Kültür ve tarihi materyalizm diyalektiği daha güzel anlatılamaz. Türk konar göçer geleneğini İskitlerden Anadolu yörüklerine bağlamak,. Komünal yaşam ile merkezi feodalitenin mücadelesi bu mücadelenin emperyalizmin diretmesiyle nasıl bir amansız baskıya dönüştüğünü Dadaloğlu ile dillendirmek ne seçkin bir anlatım. Bigi dolu ve çok eğitici…Tebrikler, teşekkürler. Prof. Dr. Seza Gulec
Türklerindir asla ve asla komunal yaşam yasamamislardir, topluluk ifadesi olarak belki komunal ifade etsenizde Yörük Türkmenleri boy ve aşiretler ismi ile telaffuz etmenizde fayda vardır.
O isyanda bizim sülalede vardı.Dervişpaşanın zorunlu ikamet yasasına karşı çıkınca bizi şimdiki Sirbistandaki Niş'e sürdüler.Oradan kalma 1863 târihli saf gümüş kaşık hala dayımlarda durur.Iki yıldan sonra geri döndüler,Toroslara,Amanoslara.Cok acılar cekildi o süreçlerde.
1860 Fırka-i İslahiye ile Çukurova’dan komşu bölgelere sürgün ve yerleştirmeler duyduk ama şimdiki Sırbistan’a sürülme hikayesine ilk defa rastlıyoruz!?
Bir Yörük çocuğu olarak anlattıklarınız ın tamamına katılıyorum İdris bey; sizi can-u gönülden tebrik ediyorum! Benim atalarım da oradan oraya gitmek zorunda bırakılmış; bir çok insan ve hayvan telef olmuştur. Bir yönetim yanlış politikaları yüzünden kendi vatandaşına acımasızca kıymıştır. Bugün de maalesef benzer politikalarla bu ülkenin gerçek vatandaşlarına; üreticilerine, tüketicilerine başta ekonomik olmak üzere hayvancılık ve tarımcılıkta büyük sıkıntılar yaşatılmaktadır.
Eksik bilgi veriyor..Yörüğe baskı 1600'lerde ya da 19.yy'da başlamadı..fatih adlı adam devrinde başladı..O adamın gedik ahmet paşa'sı Toroslar'da,Ermenek,Karaman,Anamur yöresinde 3-4 yıl içinde 100.000'den fazla yörüğü katletti..fatih adlı vatandaşın "dokunulmazlığı" olduğu için gerçeği anlatmaya cesaret edememiş..
TARİH: 15.yy - (2.MURAD) dönemi. KONU: Osmanlı devletini kuran, Türkmenler, Yörükler, (OĞUZ’LARIN) , Osmanlı devlet yönetiminin devşirmenin eline geçmesinden sonraki yaşam şartları. YORUM: Osmanlı hayranı tarihçiler, Osmanlı devletinin Türkmen’e olumsuz yaklaşımını pek açıklamak istemezler. Onlar özellikle 1488 yılına kadar adları Türkmen iken bu tarihten itibaren Kızılbaş diye adlandırılan Türkmenlerin İran’a gitmelerini gerekçe göstererek, katliama uğrayan Türkmenleri suçlama yolunu seçerler. Fakat bu Türkmenlerin kurdukları Osmanlı devletini neden terk ettiklerini pek açıklamazlar. 15.16 yy. Osmanlı tarihçileri, Çaldıran savaşı öncesi, Anadolu’da 40 000 Türkmen’in öldürülmesini zevkle anlatırlar. Günümüz Osmanlı tarihçileri bu olayı bile, çarpıtarak böyle bir olayın olmadığını kanıtlamaya çalışmaktadırlar. Aşağıda yayınlayacağım olayların gerçekleştiği tarihte Türkmen’in adı henüz Kızılbaş değildir. Yani Türkmen İRAN’A gitmiş değildir. Türkmen’e Amasya ve Tokat bölgesinde yapılan acımasızlığın bir sayfasını, günümüzde Osmanlı hayranı olan bir kısım TÜRKMEN (YÖRÜKLERİN) uslarına sunuyorum. HOCA SADETTİN EFENDİ olayı şöyle aktarır: ‘’ Türkmenler arasında Kızılkocaoğulları denmekle tanınan dört kardeş, haramilik sanatını ezber edip, çoğu kez AMASYA ve TOKAT çevresini yağmalayarak , yolcuları zarara uğratmakta idiler. Kan dökmek, köle ve cariyeleri kaçırmak , saçma sapan işlerin başlıcalarıydı. Azgınlıkları öyle bir mertebeye ulaşmıştı ki, hamamlardan Müslüman kadınları zorla çekip kaldırılardı. Kara yülük Osman Bayındır oğlu Halil’e(1) ve Zulkadiroğlu( 2) Hasan beye haberler uçurtarak bunları da Osmanlı topraklarına saldırmaya kışkırtıyorlardı.'' Konu çok uzun olduğu için tamamını yazmak mümkün olmuyor. Ben olayı kısaltarak yazmaya devam edeceğim. Osmanlı Türkmenleri yok ederken hep yukarıdaki gerekçeleri ileri sürer. Bu gerekçelerin bir bölümünün doğru olması olanak dışı değil. Asıl neden Türkmen'in adım adım devletin dışına itilerek, kurdukları devletin nimetlerinden yayarlamaması.Türkmenleri yok etmesi için görev (2.MURAD)’IN eskiden lalası olan YÖRGEÇ PAŞA’YA verilir. Paşa ilk iş olarak Türkmenlere hediyeler gönderir ve sefere çıkılacağını , kendisine katıldıkları takdirde ganimet dahil bazı önemli ayrıcalıklar verileceğini vadeder. Türkmen’in istediği de budur. Kurdukları devletin nimetlerinden yararlanmak. Hemen kabul ederler ve sefer için adamlarını toplama işine girişirler. Ama kandırıldıklarının farkında değildirler. Türkmenler toplandıkları yerde sefer öncesi eğlenmektedirler. Şimdi yine HOCA SADETTİNDEN olayı aktaralım: ‘’Yörgeç paşa, huzuruna gelen elçiler, DİLİ BOZUK TÜRKMENLERİN tümüyle Kızılkocaoğullarının buluşma yerine hareketini haber vermişlerdir. İçki ve çalgı meclisinde herkes al renkli şaraptan ve güzel sesli şarkıcıların okuduklarından mest düşüp, uykuya dalmış bahtları gibi, uykunun tutsağı ve şarap neşesi ile sızmış oldukları anda, Osmanlı askerlerinden bir nice yiğit, gökten düşen bela misali içki meclisini basmış, dördünü de yalın kılıçtan geçirivermişlerdi. Geride kalıp kaçanları da bir bir yakalayıp zincire ve prangaya bağladılar. Hepsini bir mağaraya doldurup ağzını kapattıktan sonra içini kara gönülleri gibi dumana boğdular. Kızgın ateşle ve böylece korkunç bir ceza ile helak eyleyip, ülkenin eteklerini vücutlarının pisliğinden temizlediler. Ertesi sabah Yörgeç paşa, onların çoluk ve çocuklarının konağı olan Çorumlu ovasına atlandı. Onları ansızın bastırarak orada olan Türkmenleri de kırıp geçirdi. Sürü ve davarlarını aldı. Ele geçen ganimet o kadar fazla idi ki, bir koyun bir dirheme satılacak kadar ucuzladı. Bunların çoluk ve çocuklarını kimseye dokundurmadı. Onlar ise, dilenciliğe dönüp , bütün ülke içine dağıldılar. Yörgeç Paşa bir Türkmen getirene bir hil’at adamış(3), bunu da tellallarla duyurmuştu. Bu yolla Türkmenlerden pek çok kimseyi temizlemiş oldu.’’ KAYNAK: TACÜ’T - TEVARİH - Hoca Sadettin Efendi . Cilt 2 Sayfa, 157,8,9,0 1-Akkoyunlu hükümdarı. 2-Zulkadiroğlu (Dulkadiroğlu) Elbistan’da kurulan Türkmen beyliği. 3-Anımsarsanız daha önce Arap Emevi komutanı KUTEYBE, Buhara’nın ele geçirilmesi sırasında ‘’Bana bir Türk kafası getirene 100 dirhem vereceğini vadetmişti’’ Benzer olayı Yörgeç paşa Türkmen’e kurduğu devletin topaklarında yapmıştır. NOT: Kendisi de KOCACIK yörüğü olan ATATÜRK bu kaynakları muhtemelen okumuş olmalıdır. Saltanatın kaldırılıp kaldırılmaması tartışılırken odaya girer ve ‘’Yeter artık bu Osmanoğulları’nın Türk halkı üzerindeki tahakkümü son bulmalıdır’’ der. Esenlikler.
Önemli bir alıntı yapmışsınız. Okudum. Elinize sağlık. Osmanlı'nın Türklere yönelik baskısını anlatan binlerce benzer yazı var. Keşke kim olduklarını unutmasalardı.
Birşeyler yazmışsın yazmasınada, asıl kamalın yörüklük üzerine osmanlıyı yermesi ajlıma takıldı! Kendiside koyu bir kamalist olan ilber ortaylının ağzından bizzat duydum (erhan koyuncuyla yaptığı tv programında) kamalın yakın çevresi ve yemekte paylaştığı masada oturanlar rumelilerden(balkanos) oluşurdu, anadolu halkından pek haz etmezdi dedi!!! 😢 güya cumhutiyeti Türklük üzerine kurmuş? Etrafı balkanos kaynıyormuş! Madem türklük onun için çok önemliymiş etrafını ve yakın çevresini balkanoslar yerine neden Türkün özü olan Yörüklerle çevreletmemiş? Kişinin söylrmleri değil eylemleri asıl kendini eleverir.
Türkmenlerin yönetimden uzak tutulmasının örneği Selçuklular var. Meşhur Nizamülmülk artık oğuzlarada devlet kademesinde yer verilse, devleti onlar kurdu nimetlerinden faydalanamıyorlar der. Selçuklu Hakanı Sencer Afganistandaki Oğuzların üzerine yürür, değişen bir durum maalesef olmamış..
YAŞAR KEMAL ANLATIYOR Diyarbakır ovasını dolaşırken tuhaf bir olayla karşılaştım: Diyarbakır'ın Köprü köyünde bir öğretmenle tanıştım. Öğretmen 1920'lerde Balkanlardan göç etmiş, Köprü köyünü kurmuş, köyünün öğretmeniydi. Çok güzel Kürtçe konuşuyordu. "Kürt müsün?" diye sordum. "Yok, göçmenim" dedi. Köye girdik, hep Kürtçe konuşuyorlardı. Türkçe biliyorlardı da yarım yamalak. 1865 Kozanoğlu başkaldırısında, yenilgiden sonra Türkmenler, dediklerine göre binlerce çadır Diyarbakır'a sürülmüşlerdi. "Nerede bunlar?" diye öğretmene sordum. "Var, dedi, istersen gidelim, bunlar sekiz köy hiç Kürtçe bilmezler." Öğretmenle birlikte Büyük Kadıköyü'ne gittik. Gerçekten büyük bir köydü. Köylüler başımıza biriktiler. Bunlar Avşar Türkmenleriydi. Ağızları da tıpkı bizim Torosların Avşarlarının ağızlarıydı. Sekiz köydüler, Kürtçe bilip bilmediklerini sordum, bilmiyorlardı. Başkaldırıdan sonra binlerce Avşar sürülmüştü Diyarbakır'a. "Bize Çukurova'da söylediklerine göre Otuz bin çadır gönderilmişti buralara. Haydi, On bin çadır olsun, en aşağı yirmi köy eder, ötekiler nerede?" dedim. Bir yaşlı adam, "Onların hepsi Kürt oldu" dedi. "Siz niçin olmadınız?" diye sordum. "Bizler Aleviyiz" dedi yaşlı adam. "Ne var bunda?" dedim. "Şu var ki, dedi yaşlı adam, biz Sünni Kürtlerden kız alıp vermeyiz. Öteki Kürt olan Avşarların hepsi Sünniydi. Kürtlerden kız alıp verdiler, şimdi sorarsan hiçbirisi Avşar olduğunu söyleyemez, Türkçe de bilmezler. "Bize söylediklerine göre Sünni Avşarlar büyük çoğunlukmuş, belki bizim on mislimiz kadar" dedi. Ve sekiz Avşar köyünü öğretmenle dolaştık. Birkaç Avşar ağıdı derledim oralardan. Tıpkı Toros Avşarlarının ağıtlarıydı. Diyarbakır'lı Avşarlar araştırılmalı bulunmalı irtibat kurulmalı Kaynak: #Yaşar Kemal'in 1996 senesinde Yeni Yüzyıl gazetesinde yayımlanan mülakatı.
Atalarımdan ve çevre yerleşkedeki yaşlılardan ilk duyduklarım hala kulaklarımda.50 yıl öncesiydi.Sonra A.Cevdet Paşanın Tezakir-i Cevdet ve Maruzat'ı okudum.İşın özünde vergi,asker alma ve tedarik zorluğu, Osmanlıyı hiç sevemediği Yörük ve Türkmen obalarını hedef aldı. Ilk zamanlarda Ulaşlı obaları da ðevletin yanında yer aldı.Hassa Kırıkhan arasında çok kanlı savaşlar oldu.Ama ne Türkmenler ne Yörükler yok olma pahasına pes etmediler.Ve nesilden nesile içleri yanık,buruk halde hala devletlerine bağlı yaşarlar.M.Kemal Paşa Torosları ve Yörükleri boşuna işaret etmedi.Sonsuza kadar devriniz daim olsun Turk boyları.
Osmanlinin turklere kurdugu tuzak yyemende misirda orta doguda yaptiklari seferlerde ön saflara sürülen yiğit Kızılbaş turkmenlerdi ondandirki yemen türküsü en cok anadoluda soylenir bu gibi ağıtlar baska bolgede yok Yemende hicazda misir libyada sehit olan dedelerimize rahmetler diliyorum Ruhlari sad olsunki bizleri bitiremediler mustafa kemal ataturk gibi bir onderimiz var onun ışığıyla yuruyoruz
Bir Yörük olarak; !960 da kaybettiğimiz Cumhuriyyet dönemi araştırmacılarından Ali Rıza Yalman (Yalgın), "Cenupta Türkmen Oymakları" kitabını izleyenlere önermek isterim. Değerli hocam sizede bu video için teşekkür ederim..
Vergi verme devlete asker gönderme bedavadan yaşa düşmanlar gelip karını kızını gözünün önünde tecavüz etsin sonra devletum nirede diye ağla misal Antalya Yörükleri işgalci italyan askerlerine tek kuşun atmadilar bunu söyleyen Antalya'nın yorukleri yıl 1998 ege bolgesinde Yunan askerinin yerli halkı Yörüklere neler yapgigini öğrenmek isterseniz İzmirli tarihçi said alpsoy u takip edin neler yaşandığını öğrenin
Verdiğiniz bilgiler için çok teşekkür ederim Malatya Kale ilçesi eski ismi İzol ve kökenlerimiz Avşar boyu Fakat Osmanlı tarafından planlı bir asimileye maruz kamış Lütfen İzol aşiretiyle alakalı video yapar mısınız
@@muratekici7964 Selam, o konuda çok bilgim yok. Üzerinde çalışmam ve kaynak taraması yapmam gerekir. Bu nedenle hemen olmaz ama ilerleyen dönemde yapmaya çalışırım.
güzel bilgiler için teşekkür ederim. ben de osmanlı kayıtlarında ekradı türkmani diye kayıt altına alınan rışvan aşiretine mensubu olarak kırşehirde yaşıyorum. bu konu hakında bilğileriniz var ise paylaşmanızı teşekkür ederek isterim bildiğim kadarı ile mecburi iskan ile içanaduluya yerleştirilmişiz
Yörüklerle ilgili genel bir video yaptım. Onlarca oymaktan söz ettim. Önce bu videoyu izlemenizi öneriyorum. TÜRKİYE'NİN YÖRÜKLERİ ua-cam.com/video/zM5RdATm878/v-deo.html Konuyu da gündemime alıyorum. Yorum için teşekkürler.
İlçede (ismi lazım değil) 9 köy (şimdi mahalle) var Türk köylerinin dördü Manav, beşi Yörük Köyü. Yörük Köyleri 19. YY’da zorla iskan edilmiş. Kışlaklarına yerleşmişler. Şiveleri farklı ve yakına kadar ova köylerindeki Manavlar Yörüklerin dağı sürmesine de izin vermezmiş. Kız alıp verme de nadirmiş. Ovaya ilk Çerkes, sonra Boşnak ve en son Selanikli Türklerin iskanı sonrası Manav ve Yörükler akraba olduklarını anlamışlar.Ben Manavım, biz hayvancılık da yaparız, tarlayı daha çok severiz…
Anadolu'daki Oğuzların bir bölümü tarım yapmaya, özellikle sebze yetiştiriciliği yapmaya başladı. Bazıları göçebe yaşama devam etti bazıları toroslarda odunculuk yaptı. Bunlara yaptıklara işleri çağrıştıran adlar verdiler. Manav, Yörük, Tahtacı diye... Esasında tamamı Oğuz Türkleridir. Aralarında bir fark yoktur. Yorum için teşekkürler.
@ ovayı sel basmasın diye bayırdakilere sadece hayvancılık izni varmış. Zorla iskan edilince yörük tayfası, hayvancılık da zorlaşmış. Sonra yörükler palamut işine girmişler. Meşe palamudu tabakhanecilikte kullanılıyormuş, refahları tekrar artmış. Ve evet manavlarda akraba evliliği yoktur ancak komşu manav köylerinden kız alıp verirlerdi. Görenek adet farkı var. Mutfak bile farklıydı. Yörükler kestane toplayıp satar ama pişirirken suyuna tuz atmazdı. Yavan olurdu. Sofralarında yedim. Malum çobanlık, cergede (yurt) daha sade bir hayat. Bizi de çok eskiden fermanla Rum’un içine iskan etmişler. Odun kömürü imalatı, tahıl ve bakliyat üretimi ve İzmir Balıkesir sahil yolunun bir kısmının muhafazası için 1500’de. Manav köyleri 300 silahlı süvari tımarıymış.
Bizimkilerde, Aydin, Denizli,Burdur, Antalya , arasi konar göçer yörüklerden, 1800 lerin sonlarina dogru zorunlu iskana tabi tutulmuş, ilkinde bizimkiler dinlememis yine göcmüş, en son baslarına asker dikmisler, Aydin da kalmisiz, köyümüz dağköyü , adı Karaçakal, hangi boydan oldugumuz tam bilinmiyor, ama Sarikecili olabilir deniyor,
@@sinanduman6371 Benim kanalda yer alan YÖRÜKLER adlı videoyu izlemenizi öneriyorum. Bölge bölge kökenleri ve boyları ile birlikte yörükleri anlattım.
Hatırlayamadığım bir belgede okumustum.Kozanoglu yorukleri Diyarbakır a mecburi iskâna tâbi tutulur bu yörükleri inceleyen yazar diyarbakırdaki Turkmenlerin hic değisiksiz Avşar ağzi konustugunu görür.Baska Turk köyleri varmı civarında diye soruldugunda evet der köyleri soyler o koylere gidilir.Koylerde Turkce bilen yoktur.Ama yasayıs bicimleri aynıdır.Bu durum soruldugunda Sünni Türkmenler kürtler ile kız alip verdiler kürtleştiler biz alevi Türkmenleriz kız alıp vermedik icimize yabancı girmeyince bu şekilde kaldık diye okudum.Bizzat gördügüm iseUrfa karakeçilileri dir.Baki selamlar
Osmanlı'nın vergi politikası, iskan politikası ve askere alma politikası Yörük Türkmenleri darmadağın etti. Halep, Rakka ve Deyr-i Zor'daki hatta Kıbrıs'taki Yörük Türkmenler bu dönemde Anadolu'dan kaçanlar ve/veya sürülenlerdir. Güneydoğu'daki Türkmen için de bunu söyleyebiliriz.
Yaşar Kemal Anlatıyor... KÜRTLEŞEN TÜRKLER Kozanoğlu isyanı sonrası , Osmanlının 30.000 çadır Türkmeni sürdüğü Diyarbakır da yaptığım araştırmadan bir kısım. Diyarbakır'ın Köprü köyünde bir öğretmenle tanıştım. Öğretmen 1920'lerde Balkanlardan göç etmiş, Köprü köyünü kurmuş, köyünün öğretmeniydi. Çok güzel Kürtçe konuşuyordu. -- "Kürt müsün?" diye sordum. -- "Yok, göçmenim" dedi. Köye girdik, hep Kürtçe konuşuyorlardı. Türkçe biliyorlardı da yarım yamalak. 1865 Kozanoğlu başkaldırısında, yenilgiden sonra Türkmenler, dediklerine göre binlerce çadır Diyarbakır'a sürülmüşlerdi. "Nerede bunlar?" diye öğretmene sordum. Peki Türkçe konuşan köy var mı ? --"Var, dedi, istersen gidelim, bunlar sekiz köy hiç Kürtçe bilmezler." Öğretmenle birlikte Büyük Kadıköyü'ne gittik. Gerçekten büyük bir köydü. Köylüler başımıza biriktiler. Bunlar Avşar Türkmenleriydi. Ağızları da tıpkı bizim Torosların Avşarlarının ağızlarıydı. Sekiz köydüler, Kürtçe bilip bilmediklerini sordum, bilmiyorlardı. Başkaldırıdan sonra binlerce Avşar sürülmüştü Diyarbakır'a. "Bize Çukurova'da söylediklerine göre Otuz bin çadır gönderilmişti buralara. Haydi, 20bin çadır olsun, en aşağı 40 50 köy eder, ötekiler nerede?" dedim. Bir yaşlı adam, --"Onların hepsi Kürt oldu" Osmanlı baskısı Türk istemiyordu. Biz de kendimize Kürt dedik. Dedi --"Siz niçin olmadınız?" diye sordum. -- "Bizler Aleviyiz" dedi yaşlı adam. --"Ne var bunda?" dedim. "Şu var ki, dedi yaşlı adam, biz Sünni Kürtlerden kız alıp vermeyiz. Öteki Kürt olan Avşarların hepsi Sünniydi. Kürtlerden kız alıp verdiler, şimdi sorarsan hiçbirisi Avşar olduğunu söyleyemez, Türkçe de bilmezler. "Bize söylediklerine göre Sünni Avşarlar büyük çoğunlukmuş, belki bizim on mislimiz kadar" dedi. Ve sekiz Avşar köyünü öğretmenle dolaştık. Birkaç Avşar ağıdı derledim oralardan. Tıpkı Toros Avşarlarının ağıtlarıydı. Kaynak: Yaşar Kemal'in 1996 senesinde Yeni Yüzyıl gazetesinde yayımlanan yazı dizisinden.
Diyarbakır ovasını dolaşırken tuhaf bir olayla karşılaştım : Diyarbakır'ın Köprü köyünde bir öğretmenle tanıştım. Öğretmen 1920'lerde Balkanlardan göç etmiş, Köprü köyünü kurmuş, köyünün öğretmeniydi. Çok güzel Kürtçe konuşuyordu. "Kürt müsün?" diye sordum. "Yok, göçmenim" dedi. Köye girdik, hep Kürtçe konuşuyorlardı. Türkçe biliyorlardı da yarım yamalak. 1865 Kozanoğlu başkaldırısında, yenilgiden sonra Türkmenler, dediklerine göre binlerce çadır Diyarbakır'a sürülmüşlerdi. "Nerede bunlar?" diye öğretmene sordum. "Var, dedi, istersen gidelim, bunlar sekiz köy hiç Kürtçe bilmezler." Öğretmenle birlikte Büyük Kadıköyü'ne gittik. Gerçekten büyük bir köydü. Köylüler başımıza biriktiler. Bunlar Avşar Türkmenleriydi. Ağızları da tıpkı bizim Torosların Avşarlarının ağızlarıydı. Sekiz köydüler, Kürtçe bilip bilmediklerini sordum, bilmiyorlardı. Başkaldırıdan sonra binlerce Avşar sürülmüştü Diyarbakır'a. "Bize Çukurova'da söylediklerine göre Otuz bin çadır gönderilmişti buralara. Haydi, On bin çadır olsun, en aşağı yirmi köy eder, ötekiler nerede?" dedim. Bir yaşlı adam, "Onların hepsi Kürt oldu" dedi. "Siz niçin olmadınız?" diye sordum. "Bizler Aleviyiz" dedi yaşlı adam. "Ne var bunda?" dedim. "Şu var ki, dedi yaşlı adam, biz Sünni Kürtlerden kız alıp vermeyiz. Öteki Kürt olan Avşarların hepsi Sünniydi. Kürtlerden kız alıp verdiler, şimdi sorarsan hiçbirisi Avşar olduğunu söyleyemez, Türkçe de bilmezler. "Bize söylediklerine göre Sünni Avşarlar büyük çoğunlukmuş, belki bizim on mislimiz kadar" dedi. Ve sekiz Avşar köyünü öğretmenle dolaştık. Birkaç Avşar ağıdı derledim oralardan. Tıpkı Toros Avşarlarının ağıtlarıydı. Kaynak: YaşarKemal'in 1996 senesinde Yeni Yüzyıl gazetesinde yayımlanan mülakatı.
#BoydanSoydanDilden Merhaba benim annem Kozan’dan gelme yörüklerdendir.Abdulhamit tüm ermenilere Kozan’da tapu dağıtınca biz yörükler haklı olarak isyan çıkarmış..isyan sonucu Abdulhamit tüm yörükleri Kozan’dan kovunca bizimkiler Samsun Vezirköprü’ye yerleşmiş..Benim en merak ettiğim Anne tarafımın Kozan’a nereden geldikleridir? Bilgisi olan yazarsa sevinir
Yörükler, Türklüğün en has boyudur ancak ne yazık ki Osmanlı Devleti Türkleri ve özellikle Yörükleri genelde küçük görmüş, ezmiş, ordan oraya sürgün ettirmiştir...😢
Osmanlı zamanla (dinin de etkisiyle) Türk kimliğini kaybetti. Eski kimliğini anımsatan Türkleri de sevmez oldular. Osmanlıların hoşgörüsü (varsa eğer) Türk dışındakileredir. Yorum için teşekkürler. Not: Bu arada @ahmettatar2825 'in de dediği gibi Yörük boy değil, konar-göçerlik tanımıdır.
@@ahmettatar2825Haklısınız, Yörüklerin kimler olduğunu başka bir videoda da anlattım. ua-cam.com/video/zM5RdATm878/v-deo.html Sizin de dediğiniz gibi yörüklük, konar göçerliktir. Her Oğuz boyundan obalar, kişiler Yörük olabilir.
@boydansoydandilden Türk ,fransiz ,Alman ,italyan gibi ULUS adalri ve ULUS kavrami ;Fransiz ihtilali sonrasi ortaya cikmistir.Sapla samani ayirt edecek bilgiye sahip degilseniz bu gibi konularda paylasinlariniz ciddiye alinmaz.Bu yorumunuz zircahillik..
Bizede kuçur yada koçur Avşarı denilir, Google kuçur aşireti yazarsanız kim olduğumuz ortaya çıkar, bir sürü alt aşireti vardır. Yabızla ( yavuz selim) ile savaşmışız, bir çok ile sürgün edilmişiz, hatta yetmemiş ilçe ilçe yerleştirmiş o da yetmemiş köy köy mahalle mahalle özen ve itina ile dağıtmış bizim aşiretleri, birde bu köylerde başlarına değişik sülaleler yerleştirmiş olurda birleşirler diye.
Osmanlı İmparatorluğu’nda 1846 yılında yürürlüğe konulan zorunlu askerlik sistemi, devletin öncelikleri ile toplumun sosyo-ekonomik gerçekleri arasındaki çatışmadan dolayı istenilen düzeyde uygulanamamıştır.
ingilizi unuttun gardaş, Amerikan iç savaşı nedeniyle pamuk lazım liverpooldaki fabrikalara. ingilize pamuk ürettirmek için ,çukurova, antalya, aydın menderes havzası pamuk ekimi için tahsis ediliyor.
Kahmaranmaraşlı mısınız? Eğer öyle ise, bölgedeki boy, oymak ve aşiretleri ayrıntısı ile anlatan, yüzlerce oba, oymak adının yer aldığı şu kitabı okumanızda yarar var: MARAŞ BÖLGESİNDEKİ TÜRKMENLER (19. VE 20. YÜZYILLAR) KAHRAMANMARAŞ SÜTÇÜ İMAM ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TARİH ANA BİLİM DALI yayını... Kitabın PDF'ini bilgisayardan okuyabilirsiniz. Kısa yolu şöyle: acikbilim.yok.gov.tr/bitstream/handle/20.500.12812/206966/yokAcikBilim_360470.pdf?sequence=-1&isAllowed=y
Türkiye'deki Oğuz Türklerinin neredeyse tamamı başlangıçta Yörüktür. Yani konar-göçerdir. Bir bölümü yerleşik düzene erken geçerek Manav, Aydınlı ya da Tahtacı olarak adlandırıldılar. Yozgat'a Yüreğir'den gelmişlerse Oğuzların Yüreğir, Beğdili, Kınık ya da Avşar boyundan olabilirler. (tahminen Yüreğir olabilirler)
Videoda anlatmıştım. Amerika'da iç savaş çıkınca İngiliz mensucat fabrikaları pamuksuz kaldı. Bütün İngiliz sanayisinin durması İngiltere'yi harekete geçirdi. Pamuk ekimi yaptıracak yer aradılar. Çukurova'yı buldular. O dönemde İngilizlere yüksek oranda bağımlı olan Osmanlı, İngilizlerin talebini derhal karşılamak istedi. Eskiden birkaç kez uygulamak isteyip de gerçekleştiremedikleri iskan kanunu ısıtılıp yeniden yürürlüğe konuldu ve İngilizlerin acelesinin de etkisiyle Yörüklere zaman tanınmadan baskı kurulup, pamuk yetiştirmek üzere zorla Çukurova'ya yerleştirildiler. Konu budur.
Yoğunum yeni gördüm yazınızı. Bu konuyla ilgili onlarca kaynaklar… İşte birisi; Ankara Üniversitesi Türk İnkılâp Tarihi Enstitüsü Atatürk Yolu Dergisi S 54, Bahar 2013, s. 273-296 Özlem YAKTI -- AMERİKAN İÇ SAVAŞI VE ADANA: PAMUK TARIMININ ADANA’NIN MODERNLEŞME SÜRECİNE ETKİSİ --Buradan Küçük bir bölüm de alıntı aktarayım size; Amerika’nın güney plantasyonlarında üretilen yüksek kalitedeki pamuğun büyük bölümünü elinde tutan İngiltere’nin uzun yıllar boyunca sahip olduğu bu avantaj Amerikan İç Savaşı’nın başlamasıyla sona ermiştir. İngilizler bir müddet, tekstil fabrikalarını işler durumda tutabilmek adına İç Savaş’a Güneylilerin yanında yer alarak müdahale etmeyi düşünmüştür. Ancak kendileri için Güneyin pamuğu kadar Kuzeyin buğdayının da son derece önemli bir hammadde kaynağı olduğunun bilincinde olan İngilizler, sonradan bu düşüncelerinden vazgeçmişlerdir. (Bk. Allan Nevıns ve Henry Steele Commager, ABD Tarihi, 4. Baskı, (Çev. Halil İnalcık), Doğu Batı Yayınları, İstanbul, 2011, s. 264-265.; İngiltere, bu darboğaz sonucunda Adana’dan pamuk satın alımı amacıyla şirketler kurmuştur. Bunlardan en önemlisi 1863 yılında Manchester’de Osmanlı Pamuk şirketi adıyla kurulmuştur. Şirketin amacı, Osmanlı İmparatorluğundaki pamuk üretimi ve ticaretini arttırmak olmuştur. Bu ticari kuruluşlar, Adana’da birer ajan, komisyoncu…. Ayrıca başka bir kaynak: --Bülent Varlık--Emperyalizmin Çukurova’ya Girişi, TİB Yayınları Bir tane daha… --İngilizlerin Çukurova'dan Pamuk Tedarik Etme Çabası Sonucu Kurulan Ordu: Fırka-i Islahiye eksiseyler.com/ingilizlerin-cukurovadan-pamuk-tedarik-etme-cabasi-sonucu-kurulan-ordu-firka-i-islahiye
@boydansoydandilden evet benim amcaoğlu 1990 2000 lere kadar sıcak demir ustalığı yaptı eski düzen demir ustalığı manavgatın salur köyündenim beylik vardı eskiden bizim köyde salur beyi konya karamanda alınan devlet kararları bizim köyde onaylanır öyle yürürlüğe girerdi kadılar ın alimlerin köyü selçuklu döneminden kalma
@@boydansoydandilden Osmanlı döneminde horlandılar konusu oldu.Rahmetli Atatürk döneminde mübadele oldu.Mubadeleyi bir inceleyin Türkiye den sadece Rumlar ve hristiyan olan Karaman türklerinin bir kısmı gitti.Karsiliginda gelen boşnak pomak arnavut makedon.(bunlar avrupa dan)Kafkasya bölgesinden ise gürcü megrel kaspar hemşin ve kuzey kafkasya dan bir çok millet geldi.Ben Sakarya hendekliyim Bir araştırmamda Sakarya da 27 çeşit dil,konuşuluyordu.Bu arada ben Karapürcekli görüşlerindenim.Yani Türklerin yaşayış biçiminden horlanmadı Cumhuriyet döneminde de var.Selanikde serenad yahudisi kalmadı hepsi istanbulda
Diyar bakır merkez köylerinde kasımda yapma deve oynatılırken ğördüm bizim trakyadaki Amuca oğulları köylerinde de var yunanistandaki karaman oğularindada moldavyadaki gagavuzlardada var ..Nedir bunun ikmeti ...
Eski Türklerde de olan kökü eskilere dayanan ve kırsal kesimde oynanan bir tür orta oyunu. Bu oyunun bir benzeri de deve yerine kaplan postu giyerek oynananıdır. Müzik eşliğinde oynanır. Enstrümanlar bölgeye göre değişir.
O dönem devletleri gibi, Osmanlı Devletinin de devamı için iki şeye ihtiyacı vardı: asker ve para. Bu bahsedilen topraklarda yörükler dışında yerleşik halk da vardı. Diğer yerlerdeki halklar gibi vergi ve asker veriyorlardı. Ancak yörükler bunu yapmak istemiyordu. Önce yumuşak güç olan kanunla almak istedi devlet. Yörükler buna yanaşmayınca daha sonra (150 yıl) askeri güç uyguladı. Ben muhasebeciyim. Bugün de halk vergi vermek istemiyor, askeri gitmek istemiyor. Belki yöntem yanlış olabilir, ama hiçbir olayı tek taraflı düşünmemek gerekiyor.
19. yüzyılın sonlarına kadar Türkler dışında kim askerlik yaptı Osmanlı'da? Türkler dışındaki halklar bir kaç kuruş fazladan vergi karşılığında yüzyıllarca askerlikten muaf olarak yaşadılar.
Diçlenin iki yakasında 185 türkmen köyü vardı ,,devletin bilinçsiz hareketlerinden hepisi kürtleşti türkçeyi konusan kalmadı der bir tabip albay kitabında...
Çok ocak söndü, çok insanımız öldü, bu iskan uygulamasında. Benim atalarımdan da ölenler oldu. Videoda anlattığım, dut ağacına bağlanıp kırbaçlanarak öldürülenler benim atalarım.
:) Elbette yiyorlardı. Sınırlı olsa da tarımsal üretim faaliyetleri de vardı. Ama asıl işleri hayvancılıktı. Temel besin maddeleri de uğraşlarına bağlı olarak et-süt-peynir gibi yiyeceklerdi.
Bastan falsolu bir tarih anlayisinizi dinliyorum. İskitlerden çok daha once sehir devletler kurarak yerlesik olmusuz. Tatmin etmeyecek bir görüyü üzgünüm daha fazla dinlemeyecegim.
Bir Adanalı olarak; tarihe ışık tutan açıklamaları büyük ilgiyle izledim .Size çok teşekkürler, yüreğinize sağlık...
@@metintekbilek4148 teşekkür ediyorum hemşerim. Var olun.
Bir Rizeli olarak verdiğiniz bilgiler için sonsuz teşekkürler ediyorum
@@sinanakcal5077 ben de teşekkür ederim. Var olun.
Sizin yörüklük/Türkmenlik ve hatta "Türklük'le ne gibi bir bağınız var acaba? "Potomyalı" olmayasınız? "Teşekkür"ünüz biraz boşlukta sallanıp duruyor.
Kültür ve tarihi materyalizm diyalektiği daha güzel anlatılamaz. Türk konar göçer geleneğini İskitlerden Anadolu yörüklerine bağlamak,. Komünal yaşam ile merkezi feodalitenin mücadelesi bu mücadelenin emperyalizmin diretmesiyle nasıl bir amansız baskıya dönüştüğünü Dadaloğlu ile dillendirmek ne seçkin bir anlatım. Bigi dolu ve çok eğitici…Tebrikler, teşekkürler.
Prof. Dr. Seza Gulec
Hocam çok teşekkür ederim.
Benim için çok değerli bir yorum.
Bu arada belirtmek isterimi ki, yazım diliniz çok güçlü.
İskitler Türk deyildirler Fars dırlar
Türklerindir asla ve asla komunal yaşam yasamamislardir, topluluk ifadesi olarak belki komunal ifade etsenizde Yörük Türkmenleri boy ve aşiretler ismi ile telaffuz etmenizde fayda vardır.
Her şeyi Kürtleştirmek de moda oldu son dönemde.
Kürtlerin kökenini anlattığım KURTLARIN ANAVATANI NERESİ başlıklı videomu izleyebilirsiniz.
Aşağıdan Yusuf paşa gelirken, - Düşmanına göğüs geren mert olur, - Şahin kocasa da vermez avını, - Aslı Kurttur, kurt yavrusu kurt olur.
O isyanda bizim sülalede vardı.Dervişpaşanın zorunlu ikamet yasasına karşı çıkınca bizi şimdiki Sirbistandaki Niş'e sürdüler.Oradan kalma 1863 târihli saf gümüş kaşık hala dayımlarda durur.Iki yıldan sonra geri döndüler,Toroslara,Amanoslara.Cok acılar cekildi o süreçlerde.
@@AliBaşbay-k4v evet bu iskan politikası çok aileyi obayı dağıttı. Çok ocak söndü.
Türkmenleri kendilerine rakip gördüler.
Tarihimizde pek çok örneği var.
Bunu yapanların akıbeti de malum.
Bunları hıç Osmanlı torunları anlatmaz
1860 Fırka-i İslahiye ile Çukurova’dan komşu bölgelere sürgün ve yerleştirmeler duyduk ama şimdiki Sırbistan’a sürülme hikayesine ilk defa rastlıyoruz!?
Bir Yörük çocuğu olarak anlattıklarınız ın tamamına katılıyorum İdris bey; sizi can-u gönülden tebrik ediyorum! Benim atalarım da oradan oraya gitmek zorunda bırakılmış; bir çok insan ve hayvan telef olmuştur. Bir yönetim yanlış politikaları yüzünden kendi vatandaşına acımasızca kıymıştır. Bugün de maalesef benzer politikalarla bu ülkenin gerçek vatandaşlarına; üreticilerine, tüketicilerine başta ekonomik olmak üzere hayvancılık ve tarımcılıkta büyük sıkıntılar yaşatılmaktadır.
Haklısınız. Teşekkür ederim.
Eksik bilgi veriyor..Yörüğe baskı 1600'lerde ya da 19.yy'da başlamadı..fatih adlı adam devrinde başladı..O adamın gedik ahmet paşa'sı Toroslar'da,Ermenek,Karaman,Anamur yöresinde 3-4 yıl içinde 100.000'den fazla yörüğü katletti..fatih adlı vatandaşın "dokunulmazlığı" olduğu için gerçeği anlatmaya cesaret edememiş..
TARİH: 15.yy - (2.MURAD) dönemi.
KONU: Osmanlı devletini kuran, Türkmenler, Yörükler, (OĞUZ’LARIN) , Osmanlı devlet yönetiminin devşirmenin eline geçmesinden sonraki yaşam şartları.
YORUM: Osmanlı hayranı tarihçiler, Osmanlı devletinin Türkmen’e olumsuz yaklaşımını pek açıklamak istemezler. Onlar özellikle 1488 yılına kadar adları Türkmen iken bu tarihten itibaren Kızılbaş diye adlandırılan Türkmenlerin İran’a gitmelerini gerekçe göstererek, katliama uğrayan Türkmenleri suçlama yolunu seçerler. Fakat bu Türkmenlerin kurdukları Osmanlı devletini neden terk ettiklerini pek açıklamazlar. 15.16 yy. Osmanlı tarihçileri, Çaldıran savaşı öncesi, Anadolu’da 40 000 Türkmen’in öldürülmesini zevkle anlatırlar. Günümüz Osmanlı tarihçileri bu olayı bile, çarpıtarak böyle bir olayın olmadığını kanıtlamaya çalışmaktadırlar. Aşağıda yayınlayacağım olayların gerçekleştiği tarihte Türkmen’in adı henüz Kızılbaş değildir. Yani Türkmen İRAN’A gitmiş değildir. Türkmen’e Amasya ve Tokat bölgesinde yapılan acımasızlığın bir sayfasını, günümüzde Osmanlı hayranı olan bir kısım TÜRKMEN (YÖRÜKLERİN) uslarına sunuyorum. HOCA SADETTİN EFENDİ olayı şöyle aktarır:
‘’ Türkmenler arasında Kızılkocaoğulları denmekle tanınan dört kardeş, haramilik sanatını ezber edip, çoğu kez AMASYA ve TOKAT çevresini yağmalayarak , yolcuları zarara uğratmakta idiler. Kan dökmek, köle ve cariyeleri kaçırmak , saçma sapan işlerin başlıcalarıydı. Azgınlıkları öyle bir mertebeye ulaşmıştı ki, hamamlardan Müslüman kadınları zorla çekip kaldırılardı. Kara yülük Osman Bayındır oğlu Halil’e(1) ve Zulkadiroğlu( 2) Hasan beye haberler uçurtarak bunları da Osmanlı topraklarına saldırmaya kışkırtıyorlardı.''
Konu çok uzun olduğu için tamamını yazmak mümkün olmuyor. Ben olayı kısaltarak yazmaya devam edeceğim. Osmanlı Türkmenleri yok ederken hep yukarıdaki gerekçeleri ileri sürer. Bu gerekçelerin bir bölümünün doğru olması olanak dışı değil. Asıl neden Türkmen'in adım adım devletin dışına itilerek, kurdukları devletin nimetlerinden yayarlamaması.Türkmenleri yok etmesi için görev (2.MURAD)’IN eskiden lalası olan YÖRGEÇ PAŞA’YA verilir. Paşa ilk iş olarak Türkmenlere hediyeler gönderir ve sefere çıkılacağını , kendisine katıldıkları takdirde ganimet dahil bazı önemli ayrıcalıklar verileceğini vadeder. Türkmen’in istediği de budur. Kurdukları devletin nimetlerinden yararlanmak. Hemen kabul ederler ve sefer için adamlarını toplama işine girişirler. Ama kandırıldıklarının farkında değildirler. Türkmenler toplandıkları yerde sefer öncesi eğlenmektedirler. Şimdi yine HOCA SADETTİNDEN olayı aktaralım:
‘’Yörgeç paşa, huzuruna gelen elçiler, DİLİ BOZUK TÜRKMENLERİN tümüyle Kızılkocaoğullarının buluşma yerine hareketini haber vermişlerdir. İçki ve çalgı meclisinde herkes al renkli şaraptan ve güzel sesli şarkıcıların okuduklarından mest düşüp, uykuya dalmış bahtları gibi, uykunun tutsağı ve şarap neşesi ile sızmış oldukları anda, Osmanlı askerlerinden bir nice yiğit, gökten düşen bela misali içki meclisini basmış, dördünü de yalın kılıçtan geçirivermişlerdi. Geride kalıp kaçanları da bir bir yakalayıp zincire ve prangaya bağladılar. Hepsini bir mağaraya doldurup ağzını kapattıktan sonra içini kara gönülleri gibi dumana boğdular. Kızgın ateşle ve böylece korkunç bir ceza ile helak eyleyip, ülkenin eteklerini vücutlarının pisliğinden temizlediler. Ertesi sabah Yörgeç paşa, onların çoluk ve çocuklarının konağı olan Çorumlu ovasına atlandı. Onları ansızın bastırarak orada olan Türkmenleri de kırıp geçirdi. Sürü ve davarlarını aldı. Ele geçen ganimet o kadar fazla idi ki, bir koyun bir dirheme satılacak kadar ucuzladı. Bunların çoluk ve çocuklarını kimseye dokundurmadı. Onlar ise, dilenciliğe dönüp , bütün ülke içine dağıldılar. Yörgeç Paşa bir Türkmen getirene bir hil’at adamış(3), bunu da tellallarla duyurmuştu. Bu yolla Türkmenlerden pek çok kimseyi temizlemiş oldu.’’
KAYNAK: TACÜ’T - TEVARİH - Hoca Sadettin Efendi . Cilt 2 Sayfa, 157,8,9,0
1-Akkoyunlu hükümdarı.
2-Zulkadiroğlu (Dulkadiroğlu) Elbistan’da kurulan Türkmen beyliği.
3-Anımsarsanız daha önce Arap Emevi komutanı KUTEYBE, Buhara’nın ele geçirilmesi sırasında ‘’Bana bir Türk kafası getirene 100 dirhem vereceğini vadetmişti’’ Benzer olayı Yörgeç paşa Türkmen’e kurduğu devletin topaklarında yapmıştır.
NOT: Kendisi de KOCACIK yörüğü olan ATATÜRK bu kaynakları muhtemelen okumuş olmalıdır. Saltanatın kaldırılıp kaldırılmaması tartışılırken odaya girer ve ‘’Yeter artık bu Osmanoğulları’nın Türk halkı üzerindeki tahakkümü son bulmalıdır’’ der.
Esenlikler.
Önemli bir alıntı yapmışsınız. Okudum. Elinize sağlık.
Osmanlı'nın Türklere yönelik baskısını anlatan binlerce benzer yazı var.
Keşke kim olduklarını unutmasalardı.
Birşeyler yazmışsın yazmasınada, asıl kamalın yörüklük üzerine osmanlıyı yermesi ajlıma takıldı! Kendiside koyu bir kamalist olan ilber ortaylının ağzından bizzat duydum (erhan koyuncuyla yaptığı tv programında) kamalın yakın çevresi ve yemekte paylaştığı masada oturanlar rumelilerden(balkanos) oluşurdu, anadolu halkından pek haz etmezdi dedi!!! 😢 güya cumhutiyeti Türklük üzerine kurmuş? Etrafı balkanos kaynıyormuş! Madem türklük onun için çok önemliymiş etrafını ve yakın çevresini balkanoslar yerine neden Türkün özü olan Yörüklerle çevreletmemiş? Kişinin söylrmleri değil eylemleri asıl kendini eleverir.
İran coğrafyasına sürgün edilen türkmenler
Zağros daglarından getirilen kürtlerin Agrı dan-Urfa 'ya kadar topraklara yerleştirilmesi
Kararlarının isabetli olduğu Gazı Paşam,
bugün de sana düşman olanların aidiyetleri araştırılırsa neler çıkar!
Türkmenlerin yönetimden uzak tutulmasının örneği Selçuklular var. Meşhur Nizamülmülk artık oğuzlarada devlet kademesinde yer verilse, devleti onlar kurdu nimetlerinden faydalanamıyorlar der. Selçuklu Hakanı Sencer Afganistandaki Oğuzların üzerine yürür, değişen bir durum maalesef olmamış..
YAŞAR KEMAL ANLATIYOR
Diyarbakır ovasını dolaşırken tuhaf bir olayla karşılaştım: Diyarbakır'ın Köprü köyünde bir öğretmenle tanıştım. Öğretmen 1920'lerde Balkanlardan göç etmiş, Köprü köyünü kurmuş, köyünün öğretmeniydi. Çok güzel Kürtçe konuşuyordu. "Kürt müsün?" diye sordum. "Yok, göçmenim" dedi. Köye girdik, hep Kürtçe konuşuyorlardı. Türkçe biliyorlardı da yarım yamalak. 1865 Kozanoğlu başkaldırısında, yenilgiden sonra Türkmenler, dediklerine göre binlerce çadır Diyarbakır'a sürülmüşlerdi. "Nerede bunlar?" diye öğretmene sordum. "Var, dedi, istersen gidelim, bunlar sekiz köy hiç Kürtçe bilmezler." Öğretmenle birlikte Büyük Kadıköyü'ne gittik. Gerçekten büyük bir köydü. Köylüler başımıza biriktiler. Bunlar Avşar Türkmenleriydi. Ağızları da tıpkı bizim Torosların Avşarlarının ağızlarıydı. Sekiz köydüler, Kürtçe bilip bilmediklerini sordum, bilmiyorlardı. Başkaldırıdan sonra binlerce Avşar sürülmüştü Diyarbakır'a. "Bize Çukurova'da söylediklerine göre Otuz bin çadır gönderilmişti buralara. Haydi, On bin çadır olsun, en aşağı yirmi köy eder, ötekiler nerede?" dedim. Bir yaşlı adam, "Onların hepsi Kürt oldu" dedi. "Siz niçin olmadınız?" diye sordum. "Bizler Aleviyiz" dedi yaşlı adam. "Ne var bunda?" dedim. "Şu var ki, dedi yaşlı adam, biz Sünni Kürtlerden kız alıp vermeyiz. Öteki Kürt olan Avşarların hepsi Sünniydi. Kürtlerden kız alıp verdiler, şimdi sorarsan hiçbirisi Avşar olduğunu söyleyemez, Türkçe de bilmezler. "Bize söylediklerine göre Sünni Avşarlar büyük çoğunlukmuş, belki bizim on mislimiz kadar" dedi. Ve sekiz
Avşar köyünü öğretmenle dolaştık. Birkaç Avşar ağıdı
derledim oralardan. Tıpkı Toros Avşarlarının ağıtlarıydı.
Diyarbakır'lı Avşarlar araştırılmalı bulunmalı irtibat kurulmalı
Kaynak: #Yaşar Kemal'in 1996 senesinde Yeni Yüzyıl
gazetesinde yayımlanan mülakatı.
Kıymetli bilgiler vermeye devam etmeniz dileğiyle...
@@selcukcanturk9373 teşekkürler.
Elimden geldiğince devam edeceğim.
Yüzlerce yıl uğraştılar Avşar'ı Çukurova'da pamuk amelesi yaptılar...Yüreğinize sağlık ...Artık ferman padişahın diyen Avşar yok...
Avşar, öteki Oğuz boyları gibi Oğuz uykusunda... Oğuz Uykusu ağır bir uyku.
Bıçak kemiğe dayanmadan uyanmaz!
Uyanır umuduyla bekliyoruz.
Bazı Avşarlarda inadına kürt oldular..
Ülya avşar bile kürt sanıyor kendini...
Özeleştiri yapabilmek de bir erdemdir. Teşekkürler video için. ❤
Ben teşekkür ederim.
Çok güzel anlatmışsınız emeğinize sağlık teşekkürler
@@Homerus_victorus01 Bu güzel yorum için teşekkür ederim. Var olun.
Bende bir yörük olarak bu tür videoların devamını dilerim
@@saimcoban9751 Teşekkür ederim.
Elimden geldiğince devam edeceğim. Var olun.
Arap atlar yedim, yedim yederler, - Olanca malımı talan ederler, - Emek verim yaptırdığım odalar,- korkarım ki düşman konar yurt olur.
O ahlar yerde kalmadı!
Çok çok güzel bir video olmuş emeginize sağlık...
Çok teşekkür ederim. Sözleriniz verdiğim emeğin karşılığı olarak beni mutlu etti. Var olun.
Hocam emeğinize sağlık. Çok güzel özetlemişsiniz.
Teşekkür ederim. Var olun.
Atalarımdan ve çevre yerleşkedeki yaşlılardan ilk duyduklarım hala kulaklarımda.50 yıl öncesiydi.Sonra A.Cevdet Paşanın Tezakir-i Cevdet ve Maruzat'ı okudum.İşın özünde vergi,asker alma ve tedarik zorluğu, Osmanlıyı hiç sevemediği Yörük ve Türkmen obalarını hedef aldı. Ilk zamanlarda Ulaşlı obaları da ðevletin yanında yer aldı.Hassa Kırıkhan arasında çok kanlı savaşlar oldu.Ama ne Türkmenler ne Yörükler yok olma pahasına pes etmediler.Ve nesilden nesile içleri yanık,buruk halde hala devletlerine bağlı yaşarlar.M.Kemal Paşa Torosları ve Yörükleri boşuna işaret etmedi.Sonsuza kadar devriniz daim olsun Turk boyları.
Osmanlinin turklere kurdugu tuzak yyemende misirda orta doguda yaptiklari seferlerde ön saflara sürülen yiğit Kızılbaş turkmenlerdi ondandirki yemen türküsü en cok anadoluda soylenir bu gibi ağıtlar baska bolgede yok
Yemende hicazda misir libyada sehit olan dedelerimize rahmetler diliyorum
Ruhlari sad olsunki bizleri bitiremediler mustafa kemal ataturk gibi bir onderimiz var onun ışığıyla yuruyoruz
Mustafa Kemal'in askeri olmaya devam... Aksi halde halimiz duman.
Bir Yörük olarak; !960 da kaybettiğimiz Cumhuriyyet dönemi araştırmacılarından Ali Rıza Yalman (Yalgın), "Cenupta Türkmen Oymakları" kitabını izleyenlere önermek isterim.
Değerli hocam sizede bu video için teşekkür ederim..
okumak nasip oldu sakarya dan baki selâmlar
Yorum ve bilgi için teşekkür ederim.
Var olun.
Vergi verme devlete asker gönderme bedavadan yaşa düşmanlar gelip karını kızını gözünün önünde tecavüz etsin sonra devletum nirede diye ağla misal Antalya Yörükleri işgalci italyan askerlerine tek kuşun atmadilar bunu söyleyen Antalya'nın yorukleri yıl 1998 ege bolgesinde Yunan askerinin yerli halkı Yörüklere neler yapgigini öğrenmek isterseniz İzmirli tarihçi said alpsoy u takip edin neler yaşandığını öğrenin
Çukurova-Torosların Yörüklerinin Fransız İşgaline direnişi de okumanızı öneririm.
@@boydansoydandilden hangi vilayet
Emeğinize sağlık 🇹🇷
Sağ olun. Teşekkür ederim
Bizde Tarsus taraflarından kaçmısız , Hatay taraflarına .1980 lerde başlayarak Hatayı ın Kırıkhan ilçesinde iskan olmuşuz.
@@abdilgogebakan9615 Aydınlı mısınız ?
Avşarmısınız
@@abdilgogebakan9615 Hatay Kırıkhan tarafı avşardır doğrumu
Verdiğiniz bilgiler için çok teşekkür ederim Malatya Kale ilçesi eski ismi İzol ve kökenlerimiz Avşar boyu Fakat Osmanlı tarafından planlı bir asimileye maruz kamış Lütfen İzol aşiretiyle alakalı video yapar mısınız
@@muratekici7964 Selam, o konuda çok bilgim yok. Üzerinde çalışmam ve kaynak taraması yapmam gerekir.
Bu nedenle hemen olmaz ama ilerleyen dönemde yapmaya çalışırım.
Ne öğrenmek istiyorsun emmioğlu yardımcı olayım.?.
Hocam çok güzel anlatıyorsunuz,kanalınızı yeni keşfettim başarılar dilerim.
Çok teşekkür ediyorum. Kanalın tanınması zaman alıyor.
Emeğinize yüreğinize sağlık..
Var olun. Teşekkürler
Tarihi gerçekleri ogrenmemize sebep oldunuz
Teşekkürler
Var olun. Elimden geldikçe anlatmaya devam edeceğim.
güzel bilgiler için teşekkür ederim. ben de osmanlı kayıtlarında ekradı türkmani diye kayıt altına alınan rışvan aşiretine mensubu olarak kırşehirde yaşıyorum. bu konu hakında bilğileriniz var ise paylaşmanızı teşekkür ederek isterim
bildiğim kadarı ile mecburi iskan ile içanaduluya yerleştirilmişiz
Yörüklerle ilgili genel bir video yaptım. Onlarca oymaktan söz ettim. Önce bu videoyu izlemenizi öneriyorum.
TÜRKİYE'NİN YÖRÜKLERİ
ua-cam.com/video/zM5RdATm878/v-deo.html
Konuyu da gündemime alıyorum.
Yorum için teşekkürler.
mükemmeldi.dilinize sağlık.
@@semseddinbagslayc1579 Eyvallah. Teşekkür ederim. 🙏
Sn.hocam, orta ve doğu toros yörük ve türkmenlerin iskanı konusunda da bilgi aktarmanızı bekleriz.
Selamlar saygılar.
Anlattığım ağırlıklı olarak doğu Toroslarındaki Yörükler. Yani Torosların doğu bölgelerinde yaylak yapıp Çukurova'da kışlayanlar...
Teşekkürler...
Emeğine yüreğine diline sağlık.tesekkürler.
@@cemalkitapc eyvallah. Var olun.
Emeğinize sağlık
Teşekkür ederim
Selam. güzel özetlediniz
Teşekkür ederim. Var olun.
İlçede (ismi lazım değil) 9 köy (şimdi mahalle) var Türk köylerinin dördü Manav, beşi Yörük Köyü. Yörük Köyleri 19. YY’da zorla iskan edilmiş. Kışlaklarına yerleşmişler. Şiveleri farklı ve yakına kadar ova köylerindeki Manavlar Yörüklerin dağı sürmesine de izin vermezmiş. Kız alıp verme de nadirmiş. Ovaya ilk Çerkes, sonra Boşnak ve en son Selanikli Türklerin iskanı sonrası Manav ve Yörükler akraba olduklarını anlamışlar.Ben Manavım, biz hayvancılık da yaparız, tarlayı daha çok severiz…
Anadolu'daki Oğuzların bir bölümü tarım yapmaya, özellikle sebze yetiştiriciliği yapmaya başladı. Bazıları göçebe yaşama devam etti bazıları toroslarda odunculuk yaptı.
Bunlara yaptıklara işleri çağrıştıran adlar verdiler. Manav, Yörük, Tahtacı diye... Esasında tamamı Oğuz Türkleridir. Aralarında bir fark yoktur.
Yorum için teşekkürler.
Bende manavım yaşam tarzlarımızın en çok benzediği topluluk yörüklerdir. Kendimize en yakın gördüğümüz topluluktur. Siziznkiler niye öyle yapmışlar :)
@ ovayı sel basmasın diye bayırdakilere sadece hayvancılık izni varmış. Zorla iskan edilince yörük tayfası, hayvancılık da zorlaşmış. Sonra yörükler palamut işine girmişler. Meşe palamudu tabakhanecilikte kullanılıyormuş, refahları tekrar artmış. Ve evet manavlarda akraba evliliği yoktur ancak komşu manav köylerinden kız alıp verirlerdi. Görenek adet farkı var. Mutfak bile farklıydı. Yörükler kestane toplayıp satar ama pişirirken suyuna tuz atmazdı. Yavan olurdu. Sofralarında yedim. Malum çobanlık, cergede (yurt) daha sade bir hayat. Bizi de çok eskiden fermanla Rum’un içine iskan etmişler. Odun kömürü imalatı, tahıl ve bakliyat üretimi ve İzmir Balıkesir sahil yolunun bir kısmının muhafazası için 1500’de. Manav köyleri 300 silahlı süvari tımarıymış.
Bizimkilerde, Aydin, Denizli,Burdur, Antalya , arasi konar göçer yörüklerden, 1800 lerin sonlarina dogru zorunlu iskana tabi tutulmuş, ilkinde bizimkiler dinlememis yine göcmüş, en son baslarına asker dikmisler, Aydin da kalmisiz, köyümüz dağköyü , adı Karaçakal, hangi boydan oldugumuz tam bilinmiyor, ama Sarikecili olabilir deniyor,
@@sinanduman6371 Benim kanalda yer alan YÖRÜKLER adlı videoyu izlemenizi öneriyorum.
Bölge bölge kökenleri ve boyları ile birlikte yörükleri anlattım.
Hocam 1800 lü yılların başında Tarsus u kışlak Kayseri tekir yaylasını yayla olarak kullanan boylar hangileridir. Bilgi verirmisiniz.
Sanıyorum ağırlıklı olarak Yüreğir boyu... Bunun içinde de ağırlık Bozdoğan oymağı.
@idrisadil9682 çok teşekkür ederim hocam.
Emeğine sağlık çok teşekkürler..
Teşekkür ederim.
O gunku yerli ve milli politikalarin sebebi ve sonucu bugun daha iyi anlasiliyor.
@@AliTelli-n6z Aynen.
Dedemin dedesi veya babasi bu yuzden 1860 larda suriyeye gocmusler veya zorla gitmisler , aydin taraflarindan, taa halep sam golan tepelerine kadar azala azala gitmisler. israil baskilari baslamis 1940 larda ve maalesef gene goce zorlanmislar.
Osmanlı döneminde Türkün kaderi malesef öyle oldu!
Hatırlayamadığım bir belgede okumustum.Kozanoglu yorukleri Diyarbakır a mecburi iskâna tâbi tutulur bu yörükleri inceleyen yazar diyarbakırdaki Turkmenlerin hic değisiksiz Avşar ağzi konustugunu görür.Baska Turk köyleri varmı civarında diye soruldugunda evet der köyleri soyler o koylere gidilir.Koylerde Turkce bilen yoktur.Ama yasayıs bicimleri aynıdır.Bu durum soruldugunda Sünni Türkmenler kürtler ile kız alip verdiler kürtleştiler biz alevi Türkmenleriz kız alıp vermedik icimize yabancı girmeyince bu şekilde kaldık diye okudum.Bizzat gördügüm iseUrfa karakeçilileri dir.Baki selamlar
Osmanlı'nın vergi politikası, iskan politikası ve askere alma politikası Yörük Türkmenleri darmadağın etti.
Halep, Rakka ve Deyr-i Zor'daki hatta Kıbrıs'taki Yörük Türkmenler bu dönemde Anadolu'dan kaçanlar ve/veya sürülenlerdir.
Güneydoğu'daki Türkmen için de bunu söyleyebiliriz.
Yaşar Kemal Anlatıyor...
KÜRTLEŞEN TÜRKLER
Kozanoğlu isyanı sonrası , Osmanlının 30.000 çadır Türkmeni sürdüğü Diyarbakır da yaptığım araştırmadan bir kısım.
Diyarbakır'ın Köprü köyünde bir öğretmenle tanıştım. Öğretmen 1920'lerde Balkanlardan göç etmiş, Köprü köyünü kurmuş, köyünün öğretmeniydi.
Çok güzel Kürtçe konuşuyordu.
-- "Kürt müsün?" diye sordum.
-- "Yok, göçmenim" dedi.
Köye girdik, hep Kürtçe konuşuyorlardı. Türkçe biliyorlardı da yarım yamalak.
1865 Kozanoğlu başkaldırısında, yenilgiden sonra Türkmenler, dediklerine göre binlerce çadır Diyarbakır'a sürülmüşlerdi.
"Nerede bunlar?" diye öğretmene sordum.
Peki Türkçe konuşan köy var mı ?
--"Var, dedi, istersen gidelim, bunlar sekiz köy hiç Kürtçe bilmezler."
Öğretmenle birlikte Büyük Kadıköyü'ne gittik. Gerçekten büyük bir köydü. Köylüler başımıza biriktiler.
Bunlar Avşar Türkmenleriydi. Ağızları da tıpkı bizim Torosların Avşarlarının ağızlarıydı.
Sekiz köydüler, Kürtçe bilip bilmediklerini sordum, bilmiyorlardı.
Başkaldırıdan sonra binlerce Avşar sürülmüştü Diyarbakır'a.
"Bize Çukurova'da söylediklerine göre Otuz bin çadır gönderilmişti buralara. Haydi, 20bin çadır olsun, en aşağı 40 50 köy eder, ötekiler nerede?" dedim.
Bir yaşlı adam,
--"Onların hepsi Kürt oldu"
Osmanlı baskısı Türk istemiyordu. Biz de kendimize Kürt dedik. Dedi
--"Siz niçin olmadınız?" diye sordum.
-- "Bizler Aleviyiz" dedi yaşlı adam.
--"Ne var bunda?" dedim.
"Şu var ki, dedi yaşlı adam, biz Sünni Kürtlerden kız alıp vermeyiz. Öteki Kürt olan Avşarların hepsi Sünniydi. Kürtlerden kız alıp verdiler, şimdi sorarsan hiçbirisi Avşar olduğunu söyleyemez, Türkçe de bilmezler.
"Bize söylediklerine göre Sünni Avşarlar büyük çoğunlukmuş, belki bizim on mislimiz kadar" dedi.
Ve sekiz Avşar köyünü öğretmenle dolaştık. Birkaç Avşar ağıdı derledim oralardan. Tıpkı Toros Avşarlarının ağıtlarıydı.
Kaynak: Yaşar Kemal'in 1996 senesinde Yeni Yüzyıl gazetesinde yayımlanan yazı dizisinden.
Diyarbakır ovasını dolaşırken tuhaf bir olayla karşılaştım : Diyarbakır'ın Köprü köyünde bir öğretmenle tanıştım. Öğretmen 1920'lerde Balkanlardan göç etmiş, Köprü köyünü kurmuş, köyünün öğretmeniydi. Çok güzel Kürtçe konuşuyordu. "Kürt müsün?" diye sordum. "Yok, göçmenim" dedi. Köye girdik, hep Kürtçe konuşuyorlardı. Türkçe biliyorlardı da yarım yamalak.
1865 Kozanoğlu başkaldırısında, yenilgiden sonra Türkmenler, dediklerine göre binlerce çadır Diyarbakır'a sürülmüşlerdi. "Nerede bunlar?" diye öğretmene sordum. "Var, dedi, istersen gidelim, bunlar sekiz köy hiç Kürtçe bilmezler." Öğretmenle birlikte Büyük Kadıköyü'ne gittik. Gerçekten büyük bir köydü. Köylüler başımıza biriktiler. Bunlar Avşar Türkmenleriydi. Ağızları da tıpkı bizim Torosların Avşarlarının ağızlarıydı. Sekiz köydüler, Kürtçe bilip bilmediklerini sordum, bilmiyorlardı. Başkaldırıdan sonra binlerce Avşar sürülmüştü Diyarbakır'a. "Bize Çukurova'da söylediklerine göre Otuz bin çadır gönderilmişti buralara. Haydi, On bin çadır olsun, en aşağı yirmi köy eder, ötekiler nerede?" dedim. Bir yaşlı adam, "Onların hepsi Kürt oldu" dedi. "Siz niçin olmadınız?" diye sordum. "Bizler Aleviyiz" dedi yaşlı adam. "Ne var bunda?" dedim. "Şu var ki, dedi yaşlı adam, biz Sünni Kürtlerden kız alıp vermeyiz. Öteki Kürt olan Avşarların hepsi Sünniydi. Kürtlerden kız alıp verdiler, şimdi sorarsan hiçbirisi Avşar olduğunu söyleyemez, Türkçe de bilmezler. "Bize söylediklerine göre Sünni Avşarlar büyük çoğunlukmuş, belki bizim on mislimiz kadar" dedi.
Ve sekiz Avşar köyünü öğretmenle dolaştık. Birkaç Avşar ağıdı derledim oralardan. Tıpkı Toros Avşarlarının ağıtlarıydı.
Kaynak: YaşarKemal'in 1996 senesinde Yeni Yüzyıl gazetesinde yayımlanan mülakatı.
@@ismailozkan2225 Güzel bir alıntı aktarmışsınız. Elinize sağlık. Teşekkür ederim.
Yaşar Kemal yakın görüştüğüm abim, dostumdu.
@@ismailozkan2225kozanoğlu kürttür avşar da kürt aşirettir avşar zaten kürtçe bir kelimedir. Türkmen de yörük de bir ırkı temsil etmez.
Bir ara manavları anlatsanız sevinirim
Fırsat bulabilirsem seve seve...
Gökçeli beyleri Keloğlu aile tarihi üzerine çalışıyorum. Göçerlere karşı savaşan sipahi ailesi. Hocam irtibatta geçelim.
Araştırmü yapmanız çok güzel. Ama zor bir konu. Kaynak azdır.
Ne zaman isterseniz yazabilirsiniz.
@@boydansoydandilden Size ulaşabileceğim bir mail adresiniz var mı.
Hocam mail adresinizi alabilir miyim
@@fethikutlay6325 idrisadil@gmail.com
#BoydanSoydanDilden Merhaba benim annem Kozan’dan gelme yörüklerdendir.Abdulhamit tüm ermenilere Kozan’da tapu dağıtınca biz yörükler haklı olarak isyan çıkarmış..isyan sonucu Abdulhamit tüm yörükleri Kozan’dan kovunca bizimkiler Samsun Vezirköprü’ye yerleşmiş..Benim en merak ettiğim Anne tarafımın Kozan’a nereden geldikleridir? Bilgisi olan yazarsa sevinir
@@Angaralıyasemin Kozan'da bulunduklarına göre Avşar olabilirler.
Öyleyse, Aşarların tarihini takip etmelisiniz.
Teşekkürler.
Ben teşekkür ederim. Var olun.
Yörükler, Türklüğün en has boyudur ancak ne yazık ki Osmanlı Devleti Türkleri ve özellikle Yörükleri genelde küçük görmüş, ezmiş, ordan oraya sürgün ettirmiştir...😢
Yörukler ;boy degildir.Yorukluk sadece konar gocer bir yasam bicimidir..TURKUN KONAR GOCERINE YORUK DENIR..
Osmanlı zamanla (dinin de etkisiyle) Türk kimliğini kaybetti. Eski kimliğini anımsatan Türkleri de sevmez oldular.
Osmanlıların hoşgörüsü (varsa eğer) Türk dışındakileredir.
Yorum için teşekkürler.
Not:
Bu arada @ahmettatar2825 'in de dediği gibi Yörük boy değil, konar-göçerlik tanımıdır.
@@ahmettatar2825Haklısınız, Yörüklerin kimler olduğunu başka bir videoda da anlattım.
ua-cam.com/video/zM5RdATm878/v-deo.html
Sizin de dediğiniz gibi yörüklük, konar göçerliktir. Her Oğuz boyundan obalar, kişiler Yörük olabilir.
@boydansoydandilden Türk ,fransiz ,Alman ,italyan gibi ULUS adalri ve ULUS kavrami ;Fransiz ihtilali sonrasi ortaya cikmistir.Sapla samani ayirt edecek bilgiye sahip degilseniz bu gibi konularda paylasinlariniz ciddiye alinmaz.Bu yorumunuz zircahillik..
Yorukluk boy değildir, mesela Karakecililer doğuda Türkmen batıda Yoruktur aslı Türkmen Yorukleridir
Elinize saglik
Teşekkür ederim.
yankı yapıyor, eşyalarla dolu odada ses daha yankısız olur. özellikle halı perde duvarkağıdı olan odalar
Uyarı için teşekkürler
Bizede kuçur yada koçur Avşarı denilir, Google kuçur aşireti yazarsanız kim olduğumuz ortaya çıkar, bir sürü alt aşireti vardır.
Yabızla ( yavuz selim) ile savaşmışız, bir çok ile sürgün edilmişiz, hatta yetmemiş ilçe ilçe yerleştirmiş o da yetmemiş köy köy mahalle mahalle özen ve itina ile dağıtmış bizim aşiretleri, birde bu köylerde başlarına değişik sülaleler yerleştirmiş olurda birleşirler diye.
Tam tersi arkadaşım yerleşik düzene girmek için yapılmış kanunları yalnisiyla dugrusyla o döneme ayit🤲🤲🤲 14:35 😮
Yerleşim düzene geçilmesi kanunu zaten. Bunu anlatıyoruz. Ancak, konu iskan olmaktan çıkıp baskıya ve kıyıma dönüşmüş. Ne için?
Videoda anlattık.
İdris hocam selamlar, saygılar. Size sorularım var ama nasıl ulaşılırım size?
@@TahsinŞahin-y6r
Selam
idrisadil@gmail.com adresine yazabilirsiniz.
Osmanlı İmparatorluğu’nda 1846 yılında yürürlüğe konulan zorunlu askerlik sistemi, devletin öncelikleri ile toplumun sosyo-ekonomik gerçekleri arasındaki çatışmadan dolayı istenilen
düzeyde uygulanamamıştır.
ingilizi unuttun gardaş, Amerikan iç savaşı nedeniyle pamuk lazım liverpooldaki fabrikalara. ingilize pamuk ürettirmek için ,çukurova, antalya, aydın menderes havzası pamuk ekimi için tahsis ediliyor.
Videoda bunu anlatıyorum. Bütününü izlerseniz...
Yorum için teşekkürler.
Hacıbebekoğulları hakkında bilgi alabilirmiyiz
Kahmaranmaraşlı mısınız?
Eğer öyle ise, bölgedeki boy, oymak ve aşiretleri ayrıntısı ile anlatan, yüzlerce oba, oymak adının yer aldığı şu kitabı okumanızda yarar var:
MARAŞ BÖLGESİNDEKİ TÜRKMENLER
(19. VE 20. YÜZYILLAR)
KAHRAMANMARAŞ SÜTÇÜ İMAM ÜNİVERSİTESİ
SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TARİH ANA BİLİM DALI yayını...
Kitabın PDF'ini bilgisayardan okuyabilirsiniz. Kısa yolu şöyle:
acikbilim.yok.gov.tr/bitstream/handle/20.500.12812/206966/yokAcikBilim_360470.pdf?sequence=-1&isAllowed=y
Verdiğim cevaplar yayınlanmıyorsa demekki benim söylediklerim doğru.
Nerede yayınlanmadı. Yardımcı olacağım bir konu var mı?
Hocam barak turkmenleri hakkinda bekleriz tesekkurler
Yapacağım çok video var. Bunu da bir gün anlatmak isterim.
Bu arada şunu da belirteyim, en sevdiğim türküler Barak ağzı türkülerdir.
Hocam Suriyede kalan barak Türkmenlerini de unutmayın@@boydansoydandilden
@@AliBaşbay-k4v Nerede Türk varsa aklımız orada. Unutur muyuz.
"Amannn karşıdan geliyor yedi araba,senide nasıl vermişler soysuz bir arap(ɓ)a"@@boydansoydandilden
Yozgata yerleştirilen yörükler var mı , bizim atalarımız yüreğir oğlu ovasından gelmiş Yozgata
Türkiye'deki Oğuz Türklerinin neredeyse tamamı başlangıçta Yörüktür. Yani konar-göçerdir.
Bir bölümü yerleşik düzene erken geçerek Manav, Aydınlı ya da Tahtacı olarak adlandırıldılar.
Yozgat'a Yüreğir'den gelmişlerse Oğuzların Yüreğir, Beğdili, Kınık ya da Avşar boyundan olabilirler. (tahminen Yüreğir olabilirler)
Ferman padişahın, dağlar bizimdir.
1970 LERDE YERLEŞİK DÜZENE GEÇTİK MECBUREN.
Ingilizlerin çukurova projesinin kaynağı nedir?
Videoda anlatmıştım. Amerika'da iç savaş çıkınca İngiliz mensucat fabrikaları pamuksuz kaldı. Bütün İngiliz sanayisinin durması İngiltere'yi harekete geçirdi. Pamuk ekimi yaptıracak yer aradılar. Çukurova'yı buldular.
O dönemde İngilizlere yüksek oranda bağımlı olan Osmanlı, İngilizlerin talebini derhal karşılamak istedi. Eskiden birkaç kez uygulamak isteyip de gerçekleştiremedikleri iskan kanunu ısıtılıp yeniden yürürlüğe konuldu ve İngilizlerin acelesinin de etkisiyle Yörüklere zaman tanınmadan baskı kurulup, pamuk yetiştirmek üzere zorla Çukurova'ya yerleştirildiler.
Konu budur.
@boydansoydandilden Kaynak derken, bunu öğrendiğiniz kitap, makale ya da belge nedir?
Yoğunum yeni gördüm yazınızı.
Bu konuyla ilgili onlarca kaynaklar…
İşte birisi;
Ankara Üniversitesi Türk İnkılâp Tarihi Enstitüsü Atatürk Yolu Dergisi
S 54, Bahar 2013, s. 273-296
Özlem YAKTI -- AMERİKAN İÇ SAVAŞI VE ADANA: PAMUK TARIMININ ADANA’NIN MODERNLEŞME SÜRECİNE ETKİSİ
--Buradan Küçük bir bölüm de alıntı aktarayım size;
Amerika’nın güney plantasyonlarında üretilen yüksek kalitedeki pamuğun büyük bölümünü elinde tutan İngiltere’nin uzun yıllar boyunca sahip olduğu bu avantaj Amerikan İç Savaşı’nın başlamasıyla sona ermiştir. İngilizler bir müddet, tekstil fabrikalarını işler durumda tutabilmek adına İç Savaş’a Güneylilerin yanında yer alarak müdahale etmeyi düşünmüştür. Ancak kendileri için Güneyin pamuğu kadar Kuzeyin buğdayının da son derece önemli bir hammadde kaynağı olduğunun bilincinde olan İngilizler, sonradan bu düşüncelerinden vazgeçmişlerdir. (Bk. Allan Nevıns ve Henry Steele Commager, ABD Tarihi, 4. Baskı, (Çev. Halil İnalcık), Doğu Batı Yayınları, İstanbul, 2011, s. 264-265.;
İngiltere, bu darboğaz sonucunda Adana’dan pamuk satın alımı amacıyla şirketler kurmuştur. Bunlardan en önemlisi 1863 yılında Manchester’de Osmanlı Pamuk şirketi adıyla kurulmuştur. Şirketin amacı, Osmanlı İmparatorluğundaki pamuk üretimi ve
ticaretini arttırmak olmuştur. Bu ticari kuruluşlar, Adana’da birer ajan, komisyoncu….
Ayrıca başka bir kaynak:
--Bülent Varlık--Emperyalizmin Çukurova’ya Girişi, TİB Yayınları
Bir tane daha…
--İngilizlerin Çukurova'dan Pamuk Tedarik Etme Çabası Sonucu Kurulan Ordu: Fırka-i Islahiye
eksiseyler.com/ingilizlerin-cukurovadan-pamuk-tedarik-etme-cabasi-sonucu-kurulan-ordu-firka-i-islahiye
❤
O kirman denen türkmen bizim sülale babam tarafı
Bunu öğrendiğime sevindim. Çok kişi Kirman'ı bilmez.
@boydansoydandilden evet benim amcaoğlu 1990 2000 lere kadar sıcak demir ustalığı yaptı eski düzen demir ustalığı manavgatın salur köyündenim beylik vardı eskiden bizim köyde salur beyi konya karamanda alınan devlet kararları bizim köyde onaylanır öyle yürürlüğe girerdi kadılar ın alimlerin köyü selçuklu döneminden kalma
@@mahir375 Ata mesleğine devam etmiş demek ki... Teşekkürler
SİNA AKŞİNİN TÜRK HALK HAREKEYLEŔİ VE İSYANLARI Kitabını okurlarsa anlarlar
Nüfus azalıyor diyenlerin derdi belli oldu😂
🙂🙂🙂
Teşekkürler
Yörükler yerleşik düzene geçince zorunlu olarak manav olmuştur..
Doğru. Bu adlar tamamen yaptıkları işlerle ilgili.
Osmanlı türkülere dusmandi😊
İşbirlikçiler düşmandır.
bu ifade çok yanlış kürdün göçebesini de mecburi iskâna tâbi,tuttu.Zaza nında göçerini mecburi iskâna tâbi tuttu
Türkler sürekli aşağılandılar. Horlandılar.
@@boydansoydandilden Osmanlı döneminde horlandılar konusu oldu.Rahmetli Atatürk döneminde mübadele oldu.Mubadeleyi bir inceleyin Türkiye den sadece Rumlar ve hristiyan olan Karaman türklerinin bir kısmı gitti.Karsiliginda gelen boşnak pomak arnavut makedon.(bunlar avrupa dan)Kafkasya bölgesinden ise gürcü megrel kaspar hemşin ve kuzey kafkasya dan bir çok millet geldi.Ben Sakarya hendekliyim Bir araştırmamda Sakarya da 27 çeşit dil,konuşuluyordu.Bu arada ben Karapürcekli görüşlerindenim.Yani Türklerin yaşayış biçiminden horlanmadı Cumhuriyet döneminde de var.Selanikde serenad yahudisi kalmadı hepsi istanbulda
Osmanli ailesi kendisi de esas tebasi da TURKTUR..neden dusman olsun...yorum tamamen cahilce bir iftira
Diyar bakır merkez köylerinde kasımda yapma deve oynatılırken ğördüm bizim trakyadaki Amuca oğulları köylerinde de var yunanistandaki karaman oğularindada moldavyadaki gagavuzlardada var ..Nedir bunun ikmeti ...
Eski Türklerde de olan kökü eskilere dayanan ve kırsal kesimde oynanan bir tür orta oyunu.
Bu oyunun bir benzeri de deve yerine kaplan postu giyerek oynananıdır.
Müzik eşliğinde oynanır.
Enstrümanlar bölgeye göre değişir.
O dönem devletleri gibi, Osmanlı Devletinin de devamı için iki şeye ihtiyacı vardı: asker ve para. Bu bahsedilen topraklarda yörükler dışında yerleşik halk da vardı. Diğer yerlerdeki halklar gibi vergi ve asker veriyorlardı. Ancak yörükler bunu yapmak istemiyordu. Önce yumuşak güç olan kanunla almak istedi devlet. Yörükler buna yanaşmayınca daha sonra (150 yıl) askeri güç uyguladı. Ben muhasebeciyim. Bugün de halk vergi vermek istemiyor, askeri gitmek istemiyor. Belki yöntem yanlış olabilir, ama hiçbir olayı tek taraflı düşünmemek gerekiyor.
@@Ali-191 iki tarafın taleplerini de anlattım.
Yerleşik Düzene geçilmesinin çağın zorunluluğu olduğunu özellikle vurguladım.
Burada sorun uygulama...
Bana göre asıl sorun osmanlı fatihle birlikte çok da Türkle işi kalmıyor.Türklüğü aşağalamaktan başka bir derdi yok .
19. yüzyılın sonlarına kadar Türkler dışında kim askerlik yaptı Osmanlı'da? Türkler dışındaki halklar bir kaç kuruş fazladan vergi karşılığında yüzyıllarca askerlikten muaf olarak yaşadılar.
Diçlenin iki yakasında 185 türkmen köyü vardı ,,devletin bilinçsiz hareketlerinden hepisi kürtleşti türkçeyi konusan kalmadı der bir tabip albay kitabında...
Yeni videomda Ziya Gökalp'i anlatacağım. Onda da benzer açıklamalar olacak.
BUNLAR TÜRK'E ACIR MI
Acımadılar zaten :(
Hocam cepnı Türkmeni hakkın bılgı verırmısın
Çepniler Oğuzların Üç Ok kolundandır.
Çepni boyu tartışmasız Oğuz Türküdür.
Fırsat bulabilirsem ilerleyen dönemde Çepnileri anlatmak isterim.
BENDE BİR YÖRÜK ÇOCUĞU OLARAK O DÖNEMDE DEDEM 39 EBEM 38 YAŞINDA 1 SENE ARA İLE ÖLÜR BATAKLIK HASTAALIGINDAN
Çok ocak söndü, çok insanımız öldü, bu iskan uygulamasında. Benim atalarımdan da ölenler oldu. Videoda anlattığım, dut ağacına bağlanıp kırbaçlanarak öldürülenler benim atalarım.
Göçebeler meyve sebze yemiyor muydu?
:) Elbette yiyorlardı. Sınırlı olsa da tarımsal üretim faaliyetleri de vardı. Ama asıl işleri hayvancılıktı. Temel besin maddeleri de uğraşlarına bağlı olarak et-süt-peynir gibi yiyeceklerdi.
TARİH HEP YALANLA YAZILIYOR.GERÇEKLER HEP SAKLANIYOR
Yorum için teşekkürler. Biz elimizden geldiğince, yalın biçimde gerçekleri anlatmaya çalışıyoruz.
+1
Bastan falsolu bir tarih anlayisinizi dinliyorum. İskitlerden çok daha once sehir devletler kurarak yerlesik olmusuz. Tatmin etmeyecek bir görüyü üzgünüm daha fazla dinlemeyecegim.
@@aylintaner8345 iskitlerden önce kurduğumuz şehir devletlerden örnek verebilir misiniz?
Yörük köye çöktü yaylalar tenha yetim kaldı keçi koyun satıldı fabrikada işçi oldu
Aynen
Sağ olun
BUNLAR TÜRK'E ACIR MI
Acımazlar... Acımadılar da :((
BUNLAR TÜRK'E ACIR MI
BUNLAR TÜRK'E ACIR MI
BUNLAR TÜRK'E ACIR MI