الكلام في النووي رحمه الله تعالى - عبد الله المهيلان

الحسابات الرسمية للشيخ عبد الله المهيلان في وسائل التواصل:
حساب الشيخ في التويتر:
/ yspmw9
-----------
رابط القناة العامة في التليجرام:
t.me/Yspmw9
رابط القناة العامة في اليوتيوب:
/ yspmw9
-----------
رابط القناة العلمية في اليوتيوب:
/ @yspmw9books
رابط القناة العلمية في التليجرام:
t.me/Yspmw9Books
------------
المدونة الخاصة بمقالات الشيخ وكتاباته:
justpaste.it/u/Yspmw9
-----------

[@A.N.M.J]

تنتظركم أيام رائعة في الجنة ياشباب . ياشباب إحذروا من فتنة النساء والرقص والغناء والأفلام والفسق والفجور . والنصيحة موجهة للنساء كذالك والعكس . ولا تقل أنك لاتستطيع . إصبر فأنت رجل . فلا تغرنك شهوة لحظات بنعيم أبدي . ياشباب الضربة الشيطانية دائما تكون في الخلوات . ياشباب غض البصر هو الحل . والنتيجة _ وحور مقصورات في الخيام . وفي الدنيا سيكرمه الله بفضله حلاوة الإيمان تنسيه جميع الشهوات في قلبه . وبالتوبة الصادقه .وبتدبر القرآن والبكاء من خشية الله . وبقيام اليل . ياشباب من قصر طرفه عن الحرام . وعن الأفلام الإباحيه . وعن العادة السريه . فالله برحمته وفضله سيكرمه بالنظر الى وجهه الكريم وهذه أعظم وألذ النعم في الجنة . وباالحور والقصور والنعيم الأبدي . وسيكون أهلاً بأن يزوجه الله من الحور العين . اصبروا ياشباب . ماهي إلا حياة واحدة ثم الجنة بإذن الله 💐 اللهم توفنا وأنت راض عنا 💐

[@Eman85515]

الحمدلله

[@user-re9qi1js6j]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا شيخنا

[@fadiasaad6740]

حفظك الله ياشيخ

[@user-sd1jb6cs1f]

جزاك الله خير وكتب اجرك

[@noraali2]

جزاكم الله خير

[@RassanAl-Mussawi]

❤❤❤

[@NasserGaber-lo6hf]

اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يجازيك عنا كل خير، ونصيحتي دعك من هؤلاء وأولئك، هؤلاء الذين يقولون غزة غزة فالأمر جلي واضح لا يحتاج الى توضيح فهم أهل الحق والصهاينة اهل الباطل، فإن كانوا يريدونك ان تتحدث عن الحكام الذين يعينوهم ويمدوهم بالطعام والسلاح - الصهاينة- فهل بافتراض انك قلت فيهم ما قاله مالك في الخمر وانهم كفرة فجرة هل سيتحرك هؤلاء ويخلعونهم ابدا لن يفعلوا شيئًا لأنهم غثاء السيل، أما أولئك فإنهم مثل المتبعين لمًا تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله فهم يريدونها فتن وسفسطة وكلام لا فائدة منها ولا طائل من وراءها، فدعك منهم جميعًا ولا يضيق صدرك بما يقولون واستمر في نشر وتبليغ ما عندك من العلم فهو عطاء الله لك ولا ييسره الله الا لقليل من خلقه وهم ورثة الانبياء

[@user-rg8eo6de4m]

ياشيخ اين مكان الجنه واين مكان النار

[@Khelifi_Akram37]

42:14

[@usamaalmonir2918]

ياريت تعليق على احداث غزة الدامية

[@3alyaaalmnsor972]

انقلع انت وغزه شغلتونا بغزه رح اسمع تعاليق وسب في الحكام والشعوب في قنوات اخرى العن ابوكم اخوان خوارج كل ماطق عود على عود قالو غزه تفيييييييي

[@user-eq4op1ef5b]

يا شيخ هداك الله وقف الاعلانات لان فيها موسيقى وتعكر المعلومة

[@Mohamedhocine_]

الاعلانات صار اليوتيوب يفرضها على القنوات ،حتى وإن كان صاحبها لا يوافق عليها

[@SimoneShafique-lm4jn]

جزاك الله خير الجزاء
بس انا عاوزة أعرف حاجة ليه كتب الشرح أو الكتب الفقهية صعبة وتاخد اي مسألة من شرح لشرح لمختصر لشرح وتصعبها
انا أجد ان الآيات القرآنية أسهل وأوضح من شروحها المتعددة وتفسيراتها
ما السبب في ان الكتب بهذه الصعوبة ودوما تحتاج لتوضيح !!!

[@user-mohamme_ahdal]

لكون هذه العلوم شريفة فتكتب بلغة صعبة لكي يفهمها من امضى وقتا طويلا في تعلم اللغة العربية واتقنها
لا تنظر لكتب الحنابلة وانظر لكتب الشافعية والاحناف ولو اردت شيء يغري لديك
الكتاب: الاصطلام في الخلاف بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة
المؤلف: أبو المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني التميمي المروزي (ت ٤٨٩ هـ)
وهو موجود في الشبكة

[@user-oq6nw2ib6j]

اذا اردت ان تكون فقيها متمكنا فابدا بالمتون الصغيرة للمبتدئين والتزم بمذهب معين من المذاهب الأربعة وتدرج في الدراسة وستجد هذه الشروح والحواشي سهلة جدا بل عندما تطلع على مسألة في مذهب آخر ستفهم مباشرة ماهو المقصود والخلاف وعندما تمر بعد ذلك بآية او سنة سيتبين لك الأمر

[@meriemmeriem3304]

Barakalahou Fik Rabi yahmik inchallah 🤲🌹🌷🌺🌹🌷🌹 Fi mizann hasanateq inchallah Ya Rab 🤲🌹🌹🌹🌺🌷 Djoumou3a Moubaraka inchallah Ya Cheikh 🌹🌺🌷🌼🌻🥀

[@asihag5541]

هذه الكتب تؤخذ بالتلقي يعني شيخ بالسند إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
.....من كان شيخه كتابه كثر خطأه عن صوابه

[@user-mohamme_ahdal]

حشوي
انت جايب كم حنبلي وتقول هؤلاء هم السلف
انظر عقيدة سلفك
من كتاب نهاية المبتدئين وهو محقق ومطبوع
قال احمد: من قال ان القرآن مقدور على مثله ، ولكن الله منع قدرتهم كفر، بل هو معجز بنفسه، والعجز شمل الخلق وهو حروف واصوات مسموع من القارئ بالأذان.
وقال ابن حامد ، وابن جلبة : يسمع من الله تعالى حقيقة ، و العبد القارئ مجازا، وتلاوة التالي لا تنفي حقيقة سماعنا كلامه تعالى منه بلا حركة منه ولا تشبيه ، ومن العبد بحركة وادارات الجوارح به ، وهما جميعا على اعطاء الحقيقة في أن المتلو والتلاوة سواء وان كان مسموعا ، وهو مرئي بالعين محفوظ في الصدر مكتوب في المصاحف وغيرها مما يليق به في ذلك ، وليس حالا في شيء .
قاله القاضي ، وابن الزاغوني وبقية مشايخ العراق.
وقيل : هو حال في الكتب وغيرها وفي الصدور ايضا نقله ابن الزاغوني في الايضاح عن بعض الاصحاب .
وقيل : في الكتب وغيرها ، وفي الصدور ايضا .
نقله ابن الزاغوني عن أهل خراسان، وهذا غريب بعيد.
وقيل انه ملموس بالأيدي ، وهو متلو بالألسن ، منزل حقيقة بما يليق به.
وقال القاضي : لا نزول انتقال عن مكان وفراغ مكان وحلول في مكان آخر وشغل مكان اخر. قال : وكذا نزول الرب تعالى الذي اخبر به نبيه.
وقال تارة : نزول القرآن الينا لظهوره لنا، كنزول النور ، وليس من جنس كلامنا، ولا حكاية ، ولا مثال، بل هو نفس كلام الله تعالى وعينه كيف ما تلي وكتب وحفظ وبكل حال ووجه ومعنى.
وقال ايضا : كيف تصرف غير مخلوق .
وقول احمد : حكي الله عن ابراهيم ، وحكى عن نفسه ، وكلم الله موسى تكليما. اراد ان الحكاية من الله خبر عنهم ، ولو قال : اراد حكاية كلامهم لقال: حكى.
فلما قال: حكى عنهم صح ما قلناه.
اذا كان احمد يعتقد ان للقران نفس وهو هنا جاوز الابتداع فلا تستغرب ان ياتي المهيلان ويقول ان للقران يد ورجل
ثم من اين اتيتم بقولكم ان السامع للقران يسمع من الله تعالى
رضي الله عن الشافعية حين ردوا عليكم
الشافعية هم السلف
انظر رد الامام العز بن عبد السلام على الحشوية ولهذا يكرهه الحنابلة لكونه اخرج مخازيهم

[@alcamirialcamiri5343]

الشافعي بريء منكم ومن أباطيلكم

[@user-pc8sw8ue3h]

والله الذي لا اله الا هو أنك لست على دين محمد بن عبدالله ﷺ

[@user-mohamme_ahdal]

@@user-pc8sw8ue3h وهل تعتقد انك على دين محمد
الذي اعرفه ان اجدادك اسلموا بسيوف اجدادي وهذا لا ينكره عاقل
ثم انا لم اضع الا كلامكم وليس كلامي ولا تقل انا مفتري

[@user-mohamme_ahdal]

@@alcamirialcamiri5343 لما استتب ابن تيمية كانت الاستتابة على مذهب الشافعي وهي التفويض

[@alcamirialcamiri5343]

@@user-mohamme_ahdal تحكي عن اجدادي واجدادك وما تعرفني أصلا....
ثم ما دخل الأجداد ... لن يحاسبك الله على اعتقاد اجدادك بل يحاسبك على ما تعتقده أنت.. (تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم). .. على. العموم أنا ما أتشرف بالحديث معك.. إن كنت تريد الحق فكتاب الله أمامك وان كنت تريد اللجاجة...
أما عن ابن تيمية واستتيب او ما استتيب، لست أنا سكرتيره...رحم الله شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس أحمد بن عبد الحليم