СЁРЕН КЬЕРКЕГОР. "Страх и трепет". Библейский сюжет
Вставка
- Опубліковано 4 тра 2016
- Жил-был человек, который в детстве слышал прекрасную повесть о том, как Господь испытывал Авраама и как Авраам выдержал испытание, сохранив веру, и вторично обрел сына, сверх чаяния. Став постарше, человек этот сам прочел ту же повесть с еще большим восхищением. И чем старше становился он, тем чаще его мысли обращались к этой повести, тем больше он восторгался ею и в то же время все меньше и меньше понимал ее. В конце концов, он позабыл из-за этой повести обо всем остальном на свете: в душе его осталось одно желание - узреть Авраама, одно стремление - присутствовать при этом событии. «Страх и трепет». Сёрен Кьеркегор
Спасибо , очень интересно .
Гнетущая тоска - мой замок! Там я живу, подобный мертвецу.
С. Кьеркегор
возник огромный интерес к С. Кьеркегору. Книгу которую цитируют в передаче Страх и трепет\ обязательно прочту.
Это очень приятно слышать! Спасибо!
Замечательные программы! И каждый раз узнаёшь что-то для себя новое, каждая передача заставляет задуматься о себе самом. Огромное спасибо за ваш труд! Единственный минус для меня - фоновая музыка, очень громкая, мешает слЫшать. Если бы она была где-то там, за фоном, рассказ воспринимался бы лучше. Но это мое мнение. Ещё раз спасибо!
У меня тоже по телу прошла дрожь...от слов .
Я начитал «Страх и трепет» ua-cam.com/video/09YatWchiyE/v-deo.html
Поздние дети - уникалны, как с точки зрения теологии так и интелекта . Ребенок тянет из глубин зачатого организма те остатки, о которых даже не мог знать их родитель - так как до етого не доросло общество , и небыл использован етот потенциал , предназначен для другого времени . Родитель ничего не может дать ни нового ни интересного етому дитю , разве только что травмировать его психику ...Н ть вещи в природе : когда всему свое время и час ,там где конец - там начало и наоборот , поетому Чедовек может опережать время и ето связано с атрологией .
Я, глубоко верующий человек, а так, как моя вера, не о том, что думает человек о человеке, а на том.что думает о человеке Бог, а это значит, - что человек даже думающий о мне плохо, будет иметь неприятность, думайте о мне хорошо и увидите в своей жизни большие изменения, радуйтесь жизни через доставления радости другим путем реализации своего таланта
А быть поскромнее вас Всевышний не благословил?
Наверно, правильнее будет произносить СЁрен, с ударением на "ё" - в германских языках оно как правило на первом слоге самого слова или его смысловой части. А так получается "сурЕн" какой-то - как армянское имя.
По-датски - ударение на втором слоге.
Интересно, сколько верующих отцов, сделали со своим сыном, что сделал Аврам? Все библейские написания нельзя принимать литературно. Все в библии метафоры. Их надо расшифровывать.
А тогда есть объяснение тому, что Всевышний вместо прямых предписаний дал людям метафоры? Нечто вроде ребуса для расшифровки, для интеллектуальных упражнений, так сказать...
@@flyingdutchman4775 Человек живёт в мире конечных сущностей (рождение - смерть и т.д.) тогда как Бог - это мир бесконечности. Поэтому Спиноза и писал: "Ни одну [глубокую] мысль нельзя выразить столь точно, чтобы она не могла быть ложно истолкована".
"У маленьких истин есть ясные слова, у великой истины - великое безмолвие" (Тагор)