سؤال من فضل حضرتك هل أن المخففة من الثقيلة تشكل مع ما بعدها مصدرا مؤولا فهل هي مصدرية إذن وهل لو تليت أن بفعل ماض أو أمر كانت مخففة من الثقيلة قولا واحدا أم أن هذا ليس بقاعدة
نعم أن المخففة من الثقيلة مصدرية، والمخففة لا يأتي بعدها فعل أمر فالتي يأتي بعدها الأمر هي التفسيرية، وهذا هو الراجح ونقل خلاف ذلك ابن هشام في مغني اللبيب.
أفضل تطبيق عملي هو قراءة القرآن بصورة يومية والتدقيق النحوي الإعرابي في كل كلمة نقرؤها وإذا استوقفتنا كلمة أو أسلوب نبحث عنها، وهناك كتاب مهم جدا وهو دراسات في أسلوب القرآن لمحمد عبد الخالق عضيمة بوب فيه القرآن على أبواب النحو فستجدين فيه كمية كبيرة من الأمثلة القرآنية، أنا لدي مذكرة قطع إعرابية جمعتها قديما أود شرحها ونشرها ولكن جدولي مزدحم الآن والله المعين.
@@safahat-dr-ahmedessam جزاك الله خيرا يارب وبارك في وقتك ، للعلم انا حفظت القران كاملا ، ولم اكمل في القراءات بسبب النحو لذلك اريد ان اتعلم النحو .. اي ثمن هل لديك طلبه للتلمذه ( جروب خاص ) تتابع الطلبه .. سمحيني استاذي نفسي اتعلم النحو ، لذلك أثقل عليك بالكلام
والله للأسف لا يوجد بسبب ضيق وقتي فأنا طبيب وعملي يأخذ الكثير من الوقت والمجهود النفسي، لكن كثيرون يراسلونني على الماسنجر والواتساب من أجل الأسئلة ولا أتأخر في الإجابة فكل أسئلتك أرسليها لي على الواتس أو الماسنجر، يمكنك البدء في كتاب نحو وحينما يستوقفك سؤال أرسليه رقم الواتس 01151422004 وقبله كود مصر إن كنت من خارجها، والماسنجر على صفحة الفيس.
ممكن سؤال : في الحديث الشريف قال رسول الله صل الله عليه وسلم : مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ . قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ .. . الآن ما اعراب ان هنا (قبل أن لا يكون دينار) وما نوعها . ولم لم تدغم مع لا . واذا كانت مخففه من الثقيله فكيف يمكنني معرفة ذلك في هذا الحديث . وجزاك الله خيرا
لا شك أن (أن) هنا هي المصدرية الناصبة للفعل المضارع و(ألا يكون) مصدر مؤول في محل جر مضاف إليه، وقد راجعت الحديث في بعض المصادر فوجدت أن بالإدغام (ألا يكون) فربما يكون فك الإدغام سهوا
أيّ عَيش مَرّ لي في ظِلّهِ أسَفي إذ صارَ حظّي منهُ أَيْ أيْ ليالي الوصلِ هل من عودَة ومن التعليلِ قولُ الصَبّ أَي وبأيِّ الطُرْقِ أرجُو رَجْعَها رُبَّما أقضي وما أدري بأي............... أي عيش؟ أي استفهامية و(منه أي) أي هنا حكاية لأيّ الاستفهامية الأولى خبر المبتدأ، وخففت الياء للقافية، وهي من ضرورات القافية عموما، حظي، أي ليالي حرف نداء، وقول الصب أي، يعني قول المشتاق يا، فأي هنا تكرار لأي الندائية الأولى، وما أدري بأي، أي هنا استفهامية متعلقة بمحذوف وأيضا خففت للقافية وهي ضرورة مطردةة عند العرب، والأبيات لابن الفارض، والله تعالى أعلم
كيف اعرب جمله ان يرحمكم فى مثال عسى ربكم ان يرحمكم فانا كنت اخطئ فى اعرابها وكنت اعربها انها مصدرا مؤولا فى محل نصب خبر عسى لكن سمعت حضرتك يا دكتور بتشرح الاعراب فى هذا المثال وصححتلى هذا المثال فى الاعراب ان اغلب الكتب اعربت جمله ان يرحمكم والمصدر المؤول ان يرحمكم فى محل نصب خبر عسى لكن يا دكتور انت قلت انه أن هنا غير مصدريه فكيف اغلب الكتب اعربتها جمله ان يرحمكم مصدرا مؤولا وحضرتك قلت انه أن هنا غير مصدريه ارجو الشرح
الموضوع فيه خلاف لكن الصواب ما رجحته من أنها غير مصدرية فلا داعي لأن نصف الله بأنه رحمتكم! كما أن أفعال الرجاء قد يأتي خبرها مستغنيا عن أن وهذا يدل على أنها ليست ضرورية ويمكن حذفها.
ليتك أستاذنا تفصل بمزيد من الأمثلة حول هذه القواعد المهمة نظرا لصعوبتها علينا❤
أرسل أسئلتك واستفساراتك عما صعب عليك أجبك إن شاء الله.
@@safahat-dr-ahmedessam جزاكم الله الفردوس الأعلى من الجنة
جعله الله في ميزان حسناتك يا أستاذنا الدكتور المجتهد الوفيّ، لا حرمنا الله من علمك الغزير.
بارك الله فيك، تخجلني بهذا الكلام الذي لا أستحقه، وفقني الله وإياك للعلم والعمل وحسن العاقبة.
أسلوب ممتع أخوكم من الجزائر أشكرك جدا بارك الله فيك
بارك الله فيك وفي بلد الشهداء المليون.
المعلومات مفيدة جدا لطلبة العلم ربنا ينفع بك استمر على بركة الله
بارك الله فيك، شكرا لتشجيعك الطيب، يسعدنا تواجدك معنا دائما
شرح رائع دكتور عصام
@@أنسعميرة أنت أروع ربنا يعزك.
الله يزيدك علما .
يا رب.
شكرا جزيلا لك اتمنى لك التوفيق والنجاح والسلامة وتسهيل الأمور والسعادة
يا رب شكرا لك
بوركت بوركت، رزقك الله الإخلاص والقبول
يا رب، شكرا لمتابعتك الطيبة التي لا نستغني عنها أبدا.
@@safahat-dr-ahmedessam الشكر لكم، أسأله سبحانه أن يجعل لك من دعاء متابعيك وطلابك حظا ونصيبا.
يا رب يا رب بارك الله فيك.
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك أخي الغالي.
أجزل الله لك العطاء معلمنا
آمين آمين
جزيت خيراً معلمنا الغالي
وإياكم أخانا الأغلى.
جزاكم الله خيرا
وإياكم يا أستاذ ياسر زميل الصبا، لا حرمنا الله من مشاركتك، واطلعت على قناتك الجميلة وأعجبتني ربنا يوفقك وينفع بك.
@@safahat-dr-ahmedessam ذلك من تواضعكم أخي الحبيب بارك الله في علمكم أنتم تاج كثير من التراثيين المتخصصين نفع الله بكم ورزقكم الإخلاص لوجهه الكريم
@@ياسرقبردي يا رب يا رب شكرا جزيلا.
حلقه جميلة
شكرا لحضورك الطيب، يسعدنا تواجدك على قناتنا دائما.
شكرا لك. طالبتك من العراق❤🎉
أهلا بأهل بلاد الرافدين الكرام، يسعدنا حضورك دائما.
Shukran
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو تكرمت نريد أمثلة من القرآن ل أن الزائدة أو أمثلة أخرى غير الشعر
جزاك الله كل الخير يا أستاذنا الكريم، لكن هلَّا أزلت المعازف لأنها محرمة
وبارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فضل حضرتك أستاذنا
هل هذا الفاصل حتى لا تعمل أن في الفعل المضارع بعدها فتنصبه
قد تفصل لا وهي لا تمنع النصب، مثل أم لم ينبأ بما في صحف وموسى و إبراهيم الذي وفى ألا تزرُ وازرة وزر أخرى
@@safahat-dr-ahmedessam
جزاكم الله الفردوس الأعلى من الجنة وزادكم علما وفضلا
بوركت
شكرا لك.
استاذ مالفرق بين أن المخففة من الثقيلة وأن الناسخة
ممتاز جدا والله
أنت أميز شكرا جزيلا.
ما هى افعال العلم
علم ورأى ووجد (تنصب مفعولين) وأعلم وعلّم وأنبأ ونبّأ (تنصب ثلاثة)
@@safahat-dr-ahmedessam تمام بارك الله فيك
سؤال من فضل حضرتك
هل أن المخففة من الثقيلة تشكل مع ما بعدها مصدرا مؤولا
فهل هي مصدرية إذن
وهل لو تليت أن بفعل ماض أو أمر كانت مخففة من الثقيلة قولا واحدا أم أن هذا ليس بقاعدة
نعم أن المخففة من الثقيلة مصدرية، والمخففة لا يأتي بعدها فعل أمر فالتي يأتي بعدها الأمر هي التفسيرية، وهذا هو الراجح ونقل خلاف ذلك ابن هشام في مغني اللبيب.
@@safahat-dr-ahmedessam
جزاكم الله الفردوس الأعلى من الجنة وزادكم علما وفضلا وإيمانا وصحة وعافية وسترا
ممكن أستاذنا ترشح لنا كتبا شاملة مستوفية في علوم النحو والصرف والبلاغة ❤
بارك الله فيك، ألم تشاهد حلقة كيف أبدأ طريقي في علم النحو؟
@@safahat-dr-ahmedessam
جزاك الله خيرا
أشاهدها إن شاء الله تعالى
بارك الله فيك استاذنا الفاضل، شرحك جميل جدا .....
ممكن نصيحه منك .
بعد سماع الدرس ماذا أفعل لكي اعلم كل نوع
لكن ، واستطيع التطبيق ...
أفضل تطبيق عملي هو قراءة القرآن بصورة يومية والتدقيق النحوي الإعرابي في كل كلمة نقرؤها وإذا استوقفتنا كلمة أو أسلوب نبحث عنها، وهناك كتاب مهم جدا وهو دراسات في أسلوب القرآن لمحمد عبد الخالق عضيمة بوب فيه القرآن على أبواب النحو فستجدين فيه كمية كبيرة من الأمثلة القرآنية، أنا لدي مذكرة قطع إعرابية جمعتها قديما أود شرحها ونشرها ولكن جدولي مزدحم الآن والله المعين.
@@safahat-dr-ahmedessam جزاك الله خيرا يارب وبارك في وقتك ، للعلم انا حفظت القران كاملا ، ولم اكمل في القراءات بسبب النحو لذلك اريد ان اتعلم النحو .. اي ثمن
هل لديك طلبه للتلمذه ( جروب خاص ) تتابع الطلبه ..
سمحيني استاذي نفسي اتعلم النحو ، لذلك أثقل عليك بالكلام
والله للأسف لا يوجد بسبب ضيق وقتي فأنا طبيب وعملي يأخذ الكثير من الوقت والمجهود النفسي، لكن كثيرون يراسلونني على الماسنجر والواتساب من أجل الأسئلة ولا أتأخر في الإجابة فكل أسئلتك أرسليها لي على الواتس أو الماسنجر، يمكنك البدء في كتاب نحو وحينما يستوقفك سؤال أرسليه رقم الواتس 01151422004 وقبله كود مصر إن كنت من خارجها، والماسنجر على صفحة الفيس.
@@safahat-dr-ahmedessam جزاك الله خيرا ، كييف طبيب ........؟؟؟؟؟؟
طبيب ؟ كيف ؟وانت مبدع فاللغه العربيه هكذا
.........
هذه قصة يطول شرحها ربما أرويها قريبا.
ممكن اتواصل معاك؟
طبعا من خلال صفحة الماسنجر: facebook.com/drahmedessamalex/
@@safahat-dr-ahmedessam مافيه رقم جوالز
@@Farah_Da_sh يمكنك التواصل من خلال الواتس 01151422004 ، وقبله كود مصر 20+
و إذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك
نوع أن هنا اي واعراب تشرك
أن هنا تفسيرية، ولا ناهية وتشرك فعل مضارع مجزوم بلا، بوأنا عومل معاملة ما في معنى القول.
@@safahat-dr-ahmedessam شكرا يا مستر
جزاك الله خيراً 🌹
ممكن سؤال :
في الحديث الشريف قال رسول الله صل الله عليه وسلم : مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ . قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ .. .
الآن ما اعراب ان هنا (قبل أن لا يكون دينار) وما نوعها . ولم لم تدغم مع لا
. واذا كانت مخففه من الثقيله فكيف يمكنني معرفة ذلك في هذا الحديث .
وجزاك الله خيرا
لا شك أن (أن) هنا هي المصدرية الناصبة للفعل المضارع و(ألا يكون) مصدر مؤول في محل جر مضاف إليه، وقد راجعت الحديث في بعض المصادر فوجدت أن بالإدغام (ألا يكون) فربما يكون فك الإدغام سهوا
@@safahat-dr-ahmedessam شكرا لك
ما شاء الله!
أرجو من استاذنا الكبير
بيان كيفية التمييز بين أي الاستفهامية والموصولية في القرآن.
ولكم جزيل التقدير والشكر.
قريبا إن شاء الله سألبي طلبك.
@@Ali-cs1hf هل تقصد أي أم موضوعا آخر؟
@@safahat-dr-ahmedessam
ألف ألف شكر
فهي قد حيرتني كثيرا
ولم أستطع الوصول إلى مفتاحها
تصبر بهذه الحلقة إلى أن أشرحها مفصلة: ua-cam.com/video/lZA3FcVIy6k/v-deo.html
أيّ عَيش مَرّ لي في ظِلّهِ
أسَفي إذ صارَ حظّي منهُ أَيْ
أيْ ليالي الوصلِ هل من عودَة
ومن التعليلِ قولُ الصَبّ أَي
وبأيِّ الطُرْقِ أرجُو رَجْعَها
رُبَّما أقضي وما أدري بأي............... أي عيش؟ أي استفهامية و(منه أي) أي هنا حكاية لأيّ الاستفهامية الأولى خبر المبتدأ، وخففت الياء للقافية، وهي من ضرورات القافية عموما، حظي، أي ليالي حرف نداء، وقول الصب أي، يعني قول المشتاق يا، فأي هنا تكرار لأي الندائية الأولى، وما أدري بأي، أي هنا استفهامية متعلقة بمحذوف وأيضا خففت للقافية وهي ضرورة مطردةة عند العرب، والأبيات لابن الفارض، والله تعالى أعلم
كيف اعرب جمله ان يرحمكم فى مثال عسى ربكم ان يرحمكم
فانا كنت اخطئ فى اعرابها وكنت اعربها
انها مصدرا مؤولا فى محل نصب خبر عسى
لكن سمعت حضرتك يا دكتور بتشرح الاعراب فى هذا المثال وصححتلى هذا المثال فى الاعراب
ان اغلب الكتب اعربت جمله ان يرحمكم
والمصدر المؤول ان يرحمكم فى محل نصب خبر عسى
لكن يا دكتور انت قلت انه أن هنا غير مصدريه فكيف اغلب الكتب اعربتها جمله ان يرحمكم مصدرا مؤولا وحضرتك قلت انه أن هنا غير مصدريه ارجو الشرح
الموضوع فيه خلاف لكن الصواب ما رجحته من أنها غير مصدرية فلا داعي لأن نصف الله بأنه رحمتكم! كما أن أفعال الرجاء قد يأتي خبرها مستغنيا عن أن وهذا يدل على أنها ليست ضرورية ويمكن حذفها.
@@safahat-dr-ahmedessam جزاك الله خيرا
لكن فكيف اعرب جمله ان يرحمكم ممكن ان تعربهالى يا دكتور
أن حرف ناصب غير مصدري لا محل له من الإعراب، يرحم فعل منصوب والفاعل ضمير مستتر وكم مبني في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية في محل نصب خبر عسى
لن يكون الجو باردا بان نستر الدراعين كي ل ننسى أن معدل ما الحراره في الجوف اذن
انت تتكلم كانه لا تعرف اللغة العربية 😂
كأنك وليس كأنه
تلحن في قولك وتعيب الأخ في نفس الوقت الله يغفر لنا ويهدينا جميعا
جزاك الله خيرا
وإياكم أخي الكريم
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك ورفع أجرك.
جزاكم الله خيرا
وإياكم أخي محمدا المخلص.