الخلفاء الراشدين الاثنا عشر و سفينة النجاة عليهم جميعا افضل الصلاة و السلام , 1_علي بن أبي طالب (أمير المؤمنين) 2_الحسن بن علي (المجتبى) 3_الحسين بن علي (الشهيد) 4_علي بن الحسين (زين العابدين) 5_محمد بن علي (الباقر) 6-جعفر بن محمد(الصادق) 7-موسى بن جعفر (الكاظم) 8-علي بن موسى (الرضا) 9-محمد بن علي (الجواد) 10-علي بن محمد (الهادي) 11-الحسن بن علي (العسكري) 12-محمد بن الحسن (المهدي) عجل الله فرجهم و سهل الله مخرجهم 🤲
🪸🪷🍄🍁🍄🌵🌹🎄💐🍄🎍🌾🌿🌷🌺🏵💐🌸🍀🪻🥀💖 صلوعليه و اله من ولد في مكه فاصبحت (مكه المكرمه) وهاجر الئ المدينه فاصبحت (المدينة المنورة) و دخل في قلوبنا فاصبحت قلوبنا مطهرة صلو عليه و على اله و عجل فرجهم و العن جميع اعدائهم يا رب 🪸🪷🍄🍁🍄🌵🌹🎄💐🍄🎍🌾🌿🌷🌺🏵💐🌸🍀🪻🥀💖
✨💞💧اللهـــــــــــــــمَ 🌿🌸💧صـــــــــــل ✨💞💧علـــــــى🌿🌸💧محــــــمـــــــد✨💞 وآل محمد ✨💞💧وعجل فرج قائم آل 🌿🌸💧محــــــمـِـــــــد✨💞💧آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِكﷺآلّفَُرّجُ☁
الرسول (ص) يحذر علي امير المؤمنين ان الامة ستغدر به بعد وفاته ! وفي رواية عن حيان الأسدي قال : سمعت عليا عليه السلام يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الأمة ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي ، وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ، ومن أبغضك أبغضني ، وأن هذه ستخضب من هذا - يعني لحيته من رأسه ( 3 ) - ( وذكره المتقي في كنز العمال ) ( 4 ) .
🌹اللهم صلّ على محمد🌹 وعلى آل محمد 🌹 كما صليت على إبراهيم🌹 وعلى آل إبراهيم🌹 إنك حميد مجيد🌹 🌹 اللهم بارك على محمد 🌹 وعلى آل محمد🌹 كما باركت على إبراهيم🌹 وعلى آل إبراهيم🌹 إنك حميد مجيد🌹
قال رسول الله (ص) فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤْذيِني ما آذاها وَ يَنَصُبَني ما أنَصَبَها) مستدرك الصحيحين ج 3 ص 173/ سنن الترمذي ج 3 باب فضل فاطِمَة ص240/ كنز العمّال ج 13 ص 93/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ الصواعق المحرقة ص 190الفصل الثالث
رواه الإمام أحمد في "المسند(5 /178-181) فقواه بعض أهل العلم و منهم الألباني حيث حسّنه كما في "ظلال الجنة" (2/565) قال : وخرج الناس في غزوة تبوك ، فقال علي : أخرج معك ، قال : لا، قال : فبكى ، قال : (ص) لعلي أفلا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، الا أنك لست بنبي ، وأنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي. - وسدت أبواب المسجد غير باب علي ، فكان يدخل المسجد وهو جنب ، وهو طريقه ليس له طريق غيره ، قال : وقال : من كنت وليه فعلي وليه.
تسبيحة الزهراء (عليها السلام) من مصادر اهل السنة - عدد الروايات : (11 ) صحيح البخاري- كتاب فرض الخمس - الدليل على الخمس لنوائب رسول الله(صلّى الله عليه وآله) والمساكين 2945 - حدثنا : بدل بن المحبر ، أخبرنا : شعبة قال : أخبرني : الحكم قال : سمعت إبن أبي ليلى ، حدثنا : علي أن فاطمة إشتكت ما تلقى من الرحى مما تطحن فبلغها أن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أتي بسبي فأتته تسأله خادماً فلم توافقه فذكرت لعائشة فجاء النبي (صلّى الله عليه وآله) فذكرت ذلك عائشة له فأتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي : مكانكما حتى وجدت برد قدميه على صدري فقال : ألا أدلكما على خير مما سألتماه إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا الله أربعاًً وثلاثين وإحمدا ثلاثاًً وثلاثين وسبحا ثلاثاًً وثلاثين فإن ذلك خير لكما مما سألتماه.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة ح 1360 و ابن حجر المطالب العاليه ح 4047 سمعت أبا ذر يقول : وهو آخذ بباب الكعبة: من عرفني فأنا من قد عرفني ، ومن أنكرني فأنا : أبو ذر، سمعت النبي (ص) يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك.
2- إنّ أبا بكر أرسل إلى علي (ع) يريد بيعته، فلم يبايع علي (ع) ، فجاء عمر ومعه فتيلة، فتلقّته فاطمة على الباب. فقالت فاطمة : يا بن الخطاب ! أتراك (محرقاً عليّ بابي)؟ قال : نعم ، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك) رواه البلاذري في أنساب الاشراف 1/ 586 ج 1184 دار المعارف.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من اراد ان يحيا حياتي ويموت ميتتي، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي، فليتول علي بن ابي طالب، فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة»، هو حديث صحيح الاسناد اخرجه الحاكم في آخر ص128 من الجزء 3 من صحيحه المستدرك ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه،
مسلم في صحيحه: ج1 ص86 الحديث 131: قال علي(عليه السلام): «والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (صلى الله عليه وآله) إليّ أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق».
الترمذي في صحيحه بسنده أنَّ رسول الله قال: أنا دار الحكمة وعليٌّ بابها وذكره في كنز العمال وقال أخرجه أبو نعيم في حليته ثم قال: وقال ابن جرير: هذا خبر عندنا صحيح سنده ج6/401.
قال رسول الله (ص) و الذي نفسي بيده ، لا يُبغِضُنا أهلَ البيتِ أحدٌ إلا أدخلَه اللهُ النارَ الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 2488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
اهل بيت النبوة و العترة في القران و المصدر صحيح مسلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم : عدد الروايات : ( 6 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] محمد بيومي - السيدة فاطمة الزهراء (ع) - رقم الصفحة : ( 32 ) 1 - أخرج مسلم 15 / 176 في صحيحه ، إنه لما نزل قوله تعالى : فمن حاجك فيه من بعدما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبنائكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ، ( آل عمران : 61 ) ، دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.
باعتراف من عبد الله ابن عمر الخطاب : لم يتركوا رسول الله حتى في قضاء حاجته ( الحمام ) - رَقِيتُ علَى بَيْتِ أُخْتي حَفْصَةَ، فَرَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قاعِدًا لِحاجَتِهِ، مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ، مُسْتَدْبِرَ القِبْلَةِ. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (148) باختلاف يسير
ايمان الصحابة ( المبصبصين ) الألباني - كتب تخريج الحديث الشريف - رقم الحديث ( 858 ) نوع الحديث صـحـيـح نص الحديث : عن إبن عباس قال : كانت إمرأة تصلي خلف النبي (ص) حسناء من أحسن الناس ، فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع قال : هكذا ينظر من تحت إبطه فأنزل الله : ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين في شأنها ، صحيح
البخاري في صحيحه / ج5 / 5 باب فرض الخمس / روى عن عائشة . فغضبت فاطمة بنت رسول الله (ص) فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرة حتى توفيت . وفي ج6 / 196 / باب غزوة خيبر / عن عائشة . فوجدت [ أي غضبت ] فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته ، فلم تكلمه حتى توفيت
🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀 🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀 🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀
رسول الله (ص) يصرخ بوجه المنافقين باعلى صوته ! ما تريدون من علي ما تريدون من علي علي مني وأنا من علي وعلي ولي كل مؤمن بعدي مصنف ابن أبي شيبة - توفى 235 - (6 / 372) تحقيق : كمال يوسف الحوت / نشر : مكتبة الرشد - الرياض - الطبعة الاولى 1409 / الاجزاء : 7
احراق دار الزهراء (ع) اكثر من 30 مصدر سني يثبت الهجوم على دار الزهراء عليها السلام , 1- وأنّ أبا بكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرّم الله وجهه، فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا، فدعا بالحطب، وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو (لأحرقنّها) على من فيها !. فقيل له: يا أبا حفص ! إنّ فيها فاطمة ؟! فقال: وإن ! ) رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 30 .
عمر الخطاب يعترف ان ( علي امير المؤمنين ) اقضانا = افضلهم روى البخاري في صحيحه في كتاب التفسير في باب قوله تعالى ﴿ ما ننسخ من آية أو ننسها ﴾، روى بسنده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حديثًا قال فيه: قال: عمر وأقضانا علي.
قال رسول الله "صلى الله عليه واله و سلم من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه والى نوح في فهمه والى إبراهيم في حلمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده والى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى {علي بن ابي طالب} المصدر : ميزان الحكمة/ ج ١/ ص ١٨)
اللهم ❤صل❤ و سلم ❤و بارك ❤على حبيبك❤ و نبيك ❤ محمد❤ و ال محمد ❤و عجل فرجهم 💠اللهم صل و سلم💠 و بارك 💠على حبيبك 💠و نبيك و محمد💠 و ال محمد 💠و عجل فرجهم 💠 🌷اللهم صل و سلم 🌷و زد 🌷 و بارك على🌷حبيبك و نبيك و صفيك محمد🌷 و ال محمد و عجل فرجهم🌷 🌴 اللهم صل 🌴و سلم و بارك على🌴 حبيبك و نبيك و محمد 🌴و ال محمد🌴 و عجل فرجهم 🌴
في أصحابي اثنا عشر منافقا ، منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ، حتى يلج الجمل في سم الخياط الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4235 خلاصة حكم المحدث: صحيح
روى الحاكم النيسابوري بسنده عن سفيان الثوري عن بهزين حكيم عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله لمبارزة علي ابن أبي طالب لعمرو بن ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة ج3/32.
استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة ((عاليا)) وهي تقول والله لقد عرفت أن عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فأهوى إليها فقال يا((بنت فلانة ) لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي: النعمان بن بشير المحدث:الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/204 خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
حسب ما جاء في كتب اهل السنة . . . . . . عمر يمنع تدوين أحاديث النبي (ص) و يضرب عليها ) - صحيح مسلم -الزكاة -النهي عن المسئلة -رقم الحديث(1719 👈👈👈👈👈 اقرا ايضا في حادث رزية يوم الخميس ماذا قال عمر الخطاب , لرسول الله (ص) قال عمر لا تمكنوه أن يكتب شيئاً .. لا نريد رئاسة أهل بيته حتى ولو ضلت الأمة ! » مسند أحمد / ج: 1 ص: 336 و 324
ظلال الجنة - الالباني (2\337)1188 حديث حسن=عن ابن عباس قال :قال رسول الله صل الله عليه و اله :لعلى انت منى بمنزلت هارون من موسى الا وا نك لست بنبي وانه لاينبغى ان اذهب الا وانت (خليفتي ) فى كل مؤمن ومؤمنه بعدي؟
علي امير المؤمنين (ع) هو نفس النبي (ص) و بدليل من كتب اهل السنة أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل الإمام علي (ع) 934 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : يحيى بن آدم ، نا : يونس ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع قال : قال رسول الله (ص) : لينتهين بنو وليعة ، أو لأبعثن إليهم رجلاًًً كنفسي ، يمضي فيهم أمري ، يقتل المقاتلة ، ويسبي الذرية ، قال : فقال أبو ذر: فما راعني إلاّ برد كف عمر في حجزتي من خلفي ، فقال : من تراه يعني ؟ ، قلت : ما يعنيك ، ولكن يعني خاصف النعل.
صحيح مسلم حديث رقم 3302 الامام علي والعباس يقولان على لسان عمر - لابي بكر -فرأيتماه كاذبا آثم غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا
قوله (ص) مكتوب على باب الجنة لا إله إلا الله محمد رسول الله ،علي حبيب الله الحسن و الحسين صفوة الله فاطمة أمة الله على باغضهم لعنة الله - .المصادر : ابن عساكر ترجمة الأمام الحسين ص 130 ط بيروت 1978 (ع).كنزل العمال 6 / 158 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11 / 173 - شواهد التنزيل 2 / 223 - ينابيع المودة 94.
عمر الخطاب يعترف و يقول ( عائشة و ابنته حفصة ) يتظاهرا ( يتامران ) على النبي (ص) (صحيح البخاري - البخاري - ج 6 - ص 70): سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول أردت أن اسأل عمر الخطتب عنه فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة * قوله ان تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ، صغوت وأصغيت ملت ، لتصغى لتميل.
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله ) «كنت أنا و علي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ ابن المغازلي الشافعي في مناقب عليّ بن ابي طالب …: ص87 ـ 88 الرقم 130: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ، يسبّح الله ذلك النور ويقدّسه قبل أن يخلق الله آدم بألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد، حتى افترقنا في صلب عبد المطلب فَفِيَّ النبوة وفي عليّ الخلافة
يتهمون الشيعة بالشرك و ائمة ( اهل السنة ) تتبرك في قبور بعضها لقضاء حوائجهم تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج1 ص123: عن ميمون قال: سمعت الشافعي يقول: اني لأتبرك بأبي حنيفة وأجيء إلى قبره في كل يوم يعني زائراً فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده ,,
ابن تيمية يعترف ان اغلب الصحابة المنافقين يبغضون علي امير المؤمنين (ع) قول ابن تيمية في منهاج السنة (ج7/ص137 - 138) معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونَهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه
ثواقب: إيمان باللَّه وبرسوله، وحكمته، وتزويجه فاطمة، وسبطاه الحسن والحسين، وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر، وقضاه بكتاب اللَّه عز وجل؛ يا فاطمة إنا أهل بيت أعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأولين ولا الآخرين قبلنا ــ أو قال: ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا ــ: نبينا أفضل الأنبياء وهو أبوك، ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك، وشهيدنا خير الشهداء وهو عمُّ أبيك، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ابن عمك، ومنَّا سبطا هذه الأمة وهما ابناك، ومنا والذي نفسي بيده مهدي هذه الأمة». وأخرجه: الطبراني في «المعجم الصغير» ــ الروض الداني ـ (1/ 75) رقم (94) من طريق حرب بن الحسن الطحان، عن حسين الأشقر، به
لو كان بعدي نبيا لكان مره يقولون عمر. ابوبكر ابن تيميه عائشه والموضوع الثاني تلك امه قدخلت. عمر تزوج ام كلثوم. ثاني اثنين في الغار ابو بكر. هذه كل دفاعاتهم
الصحابة يتقاتلون بينهم بالنعلان و بالجريد ( سعف النخيل ) للتبرك هههه . . . . . . البخاري 2\814 )) 2191- حدثنا ابن سلام أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال : جيء بالنعيمان أو ابن النعيمان شاربا فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان بالبيت أن يضربوه قال فكنت أنا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد
عائشة تعلم الصحابة الغسل و تستعرض لهم من خلف الستار هههههه 248 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب قال أبو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع
. . . عمر الخطاب يعترف ان خلافة ابو بكر كانت فلته = ( فوضى ) أخرج البخاري في صحيحه ، وأحمد في مسنده ، والحميدي والموصلي في الجمع بين الصحيحين وابن أبي شيبة في المصنف وغيرهم عن ابن عباس في حديث طويل أسموه بحديث السقيفة ، قال فيه عمر : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ، ألا وإنها قد كانت كذلك ، ولكن الله وقى شرها . . . من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا ( 1 ) . وفي رواية أخرى : ألا إن بيعة أبي بكر كانت فلتة ، وقى الله المؤمنين شرها ، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه . وذكر هذا الحديث من علماء أهل السنة : السيوطي في تاريخ الخلفاء ، وابن كثير في البداية والنهاية ، وابن هشام في السيرة النبوية ، وابن الأثير في الكامل ، والطبري في الرياض النضرة ،
يا اهل السنة لماذا تركتم وصية نبيكم التي تركها لكم و للمسلمين جميعا ؟ قال رسول الله صلى الله عليه واله إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3788
عائشة تفضح كذبت ابوها في الغار مع النبي(ص) و تقول( أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله الا عذراها ) و هذا اكبر دليل على ان ابو بكر لم يكن في الغار ابدا أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البداية و النهاية: ج 8 ص 96) فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟ - عائشة روت روايتها بأنه (لم ينزل فينا قرآن) أمام جميع الصحابة والمسلمين الآوائل, فلماذا لم يعترض واحدا منهم على ذلك ويشير إلى آية الغار؟ - السؤال : لماذا لا توجد أي إشارات على لسان أبي بكر نفسه بأنه كان في الغار مع النبي ؟
( معاوية يأمر الناس أكل الأموال بالباطل والانتحار ) عدد الروايات : ( 5 ) صحيح مسلم - كتاب الإمارة - باب : وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء الأول فالأول - الجزء ( 0 ) رقم الصفحة : ( 00 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] 1844 - حدثنا : زهير بن حرب ، وإسحق بن ابراهيم ، قال : إسحق ، أخبرنا : وقال زهير ، حدثنا : جرير ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة ، قال : دخلت المسجد فإذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه فأتيتهم فجلست إليه ، فقال : فقلت له : هذا ابن عمك معاوية يأمرنا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل ونقتل أنفسنا والله يقول :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ( النساء : 29 ) } قال : فسكت ساعة ، ثم قال : أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله .
معاوية يسب و يشتم ! علي ابن ابي طالب امير المؤمنين خليفة الله و رسوله على المنابر في صلاة الجمعة و الجماعة قَوْلُهُ: (فَنَالَ مِنْهُ) أَيْ نَالَ مُعَاوِيَةُ مِنْ عَلِيٍّ وَوَقَعَ فِيهِ وَسَبَّهُ بَلْ أَمَرَ سَعْدًا بِالسَّبِّ كَمَا: قِيلَ فِي مُسْلِمٍ وَالتِّرْمِذِيِّ وَمَنْشَأُ ذَلِكَ الْأُمُورُ الدُّنْيَوِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمَا [حكم الألباني] صحيح حاشية السندي على سنن ابن ماجه - ت 1138 - (1 / 58) م / نشر : دار الجيل - بيروت /
رسول الله (ص) يقول لابو بكر و ما يدريك ان عائشة مؤمنة ؟ وقد أخرج الطبراني وهو من البكرية المخالفين بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه و آله وسلم دخل عليها مع أبي بكر فقال لها رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم: "يا عائشة أطعمينا. فقالت: والله ما عندنا طعام. فقال: أطعمينا. فقالت: والله ما عندنا طعام. فقال: أطعمينا. فقالت: والله ما عندنا طعام. فقال أبو بكر: يا رسول الله؛ إن المرأة المؤمنة لا تحلف على الشيء أنه ليس عندها وهو عندها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما يدريك أَ مؤمنة هي أم لا ؟! إن مَثل المرأة المؤمنة في النساء كمثل الغراب الأعصم من الغربان، وإن النار خُلِقت من السفهاء، وإن النساء من السفهاء إلا صاحبة القسط والمصباح". (مسند الشاميين للطبراني ج4 ص91).
عمر الخطاب يخالف الله و القران و السنة النبوية الشريفة ! ورد أثر عن التيمم، أخبرنا محمد بن بشار، قال حدثنا محمد، قال حدثنا شعبة، عن سلمة، عن ذر، عن بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه : " أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء قال عمر: لا تصل" سنن النسائي (1/165). ولكن رجعت لكتاب البخاري ووجدت : "حدثنا آدم، قال حدثنا شعبة، حدثنا الحكم، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه قال : "جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب رضي الله عنه " "صحيح البخاري" (1/129)، ولم أجد كلمة لا تصل في "صحيح البخاري" .
عائشة تحرف القران و تقول المعز اكل القران !!! , , , , روي عن عائشة أنَّها قالت : ((نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها ) (مسند أحمد 6 : 269، المحلّى 11 : 235، سنن ابن ماجة 1 : 625، الجامع لأحكام القرآن 113:14).
✨💞💧اللهـــــــــــــــمَ 🌿🌸💧صـــــــــــل ✨💞💧علـــــــى🌿🌸💧محــــــمـــــــد✨💞 وآل محمد ✨💞💧وعجل فرج قائم آل 🌿🌸💧محــــــمـِـــــــد✨💞💧آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِكﷺآلّفَُرّجُ☁
🌹اللهم صلّ على محمد🌹 وعلى آل محمد 🌹 كما صليت على إبراهيم🌹 وعلى آل إبراهيم🌹 إنك حميد مجيد🌹 🌹 اللهم بارك على محمد 🌹 وعلى آل محمد🌹 كما باركت على إبراهيم🌹 وعلى آل إبراهيم🌹 إنك حميد مجيد🌹
🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀 🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀 🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀
السلام عليك يامولاي الامام الهمام موسى بن جعفر يوم استشهادك وتحيه للاستاذ عقيل العراقي المحترم
الخلفاء الراشدين الاثنا عشر و سفينة النجاة عليهم جميعا افضل الصلاة و السلام ,
1_علي بن أبي طالب (أمير المؤمنين)
2_الحسن بن علي (المجتبى)
3_الحسين بن علي (الشهيد)
4_علي بن الحسين (زين العابدين)
5_محمد بن علي (الباقر)
6-جعفر بن محمد(الصادق)
7-موسى بن جعفر (الكاظم)
8-علي بن موسى (الرضا)
9-محمد بن علي (الجواد)
10-علي بن محمد (الهادي)
11-الحسن بن علي (العسكري)
12-محمد بن الحسن (المهدي) عجل الله فرجهم و سهل الله مخرجهم 🤲
🪸🪷🍄🍁🍄🌵🌹🎄💐🍄🎍🌾🌿🌷🌺🏵💐🌸🍀🪻🥀💖
صلوعليه و اله من ولد في مكه فاصبحت (مكه المكرمه) وهاجر الئ المدينه فاصبحت (المدينة المنورة)
و دخل في قلوبنا فاصبحت قلوبنا مطهرة صلو عليه و على اله و عجل فرجهم و العن جميع اعدائهم يا رب
🪸🪷🍄🍁🍄🌵🌹🎄💐🍄🎍🌾🌿🌷🌺🏵💐🌸🍀🪻🥀💖
💛🌾اللهمَّﷺ🌦💛🌾صَلِّﷺ🌦💛🌾وَسَـــلِّمْﷺ💛🌦🌾وَبَارِكﷺْ💛🌦🌾على ﷺمُحمَّدﷺ 💛
💛🌾ﷺ و ال مُحمَّدﷺ💛🌦 ﷺ💛
👑┓━━━━━━━━┏👑
ﷺ آلَلَهّمً صّلَئ على مًحًمًدٍ وٌآلَ مًحًمًدٍ ﷺ
🌹┛━━━━━━━━┗🌹
مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلْعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ لَبَيْتُ ٱلْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ
🎉❤ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🎉❤
رحم الله هذه الحرقة على دين الله ورسوله واهل البيت عليهم هذا النفس الغيور الصادق امده الله بالصحة والعافية
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخِي نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزِيرِهِ وَمُسْتَوْدَعِ عِلْمِهِ وَمَوْضِعِ سِرِّهِ وَبَابِ حِكْمَتِهِ وَالنَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ وَالداعِي إِلى شَرِيعَتِهِ وَخَلِيفَتِهِ فِي أُمَّتِهِ وَمُفَرِّجَ الكَرْبِ عَنْ وَجْهِهِ، قاصِمِ الكَفَرَةِ وَمُرْغِمِ الفَجَرَةِ الَّذِي جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى، اللّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَالْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ أَوْصِياء أَنْبِيائِكَ يَا رَبَّ العالَمِينَ.
الهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم من لاولين ولاخرين
اللهــــــــــم العــــــــــن اول ظالــــــــــم ظلــــــــــم حــــــــــق محمــــــــــد وآل محمــــــــــد واخــــــــــر تابــــــــــع على ذلك
✨💞💧اللهـــــــــــــــمَ 🌿🌸💧صـــــــــــل ✨💞💧علـــــــى🌿🌸💧محــــــمـــــــد✨💞 وآل محمد ✨💞💧وعجل فرج قائم آل 🌿🌸💧محــــــمـِـــــــد✨💞💧آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِكﷺآلّفَُرّجُ☁
اللهم صل على محمد وال محمد ❤
احسنت استاذ عقيل ربي يحفظكم ❤
السلام عليكم استاذنا الفاضل العزيز المبدع ابو محمد عقيل العراقي المحترم
أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ ﯙآلْ مَحَمَدُ أَلْطْيُبَيُنِ أَلْطْأَهُرُيُنِ ﯙعُجِلْ فُـ‘ـُرُجِهُمَ ﯙأَلْعُنِ عُدُﯙهُمَ
🌷 🌹 🌹
اللهم صل على محمد وآل محمد
الرسول (ص) يحذر علي امير المؤمنين ان الامة ستغدر به بعد وفاته !
وفي رواية عن حيان الأسدي قال : سمعت عليا عليه السلام يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الأمة ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي ، وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ، ومن أبغضك أبغضني ، وأن هذه ستخضب من هذا - يعني لحيته من رأسه ( 3 ) - ( وذكره المتقي في كنز العمال ) ( 4 ) .
🌹اللهم صلّ على محمد🌹 وعلى آل محمد 🌹 كما صليت على إبراهيم🌹 وعلى آل إبراهيم🌹 إنك حميد مجيد🌹
🌹 اللهم بارك على محمد 🌹 وعلى آل محمد🌹 كما باركت على إبراهيم🌹 وعلى آل إبراهيم🌹 إنك حميد مجيد🌹
قال رسول الله (ص) فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤْذيِني ما آذاها وَ يَنَصُبَني ما أنَصَبَها) مستدرك الصحيحين ج 3 ص 173/
سنن الترمذي ج 3 باب فضل فاطِمَة ص240/ كنز العمّال ج 13 ص 93/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ الصواعق المحرقة ص 190الفصل الثالث
مأجورين
37 قال النبي (ص) عليّ (ع) حبه إيمان , وبغضه نفاق- ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 236 - فرائد السمطين- ينابيع المودة
37 قال النبي (ص) عليّ (ع) حبه إيمان , وبغضه نفاق- ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 236 - فرائد السمطين- ينابيع المودة
🌺🕊🌷💞 🥀🕊🌹🌺🕯🕊☘ 💞🕯 💖🕊 🥀🌹
الَلَـﮬ̲̌ﮧَـمﷺ صََلَِّﷺ وََسََـــلَِّـم ﷺ وََ زد ﷺ و بََارَِكَ ﷺ عََلََىَﷺ
🕊 مـَُحَـمـََّــــدٍَ ﷺ وِأّلَ مـَُحَـمـََّــــدٍَ و عجل فرجهم الشريف ﷺ
🌹🕯💖🥀🌹🌷🌹🕊 🌺💐💞 🕯🥀🕊🌺☘ 💞
رواه الإمام أحمد في "المسند(5 /178-181) فقواه بعض أهل العلم و منهم الألباني حيث حسّنه كما في "ظلال الجنة" (2/565) قال : وخرج الناس في غزوة تبوك ، فقال علي : أخرج معك ، قال : لا، قال : فبكى ، قال : (ص) لعلي
أفلا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، الا أنك لست بنبي ، وأنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي. -
وسدت أبواب المسجد غير باب علي ، فكان يدخل المسجد وهو جنب ، وهو طريقه ليس له طريق غيره ، قال : وقال :
من كنت وليه فعلي وليه.
قال أبو جعفر (ع): «من سبّح تسبيح فاطمة ثم استغفر غُفر له، وهي مائة باللسان، وألف في الميزان، ويطرد الشيطان ويرضي الرحمن» وسائل الشيعة 1023 4.
تسبيحة الزهراء (عليها السلام) من مصادر اهل السنة - عدد الروايات : (11 )
صحيح البخاري- كتاب فرض الخمس - الدليل على الخمس لنوائب رسول الله(صلّى الله عليه وآله) والمساكين
2945 - حدثنا : بدل بن المحبر ، أخبرنا : شعبة قال : أخبرني : الحكم قال : سمعت إبن أبي ليلى ، حدثنا : علي أن فاطمة إشتكت ما تلقى من الرحى مما تطحن فبلغها أن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أتي بسبي فأتته تسأله خادماً فلم توافقه فذكرت لعائشة فجاء النبي (صلّى الله عليه وآله) فذكرت ذلك عائشة له فأتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي : مكانكما حتى وجدت برد قدميه على صدري فقال : ألا أدلكما على خير مما سألتماه إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا الله أربعاًً وثلاثين وإحمدا ثلاثاًً وثلاثين وسبحا ثلاثاًً وثلاثين فإن ذلك خير لكما مما سألتماه.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة ح 1360 و ابن حجر المطالب العاليه ح 4047 سمعت أبا ذر يقول : وهو آخذ بباب الكعبة:
من عرفني فأنا من قد عرفني ، ومن أنكرني فأنا : أبو ذر، سمعت النبي (ص) يقول :
ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك.
2- إنّ أبا بكر أرسل إلى علي (ع) يريد بيعته، فلم يبايع علي (ع) ، فجاء عمر ومعه فتيلة، فتلقّته فاطمة على الباب.
فقالت فاطمة : يا بن الخطاب ! أتراك (محرقاً عليّ بابي)؟ قال : نعم ، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك)
رواه البلاذري في أنساب الاشراف 1/ 586 ج 1184 دار المعارف.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من اراد ان يحيا حياتي ويموت ميتتي، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي، فليتول علي بن ابي طالب، فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة»، هو حديث صحيح الاسناد اخرجه الحاكم في آخر ص128 من الجزء 3 من صحيحه المستدرك ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه،
مسلم في صحيحه: ج1 ص86 الحديث 131: قال علي(عليه السلام): «والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه
لعهد النبي الأمي (صلى الله عليه وآله) إليّ أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق».
الترمذي في صحيحه بسنده أنَّ رسول الله قال: أنا دار الحكمة وعليٌّ بابها وذكره في كنز العمال وقال أخرجه أبو نعيم في حليته ثم قال: وقال ابن جرير: هذا خبر عندنا صحيح سنده ج6/401.
قال رسول الله (ص) و الذي نفسي بيده ، لا يُبغِضُنا أهلَ البيتِ أحدٌ إلا أدخلَه اللهُ النارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
اهل بيت النبوة و العترة في القران و المصدر صحيح مسلم
فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم : عدد الروايات : ( 6 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] محمد بيومي - السيدة فاطمة الزهراء (ع) - رقم الصفحة :
( 32 ) 1 - أخرج مسلم 15 / 176 في صحيحه ، إنه لما نزل قوله تعالى : فمن حاجك فيه من بعدما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبنائكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ، ( آل عمران : 61 ) ، دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.
باعتراف من عبد الله ابن عمر الخطاب : لم يتركوا رسول الله حتى في قضاء حاجته ( الحمام )
- رَقِيتُ علَى بَيْتِ أُخْتي حَفْصَةَ، فَرَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قاعِدًا لِحاجَتِهِ، مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ، مُسْتَدْبِرَ القِبْلَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (148) باختلاف يسير
ايمان الصحابة ( المبصبصين ) الألباني - كتب تخريج الحديث الشريف - رقم الحديث ( 858 ) نوع الحديث صـحـيـح
نص الحديث : عن إبن عباس قال : كانت إمرأة تصلي خلف النبي (ص) حسناء من أحسن الناس ، فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع قال : هكذا ينظر من تحت إبطه فأنزل الله :
ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين في شأنها ، صحيح
البخاري في صحيحه / ج5 / 5 باب فرض الخمس / روى عن عائشة . فغضبت فاطمة بنت رسول الله (ص)
فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرة حتى توفيت . وفي ج6 / 196 / باب غزوة خيبر / عن عائشة . فوجدت [ أي غضبت ]
فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته ، فلم تكلمه حتى توفيت
🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀
🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀
🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀
رسول الله (ص) يصرخ بوجه المنافقين باعلى صوته !
ما تريدون من علي ما تريدون من علي علي مني وأنا من علي وعلي ولي كل مؤمن بعدي مصنف ابن أبي شيبة - توفى 235 - (6 / 372) تحقيق : كمال يوسف الحوت / نشر : مكتبة الرشد - الرياض - الطبعة الاولى 1409 / الاجزاء : 7
احراق دار الزهراء (ع) اكثر من 30 مصدر سني يثبت الهجوم على دار الزهراء عليها السلام ,
1- وأنّ أبا بكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرّم الله وجهه، فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ،
فأبوا أن يخرجوا، فدعا بالحطب، وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو (لأحرقنّها) على من فيها !. فقيل له:
يا أبا حفص ! إنّ فيها فاطمة ؟! فقال: وإن ! ) رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 30 .
حديث قال رسول الله (ص) ( حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِ )
الحديث المذكور رواه الترمذي (3775) وابن ماجه (144) وأحمد (17111) عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِ ) والحديث حسنه الترمذي والألباني .
عمر الخطاب يعترف ان ( علي امير المؤمنين ) اقضانا = افضلهم
روى البخاري في صحيحه في كتاب التفسير في باب قوله تعالى ﴿ ما ننسخ من آية أو ننسها ﴾، روى بسنده عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس حديثًا قال فيه: قال: عمر وأقضانا علي.
قال رسول الله "صلى الله عليه واله و سلم
من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه والى نوح في فهمه والى إبراهيم في حلمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده
والى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى {علي بن ابي طالب} المصدر : ميزان الحكمة/ ج ١/ ص ١٨)
اللهم ❤صل❤ و سلم ❤و بارك ❤على حبيبك❤ و نبيك ❤ محمد❤ و ال محمد ❤و عجل فرجهم
💠اللهم صل و سلم💠 و بارك 💠على حبيبك 💠و نبيك و محمد💠 و ال محمد 💠و عجل فرجهم 💠
🌷اللهم صل و سلم 🌷و زد 🌷 و بارك على🌷حبيبك و نبيك و صفيك محمد🌷 و ال محمد و عجل فرجهم🌷
🌴 اللهم صل 🌴و سلم و بارك على🌴 حبيبك و نبيك و محمد 🌴و ال محمد🌴 و عجل فرجهم 🌴
المعجم الكبير للطبراني - جـ ٣ - رقم الصفحة: 57 - قالت فاطمة (ع) لرسول الله, أَخْشَى الضَّيْعَةَ مِنْ بَعْدِكَ.😢
قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ (ص) فِي شَكَاتِهِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا، فَإِذَا فَاطِمَةُ (ع) عِنْدَ رَأْسِهِ. قَالَ: فَبَكَتْ حَتَّى ارْتَفَعَ صَوْتُهَا،
فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ (ص) طَرْفَهُ إِلَيْهَا، فَقَالَ «حَبِيبَتِي فَاطِمَةُ مَا الَّذِي يُبْكِيكِ؟» فَقَالَتْ: أَخْشَى الضَّيْعَةَ مِنْ بَعْدِكَ. فَقَالَ:
يَا حَبِيبَتِي، أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ اللهَ عز وجل اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَ مِنْهَا أَبَاكِ فَبُعِثَ بِرِسَالَتِهِ، ثُمَّ اطَّلَعَ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَ مِنْهَا بَعْلَكِ وَأَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُنْكِحَكِ إِيَّاهُ، يَا فَاطِمَةُ وَنَحْنُ أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ أَعْطَانَا اللهُ سَبْعَ خِصَالٍ لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ قَبْلِنَا، وَلَا يُعْطَى أَحَدٌ بَعْدَنَا: أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، وَأَكْرَمُ النَّبِيِّينَ عَلَى اللهِ، وَأَحَبُّ الْمَخْلُوقِينَ إِلَى اللهِ عز وجل، وَأَنَا أَبُوكِ، وَوَصِيِّي خَيْرُ الْأَوْصِيَاءِ وَأَحَبُّهُمُ إِلَى اللهِ، وَهُوَ بَعْلُكِ، وشَهِيدُنا خَيْرُ الشُّهَدَاءِ وَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللهِ، وَهُوَ عَمُّكِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَهُوَ عَمُّ أَبِيكِ، وَعَمُّ بَعْلِكِ، وَمِنَّا مَنْ لَهُ جَنَاحَانِ أَخْضَرَانِ يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِ حَيْثُ يَشَاءُ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِيكِ وَأَخُو بَعْلِكِ، وَمِنَّا سِبْطَا هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَهُمَا ابْنَاكِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، وَهُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَبُوهُمَا وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ خَيْرٌ مِنْهُمَا، يَا فَاطِمَةُ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ إِنَّ مِنْهُمَا مَهْدِيَّ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِذَا صَارَتِ الدُّنْيَا هَرْجًا وَمَرْجًا، وَتَظَاهَرَتِ الْفِتَنُ، وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ، وَأَغَارَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَلَا كَبِيرَ يَرْحَمُ صَغِيرًا، وَلَا صَغِيرَ يُوَقِّرُ كَبِيرًا، فَيَبْعَثُ اللهُ عز وجل عِنْدَ ذَلِكَ مِنْهُمَا مَنْ يَفْتَتِحُ حُصُونَ الضَّلَالَةِ، وَقُلُوبًا غُلْفًا، يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ كَمَا قُمْتُ بِهِ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ، وَيَمْلَأُ الدُّنْيَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا، يَا فَاطِمَةُ لَا تَحْزَني وَلَا تَبْكِي؛ فَإِنَّ اللهَ عز وجل أَرْحَمُ بِكِ وَأَرْأَفُ عَلَيْكِ مِنِّي، وَذَلِكَ لِمَكَانِكِ مِنِّي، ومَوْضِعِكِ مِنْ قَلْبِي، وزَوَّجَكِ اللهُ زَوْجَكِ وَهُوَ أَشْرَفُ أَهْلِ بَيْتِكِ حَسَبًا، وَأَكْرَمُهُمْ مَنْصِبًا، وأَرْحَمُهُمْ بِالرَّعِيَّةِ، وَأَعْدَلُهُمْ بِالسَّوِيَّةِ، وأَبْصَرُهمْ بِالْقَضِيَّةِ، وَقَدْ سَأَلْتُ رَبِّي عز وجل أَنْ تَكُونِي أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ". قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: «فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ تَبْقَ فَاطِمَةُ رضي الله عنها بَعْدَهُ إِلَّا خَمْسَةً وَسَبْعِينَ يَوْمًا حَتَّى أَلْحَقَهَا اللهُ بِهِ صلى الله عليه و اله سلم»
كنز العمال - ج ,2- المتقي الهندي
لو ان السماوات الارض موضوعتان في كفة و ايمان علي في كفة لرجح ايمان علي
رقم الصفحة 617
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في أصحابي اثنا عشر منافقا ، منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ، حتى يلج الجمل في سم الخياط الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4235 خلاصة حكم المحدث: صحيح
روى الحاكم النيسابوري بسنده عن سفيان الثوري عن بهزين حكيم عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله لمبارزة علي ابن أبي طالب لعمرو بن ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة ج3/32.
يوجد دينان دين الصحابه وعائشه. ودين النبي محمد عليه الصلاه والسلام
استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة ((عاليا)) وهي تقول والله لقد عرفت أن عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فأهوى إليها فقال يا((بنت فلانة ) لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي: النعمان بن بشير المحدث:الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/204
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
حسب ما جاء في كتب اهل السنة . . . . . .
عمر يمنع تدوين أحاديث النبي (ص) و يضرب عليها ) - صحيح مسلم -الزكاة -النهي عن المسئلة -رقم الحديث(1719
👈👈👈👈👈 اقرا ايضا في حادث رزية يوم الخميس ماذا قال عمر الخطاب , لرسول الله (ص)
قال عمر لا تمكنوه أن يكتب شيئاً .. لا نريد رئاسة أهل بيته حتى ولو ضلت الأمة ! » مسند أحمد / ج: 1 ص: 336 و 324
ظلال الجنة - الالباني (2\337)1188 حديث حسن=عن ابن عباس قال :قال رسول الله صل الله عليه و اله :لعلى انت منى بمنزلت هارون من موسى الا وا نك لست بنبي وانه لاينبغى ان اذهب الا وانت (خليفتي ) فى كل مؤمن ومؤمنه بعدي؟
علي امير المؤمنين (ع) هو نفس النبي (ص) و بدليل من كتب اهل السنة
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل الإمام علي (ع) 934 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : يحيى بن آدم ، نا : يونس ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع قال : قال رسول الله (ص) : لينتهين بنو وليعة ، أو لأبعثن إليهم رجلاًًً كنفسي ، يمضي فيهم أمري ، يقتل المقاتلة ، ويسبي الذرية ، قال : فقال أبو ذر: فما راعني إلاّ برد كف عمر في حجزتي من خلفي ، فقال : من تراه يعني ؟ ، قلت : ما يعنيك ، ولكن يعني خاصف النعل.
صحيح مسلم حديث رقم 3302 الامام علي والعباس يقولان على لسان عمر - لابي بكر -فرأيتماه كاذبا آثم غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا
قوله (ص) مكتوب على باب الجنة لا إله إلا الله محمد رسول الله ،علي حبيب الله الحسن و الحسين صفوة الله فاطمة أمة الله على باغضهم لعنة الله - .المصادر : ابن عساكر ترجمة الأمام الحسين ص 130 ط بيروت 1978
(ع).كنزل العمال 6 / 158 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11 / 173 - شواهد التنزيل 2 / 223 - ينابيع المودة 94.
عمر الخطاب يعترف و يقول ( عائشة و ابنته حفصة ) يتظاهرا ( يتامران ) على النبي (ص)
(صحيح البخاري - البخاري - ج 6 - ص 70): سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول أردت أن اسأل عمر الخطتب عنه فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة * قوله ان تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ، صغوت وأصغيت ملت ، لتصغى لتميل.
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله ) «كنت أنا و علي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ
ابن المغازلي الشافعي في مناقب عليّ بن ابي طالب …: ص87 ـ 88 الرقم 130: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ، يسبّح الله ذلك النور ويقدّسه قبل أن يخلق الله آدم بألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد، حتى افترقنا في صلب عبد المطلب فَفِيَّ النبوة وفي عليّ الخلافة
يتهمون الشيعة بالشرك و ائمة ( اهل السنة ) تتبرك في قبور بعضها لقضاء حوائجهم
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج1 ص123: عن ميمون قال: سمعت الشافعي يقول: اني لأتبرك بأبي حنيفة وأجيء إلى قبره
في كل يوم يعني زائراً فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده ,,
ابن تيمية يعترف ان اغلب الصحابة المنافقين يبغضون علي امير المؤمنين (ع)
قول ابن تيمية في منهاج السنة (ج7/ص137 - 138) معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونَهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه
يا مسلمين تخيلوا هذه اخلاق عائشة مع نبي (ص) اثناء الصلاة . . . . .
كُنْتُ أنَامُ بيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورِجْلَايَ، في قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي، فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا،
قالَتْ: والبُيُوتُ يَومَئذٍ ليسَ فِيهَا مَصَابِيحُ. - الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري -
الصفحة أو الرقم: 382 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (382)، ومسلم (512)
ثواقب: إيمان باللَّه وبرسوله، وحكمته، وتزويجه فاطمة، وسبطاه الحسن والحسين، وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر،
وقضاه بكتاب اللَّه عز وجل؛
يا فاطمة إنا أهل بيت أعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأولين ولا الآخرين قبلنا ــ أو قال: ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا ــ: نبينا أفضل الأنبياء وهو أبوك، ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك، وشهيدنا خير الشهداء وهو عمُّ أبيك، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ابن عمك، ومنَّا سبطا هذه الأمة وهما ابناك، ومنا والذي نفسي بيده مهدي هذه الأمة».
وأخرجه: الطبراني في «المعجم الصغير» ــ الروض الداني ـ (1/ 75) رقم (94) من طريق حرب بن الحسن الطحان، عن حسين الأشقر، به
والله احمد حرقك حرق ياعقيل وما استطعت ان تصمد امامه والدليل تنزيلك له ولم تعطيه الفرصه كاملة.. والله جابلك الضغط والسكر وكل الامراض المزمنه
اليوم صاروا غسل ولبس والحمامات نظفت بوجوههم😂
لو كان بعدي نبيا لكان مره يقولون عمر. ابوبكر ابن تيميه عائشه والموضوع الثاني تلك امه قدخلت. عمر تزوج ام كلثوم. ثاني اثنين في الغار ابو بكر. هذه كل دفاعاتهم
الصحابة يتقاتلون بينهم بالنعلان و بالجريد ( سعف النخيل ) للتبرك هههه . . . . . .
البخاري 2\814 )) 2191- حدثنا ابن سلام أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال : جيء بالنعيمان أو ابن النعيمان شاربا فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان بالبيت أن يضربوه قال فكنت أنا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد
هذا الاردني ذكر صدام طاح حضه وحض صدام
عائشة تعلم الصحابة الغسل و تستعرض لهم من خلف الستار هههههه
248 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب قال أبو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع
. . . عمر الخطاب يعترف ان خلافة ابو بكر كانت فلته = ( فوضى )
أخرج البخاري في صحيحه ، وأحمد في مسنده ، والحميدي والموصلي في الجمع بين الصحيحين وابن أبي شيبة في المصنف وغيرهم عن ابن عباس في حديث طويل أسموه بحديث السقيفة ، قال فيه عمر : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ، ألا وإنها قد كانت كذلك ، ولكن الله وقى شرها . . . من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا ( 1 ) .
وفي رواية أخرى : ألا إن بيعة أبي بكر كانت فلتة ، وقى الله المؤمنين شرها ، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه . وذكر هذا الحديث من علماء أهل السنة : السيوطي في تاريخ الخلفاء ، وابن كثير في البداية والنهاية ، وابن هشام في السيرة النبوية ، وابن الأثير في الكامل ، والطبري في الرياض النضرة ،
يا اهل السنة لماذا تركتم وصية نبيكم التي تركها لكم و للمسلمين جميعا ؟
قال رسول الله صلى الله عليه واله إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3788
عائشة تفضح كذبت ابوها في الغار مع النبي(ص) و تقول( أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله الا عذراها )
و هذا اكبر دليل على ان ابو بكر لم يكن في الغار ابدا أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البداية و النهاية: ج 8 ص 96) فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟ - عائشة روت روايتها بأنه (لم ينزل فينا قرآن) أمام جميع الصحابة والمسلمين الآوائل, فلماذا لم يعترض واحدا منهم على ذلك ويشير إلى آية الغار؟ - السؤال : لماذا لا توجد أي إشارات على لسان أبي بكر نفسه بأنه كان في الغار مع النبي ؟
( معاوية يأمر الناس أكل الأموال بالباطل والانتحار ) عدد الروايات : ( 5 )
صحيح مسلم - كتاب الإمارة - باب : وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء الأول فالأول - الجزء ( 0 ) رقم الصفحة : ( 00 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] 1844 - حدثنا : زهير بن حرب ، وإسحق بن ابراهيم ، قال : إسحق ، أخبرنا : وقال زهير ، حدثنا : جرير ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة ، قال : دخلت المسجد فإذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه فأتيتهم فجلست إليه ، فقال : فقلت له : هذا ابن عمك معاوية يأمرنا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل ونقتل أنفسنا والله يقول :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ( النساء : 29 ) } قال : فسكت ساعة ، ثم قال : أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله .
معاوية يسب و يشتم ! علي ابن ابي طالب امير المؤمنين خليفة الله و رسوله على المنابر في صلاة الجمعة و الجماعة
قَوْلُهُ: (فَنَالَ مِنْهُ) أَيْ نَالَ مُعَاوِيَةُ مِنْ عَلِيٍّ وَوَقَعَ فِيهِ وَسَبَّهُ بَلْ أَمَرَ سَعْدًا بِالسَّبِّ كَمَا: قِيلَ فِي مُسْلِمٍ وَالتِّرْمِذِيِّ وَمَنْشَأُ ذَلِكَ الْأُمُورُ الدُّنْيَوِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمَا [حكم الألباني] صحيح حاشية السندي على سنن ابن ماجه - ت 1138 - (1 / 58) م / نشر : دار الجيل - بيروت /
رسول الله (ص) يقول لابو بكر و ما يدريك ان عائشة مؤمنة ؟
وقد أخرج الطبراني وهو من البكرية المخالفين بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه و آله وسلم دخل عليها مع أبي بكر فقال لها رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم: "يا عائشة أطعمينا. فقالت: والله ما عندنا طعام. فقال: أطعمينا. فقالت: والله ما عندنا طعام. فقال: أطعمينا. فقالت: والله ما عندنا طعام. فقال أبو بكر: يا رسول الله؛ إن المرأة المؤمنة لا تحلف على الشيء أنه ليس عندها وهو عندها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما يدريك أَ مؤمنة هي أم لا ؟! إن مَثل المرأة المؤمنة في النساء كمثل الغراب الأعصم من الغربان، وإن النار خُلِقت من السفهاء، وإن النساء من السفهاء إلا صاحبة القسط والمصباح". (مسند الشاميين للطبراني ج4 ص91).
عمر الخطاب يخالف الله و القران و السنة النبوية الشريفة !
ورد أثر عن التيمم، أخبرنا محمد بن بشار، قال حدثنا محمد، قال حدثنا شعبة، عن سلمة، عن ذر، عن بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه : " أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء قال عمر: لا تصل" سنن النسائي (1/165). ولكن رجعت لكتاب البخاري ووجدت : "حدثنا آدم، قال حدثنا شعبة، حدثنا الحكم، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه قال : "جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب رضي الله عنه " "صحيح البخاري" (1/129)، ولم أجد كلمة لا تصل في "صحيح البخاري" .
عائشة تحرف القران و تقول المعز اكل القران !!! , , , ,
روي عن عائشة أنَّها قالت : ((نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها ) (مسند أحمد 6 : 269، المحلّى 11 : 235، سنن ابن ماجة 1 : 625، الجامع لأحكام القرآن 113:14).
اليوم ايضا وصلنا التكبيس للمليون تدلل استاذ عقيل
الوهابيين موتوا بغيضكم❤
أخوكم دكتور أحمد الدراجي
اللهم صل على محمد وآل محمد
💛🌾اللهمَّﷺ🌦💛🌾صَلِّﷺ🌦💛🌾وَسَـــلِّمْﷺ💛🌦🌾وَبَارِكﷺْ💛🌦🌾على ﷺمُحمَّدﷺ 💛
💛🌾ﷺ و ال مُحمَّدﷺ💛🌦 ﷺ💛
✨💞💧اللهـــــــــــــــمَ 🌿🌸💧صـــــــــــل ✨💞💧علـــــــى🌿🌸💧محــــــمـــــــد✨💞 وآل محمد ✨💞💧وعجل فرج قائم آل 🌿🌸💧محــــــمـِـــــــد✨💞💧آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِكﷺآلّفَُرّجُ☁
اللهــــــــــم العــــــــــن اول ظالــــــــــم ظلــــــــــم حــــــــــق محمــــــــــد وآل محمــــــــــد واخــــــــــر تابــــــــــع على ذلك
🌹اللهم صلّ على محمد🌹 وعلى آل محمد 🌹 كما صليت على إبراهيم🌹 وعلى آل إبراهيم🌹 إنك حميد مجيد🌹
🌹 اللهم بارك على محمد 🌹 وعلى آل محمد🌹 كما باركت على إبراهيم🌹 وعلى آل إبراهيم🌹 إنك حميد مجيد🌹
🌺🕊🌷💞 🥀🕊🌹🌺🕯🕊☘ 💞🕯 💖🕊 🥀🌹
الَلَـﮬ̲̌ﮧَـمﷺ صََلَِّﷺ وََسََـــلَِّـم ﷺ وََ زد ﷺ و بََارَِكَ ﷺ عََلََىَﷺ
🕊 مـَُحَـمـََّــــدٍَ ﷺ وِأّلَ مـَُحَـمـََّــــدٍَ و عجل فرجهم الشريف ﷺ
🌹🕯💖🥀🌹🌷🌹🕊 🌺💐💞 🕯🥀🕊🌺☘ 💞
🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀
🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀
🌺اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك🥀
💛🌾اللهمَّﷺ🌦💛🌾صَلِّﷺ🌦💛🌾وَسَـــلِّمْﷺ💛🌦🌾وَبَارِكﷺْ💛🌦🌾على ﷺمُحمَّدﷺ 💛
💛🌾ﷺ و ال مُحمَّدﷺ💛🌦 ﷺ💛
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد