением тюркской военной аристократии - Государство Аюбидов, Гуридов, Саманидов, Аббасидов и даже Империя Тан, которая является детищем Шибир хана и тюрок табгачей.
Я вам перечислил крупные империи, которых перечислил по памяти. Ведь есть еще мелкие типа Джалараиды, Чобаниды, Ильдегизиды (основан кипчаком в Азербайджане), Поздняя Тан, Поздняя Цзинь, Поздняя Хань (тюркские государства в китайских хрониках 10 века), Суфиды (тюрки коныраты предтеча Хивинского ханства). Если считать и эти государства, размеры которых, к примеру, легко превышали территорию современной Голландии, то их наберется в истории еще под сто султанатов и независимых бейликов.
Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию».
«Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
@@tugsbayar92 Мы были казахами с 15-го века. Об этом есть источники. То что русские украли наше имя и прилепили для себя имя «киргиз-кайсак»- их проблемы. Никто кроме них не называл нас киргиз-кайсаками. Об этом есть многочисленные источники самих русских. Но вы же не читаете их. Вам хочется быть шавками русских и нападать на казахов, тогда как ваша цена на их глазах-пачка пельменей 🥟😀
Ха-ха, все монгольские, османские, персидские и китайские империи собрал и сидит довольный, а шо, а где Тевтонский орден и Крестовые походы? 😁😁
@@BastorBator просто лесному свинопасу неизвестно что все они лежали под тюрками . никаких монголий и персий и китаев не было в то время. это все научно доказано. потому что истинная история записана всми государствами. а про монголоязычных лесных людей тоже записано кто они и кто их предки.
@@BastorBator тупоголовый а где тут хоть одно монгольское якобы государство. а я тебе скажу что у монгол современных никогда не было своего независимого государства в истории. до 20 века. и скоро не будет опять.
Почему не было крепостных стен в городах? Ответ прост: типо нечего было бояться,враг не пройдет. И это в средневековье,где стена являлась первейшей системой обороны, неужели ханы улуса Джучи были такие не далёкие?!
Люди ЗАПОМНИТЕ “МОНГОЛ” это термин научный это не этнос не этноним появился в конце 19 века
😂😂😂
@@sanvaartansanvaartan3157 халха согласный 👍🏼
@@naiman_3304 ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D0%B8
@@sanvaartansanvaartan3157 вот вот в мозгах лишь то что с википедии официальная удобная инфа 😂
@@sanvaartansanvaartan3157 жертва википедии их кто редактировал в курсе?😂
Монголия это наш последный названия.Пара турки это были монголы сегоднешного.Но о языках подробна ислодовал наш мохгольских казах доктор наука Базылхана.Оснавние слова языка сегоднешевого туркских страны это на основе монгольских.Следите работ доктор Базылхана.
Шыгысты билеген Шынгыс хан,
Батысты билеген Батый хан,
Кубыланы билеген Кубылай хан.
Булар калай казакка жат болады.
Псевдонимы великих монгольских ханов в точности соответствуют казахским названиям сторон света которыми правили эти ханы. Шынгыс хан (у казахов почти нет буквы Ч) писал Хорезм шаху: Ты правитель Запада, я правитель Востока. Восток по казахский Шыгыс. Хан Батый правил на западе, а запад по казахски Батыс.Кубулай хан правил землями расположенными в той части которую казахи называют КУБУЛА. Это же не простое совпадение.
по словарю Пекарскому можно сделать древнетюрский словарь по Якутскому алфавиту
a) Шакарим Кудайберды-Улы
Киргизы очень древний народ.Известно, что еще в третьем столетии до Р. X. кыргызы кочевали в землях меж хребтов Тянну-Ола и Алатау. По сведениям Абулгази, (прародитель) Кыргыз был одним из внуков Огуз-хана. И хотя мы позже стали называться казахами, на самом деле мы также родом из кыргызов.
Из книги Шакарим Кудайберды-Улы "Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий", перевод Бахыта Каирбекова, Алма-Ата, СП Дастан, 1990.
b) Шәкәрім Құдайберді-Ұлы
- Алатаудың күнбатыс тұмсығына жақын Сынтас асуы нан (бастап - Ж.А.) Памирдің таулы жотасында. Олар // оң, сол деп екі бөлек. Рулары бұғы, сарбағыс, солты, черік, бағыш, саяқ. Бұл алтауы оның Сағай дегенінің нәсілі (4). Және адгене дегенінен адгене, моңғош, ешкілік (ішкілік - Ж.А.), мұның соңғы екеуі біздің қыпшақ, арғын, найманнан қырғыз болғандар (5). Бергі заманда қазақ атанғаны болмаса, біздің қазақ та қырғыз нәсілінен (6).
[Рождение Ачи-тайджи. Поход Адай-хагана на ойратов]
Ребенка, Самур-гунчжи назвала Ачи-тайджи 33. Скрывая его рождение, Самур-гунчжи решила отправить его к Адай-хагану 34. В это время халхасы готовились напасть на ойратов. Адай-хаган собрал десятитысячное войско и пошел походом на ойратов. Ойраты узнали об этом и тоже собрали свои войска. Сражение произошло в местности Бор-Нохой-Зун. Монгольскими войсками командовал Аруктай-тайджи 35. Хаган приказал Аруктаю выставить передовым онгудского Джанг-джун-Цаган-Тумэна 36. Старая пословица говорит: «Молодой конь - быстроног, а старый - опытный».
От монголов выступил вперед богатырь Шигустэй-батор, от ойратов вышел Гуйлинчи-батор. 34. Адай-хан правил с 1426 по 1438 г. По данным Мэргэн-гэгэна, он взял к себе сына Улдзэйту Аджая и дал ему титул тайджи [9,. с. 154] (см. примеч. 39).
35. Аруктай-тайджи - брат Адай-хана и его соуправитель. Главнокомандующий войсками Адай-хана.
36. Речь идет о передовом разведывательном отряде, командиром которого Адай-хан назначил онгудского предводителя Джангджун-Цаган-Тумэна. Описание этого сражения в монгольских летописях приводится в различных вариантах (см. [12, с. 144-145; 10, с. 158- 159; 8, с. 155-157; 9, с. 154-155]). Следует отметить, что ни в одной из монгольских летописей точная дата этого сражения монголов с ойратами не указана (кроме сочинения Мэргэн-гэгэна, где назван 1426 год [9, с. 154]). О борьбе монголов с ойратами см. [28, с. 131].
МОНГОЛЬСКИЕ ИСТОЧНИКИ О ДАЯН-ХАНЕ
Раздел 1.
Предшественники Даян-хана на монгольском престоле (конец XIV - середина XV в.)
(Следует иметь в виду, что правители Монголии от Чингисхана до конца XVII в. носили титул хагана. В современной исторической литературе, однако, все они именуются ханами)
[О ханах Монголии, правивших страной после падения династии Юаней в Китае]
Торе и кожа в жуз не входили, почему, пришлые наверное, в трех жузов не смешение по традиции жеты ата, а у торе и кожа кровосмешение родовое узаконенное, есть над чем задуматься не правда ли. Может генетики" разберуться"?
Найманы и кереиты тоже пришлые из Монголии, но они входят в жуз
Они не входили в жузы чтобы не лоббировать интересы одного жуза. Допустим, торе входил бы в Средний жуз, тогда получился бы что все правители Казахского ханства это выходцы из Среднего жуза, и их интересы были бы выше интересов остальных жузов, а это приводило бы к конфликтам.
@@elzhann.6760 вопрос, разве не Торе разделили казахов на три жуза? и второй вопрос у монголов того времени и сегодня был институт жеты ата? и третий вопрос было ли понятие аксуек у монголов времён Чингисхана до его ханства, если было то кто считался Ак суек,и 4 вопрос кто был аксуек у тюрков -огузов кипчаков и карлуков, после тюркского каганата. Вот 4 вопроса которые про льют свет на того кем был Чингисхан.
страница 76
Глава четвертая - о тех
тюркских племенах,
которые в древности назывались могол [мугул]; она делится на две части, [из коих] первая посвящена моголам [вообще], а во второй части говорится о моголах [ответвления] нирун 166.
текст - Хетагуров Л. А., Семенов А. А. 1952
сетевая версия - Strori. 2008
OCR - Пензев К. 2008
правка - Шапошникова Е., Strori. 2008
дизайн - Войтехович А. 2001
АН СССР. 1952
Одна серьезная ошибка допускается историками, что Чингисхан из рода Кият. Он был ХАНОМ рода Кият, а это разные вещи. Он из династии правителей, но не Кият
Ведущему нужно более миролюбивое выражение лица, а то слишком надменно смотрится.
Опять началось!
Сартаулдың тарихшысы!
Ислам погубил империю тюрков😢
Орки кыш отсюда😂
Жолчу Жолдо торолгон Баланы Жолчу дейт,Жолчу,
*Кара- кыпчакиэто собирательное название всех тюркских и монгольских племен под названием "Қара- шанырак" - символ отчего дома Чингиз-хана выходец из рода волка (Кият боржигин). Столица империи Чингиз-хана называлось по тюркский Кара- кору́м, а по монголский Хара- Хорин. Род (Қара) в "Сокровенном сказании монголов" термин qari [xari] (в множественном числе - qarin) встречается в значениях "род", "племя", "страна", что этот термин обозначает "большой род", "колено". В древности понятие Кара- кыпчак мог быть этнонимом "великих", "могучих", "сильных", "многочисленных" или "больших", кыпчаков. Кара- кыпчак мог означать, таким образом, "большой род кыпчаков", "Страну кыпчаков" - термин, который персидские писатели передали как Дешт- и-Кыпчак, состоявшие из 92- родов Небесных волков (Қөк-бөрі) рождённые от Небесной волчицы (Ай-бөрі) по прозванию Ай-шина и рождённые от Небесных Драконов (Ай-дахар) по прозванию Алып- кара - уран-кай- саки (великие, могучие, большие, сильные уран-кай саки) собирательным Небесным ураном Ай-бас символ Народа Синего Вечного Неба (Көк Мәңгілік Аспан Ел), название это сохраняется до XVI- века*
Могила Джучи в Казахстане в Улытау, сам он меркит по крови а они остались только у казахов найманов то конечно нужно считать наследниками!
Казахи - новая нация, образовавшаяся в 15 веке. После распада СССР русские переименовали первую республику в Казахскую. Казахов в 13 веке не существовало!😅
Были Найманы кереи жалаиры и тд
Султан был сын Арап-Магамет-Ханов, сын Гаджим-Ханов, сын Акаттай-Ханов, сын Амунаков и сын Ядигар-Ханов, сын Тимур-Шеих-Ханов, [399] сын Гаджи-Таулаиев, сын Араб-Шагов, сын Фулатов, сын Менгу-Тимур-Ханов, сын 6адакулов, сын Чучи-Бугаев, сын Баядур-Ханов, сын Шейбани-Ханов, сын Чучи-Ханов,
сын Чингис-Ханов,
сын Ессугй-Баядур-Ханов, сын Бартан-Ханов, сын Кабулл-Ханов, сын Тумана-Ханов, сын Бассикар-Ханов, сын Кайду-Ханов, сын Дутумин-Ханов, сын Тоха-Ханов, сын Бундеджир Могаков, сын вдовы Аланку внуки Юлдус-Хановой чрез его сына, которой когда умер молод, то Аланку была воспитана в дом деда своего Юлдус-Хана, которой был сын Менгли Ходжа-Ханов, сын Темирташ-Ханов, сын Каймачу-Ханов, сын Симсаучи-Ханов, сын Бекбенду-Ханов, сын Менкаачин-Борелл-Ханов, сын Кипчи-Мерган-Ханов, сын Бичин-Каян-Ханов, сын Кав Илилл-Ханов, сын Бертечена-Ханов, между которым и начальником первым его фамилии называемым Каян, есть пустое место чрез 450 лет, которые делают все то время, чрез которое Могуллы жили между горами Иргана-Кон. Каян был сын Идилл-Ханов, сын Тиниис Ханов, сын [400] Мекгли-Ханов, сын Юлдус-Ханов, который был ближний сродник Аль-Хану, брату Киун-Ханову, сын Могулл или Мунгл-Ханов, сын Аленча-Ханов, сын Каюк-Ханов сын Диббакуи-Ханов, сын Елза-Ханов и сын Таунак-Ханов,
сын Тюрков
, сын Яфисов, сын Пророка Нуи, сын Чамехов, сын Матушлахов, сын Пророка Идриса; сын Бердиев и сын Мелагилов, сын Шинанов, сын Янусов, сын пророка Шисса, сын пророка Адама по прозванию Сафи-Юла.
текст - Тредиаковский В. К. 1768
сетевая версия - Тhietmar. 2017
OCR - Иванов А. 2017
дизайн - Войтехович А. 2001.
Понял только одно.Все племена ЦА были родственны,хоть и возникали междуусобицы.В разные периоды центр принятия решений находился в разных уголках великой степи и руководили представители разных племен.Казахи с Монголами и другими народами ЦА не раз наводили ужас на предков нынешнихвеликих😂.Еще не понял каких монгол обсуждают?Нынешний народ Монгол или жителей Могулистана?
Как это: "условно монголы, потому что те монголы не сегодняшние монголы, о которых мы думаем. Из Монголии пришли монголы и тюрки.." - это что такое? Что за тюрки были в Монголии?!
Найманы, онгуты, скорее всего кереиты и джалаиры. На территории современной Монголии не жили исключительно монголоязычные племена, на то пошло это бывшие земли Тюркского каганата, и их осколки никуда не делись, там и жили.
Учите пожалуйста историю. Посмотрите карты древнего тюркского каганата. Вы думаете люди в один день могут собрать свои манатки и покинуть обширные территории на которых жили веками? Монголы появились в современной Монголии постепенно. Тюрки из этих земель тоже перекрчевывали постепенно. Например внутренняя Монголия до сих пор населена монголами. Вас это не удивляет? А ведь это ваша историческая родина. Значит, по этой логике двигаясь, мы можем сказать что 100% миграции тюрков из нынешней Монголии тоже не было. Вот и все. Ничего в этом нет странного. Люди +/- живут на тех же территориях что и их древние предки. Если кочевник, это не значит, что один день ты живешь в Африке, а в другой - на аравийском полуострове. До них нужно еще добраться и не помереть, еще отбить у местных и удержаться, пустив корни
Мамбетник Казахстан, вы будете строить памятник великим монголам Чингис хану и Джучи?
Можно ли считать современный Казахстан наследником Улуса Джучи?
Наследник всей монгольской.
Куда же девались казахские "ханы" Кирей и Джанибек? - академик Г.Хидоятов (история, полемика)
Ответ Академика АН РУ Гоги Хидоятова на новость о находке казахскими историками могил султанов Джанибека и Гирея.
(часть 1)
- "В Казахстане вновь суета у историков - дан приказ найти могилы создателей казахской государственности Кирея и Джанибека. Проблема застарелая и видимо неразрешимая, как квадратура круга. Таких ханов не было в истории и не могло быть, т.к. не существовало казахской государственности. До 1938г., когда была образована КазССР. Когда-то идеологи Алаш Орды назойливо пытались образовать концепцию создания казахского государства, да вот беда, отсутствовали письменные свидетельства вообще об истории казахского народа. Казахи всю историю не создавали письменных источников, которые могли бы предъявить конкретные факты, имена, династии, события. Все источники исходили от акынов и их устного мифотворчества. Батыры, султаны, справедливые бии и их красавицы дочери были выдумками акынов. Пели, кто во что горазд. Они бродили от аула к аулу и разносили в народ свои мифы и легенды. Казахские племена были безграмотны, некому было читать, некому было писать историю. Только слушали, верили и гордились.
Лишь в 1980г. стараниями московских ученых историков была создана пятитомная История Казахстана, но в ней было больше фантастики, чем конкретики и ее быстро забыли. В Казахстане практически отсутствовала историческая наука. Во всем Казахстане не было ученых советов по защите диссертаций. Диссертации защищали либо в Ташкенте, либо в Москве или Ленинграде. На такой научной основе не многого напишешь и не многого достигнешь. За историю взялись писатели и начали писать художественные произведения на заданные темы по истории Казахстана. Появились романы М.Ауэзова, С.Муканова, Олжас Сулейменова, которые были связаны с казахской историей. Литература должна была как бы возместить дефицит конкретно-исторических фактов. В романах допустим художественный вымысел, который вполне подходил для реальности и не нужно было что-то доказывать. Сказал и все тут.
Широким потоком полились на страницы художественной литературы имена героев, батыров, сказочных персонажей, появились фильмы-аллилуйи богатым биям, помогающим бедным соплеменникам. Никто не осмелился подвергать эти работы критике, боясь обвинения в антипатриотизме и неуважении к нации. Апофеозом этой кампании стала работа в трех томах мало известного тогда писателя Ильяса Есенберлина "Кочевники", опубликованная в 1986г. Если бы были книги Гинесса по фальсификации и искажению истории, то работа Ильяса Есенберлина заняла бы среди них выдающееся место. Здесь целая фантасмагория вранья под предлогом художественного вымысла. Здесь появились казахские города, мудрые ханы, батыры, гиганты мысли. Две идеи особенно привлекали внимание - рассказы о Кирее и Джанибеке, как основателях казахского государства и новое название великой степи, которую в источниках называли Дашти Кипчак, названную И.Есенберлиным Казахской степью. И пошло поехало. Кирею и Джанибеку стали возводить памятники, называть их ханами стало благородным и возвышенным делом. Величайшей бедой казахских историков является незнание ими источников. Они плохо знают фарси и арабский и свои выдумки основывают на пересказах с русских публикаций. Более того, они не знают публикаций в соседних республиках и в лучшем случае занимаются переливанием из пустого в порожнего или аллилуйями в честь несуществовавших ханов, стремясь перекричать друг друга.
Самой достоверной информацией о Кирее и Джанибеке, о их судьбе и скитаниях, является книга Мирзы Хайдара "Тарихи Рашиди". Она была написана в ХVI в. и до сих пор считается лучшим источником по истории Средней Азии. На русском языке она была опубликована в 1996г. в переводе выдающхся узбекских востоковедов А.Урунбаева и Л.Епифановой (Мирза Хайдар Рашиди "Тарихи Рашиди." Ташкент 1996г.).
Советовал бы казахским коллегам почитать ее. Белетристика в науке вредна."
Учи историю и не позорься...
О том как Рашид-хан могулистанский (Старшая орда) отомстил казахам за смерть своего сына и полностью истребил казахов.
Короче говоря, 'Абд ар-Рашид-хан шел так быстро, что Буйдаш-султан находился еще в окрестностях Иссык-Куля, когда передовой отряд победоносной армии хана настиг тыл его [Буйдаш-султана] войска. Так как [у Буйдаш-султана] не было силы противостоять войску [яркендского] двора, он волей-неволей бросил [все свое] унаследованное имущество и достояние и обратил лицо в долину бегства.
Хан назначил [своих] известных эмиров преследовать войско Буйдаша, а сам также быстро направился [вслед за ним]. После двадцати дней стремительной погони за тем племенем (каум) - а за все это время у казахов и киргизов нигде не нашлось удобного момента для остановки - они настигли их в местности (маузи') Килма-Каджура.
Вынужденные остановиться [казахи и киргизы] убрали руку от подола жизни, и [враги] смешались в схватке.
Короче говоря, огонь возмущения воспылал на той земле настолько, что гумна жизней большей части злодеев сгорели в той битве. И в тот же день в руки [войска яркендского] двора попало девять [казахских] знамен. Воспользовавшись [своей] постыдно сохраненной жизнью, Буйдаш-султан с немногочисленными [остатками войска] спасся благодаря быстроте [своих] ног. И с того дня у казахов исчез обычай поднимать бунчук (туг) и возвышать знамя ('алам). До сих пор их приметой служит то, что [у них] нет знамени и [у них в обычае] - формировать свое войско без [всякого] знамени.
Одним словом, когда хан освободил свою мысль от дела, связанного с казахами и киргизами, и когда утихло пламя его ярости, он возвратился из Могулистана и пришел в Кашгар.
Об Абд ал-Карим-хане могулистанском (Старшая орда) пришедшем на смену Рашид-хану могулистанскому.
Абд ал-Карим-хан шел проторенным путем дружбы и любви с шайбанидами. Послы той и другой стороны неоднократно посещали [дружественное государство]. Чрезвычайно упрочились [при нем] основы союза и единогласия [с шайбанидами].
Там, где можно посадить розы,
Не следует обременять дружбу шипами.
Благодаря этому безопасность проезжих дорог и спокойствие [во время путешествий] по свету достигли такой степени, что путешественники, [странствующие] по дорогам, прервав нить товарищества, отправлялись в путь в одиночку.
У ['Абд ал-Карим]-хана неоднократно происходили сражения с султанами казахскими и военачальниками киргизскими. И во всех битвах хан оказывался победителем, а противники [его] терпели поражение. На этом основании в те времена спокойствие жителей Уйгуристана было установлено и распространилось так, что стало предметом зависти для соседей к страстно желаемой целью для населения [других стран] мира.
Заключительная. О том, что узбек-казахи при Тахир-хане стали киргис-кайсаками, так большинство поданных Тахир-хана были киргизами, а не узбеками.
После Касим-хана стал государем его сын Мамаш-хан. В одном из сражений он был задавлен, умер.
После него стал ханом Тахир-хан, сын Адик-султана. Некоторые его деяния описаны вместе с событиями, [связанными] с Абу Са'ид-хан могулом. В конце своей жизни он [Тахир-хан] стал господствовать над племенами киргизов и пребывал среди того народа до тех пор, пока требующий смерти не сказал ему благосклонно: «Пожалуйте во дворец вечности».
От Касым-хана до Буйдаш-хана, от величия до полной катастрофы.
В продолжение времени до девятьсот сорокового года казахи всецело владычествовали в большей части Узбекистана. После Кирай-хана был ханом Бурундук. [Затем] был ханом сын Джанибек-хана Касим; он распространил свою власть над Дашт-и Кипчаком. В его армии (лашкар) было более миллиона человек. После Джучи-хана в этом юрте не было [хана] более могущественного, чем он. После него ханом был его сын Мамаш. После него стал ханом его [Касим-хана] племянник Тахир. Во времена этого Тахир-хана казахи претерпели большие невзгоды. После него стал ханом его брат Буйдаш. Но во времена Буйдаш-хана казахов оставалось уже всего двадцать тысяч. После девятьсот сорокового года его (т. е. Буйдаш-хана) также не стало и казахи совершенно исчезли.
Вот и почему узбек-кайсаки исчезли и появились киргиз-кайсаки. Теперь вы казахи. Вот русские дали вам и кличку" казах".
"Не позорьтесь на весь мир искажая и воруя чужие культурно-исторические парадигмы. История монголов документирована летописцами многих стран ( китая, персии, грузии, армении, японий, венгрии ср.азии, европы, ближнего востока) раннего средневековья и поэтому исказить ее и тем более умыкнуть невозможно. А киргиз-кайсаки были покорённым монголами народом, т.е. их вассалами, рабами и управлялись Монголами Чингизидами. Их всех распределили по монгольским родам. Так у кыпчак появились современные найманы, жалайры, кияты, торе, коныраты и другие рода Монгольских Хозяев в Дешт-и-Кипчакской степи и жузы казах или зууты, сотни, по-монгольски. Вот так от Монгольских Хозяев и родились современные казахи."
* Нурбулат Масанов - д.и.н., профессор, основатель Института по проблемам культурного наследия номадов МКИС Республика Казахстан.
Кстати, слово хасаг-кайсак которым называли теперешних казахов со монгольского забывший свои корни, короче манкурт.
Канал искаженно подает информацию...
"Сокровенное сказание монголов" было составлено в 1240 году неизвестным автором-монголом, и дошло до нас на монгольском языке в китайской иероглифической транскрипции, снабжённой тезисным переводом на китайский язык, - такие транскрипции изготавливались в Пекине для обучения китайских дипломатов монгольскому языку. "Сокровенное сказание Монголов" летопись настоящая монгольская и настоящая история монгольских народов и данные там весьма точные и согласуются с другими источниками мира того времени.
«В 1866 г. П.И.Кафаров (архимандрит Палладий) - глава Российской духовной миссии в Пекине - опубликовал в IV томе Трудов миссии перевод “Юань-чао би-ши”. Так русские и европейские ученые впервые познакомились с этим замечательным сочинением, которое притягивало и продолжает притягивать к себе ориенталистов Запада и Востока... ... Работа П.И.Кафарова “Старинное монгольское сказание о Чингис-хане” [Кафаров, 1866 ] содержит перевод китайского текста с предисловием и комментариями... Монгольский текст в согдийской графике был затранскрибирован китайскими иероглифами и переведен на китайский язык. И.Н.Березин постоянно обращается к "монголо-китайской летописи", сверяя по ней генеалогию и факты биографии Чингис-хана, причем часто он отдает предпочтение версии "Юань-чао би-ши", а не Рашид ад-дина. Там он приводит монгольские имена в передаче "Юань-чао би-ши", считая его более достоверным источником, чем персидские рукописи Рашид Ад Дина...”.
«MONGOLICA». Москва. «Наука». Издательская фирма «Восточная Литература». 1993. Стр. 7.
Подлинность 'Сокровенное сказание монголов" не вызвала никаких сомнений после тщательного исследования множеством авторитетных специалистов мира - историков, лингвистов, переводчиков... Общепризнанный письменный памятник монгольской письменности и истории.
Первое полное научное издание транслитерации и перевода 'Сокровенного сказания монголов" в Европе подготовил Эрих Хэниш (ч. I , текст, Лейпциг, 1937; ч. II , немецкий перевод, Лейпциг, 1941). Последующие европейские (включая русские) издания в той или иной мере опирались на его издание.
Классическим для мировой науки стал перевод, выполненный С. А. Козиным и впервые опубликованный в 1941 году под заголовком «Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. под названием Mongγol-un Niγuca tobčiyan. Юань Чао Би Ши. Монгольский обыденный изборник». Издание включало введение, перевод, тексты и глоссарий.
В 1949 году в Париже вышло издание П. Пеллио (монгольский текст полностью и французский перевод первых шести глав). "Сокровенное сказание монголов" с тех пор вызвало к жизни значительный ряд специальных статей и сборников, а также популярные переводы и адаптации.
Первый полный перевод на английский язык выполнил Фрэнсис Вудман Кливз (издан в 1982г).
"Тюркское племя "алчын" вышло с Алтайских гор до V в. до н.э. Возможно алазоны Геродота не что иное, как алчыны, то есть казахи: тюркские племена берендеи, торки, быть может печенеги объединились под именем казахов и в те еще времена делились на роды" - Александр Чулошников, российский, советский историк, книга "Очерки казак-киргизского народа", 1924 год. Картинка 3. Сверху.
Это что-же за безобразие такое получается? Ровно сто лет назад (2024-1924 = 100) советский историк осмелился написать о том, что казахи, а точнее их рода существовали уже в 5 веке до нашей эры! Но обождите, ведь это еще не все, что я хочу показать.
Во 2 веке до нашей эры тюркское племя канглов (кангюй) в низовьях Аму-Дарьи и среднем течении Сыр-Дарьи оказало поддержку восставшим согдианцам на развалинах гибнущего греко-бактрийского государства.
В это же самое время кангюйцы численностью в 120 тысяч человек подчинили себе долины Заравшана, Катта-Кургана и Бухары. А также два культурных центра которые потом будут известны нам как Ташкент и Хива. Та же самая 3 картинка. Выкопировки снизу.
И это все Чулошников пишет в книге по очеркам казахского народа. Книга состоит из почти трехсот страниц и чтобы упомянуть самое важное, мне пришлось на картинке 4 показать наиболее важные выкопировки:
"Державу Моде можно считать первой тюркской государственностью" 21 страница. Тот самый Модэ, который у тюркских народов сохранился в былинах как единодержавный государь под именем Огуз-хана. Под давлением хуннов во 2 веке до нашей эры юэчжийские тюрки, властвовавшие в Средней Азии двинулись на юг, те территории, которые были завоеваны вплоть до Северной Индии индо-скифами, а потом и эфталитами. И первые, и вторые, и третьи согласно работы Чулошникова были тюрками. Продвигаясь вглубь территорий с иранским населением тюрки смешивались с ними и приобретая уже более 2 тысяч лет назад смешанную антропологию завоевывали территории нынешнего Афганистана, Пакистана, Индии, а Иран был подчинен во время Сасанидов Белыми Гуннами (тюрки эфталиты).
И там же, снизу на границе Сыр-Дарьинской области кочевало тюркское племя уйсуней. 29 страница. Картинка 4.
То есть Чулошников описывая историю казахского народа начинал с государственности гуннов Модэ, описанием казахских родов уйсуней, канглы, алшынов... а потом перешел к истории завоевания региона Чингизханом. И вот здесь то нас ожидает очередное откровение советского историка:
"Монгольское племя, имевшее первоначальной родиной современное Забайкалье, принадлежит к той же арало-алтайской группе народов желтой (монгольской расы), как и родственная ему тюркская народность... Впервые ставшие известные там, где долее всего удерживались последние остатки гуннов и где некогда было средоточие восточного тюркского господства, монголы, очевидно, были ничем иным, как смесью восточных тюркских племен с другими соседними... народами".
То есть Александр Чулошников прямым текстом писал, что монголы Чингизхана были тюрками, к которым примкнули некие другие народы. Какие именно? Давайте глянем ниже:
"В то время монгольский, или как он сам себя называл татарский народ, разделялся на множество племен, среди которых китайцы разделяли три группы по степени культурности: белых, черных и диких татар".
Белые и черные татары были тюркоязычны, а дикие, проживавшие в лесах Забайкалья предки современных монголоязычных народов. Картинка 5.
Вот такая забытая, впоследствии запрещенная в СССР книга советского историка о ранней в 2500 лет государственности и истории тюрок казахов. www.youtube.com/@Aibek_A/community
Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию».
«Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
Вообще по сведениям среднеазиатских историков времён монгольского нашествия, города СА Бухара, Отрар, Сыгнак Бухара, Самарканд, были разрушены, часть населения убита, часть угнана в рабство, девушки, женщины были распределены между воинами. Как можно говорить о том, что монголы принесли какую то цивилизацию в СА.
Чингисхан был уйсуном,потомком Тюркских каганов,то есть он был казахом с рода кият. " Шаньюем (величайший) называли главного из 24 старейшин хунну. Первоначально шаньюя избирали на съезде старейшин, но Модэ основал династию шаньюев. Выборы шаньюя сохранились, как условная процедура при передачи власти новому шаньюю, который указывался в завещании предыдущего. " Шаньюнь это транскрибированное слово каган(хан) Сьезд старейшин-это курултай,в дальнейшем все повторит Чингисхан,все одни и те же традиции,а Чингисхана тоже был из царского рода Ашина(уйсун). При выборе Верховного Хана Угедея была та же церемония и завещание предыдущего Верховного Хана. Память о Модэ как о великом предке, сохранялась и в эпоху гегемонии "монголов". В письме Чингисхана, которое он направил даосскому монаху Чан-чуню, упоминаются слова: «…во времена нашего шаньюй Модэ».
Кто этот происламский дядька??? Такую чушь несет, как будто ничего не читал. Запомните ислам ортодоксальный и попытка создать и поддерживать т.н. “Казахский ислам” ни к чему хорошему не приведет. Мы станем мусульманами только если откажемся от своей культуры. Государству нужен “казахский ислам” и такие как этот аташка и ж.сабитов просто вещают государственную пропаганду. Государству нужен покорный, рабский народ и только ислам может такое дать. Ислам воспитывает рабское и зависимое мышление в человеке
Kalmaksyn
Якутии существуют 35 улусы и 10 рек,где родился Чингизхан
У вас казахи везде жили😅, Чингисхан не имеет никакого родства с казахами...
Султан был сын Арап-Магамет-Ханов, сын Гаджим-Ханов, сын Акаттай-Ханов, сын Амунаков и сын Ядигар-Ханов, сын Тимур-Шеих-Ханов, [399] сын Гаджи-Таулаиев, сын Араб-Шагов, сын Фулатов, сын Менгу-Тимур-Ханов, сын 6адакулов, сын Чучи-Бугаев, сын Баядур-Ханов, сын Шейбани-Ханов, сын Чучи-Ханов,
сын Чингис-Ханов,
сын Ессугй-Баядур-Ханов, сын Бартан-Ханов, сын Кабулл-Ханов, сын Тумана-Ханов, сын Бассикар-Ханов, сын Кайду-Ханов, сын Дутумин-Ханов, сын Тоха-Ханов, сын Бундеджир Могаков, сын вдовы Аланку внуки Юлдус-Хановой чрез его сына, которой когда умер молод, то Аланку была воспитана в дом деда своего Юлдус-Хана, которой был сын Менгли Ходжа-Ханов, сын Темирташ-Ханов, сын Каймачу-Ханов, сын Симсаучи-Ханов, сын Бекбенду-Ханов, сын Менкаачин-Борелл-Ханов, сын Кипчи-Мерган-Ханов, сын Бичин-Каян-Ханов, сын Кав Илилл-Ханов, сын Бертечена-Ханов, между которым и начальником первым его фамилии называемым Каян, есть пустое место чрез 450 лет, которые делают все то время, чрез которое Могуллы жили между горами Иргана-Кон. Каян был сын Идилл-Ханов, сын Тиниис Ханов, сын [400] Мекгли-Ханов, сын Юлдус-Ханов, который был ближний сродник Аль-Хану, брату Киун-Ханову, сын Могулл или Мунгл-Ханов, сын Аленча-Ханов, сын Каюк-Ханов сын Диббакуи-Ханов, сын Елза-Ханов и сын Таунак-Ханов,
сын Тюрков
, сын Яфисов, сын Пророка Нуи, сын Чамехов, сын Матушлахов, сын Пророка Идриса; сын Бердиев и сын Мелагилов, сын Шинанов, сын Янусов, сын пророка Шисса, сын пророка Адама по прозванию Сафи-Юла.
текст - Тредиаковский В. К. 1768
сетевая версия - Тhietmar. 2017
OCR - Иванов А. 2017
дизайн - Войтехович А. 2001.
Преедполагаю, Чингис- темучин был татаром, а позднее историки вместо тюрок вписали монгол, видимо, политически это становилось более ангажированнее. Думаю, окраинная территория улуса Джучи не является преемником Золотой Орды,ибо в управлении государством данная территория не могла заниматься. Да и, если матерью Джучи была татарка, то сын Чингиса выходит по происхождению так же татар, ведь к распаду Золотой Орды(Улуса Джучи) последним ханом являлся Улу Муххаммад - основатель татарского Казанского ханства со всеми правами царя и таковыми сложились далее отношения с Московским царством. После падения Казани поочередно подобное отношение установилось с Касимовским царством и в последующем с Гирееями Крымского ханства. Политическая история других примеров не приводит.
При чем здесь казаки? На западе были мусульмане-крымские татары и ногайцы. Казаки были под поляками, поляки и польские евреи угнетали казаков и некоторые из них перешли на сторону крымцев и назывались кардаш-казаками. Потом они совместно совершали набеги в Польшу и приводили пленных евреев.
Казахский профессиональный историк, кандидат исторических наук Ирина Ерофеева причины мифотворчества у казахов видит в том, что ранее этим проблемам не уделялось должного внимания в науке. В результате появляется квазинаучная продукция.
«Чтобы показать, что мы не хуже других, надо приобщиться к историям тех народов, тех культур, которые занимают в шкале ценностей высокие места. Потому начали писать «не кочевники мы были, а были горожане и земледельцы» - так один миф рождается. Не писали о великих людях, а тех героев, которых знали, было очень мало, значит, найти крупных личностей. Чингисхан - другой герой - надо доказать, что это «наш человек», от нас произошел». Другой причиной она видит «стремление сделать на мифотворчестве карьеру, создать себе имидж». Сегодня, по её словам, в науку идут в основном «серости, бездарности, которым больше некуда податься, а все наиболее талантливые, образованные идут в сферу бизнеса, международных отношений. «Двоечники» и «троечники» формируют сейчас историю». Да, верно: история для таких «историков» не наука, а сладка девка: имей её как хочешь.
Что, не получается доказать что вы из тех самих монголов Чингисхана? 😂😂😂
В Советское время казахам было запрещено изучать древнюю и средневековую историю . Поэтому отсутствие историков- медиевистов дало о себе знать. За 34 года независимости, это очень короткое время для изучения истории, историки пытаются ответить на многочисленные белые пятна своей истории. Следует отметить также слабость системы подготовки кадров историков. Система подготовки историков в вузах не соответствует тем грандиозным задачам стоящих 😂 казахстанской историографией. Сокращаются часы, кредиты исторических дисциплин, что сказывается на уровень поготовки историков-исследователей в вузах.
@@lymsheva2302что не получается уже другие народы газлайтить? 😂😂😂
@@MoonN2299 а что у вас получается?🤣🤣🤣
@@lymsheva2302 вы уже за всех все сделали же😂😂😂 везде кричите об этом 😂😂😂
Если Адам и Ева были казахами, то это меняет всю мировую историю. Это сказал не блогер, ни общественный деятель, а казахски учёный - лицо научного мира Казахстана.
Как люди получают такие высокие награды в таком ниском знание😂
Жошы Хан Ұлысы.., ол Қазақ Ұлысы..! Бекболат Т.С.
В Казахстане все очень плохо с образованием и культурой
Жолшы, рождённый в дороге
Хан и қаған национальный титул только казахов. Нет и не было Ханов и Каганов из других народов кроме как қазақ ☝
Титул правителей монгол тайшы қонтайшы
"Не позорьтесь на весь мир искажая и воруя чужие культурно-исторические парадигмы. История монголов документирована летописцами многих стран ( китая, персии, грузии, армении, японий, венгрии ср.азии, европы, ближнего востока) раннего средневековья и поэтому исказить ее и тем более умыкнуть невозможно. А киргиз-кайсаки были покорённым монголами народом, т.е. их вассалами, рабами и управлялись Монголами Чингизидами. Их всех распределили по монгольским родам. Так у кыпчак появились современные найманы, жалайры, кияты, торе, коныраты и другие рода Монгольских Хозяев в Дешт-и-Кипчакской степи и жузы казах или зууты, сотни, по-монгольски. Вот так от Монгольских Хозяев и родились современные казахи."
* Нурбулат Масанов - д.и.н., профессор, основатель Института по проблемам культурного наследия номадов МКИС Республика Казахстан.
Кстати, слово хасаг-кайсак которым называли теперешних казахов со монгольского забывший свои корни, короче манкурт.
Ты глупый и необразованный человечек. Ума нет считай калека. Казахи самый молодой народ. Хотя все знают. Что казах без понтов не казах. Всю историю тюрков присвоили. То вы монголы, то вы саки- ираноязычные племена. Вы всегда всём служили. То монголам, то русне, то пасли стало китайцев. И сейчас вы служите. Вся ваша нефть газ и другие полезные ископаемые под иностранными олигархами. Служите.
@@tugsbayar92в 13 веке Темуджин ввёл в обиход слово монгол. Монгол ещё не был этнонимом как сейчас, это был политоним объединявший тюрко-монгольские племена. Изначально оно называлось Хамаг Монгқол Ханлыгы. При этом сейчас ранне монгольские племена Найман, Кереит, Татар, (а также возможно Хунгират, белые татары) были тюрко-монгольскими с тюркскими именами родоплеменной элиты. Все перечисленные племена спустя века стали казахами. Поясню на счет татар, Алшыны (это Алчи-Татары) и Коңыраты (Хунгираты)
@@tugsbayar92а так титул Хан и Султан по Яссе могли получить только Чингизиды. Тайшы означает князь, Хунтайшы означает князь народа. На востоке ханами могли стать только представители дин. Юань
@@diyartokmurzin7154 хватит про монголов , забирай себе и Адама и Еву 🤣🤣🤣
ХАССАКИ 1 ЛЮДИ НА ЗЕМЛЕ АТАМ-АДАМ ЕВА-ЕЛАНА ПРЕДОК МАТЬ РОДИНА В ИРАНЕ И КАВКАЗЕ ЖИЛИ КОСОГИ ЭТО МЫ ХАСАКИ КИТАЙЦЫ УЖЕ ПРИЗНАЛИСЬ
Притязания современных монголов на Чингисхана были бы такими же, если бы современные славяне - македоняне претендовали бы на грека или почти грека Александра Македонского. После завоевательного ухода македонян в Персию на освободившиеся земли переселились славяне. Точно также после передислокации Орды из Каракорума в Пекин на освободившиеся земли пришли тунгусоязычые так называемые лесные люди предки халка.
Отличное знание истории ТЮРКА ШЫНГЫС ХАНА .
страница 76
Глава четвертая - о тех
тюркских племенах,
которые в древности назывались могол [мугул]; она делится на две части, [из коих] первая посвящена моголам [вообще], а во второй части говорится о моголах [ответвления] нирун 166.
текст - Хетагуров Л. А., Семенов А. А. 1952
сетевая версия - Strori. 2008
OCR - Пензев К. 2008
правка - Шапошникова Е., Strori. 2008
дизайн - Войтехович А. 2001
АН СССР. 1952
Почему он говорит «Великий улус» по отношению к улуса Джучи, тогда как «Великим юртом» называли улус самого Чингисхана -Монголию?
Монголия появилась в 1924г, вы о чем?
И вот Казахстан забурлил: соцсети, СМИ «кипят» материалами, которые в целом можно обобщить как всенародное обсуждение великих идей елбасы по возвеличению казахской «нации»: об их глубокой историчности (?), об их вечности (?), об их заслугах (?) и т.д. и т.п. Сначала тихо, а потом всё громче и вот забурлило в казахском казане чудо-варево, голову дурманящее. Видимо, это и есть национальная революция народа, не успевшего в морозы декабря 1991 г. прочувствовать этноэйфорию - опъяняющее чувство свободы. Елбасы как опытный политик попал в точку или в самую пуповину, и именно потому мгновенно завёлся и запел гортанно на его персте Казахстан, и эйфорит дни и ночи без сна в сладком угаре от легитимного (наконец-то, в кои века!) казахского национализма (или этнопатриотизма, этноренесанса, кому как). Зная аксиому, что экономические «чудеса» «дракончики» Азии строили тоже на возбуждении национализма масс обывателей, мне, монголоведу-историку, стало очень интересно: а как соседи, всегда спавшие номады, вдруг жутко возбудились? М.М. Хайдар в Тарих-и-Рашиди о них писал: «Мы - степные люди, всё наше имущество - лошади, их мясо - наша любимая пища, а молоко - лучший напиток для нас. У нас нет домов. Наше любимое развлечение - следить за нашими стадами».
Какую же «виагру» этновозбуждения изобрели и приняли экс-скотоводы, вчера еще робкие пастушьи роды скитальцев-казак?
@@shuser-jz1ew1dc5o нет ничего нормального в оскорблениях, те кто оскорбляют, сами будут унижены, не расстраивайтесь...
В.Хандрусай. д.и.н.'
-…. государственности (до СССР) у казахов не было. Казахские националисты врут взахлёб: у нас было великое Казахское ханство, держава, с которой торговали все державы мира, боясь её. В качестве доказательств существования его существования на учебники, сочиненные… ими же, мол, читайте: написано же, что Казахское ханство было! Но это ложь. Про Бухару, Коканд, Хиву, Джунгарское, Казанское, Крымское, Сибирское ханства, Ногайскую, Братскую Орду и другие образования тех времен, есть документы, твердые свидетельства, хотя бы русских казаков-покорителей. Про Казахское ханство - ни строки. Нет документов о его существовании.
Так казахи, избиваемые всеми, шатались по голой степи, убегая ото всех, прячась где только можно и жили как БОМЖИ степные. От многовековой трагедии, от гибели-исчезновения беззащитных разноэтничных беглецов спасла лишь Советская власть, зло и грязно поносимая ныне ими же, беспамятными. Советская власть создала из этих осколков чужеродных племен-народов, воюющих лишь меж собой, этничность казахи, пусть формальную, на бумаге. Даже в начале ХХ в. ближайшие соседи «казахов» - киргизы, не называли их казахами, а называли по названиям племен.
О чем это говорит?
О том, что не было единого народа казах, не то что вечного и геройского, а было всеми гонимое сборище разных по национальности племен-народов.''
Степные бомжары... 🤣🤣🤣
@@tugsbayar92 Чьи слова скопировал на этот раз? Все того же манкурта-Масанова? Тебе бы лучше подумать о своем лесном народце, кого твои хозяева вообще за людей не считают и проводят утилизацию на Украине за пачку пельменей. 🥟
@@tugsbayar92 Кроме некоторых ляпов как «Великий улус» , ученый в основном вполне научно , доходчиво рассказал историю улуса Джучи. Казахстан территориально занимает восточную часть улуса. Соответственно и население является наследников и территории, и истории улуса.
Почему Мангольи вмешоват Турком,Шингисхан он был Туркскова племени,Киат.На иман,Кереи Меркит,Дулат Жалаир Конрат и другие племена Были после роспа да,Туркски Гасударства. Ши нгисхан абединил ети плем ена в адин Государство. И Кирчаки част племя Турков. Отрар Самаркан Бухара вто время было под Харезм Ша хе,ШингисХан зовоевал Хор езмШаха,и отправилса Кит аи. Ат современнова,Авгани стана до уральск дал сыну Жуши под ево руководсту. Современни Мангоы во вре мя Шингисхане не сушеств авал,и нинадо их привезат к Шингисхана. Ани же буддис ты,а ШингисХан был Тненгр иянес все Турки были Тенгр иянцы,после Шингис Ханс про внуки принели Мусульм анскую веру. Если Манголы были потомком ШингисХана почему не принельи Мусыль мански веру. Уних язык не сходитса к Туркски языку.
Шошқа ұлтынан тәуелсіздік тек түсіңде ғана аласың
Жол на русском языке Дорога,Жолчу родился по дороге домой,Жошы означает Дорога?или Джучи разве дорога,На кыргызском языке Жолчу означает Путник,
Жолшы қазақша- путник.
История Чингисхана без казахских племен керей, меркит, найман, конырат, джалаир и так далее превращается в дырку от бублика.
К.Татиля: Как вы думаете, мы когда-нибудь переболеем этими комплексами, перестанем заниматься, как вы сказали, «приватизацией» героев из истории других этносов - того же Аттилы, Чингисхана и даже Иисуса Христа?
А.Бисенбаев ученый- историк, советник президента РК : - Надеюсь, что переболеем, хотя нельзя не сказать о том, что «новаторы от истории» появляются с пугающей частотой. Причем речь уже идет о «приписках» не только в национальной истории, но даже в племенной и родовой. Это заставляет задуматься о проблеме единства нации. Но главное заключается в другом. Нельзя идти в будущее, повернув голову назад - в прошлое. Нужно менять не прошлое - это занятие бессмысленное и бесплодное, поскольку прошлое неизменно. Необходимо конструктивно менять наше отношение к истории, наше мировоззрение. Тогда и начнется отход от комплексов к нормальному, если хотите, обыденному или холодному восприятию и оценке событий давно минувших дней.
Это ложь я не верите
A у нас в Монголе архиологичиский докозателство НЕТУ,,,,По етому надо увисты мовзолей Зүч хаан и Хулан хатан Кутлуг Төмөрө в Монголиюу ,,,
Что было то было жить надо не прошлом а будущем. Что вы из великого улуса надо доказать не словам а поступками. Раньше все не навидели Чингисхана и Темура а теперь они наши предки какой же мы все лицемерие , Просто обидно все это ,куда были вы когда обливали говном ваше история хотябы какой-то протест было когда вы учились в школе и института мне вот что интересно. Все мы себя читаем прозишлы из великого рода. роды изменяется, у кого предки были ханом, беком , они стали простым работягами, современный словах или рабами .У когога предки были рабами, они стали роботадаталы или беками. Так что империи появится и исчезнуть. Когда выгодно похвалишь когда нет грязом обливаеш вот это наша история человечества.
У монголов все записано. Казахи бесписьменный народ
Если Адам и Ева были казахами, то это меняет всю мировую историю. Это сказал не блогер, ни общественный деятель, а казахски учёный - лицо научного мира Казахстана.
@@umnykvseznaykaТы россиянцев послушай, там вообще бред безумных. И их с рать, как много.
Записано с 1204 года отрывочно, у тюрков на много старше источники. Казахи - тюрки, тюркские письмена такие же казахские, они начинаются с 7-8 веков. Полистай словарь с Древнетюркского на Русский язык 1969 года от АН СССР, там расписаны письменные источники тюрков очень подробно. При этом все слова записанные в этом словаре точь-в-точь казахские
Казахи это монголы
@@КуанышАсенС бутылкой,они профессора безграмотные.
Чингизиды монголы, на то время казахов как народа не было. Если считаете себя тюрками, то никакого отношения к монголам, тем более, Чннгизидами не имеете. Разве, что за хвост монгольского коня подержались.
Иди лапти вяжи
"Условные монголы" более реальны, чем тюрки предки казахов. Так как по мужской линии казахи, в значительной степени, и произошли от тех монголов с принятием их родовых имен
Султан был сын Арап-Магамет-Ханов, сын Гаджим-Ханов, сын Акаттай-Ханов, сын Амунаков и сын Ядигар-Ханов, сын Тимур-Шеих-Ханов, [399] сын Гаджи-Таулаиев, сын Араб-Шагов, сын Фулатов, сын Менгу-Тимур-Ханов, сын 6адакулов, сын Чучи-Бугаев, сын Баядур-Ханов, сын Шейбани-Ханов, сын Чучи-Ханов,
сын Чингис-Ханов,
сын Ессугй-Баядур-Ханов, сын Бартан-Ханов, сын Кабулл-Ханов, сын Тумана-Ханов, сын Бассикар-Ханов, сын Кайду-Ханов, сын Дутумин-Ханов, сын Тоха-Ханов, сын Бундеджир Могаков, сын вдовы Аланку внуки Юлдус-Хановой чрез его сына, которой когда умер молод, то Аланку была воспитана в дом деда своего Юлдус-Хана, которой был сын Менгли Ходжа-Ханов, сын Темирташ-Ханов, сын Каймачу-Ханов, сын Симсаучи-Ханов, сын Бекбенду-Ханов, сын Менкаачин-Борелл-Ханов, сын Кипчи-Мерган-Ханов, сын Бичин-Каян-Ханов, сын Кав Илилл-Ханов, сын Бертечена-Ханов, между которым и начальником первым его фамилии называемым Каян, есть пустое место чрез 450 лет, которые делают все то время, чрез которое Могуллы жили между горами Иргана-Кон. Каян был сын Идилл-Ханов, сын Тиниис Ханов, сын [400] Мекгли-Ханов, сын Юлдус-Ханов, который был ближний сродник Аль-Хану, брату Киун-Ханову, сын Могулл или Мунгл-Ханов, сын Аленча-Ханов, сын Каюк-Ханов сын Диббакуи-Ханов, сын Елза-Ханов и сын Таунак-Ханов,
сын Тюрков
, сын Яфисов, сын Пророка Нуи, сын Чамехов, сын Матушлахов, сын Пророка Идриса; сын Бердиев и сын Мелагилов, сын Шинанов, сын Янусов, сын пророка Шисса, сын пророка Адама по прозванию Сафи-Юла.
текст - Тредиаковский В. К. 1768
сетевая версия - Тhietmar. 2017
OCR - Иванов А. 2017
дизайн - Войтехович А. 2001.
Почему казахи не признаются,что они монголы по отцу, казак и колмык бир туган
Казахи как Каракалпаки, Ногаи, Тувинцы, Халха-Монголы, Калмыки, Буряты и т.д. народ с гаплогоуппой С. Все эти народы происходят от одного прадеда которая уходить в глубь до Империи Хунну. Как тогда Казахи могут быть монголами по отцу?
чушь
Казахи всю историю тюрков присвоили. Далекий и сказочный народ.. 😂😂😂
Речь идет о территории Казахстана, Дешт -и-Кыпчаке, улусе Джучи, который был от Иртыша до Волги
Фазлаллах Рузбихан о казахах
"Они, разумеется, твердо стали на поле боя и начали оказывать сопротивление и мужественно сражаться. Так что, если бы след их смелых натисков дошел до Прочных гор, ты прочел бы слова: "Когда сокрушатся горы сокрушением" (Кор., LVI, 5). А если на землю опустилась бы пыль от их конницы, ты произнес бы: "Так нет! Когда будет распростерта земля плоско" (Кор., LXXXIX, 22), ибо мощь и полное бесстрашие казахского войска, которое в минувшие времена, в начале выступления Чингиз-хана, называли татарским войском, под этим именем они известны и упомянуты на языке арабов и других народов. То, что появилось на страницах эпох, на скрижали времени в прежние времена и предшествующие годы о бесстрашии и силе их противоборства, того язык пера ни одного писателя не был бы способен описать, даже частично..."
Фазлаллах Рузбихан, персидский историк и путешественник, 15 век.
Если Адам и Ева были казахами, то это меняет всю мировую историю. Это сказал не блогер, ни общественный деятель, а казахски учёный - лицо научного мира Казахстана.
Вот и Рузбихан написал о казахах, это историю о казахском султане Обсерике Кульдебогдиеве и о том , как он пытался стать чингизидом. Вот что у Рузбихана :
- "Обсерик сказал, это Хан Гирей , моя сосед и боль моя дырка задница. Я от ногаев получать люлей, он тоже получать . Я пытаться турок стать, он тоже стать. Я на коленях в русское подданство, он пытаться, у него не получиться , радостно"
Подобное «доказательство» казахского происхождения Чингисхана и целого ряда монгольских племен вовсе не вызвало обсмеивание (или стыд) у казахов, а, наоборот, чрезвычайно их…возбудило. Их публика, далёкая от научных методов исследования этногенеза, поняла одно: если Даниярову можно врать, почему Я не могу тоже так же прославиться?! Так были сняты всякие академические барьерные требования и моральные ограничители, и пошло сочинение мифов. Эта бурное, даже горячечное этновозбуждение проявляет, конечно же, незрелость данной «нации», ее стойкое родо-племенное сознание, которое и хочется-колется убрать-преодолеть вот этим суетливо-быстрым мифическим казахостроительством. Бац! И все неказахи найманы, кэрэиты, узбеки, киргизы, алшыны, полуказахи адаи, , четвертьказахи усуни - все стали «чисто казахи»: что уж там, если даже стопроцентного монгола Чх вмиг «сделали» казахом. Уверенная, сильная, толерантная, сложившаяся в длительном эволюционном развитии культурная нация разве тАк суетится, бесстыдно прислоняясь к чужому знамени и, затем, умыкая его? Как на улице молодь разных наций группируется в случайные коллективы, объединяемые самыми общими, часто мифическими, признаками расы (мы азиаты, с раскосыми и…), или цивилизации (мы тюрки!), так и разные роды и племена этой части Азии, случайно собранные при нарезании «этнических» границ СССР в «свои республики», по очередному же кивку сверху ныне «формируются» таким вот суетно-клоунадным образом в «единую нацию».
«Нашим казахским историкам нужно активно бороться за Арии и Туран!» - это следующая тайная задача, ставшая в условиях детской болезни казахского национализма уже публичной целью от нациестроителей (кстати, один ефрейтор тоже ставил задачу борьбы за наци арийцев и территорию для нее). В результате вся Евразийская степь, в т.ч. и наши монгольские, как «территория расселения тюркских и иных кочевых племён», объявлена «учеными» казахской. Согласно такой логике, и народы этой степи - лишь казахи; читаем: «скифы-сакки, массагеты, гунны, тюрки и иные народы считали себя казахами, хотя назывались по-разному. В Сокровенном сказании при обращении к Чингисхану говорится: не бойся никого, когда рядом с тобой находятся тюрки-казахи! (Ах, как наш Чингисхан трясся без них!) Об этом написано подробно в книге С. Уразгалиева «Явь и былое о безвестном народе». Для доказательства своей гипотезы (точнее туфты) они просто ссылаются на такого же псевдоученого. Или ищут созвучия: «Кипчак Сак-Син, значит Саксон, значит саксонцы - это кипчаки. Вывод: английские кипчаки известны в Европе под именем Саксонцы». «Маршал Наполеона Мюрат - это на самом деле казах Мурат!». «Кия - косогор у казахов, т.е. род кият - это казахский род!».
Лучше великого историка путина позвали
Ох и развелось нынче фолк историков.
Когда начнут называть МОГУЛ? Так как с источниках Китая и Индии название.
А не «монгол» - придуманное «светочами»ресей 😂😂😂😂😂😂😂
@@elenagolff8369 Зачем могулами, сразу казахами, а лучше боратами. ))
Все таки шынгызхан,чынгызхан не монгол а потомок мифического Сворога?.😊
Знал одного БОТинка -----который везде искал пердуна 🤣🤣Но почему-то на сайтах , где изучают историю ТЮРКА -ШЫНГЫС ХАНА 🤣🤣🤣
От такого поворота событий даже Великий Шынғыс "привстал" от удивления...
@vasabiashi7557 Может у вас другой шынгыс,а ведь Темуджин сын Усугея( Есугей) мать Оелин( Тувинка) а Усугей( Есугей) был кузнецом,когда нибудь слышали королевство Ляо. Это минуточку Дети Сварога Бог войны.
Очередные казахские сказки, все строится на домыслах, вымыслах. Ничего конкретного.
За каждым его словом стоит источник. Кто их читал, сразу понимает о чем он говорит и кто это писал и когда. Кто виноват, если вы ничего не читаете?
@@КыныкУ вас, казахов, как я понял, самый надежный источник информации это ваше творческое воображение. Особенно, что касается вопросов истории.
@@ВячеславБадушев Внимательно послушайте его. Он называет источники, на кого он ссылается. Рашид-ад-Дин, Утемиш хаджи и еще какой-то источник, где плачь Чингисхана по Джучи на тюркском языке. Этот источник я читала, но потеряла и не могу найти. А остальные есть в Восточной литературе
Славянин непомнящий родства,бесится😂
@@sholpandauletyarova2780 Уважаемая, это вы, заблудились в потёмках прошлого, в поисках своей идентичности.
У тюркских народов до сих пор есть не принявщие ислам что он несёт😂
Пургу несет,этот лучший историк...всевдоисторик,верхушек нахватался
Что киргиз,пукан горит???😂
Правду от людей не скроешь!... Какое отношение КАЗАХИ имеют к ЗОЛОТОЙ ОРДЕ? Учи КАЗАХСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ и не позорься...
Казахи были КИРГИЗАМИ!!! спроси у Абая... Абай писал о том о чем говорил ЕГО народ... И еще Шакарим сказал мы все потомки кыргыза. у вас есть претензии Шакарима или Абая... Казахский философ-мыслитель, поэт, писатель и переводчик Шакарим Кудайбердиев писал: - "слово казах ‘блуждающий, вольный (кочующий сам по себе, дикий)’… И хотя мы позже стали называться казахами, на самом деле мы также родом из кыргыз”.
вот и не любят казахи ни Абая ни Валиханова Чокана ни Шакарима за то что они честно описали кто есть казахи на самом деле. Казахи стыдятся своей настоящей истории. От этого и множество исторических мифов.
Учи КАЗАХСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ и не позорься...
«Дін исламға кіре алмай қалған осы күнде Күншығыс Сібірінде қазақтың ағайындары бар. Тілінен, әдетінен, түсінен туысқандығы анық көрініп тұрады. Әсіресе, Енесейскі гүбірнеде Минусинскі уезде „ясышынай татар" атында бір халық бар. Қазақты өздеріне ағайын тұтады, дейді, һәм бір тұқымдас екендігіне көрген кісі таласпайды. Тағы еш қазақ қырғызбен қазақтың бір тұқымдас екеніне таласпайды. Сол қырғызды қытайлар „брут" деп атайды, өз тауарихтарында оның себебін, неліктен „брут" дегенін еш білдім дегенді көрмедім. Ол күнде Наурыз деген бір жазғытұрым мейрамы болып, наурыздама қыламыз деп, той-тамаша қылады екен. Сол күнін „ұлыстың ұлы күні" дейді екен. Бұл күнде бұл сөз құрбан айтына айтылады, ол уақытта жаңа дінге кірген соң енді бір Бұхардан басқа шәһарлардыңда, жер-сулардың да, халықтың да бұрынғы аттарын бұзыпты. Сондықтан да болғанғаұқсайды. Әйтеуір сонан соң қазақ аталыпты».
Для тех кто не знает своего КАЗАХСКОГО ЯЗЫКА ПЕРЕВОД АБАЯ на РУССКИЙ ЯЗЫК..
"Здесь речь идет о том, что "сегодня (вторая половина 19 века), на Востоке, в Сибири есть братья/родственники казахов, которые не перешли в ислам. Их родство с казахами явное, и в языке, и в обычаях, и во внешнем виде. Так в Енисейской губернии, в Минусинском уезде есть так называемые «ясачные татары». Они считают казахов своей близкой роднёй, и никто не оспаривает родства казахов с ними. Кроме того, ни один казах не оспаривает единого родства казахов с киргизами. Тех киргизов китайцы называют «бурутами», почему их называют именно так, ч не встречал ни одного источника. В те времена (когда казахи и киргизы были единым народом Сибири) был весенний праздник Наурыз, который великолепно праздновали. Оказывается, тот день (праздника) называли «Великий день народа». Сегодня, эти слова мы произносим на курбан айт (праздник жертвоприношения). После того как пришел ислам из Бухары и других городов (ислама), произошло изменение имен, народов, названия мест и рек. Похоже, было именно так, но после этого они стали зваться казахами".
АБАЙ КУНАНБАЕВ - мыслитель, ученый, композитор, великий поэт казахского народа, философ - гуманист, композитор, ювелирный мастер художественного слова.
Казахи были КИРГИЗАМИ!!! Абай писал о том о чем говорил ЕГО народ... СРЕДНЯЯ ОРДА... Как видно из текста СРЕДНЯЯ ОРДА не позиционировала себя с ЗОЛОТОЙ ОРДОЙ... А что думали КАЗАХИ МЛАДШЕЙ ОРДЫ О СВОЕМ ПРОИСХОЖДЕНИИ?! ОНИ тоже не позиционировали себя с ЗОЛОТОЙ ОРДОЙ... СКАЗКИ о ЗОЛОТОЙ ОРДЕ появились в ХХ веке...
И еще Шакарим сказал мы все потомки кыргыза. и еще запомни - не бывает в древности культурного влияния без ассимиляции!!!
Я лишь (!)против искажения истории в сети., а также того чего политизируют, пропагандируют и навязывают шовинисты…., а не все но большинства казахов подхватили этот мейнстрим. Жаль...
пургу не неси не говорил Абай такого
@@Улыбнюпсень это ты, неграмотный, кому?! Абай Кунанбаеву?! 🤣🤣🤣
Смешной довод ! казахов много в Китае и что надо полагать что казахи произошли от китайцев?
Учи историю дорогой-хисторик!!!... Дабы не нести пургу на смех другим.
Исторический факт, в улусе Джучи тюркские племена были в подчиненном положении у монголов, никакого казахского народа в Монгольской империи не было, тем более ,государственности, чтобы стать преемниками улуса Джучи.
Преемниками государства не могут быть отдельные национальности, коих в улусе Джучи, кроме татар или узбек, были более 30 этнических групп, не имеющих отношение даже к тюркской семье языков. Вновь образованные ханства, возникшие после распада улуса Джучи, остались в родовой собственности потомков Джучи, монголов-чингизидов, а не каких-то татар, уебеков, казахов, славян и еще бог знает кого. Родственные связи и родоплеменная община это не одно и тоже.
ты, вообще, понимаешь разницу между национальным государством монголов и родовыми территориями каких-то полудиких пастухов из различных племен? Улус Джучи, по определению, не был и не мог быть национальным государством казахов, даже при том, что их возможные потомки живут в современном Казахстане. Это же абсурд!
Государство монгольское, собственность монгола Чингизхана, переданное в управление своему сыну Джучи и его потомкам монголам-чингизидам. И потому улус назван Джучи. Узбеки или Казахи или Татары или др рядом не стояли. Рабами ваших предков сделали монголы, на какое-то время. Это исторический факт и ничего с этим не поделаешь. Врать, что этого не было гораздо хуже.
Каждый отюреченный народ хочет быть тюрком и тянет историю тюрков под свой народ. Я понимаю это. Это психология колонизированного народа. Тюркоязычники покоренные монголами манкурты называете себя тюрками забыв свои исконные самоназвания и тем более свой язык.
Когда начались междоусобные войны между монголами кипчакские рабы(ваши предки) смогли освободиться, но также назывались именем своих бывших хозяев-монголов, сохраняя во многом название монгольских племен кто у кого пас баранов. И вообще у них(у ваших предков) самоназвания не было, каждое племя называло себя в честь основателя рода-монгола. Короче у вас "тюрок", есть общее прошлое...
Вся Средняя Азия на протяжении своей истории менялась и перемешивалась: народы, этносы, племена и рода. Казахи, Татары, Ногайцы, Узбеки и др это конечный продукт этих ассимиляций. С древности ни узбеков ни казахов как таковых не существовало ни в этимологии ни даже как завершенного субэтноса. Благодаря только большевикам, этим двум группам племен и родов (кайсаки-казахи и сарты-узбеки) выпала удача обзавестись большой территорией и большим количеством юридически закреплённых граждан. И только малая часть Кыргызы с Туркменами и Таджиками могут по праву называться - "древние имена великой степи".
Каждый раз когда адепты "сказочников" начинают говорить про логику понимаешь что логикой там и не пахнет. Что бы отличать "достоверную информацию от недостоверной" надо для начало обладать ей в полном объеме, а не только сказками которые пичкают "альтернативнообаренные"