Witr Prayer Method | Namaz e Witr Ka Tarika | Sahih Sanad ki Riwayat Aur Ummat Ka Majmooi Amal
Вставка
- Опубліковано 8 тра 2022
- Namaz E Witr ka Tariqa kya Sahih kya Ghalat?
Ummat Mein Raaij Tmam Tariqay Sahih Ya Koi Ek Sahih? Ijtehadi Masail
#namaz
#sahihbukhari
#kamranshehzad
#muftikamranshahzad - Розваги
Ustad e Mohtaram! Dil se dua nikalti hay aap jese behtareen ulma e haq ki ke liye.
aap "kamaal" ho ALLAH aap ko sada khush rakhkhe
بہت اچھے انداز میں آپ مسائل کو حل کرتے ہیں ۔ سوال یہ ہے کہ اکثر علماء چونکہ اس طریقہ استدلال کو فالو نہیں کرتے، بلکہ اپنے موقف کو صحیح اور دوسرے کو حتمی طور پر غلط ہی قرار دیتے ہیں، جو عوام الناس کے لیے ہمیشہ اضطراب ، اختلاف، تفرقہ اور تردّد کا باعث بنتا ہے۔ لہذا ایک آدمی ، اگر ایک عالم ہی کی بات مانتا ہے، تو وہ لا محالہ فرقہ واریت میں پڑ جائے گا، اگر وہ مختلف علماء کی رائے میں سے ایک کو اختیار کرتا ہے ، تو وہ ایک استدلال کو ترجیح دینے کی صلاحیت نہیں رکھتا۔
تو عام آدمی کن مسائل پر عمل کرے گا؟
Salam Allah app ko or ahle khana ko dunya or akhirat bhalaiyan naseeb fermai ameen
Masha Allah Niceee Explaination,,,
Allah apko bht barkat ata farmaye Ameen
Masha Allah, jazak Allah
اللہ پاک آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے کیوں کہ آپ نے ہمیشہ حق کو اجاگر کیا.
EXCELLENT 👍👍👍❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
No doubt u r a scholar
very informative clip.....jazak Allah
مفتی صاحب کبھی کبھی آپ کی باتیں خود ہی آپس میں تضاد پیدا کر دیتی ہیں، ایک طرف تو آپ فرماتے ہیں کہ ایک خبر واحد کے مقابلے میں صحابہ کے دور سے چلا آ رہا امت کا تعامل کافی وزن دار ھوتا ھے جیسا کہ آپ نے بر صغیر میں وتر پڑھنے کے طریقے کی مثال دی کہ دو رکعت کے بعد بیٹھو پھر تیسری میں کھڑے جاؤ اور دعائے قنوت پڑھنے کے بعد تیسری رکعت پوری کر کے سلام پھیرو، یہی طریقہ شروع کے امت کے تعامل سے چلا آ رہا ہے۔ لیکن اسی ویڈیو میں آپ آگے چل کر فرماتے ہیں کہ لیکن زیادہ صحیح طریقہ یہ ہے کہ دو رکعت پڑھ کر سلام پھیر دو اور پھر تیسری رکعت پوری کرو، اس طرح کی بات کر کے آپ نے امت کے تعامل کی نفی کر دی۔
in ko mene Darhi k masly me b ye hi farmate suna hai, Darhi k masly wale bayan me ye sb tamul ka inkar kar k ye sabit karte hain k Darhi rkho na rakho koi gunah nai, Ye banda b Dandi Baaz hai
Well done great nice super
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Maa Shaa Allah with best wishes.
Sir mere yea sawal hai aap jo shaba ka Amal bol rahe wo bhi to book s sabit kringe n jo tamul ka proof to do
Ia riwait ko hal karna ap k elawa kia apko hi shaid ata he?????
Mufti sb witr me tshahud me bethne ki hadith pesh kr de
MashaAllah mufti Sahab dill karta hay k aap k chappal shoes mujay aaaf Karne ka moqa mile then this act would be greatest for me... Allah apki hafazat farmai sehat ata kare
Asslam-o-Alaikum. Mufti sb khatoon ka khushbu lagana kesa hy. agar kapron k andr ho bahar phail na rahi ho, q k bahar tw jana parta hy. r students sath bethi hui pasine ki smell se tang hoti hn. bethna muskil ho jata hy. tafseel se btaen plz.
PleAse mention the names of suhaba n refrence when u say suhaba did this. Elase we are getting confused.. else it looks like sunni sunayi baat..
بہت خوب، آپ کے اِن بیان دیکھنے سے اسلام کے اِن موضوعات اور اصل علمی میدان میں قدم رکھنے کی تمنا پیدا ہوتی ہے، اگر آپ مجھ جیسے زندگی کے اپنے مسائل میں مصروف بندے کیلیے کوئی علم سیکھنے یعنی علمِ رجال یا فقہہ پر کوئی کتاب یا اِس طرح کی کوئی ھدایت (گائیڈ) سے آگاہ کریں تو کافی مشکور ہوں گا۔ اللہ آپ کو سلامت رکھے اور مزید علمی و دنیوی اور ہر قسم کی ترقی دے
Hosla afzai k liey JazakAllah. Ap agr Karachi mn hain toh hmari academy tashref ly ain, hr Sunday ko ap jesy masroof hazraat k liey ilmi o tehqiqi nashiston ka ineqad kia jata hai. Mulaqat mufeed rhy gi.
Location:
Al Noorain Islamic Academy
maps.app.goo.gl/w8d3HKiN1vhnYSZWA
اوہ، میں کراچی سے نہیں ہوں، بلکہ کافی دور رہتا ہوں، اگر آپ سے کسی دینی مسؑلہ مسائل کے سلسلے میں راطہ کرنا ہو تو کِن پلاٹفارمز پر ممکن ہے؟
@@m.tayyab6952 1:54
2:35 @@m.tayyab6952
Bidatul mujtahid
Hadees ka hawala batain
Sir j sawal he app se baz ahle ilm 2 rakat witer perte hen ye kon c riwayat i he baqi to perhi he 2 rakat wali witer riwayet k mutabiq perte hen ya kis bunyad p ishtehad kr k perhte he ilm me izafa ho ga is waja poucha he hazrat
Salam. 2 rakat toh ksi k nazdek bhe nhi hai, witr toh kehty he taaq adad (odd number) ko hain jesy 1,3,5,7,9 etc. Han jo tariqa 2 k bad salam phair kr 1 rakat ka hai agr uski bat kr rhy hain toh woh video mn byan krdia gya hai
Molvi shab ap taamal ki bat kr di ab riwayat ko chor gy ho witr me tshahud ki dlil ni de???????
جو حنفی ہیں وہ فقہ حنفی پر عمل کریں جو شافعی ہیں وہ فقہ شافعی پر عمل کریں ورنہ اگر یہ کہ دیا جائے گا کہ جو جی چاہے اس پر عمل کرتے رہیں تو پھر ہر آدمی کبھی کسی فقہ پر عمل کرے گا کبھی کسی پر
صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں بھی ہر صحابی کا طریقہ بدلتا نہیں تھا بلکہ ایک ہی طریقے پر پوری زندگی عمل کرتے تھے
Taamul ka proof kahan say layaan
Sunnat..
Akhbaar e ahaad se sirf shakhsi rawayaat sabit hoti hain...
تعامل ایک کیمیائ چیز کا کسی دوسری چیز عمل جس سے تیسری چیز وجود میں ائے۔
تعمل عمل کرنے کی کیفیت۔عمل کرنے کی کوشش۔
مفتی صاحب کا موقف دوسرے الفاظ میں اس طرح ہے کہ سنت یعنی تعامل کسی بھی صورت میں حدیث کے محتاج نہیں ہے،
Hum 3 padte hain🙂
Janab imam abu hanifa ne kis kitaab me likha ke tamml se 20 rakaat
Aur imam malik 36 rakaat ko tamml kaha hai dono me sahi kon si hai
Mujtaheen jo kahe wo sahi
Ahadees se istedlaal sahi nahi
Ye kiya baat huwi?
Janab mujtedeen ke sirf kahe dene se unki baat ko qubul nahi kiya jayega balke unki daleel dekhi jayegi agar wo sahi sanad se sabit ho tub hi qubul kiya jayega mujtaheddn ki pesh ki gaye daleel ko dekha jayega unho ne kis se suna phir unho ne kisse suna es tarah ek kadhi dekhi jayegi uski bhi sanad dekhi jayegi
Aasani se khabar wahid kahe kar use thukraya nahi jakast janab
لفظ "تعمل" نھیں ھے
تعامل ھے
مفتی صاحب پر تقلیدی سوچ غالب ہے. براہ مہربانی دوسری روایت بھی بیان کی جائیں
Rahoge pakke hanafi jo ziyada bahter tareeqa h usper amal kre na ghoma fira kyu rahe ho
مفتی صاحب 🌹
اگر رسول ہاشمی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم احادیث تو نہیں لکھوا کر گئے ۔۔۔
لیکن قرآن حکیم تو لکھوا کر گئے ہیں تو کیا میرا مسلمان قرآن حکیم کی روشنی میں سارے کام کر رہا ھے ۔۔۔
اور دوسرے یہ تعامل کہاں سے دیکھا جائے گا ۔۔۔۔ تعامل کی کوئی ویڈیوز تو بنی ہوئی نہیں ہیں پھر بھی تعامل کو چیک کرنے کے لئے کتابیں ہی دیکھنی پڑتی ہیں ۔۔۔۔
شکریہ 🌹
اسسلام و علیکم
معذرت کے ساتھ خبر واحد مے ایک بندا ہو یہ تعریف درست نہی ہے
ہان حدیث غریب کی تعریف یہ ہے
یا میں غلطی پی ہوں
وضاحت کریں
خبر احاد کی ایک قسم ہے غریب
Ajeeb baat hai, sahih ahadith ko chhorro, Falaan Imaam nay farma diya hai k aisa e ota aa raha hai. Ab Imaam ki live telecast tu ni lagi hui, wo kaisay kis k zariye pohanchi.
Hadith sahih hai, is par logoo nay zayada mehnay ki hai YA Aap (S.A.W.) ki ahadith sahih hain is par logoon nay zyada mehnat ki?
Aik sahih hadith zayada qabal-e-aitebaar hai ya kisi imaam ka qol?
Esaaeeyoon mn aisa e chala aata aa raha tha k Esaa (A.S.) Allah k betay hain, un k Imaam nay b farmaya ho g ka aisa e chala aa raha hai.
Ye tu gumrahi ka raasta hai.
Kitaabi banaain, seenay ba seenay tu har firqay ka apna e chala aa raha hai. Ye Gumrahi ka raasta hai.
Kon si baat Aap (S.A.W.) tak jaati hai, wo important hai.
Mutta halaal hai, Shia mn aisa e chala aata aa raha hai phir.
Phir tu Arabs thek hain, un ki naslain sahaba sy milti hai. Aisa e ota chala aa raha hai.
Shia aur Syed b thek hain Ahle-bait sy aisa e hota chala aa raha hai. Shia o jayain phir.
العبرة بتعامل اهل الحرمين لا بتعامل اهل الهند
Ye banda munkreen E hadees hai,,,, ye Amli tawatur ko hadees par fokiyat deta hai,,,to hadeese JMA karne ka matlab hi khatm ho gya,,iske hisaab se Hadees books ki value zero hai,,rahi Imam Malik ki baat to unhone kyu mauta imaam maalik likhi..??
Dusri baat Maliki haath chhod kar namaz padhte hai,,,to fir Amli tawatur se haath chhode jaaye halanki 90% muslim hath baandh kar namaz padhte hai,,,,
Tere hisab se ta'ammul sir hanfiyo ke paas hai jaisa ki tune namaze janazah ka zikr kia jis me quraan nahi parhna 😂😂😂😂😂😂
صلات بتیرا کے منع کرنے والی حدیث کی وضاحت کردیجئےگا
حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ خلیفہ راشد ھے نہ کہ عام ادمی