نصرك الله يا الشيخ الحبيب والفاضل مزمل فقيري حفظه الله ورعاه أسد التوحيد ومن معه من المشائخ الله أسأل الله أن يجمعني بك في الدنيا علي طاعته وإن كنت الآن خارج السودان ولكني معجب بك وبمن معك من المشايخ الكرام من الدعوة الي التوحيد ومحاربة أهل البدع والشرك وأصحاب مادة وأسأل الله أن يجمعني بك أيضا في الآخرة في اعلا الفردوس الأعلى مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين وعنا معهم يا ارحم الراحمين اللهم امين فاستمر في الدعوة الي التوحيد ولن يخزيك الله أبدا طالما تدعوا دعوة الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام وابشرك أن دعوتك عمت جميع أنحاء العالم حتي وصلت إلى الولايات المتحدة الأمريكية وألمانيا وكل مكان حول العالم وأسأل الله أن يكون هذا قبول وضعه الله لكم في الأرض اللهم وفق مزمل فقيري حفظه الله ورعاه ومن معه من المشائخ الكرام إلي الدعوة الي التوحيد ومحاربة أهل البدع والشرك وأصحاب المادة يعني أنصار السنة وثبتنا واياه حتي نلقاك وارزقنا الإخلاص واتباع السنة في القول والعمل اللهم امين
Naela Safwan أئمة أهل السنة كالإمام أحمد ابن حنبل والشافعي ومالك وابي حنيفه علماء أهل السنه على مر العصور كابن تيمية وابن القيم وابن كثير والعلماء المعاصرين ك بن باز والعثيمين مذهب أهل السنه والجماعه هو مذهب الصحابه والتابعين وتابعي التابعين والأئمة الأربعه الذكرتهم ليك أما جماعة أو جمعية أنصار السنه في السودان جماعة حزبيه كانت على المنهج الصحيح ثم انحرفت
@@mohammedroomi5011 هههههههههههه انت صاحي ولا كيف قص ولصق شنو يا زول جايبنوا صوت وصورة لو مقاطع صوتية أنا كان صدقتك والله لكن صوت وصورة هسي لمن الرئيس بتاع الجماعة قال عندنا قواسم مشتركة بين الأنصار ( حزب الأمة العلماني) دي هسي فبركة وقص ولصق بجيبوها في المجلات الإخبارية دي كذب وتدليس هسي وكمان المشكلة هم عارفين أنو الخبر دا تصور أو كتب في المجلة حتى ما مدسوس عليهون زاتو ياقوم مالكم كيف تحكمون
يعاد نشره للحاجة الماسة للتبرؤ من هذه الظاهرة المحدثة .. 📝مقال : ظاهرة (تَشَنُّج) و(تَوَتُّر) في الخطاب الدعوي !! كتبه : د. عارف عوض الركابي نشر بصحيفة الانتباهة يوم الأحد 17 رجب 1437هـ مظاهر (تشنج) و(توتر) في الخطاب الدعوي لدى بعض الدعاة والمتصدِّرين للدعوة إلى الله لعامة الناس برزت في الفترة الأخيرة .. !! ظاهرة جديدة لم تكن تعرف في التأريخ الدعوي في الخطاب الدعوي العام في المحاضرات والخطب والدروس التي تلقى على عامة المسلمين !! والمؤسف - حقّاً - أن هذه الظاهرة باتت تتزايد في الفترة الأخيرة !! إذ البعض يقلد فيها البعض الآخر.. بنفس النبرة !! والطريقة !! والعبارات !! والكلمات !! والأسلوب في مخاطبة من يوجه إليه الكلام ، سواء على سبيل الدعوة والتوجيه والإرشاد أم على سبيل النقد !! إنها أساليب جديدة صارت هي السمة الغالبة لبعض الممارسين للدعوة .. بل علامة يعرفون بها .. إذا عرضتها على هدي وطريقة من وجب على كل الناس اتباعه - فضلا عن من ينصبون أنفسهم للدعوة - وهو النبي صلى الله عليه وسلم .. علمت بُعْدَ هذه الظاهرة (المُحْدَثَة) عن هديه عليه الصلاة والسلام فضلا عما يترتب عليها من المفاسد إذا كانت سمة غالبة في مخاطبة المدعوين . . فكم تحمل دعوةٌ - يغلب على أساليبها عبارات الشتم والاستفزاز للمخاطب والاستخفاف به حتى تصل أحياناً بألفاظها إلى الاستخفاف بخلقة المخاطبين وأشكالهم مع التندّر والضحك عليهم _ كم تحمل في طياتها دعوةٌ كهذه من التنفير عن دين الله وشريعته !! لقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم الناس على اختلاف أحوالهم إذ كان فيهم الموافق والمخالف وفيهم المقبل والمعرض .. وبينهم المسلم والكافر وغيرهم .. خاطب النبي عليه الصلاة والسلام أهل مكة لما أعلن دعوته وردّوا عليه بسيئ القول ، وخاطبهم يوم الحديبية ويوم فتح مكة ، وخاطب اليهود والمنافقين وخاطب الصحابة في مناسبات عديدة وخطب الجمعة والعيدين والاستسقاء ؛ وغير ذلك ؛ مما يبيّن - لطالب الحق - هديه في خطابه العام للمسلمين ، كما خاطب النبي صلى الله عليه وسلم الأفراد وهديه في ذلك وغيره هو أكمل الهدي وأفضل الهدي وأحسن وخير الهدي ، فخاطب من جاء يستفسر عن خطئه - وهم كثر - كما في قصة الذي جامع زوجته في نهار رمضان وفي الحديث بيان كيف كان حاله لما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكيف رجع !! رغم أنه قد فعل منكراً عظيماً وقال هذا الصحابي للنبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه : (هلكتُ وأهلكتُ) وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على أن فعله فيه هلاك وهو منكر عظيم ، لكن كيف رجع هذا الصحابي بعد ذلك ؛ وخاطب النبي صلى الله عليه وسلم من بال في المسجد .. وخاطب من قال لأخيه في الصلاة (يرحمك الله) .. وغير ذلك .. وهذه وغيرها نماذج لخطاب النبي صلى الله عليه وسلم لأفراد قد أخطأوا .. فكيف بخطابه للأفراد غير المخطئين ؟!! فإن هذه الظاهرة التي أردتُ بمقالي هذا التنبيه عليها ، يصحب دعاتها حالة من (التوتّر) و(التشنّج) ويصحب ذلك (التوتّر) عبارات غير لائقة وكلمات غير مناسبة بل إطلاقها والتعوّد عليها لهو من المحدثات في الدعوة إلى الله تعالى ، ولو كانت تلك (العبارات) التي يصحبها بعض (الحركات) أحياناً مما يصدر بين حين وآخر لما احتاج الأمر إلى تنبيه ، لكن كما بيّنتُ في صدر هذا المقال فإنها قد أصبحت هي السمة الغالبة في الخطاب المُوجّه للمدعويين من دعاة هذه (الفِرقة) (النّابتة). هذا وغيره من هدي النبي عليه الصلاة والسلام في أسلوب دعوته ، فقد كان حكيما وأمر الدعاة بالحكمة وقد يغلظ النبي عليه الصلاة والسلام في بعض الأحيان على بعض المخطئين إذا كان ذلك هو المناسب وهو مقتضى الحكمة .. (وفرق بين الغلظة التي أعنيها والتشنج المحدث وعبارات الاستخفاف والاستهتار بالمدعو التي هي من مظاهر هذه "النابتة"!!) لكن لم يكن ذلك هو السمة الغالبة في الخطاب العام الذي يوجه للمدعوين ؛ فإنه لا يخفى أسلوبه عليه الصلاة والسلام في الخطاب الذي يوجهه للمدعوين عموما .. . . وقد أمر الله تعالى عباده المؤمنين بأن يقولوا للناس حسنى ..(وقولوا للناس حسنى). إن المظاهر القبيحة التي أحدثها البعض في مجتمعنا في الفترة الأخيرة في الخطاب الدعوي الذي يوجه للعامة - من خلال بعض الخطب والمحاضرات وبعض حلقات الأسواق "وحلقات الأسواق في مدن بلادنا المختلفة قد نفع الله بها كثيراً في ما مضى وفي ما سيأتي إن شاء الله خلال عقود مع الزمان ولم تكن تعرف بمظاهر (التوتر) و(التشنج) المحدثة حديثاً وإنما ببيان الحق بأدلته والتحذير من الباطل بأنواعه المختلفة "- إن المظاهر القبيحة لهذه (النابتة) تظهر في أقوال وأفعال متكررة أضرب أمثلة مما وصلني منها كقول بعضهم وهو يكرر أثناء حديثه في حديثه العام : * فهمت ولا ما فهمت ؟ (بأسلوب فيه استخفاف بالمخاطب) * فاهم كلامي ده ؟.. عشان ما تجي تقول لي كده ولا كده . *ما تكون زول بليد ولا ما بتفهم..؟ وتجد تكرار هذه العبارات في الكلمة الواحدة مرات عديدة. * انت مجنون ولا شنو ؟ ما عندك مخ ؟! نرد عليك وعلى (العيّنَك) . *يا زول أمشي .. وأوعا تجي تقول كده وكده .. * تعال هنا عشان (نجغمك) و(ندرشك) .. وفي الإخبار : (جغمناهو) و(درشناهو) .. هذه الظاهرة التي يغلب عليها (التوتر) و (التشنج) والانفعال غير المنضبط وما يصحبها من العبارات التي أصبحت سمة حاضرة لهذا النوع من الناس في الخطاب الدعوي في المحاضرات والكلمات العامة هي من (المحدثات) في دين الإسلام .. ولم يُعْرَف عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته ولا عن علماء الإسلام هذا السلوك في أسلوب الدعوة باعتباره شأناً حاضراً غالباً في الخطاب. إن نقل بعض أساليب (أركان النقاش) التي تقام في بعض الجامعات إلى ساحات أخرى لدعوة عامة المسلمين في المساجد والأسواق وغيرها وجعلها هي الأسلوب الحاضر في دعوة عامة الناس هو (منكر عظيم) و(بدعة محدثة) .. ومفاسده السيئة في مخالفة الهدي النبوي بل تبديله له أمر في غاية الوضوح ، مع ما يحدثه في صد الناس عن الحق لا يخفى على ذي بصيرة .. لذا وجب البراءة من هذه الظاهرة التي تزداد بالتقليد الأعمى شكلاً ومضموناً .. وتعين التحذير منها .. وإن نهج السلف الصالح هو الأعلم والأسلم والأحكم ، وأهل السنة هم أعرف الناس بالحق وأرحم الناس بالخلق .. ومن أراد نسبة مثل هذه الظواهر إلى منهجهم بلسان الحال أو المآل فهو مخطئ غير مصيب .. إن تصدّر بعض من لم يتأهل بالعلم جريمة كبرى ، وإن من أسباب هذه الظاهرة وتزايدها تصدّر بعض من لم يعرفوا بالعلم والدعوة ، ومن لم يتلقوا العلم عن أهله ، ولم يجلسوا إلى العلماء ومن لم يشهد لهم بالتأهل الذي يكون قبل التصدّر.. وأختم هذا المقال بهذين الأثرين عن هذين العالمين الجليلين : جاء في مقدمة الإمام مسلم ـ رحمه الله تعالى ـ لصحيحه عن التابعي الجليل محمد بن سيرين ـ رحمه الله تعالى ـ أنه قال: «إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ».وثبت هذا الكلام عن إمام دار الهجرة مالك بن أنس رحمه الله ، ذكره القاضي عياض في (ترتيب المدارك). قال الإمام مالك رحمه الله كما في (ترتيب المدارك) : «ورأيت أهل زماننا هذا يشتهون الكلام في الفتيا، ولو وقفوا على ما يصيرون إليه غداً لقللوا من هذا، وإن عمر بن الخطاب وعلياً وعلقمة وخيار الصحابة، كانت ترد عليهم المسائل، وهم خير القرون، الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يجمعون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ويسألون حينئذٍ ثم يفتون فيها، وأهل زماننا هذا قد صار فخرهم الفتيا ، فبقدر ذلك يفتح من العلم...».
وين سماحت الدين الاسلامي وين حب المسلمين اصحاب الدين الواحد للصلح معقولة مزمل وابوبكر سطحين وانتصارين لانفسهم للدرجة دي /قال رسول الله (ص) (الا ادلكم علي خير خلائق اهل الدنيا والاخرة ان تعفو عن من ظلمك ...الخ) وين حبهم لاهل القبلة الواحدة وبعدين
جزى الله خيرا المنهج السلفي بالسودان و جزا الله خيرا اي انسان يدافع عن العقيده و التوحيد وبارك الله فيكم الشيخ احمد البدوي الشيخ ابو بكر اداب الشيخ مزمل فقيري الشيخ عبد الحليم محمد نورين التحيه لكم جميعا شهاب عوض بارك الله فيكم و بيض الله وجهكم وماقصرتوا وجزاكم الله خير
نحن في سودان مسلمين نحن نعبد الله ورسول صلى الله عليه وسلم، اين انتم وقت مسلمين يقتول مسلمين في دارفور نحن في دارفور كلني مسلمين، اسلام في افريقيا داخل من غرب افريقيا ي كفر بشير انسان الوحيدة منك ترك سودان كله دم من شرق لي غرب من جنوب لي شمال ي كفر مافي مشرك في سودان الي انتو ي ممثلين شيوخ دم في سودان حلص ما في دم امشوع شيفوا ليكم محل دم أو توبا الي الله
هؤلاء في نفسهم شيء تجاه الشيخ مصطفى عبد القادر وعبد الرازق الرضوانى الشيخ عبد القادر والشيخ يحاربون الصوفية والشيعة الروافض واﻹخوان والحزبية وبااﻷخص الرضوني الذي اتنى عليه الشيخ محمد بن ربيع المدخلي يجب مساعدته وقال فيه الشيخ حسن البنا الرضوانى هو على خير ويجب منصاحته ويأتي هذا الفقير ويحدر منه و كل كبار أهل العلم لم نرى أحد منهم يحدر من الرضوانى معاد الشيخ أسامة العتيبي وكان هذا قديما عندما كان الرضوانى يأتي على قناة الناس الفضائية
أنا أعلم الشيخ مزمل فقير على المنهج السلفي حفظه الله ولكن سمعت له شريط يحدر من قناة البصيرة وهذا خطأ منه ﻷن قناة البصيرة لها مجهود كبير فى محاربة اﻹخوان المفلسين والصوفية والشيعة الروافض والعلمانيين ولم نرى أحد من علماء الكبار فى مصر مثل العﻻمة رسﻻن والعﻻمة حسن بن عبد الوهاب البنأ يحدر منه وبل قال فيه عبد الوهاب البنأ الرضوانى يجب منصحاته وليس التحدير منه وقال فيه الشيخ محمد بن ربيع المدخلي الرضوانى يجب مساعدته ولقد قدم الشيخ محمد بن ربيع مساعدة مالية لقناة البصيرة
Ahmed Ali كضاب والله داير تثبت انو انصار السنه كويسين يعنى تبا لك اى زول معاه الحق بدافع عنه عشان الحق المعاه ياطيره اسى شيخك الدجال محمد مصطفى زمان ماكنا بنسمع ليه وبندافع عنه لكن اول ماضل تبا له ولك فارقناه ولا كرامه دحين ماتقعد تكذب ياحزبى هداك الله
لا حولة ولا قوة إلا بالله.المسلم من سلم المسلمين من لسانه ويده .المنافقين كانوا يرددون الشهادة ايام النبى ص لحفظ أرواحهم والنبى ص يعلم بحقيقتهم انهم يضمرون خلاف مايعلنون ولأن الشهادة خط أحمر حتى لو يرددها منافق يكون قد عصم دمه لأن الشهادة خط أحمر فلا يكفر من يرددها
السلام عليكم ورحمة الله أولا جل أهل السودان هم ليسو بصوفيه ولا وهابيه وهذا يدل علي وعيهم لأن الإثنين لكما أخطاء ثانيآ تأدب مع نفسك في الحديث وأنا لا أستغرب في اسأة غيرك فكيف لا وأنت سببت الرسول صلى آلله عليه وسلم فلا غرو وصدق من قال وكم من عالم متفضل سبه من لايساوي غرز في نعله
هذا الفديو دليل قاطع على انبطاح بعض أنصار السنه والله والله لاتوجد قواسم مشتركه بين الصوفيه وأنصار السنه .مثال إذا كرمت شخص ما ماهو الهدف من التكريم؟ الشكر والتقدير لما قدمه المكرم! ماذا قدمو الصوفيه؟ الاجابه .قدمو الشرك والضلال والدجل والشعوذة أمثال محمد منتصر الازيرق والبرعي وأمثالهم
ماعندكم حكمة يا اخوان أنصار السنه عندهم حكمه وأكثر ناس دافعو عن التوحيد وهذا نوع من السياسة وانتم شباب مند فعين واشهد الله انكم اهل توحيد لكن ماعندكم حكمة
اللهم جنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن. ... والله ده ما محاضره دينيه ده جلسات نميمه وقطيعه أحمانا الله وتذكروا أن المسلم ليس بسباب ولا لعان وتذكروا قول النبي ص إنما بعثت لاتتم مكارم الأخلاق وتذكروا قوله جل وعلا شأنه لايغتب بعضكم بعضا وأيضا قوله تعالي ايحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه .... وياناس اتقوا الله وخلونا من طوائفكم واحزابكم وبلاويكم ده ... أنصار وصوفيه وسلف ودواعش وشيعه وزيد وعبيد وماعارف ايه كلها مسميات فارغه الله يكفينا شركم ويحفظ الامه الاسلاميه جميعا منكم
الله المستعان هناك فرق بين الرد العلمي و المبني على الدليل و تبيين الأخطاء بالدليل كما هو دأب العلماء أما إخراج الناس من السلفية بمجرد الأخطاء ... هل هذا منهج صحيح؟ و سؤال من أتيتم بعلمكم ؟ و أين يطلب الشاب العلم؟
ليتك تستخدم اسلوب الشيخ العثيمين وابن باز رحمهم الله كانوا يقولون ( هداهم الله - اصلحهم الله ...... - تجاوز الله عنه ) هذا الاسلوب الذي يحبب الناس فيكم ، لاحظ ان الجميع يحب العثيمين وابن باز بسبب اسلوبهم الهادئ . لاتدعوا على خصمكم بل ادعوا لهم بالهداية ،،، وليتك لا تستخدم مقاطع للشيخ رسلان لانه يستعمل الفاظ غير مقبولة من الطرف الاخر ،،، اعرف بأنه سلفي اسال الله ان يوفق كل السلفيين
حفظك الله شيخنا الفاضل مزمل فقيري ووفقك لمحاربة دعاة الفتنة والشرك والضلال حفظك الله حفظك الله حفظك الله
حفظت أنا دروس الشيخ مزمل
كلها ورب البيت عن ظهر الغيب
حتى دروس التوحيد للشيخ المتكمل
محمد بن عبدالوهاب رحمه الله المجيب
انا مع السلف لاكن كلمه تجمه احسن من كلمه تفرق
جزاك الله خيرا وبارك فيك
بارككم الله جميعا
تبا للحزبية
ربنا انصركم ياحملي المنهج السلفي
جزاكم الله خيرا
نصرك الله يا الشيخ الحبيب والفاضل مزمل فقيري حفظه الله ورعاه أسد التوحيد ومن معه من المشائخ الله أسأل الله أن يجمعني بك في الدنيا علي طاعته وإن كنت الآن خارج السودان ولكني معجب بك وبمن معك من المشايخ الكرام من الدعوة الي التوحيد ومحاربة أهل البدع والشرك وأصحاب مادة وأسأل الله أن يجمعني بك أيضا في الآخرة في اعلا الفردوس الأعلى مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين وعنا معهم يا ارحم الراحمين اللهم امين فاستمر في الدعوة الي التوحيد ولن يخزيك الله أبدا طالما تدعوا دعوة الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام وابشرك أن دعوتك عمت جميع أنحاء العالم حتي وصلت إلى الولايات المتحدة الأمريكية وألمانيا وكل مكان حول العالم وأسأل الله أن يكون هذا قبول وضعه الله لكم في الأرض اللهم وفق مزمل فقيري حفظه الله ورعاه ومن معه من المشائخ الكرام إلي الدعوة الي التوحيد ومحاربة أهل البدع والشرك وأصحاب المادة يعني أنصار السنة وثبتنا واياه حتي نلقاك وارزقنا الإخلاص واتباع السنة في القول والعمل اللهم امين
جزاكم الله خيرا في فضح جماعة البدع
متكيف منكم والله جزاك الله خيرا
ربنا يكتر من امثالك يا شيخ مزمل
اكشف الحزبيين المرض
جزاك الله خير
ما هي الحزبية اصبح كل احد حزبي
الله أكبر
أنتم أسود التوحيد
حفظ الله أهل السنة والجماعة السلفيين في كل مكان
حفظ علماء السنة والجماعة أمثال مزمل فقيري وابوبكر وابوشوك ومحي الدين واحمدالبدوي وشهاب ونورين
من ينقذني من حيرة فهم هذه المصطلحات: أئمة أهل السنة،، علماء أهل السنة،، جمعية أنصار السنة ،، مذهب أهل السنة والجماعة ،،؟
Naela Safwan
أئمة أهل السنة كالإمام أحمد ابن حنبل والشافعي ومالك وابي حنيفه
علماء أهل السنه على مر العصور كابن تيمية وابن القيم وابن كثير والعلماء المعاصرين ك بن باز والعثيمين
مذهب أهل السنه والجماعه هو مذهب الصحابه والتابعين وتابعي التابعين والأئمة الأربعه الذكرتهم ليك
أما جماعة أو جمعية أنصار السنه في السودان جماعة حزبيه كانت على المنهج الصحيح ثم انحرفت
حفظكم الله ياشباب الشيخ مزمل فقبيري والشيخ ابوبكر آداب وضحتم وبينتم زادكم الله علما
جزاكم الله دعاة التوحيد ونصر الله بكم الامه
والحزبيه والاخوان والصوفيه والفرق الضاله
تبا للحزبيه
وجزا الله خير الجزاء الاخوه الافاضل دعاة التوحيد وحفظهم الله ورعاهم
والله انى احبكم فى الله
قران عجيب
كل يدعى وصلا بليلى وليلى لاتقر لهم بذاك
السلفية جبال أمام البدع
الله اكبر
أهلنا كلهم أنصار السنة
لكين انحناء مع الحق مع دعوة التوحيد
جزاكم الله خير الجزاء
وين بلدك التي اهلك كلهم فيها انصار سنة
زادكم الله علما وبارك الله فيك
اول مره اشوف الشيخ ابوبكر منفعل
نسأل الله ان يردنا اليه ردا جميلا ربي يوفقك ياشيخ مزمل فقيري واخوانك السلفيين
بارك الله فيكم مزمل وادب
رحم الله الشيخ الإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي فقد نصح وبين انحراف جمعية اماتة الثراث البدعية.
تزعمون انكم موحدون وانتم ابعد الناس عن التوحيد
جزاكم الله خيراً وبارك في جهودكم نسال الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
لله دركم
الشيخ مزمل فقيري وإخوانه الدعاة إلى التوحيد مثلهم مع أهل الشرك والبدع والخذلان كمثل أسود أشاوس أطلقت على قطيع من النعاج التائهة نعم نعم مجزرة .
جمعية أنصار السنة انحرفت وحري بها أن تغير الإسم إلى جماعة خذلان السنة اليق بهم.
هذا جهل منك
جماعة انصار سنة علي الحق
أنتم اشان بينكم خلاف
الجريمة الوحيدة التي إرتكبها أنصار السنة ، أنهم علموا أمثالكم ،
جزاكم الله خيرا ونصر بكم الحق وجعلكم منالصادقين القانتين المستغفرين وثبتكم على التوحيد وعلى قول الحق ورد الباطل
العصجية اندثرت هذه الايام وبقيت انصار السنه منارة للعلم والتوحيد
فاما الزبد فيذهب جفا واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض
الأدلة وااااضحة لكن الحزبية تعمي وتصم
@@a.e9911
والله انت مسكين سايقنك بالخلاء
كلو كلام تلفيق وكذب وقص ولصق لا يخدع الا السذج والمساكين
@@mohammedroomi5011 هههههههههههه انت صاحي ولا كيف قص ولصق شنو يا زول جايبنوا صوت وصورة لو مقاطع صوتية أنا كان صدقتك والله لكن صوت وصورة هسي لمن الرئيس بتاع الجماعة قال عندنا قواسم مشتركة بين الأنصار ( حزب الأمة العلماني) دي هسي فبركة وقص ولصق بجيبوها في المجلات الإخبارية دي كذب وتدليس هسي وكمان المشكلة هم عارفين أنو الخبر دا تصور أو كتب في المجلة حتى ما مدسوس عليهون زاتو ياقوم مالكم كيف تحكمون
@@a.e9911
اكتر الكلام مبتور
وابو بكر يكذب كذب علنى
بارك الله فيكم
اسال الله ان يهدي جميع امة محمد ويجمع ويوحد كلمة المسلمين بدل تدعو علي بعض ادعو لبعض
تبا الحزبيه العطالة
وفقك الله الشيوخ ابوبكر مزمل وشهاب نور الله وجهكم يا شباب أنصار البدع والدجل والشعوزا الضلال
هل قال حميمة مع الشرك؟
الشرك الإكسر كرعينك..
قال علاقات و ميثاق و ما شابه..
شنو الهياج بتاع الكيزان ده؟
تبا للعصبجية
جزاكم الله خيرا ...وسدد خطاكم وثبتكم على الكتاب والسنة ومحاربة المتصوفة والدعاة المميعين من انصار السنة وغيرهم
الله يوفقك يا مزمل
حفظ الله الشيخ مزمل فقيري مرعب الاخوان الخوارج
ما هؤلاء الا أنصار البدعه وليس أنصار السنه
بارك الله فيكم يا مشايخ
جزاك الله خير
الله اكبر لله درهم من فتية
علماء اخر الزمن والله ضيعتوا الامة
اتقي الله في نفسك زول يتكلم معاك بالدليل 👉
يعاد نشره للحاجة الماسة للتبرؤ من هذه الظاهرة المحدثة ..
📝مقال :
ظاهرة (تَشَنُّج) و(تَوَتُّر) في الخطاب الدعوي !!
كتبه : د. عارف عوض الركابي
نشر بصحيفة الانتباهة يوم الأحد 17 رجب 1437هـ
مظاهر (تشنج) و(توتر) في الخطاب الدعوي لدى بعض الدعاة والمتصدِّرين للدعوة إلى الله لعامة الناس برزت في الفترة الأخيرة .. !!
ظاهرة جديدة لم تكن تعرف في التأريخ الدعوي في الخطاب الدعوي العام في المحاضرات والخطب والدروس التي تلقى على عامة المسلمين !! والمؤسف - حقّاً - أن هذه الظاهرة باتت تتزايد في الفترة الأخيرة !! إذ البعض يقلد فيها البعض الآخر.. بنفس النبرة !! والطريقة !! والعبارات !! والكلمات !! والأسلوب في مخاطبة من يوجه إليه الكلام ، سواء على سبيل الدعوة والتوجيه والإرشاد أم على سبيل النقد !!
إنها أساليب جديدة صارت هي السمة الغالبة لبعض الممارسين للدعوة .. بل علامة يعرفون بها ..
إذا عرضتها على هدي وطريقة من وجب على كل الناس اتباعه - فضلا عن من ينصبون أنفسهم للدعوة - وهو النبي صلى الله عليه وسلم .. علمت بُعْدَ هذه الظاهرة (المُحْدَثَة) عن هديه عليه الصلاة والسلام فضلا عما يترتب عليها من المفاسد إذا كانت سمة غالبة في مخاطبة المدعوين . . فكم تحمل دعوةٌ - يغلب على أساليبها عبارات الشتم والاستفزاز للمخاطب والاستخفاف به حتى تصل أحياناً بألفاظها إلى الاستخفاف بخلقة المخاطبين وأشكالهم مع التندّر والضحك عليهم _ كم تحمل في طياتها دعوةٌ كهذه من التنفير عن دين الله وشريعته !!
لقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم الناس على اختلاف أحوالهم إذ كان فيهم الموافق والمخالف وفيهم المقبل والمعرض .. وبينهم المسلم والكافر وغيرهم .. خاطب النبي عليه الصلاة والسلام أهل مكة لما أعلن دعوته وردّوا عليه بسيئ القول ، وخاطبهم يوم الحديبية ويوم فتح مكة ، وخاطب اليهود والمنافقين وخاطب الصحابة في مناسبات عديدة وخطب الجمعة والعيدين والاستسقاء ؛ وغير ذلك ؛ مما يبيّن - لطالب الحق - هديه في خطابه العام للمسلمين ، كما خاطب النبي صلى الله عليه وسلم الأفراد وهديه في ذلك وغيره هو أكمل الهدي وأفضل الهدي وأحسن وخير الهدي ، فخاطب من جاء يستفسر عن خطئه - وهم كثر - كما في قصة الذي جامع زوجته في نهار رمضان وفي الحديث بيان كيف كان حاله لما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكيف رجع !! رغم أنه قد فعل منكراً عظيماً وقال هذا الصحابي للنبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه : (هلكتُ وأهلكتُ) وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على أن فعله فيه هلاك وهو منكر عظيم ، لكن كيف رجع هذا الصحابي بعد ذلك ؛ وخاطب النبي صلى الله عليه وسلم من بال في المسجد .. وخاطب من قال لأخيه في الصلاة (يرحمك الله) .. وغير ذلك .. وهذه وغيرها نماذج لخطاب النبي صلى الله عليه وسلم لأفراد قد أخطأوا .. فكيف بخطابه للأفراد غير المخطئين ؟!!
فإن هذه الظاهرة التي أردتُ بمقالي هذا التنبيه عليها ، يصحب دعاتها حالة من (التوتّر) و(التشنّج) ويصحب ذلك (التوتّر) عبارات غير لائقة وكلمات غير مناسبة بل إطلاقها والتعوّد عليها لهو من المحدثات في الدعوة إلى الله تعالى ، ولو كانت تلك (العبارات) التي يصحبها بعض (الحركات) أحياناً مما يصدر بين حين وآخر لما احتاج الأمر إلى تنبيه ، لكن كما بيّنتُ في صدر هذا المقال فإنها قد أصبحت هي السمة الغالبة في الخطاب المُوجّه للمدعويين من دعاة هذه (الفِرقة) (النّابتة).
هذا وغيره من هدي النبي عليه الصلاة والسلام في أسلوب دعوته ، فقد كان حكيما وأمر الدعاة بالحكمة وقد يغلظ النبي عليه الصلاة والسلام في بعض الأحيان على بعض المخطئين إذا كان ذلك هو المناسب وهو مقتضى الحكمة .. (وفرق بين الغلظة التي أعنيها والتشنج المحدث وعبارات الاستخفاف والاستهتار بالمدعو التي هي من مظاهر هذه "النابتة"!!)
لكن لم يكن ذلك هو السمة الغالبة في الخطاب العام الذي يوجه للمدعوين ؛ فإنه لا يخفى أسلوبه عليه الصلاة والسلام في الخطاب الذي يوجهه للمدعوين عموما .. . .
وقد أمر الله تعالى عباده المؤمنين بأن يقولوا للناس حسنى ..(وقولوا للناس حسنى).
إن المظاهر القبيحة التي أحدثها البعض في مجتمعنا في الفترة الأخيرة في الخطاب الدعوي الذي يوجه للعامة - من خلال بعض الخطب والمحاضرات وبعض حلقات الأسواق "وحلقات الأسواق في مدن بلادنا المختلفة قد نفع الله بها كثيراً في ما مضى وفي ما سيأتي إن شاء الله خلال عقود مع الزمان ولم تكن تعرف بمظاهر (التوتر) و(التشنج) المحدثة حديثاً وإنما ببيان الحق بأدلته والتحذير من الباطل بأنواعه المختلفة "- إن المظاهر القبيحة لهذه (النابتة) تظهر في أقوال وأفعال متكررة أضرب أمثلة مما وصلني منها كقول بعضهم وهو يكرر أثناء حديثه في حديثه العام :
* فهمت ولا ما فهمت ؟ (بأسلوب فيه استخفاف بالمخاطب)
* فاهم كلامي ده ؟.. عشان ما تجي تقول لي كده ولا كده .
*ما تكون زول بليد ولا ما بتفهم..؟ وتجد تكرار هذه العبارات في الكلمة الواحدة مرات عديدة.
* انت مجنون ولا شنو ؟ ما عندك مخ ؟! نرد عليك وعلى (العيّنَك) .
*يا زول أمشي .. وأوعا تجي تقول كده وكده ..
* تعال هنا عشان (نجغمك) و(ندرشك) .. وفي الإخبار : (جغمناهو) و(درشناهو) ..
هذه الظاهرة التي يغلب عليها (التوتر) و (التشنج) والانفعال غير المنضبط وما يصحبها من العبارات التي أصبحت سمة حاضرة لهذا النوع من الناس في الخطاب الدعوي في المحاضرات والكلمات العامة هي من (المحدثات) في دين الإسلام .. ولم يُعْرَف عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته ولا عن علماء الإسلام هذا السلوك في أسلوب الدعوة باعتباره شأناً حاضراً غالباً في الخطاب.
إن نقل بعض أساليب (أركان النقاش) التي تقام في بعض الجامعات إلى ساحات أخرى لدعوة عامة المسلمين في المساجد والأسواق وغيرها وجعلها هي الأسلوب الحاضر في دعوة عامة الناس هو (منكر عظيم) و(بدعة محدثة) .. ومفاسده السيئة في مخالفة الهدي النبوي بل تبديله له أمر في غاية الوضوح ، مع ما يحدثه في صد الناس عن الحق لا يخفى على ذي بصيرة ..
لذا وجب البراءة من هذه الظاهرة التي تزداد بالتقليد الأعمى شكلاً ومضموناً .. وتعين التحذير منها .. وإن نهج السلف الصالح هو الأعلم والأسلم والأحكم ، وأهل السنة هم أعرف الناس بالحق وأرحم الناس بالخلق .. ومن أراد نسبة مثل هذه الظواهر إلى منهجهم بلسان الحال أو المآل فهو مخطئ غير مصيب ..
إن تصدّر بعض من لم يتأهل بالعلم جريمة كبرى ، وإن من أسباب هذه الظاهرة وتزايدها تصدّر بعض من لم يعرفوا بالعلم والدعوة ، ومن لم يتلقوا العلم عن أهله ، ولم يجلسوا إلى العلماء ومن لم يشهد لهم بالتأهل الذي يكون قبل التصدّر.. وأختم هذا المقال بهذين الأثرين عن هذين العالمين الجليلين :
جاء في مقدمة الإمام مسلم ـ رحمه الله تعالى ـ لصحيحه عن التابعي الجليل محمد بن سيرين ـ رحمه الله تعالى ـ أنه قال: «إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ».وثبت هذا الكلام عن إمام دار الهجرة مالك بن أنس رحمه الله ، ذكره القاضي عياض في (ترتيب المدارك).
قال الإمام مالك رحمه الله كما في (ترتيب المدارك) : «ورأيت أهل زماننا هذا يشتهون الكلام في الفتيا، ولو وقفوا على ما يصيرون إليه غداً لقللوا من هذا، وإن عمر بن الخطاب وعلياً وعلقمة وخيار الصحابة، كانت ترد عليهم المسائل، وهم خير القرون، الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يجمعون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ويسألون حينئذٍ ثم يفتون فيها، وأهل زماننا هذا قد صار فخرهم الفتيا ، فبقدر ذلك يفتح من العلم...».
وين سماحت الدين الاسلامي وين حب المسلمين اصحاب الدين الواحد للصلح معقولة مزمل وابوبكر سطحين وانتصارين لانفسهم للدرجة دي /قال رسول الله (ص) (الا ادلكم علي خير خلائق اهل الدنيا والاخرة ان تعفو عن من ظلمك ...الخ) وين حبهم لاهل القبلة الواحدة وبعدين
لا حول ولا قوة الا بالله فتن كقطع الليل المظلم اللهم اسالك الفقو وللغافيه
من فقد الاصول حرم الاصول
حرم الوصول
لا حولة ولا قوة الا بالله يكفرون بعض أهم ويلعنون بعضهم
حفظ الله الشيخ مزمل فقيري مرعب الاخوان الخوارح دعاة التخريض والفتن
جزى الله خيرا المنهج السلفي بالسودان و جزا الله خيرا اي انسان يدافع عن العقيده و التوحيد وبارك الله فيكم الشيخ احمد البدوي الشيخ ابو بكر اداب الشيخ مزمل فقيري الشيخ عبد الحليم محمد نورين التحيه لكم جميعا شهاب عوض بارك الله فيكم و بيض الله وجهكم وماقصرتوا وجزاكم الله خير
ربنا يحفظك ويوفقك ياشيخنا الحبيب مزمل
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن هولاء الحثالة من الشباب مايعرفوا الدعوة هولاء شرذمه قليلون ماعندكم موضوع
الحمد لله على نعمة الإسلام واهدى جميع أنصار السنة للصواب وللحق
مادام انتم موحدوون لم الاختلاف مع انصار السنة.
الاختلاف مع الحزب والأشخاص وليس المنهج
نحن في سودان مسلمين نحن نعبد الله ورسول صلى الله عليه وسلم، اين انتم وقت مسلمين يقتول
مسلمين في دارفور نحن في دارفور كلني
مسلمين، اسلام في افريقيا داخل من غرب
افريقيا
ي كفر بشير انسان الوحيدة منك ترك سودان كله دم من شرق لي غرب من جنوب لي شمال ي كفر مافي مشرك في سودان الي انتو ي ممثلين شيوخ دم في سودان حلص ما في دم امشوع شيفوا ليكم محل دم أو توبا الي الله
جزاكم الله خير الله يكتب لكم الأجر
الانحراااااف أنصار السنه المحمديه
كذب وافتراء أكبر مجرمين في السودان
حفظك الله مزمل
جـــــــ زاك الله خـــير ي شيخ مزمل
أنصار السنه علموكم التوحيد
مره دخلت منزل سوداني اتفق وياه سعوديين اتهمني انذال السودانيين مفيهم نخوه فيهم النذاله
إلى حاب يمل فتنة بين شعبين ليس بهذا الغباء يا عباد الجيف
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا حفظكم الله
بارك الله في شيوخ السنة
جرايم سبحان الله هههههههه ياخي
هؤلاء في نفسهم شيء تجاه الشيخ مصطفى عبد القادر وعبد الرازق الرضوانى الشيخ عبد القادر والشيخ يحاربون الصوفية والشيعة الروافض واﻹخوان والحزبية وبااﻷخص الرضوني الذي اتنى عليه الشيخ محمد بن ربيع المدخلي يجب مساعدته وقال فيه الشيخ حسن البنا الرضوانى هو على خير ويجب منصاحته ويأتي هذا الفقير ويحدر منه و كل كبار أهل العلم لم نرى أحد منهم يحدر من الرضوانى معاد الشيخ أسامة العتيبي وكان هذا قديما عندما كان الرضوانى يأتي على قناة الناس الفضائية
الشيخ بيتكلم بوثائق وواضح الحاصل ربنا يهديك
أنا أعلم الشيخ مزمل فقير على المنهج السلفي حفظه الله ولكن سمعت له شريط يحدر من قناة البصيرة وهذا خطأ منه ﻷن قناة البصيرة لها مجهود كبير فى محاربة اﻹخوان المفلسين والصوفية والشيعة الروافض والعلمانيين ولم نرى أحد من علماء الكبار فى مصر مثل العﻻمة رسﻻن والعﻻمة حسن بن عبد الوهاب البنأ يحدر منه وبل قال فيه عبد الوهاب البنأ الرضوانى يجب منصحاته وليس التحدير منه وقال فيه الشيخ محمد بن ربيع المدخلي الرضوانى يجب مساعدته ولقد قدم الشيخ محمد بن ربيع مساعدة مالية لقناة البصيرة
معظم اصحاب التعلقیات ادناه حزبیین
الحق فی ما زکره الاخوه السلفیین
لکن المعروف عن الحزبیه انها (تعمي وتصم)
ي اخوي انت زاتك غرقان في الحزبية دي لي اضانك ولكن لا تشعر
- راجع نفسك قبل ان تراجع الناس
Ahmed Ali كضاب والله داير تثبت انو انصار السنه كويسين يعنى تبا لك
اى زول معاه الحق بدافع عنه عشان الحق المعاه ياطيره
اسى شيخك الدجال محمد مصطفى زمان ماكنا بنسمع ليه وبندافع عنه لكن اول ماضل تبا له ولك فارقناه ولا كرامه
دحين ماتقعد تكذب ياحزبى هداك الله
صدقت ي اخي
صدقت والله
صدقت والله
تسئل أمام الله يا آداب ويا مزمل عن اولئك العلماء
جزاكم الله خير وربنا يوفقكم لحماية دين الاسلام من المبتدعة
لا حولة ولا قوة إلا بالله.المسلم من سلم المسلمين من لسانه ويده .المنافقين كانوا يرددون الشهادة ايام النبى ص لحفظ أرواحهم والنبى ص يعلم بحقيقتهم انهم يضمرون خلاف مايعلنون ولأن الشهادة خط أحمر حتى لو يرددها منافق يكون قد عصم دمه لأن الشهادة خط أحمر فلا يكفر من يرددها
يااأنصارالسنه ألي أين تسيرون أنحرااااااف
جزاكم الله تعالى خيرا
يا جماعة اسم القارئ دا منو
دي نونية القحطاني
أنصار السنه أنحرفوااااا
السلام عليكم ورحمة الله
أولا جل أهل السودان هم ليسو بصوفيه ولا وهابيه وهذا يدل علي وعيهم لأن الإثنين لكما أخطاء
ثانيآ تأدب مع نفسك في الحديث وأنا لا أستغرب في اسأة غيرك فكيف لا وأنت سببت الرسول صلى آلله عليه وسلم فلا غرو
وصدق من قال
وكم من عالم متفضل سبه من لايساوي غرز في نعله
هذا الفديو دليل قاطع على انبطاح بعض أنصار السنه والله والله لاتوجد قواسم مشتركه بين الصوفيه وأنصار السنه .مثال إذا كرمت شخص ما ماهو الهدف من التكريم؟ الشكر والتقدير لما قدمه المكرم! ماذا قدمو الصوفيه؟ الاجابه .قدمو الشرك والضلال والدجل والشعوذة أمثال محمد منتصر الازيرق والبرعي وأمثالهم
اتحداك الى ان تقوم الساعة ان تأتي بمقطع قال فيهو عن أنصار السنة كفار
اتحداك والله ما تقدر
ماعندكم حكمة يا اخوان أنصار السنه عندهم حكمه وأكثر ناس دافعو عن التوحيد وهذا نوع من السياسة وانتم شباب مند فعين واشهد الله انكم اهل توحيد لكن ماعندكم حكمة
إلى الله المشتكى
الدعوة إلى الله ليست بالألفاظ النابئة
وكثير الإنفعال قليل الحُجّة
يا امة ضحكة من اجله الامم ايفهم منهج الرجل من كلمة وكلمتان اين كلام شيخ الاسلام ابن تيميه
لا ما اريد بها باطل نسيت الايه ندعو لتوحيد الصف لكن بحبل الله
الله دركم يا اسود السنه
اللهم جنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن. ... والله ده ما محاضره دينيه ده جلسات نميمه وقطيعه أحمانا الله وتذكروا أن المسلم ليس بسباب ولا لعان وتذكروا قول النبي ص إنما بعثت لاتتم مكارم الأخلاق وتذكروا قوله جل وعلا شأنه لايغتب بعضكم بعضا وأيضا قوله تعالي ايحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه .... وياناس اتقوا الله وخلونا من طوائفكم واحزابكم وبلاويكم ده ... أنصار وصوفيه وسلف ودواعش وشيعه وزيد وعبيد وماعارف ايه كلها مسميات فارغه الله يكفينا شركم ويحفظ الامه الاسلاميه جميعا منكم
حفظكم الله ياشباب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخوخ جزاكم الله خير والله ريحتو صدري والله انا سرت مدمن فيكم علا دفاع ع ربنا
حفظك الله.نصرك الله .سددك الله ياشيخ مزمل.
الله أكبر ربنا ينصركم ويسبتكم على كل مبتدع وعلماء السلطان تبا لهم
السلام عليكم ورحمة الله مزمل فقير اتقي الله وحترم العلما يا رجل اخف الله
جزاك الله شيخنا مزمل فقيري
رابط التليغرام يا اخوونا ود الناير
الله المستعان هناك فرق بين الرد العلمي و المبني على الدليل و تبيين الأخطاء بالدليل كما هو دأب العلماء أما إخراج الناس من السلفية بمجرد الأخطاء ... هل هذا منهج صحيح؟ و سؤال من أتيتم بعلمكم ؟ و أين يطلب الشاب العلم؟
ليتك تستخدم اسلوب الشيخ العثيمين وابن باز رحمهم الله
كانوا يقولون ( هداهم الله - اصلحهم الله ...... - تجاوز الله عنه ) هذا الاسلوب الذي يحبب الناس فيكم ، لاحظ ان الجميع يحب العثيمين وابن باز بسبب اسلوبهم الهادئ .
لاتدعوا على خصمكم بل ادعوا لهم بالهداية ،،، وليتك لا تستخدم مقاطع للشيخ رسلان لانه يستعمل الفاظ غير مقبولة من الطرف الاخر ،،، اعرف بأنه سلفي اسال الله ان يوفق كل السلفيين
فالحين فلاحة في الجعيييير
لفظة العلاقات الحميمه مع المسلمين حرام